ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
平重盛が清盛より先に身罷ってしまったこともまた、その後の平家凋落の一因だったのだ..ということがよく窺えるお話でした。大変勉強になりました。引き続き楽しみにしております。
大河「新平家物語」からもう約50年です、当時私は中３、今は還暦も過ぎ、最後の御奉公の年です、諸行無常・・
この動画見た後にアニメの「平家物語」の3話、鹿ヶ谷の陰謀見て鳥肌。重盛がどう動くのかが分かってるのにそれでもなお鳥肌立って鳥
非常に勉強になります。1つ質問ですが、出典となる書籍、知識のもとになっているのはなんでしょうか。また、これだけの情報をどのように身に付けたのでしょうか。
大河ドラマ面白かったなぁ
重盛が存命だったなら平家も安泰だったかも…｡
7:42忠盛ではなく重盛の味方をした、ですな。それ以外はいつもながらの解りやすい動画でした。せっかっくだから喜界島の俊寛の話まで触れてもらえたらなおよかったです。
ご指摘ありがとうございます動画内に訂正が表示されるように設定しましたひとりでやっていると、なかなか気づけない間違いもありますのでこうやって皆さんに見つけていただくことで、すごく助けられておりますまた間違いを見つけた時はよろしくお願いいたします
平家物語に出てくる喜界島は、今の薩摩硫黄島でほぼ決まりのようですね。
はーいまた出会えました素敵な人様チャンネル登録当たり前ー有り難うございます嬉しい！！
多田氏も名門✨
これなんで後白河法皇はそこに居たんですか？今までの流れを見るに不満持つよりむしろ平家を気に入っていたと思う描写が多かったので。俊寛らに嵌められたのですか？
平重盛は本当に不憫な方ですよね。
多田も源氏ですね。いわゆる摂津源氏の系統です。頼朝の河内源氏とは違いますが同じ清和源氏です。
白山は江戸時代でも加賀藩ではなく幕府領でした。加賀金沢藩を加賀100万石と言っていますが、加賀国全体を治めていた訳ではありません。白山の麓は幕府領でした。なので白山は当時の国の権力者が治めていたのです。
5:11 幸綱じゃなくて行綱では？
多田ゆきつな、一番的には行綱では。
ですね。 行綱の子孫より。
「白山神社」は各地にあります。この神社の本拠が「白山」です。（白山はモン・ブラン、遠く海上から白い山影が見え、目標となる。）「強訴」は、南都（興福寺）の僧兵が春日神人と春日大社の「神木」を、北嶺（延暦寺）の僧兵が日吉大社の「神輿」を担ぎ、御所におしかけて天皇、関白に要求の受け入れをせまった。僧兵＝寺の下働き（下男）が「僧侶の装束」を着ていたもの。延暦寺では「大衆」といい、合議で寺の運営を担っていた。「神威（神の権威）」で行く手を遮るものがない状態（「岸和田だんじり祭り」の勇壮さは、引き回す「山車」に岸城神社のご神体をのせているところから生まれる。「神」の前では一切のさえぎりが禁止されている。道沿いの家を壊したり、岸和田城に出入りしたりが認められている。天皇や藤原氏は、「神」に逆らうことができないので、御所の執務室や飾り付けられている屋台内部の撮影にも
神輿のこと、しんき？って言ってますけど、みこしじゃなくてそっちの読み方が昔は正しいんですか？
しんよ、ですね教科書や資料集のフリガナもしんよでした！
私も思いました。主に祭りではミコシだと思うのですが、場合によってシンヨと読む場合があるのでしょうか？
平重盛って何がしたいの？
一族を守りたいの？かなり保守的なのは自分の身がかわいいだけ？確実性がないのでなんとも言えないが、よくわからない人物。
重盛〜
西光って阿部サダヲだっけ？？
阿部貞夫は信西だったと思う西光は別の人成親の兄弟(血は繋がってない 父親 藤原家成とは養子の関係)ですね
多田行綱が正しいよね誤字ってる？
１１７７年のことですねヒソヒソの（１１）内緒の（７）事が何故か（７）漏れ
風呂ぐらい貸せよ‼️坊主の分際で‼️強欲な‼️
所詮、お遊びグループだったってことかな？
どうでもいいけど琵琶湖でか
みこし
![[Japanese history] 76 The Heiji rebellion[Heian period]](/img/n.gif)
平重盛が清盛より先に身罷ってしまったこともまた、その後の平家凋落の一因だったのだ..ということがよく窺えるお話でした。
大変勉強になりました。引き続き楽しみにしております。
大河「新平家物語」からもう約50年です、当時私は中３、今は還暦も過ぎ、最後の御奉公の年です、諸行無常・・
この動画見た後にアニメの「平家物語」の3話、鹿ヶ谷の陰謀見て鳥肌。
重盛がどう動くのかが分かってるのにそれでもなお鳥肌立って鳥
非常に勉強になります。1つ質問ですが、出典となる書籍、知識のもとになっているのはなんでしょうか。また、これだけの情報をどのように身に付けたのでしょうか。
大河ドラマ面白かったなぁ
重盛が存命だったなら平家も安泰だったかも…｡
7:42忠盛ではなく重盛の味方をした、ですな。それ以外はいつもながらの解りやすい動画でした。せっかっくだから喜界島の俊寛の話まで触れてもらえたらなおよかったです。
ご指摘ありがとうございます
動画内に訂正が表示されるように設定しました
ひとりでやっていると、なかなか気づけない間違いもありますので
こうやって皆さんに見つけていただくことで、すごく助けられております
また間違いを見つけた時はよろしくお願いいたします
平家物語に出てくる喜界島は、今の薩摩硫黄島でほぼ決まりのようですね。
はーいまた出会えました素敵な人様
チャンネル登録当たり前ー
有り難うございます嬉しい！！
多田氏も名門✨
これなんで後白河法皇はそこに居たんですか？今までの流れを見るに不満持つよりむしろ平家を気に入っていたと思う描写が多かったので。俊寛らに嵌められたのですか？
平重盛は本当に不憫な方ですよね。
多田も源氏ですね。
いわゆる摂津源氏の系統です。
頼朝の河内源氏とは違いますが同じ清和源氏です。
白山は江戸時代でも加賀藩ではなく幕府領でした。
加賀金沢藩を加賀100万石と言っていますが、加賀国全体を治めていた訳ではありません。
白山の麓は幕府領でした。
なので白山は当時の国の権力者が治めていたのです。
5:11 幸綱じゃなくて行綱では？
多田ゆきつな、一番的には行綱では。
ですね。 行綱の子孫より。
「白山神社」は各地にあります。この神社の本拠が「白山」です。（白山はモン・ブラン、遠く海上から白い山影が見え、目標となる。）
「強訴」は、南都（興福寺）の僧兵が春日神人と春日大社の「神木」を、北嶺（延暦寺）の僧兵が日吉大社の「神輿」を担ぎ、御所におしかけて天皇、関白に要求の受け入れをせまった。僧兵＝寺の下働き（下男）が「僧侶の装束」を着ていたもの。延暦寺では「大衆」といい、合議で寺の運営を担っていた。「神威（神の権威）」で行く手を遮るものがない状態（「岸和田だんじり祭り」の勇壮さは、引き回す「山車」に岸城神社のご神体をのせているところから生まれる。「神」の前では一切のさえぎりが禁止されている。道沿いの家を壊したり、岸和田城に出入りしたりが認められている。天皇や藤原氏は、「神」に逆らうことができないので、御所の執務室や飾り付けられている屋台内部の撮影にも
神輿のこと、しんき？って言ってますけど、みこしじゃなくてそっちの読み方が昔は正しいんですか？
しんよ、ですね
教科書や資料集のフリガナもしんよでした！
私も思いました。主に祭りではミコシだと思うのですが、場合によってシンヨと読む場合があるのでしょうか？
平重盛って何がしたいの？
一族を守りたいの？かなり保守的なのは自分の身がかわいいだけ？
確実性がないのでなんとも言えないが、よくわからない人物。
重盛〜
西光って阿部サダヲだっけ？？
阿部貞夫は信西だったと思う
西光は別の人
成親の兄弟(血は繋がってない 父親 藤原家成とは養子の関係)ですね
多田行綱が正しいよね
誤字ってる？
１１７７年のことですね
ヒソヒソの（１１）
内緒の（７）事が
何故か（７）漏れ
風呂ぐらい貸せよ‼️
坊主の分際で‼️強欲な‼️
所詮、お遊びグループだったってことかな？
どうでもいいけど琵琶湖でか
みこし