ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
#วินิจฉัยเรื่องวัตถุอนามาสวัตถุอนามาสคืออะไร?วัตถุอนามาส คือ #สิ่งที่ภิกษุสามเณรไม่ควรถูกต้อง มี ๖ ประเภท คือ๑. ผู้หญิงและสัตว์เดรัจฉานตัวเมีย[ที่พอเป็นวัตถุอาบัติปาราชิกได้]รวมทั้งสิ่งที่เกี่ยวข้องกับผู้หญิง กล่าวคือ เครื่องนุ่งห่ม, เครื่องประดับของผู้หญิง รูปภาพ/รูปปั้นผู้หญิง, และรูปภาพ/รูปปั้นสัตว์เดรัจฉานตัวเมีย๒. ธัญชาติ ๗ ชนิด คือ ข้าวสาลี ข้าวเจ้า ข้าวเหนียว ข้าวละมาน ข้าวฟ่าง ลูกเดือย และหญ้ากับแก้ (*ธัญชาติเหล่านี้ที่เป็นอนามาสหมายถึงตอนที่ยังไม่เก็บเกี่ยวและตอนที่เป็นข้าวเปลือกเท่านั้น ถ้าเป็นข้าวสารแล้วก็ไม่จัดเป็นอนามาส)๓. รตนะ ๑๐ ประการ คือ มุกดา มณี ไพฑูรย์ สังข์ ศิลา ประพาฬ เงิน ทอง ทับทิม และมรกต๔. อาวุธทุกชนิด๕. เครื่องจับสัตว์ทุกชนิด๖. เครื่องดนตรี***บรรดาวัตถุอนามาสทั้ง ๖ ประเภทเหล่านี้ เมื่อถูกต้องผู้หญิงด้วยจิตกำหนัดต้องอาบัติสังฆาทิเสส ที่เหลือถ้าจงใจถูกต้อง ต้องอาบัติทุกกฏ ที่เรียกว่า #อนามาสทุกกฏ (ดูคำอธิบายโดยละเอียดใน วิ.อฏฺ. ๒/๓๑-๔ อธิบายกายสังสัคคสิกขาบท)จิรํ ติฏฺฐตุ สทฺธมฺโมขอพระสัทธรรมจงดำรงมั่นตลอดกาลนานพระมหาภาคภูมิ สีลานนฺโท
#เงิน ในอนามาสวัตถุ มุ่งถึง แร่เงิน ส่วนเงินในรูปิยสิกขาบท มุ่งถึงสิ่งที่ใช้เป็นของสำหรับแลกเปลี่ยนซื้อขายได้
ผมบวชพระ ให้อาหารหมาเเมว ทั้งตัวผู้ตัวเมียผมก็สัมผัด เเบบนี้ต้องอาบัติไหมรรับ
🙏🙏🙏
ได้ความรู้มากๆ ในเรื่องที่เราคาดไม่ถึง สาธุครับ
นิมนต์อธิบายไปเลย.่ต้องทบวนหลายคีรั้งก็ได้นะขอรับ
ขอโอกาสคับ ภิกษุมีความกำหนัด จำต้องเส้นผมของหญิงที่หลุดล่วงออกจากกายแล้ว เป็นอาบัติสังฆาทิเสสหรือไม่อย่างไรคับ
ไม่เป็น
ขออณุญาติคับ ผมบวชพระ ผมให้อาหารหมาเเมวที่วัด ทั้งตัวผู้จัวเมีย ผมก็สัมผัดกับหมาเเมว เเล้วเเบบนี้ผมต้องอาบัติทุกกฎรึป่าวท่านอาจาร
ถ้าเป็นตัวเมีย ก็อย่าไปจับมันครับ เป็นอนามาส ส่วนเรื่องให้อาหาร ไม่มีอาบัติอะไร
หลวงพี่ครับ กระผมขออนุญาตสอบถาม เรื่องการรับเงิน หรือสิ่งของจากผู้อื่น หากเป็นกรณี รับมรดก หรือมีผู้ทำพินัยกรรม(ยกให้) พระภิกษุ สามารถรับได้หรือไม่ หรือต้องทำอย่างไรครับ
ขอธรรมวินัยที่พระตถาคตทรงประกาศไว้ดีแล้ว จงเจริญรุ่งเรืองตลอดกาลนาน
กลองเพล ทางเหนือ(กลองปูจา) แล้ว ระฆัง ตีได้ไหมครับ
สรุปคืออาบัติก็ต้องปลงอาบัติ ยกเว้นอาบัติปาราชิกที่จะขาดจากความเป็นพระ/และสังฆาทิเสสที่ต้องอยู่ปริวาส /ก็ต้องระมัดระวังอาบัติข้อใหญ่ๆ สำคัญ/ข้อเล็กๆ มีเยอะพระทุกๆ รูปน่าจะต้องอาบัติทุกองค์อาจพลั้งเผลอหรืออาจลืม ก็ปลงอาบัติตอนทำวัตรเย็นเอาดีกว่า
ตอนนี้มีไลน์ คอมพิวเตอร์ ไอแพดแบบนี้น่าอะลุ่มอะล่วยให้ได้นะครับ แต่อย่าดูแค่ผ่าน
พระขอหญิงแต่งงานผิดอาบัดขอใหนครับ
มันก็ผิดชัดอยู่แล้วเนาะ แต่ยังไม่อาบัติตอนนั้นหรอก ถ้าแต่งกันนี่สิ
@@MahaSilananda ยังไม่มีอะไรกัน แครพูดถิงสังฆาทิเสดใหม
@@พระชัยเทพวงษา ไม่สังฆาทิเสส
พระคุณเจ้า เป็นพระอริยะบุคคลชั้นไหนค่ะ
ตอนบวชใหม่ๆญาติโยมเขาพากันเอาเงินใส่บาตร ตัวผมก็ไม่รู้เลยรับแล้วจับเอาออกจากบาตร เก็บไว้ ไม่ได้นับไม่ได้คิดจะใช้เลย ถ้าไม่รู้อย่างนี้ก็ต้องอาบัติใช่มั้ยครับ แล้วต้องทำยังไง
สาธุครับพระอาจารย์
สรุปว่าว่าทุกอย่างสำคัญอยู่ที่จิต ถูกผิด ควรไม่ควร ผู้ปฏิบัติรับรู้ได้จากจิตใจของตนเอง
การรับเงิน...ถ้ารับโดยไม่ยินดีหละ...เช่น รับด้วยเพื่อฉลองศรัทธาโยม แต่ไม่ได้ยินดีในเงินนั้น โดยนำเงินนั้นไปมอบให้บุคคล หรือมูลนิธิฯเพื่อประโยชน์แก่ส่วนรวม หรือนำไปสร้างสาธารณประโยชน์โดยมอบให้กับผู้ที่เกี่ยวข้องกับสาธารณะประโยชน์นั้นๆให้เค้าจัดการ โดยที่เราไม่เข้าไปเกี่ยวข้องกับเรื่องการสร้างนั้นๆ.... เหตุผลแบบนี้จะผิดวินัยมั้ยครับ..?
ก็ผิดอยู่ดี เพราะธรรมวินัยไม่ให้พระรับแต่แรกอยู่แล้ว
อยู่ที่เจตนา
ภาพโยมในหนังสือละขอรับ
ถ้ารูปโยมผู้หญิงไม่ควรจับต้องครับ
สาธุเจ้าค่ะ
ถ้าไปหาหมอ นางพยายาลมาเจาะเลือดถูกต้องตัวเราหล่ะครับเราไปรักษาอาพาธ
พระอาจารย์ครับ ผมไปเห็นพระบางรูปเขามี จิมิกระป๋องเป็นของตัวเองนี่เขา ผิดถึงอาบัติปาราชิกไหมครับหรือแต่สังฆาทิเสสครับ
ถ้าอย่างนั้นก็ต้องมีการสอดใส่ในช่องจิมิปลอมน่ะสิ..ถ้าเข้ารูแล้วก็น่าจะปาราชิกน่ะคับ
สังฆาทิเส
พระรับเงินไม่ได้จับเงินไม่ได้แบบนี้พระทีพึงบวชแล้วเขาเอาเงินใส่ย่ามก็ผิดศิลหมดสิคับทุกวันนี้พระ90%รับเงินทั้งหมด ก็ผิดศิลหมดสิคับ ต้องไปปลงอาบัติ ศิลถึงจะบริสุทธิ์หรือครับ
ใครบอกละครับ จะปลงอาบัติก้จะผิดยุ่ดี ยิ่งถ้าได้มาแล้วยินดีกับเงินนั้นยิ่งอาบัติมาก
อาจารย์เคยต้องอาบัติบ้างไหมคับ
พระบ้านผม นวดแผนโบราณกับผู้หญิงเฉยเลย
ขอโกาสครับ ผมสงสัยเรื่องบริขารพระเช่น บาตรแตกหรือร้าวเกิน5แผล ขอบาตรได้ ถ้าหย่อนกว่า5แผลไม่ได้เป็นนิสัคคีย์ปาจิตตีย์ ขอบาตรที่ไม่เป็นอาบัต บาตรแตกเกิน5แผล, ได้ปวารนา, ฯ สุดท้ายได้มาเพราะทรัพย์ตนเองจ่ายมา ก็พระรับเงินไม่ได้ จะมีทรัพย์มาจ่ายค่าบาตรมาแต่ไหน พระอาจารย์ช่วยอธิบายหน่อยครับผมงง
สิ่งที่สมควรที่โยมปวารณาไว้ครับ
หรือกัปปิยภัณท์ที่เขาให้ไว้กับไวยาวัจกร
ยินดีในบุญครับ
อาจารย์พูดอธิบายใวไปครับผม
ห้ามจับเงินหรือรับเงินแล้วเวลาคนไปทำบุญไส่ซองให้นี้ผิดหรอครับ
ใส่ถุงยาง..แล้วเสพเมถุนได้ปาวครับ
ปาราชิก
เสพได้ เจาะรูต้นกล้วยกระเด้าเลย
@@weyuweyu5229 55555
5555555
แล้วท่านฉันของขบเคี้ยวเม็ดหรือเมล็ดทานตะวันชีสได้หรือเปล่าเจ้าคะกราบนมัสการ
พวกนี้ฉันหลังเที่ยงวันไปไม่ได้ เพราะเป็นอาหาร
ดูวีดิโอนี้ th-cam.com/video/zj8A2uSu1gs/w-d-xo.html
ถ้าแมวตัวเมียมา เครียคลอหรือ ถูกต้องจะอาบัติมั้ยครับ
ถ้าพระอยู่เฉยๆ โดยไม่ได้พยายามขยับเยื้อนกายให้ไปถูกต้องมันก็ไม่มีอาบัติครับ
มีดละครับจับได้มั้ย มีดอันเล็กๆ
ได้
มีดที่ทำลายปลายแหลมแล้วจับได้ มีดแหลมห้ามใช้ ต้องใช้งานอันจำเป็นเท่านั้น เช่น ฉันผลไม้ระหว่างฉันข้าวต้องทำให้ได้พอคำฉัน ย้อนถ้าจะกัดจากชิ้นโต ก็ต้องอาบัติที่ กัดคำข้าว แต่ มีดใช้งานต้องไม่เป็นมีดอยู่สภาพเอาไปเป็นอาวุธใดๆได้ เช่นมีดปลายทู่ ถึงปลายแหลมก็ต้องหักทำลายปลายเสียก่อนจะใช้งาน
มีดใช้ได้กี่ทนิ้วครับ
จิตสำคัญที่สุด ถ้าจิตน้อมไปก็ผิด ถ้าจิตไม่น้อมไปในกามทั้ง5ก็บริสุทธิ์ มันมีนัยยะอยู่ ผู้หญิงจมน้ำต่อหน้าจะกลัวศีลขาด หรือขาดเมตตา
จมน้ำก็มีอธิบายอยู่
+1ผมก็เขาใจว่าผู้ปฏิบัติธรรม-น่าจะปฏิบัติทางจิตเป็นหลัก-เรื่องกายน่าจะเป็นเรื่องรอง ไม่ควรเอามาคิดเล็กคิดน้อยคือเอาเรื่องใหญๆที่ชัดเจนเช่นพระมั่วสีกา-ยาเสพติดเล่นการพนันต่างๆเหล่านี้มันชัดเจนแต่ถ้ามัวพะวงกับเรื่องเล็กน้อยคงปวดหัวตายสักวันจะทำอะไรก็ไปหมด...สุดท้ายโรคประสาทถามหาแน่นอนครับ
ดีมากครับที่ท่านเอาคำสอนมาถกมาอธิบาย. คำสอนของพระพุทธเจ้าคือทางสายกลาง. บางคนบอกว่าตึงไป. หมายความว่าพระพุทธเจ้ตึงไปใช่ไหม. ดังนั้น คนที่บวชพระควรพยายามปฎิบัติให้ครบตามที่พุทธองค์ห้ามและสอนใว้ครับ. ง่ายสุดคือหยุดถวายเงินทองกับพระเณร ครับ
พระตีกลองเพลไม่ได้เหรอ
ภูริฎล ฉันทภาค ๛ ตีเป็นสัญญานเพล ไม่ได้ตีเล่นๆ ไม่น่าจะผิด
ภูริฎล ฉันทภาค หากไม่มีคนใดตี เมื่อจำเป็นตีเพื่อเป็น อาณัติสัญญาน ไม่ได้เพื่อขับกล่อม ย่อมอนุโลมผ่อนผัน ๏ ควรปฏิโลมคือเลี่ยงที่จะเสี่ยงต่อล่วงเกินพระวินัย ได้ชื่อว่า เคารพยำเกรงละอายต่อการผิดพระพุทธประสงค์
แล้วพระทำไมต้องโกนคิ้วล่ะครับหรือว่าสมัยพุทธกาลพระต้องโกนคิ้วกันมาแต่เดิม
ในพระวินัยไม่มีที่ว่าต้องโกนคิ้วนะ ต้องโกนเฉพาะผมและหนวดเครา
ท่าแม่ของกระผมป่วยแล้วไม่มีใครดูแลแบบเช็ตตัวอะำรประมานนั่นนะเราจะมีอาบัติอะไรคับ
การดูแลมารดาแบบนั้นทำได้เลยไม่ผิด ไม่บาป ไม่ตกนรกพระพุทธเจ้าสรรเสริญครับ
เช็ดตัวเป็นการถูกต้องโดยตรงก็ไม่ควร
หาผ้ารองเช่นจับอุ้มยกย้ายอาจจะใช้บริขารตัวเองได้ครับ
พระบางรูปเอาภาาพผู้หญิงเป็นหน้าโทรศัพท์เลยผิดไหมค่ะ
แล้วสร้อยทองละครับเป็นวัตถุอนามาสไหม
ทำไมสอบสนามหลวงว่าจับแม่เพื่อรักษาหรือช่วยเหลือไม่ผิด
อยากให้อธิบายว่าพระออกบิณฑบาตใ้หพรได้ไหม
th-cam.com/video/3Nnjj0vjmfc/w-d-xo.html
แล้วถ้าไปหาหมอแล้วผู้หญิงตรวจให้จะอาบัติไหมคับ
ถ้าไม่ได้พยายามไปถูกต้องตัวเขาก็ไม่มีอาบัติอะไรครับ
ขอถามอีกเรื่องคับพระอาจารย์ถ้าช่วงพรรษานี้ย้ายกุฎิไปอยู่กุฏิใหม่ได้ไหมคับ
ได้ครับ@@พงษ์พัฒน์พันเลียว
พระถือปัจจัยนับปัจจัยกลางสงฆ์ผิดไหมคับพระอาจารย์
พระไปยุ่งกับเงินก็ผิดแล้วครับ@@พงษ์พัฒน์พันเลียว
พระสักยันต์ได้หรือเปล่าช่วยพูดให้ฟังหน่อยครับ
ไม่ควรทำครับ
พระเป็นคนสักยันต์เองผิดหรือเปล่าครับ
#วินิจฉัยเรื่องวัตถุอนามาส
วัตถุอนามาสคืออะไร?
วัตถุอนามาส คือ #สิ่งที่ภิกษุสามเณรไม่ควรถูกต้อง มี ๖ ประเภท คือ
๑. ผู้หญิงและสัตว์เดรัจฉานตัวเมีย[ที่พอเป็นวัตถุอาบัติปาราชิกได้]รวมทั้งสิ่งที่เกี่ยวข้องกับผู้หญิง กล่าวคือ เครื่องนุ่งห่ม, เครื่องประดับของผู้หญิง รูปภาพ/รูปปั้นผู้หญิง, และรูปภาพ/รูปปั้นสัตว์เดรัจฉานตัวเมีย
๒. ธัญชาติ ๗ ชนิด คือ ข้าวสาลี ข้าวเจ้า ข้าวเหนียว ข้าวละมาน ข้าวฟ่าง ลูกเดือย และหญ้ากับแก้
(*ธัญชาติเหล่านี้ที่เป็นอนามาสหมายถึงตอนที่ยังไม่เก็บเกี่ยวและตอนที่เป็นข้าวเปลือกเท่านั้น ถ้าเป็นข้าวสารแล้วก็ไม่จัดเป็นอนามาส)
๓. รตนะ ๑๐ ประการ คือ มุกดา มณี ไพฑูรย์ สังข์ ศิลา ประพาฬ เงิน ทอง ทับทิม และมรกต
๔. อาวุธทุกชนิด
๕. เครื่องจับสัตว์ทุกชนิด
๖. เครื่องดนตรี
***บรรดาวัตถุอนามาสทั้ง ๖ ประเภทเหล่านี้ เมื่อถูกต้องผู้หญิงด้วยจิตกำหนัดต้องอาบัติสังฆาทิเสส ที่เหลือถ้าจงใจถูกต้อง ต้องอาบัติทุกกฏ ที่เรียกว่า #อนามาสทุกกฏ
(ดูคำอธิบายโดยละเอียดใน วิ.อฏฺ. ๒/๓๑-๔ อธิบายกายสังสัคคสิกขาบท)
จิรํ ติฏฺฐตุ สทฺธมฺโม
ขอพระสัทธรรมจงดำรงมั่นตลอดกาลนาน
พระมหาภาคภูมิ สีลานนฺโท
#เงิน ในอนามาสวัตถุ มุ่งถึง แร่เงิน ส่วนเงินในรูปิยสิกขาบท มุ่งถึงสิ่งที่ใช้เป็นของสำหรับแลกเปลี่ยนซื้อขายได้
ผมบวชพระ ให้อาหารหมาเเมว ทั้งตัวผู้ตัวเมียผมก็สัมผัด เเบบนี้ต้องอาบัติไหมรรับ
🙏🙏🙏
ได้ความรู้มากๆ ในเรื่องที่เราคาดไม่ถึง สาธุครับ
นิมนต์อธิบายไปเลย.่ต้องทบวนหลายคีรั้งก็ได้นะขอรับ
ขอโอกาสคับ ภิกษุมีความกำหนัด จำต้องเส้นผมของหญิงที่หลุดล่วงออกจากกายแล้ว เป็นอาบัติสังฆาทิเสสหรือไม่อย่างไรคับ
ไม่เป็น
ขออณุญาติคับ ผมบวชพระ ผมให้อาหารหมาเเมวที่วัด ทั้งตัวผู้จัวเมีย ผมก็สัมผัดกับหมาเเมว เเล้วเเบบนี้ผมต้องอาบัติทุกกฎรึป่าวท่านอาจาร
ถ้าเป็นตัวเมีย ก็อย่าไปจับมันครับ เป็นอนามาส ส่วนเรื่องให้อาหาร ไม่มีอาบัติอะไร
หลวงพี่ครับ กระผมขออนุญาตสอบถาม เรื่องการรับเงิน หรือสิ่งของจากผู้อื่น หากเป็นกรณี รับมรดก หรือมีผู้ทำพินัยกรรม(ยกให้) พระภิกษุ สามารถรับได้หรือไม่ หรือต้องทำอย่างไรครับ
ขอธรรมวินัยที่พระตถาคตทรงประกาศไว้ดีแล้ว จงเจริญรุ่งเรืองตลอดกาลนาน
กลองเพล ทางเหนือ(กลองปูจา) แล้ว ระฆัง ตีได้ไหมครับ
สรุปคืออาบัติก็ต้องปลงอาบัติ ยกเว้นอาบัติปาราชิกที่จะขาดจากความเป็นพระ/และสังฆาทิเสสที่ต้องอยู่ปริวาส /ก็ต้องระมัดระวังอาบัติข้อใหญ่ๆ สำคัญ/ข้อเล็กๆ มีเยอะพระทุกๆ รูปน่าจะต้องอาบัติทุกองค์อาจพลั้งเผลอหรืออาจลืม ก็ปลงอาบัติตอนทำวัตรเย็นเอาดีกว่า
ตอนนี้มีไลน์ คอมพิวเตอร์ ไอแพดแบบนี้น่าอะลุ่มอะล่วยให้ได้นะครับ แต่อย่าดูแค่ผ่าน
พระขอหญิงแต่งงานผิดอาบัดขอใหนครับ
มันก็ผิดชัดอยู่แล้วเนาะ แต่ยังไม่อาบัติตอนนั้นหรอก ถ้าแต่งกันนี่สิ
@@MahaSilananda ยังไม่มีอะไรกัน แครพูดถิงสังฆาทิเสดใหม
@@พระชัยเทพวงษา ไม่สังฆาทิเสส
พระคุณเจ้า เป็นพระอริยะบุคคลชั้นไหนค่ะ
ตอนบวชใหม่ๆญาติโยมเขาพากันเอาเงินใส่บาตร ตัวผมก็ไม่รู้เลยรับแล้วจับเอาออกจากบาตร เก็บไว้ ไม่ได้นับไม่ได้คิดจะใช้เลย ถ้าไม่รู้อย่างนี้ก็ต้องอาบัติใช่มั้ยครับ แล้วต้องทำยังไง
สาธุครับพระอาจารย์
สรุปว่าว่าทุกอย่างสำคัญอยู่ที่จิต ถูกผิด ควรไม่ควร ผู้ปฏิบัติรับรู้ได้จากจิตใจของตนเอง
การรับเงิน...ถ้ารับโดยไม่ยินดีหละ...เช่น รับด้วยเพื่อฉลองศรัทธาโยม แต่ไม่ได้ยินดีในเงินนั้น โดยนำเงินนั้นไปมอบให้บุคคล หรือมูลนิธิฯเพื่อประโยชน์แก่ส่วนรวม หรือนำไปสร้างสาธารณประโยชน์โดยมอบให้กับผู้ที่เกี่ยวข้องกับสาธารณะประโยชน์นั้นๆให้เค้าจัดการ โดยที่เราไม่เข้าไปเกี่ยวข้องกับเรื่องการสร้างนั้นๆ.... เหตุผลแบบนี้จะผิดวินัยมั้ยครับ..?
ก็ผิดอยู่ดี เพราะธรรมวินัยไม่ให้พระรับแต่แรกอยู่แล้ว
อยู่ที่เจตนา
ภาพโยมในหนังสือละขอรับ
ถ้ารูปโยมผู้หญิงไม่ควรจับต้องครับ
สาธุเจ้าค่ะ
ถ้าไปหาหมอ นางพยายาลมาเจาะเลือดถูกต้องตัวเราหล่ะครับ
เราไปรักษาอาพาธ
พระอาจารย์ครับ ผมไปเห็นพระบางรูปเขามี จิมิกระป๋องเป็นของตัวเองนี่เขา ผิดถึงอาบัติปาราชิกไหมครับหรือแต่สังฆาทิเสสครับ
ถ้าอย่างนั้นก็ต้องมีการสอดใส่ในช่องจิมิปลอมน่ะสิ..ถ้าเข้ารูแล้วก็น่าจะปาราชิกน่ะคับ
สังฆาทิเส
พระรับเงินไม่ได้จับเงินไม่ได้แบบนี้พระทีพึงบวชแล้วเขาเอาเงินใส่ย่ามก็ผิดศิลหมดสิคับทุกวันนี้พระ90%รับเงินทั้งหมด ก็ผิดศิลหมดสิคับ ต้องไปปลงอาบัติ ศิลถึงจะบริสุทธิ์หรือครับ
ใครบอกละครับ จะปลงอาบัติก้จะผิดยุ่ดี ยิ่งถ้าได้มาแล้วยินดีกับเงินนั้นยิ่งอาบัติมาก
อาจารย์เคยต้องอาบัติบ้างไหมคับ
พระบ้านผม นวดแผนโบราณกับผู้หญิงเฉยเลย
ขอโกาสครับ ผมสงสัยเรื่องบริขารพระเช่น บาตรแตกหรือร้าวเกิน5แผล ขอบาตรได้ ถ้าหย่อนกว่า5แผลไม่ได้เป็นนิสัคคีย์ปาจิตตีย์ ขอบาตรที่ไม่เป็นอาบัต บาตรแตกเกิน5แผล, ได้ปวารนา, ฯ สุดท้ายได้มาเพราะทรัพย์ตนเองจ่ายมา ก็พระรับเงินไม่ได้ จะมีทรัพย์มาจ่ายค่าบาตรมาแต่ไหน พระอาจารย์ช่วยอธิบายหน่อยครับผมงง
สิ่งที่สมควรที่โยมปวารณาไว้ครับ
หรือกัปปิยภัณท์ที่เขาให้ไว้กับไวยาวัจกร
ยินดีในบุญครับ
อาจารย์พูดอธิบายใวไปครับผม
ห้ามจับเงินหรือรับเงิน
แล้วเวลาคนไปทำบุญไส่ซองให้นี้ผิดหรอครับ
ใส่ถุงยาง..แล้วเสพเมถุนได้ปาวครับ
ปาราชิก
เสพได้ เจาะรูต้นกล้วยกระเด้าเลย
@@weyuweyu5229 55555
5555555
แล้วท่านฉันของขบเคี้ยวเม็ดหรือเมล็ดทานตะวันชีสได้หรือเปล่าเจ้าคะกราบนมัสการ
พวกนี้ฉันหลังเที่ยงวันไปไม่ได้ เพราะเป็นอาหาร
ดูวีดิโอนี้ th-cam.com/video/zj8A2uSu1gs/w-d-xo.html
ถ้าแมวตัวเมียมา เครียคลอหรือ ถูกต้องจะอาบัติมั้ยครับ
ถ้าพระอยู่เฉยๆ โดยไม่ได้พยายามขยับเยื้อนกายให้ไปถูกต้องมันก็ไม่มีอาบัติครับ
มีดละครับจับได้มั้ย มีดอันเล็กๆ
ได้
มีดที่ทำลายปลายแหลมแล้วจับได้ มีดแหลมห้ามใช้ ต้องใช้งานอันจำเป็นเท่านั้น เช่น ฉันผลไม้ระหว่างฉันข้าวต้องทำให้ได้พอคำฉัน ย้อนถ้าจะกัดจากชิ้นโต ก็ต้องอาบัติที่ กัดคำข้าว แต่ มีดใช้งานต้องไม่เป็นมีดอยู่สภาพเอาไปเป็นอาวุธใดๆได้ เช่นมีดปลายทู่ ถึงปลายแหลมก็ต้องหักทำลายปลายเสียก่อนจะใช้งาน
มีดใช้ได้กี่ทนิ้วครับ
จิตสำคัญที่สุด ถ้าจิตน้อมไปก็ผิด ถ้าจิตไม่น้อมไปในกามทั้ง5ก็บริสุทธิ์ มันมีนัยยะอยู่ ผู้หญิงจมน้ำต่อหน้าจะกลัวศีลขาด หรือขาดเมตตา
จมน้ำก็มีอธิบายอยู่
+1ผมก็เขาใจว่าผู้ปฏิบัติธรรม-น่าจะปฏิบัติทางจิตเป็นหลัก-เรื่องกายน่าจะเป็นเรื่องรอง ไม่ควรเอามาคิดเล็กคิดน้อยคือเอาเรื่องใหญๆที่ชัดเจนเช่นพระมั่วสีกา-ยาเสพติดเล่นการพนันต่างๆเหล่านี้มันชัดเจนแต่ถ้ามัวพะวงกับเรื่องเล็กน้อยคงปวดหัวตายสักวันจะทำอะไรก็ไปหมด...สุดท้ายโรคประสาทถามหาแน่นอนครับ
ดีมากครับที่ท่านเอาคำสอนมาถกมาอธิบาย. คำสอนของพระพุทธเจ้าคือทางสายกลาง. บางคนบอกว่าตึงไป. หมายความว่าพระพุทธเจ้ตึงไปใช่ไหม. ดังนั้น คนที่บวชพระควรพยายามปฎิบัติให้ครบตามที่พุทธองค์ห้ามและสอนใว้ครับ. ง่ายสุดคือหยุดถวายเงินทองกับพระเณร ครับ
พระตีกลองเพลไม่ได้เหรอ
ภูริฎล ฉันทภาค ๛ ตีเป็นสัญญานเพล ไม่ได้ตีเล่นๆ ไม่น่าจะผิด
ภูริฎล ฉันทภาค หากไม่มีคนใดตี เมื่อจำเป็นตีเพื่อเป็น อาณัติสัญญาน ไม่ได้เพื่อขับกล่อม ย่อมอนุโลมผ่อนผัน
๏ ควรปฏิโลมคือเลี่ยงที่จะเสี่ยงต่อล่วงเกินพระวินัย ได้ชื่อว่า เคารพยำเกรงละอายต่อการผิดพระพุทธประสงค์
แล้วพระทำไมต้องโกนคิ้วล่ะครับหรือว่าสมัยพุทธกาลพระต้องโกนคิ้วกันมาแต่เดิม
ในพระวินัยไม่มีที่ว่าต้องโกนคิ้วนะ ต้องโกนเฉพาะผมและหนวดเครา
ท่าแม่ของกระผมป่วยแล้วไม่มีใครดูแลแบบเช็ตตัวอะำรประมานนั่นนะเราจะมีอาบัติอะไรคับ
การดูแลมารดาแบบนั้นทำได้เลยไม่ผิด ไม่บาป ไม่ตกนรก
พระพุทธเจ้าสรรเสริญครับ
เช็ดตัวเป็นการถูกต้องโดยตรงก็ไม่ควร
หาผ้ารองเช่นจับอุ้มยกย้ายอาจจะใช้บริขารตัวเองได้ครับ
พระบางรูปเอาภาาพผู้หญิงเป็นหน้าโทรศัพท์เลยผิดไหมค่ะ
แล้วสร้อยทองละครับเป็นวัตถุอนามาสไหม
ทำไมสอบสนามหลวงว่าจับแม่เพื่อรักษาหรือช่วยเหลือไม่ผิด
อยากให้อธิบายว่าพระออกบิณฑบาตใ้หพรได้ไหม
th-cam.com/video/3Nnjj0vjmfc/w-d-xo.html
แล้วถ้าไปหาหมอแล้วผู้หญิงตรวจให้จะอาบัติไหมคับ
ถ้าไม่ได้พยายามไปถูกต้องตัวเขาก็ไม่มีอาบัติอะไรครับ
ขอถามอีกเรื่องคับพระอาจารย์ถ้าช่วงพรรษานี้ย้ายกุฎิไปอยู่กุฏิใหม่ได้ไหมคับ
ได้ครับ@@พงษ์พัฒน์พันเลียว
พระถือปัจจัยนับปัจจัยกลางสงฆ์ผิดไหมคับพระอาจารย์
พระไปยุ่งกับเงินก็ผิดแล้วครับ@@พงษ์พัฒน์พันเลียว
พระสักยันต์ได้หรือเปล่าช่วยพูดให้ฟังหน่อยครับ
ไม่ควรทำครับ
พระเป็นคนสักยันต์เองผิดหรือเปล่าครับ