أين هي الفطرة التي تتحدث عنها وهناك من يتعمد إتباع الجهل والشرك والحضرة وعبادة القبور والأضرحة ثم تأتي انت لتقول أنهم على الفطرة السؤال هل هاذه الفطرة تأمرك أن تفعل مثل هاذه الفعل
@@daouaoui هذا الذي تتحدث عنه منتكس الفطرة لكن انظر لمساجد المسلمين كم مسجد به ضريح؟ في كل بلدة صغيرة أكثر من عشرون أو ثلاثون مسجداً كم منهم به قبر؟ وكم منهم خطبت به جمعة وقلت الله يحب ثم اعترض عليك عامي؟ أو قلت الله يقول واعترض عليك عامي وقال الله لا يتكلم؟ كم عامي اعترض؟ الجواب لا يوجد
@@daouaoui اولا انت تقولنی ما لم اقله . این تحدثت عن الشرک و عباده القبور و این قلت ان من یفعل ذلک متعمدا هو علی الفطره؟؟؟ اعد قرآت تعلیقی و اترک عنک التعصب و الضلامیه التی تجعلک تتهم یمینا و یسارا و تفتری علی اخوانک المسلمین . نحن علی عقیده واحده و رغم ذلک لم اسلم من لسانک فما بالک بالمخالف الذی ینتظر منک الدعوه بالموعظه الحسنه .
سبحان الله هذا تصديق لقول الشيخ أنه لا عصمة لأحد من الخطأ ولذلك نطلب الهدى من الله وحده هو الهادي، ولا ننسى أن القرآن شديد التفلت بطبيعته كما ورد في النصوص والله أعلم.
الاشاعرة هم ٩٠% من المسلمين اليوم هذا الصيحيح وليس شك. ان الوهابية ينتشرون كثير في بلاد المسلمين ولكن ليس كثير. رغم ان العلماء دول الخليج يدفعون الاموال كي ينشر الوهابية ولكن الوهابية ماوصل هذفهم. ان دول الافريقية واسيا كلهم المسلمين الاشاعرة. ليس فتنة اليوم الا وراء الجماعة ينتسبون الوهابية، انظر حالة بلدان المسلمين اليوم، الحروب وتشريد وتفجيرات قتل الابرياء النساء والاطفال والشيوخ. الله يهديكم يا اهل الوهابية
🚫 الوهابية مجسمة مشبهة لا يعبدون الله الذي ليس كمثله شيء الغني عن العالمين‼️👈 بل يَعْبُدُون جِسْمًا كَبِيييييييييرًا يجلس على العرش على قفاه له ذَيْل وله جوارح وأعضاء و ملايين العيون وساق ورجل وصدر واصابع وفم ويركض ويهرول و يرتدي ثياب مؤلفة من رِدَاء وإزار والعياذ بالله، تَوَهَّمُوه فوق العرش تَارَةً ويقعد على الكرسي تَارَةً وفي السماء بذاته تَارَةً أُخْرَى ، عاجز محتاج يُسَمّونَهُ الله . 👈إذن الوهابي لا يعبد الله الذي ليس كمثله شيء الغني عن العالمين👌بل يَعْبُد مَخْلُوقًا عَاجِزًا مُحْتَاجًا . ✅ أما نحن أهل السنة والجماعة نَعْبُد الله الذي ليس كمثله شيء الذي لا يُشْبِه شَيْئًا من خَلْقِه الغني عن العالمين الْمُنَزَّه عن الْجِهَة والمكان والحركة والسكون والجلوس والقعود والشَّكْل والصُّورَة والْهَيْئَة لأن الله هو خَالِق الْجِهَات وَخَالِق الْأَمَاكِن وخالق الْحَرَكَات وخالق الأشكال وخالق الصُّوَر وخالق كل شيء 👈إذًا الله لا يحتاج لشيء من مخلوقاته. الله خلق السماء وخلق الأرض وخلق العرش وخلق الكرسي وخلق البشر والجن والبهائم. هذه الأشياء لم تكن مَوْجُودَة اي لم تكن مَخْلُوقَة ثم الله أَوْجَدَهَا ، الله خَلَقَهَا فهو لا يَحْتَاج لها ولا الى غَيْرِهَا . لأنه سبحانه وتعالى قَبْلَ أن يَخْلُقهَا لم يكن بحاجة لها وكذلك بعد أن خَلَقَهَا لا يزال غير مُحْتَاج لها . ✅هذا هو الفرق بين المسلم السني الذي هو على عقيدة التنزيه الذي يعبد الخالق الذي ليس كمثله شيء الغني عن العالمين 👌 وبين الوهابي الذي هو على عقيدة التجسيم والتشبيه ،الوهابي يَعْبُد مَخْلُوقًا عَاجِزًا مُحْتَاجًا يُسَمِّيه الله🔥🔥👌✌ ..
@@العراقيالعراقي-ب4ع 👈وهذا وهابي ءاخر يقول ان الخالق شاب أمرد له ذيل والعياذ بالله تعالى من الكفر والضلالth-cam.com/video/jKPph2YRDGw/w-d-xo.html 👈ما الفرق بين الوهابية وبين الهندوس اللذين يعبدون البقر 🐄🐃🐂⁉️ 👈 معبود الوهابية له ذيل ومعبود الهندوس له ذيل 🤭 تَشَارَكْوا في العقيدة
رحمه الله كان متأدبا في كلامه وليس بفاحشا ولا بذيئا مع التسليم باختلاف العلماء وكل على خير وهذا ما أراه والله يجمع المسلمين على كلمة سواء ويرفع الخلاف بينهم
انتم تأدبوا مع الذات الالهية اولا التي جعلها الاشاعرة كالجثه يشرحونها يأخذون من الصفات ما يريدون ويردون ما يريدون عرفتم الادب مع البشر ولم تعرفوا الادب مع رب البشر
@@توفيقسليمان-ب5ج توفيق سليمان انت شيعي تعرف انه لافرق بين سلفي سني وهابي ولاوجود لهذه المسميات المعتقد واحد والمسلمات والكتاب والسنه والائمه متفق عليهم وليس هناك اي فرق هذه حركه صوفيه شيعيه لتفريق بين اهل السنه
القرني النجدي ضلل مشايخه ومشايخ مشايخه فعن من تتلمذ !!!!! نعلم من ذلك ان دينه مقطوع ولا سند له وانه اتى جهلة العوام بدين جديد غير دين الاسلام يقول القرني النجدي: «والله الذي لا إله إلا هو لقد طلبتُ العلمَ، واعتقد من عرفني أن لي معرفة، وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى لا إله إلا الله، ولا أعرف دين الإسلام قبل هذا الخير الذي من الله به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى لا إله إلا الله أو عرف معنى الإسلام قبل هذا الوقت أو زعم من مشايخه أن أحداً عرف ذلك فقد كذب وافترى ولبس على الناس وزكى نفسه بما ليس فيه». الدرر السنية في الأجوبة النجدية. 📍السؤال : إذا لم يتعلم التوحيد من المشايخ ولا عرفه أبوه ولا أهل قطره، ولا أحد في زمانه ولا قبله إلى عدة قرون!! فمن أين علمه؟ وعمن أخذه!! وماذا يقول أتباعه في حديث: (لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين) متفق عليه؟! فأين هذه الطائفة قبل مبعثه هذا؟؟؟!!
@محمد حسين السلام عليكم . ما ظنيت أن هؤلاء ( والله حسيبهم ) على إجلالهم لكتاب الله تعالى ولسنة نبيه عليه الصلاة والسلام وتحري الإتباع أن تصدر عنهم فتوى بذلك . فإما تجنيا وافتراء عليهم أو كان لبس والتباس في ذاك الوقت وخداع وتمويه من السلطه . فما أظن ( والله حسيبهم ) على ما هم فيه من العلم والتقى والورع وزهد في هذه الدنيا أن يبيعوا دينهم بدنياهم . اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن .
سحقا للتعصب المذهبي وسبحان الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء. كيف لازال القوم يتمذهبون بمذهب من تاب عن مذهبه؟! اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. رحم الله الشيخ ابن عثيمين واسكنه فسيح جنته.
غفر الله للشيخ ابن عثيمين ولكل المسلمين . ٩٥ % و اكثر لا يعرفون الاشاعرة ولا غيرهم ولا المعتقدات الدقيقة التي هي حقيقة تخص الراسخون في العلم وطلبة العلم المتمكنين اما عامة المسلمين فهم مقتصرون على اركان الاسلام الظاهرة المعلومة لهم بكل سهولة ولله الحمد.
@@SamiAbdulkaderKabawa-oq6fb من يقول ان الله لا يتكلم وليس له وجه ولا يدين ولا يغضب ولا يرضى ولا يرحم ولا يعجب ...الخ هذا ليس بعالم ، وكفى الله الإسلام والمسلمين شر علمه.
@@mkh5522 أم الباقي فهذا فيه اختلاف في فهم النص، اذا بتحب منحكي عالخاص تساجيل صوتي بقلك ليش لم يثبتو اليد لله، كذلك الصحابة يؤمنون بالآية ولكن لايقرون معناها
اللهم ارحم الشيخ ابن عثيمين وأسكنه فسيح جنانك سبحان الله كلام الشيخ وغيره من العلماء الكبار له وقع خاص في النفس تشعر تشعر ان فيه نور النبوة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم العلماء ورثة الانبياء
الوهابين في يدهم مايك (مغرفون) ، فلا صوت يعلو صوتهم، حتى وان كان نسبتهم اقل عن واحد في المئة،. فهم يشرفون على الاماكن المقدسة، وكل المقدرات السعودية المالية والسياسية والاعلامية مسخر في خدمة الوهابية
قال ابن خزيمة: "من لم يقل: إن الله في السماء على العرش استوى ضربت عنقه وألقيت جيفته على مزبلة بعيدة عن البلد حتى لا يتأذى بنتن ريحها أحد من المسلمين ولا من المعاهدين" [ذم الكلام للهروي ٥٣٥
@للفردوس نسعى كيف نترحم علي شخص حرض ألمسلمين علي ألدهاب إلي ألجهاد في الشيشان وافغنستان وبيت ألمقدس أولي بالجهاد كما قال رب العرش العظيم فتوي من أجل إرضاء ملوك طغاة عبيد عند أمريكا وبدون دكر ألعراق الحبيبة
@@شبلبنيتميم-م4غ المقصود بالسلف الصالح ، هم من سبقنا من أهل الخير ، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم لفاطمة ( نعم السلف أنا لك) رواه مسلم ، وسلفنا الصالح هم : الصحابة رضي الله عنهم والتابعين ،كما ذكرت في رسالتك وفقك الله لكن حبيت أبين وشكرا
لقد هدم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى العقيدة الأشعرية بقاعدتين اثنتين هما : 1- القول في بعض الصفات كالقول في البعض الآخر. 2- القول في الصفات كالقول في الذات. وهنا شرح مبسط لهاتين القاعدتين للشيخ وليد السعيدان : اعلم أن من أراد أن يفحم الأشاعرة في زيف ما ذهبوا إليه فعليه أولاً أن يسألهم عن البرهان الذي بسببه أثبتوا هذه السبع ونفوا الباقي ، فيقول : أعطوني دليلاً صحيحًا وفرقانًا صريحًا جعلكم تثبتون هذه الصفات السبع وتنفون الباقي ، فإذا قلت لهم ذلك فاعلم أنهم سيجيبون بجوابين لا ثالث لهما : الجواب الأول لهم : سيقولون : إن الصفات التي أثبتناها لا يستلزم ثبوتها له مماثلته بخلقه والصفات التي نفيناها تستلزم مماثلته بخلقه فإذا قالوا ذلك فقل لهم : لقد تقرر عند أهل السنة أن باب الصفات باب واحد ، والقول في بعضها كالقول في البعض الآخر ، فما تقولونه في صفةٍ فإنه يلزمكم أن تقولوه في سائر الصفات . فإذا قلتم : إن الصفات التي أثبتناها لا تستلزم مماثلة الله بخلقه ، فهذا القول يلزمكم قوله في سائر الصفات التي نفيتموها فإثباتها أيضًا لا يستلزم مماثلة الله بخلقه . وإذا قلتم : إن الصفات التي نفيناها لم ننفها إلا لأن إثباتها يستلزم مماثلة الله بخلقه ، فهذا القول يلزمكم قوله في هذه الصفات السبع التي أثبتموها ، فإثباتها أيضًا يستلزم مماثلة الله بخلقه ؛ لأن القول في الصفات قول واحد لا يختلف ، فإنكم تنفون الرحمة والوجه والغضب والرضا واليد ، وغيرها بحجة أن المخلوقات تتصف بهذه الصفات ، فلو أثبتناها لله لاستلزم ذلك مماثلته بخلقه ، فنقول : وأنتم تثبتون له العلم والسمع والبصر والكلام والقدرة والحياة والإرادة ، وهي موجودة في المخلوقات أيضًا ، فالمحذور الذي من أجله نفيتم سائر الصفات لازم لكم فيما أثبتموه من هذه الصفات السبع . فإن قالوا : نحن نثبت هذه السبع على الوجه اللائق به جل وعلا الذي لا يقتضي مماثلته فيها بخلقه فنقول لهم : قولوا هذا القول فيما نفيتموه من الصفات وأثبتوها على الوجه اللائق بالله تعالى الذي لا يقتضي مماثلته فيها بخلقه . فإن قالوا : الغضب غليان دم القلب لطلب الانتقام فلا يليق وصف الله تعالى به فنقول لهم : والإرادة التي تثبتونها هي ميل النفس لجلب منفعة أو دفع مضرة ، وهذا لا يليق بالله جل وعلا . فإن قال : هذا تفسير لإرادة المخلوق فنقول : وتفسيرك للغضب أيضًا إنما هو تفسير لغضب المخلوق ، فما كان جوابه دفاعًا عن هذه الصفات السبع التي يثبتها فهو بعينه جوابنا عليه فيما نفاه من الصفات ؛ لأن المتقرر في الشرع أن القول في بعض الصفات كالقول في بعض . ويقال أيضًا : إن أخاك المعتزلي ينكر عليك إثباتك لهذه الصفات السبع ؛ لأنه ينفي الصفات كلها ، وهو - أي المعتزلي - يورد على إثباتك لهذه السبع بعض الشبه والإيرادات والإلزامات وأنت لابد أن تجب عن ذلك دفاعًا عن مذهبك في إثبات هذه السبع فيأتي أهل السنة ويقولون لك : أيها الأشعري إن ما تجيب به أخاك المعتزلي دفاعًا عن إثباتك لهذه الصفات السبع هو بعينه جوابنا عليك فيما تورده من الشبه في نفيك لباقي الصفات وبالجملة فالأشاعرة من أعظم الفرق تناقضًا في باب الصفات ؛ لأنهم يفرقون بين المتماثلات ويجمعون بين المختلفات . ويقال له أيضًا : أيها الأشعري : هل أنت تقول إن ذات الله كسائر الذوات؟ فسيقول: لا ، بل له ذات تخصه ليست كالذوات فإذا قال ذلك فقل له : فإذا كنت تثبت أن لله ذاتٍ ليست كالذوات فعليك لزامًا أن تقول إن صفاته ليست كالصفات ؛ لأن اختلاف الذوات موجب لاختلاف الصفات ، وقد تقرر عند العقلاء من بني آدم أن القول في الصفات فرع عن القول في الذات ، فإذا كنت تعتقد أن ذات الله تعالى لا تماثل الذوات فاعتقد أن صفات هذه الذات لا تماثل الصفات وإلا وقعت في التناقض والاضطراب الذي لا مخرج له منه .. ..................... وقال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى عن الأشاعرة في كتابه الرائع " الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة" (1/226) ضمن كلام خطير عن تأويل الصفات : ثم يقال: خصومكم من المعتزلة لم يجمعوا معكم على إثبات هذه الصفات.....فإن قلتم : انعقد الإجماع قبلهم ، قيل : صدقتم والله ، والذين أجمعوا قبلهم على هذه الصفات أجمعوا على إثبات سائر الصفات ولم يخصوها بسبع بل تخصيصها بسبع خلاف قول السلف وقول الجهمية والمعتزلة ......فالناس كانوا طائفتين : سلفية وجهمية ، فحدثت الطائفة السبعية [ الأشاعرة ] واشتقت قولاً بين القولين ، فلا للسلف أثبتوا ، ولا مع الجهمية بقوا ......وقالت طائفة أخرى : ما لم يكن ظاهره جوارح وأبعاض كالعلم والحياة والقدرة والإرادة والكلام لا يتأول , وما كان ظاهره جوارح وأبعاض كالوجه واليدين والقدم والساق والإصبع ؛ فإنه يتعين تأويله لاستلزام إثباته التركيب والتجسيم ......قال المثبتون : جوابنا لكم بعين الجواب الذي تجيبون به خصومكم من الجهمية والمعتزلة نفاة الصفات؛ فإنهم قالوا لكم لو قام به سبحانه صفة وجودية كالسمع والبصر والعلم والقدرة والحياة لكان محلاً للأعراض، ولزم التركيب والتجسيم والانقسام كما قلتم لو كان له وجه ويد وأصبع لزم التركيب والانقسام.......فما جوابكم لهؤلاء نجيبكم به! فإن قلتم : نحن نثبت هذه الصفات على وجه لا تكون أعراضاً ولا نسميها أعراضاً فلا يستلزم تركيباً ولا تجسيماً . قيل لكم :......ونحن نثبت الصفات التي أثبتها الله لنفسه إذ نفيتموها أنتم على وجه لا يستلزم الأبعاض والجوارح, ولا يسمى المتصف بها مركباً ولا جسماً ولا منقسماً . اهـ ................ اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم وعبادك الصالحين آمين يا رب العالمين ........... اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
بلاد المغرب كلها أشعرية وجل علماء أمة أشعريين من القرطبي وباقلاني وإبن حجر والرازي والنووي والبيهقي وكل متأخرين لجؤ لتأويل وليس هناك مايسمى مذهب أهل سنة في العقيدة بل هناك مذهب الحنابلة ولمتأخرين منهم أولو ك لبربهاني وغيره وأسألو الددو الشنقيطي وعبد الله بن بيه وهم قامتاني علميتان الرحمة الله على إبن العثيمين فطرحه كان شيقا فعلى العموم المذهب للعالم أو طالب العلم وليس للعاميي وكل عوام الحجاز اليوم يشتمون أشاعره ويكفرونهم وهم أصلى لايعرفون مذاهب العقيدة ولامتى نشأت وإنما هو مركب نقص عند عوام هذا العصر وهدى الله جميع المسلمين
@@hamdyzeina يا اخي اولا لايستدل بالكثرةعلى الحق وانما الكثرة مذمومة دائما بالقران ثانيا اعطني احد من الصحابة اول صفاة الله لا تأتني بالمتأخرين ثالثاالنووي وابن حجر ليسو من الاشاعرة بدليل ان من اصول الاشاعرة تقديم العقل على النقل وعدم الاخذ بالاحاد من السنة واتحداك ان تأتي بنص من كتبهم قدمو عقولهم على النقل او انهم لم يأخذو بالحديث الاحد بل في كتبهم العكس من ذلك بارك الله فيك
كلمة قالها الامام مالك رحمه الله يجب على كل طالب علم ان يرددها ويفهمها : كل يؤخذ من قوله ويرد الا صاحب هذا القبر . كل شيخ او عالم او فقيه او مفكر له هفوات وزلات . يجب احترام الكل والتماس العذر له وأخذه على حسن الظن
@@kmrats5837 ولا تنسى أن اللغة حمالة أوجه،وفي مجال اللغة والأدب العربي والإسلامي نجد في البلاغة المجاز والحقيقة. ومن أهم أسباب الاختلاف بين السنة والمعتزلة ،هو هذا الدرس البلاغي. بالإضافة إلى قياس الشاهد على الغايب. والله الموفق.
الوهابين في يدهم مايك (مغرفون) ، فلا صوت يعلو صوتهم، حتى وان كان نسبتهم اقل عن واحد في المئة،. فهم يشرفون على الاماكن المقدسة، وكل المقدرات السعودية المالية والسياسية والاعلامية مسخر في خدمة الوهابية
کوردستانی هههههه حضرتك كنت جالس معهم وهو يعلمهم التكفير؟؟؟ عموما ارجو ان تلحق نفسك وتستغفر قبل ان يتعلق برقبتك يوم القيامه وتحاسب علئ كل كلمه قلتها بغير علم ولا وجه حق
@@sl-ra3827 هو موجود في كتب القوم. لا أحتاج إلى مجالسة هولاء الخوارج و الحمد لله. و تخويفك إياي هم والله أحوج إليه مني يوم القيامة لأنني لا اكفر أمة محمد صلى الله عليه و سلم و لم اتسبب بظهور الخوارج. داعش و القاعدة و بوكوحرام و سائر القتلة ظهروا من فكرة شيوخ الوهابية
قال صلى الله عليه وسلم :(ستفترق أمتي لبضع وسبعون شعبة أو فرقة . واحدة ناحية والباقي في النار ). دين الاسلام و القرآن واحد. وسنة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم واحدة ولم تتبدل فتمزق المسلمون شر تمزق . اعلموا أن الفرقة المسلمة الناجية من النار هي التي حوربت والتي تحارب اليوم والتي ستحارب بالمستقبل . فلنعد لرشدنا جميعا وكفى...
الإسلام عزيز .لايريد الله لنا إلا العزة بالله والإسلام .يريدنا الله أن نكون فرسا نا في النهار ورهبانا في الليل . لقدطابت لنا الدنيا والنساء والأموال والمناصب .وأنستنا الآخرة الأبديه.
أئمة المسلمين لا يدعون لأنفسهم العصمة من الخطأ بل لم ينالوا الإمامة في الدين إلا حين عرفوا قدر أنفسهم ونزلوها منزلتها وكان في قلوبهم من تعظيم الكتاب والسنة ما استحقوا به أن يكونوا أئمة
وماهو اعتقاد الوهابية - انا كنت فى دولة تلعن الوهابية وتربيت على ذلك سنين ووقع تحت يدى قدرا كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب والذى هو اساس عقيدة الوهابية واتحداك ان تجد فيه ما يخالف الكتاب والسنة لا تحكم قبل ان تعرف
لن يستطيع إظهار النص هذا الكذاب الأشر. فهم لا يجيدون سوى نشر الأكاذيب والافتراءات بدون أدلة لعلمهم بأن كثير من الناس البسطاء لن يشغلوا أنفسهم بالبحث عنها ويسيرون على طريقة اكذب ثم اكذب حتى يصدقك الناس. وعلى كل حال هذا والله مما يسعدنا نحن فقد عشنا زمنًا طويلًا مخدوعون بأخوة هؤلاء وهم أشد حقدًا علينا من اليهود والنصارى بل هم حليف مع أي عدو يستهدفنا ويكيد لنا فلعنهم الله ولا أبقى منهم أحد والحمد لله الذي فضحهم لنا. لنا ديننا ولهم دينهم
عن نفسي كإنسان حديث الاسلام فإن كل مايهمني هو اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله وان اقيم الصلاه واصوم رمضان واؤوتي الزكاة واحج البيت اذا استطعت اليه سبيلا....وان أؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والقدر خيره وشره واليوم الاخر ،....وأن اكون باراً بوالديَّ ويكون تعاملي مع الناس تعامل حسن وامين واتقيد بقوانين الدوله وان اتحلا بمكارم الاخلاق تجاه كل من يفعل مثلي ...هذه اهم مافي عقيدتي مالي ومالإختلافاتكم التي كفرتم الناس بشأنها واخرجتموهم من المله وكأنكم آلهه من دون الله والعياذ بالله ، فميزان قبولهم المسلمين عندي انهم مسلمين ان فعلوا مثل ما افعل ، أما امور ثانويه اختلفتم فيها مع الاخرين فلاشأن للإسلام بها وانما هي اخطاء والمفروظ قبل كل شي ان تردوا ماختلفتم فيه من الامور الثانويه الى الله هو الذي بيده الجزاء والثواب ، وان اردتم ان تنهون عن الخطأ فلتأمرون بالمعروف فيكفي المناداة لتعديل الاخطاء التي ترونها خطأ لا الحكم على مرتكبيها بالكفر والضلاليه وجواز محاربتهم ، أو عدهم من الخوارج .. يكفينا نحن المسلمون تمزُق ،جائنا الاسلام ليوحد صفوفنا تحت راية لا اله الا الله محمد رسول الله ...فلماذا العنت والفرقه وحب البحث عن اخطاأ الاخرين للحكم عليهم بدلاً من محاولة هدايتهم وتعديلهم ..... لاحول ولاقوة الا بالله ، صدق النبي حينما قال ((خير الناس قرني ، والذين يلونهم ، والذين يلونهم ))ويأتي حالياً من يقول نحن على منهج السلف وغيرنا ضالون ، وما ادراك انك على منهج السلف الصحيح بمعدل مائه بالمائه وقد حدد النبي ثلاثه اجيال فقط...الله المستعان ... يامسلمين توبوا الى بارئكم واعملوا حسناً وتحلوا بمكارم الاخلاق وذلك يكفي وكلاً سيُحاسبه الله على قدر مافعل وسيحكم فيما كنتم فيه تختلفون ، اهل الكتاب قال الله فيهم انه سيحكم بينهم فيماهم فيه يختلفون ، وحالياً نجدهم توحدوا فلايعيرون للإختلاف وزناً او اهميه تجعلهم يتعادوا فيما بينهم ويهمهم التعايش مع بعضهم في سلام مع انهم على باطل ، ونحن اهل الحق اصبح بيننا التعادي والتكفير والغدر والخيانه ومناصرة الكافر على المسلم ان كنت اختلف معه ...لاحول ولاقوة الا بالله ، صدقوني لوتوافر فيكم الايمان بالله حق الايمان لرددتم كلما اختلفتم فيه لله لأنه بحكم ايمانكم به تعلمون انه لايغادر صغيره ولاكبيره الا احصاها وكل انسان محاسب ، ولكنكم غرتكم الدنيا على الاخره فتحكمون على المسلمين بالفجور والضلاليه والكفر والشرك هكذا عبطاً لأجل اسباب دنيويه وسياسيه ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم....
ابدا ليس ماقاله هو الصحيح فالعقيدة الصحيحة هي اساس الدين ان صلحت صلح معها سائر العمل وإن فسدت فسد معها سائر العمل وقد تتفاجأ يوم القيامة بأنك مشرك مع انك تدعي الإسلام لعدم معرفتك الكافية بعقيدتك فهناك من يذبح لغير الله ومن يدعوا غير الله وهناك من ينفي القدر وهناك من لا يعترف بالسنة فعليك ان تعرف كل ذلك جيدا كما قال الشاعر :اعرف الشر لا للشر ولكن لتوقيه ومن لم يعرف الشر يقع فيه
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الاخلاق وتيسر بها الأرزاق وتدفع بها المشاق وتملأ منها الآفاق وعلى آله وصحبه صلاة دائمة من يوم خلقت الدنيا الي يوم التلاق واسترنا بين يديك ي عزيز ي خلاق
اللهم ارحم الشيخ بن عثيمين واغفر له واجعل قبره روضة من رياض الجنة واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اميييييييين
الألباني - لا يوجد في الكتاب والسنة ما يسمى شرك اكبر وشرك اصغر - خلافا للسلفية th-cam.com/video/fpbCi_CmKRA/w-d-xo.html هل صدق الألباني في اتهامه الأشاعرة انهم يقولون ان الانسان مجبرا في افعاله ؟ th-cam.com/video/qPwMva18Tns/w-d-xo.html الألباني يثبت ما قاله الامام احمد بن حنبل في مسألة خطيرة عند السلفية !! th-cam.com/video/49ordfsLedE/w-d-xo.html هل قولنا عن الألباني أنه ضعيف في الحديث والفقه والعقيدة طعنا في دينه ؟ th-cam.com/video/40eJOHjD3o0/w-d-xo.html هل أنصف الألباني الحافظ البيهقي في نقله عنه ؟؟؟ th-cam.com/video/5ReZHRBTsDI/w-d-xo.html هل صدق الألباني في نقله عن الامام مالك في البدعة الحسنة ؟؟ th-cam.com/video/hPKUnROf7jc/w-d-xo.html هل يَكْذبْ الالباني على اهل السنة جمهور الامة الاسلامية th-cam.com/video/ERETVPd-m60/w-d-xo.html غلو الألباني في ابن تيمية وابن القيم th-cam.com/video/TDIQWgoYZjk/w-d-xo.html الالباني يقدح بشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب ( النجدي ) th-cam.com/video/8Gn-ErCXZSE/w-d-xo.html كلام خطير للألباني - هدية لتلاميذه الاوفياء ؟؟؟ th-cam.com/video/J5enwUKCJgQ/w-d-xo.html
@@user-tn4lm6vi6u من خلال تعليقك يظهر أنك سني ،، فلماذا تسمي نفسك عبد الحسين ؟ فقط الشيعة يطلقون على أولادهم هذه الأسماء ؟ العبودية لله وحده لا شريك له ،،
@@user-tn4lm6vi6uحبيبي روحي هي الآية نزلت على عباد الأصنام، عريف وبن تستخدمها، لانو ن صفات الخوارج استخدام الكتاب والسنة في غير محلهم انصحك ان تتقي الله في هذا الموضع
الامام يتكلم بعدل اما من بعده واتباعه فهم يكفرون من يخلفهم في الراى ويضللون علماء الامة والاشاعرة ثانيا الاشعري والاشاعرة يعتقدون انهم ليسو معصومين عكس النابتة اليوم
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك نشهد ألا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك... سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله... سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
«إنّي تاركٌ فيكم الثقلين ما إن تَمَسَّكتم بهما لن تضلّوا بعدي: كتابَ اللَّه وعترتي أهلَ بيتي، لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوضَ» الايمان ليس بالعدد والنسبة بل بالدليل. من لايتبع اهل البيت عليهم السلام فيموت ميتة الجاهلية ومأواه النار.
رحمة الله عليه عندما تسمع عالما ربانيا كيف يشرح يطمئن قلبي اللهم احشره مع زمرة الفقراء والنبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا وكلما ذكرت ابن العثيمين إقترن اسمه مع ابن باز والشيخ الألباني رحمة الله عليهم اجمعين اللهم احشرنا معهم. امين
يقول التبس على بعض الصحابة ويرفض أن يقول التبس على ابن تيمية وابن القيم ومحمد بن عبد الوهاب... أما قوله اجمع السلف فليس هناك نقل عن السلف أنهم اثبتوا الصفات.. كما فعل الوهابية
قال ابن خزيمة: "من لم يقل: إن الله في السماء على العرش استوى ضربت عنقه وألقيت جيفته على مزبلة بعيدة عن البلد حتى لا يتأذى بنتن ريحها أحد من المسلمين ولا من المعاهدين" [ذم الكلام للهروي ٥٣٥
منقول من المصحف الالكتروني : الاية : "وجعلنا منهم ائمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا يتقون " السجدة -24 الاية : " وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين" الأنبياء -73 الاية : " وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون" القصص-41 حدث لبس في المقطع بين الاية الاولى والية الثالثة.
الألباني - لا يوجد في الكتاب والسنة ما يسمى شرك اكبر وشرك اصغر - خلافا للسلفية th-cam.com/video/fpbCi_CmKRA/w-d-xo.html هل صدق الألباني في اتهامه الأشاعرة انهم يقولون ان الانسان مجبرا في افعاله ؟ th-cam.com/video/qPwMva18Tns/w-d-xo.html الألباني يثبت ما قاله الامام احمد بن حنبل في مسألة خطيرة عند السلفية !! th-cam.com/video/49ordfsLedE/w-d-xo.html هل قولنا عن الألباني أنه ضعيف في الحديث والفقه والعقيدة طعنا في دينه ؟ th-cam.com/video/40eJOHjD3o0/w-d-xo.html هل أنصف الألباني الحافظ البيهقي في نقله عنه ؟؟؟ th-cam.com/video/5ReZHRBTsDI/w-d-xo.html هل صدق الألباني في نقله عن الامام مالك في البدعة الحسنة ؟؟ th-cam.com/video/hPKUnROf7jc/w-d-xo.html هل يَكْذبْ الالباني على اهل السنة جمهور الامة الاسلامية th-cam.com/video/ERETVPd-m60/w-d-xo.html غلو الألباني في ابن تيمية وابن القيم th-cam.com/video/TDIQWgoYZjk/w-d-xo.html الالباني يقدح بشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب ( النجدي ) th-cam.com/video/8Gn-ErCXZSE/w-d-xo.html كلام خطير للألباني - هدية لتلاميذه الاوفياء ؟؟؟ th-cam.com/video/J5enwUKCJgQ/w-d-xo.html
قال ابن خزيمة: "من لم يقل: إن الله في السماء على العرش استوى ضربت عنقه وألقيت جيفته على مزبلة بعيدة عن البلد حتى لا يتأذى بنتن ريحها أحد من المسلمين ولا من المعاهدين" [ذم الكلام للهروي ٥٣٥
@@noorkalaf7721 قضي الأمر الذي فيه تستفتيان قال صلى الله عليه وسلم : وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة " كلها " في النار إلا "واحدة " الاشاعرة فرقة ضالة معطلة كافرة
يكفينا نظرية الخالق سبحانه وتعالى في من هو المسلم التقي المؤمن المفلح ، حيث قال تعالى في بداية السورة الثانية ( سورة البقرة ) من القرآن الكريم بعد الثناء والتمجيد على الله تعالى في السورة الفاتحة إذ يقول سبحانه وتعالى { ألم ( ١ )ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ( ٢ ) الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون ( ٣ ) والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون ( ٤ ) أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون ( ٥ ) } . المتصف بالصفات السابقة فهو التقي في هذه الدنيا والمفلح في الآخرة لكن في نظرية الخالق سبحانه وتعالى ، فنحن نؤمن بها وإليها ينتهي عِلْمُنَا !!! مع السلام !!!.
0:24. شهادة من انفسهم : ان مذهب السلف هو التأويل و التفويض. كما نقل الامام النووي رحمه الله. جميع المفسرين لكتاب الله عز وجل، ويعدون بالمئات من الأئمة الفحول الثقات، فجميعهم قد وقع في التأويل، الذي هو تحريف وتعطيل عند التيمية باستثناء اثنين من المعاصرين وهما السعدي والشنقيطي ! (٥). ۱ الرسائل الشمولية للدكتور عبد العزيز الحميدي (ص ۱۰۰)، حيث قال: ثم إني بحكم تخصصي في التفسير والحديث، قد اطلعت في أثناء تحضير رسالتي الماجستير والدكتوراة على كتب التفسير المطبوعة، ومما لفت نظري أن جميع المفسرين - حسب اطلاعي - أولوا بعض آيات الصفات، إن قليلاً وإن كثيراً؛ حتى الذين اشتهر عنهم أنهم من أئمة علماء السنة، مثل : ابن جرير الطبري ، وابن كثير ، والشوكاني، ما عدا مفسرين معاصرين هما فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي في كتابه: تيسير الكريم الرحمن ، وفضيلة الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي في كتابه «أضواء البيان ، وقد أكد لي هذا الحكم ما توصل إليه الشيخ محمد ابن عبد الرحمن المغراوي في استقصائه الذي قام به في كتابه : المفسرون بين التأويل والإثبات في آيات الصفات، حيث أثبت أن جميع المفسرين أتوا بشيء من التأويل في آيات الصفات وتعقبهم في ذلك، ما عدا الشيخين المذكورين.!
3:28 صحيح جدا رحم الله شيخنا ابن عثيمين مثال انا مصري في مصر اكثر فرقة منتشره هم الأشاعرة و مصر للعلم هي رأس الاشاعرة في العالم و الوطن العربي اليوم و منهم الازهر ولاكن مع هاذه الشاعرة لا يمثلون 95%من مصر لان يوجد في مصر فرق اخرى مثل الصوفيين و هم اكثر من 5%و يوجد فرق اخرى أيضا..... و اهل السنة و الجماعه اتباع السلف الصالح اسأل الله الثبات حوالي 2%مثلا...... و يوجد بلاد كاملة اخرى مثل السعودية و جميع دول الخليج العربي و الاردن الأكثرية فيهم على مذهب السلف اهل السنة
95% من المسلمين عوام و على الفطرة و تجد إغلبهم يتوفى دون ان يصل علمه الى الخوض في صفات الله بل يؤمن بالله مطلقا .
أين هي الفطرة التي تتحدث عنها وهناك من يتعمد إتباع الجهل والشرك والحضرة وعبادة القبور والأضرحة ثم تأتي انت لتقول أنهم على الفطرة السؤال هل هاذه الفطرة تأمرك أن تفعل مثل هاذه الفعل
@@daouaoui هذا الذي تتحدث عنه منتكس الفطرة لكن انظر لمساجد المسلمين كم مسجد به ضريح؟
في كل بلدة صغيرة أكثر من عشرون أو ثلاثون مسجداً كم منهم به قبر؟ وكم منهم خطبت به جمعة وقلت الله يحب ثم اعترض عليك عامي؟
أو قلت الله يقول واعترض عليك عامي وقال الله لا يتكلم؟ كم عامي اعترض؟ الجواب لا يوجد
بارك الله فيك حق ما تقول
@@daouaoui
اولا انت تقولنی ما لم اقله . این تحدثت عن الشرک و عباده القبور و این قلت ان من یفعل ذلک متعمدا هو علی الفطره؟؟؟
اعد قرآت تعلیقی و اترک عنک التعصب و الضلامیه التی تجعلک تتهم یمینا و یسارا و تفتری علی اخوانک المسلمین .
نحن علی عقیده واحده و رغم ذلک لم اسلم من لسانک فما بالک بالمخالف الذی ینتظر منک الدعوه بالموعظه الحسنه .
وهل الفطرة ان تبع الوهابية سلفية الحيض والنفاس االسلفية الوهابية اخرجوا من االسنة وقالوانهم هم السنة وهم والله كذابين زاندقة منافقين @@daouaoui
قال تعالى : ﴿وَجَعَلنا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدونَ بِأَمرِنا لَمّا صَبَروا وَكانوا بِآياتِنا يوقِنونَ﴾
[السجدة: ٢٤]
جزاك الله خير
الامام يخطيء والمأموم ينبهه
والإمام اعلم من المأموم ولكن ليس أحد معصوم عن الخطأ 🌹🌹
سبحان الله هذا تصديق لقول الشيخ أنه لا عصمة لأحد من الخطأ ولذلك نطلب الهدى من الله وحده هو الهادي، ولا ننسى أن القرآن شديد التفلت بطبيعته كما ورد في النصوص والله أعلم.
الاشاعرة هم ٩٠% من المسلمين اليوم هذا الصيحيح وليس شك. ان الوهابية ينتشرون كثير في بلاد المسلمين ولكن ليس كثير. رغم ان العلماء دول الخليج يدفعون الاموال كي ينشر الوهابية ولكن الوهابية ماوصل هذفهم. ان دول الافريقية واسيا كلهم المسلمين الاشاعرة. ليس فتنة اليوم الا وراء الجماعة ينتسبون الوهابية، انظر حالة بلدان المسلمين اليوم، الحروب وتشريد وتفجيرات قتل الابرياء النساء والاطفال والشيوخ. الله يهديكم يا اهل الوهابية
@@Liiloowe 3:32
@@Liiloowe هههههههههههههه من اين اتيت بالاحصائية؟؟؟
يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال ❤
هذا هو العالم ... بعيدا عن السب و الشتم و سوء الأخلاق.
من ثمارهم تعرفهم شوف بن باز وبن عثيمين وشوف مثلا علماء الازهر
رحمه الله رحمةً واسعة وجعل روضه من رياض الجنة
@@alkhulife-o8d علماء الأزهر !!! إتق الله
اه والله صدق
@@basil600 مجرد السماع بدون تحقق من التهمة الزائفة يدل على أنك ترغب بتصديق ذلك مهما كانت الحقائق !
قال أسمع عنهم قال !!
اللهم فقهنا في الدين وانفعنا بالعلم الشرعي واجعل ذلك في ميزان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وغفر له ورفع قدره ومكانته في الفردوس الأعلى اللهم آمين
🚫 الوهابية مجسمة مشبهة لا يعبدون الله الذي ليس كمثله شيء الغني عن العالمين‼️👈 بل يَعْبُدُون جِسْمًا كَبِيييييييييرًا يجلس على العرش على قفاه له ذَيْل وله جوارح وأعضاء و ملايين العيون وساق ورجل وصدر واصابع وفم ويركض ويهرول و يرتدي ثياب مؤلفة من رِدَاء وإزار والعياذ بالله، تَوَهَّمُوه فوق العرش تَارَةً ويقعد على الكرسي تَارَةً وفي السماء بذاته تَارَةً أُخْرَى ، عاجز محتاج يُسَمّونَهُ الله .
👈إذن الوهابي لا يعبد الله الذي ليس كمثله شيء الغني عن العالمين👌بل يَعْبُد مَخْلُوقًا عَاجِزًا مُحْتَاجًا .
✅ أما نحن أهل السنة والجماعة نَعْبُد الله الذي ليس كمثله شيء الذي لا يُشْبِه شَيْئًا من خَلْقِه الغني عن العالمين الْمُنَزَّه عن الْجِهَة والمكان والحركة والسكون والجلوس والقعود والشَّكْل والصُّورَة والْهَيْئَة لأن الله هو خَالِق الْجِهَات وَخَالِق الْأَمَاكِن وخالق الْحَرَكَات وخالق الأشكال وخالق الصُّوَر وخالق كل شيء
👈إذًا الله لا يحتاج لشيء من مخلوقاته. الله خلق السماء وخلق الأرض وخلق العرش وخلق الكرسي وخلق البشر والجن والبهائم. هذه الأشياء لم تكن مَوْجُودَة اي لم تكن مَخْلُوقَة ثم الله أَوْجَدَهَا ، الله خَلَقَهَا فهو لا يَحْتَاج لها ولا الى غَيْرِهَا . لأنه سبحانه وتعالى قَبْلَ أن يَخْلُقهَا لم يكن بحاجة لها وكذلك بعد أن خَلَقَهَا لا يزال غير مُحْتَاج لها .
✅هذا هو الفرق بين المسلم السني الذي هو على عقيدة التنزيه الذي يعبد الخالق الذي ليس كمثله شيء الغني عن العالمين 👌 وبين الوهابي الذي هو على عقيدة التجسيم والتشبيه ،الوهابي يَعْبُد مَخْلُوقًا عَاجِزًا مُحْتَاجًا يُسَمِّيه الله🔥🔥👌✌
..
هذا يدخلكم جهنم مباشرة
اللهم امين رحمة الله تعالى عليه لكن يااخي العلم ليس محصورا فقط عنده او عند بعض من العلماء دون غيرهم
@@العقيدةالحقة لا لا لا ابدا ليس هكذا إلى هذا الحد إنما هذا عند بعض الجهلة الذين ينسبون أنفسهم إلى الحنابلة
@@العراقيالعراقي-ب4ع
👈وهذا وهابي ءاخر يقول ان الخالق شاب أمرد له ذيل والعياذ بالله تعالى من الكفر والضلالth-cam.com/video/jKPph2YRDGw/w-d-xo.html
👈ما الفرق بين الوهابية وبين الهندوس اللذين يعبدون البقر 🐄🐃🐂⁉️
👈 معبود الوهابية له ذيل ومعبود الهندوس له ذيل 🤭 تَشَارَكْوا في العقيدة
اللهم أغفر له وأرحمه وتجاوز عنه برحمتك يا أرحم الراحمين وأجعل قبره روضة من رياض الجنة وجازه عنا خير الجزاء.
رحمه الله كان متأدبا في كلامه وليس بفاحشا ولا بذيئا مع التسليم باختلاف العلماء وكل على خير وهذا ما أراه والله يجمع المسلمين على كلمة سواء ويرفع الخلاف بينهم
انتم تأدبوا مع الذات الالهية اولا التي جعلها الاشاعرة كالجثه يشرحونها يأخذون من الصفات ما يريدون ويردون ما يريدون عرفتم الادب مع البشر ولم تعرفوا الادب مع رب البشر
@@بنتالإسلام-ق3ل
اشكر لك غيرتك.
ولكن ما الذي يشير إلى ما ظننتيه في صاحب التعليق أعلاه؟
وفقك الله
السلفيه المشركين يقولون ان الله له ذيل يليق بجلاله th-cam.com/video/WkihgbhYYfk/w-d-xo.html
@@user-pu2yp5re7j المقطع كذب يا كذاب 🥾🥾🥾
@@بنتالإسلام-ق3ل كل فاحش قول ليس له من الإيمان والدين نصيب..وإن اأظهر انه يدافع عن الحق..
رحم الله الشيخ الفاضل كان بحرا من العلم من لا يحسن السباحه فى بحره غرق وغاب اثره
اللهم اجمعني به فى الجنه اللهم آمين
الخلاف بين علماء السلفية هل التوسل من مسائل الفقه أم العقيدة . أيهم على الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة
th-cam.com/video/pw6thf1eDHk/w-d-xo.html
@@توفيقسليمان-ب5ج توفيق سليمان انت شيعي تعرف انه لافرق بين سلفي سني وهابي ولاوجود لهذه المسميات المعتقد واحد والمسلمات والكتاب والسنه والائمه متفق عليهم وليس هناك اي فرق هذه حركه صوفيه شيعيه لتفريق بين اهل السنه
@@توفيقسليمان-ب5ج th-cam.com/video/BOl3R_q70is/w-d-xo.html
القرني النجدي ضلل مشايخه ومشايخ مشايخه فعن من تتلمذ !!!!!
نعلم من ذلك ان دينه مقطوع ولا سند له وانه اتى جهلة العوام بدين جديد غير دين الاسلام
يقول القرني النجدي: «والله الذي لا إله إلا هو لقد طلبتُ العلمَ، واعتقد من عرفني أن لي معرفة، وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى لا إله إلا الله، ولا أعرف دين الإسلام قبل هذا الخير الذي من الله به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى لا إله إلا الله أو عرف معنى الإسلام قبل هذا الوقت أو زعم من مشايخه أن أحداً عرف ذلك فقد كذب وافترى ولبس على الناس وزكى نفسه بما ليس فيه». الدرر السنية في الأجوبة النجدية.
📍السؤال : إذا لم يتعلم التوحيد من المشايخ ولا عرفه أبوه ولا أهل قطره، ولا أحد في زمانه ولا قبله إلى عدة قرون!! فمن أين علمه؟ وعمن أخذه!! وماذا يقول أتباعه في حديث: (لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين) متفق عليه؟! فأين هذه الطائفة قبل مبعثه هذا؟؟؟!!
😂😂😂😂😂😂
نحن لسنا اشاعرة نحن عامة المسلمين. مسلمين وكفا مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ
يااخي تعلم الدين تفهم
ما سبق الشيخ غيره بكثره علم ولا فقه ولكن سبق غيره بالأدب والاحترام رحم الله الشيخ
بل الإثنين ❤🇩🇿
ههههه ههههه هههه هههه شيخ خرِّف
@@ابوبكرالامين-ن7ل ?
@@ابوبكرالامين-ن7ل
انت مالك بالسلف والسنة خلك على الترابي مدعي النبوة ومحلل إمامة المرأة للرجل بالصلاة
ربي يهديك ويهدينا
@@sloomalanzi4968 سلفك دا حلال عليك ومين قال ليك أنا موافق للترابي
بتفترض وترد علي افتراضك😂
لا ننظر إلى الذاهب ولكن ننظر إلى المذهب
كلام عجيب
اللهم أرنا الحق حقآ و ارزقنا اتباعه ، و أرنا الباطل باطلآ و ارزقنا اجتنابه ~ 🤲🖤✨🕊
@محمد حسين
تموتون غيظا منه ومن الشيخ إبن تيمية وأمثالهم رحمهم الله تعالى وذلك لأنهم شوكة في حلوقكم وحلوق كل مبتدع وأصحاب ضلاله .
@محمد حسين
المعذرة منك .
وفعلا بن زايد 👿 عليه وأمثاله ما يستحقون لقاء عداءهم للإسلام والمسلمين .
وأما قولك على الشيخ بن عثيمين فهو تجني على الشيخ .
@محمد حسين
السلام عليكم .
ما ظنيت أن هؤلاء ( والله حسيبهم ) على إجلالهم لكتاب الله تعالى ولسنة نبيه عليه الصلاة والسلام وتحري الإتباع أن تصدر عنهم فتوى بذلك .
فإما تجنيا وافتراء عليهم أو كان لبس والتباس في ذاك الوقت وخداع وتمويه من السلطه .
فما أظن ( والله حسيبهم ) على ما هم فيه من العلم والتقى والورع وزهد في هذه الدنيا أن يبيعوا دينهم بدنياهم .
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن .
سحقا للتعصب المذهبي وسبحان الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء. كيف لازال القوم يتمذهبون بمذهب من تاب عن مذهبه؟! اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. رحم الله الشيخ ابن عثيمين واسكنه فسيح جنته.
غفر الله للشيخ ابن عثيمين ولكل المسلمين .
٩٥ % و اكثر لا يعرفون الاشاعرة ولا غيرهم ولا المعتقدات الدقيقة التي هي حقيقة تخص الراسخون في العلم وطلبة العلم المتمكنين اما عامة المسلمين فهم مقتصرون على اركان الاسلام الظاهرة المعلومة لهم بكل سهولة ولله الحمد.
انا لست اشعري
حبيبي روحي عمري ٩٥% من علماء الإسلام أشاعرة مو العوام😅
@@SamiAbdulkaderKabawa-oq6fb
من يقول ان الله لا يتكلم وليس له وجه ولا يدين ولا يغضب ولا يرضى ولا يرحم ولا يعجب ...الخ هذا ليس بعالم ، وكفى الله الإسلام والمسلمين شر علمه.
@@mkh5522 من قال ان الله لايتكلم هذا كذب وتلبيس على الأشاعرة ارجع الى كتب علماء الأشاعرة ترى انهم يثبتون الكلام لله
@@mkh5522 أم الباقي فهذا فيه اختلاف في فهم النص، اذا بتحب منحكي عالخاص تساجيل صوتي بقلك ليش لم يثبتو اليد لله، كذلك الصحابة يؤمنون بالآية ولكن لايقرون معناها
قال تعالى "وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون". سورة السجدة
رحمك الله تعالى يا شيخنا الفاضل وعلامة عصرك فقد أوجزت وأفدت وأنصفت .
رحم الله الشيخ ابن عثيمين وجميع موتى المسلمين وفرج كرب المعتقلين والمعتقلات والمهجريين
جزاك الله الفردوس الأعلى من الجنة
اللهم احشرنا وإياه في صحبة سيد المرسلين ومن قال آمين
رد واضح شافي لمن يبحث عن الحق.. رحمك الله يا ابن عثيمين
الله يحشرك معاه
اللهم ارحم الشيخ ابن عثيمين وأسكنه فسيح جنانك
سبحان الله كلام الشيخ وغيره من العلماء الكبار له وقع خاص في النفس تشعر تشعر ان فيه نور النبوة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم العلماء ورثة الانبياء
رحمك الله يا شيخنا الجليل وأعلى منزلتك فى عليين وجمعنا وأياكم مع خير الخلق أجمعين فى جنات النعيم
رحم الله الشيخ جواب في منتهى الدقة مع احترام المخالف و احسان الظن به
عقيدة الوهابية فاسدة، تركوا عقيدة السلف و اعتنقوا عقيدة المجسمة والخوارج.
الوهابين في يدهم مايك (مغرفون) ، فلا صوت يعلو صوتهم، حتى وان كان نسبتهم اقل عن واحد في المئة،. فهم يشرفون على الاماكن المقدسة، وكل المقدرات السعودية المالية والسياسية والاعلامية مسخر في خدمة الوهابية
@@khamisptrany9393 هذي شهادة يعتزون بها وجب عليهم شكرك
@@ابوفراس-ل1ك
نعلم ذلك، ونعلم ان اليهود ايضا يفتخرون بسيطرتهم على بيت المقدس
@@khamisptrany9393 طيب من انتم. اقصد اي مذهب تشوفه على صواب فنتبعه
رحم الله العلامة الشيخ بن عثيمين رحمه واسعه واسكنه الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ..
ماهذه الروعة والابداع ياإمام
اللهم أسكنه الفردوس الأعلى من الجنة
حشرك الله معه في الدرك الأسفل من النار خاسئين فيها ابد الابدين مع اليهود والنصارى
@@Seifo_Al-Saadi تب إلى الله قبل أن تلقاه
@@Seifo_Al-Saadi رواح اسمع ياعطواني 🤣
@@Seifo_Al-Saadi بل اميرك المسيخ الدجال المسردب
@@Seifo_Al-Saadi
ستعلمون غداً من الكذاب الاشر
رحم الله شيخنا ابن عثيمين وجمعنا به في دار كرامته
علبالك بلي هوا يهوذي ولا معلبالكش الله يمجيكم
@@redareda2033
تكلم عربي ولا سد فمك
@@Al_mutlaq
كل اخوانك
من اصحاب الاربع ارجل
ومن اكلة البرسيم والتبن
بالزريبة يظنون ذلك
ويشاطرونك رأيك .
@@tareqbendjelloul3655
وكل اخوانك من ذوات الاربع والذنب، أكلة اللجيف واللحوم في القمائم، كثيروا النباح يشاطرونك رأيك
@@redareda2033 تكفر مسلما ميت. هو خصيمك يوم القيامة
رحمك الله ايها العالم الجليل اللهم لاتفتنا بعدهم اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه
قال ابن خزيمة:
"من لم يقل: إن الله في السماء على العرش استوى ضربت عنقه وألقيت جيفته على مزبلة بعيدة عن البلد حتى لا يتأذى بنتن ريحها أحد من المسلمين ولا من المعاهدين"
[ذم الكلام للهروي ٥٣٥
اللهم ارحم الشيخ بن عثيمين وجمعنا به في جناة النعيم اشهد الله على حبه اللهم اجزه عنا وعن المسلمين خير الجزاء
بل ألوهابين فقط أما عامة ألمسلمين نتبرأ منه أمام ألله
@للفردوس نسعى كيف نترحم علي شخص حرض ألمسلمين علي ألدهاب إلي ألجهاد في الشيشان وافغنستان وبيت ألمقدس أولي بالجهاد كما قال رب العرش العظيم فتوي من أجل إرضاء ملوك طغاة عبيد عند أمريكا وبدون دكر ألعراق الحبيبة
@@mansourdjilali2283 رمتني بدائها وانسلت
اهل البدع والاهواء لاتجيدون الا رمي دائكم على المسلمين وعلمائهم
@@mansourdjilali2283
رح نام الله يصلحك
نسي ابن عثيمين أن يقول لكم الحديث النبوي الشريف....إلاالسواد الأعظم من أمتي.
رحم الله الشيخ بن عثيمين وجميع علماء السلف الصالح واسكنهم فسيح جناته
وهل هناك علماء من أهل السنة غير سلف ومامعنى السلف وابن باز هل هو من علماء السلف
@@سعدالسعود-ر7ق السلفية متبعين السلف الصالح.. لا
لا يوجد فالكل يتبع الصحابة والتابعين فهم اعلم منا
@@شبلبنيتميم-م4غ المقصود بالسلف الصالح ، هم من سبقنا من أهل الخير ، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم لفاطمة ( نعم السلف أنا لك) رواه مسلم ، وسلفنا الصالح هم : الصحابة رضي الله عنهم والتابعين ،كما ذكرت في رسالتك وفقك الله لكن حبيت أبين وشكرا
لقد هدم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى العقيدة الأشعرية بقاعدتين اثنتين هما :
1- القول في بعض الصفات كالقول في البعض الآخر.
2- القول في الصفات كالقول في الذات.
وهنا شرح مبسط لهاتين القاعدتين للشيخ وليد السعيدان :
اعلم أن من أراد أن يفحم الأشاعرة في زيف ما ذهبوا إليه فعليه أولاً أن يسألهم عن البرهان الذي بسببه أثبتوا هذه السبع ونفوا الباقي ، فيقول : أعطوني دليلاً صحيحًا وفرقانًا صريحًا جعلكم تثبتون هذه الصفات السبع وتنفون الباقي ، فإذا قلت لهم ذلك فاعلم أنهم سيجيبون بجوابين لا ثالث لهما :
الجواب الأول لهم :
سيقولون : إن الصفات التي أثبتناها لا يستلزم ثبوتها له مماثلته بخلقه والصفات التي نفيناها تستلزم مماثلته بخلقه
فإذا قالوا ذلك فقل لهم : لقد تقرر عند أهل السنة أن باب الصفات باب واحد ، والقول في بعضها كالقول في البعض الآخر ، فما تقولونه في صفةٍ فإنه يلزمكم أن تقولوه في سائر الصفات .
فإذا قلتم : إن الصفات التي أثبتناها لا تستلزم مماثلة الله بخلقه ، فهذا القول يلزمكم قوله في سائر الصفات التي نفيتموها فإثباتها أيضًا لا يستلزم مماثلة الله بخلقه .
وإذا قلتم : إن الصفات التي نفيناها لم ننفها إلا لأن إثباتها يستلزم مماثلة الله بخلقه ، فهذا القول يلزمكم قوله في هذه الصفات السبع التي أثبتموها ، فإثباتها أيضًا يستلزم مماثلة الله بخلقه ؛ لأن القول في الصفات قول واحد لا يختلف ، فإنكم تنفون الرحمة والوجه والغضب والرضا واليد ، وغيرها بحجة أن المخلوقات تتصف بهذه الصفات ، فلو أثبتناها لله لاستلزم ذلك مماثلته بخلقه ، فنقول : وأنتم تثبتون له العلم والسمع والبصر والكلام والقدرة والحياة والإرادة ، وهي موجودة في المخلوقات أيضًا ، فالمحذور الذي من أجله نفيتم سائر الصفات لازم لكم فيما أثبتموه من هذه الصفات السبع .
فإن قالوا : نحن نثبت هذه السبع على الوجه اللائق به جل وعلا الذي لا يقتضي مماثلته فيها بخلقه
فنقول لهم : قولوا هذا القول فيما نفيتموه من الصفات وأثبتوها على الوجه اللائق بالله تعالى الذي لا يقتضي مماثلته فيها بخلقه .
فإن قالوا : الغضب غليان دم القلب لطلب الانتقام فلا يليق وصف الله تعالى به
فنقول لهم : والإرادة التي تثبتونها هي ميل النفس لجلب منفعة أو دفع مضرة ، وهذا لا يليق بالله جل وعلا .
فإن قال : هذا تفسير لإرادة المخلوق
فنقول : وتفسيرك للغضب أيضًا إنما هو تفسير لغضب المخلوق ، فما كان جوابه دفاعًا عن هذه الصفات السبع التي يثبتها فهو بعينه جوابنا عليه فيما نفاه من الصفات ؛ لأن المتقرر في الشرع أن القول في بعض الصفات كالقول في بعض .
ويقال أيضًا : إن أخاك المعتزلي ينكر عليك إثباتك لهذه الصفات السبع ؛ لأنه ينفي الصفات كلها ، وهو - أي المعتزلي - يورد على إثباتك لهذه السبع بعض الشبه والإيرادات والإلزامات وأنت لابد أن تجب عن ذلك دفاعًا عن مذهبك في إثبات هذه السبع
فيأتي أهل السنة ويقولون لك : أيها الأشعري إن ما تجيب به أخاك المعتزلي دفاعًا عن إثباتك لهذه الصفات السبع هو بعينه جوابنا عليك فيما تورده من الشبه في نفيك لباقي الصفات
وبالجملة فالأشاعرة من أعظم الفرق تناقضًا في باب الصفات ؛ لأنهم يفرقون بين المتماثلات ويجمعون بين المختلفات .
ويقال له أيضًا : أيها الأشعري : هل أنت تقول إن ذات الله كسائر الذوات؟
فسيقول: لا ، بل له ذات تخصه ليست كالذوات
فإذا قال ذلك فقل له : فإذا كنت تثبت أن لله ذاتٍ ليست كالذوات فعليك لزامًا أن تقول إن صفاته ليست كالصفات ؛ لأن اختلاف الذوات موجب لاختلاف الصفات ، وقد تقرر عند العقلاء من بني آدم أن القول في الصفات فرع عن القول في الذات ، فإذا كنت تعتقد أن ذات الله تعالى لا تماثل الذوات فاعتقد أن صفات هذه الذات لا تماثل الصفات وإلا وقعت في التناقض والاضطراب الذي لا مخرج له منه ..
.....................
وقال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى عن الأشاعرة في كتابه الرائع " الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة" (1/226) ضمن كلام خطير عن تأويل الصفات :
ثم يقال: خصومكم من المعتزلة لم يجمعوا معكم على إثبات هذه الصفات.....فإن قلتم : انعقد الإجماع قبلهم ، قيل : صدقتم والله ، والذين أجمعوا قبلهم على هذه الصفات أجمعوا على إثبات سائر الصفات ولم يخصوها بسبع بل تخصيصها بسبع خلاف قول السلف وقول الجهمية والمعتزلة ......فالناس كانوا طائفتين : سلفية وجهمية ، فحدثت الطائفة السبعية [ الأشاعرة ] واشتقت قولاً بين القولين ، فلا للسلف أثبتوا ، ولا مع الجهمية بقوا ......وقالت طائفة أخرى : ما لم يكن ظاهره جوارح وأبعاض كالعلم والحياة والقدرة والإرادة والكلام لا يتأول , وما كان ظاهره جوارح وأبعاض كالوجه واليدين والقدم والساق والإصبع ؛ فإنه يتعين تأويله لاستلزام إثباته التركيب والتجسيم ......قال المثبتون : جوابنا لكم بعين الجواب الذي تجيبون به خصومكم من الجهمية والمعتزلة نفاة الصفات؛ فإنهم قالوا لكم لو قام به سبحانه صفة وجودية كالسمع والبصر والعلم والقدرة والحياة لكان محلاً للأعراض، ولزم التركيب والتجسيم والانقسام كما قلتم لو كان له وجه ويد وأصبع لزم التركيب والانقسام.......فما جوابكم لهؤلاء نجيبكم به! فإن قلتم : نحن نثبت هذه الصفات على وجه لا تكون أعراضاً ولا نسميها أعراضاً فلا يستلزم تركيباً ولا تجسيماً . قيل لكم :......ونحن نثبت الصفات التي أثبتها الله لنفسه إذ نفيتموها أنتم على وجه لا يستلزم الأبعاض والجوارح, ولا يسمى المتصف بها مركباً ولا جسماً ولا منقسماً . اهـ
................
اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم وعبادك الصالحين آمين يا رب العالمين
...........
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
يلزمنا أن نتعلم حتى نفهم لأن هناك جهل بمثل هذه الأمور
جزاك الله خيرا.
اخي ممكن تعطينا الرابط لهذا الكلام
بلاد المغرب كلها أشعرية وجل علماء أمة أشعريين من القرطبي وباقلاني وإبن حجر والرازي والنووي والبيهقي وكل متأخرين لجؤ لتأويل وليس هناك مايسمى مذهب أهل سنة في العقيدة بل هناك مذهب الحنابلة ولمتأخرين منهم أولو ك لبربهاني وغيره وأسألو الددو الشنقيطي وعبد الله بن بيه وهم قامتاني علميتان الرحمة الله على إبن العثيمين فطرحه كان شيقا فعلى العموم المذهب للعالم أو طالب العلم وليس للعاميي وكل عوام الحجاز اليوم يشتمون أشاعره ويكفرونهم وهم أصلى لايعرفون مذاهب العقيدة ولامتى نشأت وإنما هو مركب نقص عند عوام هذا العصر وهدى الله جميع المسلمين
@@hamdyzeina
يا اخي اولا لايستدل بالكثرةعلى الحق وانما الكثرة مذمومة دائما بالقران ثانيا اعطني احد من الصحابة اول صفاة الله لا تأتني بالمتأخرين ثالثاالنووي وابن حجر ليسو من الاشاعرة بدليل ان من اصول الاشاعرة تقديم العقل على النقل وعدم الاخذ بالاحاد من السنة واتحداك ان تأتي بنص من كتبهم قدمو عقولهم على النقل او انهم لم يأخذو بالحديث الاحد بل في كتبهم العكس من ذلك بارك الله فيك
رحم الله الشيخين الجليلين ابن عثيمين وابن باز ونسأل الله يجبر مصيبتنا في فراقهم ويعوضنا فيهم خير
النووي ما بيفهم لكن هذا هو الذي يفهم
th-cam.com/channels/EPqB6ExWiQD2gQyqE9Poxg.html
أمين
+Adam B اسكت ايها الشيعي لاتطعن في العلمان
+Adam B الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عالم مخلص نحسبه كذالك والله حسيبه
رحم الله تعالى شيخنا ابن عثيمين
وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
رحمة الله ورضي عنه و ارضاه في الفردوس الاعلى من الجنة و كل من يقراء
كلمة قالها الامام مالك رحمه الله يجب على كل طالب علم ان يرددها ويفهمها : كل يؤخذ من قوله ويرد الا صاحب هذا القبر .
كل شيخ او عالم او فقيه او مفكر له هفوات وزلات . يجب احترام الكل والتماس العذر له وأخذه على حسن الظن
ولا تنسى نحن أمة الدليل قال تعالى. قل هاتوا برهانكم
@@kmrats5837 ولا تنسى أن اللغة حمالة
أوجه،وفي مجال اللغة والأدب العربي والإسلامي نجد في البلاغة المجاز والحقيقة.
ومن أهم أسباب الاختلاف بين السنة والمعتزلة ،هو هذا الدرس البلاغي.
بالإضافة إلى قياس الشاهد على الغايب.
والله الموفق.
هناك فرق بين الهفوات والزلات والبدع والمحدثات
إنما نحتاج العلم الغزير حتى نفهم ديننا بالشكل الصحيح
ألا ينطبق قول مالك على ابن عثيمين و ابن باز و الألباني خاصة أن مخالفاتهم للجمهور كثيرة
رحم الله الشيخ بن عثيمين
أنا أحب الشيخين ابن عثيمين وابن باز رحمهم الله نطلب من الله أن يعوضنا مثلهم
الوهابين في يدهم مايك (مغرفون) ، فلا صوت يعلو صوتهم، حتى وان كان نسبتهم اقل عن واحد في المئة،. فهم يشرفون على الاماكن المقدسة، وكل المقدرات السعودية المالية والسياسية والاعلامية مسخر في خدمة الوهابية
@@khamisptrany9393 اسكت ولا تتفلسف اصرفلك
@@khamisptrany9393 اسكت خير لك
@@khamisptrany9393 لا يوجد شيء اسمه الوهابية هل يمكن ارشادي لكتاب يبين فكر وهابي يخالف القرآن والسنة / لكن علميا يطلق عليهم أهل الحديث أو السلفية
هؤلاء هم العلماء
كلام فيه خير كثير يكرهه اهل البدع والاهواء
اسأل الله ان يرحمه ويغفر له ذنوبه
يا اخي و الله العلماء محترمين و غير متعصبين لكن التلامذة و الصغار هم اصحاب التعصب و التهور و التكفير و التضليل في كل عصر
لا مو صح. هو علّم تلامذته التكفير و التضليل. و كتبه خير شاهد على ذلك و طلابه يرجعون إلى آرائه في تكفير مخالفيهم. فلعنة الله على جميع التكفيرية النجدية
کوردستانی
هههههه حضرتك كنت جالس معهم وهو يعلمهم التكفير؟؟؟
عموما ارجو ان تلحق نفسك وتستغفر قبل ان يتعلق برقبتك يوم القيامه وتحاسب علئ كل كلمه قلتها بغير علم ولا وجه حق
@@sl-ra3827
هو موجود في كتب القوم. لا أحتاج إلى مجالسة هولاء الخوارج و الحمد لله. و تخويفك إياي هم والله أحوج إليه مني يوم القيامة لأنني لا اكفر أمة محمد صلى الله عليه و سلم و لم اتسبب بظهور الخوارج. داعش و القاعدة و بوكوحرام و سائر القتلة ظهروا من فكرة شيوخ الوهابية
@@kurdistanijunior شيعي رافضي لا يحتج بكلامه
کوردستانی
مو مشكله محد عزمك ع الجلوس بس استغفر وتب هذا حقك علي كمسلم اما الكلام الغريب اللي تقوله ماله اي قيمه وفي النهاية سيعود عليك
اللهم ارحمنا و ارحم الشيخ ابن عثيمين و وسع قبره و اجعله نوراً و اسكنه فسيح جناته
غفرالله له واسكنه فسيح جناته وجميع علماء الأمة الإسلامية وجمعنابهم في الفردوس الأعلى من الجنة..
﴿فَتَعالَى اللَّهُ المَلِكُ الحَقُّ وَلا تَعجَل بِالقُرآنِ مِن قَبلِ أَن يُقضى إِلَيكَ وَحيُهُ وَقُل رَبِّ زِدني عِلمًا﴾
[طه: ١١٤]
رحم الله شيخنا ابن عثيمين رحمة واسعة
اللهم لا تفتنا في ديننا وأحسن خاتمتنا وألحقنا بالنبيين والصديقين والشهداء ✔️ رحم الله الإمام محمد بن صالح العثيمين ✅
قال صلى الله عليه وسلم :(ستفترق أمتي لبضع وسبعون شعبة أو فرقة . واحدة ناحية والباقي في النار ).
دين الاسلام و القرآن واحد. وسنة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم واحدة ولم تتبدل
فتمزق المسلمون شر تمزق .
اعلموا أن الفرقة المسلمة الناجية من النار هي التي حوربت والتي تحارب اليوم والتي ستحارب بالمستقبل .
فلنعد لرشدنا جميعا وكفى...
الإسلام عزيز .لايريد الله لنا إلا العزة بالله والإسلام .يريدنا الله أن نكون فرسا نا في النهار ورهبانا في الليل .
لقدطابت لنا الدنيا والنساء والأموال والمناصب .وأنستنا الآخرة الأبديه.
@aman najm أمسح تعليقك فتعليقك ينشر الفتنه والكذب علئ الشيخ رحمه الله
@aman najm الله يهدينا وإياكم لما يحب ويرضئ تعلم ثم تكلم 👋
رحم الله الشيخ الامام وجزاكم الله عنا كل خير
أئمة المسلمين لا يدعون لأنفسهم العصمة من الخطأ بل لم ينالوا الإمامة في الدين إلا حين عرفوا قدر أنفسهم ونزلوها منزلتها وكان في قلوبهم من تعظيم الكتاب والسنة ما استحقوا به أن يكونوا أئمة
رحمة الله عليه ابن عثيمين شديد الحرص عن نقده لمخالفيه...مؤدب وخلوق الى غاية
في نقده
رحمه الله لديه ادب حتى في وصف مخالفيه ..
Abbood roud رحمه الله وغفر له
وماهو اعتقاد الوهابية - انا كنت فى دولة تلعن الوهابية وتربيت على ذلك سنين ووقع تحت يدى قدرا كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب والذى هو اساس عقيدة الوهابية واتحداك ان تجد فيه ما يخالف الكتاب والسنة لا تحكم قبل ان تعرف
ASIT CICI لن تكون الاول ولا الاخير في قذف واتهام اهل الحق ..واذا تكرمت وين النص الذي حكمت عليهم به من كتبهم لاتأخذ كلام عابر من معارضيهم وتحكم عليهم
لن يستطيع إظهار النص هذا الكذاب الأشر. فهم لا يجيدون سوى نشر الأكاذيب والافتراءات بدون أدلة لعلمهم بأن كثير من الناس البسطاء لن يشغلوا أنفسهم بالبحث عنها ويسيرون على طريقة اكذب ثم اكذب حتى يصدقك الناس. وعلى كل حال هذا والله مما يسعدنا نحن فقد عشنا زمنًا طويلًا مخدوعون بأخوة هؤلاء وهم أشد حقدًا علينا من اليهود والنصارى بل هم حليف مع أي عدو يستهدفنا ويكيد لنا فلعنهم الله ولا أبقى منهم أحد والحمد لله الذي فضحهم لنا. لنا ديننا ولهم دينهم
و لا تنسى أن محمد الفاتح و صلاح الدين الأيوبي منا فأين ما تزعم يا جاهل
رحم الله الشيخ رحمة واسعة، كان عالما مطلعا مجتهدا رحيما عطوفا، نفعنا الله بعلمه الغزير.
رحم الله الشيخ العلامة الكبير بن عثيمين كان جبلا من العلم وقد جمع بين حسن الخلق وغزارة العلم قلما نرى أمثاله في عصرنا هذا
رحمة الله عليك ياشيخنا ... فقه الخلاف والإنصاف
عن نفسي كإنسان حديث الاسلام فإن كل مايهمني هو اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله وان اقيم الصلاه واصوم رمضان واؤوتي الزكاة واحج البيت اذا استطعت اليه سبيلا....وان أؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والقدر خيره وشره واليوم الاخر ،....وأن اكون باراً بوالديَّ ويكون تعاملي مع الناس تعامل حسن وامين واتقيد بقوانين الدوله وان اتحلا بمكارم الاخلاق تجاه كل من يفعل مثلي ...هذه اهم مافي عقيدتي مالي ومالإختلافاتكم التي كفرتم الناس بشأنها واخرجتموهم من المله وكأنكم آلهه من دون الله والعياذ بالله ، فميزان قبولهم المسلمين عندي انهم مسلمين ان فعلوا مثل ما افعل ، أما امور ثانويه اختلفتم فيها مع الاخرين فلاشأن للإسلام بها وانما هي اخطاء والمفروظ قبل كل شي ان تردوا ماختلفتم فيه من الامور الثانويه الى الله هو الذي بيده الجزاء والثواب ، وان اردتم ان تنهون عن الخطأ فلتأمرون بالمعروف فيكفي المناداة لتعديل الاخطاء التي ترونها خطأ لا الحكم على مرتكبيها بالكفر والضلاليه وجواز محاربتهم ، أو عدهم من الخوارج .. يكفينا نحن المسلمون تمزُق ،جائنا الاسلام ليوحد صفوفنا تحت راية لا اله الا الله محمد رسول الله ...فلماذا العنت والفرقه وحب البحث عن اخطاأ الاخرين للحكم عليهم بدلاً من محاولة هدايتهم وتعديلهم .....
لاحول ولاقوة الا بالله ، صدق النبي حينما قال ((خير الناس قرني ، والذين يلونهم ، والذين يلونهم ))ويأتي حالياً من يقول نحن على منهج السلف وغيرنا ضالون ، وما ادراك انك على منهج السلف الصحيح بمعدل مائه بالمائه وقد حدد النبي ثلاثه اجيال فقط...الله المستعان ...
يامسلمين توبوا الى بارئكم واعملوا حسناً وتحلوا بمكارم الاخلاق وذلك يكفي وكلاً سيُحاسبه الله على قدر مافعل وسيحكم فيما كنتم فيه تختلفون ، اهل الكتاب قال الله فيهم انه سيحكم بينهم فيماهم فيه يختلفون ، وحالياً نجدهم توحدوا فلايعيرون للإختلاف وزناً او اهميه تجعلهم يتعادوا فيما بينهم ويهمهم التعايش مع بعضهم في سلام مع انهم على باطل ، ونحن اهل الحق اصبح بيننا التعادي والتكفير والغدر والخيانه ومناصرة الكافر على المسلم ان كنت اختلف معه ...لاحول ولاقوة الا بالله ، صدقوني لوتوافر فيكم الايمان بالله حق الايمان لرددتم كلما اختلفتم فيه لله لأنه بحكم ايمانكم به تعلمون انه لايغادر صغيره ولاكبيره الا احصاها وكل انسان محاسب ، ولكنكم غرتكم الدنيا على الاخره فتحكمون على المسلمين بالفجور والضلاليه والكفر والشرك هكذا عبطاً لأجل اسباب دنيويه وسياسيه ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم....
أحسنت أخي الكريم وهذا هو الصحيح.
ابدا ليس ماقاله هو الصحيح فالعقيدة الصحيحة هي اساس الدين ان صلحت صلح معها سائر العمل وإن فسدت فسد معها سائر العمل وقد تتفاجأ يوم القيامة بأنك مشرك مع انك تدعي الإسلام لعدم معرفتك الكافية بعقيدتك فهناك من يذبح لغير الله ومن يدعوا غير الله وهناك من ينفي القدر وهناك من لا يعترف بالسنة فعليك ان تعرف كل ذلك جيدا
كما قال الشاعر :اعرف الشر لا للشر ولكن لتوقيه ومن لم يعرف الشر يقع فيه
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الاخلاق
وتيسر بها الأرزاق
وتدفع بها المشاق
وتملأ منها الآفاق
وعلى آله وصحبه صلاة دائمة من يوم خلقت
الدنيا الي يوم التلاق واسترنا بين يديك ي عزيز ي خلاق
رحم الله العلامة العثيمين وجزاه الله خير الجزاء ونفع الله به الإسلام والمسلمين
الباقيات الصالحات: سبحان الله و الحمدلله ولا إله الا الله و الله اكبر ✅
اللهم ارحم الشيخ بن عثيمين واغفر له واجعل قبره روضة من رياض الجنة واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اميييييييين
الألباني - لا يوجد في الكتاب والسنة ما يسمى شرك اكبر وشرك اصغر - خلافا للسلفية
th-cam.com/video/fpbCi_CmKRA/w-d-xo.html
هل صدق الألباني في اتهامه الأشاعرة انهم يقولون ان الانسان مجبرا في افعاله ؟
th-cam.com/video/qPwMva18Tns/w-d-xo.html
الألباني يثبت ما قاله الامام احمد بن حنبل في مسألة خطيرة عند السلفية !!
th-cam.com/video/49ordfsLedE/w-d-xo.html
هل قولنا عن الألباني أنه ضعيف في الحديث والفقه والعقيدة طعنا في دينه ؟
th-cam.com/video/40eJOHjD3o0/w-d-xo.html
هل أنصف الألباني الحافظ البيهقي في نقله عنه ؟؟؟
th-cam.com/video/5ReZHRBTsDI/w-d-xo.html
هل صدق الألباني في نقله عن الامام مالك في البدعة الحسنة ؟؟
th-cam.com/video/hPKUnROf7jc/w-d-xo.html
هل يَكْذبْ الالباني على اهل السنة جمهور الامة الاسلامية
th-cam.com/video/ERETVPd-m60/w-d-xo.html
غلو الألباني في ابن تيمية وابن القيم
th-cam.com/video/TDIQWgoYZjk/w-d-xo.html
الالباني يقدح بشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب ( النجدي )
th-cam.com/video/8Gn-ErCXZSE/w-d-xo.html
كلام خطير للألباني - هدية لتلاميذه الاوفياء ؟؟؟
th-cam.com/video/J5enwUKCJgQ/w-d-xo.html
رحم الله الإمام ابن عثيمين رحمة واسعة وهدانا الله الى معرفة الحق و الثبات عليه ،، آمين
اللهم أجري الشيخ ابن عثيمين عنا كل خير الأكثرية غالبا على باطل قال تعالى ولاكن أكثر الناس لا يعلمون وقال تعالى وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون
@@user-tn4lm6vi6u من خلال تعليقك يظهر أنك سني ،، فلماذا تسمي نفسك عبد الحسين ؟ فقط الشيعة يطلقون على أولادهم هذه الأسماء ؟ العبودية لله وحده لا شريك له ،،
@@user-tn4lm6vi6uحبيبي روحي هي الآية نزلت على عباد الأصنام، عريف وبن تستخدمها، لانو ن صفات الخوارج استخدام الكتاب والسنة في غير محلهم انصحك ان تتقي الله في هذا الموضع
الشيخ الامام محمد ابن صالح ابن عثيمين عليه رحمة الله كان من كبار الفقهاء في هذا الزمان وقد شهد بهذا القاصي قبل الداني 👌
اتعب العلماء من بعده رحمة الله تعالى عليه
الامام يتكلم بعدل اما من بعده واتباعه فهم يكفرون من يخلفهم في الراى ويضللون علماء الامة والاشاعرة ثانيا الاشعري والاشاعرة يعتقدون انهم ليسو معصومين عكس النابتة اليوم
الله يرحمه أنا أحب هذا العالم الجليل الفاضل نفع الله به الإسلام والمسلمين أسكنه الله فسيح جنته و أحب سائر العلماء المسلمين في شتى بقاع الأرض
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك نشهد ألا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك...
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله...
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
رحمك الله يا امام رحمة واسعه . اثلجت صدورنا .
سبحان من صب فيك الحكمة يا بن عثيمين
أستغفر الله الذي لااله إلاّ هو الحي القيوم واتوب اليه (عددخلقه ورضا نفسه وزنةعرشه ومدادكلماته)
اللهم ارحم شيخنا ابن عثيمين رحمة واسعة
سبحان الله وبحمده (عددخلقه ورضا نفسه وزنةعرشه ومدادكلماته)
يرحم الله تعالى هذا الشيخ وجمعنا به في الجنة
رحمة الله تعالى عليك وغفر لك وتقبلك في الصالحين ويسكنك فسيح جناته ويرحم علماء المسلمين ويرحم موتا المسلمين جميعاً
هذا الرجل مؤدب وخلوق وعالم ومعلم ومتواضع
رحمة الله على الشيخ فقد كان كما قلت
«إنّي تاركٌ فيكم الثقلين ما إن تَمَسَّكتم بهما لن تضلّوا بعدي: كتابَ اللَّه وعترتي أهلَ بيتي، لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوضَ» الايمان ليس بالعدد والنسبة بل بالدليل. من لايتبع اهل البيت عليهم السلام فيموت ميتة الجاهلية ومأواه النار.
رحمة الله عليه عندما تسمع عالما ربانيا كيف يشرح يطمئن قلبي اللهم احشره مع زمرة الفقراء والنبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا وكلما ذكرت ابن العثيمين إقترن اسمه مع ابن باز والشيخ الألباني رحمة الله عليهم اجمعين اللهم احشرنا معهم. امين
رحمه الله واسكنه الفردوس الاعلى اللهم امين 🕌🕋❤️
رحم الله الفقيد بن عثيمين
رد من عالم وفقيه وعرض طيب
ونسأل الله ان يوفقنا واخواننا
في كل ممان لكل خير وفلاح
▶▶▶◀◀◀
يقول التبس على بعض الصحابة ويرفض أن يقول التبس على ابن تيمية وابن القيم ومحمد بن عبد الوهاب... أما قوله اجمع السلف فليس هناك نقل عن السلف أنهم اثبتوا الصفات.. كما فعل الوهابية
محمد المطيري
يكفيناان مذهب الاشاعرة مذهب متاخرلايعرفه الائمة الاربعة اين هؤلاءمن مذهب ابي الحسن الاشعرى وخاصة كتابه الابانة
@@محمدخير-ع8ط ههههههه متأكد من كلامك
٠أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا 0٠٠٠٠
تصحيح الآية التي ذكرها الشيخ رحمه الله (وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون) والشيخ قال وجعلناهم أئمة... الآية
اللهم إرحمه وإغفرله وجعلها صدقة جارية في قبره (الحق مع الدليل وليس مع الأشخاص)
كأن الأشعرية لا يتبع الدليل
رحمه الله ، معلم متقن ومنصف محسن
اللهم،اجعلنا،من،الذين،يجمعون،شمل،الامة،و،لا،تجعلنا،مز،الذين،يفرقون
رحم الله شيخنا الجليل واسكنه الفردوس
رحم الله فقيه عصره الشيخ العلامة ابن عثيمين وأسكنه فسيح جناته.. آمين. 🌴🌴🌴
oudsad sad الحمد لله الجنة ليست بيدك تدخل بها من تريد وتخرج منها من تريد
الراجي عفو الكريم هو يطلب الله ان يدخله الجنه.
@@الراجيعفوالكريم جاهل باللغة العربية،المقصود الدعاء يا حقود
آمين يارب العالمين
٠أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا، ،،،
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين (عددخلق الله ورضا نفسه وزنةعرشه ومدادكلماته)
اسمعوا كيف اذا اجتمع العلم و التقوى و الورع و حسن الخلق. رحمه الله رحمة الأبرار
قال ابن خزيمة:
"من لم يقل: إن الله في السماء على العرش استوى ضربت عنقه وألقيت جيفته على مزبلة بعيدة عن البلد حتى لا يتأذى بنتن ريحها أحد من المسلمين ولا من المعاهدين"
[ذم الكلام للهروي ٥٣٥
منقول من المصحف الالكتروني :
الاية : "وجعلنا منهم ائمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا يتقون " السجدة -24
الاية : " وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين" الأنبياء -73
الاية : " وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون" القصص-41
حدث لبس في المقطع بين الاية الاولى والية الثالثة.
والله لو كنت اعلم ان الحق مع المخاف لتبعته لكنني اجد قلبي نافرا من تأ ويلاتهم فالله يرحمهم ويتجاوز عنهم وجزى الله الشيخ كل خير اخوكم من الأردن
الألباني - لا يوجد في الكتاب والسنة ما يسمى شرك اكبر وشرك اصغر - خلافا للسلفية
th-cam.com/video/fpbCi_CmKRA/w-d-xo.html
هل صدق الألباني في اتهامه الأشاعرة انهم يقولون ان الانسان مجبرا في افعاله ؟
th-cam.com/video/qPwMva18Tns/w-d-xo.html
الألباني يثبت ما قاله الامام احمد بن حنبل في مسألة خطيرة عند السلفية !!
th-cam.com/video/49ordfsLedE/w-d-xo.html
هل قولنا عن الألباني أنه ضعيف في الحديث والفقه والعقيدة طعنا في دينه ؟
th-cam.com/video/40eJOHjD3o0/w-d-xo.html
هل أنصف الألباني الحافظ البيهقي في نقله عنه ؟؟؟
th-cam.com/video/5ReZHRBTsDI/w-d-xo.html
هل صدق الألباني في نقله عن الامام مالك في البدعة الحسنة ؟؟
th-cam.com/video/hPKUnROf7jc/w-d-xo.html
هل يَكْذبْ الالباني على اهل السنة جمهور الامة الاسلامية
th-cam.com/video/ERETVPd-m60/w-d-xo.html
غلو الألباني في ابن تيمية وابن القيم
th-cam.com/video/TDIQWgoYZjk/w-d-xo.html
الالباني يقدح بشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب ( النجدي )
th-cam.com/video/8Gn-ErCXZSE/w-d-xo.html
كلام خطير للألباني - هدية لتلاميذه الاوفياء ؟؟؟
th-cam.com/video/J5enwUKCJgQ/w-d-xo.html
@@noorkalaf7721 ب
قال ابن خزيمة: "من لم يقل: إن الله في السماء على العرش استوى ضربت عنقه وألقيت جيفته على مزبلة بعيدة عن البلد حتى لا يتأذى بنتن ريحها أحد من المسلمين ولا من المعاهدين" [ذم الكلام للهروي ٥٣٥
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
قال صلى الله عليه وسلم : وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة " كلها " في النار إلا "واحدة "
@@noorkalaf7721
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
قال صلى الله عليه وسلم : وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة " كلها " في النار إلا "واحدة " الاشاعرة فرقة ضالة معطلة كافرة
رحمه الله علي الشيخ الجليل اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة وما نقول إلا ما يرضي ربنا انا لله وانا اليه راجعون.
امين يارب العالمين
رحم الله الشيخ العالم ابن العثيمين وابن باز والالباني واسكنهم فسيح جناته ويجعل مثواهم الفردوس الأعلى يارب العالمين
﷽
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
انصحكم بالكفر بالاسلام ياجماعه انا كافر سعودي والله اني ماشفت الا الراحة عندما كفرت بالاسلام واختلفت حياتي كلياً
رحم الله الإمام ابن عثيمين و غفر لنا وله.
رحم الله .العلامه .الشيخ الطيب المبارك .ابن عثيمين
يكفينا نظرية الخالق سبحانه وتعالى في من هو المسلم التقي المؤمن المفلح ، حيث قال تعالى في بداية السورة الثانية ( سورة البقرة ) من القرآن الكريم بعد الثناء والتمجيد على الله تعالى في السورة الفاتحة إذ يقول سبحانه وتعالى { ألم ( ١ )ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ( ٢ ) الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون ( ٣ ) والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون ( ٤ ) أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون ( ٥ ) } . المتصف بالصفات السابقة فهو التقي في هذه الدنيا والمفلح في الآخرة لكن في نظرية الخالق سبحانه وتعالى ، فنحن نؤمن بها وإليها ينتهي عِلْمُنَا !!! مع السلام !!!.
الله أكبر يجزيك كل خير وبركة آمين يا رب العالمين
الله يرحمك يا شيخ صالح ويجمعنا وإياك في الفردوس
صدقت يا شيخ رحمك الله
رحم الله الإمام محمد بن صالح العثيمين واسكنه الفردوس الأعلى.
0:24.
شهادة من انفسهم :
ان مذهب السلف هو التأويل و التفويض. كما نقل الامام النووي رحمه الله.
جميع المفسرين لكتاب الله عز وجل، ويعدون بالمئات من الأئمة الفحول الثقات، فجميعهم قد وقع في التأويل، الذي هو تحريف وتعطيل عند التيمية باستثناء اثنين من المعاصرين وهما السعدي والشنقيطي ! (٥).
۱ الرسائل الشمولية للدكتور عبد العزيز الحميدي (ص ۱۰۰)، حيث قال: ثم إني بحكم تخصصي في التفسير والحديث، قد اطلعت في أثناء تحضير رسالتي الماجستير والدكتوراة على كتب التفسير المطبوعة، ومما لفت نظري أن جميع المفسرين - حسب اطلاعي - أولوا بعض آيات الصفات، إن قليلاً وإن كثيراً؛ حتى الذين اشتهر عنهم أنهم من أئمة علماء السنة، مثل : ابن جرير الطبري ، وابن كثير ، والشوكاني، ما عدا مفسرين معاصرين هما فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي في كتابه: تيسير الكريم الرحمن ، وفضيلة الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي في كتابه «أضواء البيان ، وقد أكد لي هذا الحكم ما توصل إليه الشيخ محمد ابن عبد الرحمن المغراوي في استقصائه الذي قام به في كتابه : المفسرون بين التأويل والإثبات في آيات الصفات، حيث أثبت أن جميع المفسرين أتوا بشيء من التأويل في آيات الصفات وتعقبهم في ذلك، ما عدا الشيخين المذكورين.!
رحم الله الشيخ الحبيب ابن عثيمين وجميع المسلمين اجمعين
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون إلى يوم الدين
ماشاء الله تبارك الرحمن ، اللهم يا مؤلف القلوب ألف بين قلوب عبادك المؤمنين برحمتك يا أرحم الراحمين
ما أجمل ردّه رحمه الله
رحمة الله على الشيخ
رضي الله عن الشيخ محمد ابن العثيمين وعن سائر أئمة المسلمين
رحمه الله على الشيخ الجليل ابن عثيمين، ما احوجنا في هذه الايام الي مثل هولاء الشيوخ
3:28 صحيح جدا رحم الله شيخنا ابن عثيمين مثال انا مصري في مصر اكثر فرقة منتشره هم الأشاعرة و مصر للعلم هي رأس الاشاعرة في العالم و الوطن العربي اليوم و منهم الازهر ولاكن مع هاذه الشاعرة لا يمثلون 95%من مصر لان يوجد في مصر فرق اخرى مثل الصوفيين و هم اكثر من 5%و يوجد فرق اخرى أيضا..... و اهل السنة و الجماعه اتباع السلف الصالح اسأل الله الثبات حوالي 2%مثلا...... و يوجد بلاد كاملة اخرى مثل السعودية و جميع دول الخليج العربي و الاردن الأكثرية فيهم على مذهب السلف اهل السنة
رحمك الله شيخنا.. نفتقد لمثل أدبك في الاختلاف هذه الأيام
اشهد الله على حب ابن عثيمين
ماشاء الله الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله