ขอนมัสการถามเรื่องการประเคนต่ออีกสักเรื่องนะครับ ของขบฉันที่ยังไมไ่ด้ประเคน พระ A ไปจับ หรือ สัมผัสของที่เนื่องด้วยวัตถุนั้น ก่อนประเคน ถามว่า ๑.๑ พระ A โดนของนั้นแล้ว โยมประเคนพระ A ของนั้นประเคนขึ้นหรือไม่ ๑.๒ พระ A โดนของนั้นแล้ว โยมประเคนพระ B ของนั้นประเคนขึ้นหรือไม่ ๑.๓ พระ A โดนของนั้นแล้ว โยมประเคนพระ B ถ้าในกรณีของนั้นประเคนขึ้น ของนั้นเหมาะสมกับพระ A หรือไม่ ขอบพระคุณครับ
ขอโอกาสคับ ภิกษุไม่ได้ห่มจีวรรับประเคนอาหารจากโยม ต้องอาบัติหรือป่าวคับ
ไม่มีอาบัติอะไร
คำถามครับ
กรณีของตกล่วงในบาตรเช่นใบไม้หรือผง ต้องประเคนใหม่ อันนี้จะเป็นองค์ขาดประเคนด้วยไหมครับ
ของในบาตรเดิมมันไม่ได้ขาดประเคน แต่ที่ต้องรับประเคนใหม่เพราะฝุ่นหรือเศษใบไม้ที่ตกลงไปนั่นแหละ
ขอโอกาสคับ โยมส่งของที่พระชอบฉันมาให้ทางเคอรี่ พระไม่ได้รับประเคนแต่เก็บเอาไว้ พอเช้าก็เรยหาโยมหรือสามเณร(ไม่ใช่ปวารณา)ให้มาประเคนให้ ถือว่าของสิ่งนั้นพระสามารถฉันได้โดยไม่มีอาบัติหรือป่าวคับ
ไม่ได้รับประเคนแต่เก็บเอาไว้คืออะไร?
@@MahaSilananda พนักงานเอามาส่งทิ้งไว้ เราก็ไปหยิบมาคับ
@@hgcvbgfv4719 งั้นก็อุคคหิตก์ไปแล้ว
th-cam.com/video/2Ln6r7YU2qs/w-d-xo.htmlsi=6gBaxznJ7Bm-FudA
พระวินัยของพระพุทธเจ้าบางครั้งจิตเเละปัญญาของเรายังเข้าไม่ถึงก็อาจดูละเอียดเเละทําให้สับสนเเต่ถ้าเราพิจจาราณาอย่างละเอียดอีกทีก็สมดังท่านบัญญัติไว้เเล้ว.สาธุ.สาธุ.สาธุ.ครับ
กุฏิ,ศาลา,หอระฆัง, เครื่องใช้ไม้สอยหม่อกะทะ ฯลฯ กล่าวคำถวายเเล้ว
ต้องปะเคนไหมครับ
สาธุๆดีมีคติ
*#เหตุแห่งการขาดประเคน มีคาถาสรุปเพื่อให้จำง่ายว่า
สิกฺขามรณลิงฺเคหิ อนเปกฺขวิสฺสคฺคโต
อจฺเฉทานุปสมฺปนฺน- ทานาคโหปสมฺมติ.
(ขุทฺทสิกฺขา.)
Phramaha Parkpoom Silanundo
อยากทราบว่าพระซื้อที่ดินมาปลูกบ้านเองโดยไม่ได้แสดงแก่สงฆ์ไม่มีทายกถวาย แต่ซื้อเองหรือให้ผู้อื่นถือแทนก็ดี ต้องอาบัติหรือป่าวครับ พระอาจารย์
สิ่งของใช้ต่างๆที่ยกประเคนได้เช่นหม้อหุงข้าว กระติกน้ำร้อน ถ้าผุ้หญิงประเคนพระต้องใช้ผ้ารับประเคนไหมครับ ถ้าพระรัยประเคนมือต่อมือเลย ตะอาบัติไหม
เห็นพระวัดนาป่าพง จ.ปทุมฯ ท่านรับมือต่อมือเลย ได้ด้วยหรือครับ
กรณีที่ พระเดินบาทได้อาหาร มาเต็มย่าม แต่มีโยมบอกว่าให้ส่งย่ามมาจะไปส่งให้ที่วัด อย่างนี้ต้องประเคนใหม่ไหมครับ
อยากทราบว่าพระยืนรับประเคนอาหาร ได้หรือเปล่าครับ 🙏🙏🙏
ได้ จะยืน เดิน นั่ง นอน ก็รับได้ทั้งนั้น
การประเคนของที่กองอยู่บนโต๊ะแบบโยงด้ายสายสิญจน์ จะสำเร็จหรือเปล่าครับ เป็นวิธีที่นิยมมากเวลาทอดกฐิน ของที่กองอยู่โยมเขาใช้วิธีโยงด้ายแล้วให้คนจับต่อกัน แล้วมีคนหนึ่งนำด้ายไปถวายพระ
ไม่สำเร็จครับ เพราะไม่มีการยกแล้วนำให้พระ
อ.พูดเร็วไปหน่อยทำให้ลิ้นออกเสียงไม่ค่อยซัด
เจนครับ.เวลาฟังก็ไม่รู้เป็น
บางคำครับ
สาธุ ครับ
สาธุ
*วินัยพระที่โยมก็ควรรู้
ตอน "#องค์ของการประเคนและเหตุแห่งการขาดประเคน"
*#องค์ของการประเคน มี ๕ คือ
๑. ของไม่หนักเกินไป พอที่ผู้ชายมีกำลังปานกลางคนเดียวจะยกไหว
๒. ผู้ประเคนเข้ามาในหัตถบาส (ช่วงแขน = ระยะที่พระสามารถแตะตัวถึง)
๓. มีการน้อมของเข้ามา
๔. ใครจะเป็นผู้ประเคนก็ได้ คือไม่ว่าจะเป็นเทวดา มนุษย์ หรือสัตว์เดรัจฉาน
๕. ภิกษุมีการรับของนั้นด้วยกายหรือของเนื่องด้วยกาย (ของเนื่องด้วยกาย ได้แก่ บาตรหรือผ้าเป็นต้น)
[ต้องมีครบทั้ง ๕ ข้อ การประเคนจึงจะสำเร็จ]
(ดู วิ.อฏฺ.๒/๓๘๓)
*#เหตุแห่งการขาดประเคน มี ๗ คือ
๑. ผู้รับประเคนเปลี่ยนเพศ (เปลี่ยนจากเพศชายเป็นหญิงด้วยอำนาจของอกุศลกรรม)
๒. ผู้รับประเคนมรณภาพ
๓. ผู้รับประเคนสละสิกขา
๔. ผู้รับประเคนเวียนไปสู่เพศที่ต่ำ (หมายถึง ต้องอาบัติปาราชิกแล้วยอมรับความเป็นสามเณรหรือความเป็นคฤหัสถ์)
๕. ให้อนุปสัมบัน (คือให้แก่สามเณรหรือคฤหัสถ์)
๖. สละทิ้งอย่างไม่มีเยื่อใย
๗. ถูกอนุปสัมบันถือเอาไปเป็นของตน
[แค่มีข้อใดข้อหนึ่งเพียงข้อเดียว ของที่รับประเคนมานั้นก็จัดว่าขาดประเคน]
(ดู วิ.อฏฺ.๑/๖๙/๒๙๗)
***เมื่อภิกษุฉันอาหาร (ในที่นี้รวมเอากาลิกทุกอย่าง) ที่มิได้รับประเคนก่อนล่วงลำคอลงไป (ยกเว้นน้ำเปล่า) จะต้องอาบัติปาจิตตีย์ด้วยทันตโปนสิกขาบท
นานาวินิจฉัยพระวินัย ถ้าอย่างวันพระมีกับข้าวอยู่ในปินโต วางอยู่เยอะ ต้องประเคนอย่างไรครับ
ก็รับประเคนทีละปิ่นโตนั่นแหละครับ
ประเคน
ข้อ๓ มีการน้อมเข้ามา คือต้องยกขึ้นหรือไม่ต้องยกก็ได้แค่น้อมของเข้าไปไม่ต้องยกก็ได้ ยกๆแค่ไหนครับ
ข้อ ๒กับข้อ๕ โยมอยู่ในหัตถบาสแล้วนำของวางลงบนผ้าปูโต๊ะที่พระจับแม้แต่ของจะว่างต่อๆกันไปยาวจนสุดแขนโยม(ของอยู่นอกหัตถบาสพระ)ได้หรือป่าวครับ
ขาดประเคน
ข้อ ๗ โยม ต้องการจะนำของที่ประเคนแล้วไปเพิ่ม่เช่นข้าวในหม้อ กับน้ำในกา ก็เปิดดู แล้ว เห็นว่ายังเยอะอยู่ เลยไม่หยิบไป จะต้องรับประเคนใหม่หรือป่าวครับ
ของในร้านค้าละครับเดินไปจับแล้วจ่ายเงิน
การที่โยมกล่าวคำถวายนั้น..มันเท่ากับว่าได้ปวารณานั่นแหละ..
ถ้าโยมกล่าว เสสัง มังคะลายาจามะ เเล้วพระก็กล่าว สาธุ ก่อนที่พระพิจารณารับอาหาร แบบนี้อาหารจะตกเป็นของโยมหรือยังครับ
กราบนมัสการครับพระอาจารย์โอวัลหรือกาแฟแบบซองถ้าโยมถวายตอนเดินบิณฑบาตรสามารถเก็บไว้ได้กี่วันครับ
เก็บไว้ฉันได้ถึงเที่ยงครับ
สาธุครับพระอาจารย์แล้วเช่นน้ำM150น้ำสปอนเซอร์จัดเป็นประเภทไหนครับเป็นน้ำปานะไหมครับ
ภิกษุใดกลืนกินข้าวของโดยไม่มีผู้ให้ ต้องอาบัติปาจิตตีย์ ให้โดยการบอก ก็น่าจะสมควรน่ะ
สิกขาบทมีอยู่ ไม่ใช่ไปหาคิดเอาเอง
พระท่านชื้อสินค้า
แล้วต้องประเคนไหมค่ะ
ถ้าสินค้าที่เป็นของใช้ ใช้แต่เลย แต่ถ้าเป็นผ้าภายใน 10 วัน ต้อง อธิษฐาน
ถ้าโยมประเคนแล้ว แล้วพระก็รับแล้ว แล้วโยมก็ไปจับอีก จะต้องประเคนใหม่อีกมั้ยครับ
เสกสรร มีตัง ไม่ต้องครับ ไม่ได้ขาดประเคน
@@สมปราถนาS เป็นอะไรมากไหมครับ เห็นปั่นมาหลายคอมเม้นท์ละ
สาธุ...
ถ้าประเคนแล้วโยมมาจับของที่ประเคนต้องประเคนใหม่รึเปล่าครับ
อาหารที่เจาะลงใส่ในท้องไม่ได้กลืนกิน(ผู้ป่วย) ต้องประเคนหรือป่าวครับ เพราะไม่ได้กลืนกิน
อาหารที่ไม่ได้ผ่านคอ ไม่ต้องประเคนก็ได้
แล้วมันไม่ผิดตรงที่ไปจับของที่ไม่ได้ประเคนหรือป่าวครับ
เกลือประเคนแล้วอยู่ได้กี่วันครับ
ถ้าเก็บเกลือไว้ฉันเป็นยาอย่างเดียว ไม่มีไปผสมกับอาหาร ก็เก็บไว้ได้ตลอดชีวิตครับ
ในกรณีที่พระรับประเคนถาดที่มีขนมหลายอย่างในถาดนั้นแล้วท่านก็ยิบขนมอย่างไดอย่างหนึ่งขึ้นมาพิจารณาดูแล้วท่านไม่เอาและวางลงที่เดิมแล้วเลื่อนถาดขนมนั้นไปให้พระรูปถัดไปถามว่าขนมชิ้นนั้นขาดประเคนหรือไม่ครับ(ถ้าขาดจะขาดทั้ถาดหรือแค่ชิ้นที่ท่านยิบแล้วไม่เอาครับ)
ไม่ขาดครับ ท่านไม่ได้สละ แค่ไม่เอาชิ้นนั้น
พระไปบริจาคเลือด มีหมอผญ.มาจับ คงไม่เป็นไรใช่ไหมครับ เพราะเราไม่มีเจตนา ไม่มีความกำหนัด
ไม่เป็นไร
@@MahaSilananda sadhu
ขออนุญาตนะคับคือว่าสิ่งของหรือของใช้..ต้องรับประเคนหรือไม่..ถ้าไม่ได้รับประเคนแล้วนำสิ่งของนั้นมาใช้ ต้องอาบัติใช่หรือไม่คับ..อาจารย์มหา
สิ่งของไม่ต้องประเคนครับ ให้ใช้การถวายแทน
ประเคนเฉพาะสิ่งที่จะต้องกลืน กิน ก็คืออาหารนั่นเอง
อีกข้อนึงคับพระอาจารย์ ของใช้ที่เป็นนส่วนกลางของสงฆ์เราจะนำมาใช้ต้องประเคนอีกหรือไม่คับ..
@@สมปราถนาS 55
@@beersosnaja4617 ดูซิครับ ศึกษาแต่พระสูตร พอมาอยู่ต่อพระวินัย ก็คนละอย่างกัน5555 โคตรอนาท
@@สมปราถนาS ไม่มีใครทำให้ก็ต้องอดซิครับ มีน้ำเปล่าให้ฉันก็ฉัน อยากสมถะมากไม่ใช่เหรอ อย่าเรื่องมากกับวินัยซิ พระมีวินัยไว้ใช้ไปจนตายเลยนะ
น้ำเปล่ากลืนผ่านคอเช่นกันนี่ครับ
แบนเม็ด จัดอยู่จำพวกใหนคับ รับเคนแล้วอยู่ได้กี่วัน
พอจ.ครับ สรุปต้องประเคนก่อนฉัน ให้ด้วยวาจาไม่ได้ ,วางต่อๆกันก็ไม่ได้ .อธิบายดีมากครับจะได้ปฏิบัติได้ถูกต้อง.คุณครับ.
กะเทยหรือบัณเฑาะก์ เขามีกรรมอะไรครับถึงเป็นกะเทย ครับพระอาจารย์
ชาติก่อนเกิดเปนชายมากชุ้หลายเมีย ชาติเลยเปนกระเทย
เสียงเบาอ่ะ เพิ่มเสียงแล้วก็ยังไม่ได้ยิน
การรับประเคนมีกีอย่างคัรบ
ในวินัยมีกล่าวว่า....
ภิกษุใดฉันอาหารที่ " ไม่มีผู้ให้ " (อทินนัง) ภิกษุนั้นต้องปาจิตตีย์
บาลีที่กล่าวว่า " ไม่มีผู้ให้ " ในบาลีก็ไม่มีบอกว่า " ให้ " นั้นคือกิริยาอย่างไร " ในบาลีไม่มีคำว่า " ประเคน " บาลีมีแต่คำว่า " อทินนัง " ซึ่งแปลว่า " ไม่มีผู้ให้ " ไม่ได้แปลว่า ประเคน...
คำว่า " ประเคน" มาใช้กันภายหลัง แต่ไม่ทราบว่าเมื่อไร ? องค์แห่งการประเคน ก็เป็นคำกล่าวของอรรถกถา ในบาลีเดิมไม่มีองค์แห่งการประเคน
มหา ที่ท่านพูดถูกตามวินัย
@@สมปราถนาS แล้วทำไมจะเชื่อไม่ได้ครับ พระวินัยพระพุทธเจ้าก็บัญญัติเอง
ทำไม้ท่านคุนเภีงดัดพันครับ
น้ำเปล่าที่ซื้อมาถวายพระ บางรูปบอกว่าต้องประเคน เพราะโยมซ้ือมา ตกลงว่าตัดสินอย่างไร
น้ำเปล่าไม่จำเป็นต้องรับประเคน แต่ถึงรับประเคนก็ไม่ผิดอะไร
@@MahaSilananda น้ำที่ไม่ต้องประเคน ไม่ได้หมายถึงน้ำที่เกิดจากธรรมชาติหรอกหรอคับ
ทำไมไม่ดูจุดประสงค์ต้นพุทธบันญัติเหมือนโชว์เคร่งแบบเถรส่องบาต ที่ว่ารูปนี้รับซ้ำไม่ได้ขยายเกินวินัยมักอ้างความโง่ว่าครูอาจารทำมาต้องทำตามเพราะไม่ศึกษาวินัยมุขเล่มสามการระงับวิวาทาธิกรครั้งที่สองข้อที่6ทำความเข้าใจมหาประเทส
มีพระนวกะบอกหลักการประเคนแก่โยม โยมไม่ทำตาม พระรูปนั้นไม่ฉันอาหารที่โยมไม่ประเคนให้ถูกต้อง ทำอย่างไรดี
การเรียงของต่อๆกันนั้นถ้ามันเยอะเกินไปก็ได้อยู่,ควรอยู่ แต่ขอให้ผู้ประเคนนั้นอยู่ในหัตถบาตก็ครบองค์ประเคน.
บุคคลที่ห้ามบวชแต่ว่าขืนเข้ามาบวชแล้วรับประเคนของขึ้นไหมครับ
ต้องดูว่าเป็นประเภทไหน ถ้าเป็นประเภทที่บวชไม่ขึ้น (วัตถุวิบัติ) ก็จัดเป็นอนุปสัมบัน รับประเคนไม่ได้ แต่ถ้าแค่เป็นผู้ไม่ควรให้บวช เช่น คนพิการ ถ้าบวชมาแล้วก็สำเร็จและรับประเคนได้
เปิดดูในคลิปนี้ th-cam.com/video/Wmp7F0b5pZg/w-d-xo.html
เป็นคนบ้าครับบ้าจริงๆด้วยครับเพราะกินยาศรีมหาโพธิ์ครับ
ขอนมัสการถามเรื่องการประเคนต่ออีกสักเรื่องนะครับ
ของขบฉันที่ยังไมไ่ด้ประเคน พระ A ไปจับ หรือ สัมผัสของที่เนื่องด้วยวัตถุนั้น ก่อนประเคน ถามว่า
๑.๑ พระ A โดนของนั้นแล้ว โยมประเคนพระ A ของนั้นประเคนขึ้นหรือไม่
๑.๒ พระ A โดนของนั้นแล้ว โยมประเคนพระ B ของนั้นประเคนขึ้นหรือไม่
๑.๓ พระ A โดนของนั้นแล้ว โยมประเคนพระ B ถ้าในกรณีของนั้นประเคนขึ้น ของนั้นเหมาะสมกับพระ A หรือไม่
ขอบพระคุณครับ
โดนของนั้นด้วยเจตนาอันใดมิทราบได้ นั่นเป็นเพียงอรรถกถาอธิบายมา การห้ามโดนของมิใช่เจตนาที่จะถือเอามาเป็นของตน ขอแก้ว่าขึ้น!
@@หม่าวนายาง มึงอย่าสูบหลายยาบ้าน่ะอิหม่าว!!! ไปหมดแล้วสมงสมองมึงอ่ะ ปรกติก็บ้าอยู่แล้ว ยิ่งไม่รู้ธรรมวินัยทางศาสนาเด่วก็ไปหาด่าพระตามวัดมึงอ่ะ อีบ้า!!!
5 ประการ คือ
1 เขาให้ด้วยกาย รับด้วยกาย
2 เขาให้เนื่องด้วยกาย รับด้วยกาย
3 เขาให้ด้วยกาย รับเนื่องด้วยกาย
4 เขาให้เนื่องด้วยกาย รับเนื่องด้วยกาย
5 เขาโยนให้ รับด้วยกาย หรือ รับเนื่องด้วยกาย
ทรงบอกกับพระอุบาลีใว้ #อันนี้สิพุทธวจน
คำว่าประเคนมาจากไหนแปลว่าอะไรทำใจใหัเปนกลางก่อนตัดสินโยนสำเร็จไหมพระพุทธเจ้าทรงอณูญาติพิเศษเ่ท่าไรอะไรบ้างหาเรื่องแม้หมาสรุปแยะมากๆไม่ควรตัดสินเผยแผ่
แล้วถ้ากรณีที่โยมยกอาหารมาเป็นหม้อๆจะประเคนขึ่นไหมครับ
ถ้ามันไม่หนักมากจนคนๆ เดียวยกไม่ขึ้นก็ประเคนขึ้น
บินทบาทมาแล้วฉ้นใด้เลยหรือรอให้ประเคนฦา้ใม่มืคนประเคนก้ใม่ใด้ฉ้น
ขอสอบถามครับพระอาจารย์ในวัดมีต้นมะไฟป่าผมเห็นพระลูกวัดพากันเด็ดกินเองผมก็เลยเด็ดกินด้วยบวชใหม่ครับอย่างนี้ผิดไหมครับถ้าผิดแก้แบบไหนครับสำหรับโทษ
ของอยู่ในวัดถือเป็นของสงฆ์อาจจะมีญาติโยมถวายเมล็ดมาและหรือมีคนทำหล่นไว้เป็นสังฆทานอยู่แล้วครับ แต่ถ้าไม่ใช่พระหรือผู้ที่ไม่ขอพระมาเด็ดกินจะบาปหนักเหมือนขโมยของสงฆ์ แต่พระต้องอาบัติพรากของเขียวถ้าเด็ดจากต้นไม้
@@มูริตุ๋ย ขอบคุณครับ
องค์แห่งการประเคนมีในพระไตรปิฏกใหมครับ
ถ้าตีความแบบนั้นการเอานิ้วจิ้มกับรับเป็นลักษณเดียวกันหรือครับ
ถัาต้องอาบัติปาราชิกแต่ไม่ยอมรับยังดื้อดึงว่าตัวเองเป็นพระอยู่จะขาดประเคนหรือไม่
น้อมกราบสาธุการในพระธรรมคำสอนที่เมตตาคะ
สมมุติมีพระรับประเคนอาหารเพียง1รูปแล้วไปตั้งพระอีก10รูปจะฉันโดยไม่รับประเคนอีกได้ไม่ครับ