วีดีโอ

新教没有天主教那样自上而下的权威结构和规矩，信徒与教会关系更平等，鼓励个人对宗教的独立理解以及自我救赎。这些可能对早期发展资本主义经济有利。 但新教中相当一部分原教旨主义坚持对圣经字面literate 解释为宗旨，反对任何与时俱进，也造成各种问题例如美国evangelicals.

阿富汗，伊拉克与日本韩国的另一个重要区别是宗教

太震撼，太深刻了，里面的很多观点是我经过长期观察，阅读，学习了大量历史，法律，政治，经济知识后才认识到的，想不到许老师已经把这些使用逻辑贯穿到一起了，形成一个充实的理论了，太了不起了。对我启发很大。

亚马逊和读墨上都有《制度基因……》电子书。

没听过任何一个学者把法国大革命时的雅各宾俱乐部称为共产主义极权组织。 老登是自己傻还是认为观众傻？主持人配着傻笑，合适吗？

这人也太可笑了，读过资本论吗…. 共产党宣言和要求服从的圣经有毛联系？反中共肯定是对的，但不能以比中共更弱智的方法反啊。😂

感觉好像有些内容重复了

中國的極權基因我認為是秦制（也就是大一統）順便一提我認為秦之後2000年不能產生現代科學就是因為之後的統治者走的都是秦制，而他們是不相容的

先赞，有空再回看。

每个人都必须要启蒙自己，要去探索，要去思考，要保护所有人的人权

也感谢大声姐

许教授太令人尊敬❤

许先生讲的基督教成份还是很好的！👍

投票等于民主是最大的骗局

观察與思考： 不是那一種制度的, 而是人性的問題.

许教授把习包子和共匪肚子里的坏水、恶念剖析的淋漓尽致！

共产主义只不过是土共的幌子， 实际上干的是极端独裁的奴隶制度。

极权主义是20世纪新生事物。--汉娜 阿伦特

威权主义，不会也无能力管理国民生殖器，无所不在total

1940年代研究纳粹政治学名著《双重国家》，就是最早谈起有限自由主义经济体制下的纳粹。

８０年代以来，旅居德国的仲维光（许成钢父亲的学生）一直谈起极权主义和后极权主义问题；而旅美的学者徐贲也一直以中文文本谈后极权主义中国的问题，新极权主义问题。其实，私有化经济在中国出现后，贫富扩大后，中国的体制已经很难以共产主义来阐释，于是，纳粹时代的体制，即有严格限制的自由主义经济体制，与中国经济更为相似，而民族主义也替代了共产主义信念，模糊贫富差别也被模仿了。 极权主义和历史上的封建独裁、现代威权主义都不同，80年代以来欧美政治学者都有著述。极权主义，日语称全体主义，无所不包，汉语中的集权主义，错！是不同的词，不同的内涵。欧美政界、财界，为了在中国一起割韭菜40年来睁着眼睛装瞎眼，称威权主义。

烽火無情，一旦開戰兩岸沒有人是贏家，希望領導人能秉持智慧，以蒼生為念，珍惜和平吧！

错了。中国现在民族主义太弱，逆向民族主义太强。一等洋人二等官，三等少民四等汉。

1911-1949年资本主义的民国政府在大陆做的一切已经证明资本主义在大陆是不适用的，资本主义政府具有软弱性和投降性，这38年间中国粮食人口钢铁产量和清朝相比几乎没什么进步

分析得很透彻啊

吃完共产党饭又拿了一堆共产党极权给予的各种奖项后许“砖家”投靠新主后变身恨国党许，为了卖书跟为十六亿KPI考核的合流骂娘咯，应该顺便买点李币就完美了。有一点许“砖家”说得对，历史是重复的，汉朝又中行说、民国时有皇协军、现在有你们，真棒！

就像一开始说的，极度简单化，站队。我觉得有个特点是受众没有细腻的感知力，无法细化、区分自己对于他人的表达不同侧面的感受、理解、观点。表现出来就是极度简单化，爱迅速站队。

遥遥领先就是吹响民族主义的先锋号

得明确支持者的定义，有些人只是对王的专业技能信任，从而相对其他某些简中内容信息源来说更相信他的信息源，但是推理过程不一定认可。每个人对信息源、推理过程的看中程度不一样。有些有名的简中自媒体信息源张口就来、充满想象、过度推理，让人压根看不下去。对此同意lele关于简中人的判断，也同意他的灰度观点。

说白了共产主义就是基督教异端，和洪秀全的太平天国一样的性质。区别是，马克思恩格斯这些人搞邪教是专业的，有文化有水准。

看完既悲观又乐观。悲观是短期（一二十年，甚至三四十年）是不可能了，乐观是既然一切的根基是私有制，加上制度内在因素造成经济不可能继续发展（国人对经济要发展是有共识的），加上与世界的交流，那注定大方向一定是乐观的。 另外，还有一个从未有过的事件，人口的极速老龄化，对政治的影响还看不清楚。

这下子，海外反中群体有了理论基础

功德无量，普及社会科学知识和常识❤❤❤

老汉奸一辈子就靠诋毁中国拿欧美的狗粮活着😡😡😡😡😡

光说不做的最大好处就是以反共为名割民生的韭菜，永远不要相信一个光说不做的理论能给你带来好运与光明，

草尼玛的姓许的，中国弱不禁风，任人宰割，才好，才不是民族主义。撒比，一天到晚哔哔哔，像一条狗狂犬。

傻逼一个

醍醐灌顶，常听常新

每个中国人心中都有一个小毛泽东，这样的基础造就极权主义。

许教授讲得太清楚了，从根子里分析出来中共的邪恶本性。只有推翻中共政权，中国人民才能真正解放。

看懂中国第一人，看的太透彻了，佩服， 5:39 谢谢您！许教授❤👍👍👍🙏

中國傳統並沒有私有財產權的概念。從來都是社達強盜邏輯，有槍桿子的人擁有最多資源

苏俄共产主义在当时的中国具有巨大的煽动性主要是满人帝制的压迫，一点点的反帝反封建，扶汉灭满的星星之火都会爆燃起来。可怜的华夏大地送走了异族的迫害，迎来了又一个朱元璋。文盲们参加革命和现在追歌星的粉丝们一样都是白白送命的结果。

不就是正、邪么

应该让全体中国人看到许教授的视频，启发民智！

我覺得 威權主義和極權主義 的 另一個分別是： 威權主義至少還承認 真理在民，所以還承認選舉； 極權主義則執政黨自認自己 已經是掌握了 社會 政治 經濟的真理 不容挑戰 也否定普選

感谢许教授的学术科普，替我们理清当代中国到底是像秦制帝国，还是苏俄帝国。秦制是制度基因之一，是吸引共产极权制落地的条件。有一些宗教或者历史的专业性评价，其实许教授说的有问题。比如历史上没有人敢改圣经，这怎么可能。现代经文鉴别学早就证明一大堆经文是被后人增添跟错译的。

其实听完许成钢教授的《制度基因》，很庆幸自己其实几年前就有类似的观念。一个典型的例子就是中文圈争论的一个命题：“究竟是鲁迅对还是胡适对？”鲁迅坚持对中国人性的批判，而胡适认为中国制度才是原因。年轻的时候认为鲁迅对，后来觉得胡适对，现在觉得是鲁迅更对。 如果大部分中国人不对中国文化和道德进行深刻反思，我觉得即便换了当前中共的统治，中国仍然会上台另外一个极权制度。

谢谢！

更新了，好耶！🎉