ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
ලංකාවෙී බුද්ධි මටිටම ඉහලම මම දැකපු හොඳම දේශක හිමිනම.🙏🙏🙏
😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😢😢😢😢😢😢😢😮😮😮😮😮😮😮😮😮
සංසාරේ සැරිසරන අපි නලුවෝ ඒ නලු නිළියන් රගන අසද්ධම්මයකට මා කිසිදා අසුනොවේවා
සිතුවිල්ලක් සිතුවිල්ලක් ලෙස හදුනා ගැනීමද සිතුවිල්ලක්
පින්වත් ස්වාමීන්වහන්ස මාගේ නමස්කාරය වේවා ...🙏🙏🙏
මට දැනෙනව ඔබව .🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🌺🌸🌸🎀🎀🎀🪷🌹🪷🪷🎀🌸🌺🌺🌺🌺🌸🎀🌹🌹🌹🪷🪷🎀🎀🌸🌸🌺🪷🌹🔵🔵🔵🔵☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔🔵🔵🔵🔵🔵🔵☔☔🔵🔵🔵🔵🔵🔵☔☔☔☔☔☔☔☔මහාදේව🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔
විශිෂ්ඨයි ! හිමියනේ ..(මොනිකා ගුණවර්ධන )
මෙම කල්පය මිනිසුන් මං මුලා වන කාලයකි.ධර්මය තුලින් බුදුන් දකිමු.
බාහිරය මායාවක් ඒක බොරුවක් කියලා හරියටම දැනගත්තම සිතිවිල්ල එනකොටම එකට අදාළ බව්තික දේවල් නොමැතිබව සිහියෙන් දැකීම මේක දකිනවා කියන්නේ ඇස් වලින් නෙමේ අවබෝදයෙන් දැකීම. අට්ටටම මේක ගොඩක් පටලවගන ඉන්නේ මිනිස්සු. සිතිවිලි දිහා බලාගන ඉන්නව කියන්නේ ඒ සිතිවිල්ලේ නිරුද්ද බව දැකීම ඒම නැතිව ආපු සිතිවිල්ලේ බොරුව එහෙම්ම තියෙද්දී ඒ බොරුවෙ තියන දේවල් ඇත්ත කරගන බලාගන හිටියට ඇති වැඩක් නැහැ. ගොඩක් අය මුලිකම දේ අය්න් කරලා මැදට ඇවිල්ල එතන ඉදන් බලාගන ඉන්නවද 😅😅😅 මුලය් දකින්න ඕන ආපු සිතුවිල්ලට අදාළ නමරුපයක් හෝ මොනයම් රුපයක් ඇත්නම් ඒ රුපයේ ගොඩනැගුන ස්බවය හා එහි ඇති රැවටීම මායාව කිසිවක් නොමැති බව අවබෝදයෙන් දැකීම තමයි සිහියෙන් දැකීම කියන්නේ. ගොඩක් මිනිස්සු සිහියෙන් ඉන්නවද කියලා හිතන්නේ එදිනෙදා කරන දේවල් වලින් සිත වෙනතකට නොගෙන අපහසුවෙන් හෝ ඒ දිහා බලාගන ඉන්න හදන ඒක. ඇත්තටම මේක මීට වඩා සරලව මිනිස්සුන්ට කියලා දෙන්න පුළුවන්. ගොඩක් වටේ ගෙනියන්නේ නැතිව මුල ඉදල මේ කතාව කියන්න ඕන. අන්න එතකොට මිනිස්සු තේරුම් ගනීවි මේ කියන නිවන මෝකද්ද කියලා. හොදට මතක තියාගන්න සිහියෙන් දැකීම කියන්නේ ඇස්දෙකෙන් බලාගන කරන දේ බලහිදීම නොවන වග. මේ පංච ඉන්ද්‍රියම හරියාකාරව අවබෝද කලහම අන්න ඒ අවබෝදයෙන් ලෝකය දෙස බැලීම හා සිතට එන සෑම සිතුවිල්ලක් ම අර පංචඉන්ද්‍රිය පිළිබද ලබපු අවබෝදයෙන් මනසින් දැකීම තමයි සිහියෙන් දකිනවා කියන්නේ. ඒම දකිනකොට ඔබට නාගෙන කුමන සිතුවිල්ලක වත් පවතින හෝ නොපවතින යමක් ඔබට හමුවන්නේ නැහැ. එහෙම හමුනොවන තැන ඔබට බැදීමක් හෝ අත්හැරීමක් හමුවන්නේ නැ. බැදීමක් හෝ අත්හැරීමක් හමුනොවන තැන ඔබට දුකක් හෝ සතුටක් උපදින්නේ නැ. දුකක් හෝ සතුටක් හමුනොවන තැන සිතුවිල්ලක ඔබ පදිංචි වෙන්නේ නැ. ඉන්පසු සිතුවිල ඇතිවෙනවා නැතිවෙනවා හරියට අර මුදු රල වගේ. 🙏
anna hari. me siyalla maayawak bawa danagena inna. echcharai. hamuduruwo kiyana sahara dewal minisunata therum ganna ba.
සේරම තේරෙනව අවබෝධ වෙනව.ඒත් එතනට යන්න අමාරුයි .භාවනාව වගේම මේ මොහොත ගැන සිහියෙන් හිටියම මේ මායාවෙන් මිදෙන්න අපිට පුළුවන්ද..ඒකට මනස හදාගන්න ඕනෑ.තව දුරටත් ඒකට සංසාරේ කල පිනක් ඕනෑ නේද ..එහෙම ටිකක් හරි පිනක් තියෙන නිසාද මේ වගේ උතුම් ස්වාමින් වහන්සේලා දේශනා අහන්න ලැබෙන්නෙත්.මන්දා මට තේරෙන දේ..තෙරුවන් සරනයි 🙏
very Good..
ඔබ වහන්සේ ට නිදුක් නීරෝගී දීර්ඝායුෂ ලැබේවා
අසිහියෙන් ඉන්න බව පිළිගන්නසිහිය එතනයි
🙏🙏🙏🙇🙏🙏🙏
මනාසේ දැනගෙන ගොනාසේ ඉන්න.
ගිය හැම පාරක්ම වැරදි නම්.හරිපාර කුමක්ද? ඔබ වහන්සෙ මාර්ගයක් දියුණු කලනිසා නෙද? අපිට බණ දෙසන්නේ.එහෙනම් ඔබ වාහාන්සෙ අපිට දෙන හරි පනිවිඩය කුමක්ද?🙏🙏🙏 තෙරුවන් සරණයි.
Gaurawaneeya swameen wahansa, siyalla athahareemamai niwana bawa me deshannawen hondatama pahadili wenawa. Sadhu! Sadhu! Sadhu!
🙏🙏🙏ratnayaka.
ඇත්තටම මොකක්ද මේක මටත් හොඳටම හති වැටිල ඉන්නේ
Sadu sadu sadu
❤
Awasarai sama wenna oba wahanse ai bana kiyanne . Mokadda hethuwa , Mata goda kaleka sita thiyena prasnayak
ස්වාමින් වන්ස, ඒ පැහැදිලි කිරිම අති විසිස්ටයි
SADU. SADU.
🙏💛
ඉතා නිවැරදි දර්ශනය , නමුත් අපේ ආරාම පද්දතිය තුළ හිංදු භාවනා කවලම් කරගෙන තියෙන්නේ , ඒක යි, සති නිමිත්තක් උගන්නලා මිනිස්සු අතරමං වෙලා තියෙන්නේ , ඇත්තටම බෞද්ධ දර්ශනය ට භාවනා ව ක් නෑ , භාවනා කරන්න පුද්ගල යෙක් නැති බව අවබෝධ කර ගැනීම පමණයි තියෙන්නේ , ඒක ට හේතු නිසා සිතක් හටගෙන නිරුද්ධ වන හැටි දකින්න .එච්චරයි , ඒක පේන්නේ නෑ , අවබෝධ කර ගන්න , රූප ,දකිත්දී , වේදනාව , සංඣා ,සංඛාර, ,සිතිවිලි නිර්මාණ යෙන් විඣානය කියලා හිතක් හැදෙනවා , , ඒක මම කියලා අපි රැවටෙනවා.🌹🌹🙏🙏
Most Ven Sir , what is implied by what you mean is to empty the cup completely to be a baby psychologically and enjoy absolute peace of mind .Am I correct ,ven sir.
අද නොයෙකුත් ස්වාමීන් වහන්සේලා විසින් විවිධ අර්ථකථන දෙමින් නා නා අයුරින් දෙශනා කරන වා.දෙශපාලනයටත් සමිබන්ධ වෙලා නොයෙකුත් දෙ ප්‍රකාශ කරමින් යන මෙම කාලය විෂම කල්පයට බුදුන් වහන්සේ වසර 72දී සද්ධර්ම පුණ්ඩරික සූත්‍රය දේශනා කළේ මෙම කාලයට සත්‍ය අවබෝධය ලබා ගැනීම සඳහාය.උන් වහන්සේගේ ප්‍රඤාව ඇතුලත් සද්ධර්ම පුණ්ඩරික සූත්‍රයේ සාරය වන නම් ම්යෝ-හෝ-රෙන්ගේ-ක්යෝ සජ්ඣායනය තුලින් ශීල සමාධි ප්‍රඥා වඩමින් සත්‍යාවබෝධය ලබා ගනිමු.මෙම සූත්‍රය ප්‍රගුණ කිරීම පවත්වාගෙන යාම දුෂ්කර කාර්යයකි.එය බුදුන් වහන්සේගේ ප්‍රඤාව ඇතුලත් නිසයි.
kisiwak nokara inna. e kiyanne, kerena weda kerena vidiyata unawe. sathyaya kumakdai sewimata, hambaa noyanna. alla ganimen thorawa, nidahase inna.
අවසර ස්වාමින්වහන්ස,ධර්මය ගැන හොයන මිනිස්සුන්ට මෙහෙම එක පාරටම ධර්මය පටලවා දේශනා කරන එකෙන් වෙන්නේ ලොකු අසාධාරණයක්.සාමාන්‍ය මිනිස්සු ලොකු ඥානයක් තියෙන අය නෙවෙයි. බුදුන්වහන්සේගේ ධර්මය මිනිස්සු අතරට ගෙනියන්න නම් ඔබවහන්සේ මීට වඩා සරල ක්‍රමයක් සොයා ගත යුතුයි යන්න තමයි මගේ හැඟීම. නැත්නම් මේ කියන දේවල් වලින් වෙන්නේ අන්තිමට මිනිස්සුන්ට අංගොඩ මානසික රෝහලේ නවතින්න 🙏 මෙහි කතා කරන මහත්මියට හොඳ විදර්ශනා ඥානයක් තියෙනවා.ඔබතුමියට නිවන් මාර්ගයේ තව දුරටත් යාමට අවශ්‍ය නම් ත්‍රිපිටකයෙ තියෙන ඉන්ද්‍රිය භාවනා සූත්‍රය කියවා තේරුම් ගන්න. එයින් අවබෝධ වෙයි ඔබතුමිය සිටින තැනින් එහාට කිසිවක් අවශ්‍ය නැති බව.
සුනෙත් prasad කියල තියෙන නමා ඒ මල්ලි හරි අයියගේ හරි නං...මට ඔයා දාලා තියෙන පෝස්ට් එකට මේ දේවල් කියන්න හිතුනා.. වංගීස හාමුදුරුවන්ගේ ඔක්කොම බණ තියෙන youtube clips අහන්නැතුව මෙහෙම මේ තර්ක විතර්ක කරලා වැඩක් නෑ මල්ලි..ඒ කතා කරපු සහෝදරියට විදර්ශනාවක් නෑ...විදර්ශනාව තියෙනවනං එතකොට මායාකාරී ලෝකය මොකක්ද කියලා තේරෙනවා...ධර්මය ගැන උනන්දුව තිබ්බට සමහරක් වෙලාවට ප්‍රඥාවෙන් ඉතාමත්ම යට අඩියක ඉන්නේ...කරුණාකරලා මේ හාමුදුරුවන්ගේ ක්ලිප්ස් පනහක් හැටක් තියෙනවා ඒවා අහන්න...අපේ වයසට අපි යුග පහු කරලා තියෙනවා...හේන් පිට ගෙදර ඥානසිංහ...කිරිබත්ගොඩ හාමුදුරුවෝ..රේරුකානේ චන්දවිමල...ඒ සේරම දේශනා දෝෂ සහිතයි...හාමුදුරුවෝ වෙනුවෙන් මගේ නම්බර් එක මම දාන්නම් පුළුවන්නම් කතා කරන්න මට0718695766මල්ලි...ලෝකයේ සත්‍යයන් තියෙන එකයි ඒක ඇති නැති ස්වභාවය...අවිද්‍යාව කියන්නේ ඇතිවීම සහ නැතිවීම කියලා තේරුම් ගත්තොත් ඒ කියන්නේ ප්‍රඥාව බිංදුවයි..ඕනෙනං කියලා දෙන්නම්...චතුරාර්ය සත්‍යයත් ඒකට පරිබාහිරව හදා ගත්තු දේවල් පුළුවන් නම් තේරුම් ගන්න...තව එක කාරණයක් කියලා නවතින්නම්... සිතුවිලි පහළ වෙනවා කියන එකයි...හිතනවා කියන එකයි අතරේ ලොකු පරස්පර ස්වභාවයක් තියෙනවාඒ වේග ඉතා වෙනස්...හිතන්ඩ යනකොට අහුවෙලා ඉවරයි මල්ලි..තේරුම් ගන්න ප්ලීස්...
සහතික ඇත්ත.. මේ හාමුදුරුවෝ බුද්ධිමත් භාවය අඩු මිනිස්සු ටිකක් ලන් කර ගෙන පිස්සො ටිකක් කරන එක තමයි කරන්නේ.. මේ හාමුදුරුවෝ ප්‍රශ්නය අහන මනුස්සයා පහත් කරලා එයාව පටලවන තරමට මේ හාමුදුරුවෝ මොනවා හරි බයිලා ටිකක් කිය කිය ඉන්නවා.. හරි ධර්මයක් දේශනා කරන ස්වාමීන් වහන්සේ නමක් නම් මිනිස්සුන්ට අනුකම්පාවෙන් බුදුන් වහන්සේ දේශනා කරපු හරයක් ඇති බණ ධර්මයක් මිනිස්සුන්ට තේරෙන ආකාරයෙන් සරලව දේශනා කිරීමයි වැදගත්.. මෙතන හාමුදුරුවෝ රකින පිරිසගෙන් මන් අහන්න කැමතී බුදුන් වහන්සේ දේශනා කරපු ධර්මයේ මූලික ඉගැන්වීම කුමක්ද? එය පටන් ගත යුත්තේ කොතැනින්ද කියලා ..මේ විදියට මිනිස්සුන් මුලාවට පත් කරන මිත්‍යාදෘශ්ටික බණ දේශනා කරන උන්වහන්සේට අදාල කර්මය උන්වහන්සේ කොහොමත් සසරේ ගෙන යාවි.. නමුත් ධර්මය ඇත්තෙන්ම සොයන මිනිසුනේ,, කරුනාකර මිත්‍යාදෘශ්ටියෙන් දෑස් අන්ධ කර නොගෙන නිවැරැදි ධර්ම මාර්ගය දේශනා කරන උතුම් රහතුන් වහන්සේලාගේ බණ අදටත් අපේ පිනකට මේ සමාජය තුල තිබෙනවා.. කරුනාකර එවැනි බණ පදයක් ඇසෙත්වා කියා මා අසරණ ඔබ සියලුම දෙනා වෙනුවෙන් ප්‍රාර්ථනා කර සිටිනවා.. 🙏🙏🙏
@@buddhimasankalpanie9563 hmm oba hakinam wangeesa hamuduruoth ekka sakachchawak karala TH-cam daanna apatath balanna
@@senerathdissanayake3993සහතික ඇත්ත. 🙏🙏
හැම මාර්ගයක්ම වැරැදි හින්ද ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගයත් වැරදියි නේද ස්වාමින්වහන්ස.ඔබවහන්සේ පැහැදිලි කරන කරුණුත් වැරදියි නේද ස්වාමින්වහන්ස.
එහෙම කියල කියන ඔබේ දෘෂ්ඨියත් වැරදිනෙ මාර්ගය කෙසේ හෝ ඔබ කියන්නෙ ක්‍රමනෙ, ආර්ය අෂිශ්ඨාංග මාර්ගය එසේද කියල කියන එකෙන්ම එසේ නොවේ වෙනවනෙ මොකද සම්මා දිට්ඨියම ඇත නැත අන්ත වලින් මිදීම ඒ කියල ආයේ අන්තයක් හදා ගැනීමම සම්මාදිට්ඨිය තේරිලාද,,, ආර්ය අෂිශ්ඨාංග මාර්ගය වැරදි කියනවා කියන ඔබේ දෘෂ්ඨිය ආර්ය අෂිශ්ඨාංග මාර්ගයේ සම්මාදිට්ඨිය අනුවම ඔබ ආර්ය අෂිශ්ඨාංග මාර්ගය දැක්ක එහෙම නැත්තං දිට්ඨ සම්මාදිට්ඨිය නෙවෙයි මිත්‍යා දෘෂ්ඨියක් නෙ... 🤦🤦ඔබ ඇත නැත කිසිවක් නොකියන යමක් ඇත හෝ නැත කරන් මුලින් දෘෂ්ඨියක් හදන් සංකල්ප හදන් සම්මාදිට්ඨිය නොවෙන දේකින් ආයේ සම්මාදිට්ඨිය වැරදිද අහනවා... 👌👌
හැම මාර්ගයක්ම වැරදියි සිතුවිලි නිසා හටගන්නවා කියන එක දැනීමක් පමනයි.ඔබේ කය සහ සිතුවිලි උපරිම විවේකයට පත්වෙන වෙන නිමේශයක අපේ සිතුවිලි සහ මේ ඉන්න තත්වයෙන් එහා ස්වභාවයකට පත්වෙනවා.මමත්වයෙන් තොර,කාලය නොපවතින,කලයුත්තක් ඇතැයි නොසිතෙන අදික සිහියක් පවතින ඉතාම නිදහස් ස්වභාවයකට.ඒ ස්වභාවයද අවසන්වී නැවත අප මේ ඉන්න තත්වයට නැවත පැමිනෙනවා.ඊට පස්සේ ඒ පුද්ගලයා නිශ්චිතවම දන්නවා දුක හටගන්නා ආකරය.එතනින් පස්සේ ඔහු නිරායාස සීලයකට පත්වෙනවා ආර්‍ය් අශ්ඨාංගික මාර්ගය ක්‍රියාත්මකවෙනවා.ක්‍රමයෙන් ඔහුගේ දැවීම් තැවීම් අඩුවෙනවා.ඒ බව ඔහුටම දැනෙනවා.එහෙමයි දුක නිවෙන්නේ.
මාන්කඩවල සුදස්සන හාමුදුරුවන්ගෙ බන අහන්න
එයාගෙ බන අහපු කෙනෙක් වගේ කතා කරන්නේ , හිත දිහා බලන්න කියලා කියන්නේ එයා, ඒක වැරදි , හිතක් නෑ බලන්න කෙනෙක් නෑ , එහෙම බැලුවොත් කෙනෙක් හැදෙනවා , හිත කියන්නේ එවේලේ එක් වන හේතු නිසා හටගෙන නිරුද්ධ වන දෙයක් .
මට පිස්සු වගේ 🤧
🙏
ගලාගෙන යන සිතට ගලාගෙන යන්න දීලා ඒක තුලම ඉදලා ඒක තේරුම්ගන්නවා කියන එක නේද සිහිය කියන්නේ. ඒක සිහියෙන් ඉන්න වෙලාව සිහිය නැති වෙලාව කියලා බෙදන්නේ නැතුව මැද ඉදන් බැලෙන්න අරින එක නේද හරිම සිහිය ස්වාමීන් වහන්ස.
මට නම් මේක අබිරහසක්.කොතනින් අල්ලගන්නද කියලා තේරෙන්නේ නැහැ.එක එක්කෙනා එක එක ඒවා කියනවා.හැබැයි කරන්න දෙයක් මෙතන නැහැ. මේක කෙනෙකගෙ පෙර පිනට වාසනාවට විශ්වය ලබාදෙන තිළිණයක්.ඉතින් අපි බණ අහලා මනා සේ දැනගෙන ගොනා සේ ඉන්න තමයි තියෙන්නෙ.
මටත් මුලින්ම මේ ස්වාමින් වහන්සේ කියන දේවල් තේරුනේ නෑ ඒත් මට නොතේරුනේ මගේම අඩුවක් නිසා කියන මට තේරුණා, මොකද අපි හදාගෙන ඉන්න frame එකට ගැලපෙන බණ කිව්වොත් එයා හොදයි, ඒත් මොකක්දෝ හේතුවකට මම දිගටම ඇහැව්වා, දැන් හාමුදුරුවෝ කියන දේට වඩා එහාට තේරෙනවා, නිකන් බනින්න යන්න එපා, මේ කියන දේ පස්සේ හරි කියලා තේරුනත් ආර්ය උපවාදයක් වෙලා තිබුනොත් 😭😭😭ඉවරයි, ආර්ය බුමි්යේ සත්‍ය පෘතක්ජන භූමියට බොරුවක් විහිළුවක්, be carefully
This dhamma only for pgnawanthassa . These types of personalities never could untie this knot .
ආරම්මන විජානන ලක්කනන් චිත්තන් ..අරමුනක් දැනගැනීම සිතයි... අපට හැමවෙලේම..අරමුනු එනවා ඒක නවත්වන්න රහතන් ..වහන්සේ ටත්..පොදුයි.. මේ හාමුදුරුවන් කියන්නේ අන්ඩර දෙමල ...මේවාදර්මයද.... මෙවැනි ..දේශනා වකින් ගන්න පුලුවන් හරයක් තියෙනවා ද ...මේ දර්මය තුල කෝ පටිච්ච ..සමුප්පාද ය..කෝ.. ත්‍රිලක්ශනය ..කෝ චතුරාර්‍යසත්‍ය උන්වහන්සේ කියන එකදෙයක් හරි..උන්වහන්සේ ගියපු..හැම පාරක්ම වැරදි..කියන එක... බුදුරජාණන් වහන්සේ ගේ අව0ක බුද්ධ පුත්‍රයෙක්.. උන්වහන්සේ අව0කව ඇත්ත කීවා ඔබ නිවන ..හොයනවනම් මේ දේශනා බැහැර කරන්න .. පැහැදිලිව රාග ඩ්වේශ මෝහ නිවෙන දහම අනුගමනය කරන්න 🙏 🌹 🌹🌼 🙏
වන්ඝීසගෙ නිවන.ඔහුගේ බන .බුදුහිමිගේ බන නෙවෙයි .සතිපට්ටානය අවශ්‍ය නෑ ,සමාදිය අවශ්‍ය නෑ ,වීර්‍ය අවශ්‍ය නෑ .සතිය අවශ්‍ය නෑ .ඉන්ඩ්‍රීය දර්ම ඕන නෑ .තමන්ගේ මතය තුල හිරවෙලා එයින් මිදෙන්න නොහැකිව අනුන්ට මිත්‍යව වපුරනවා.තමන්ට බේරා ගන්න නොහැකිව අනුන්ටත් නොහැකිඉ සිතනවා .නිදාගෙන ඉන්න තියෙන්නේ.සත්තුත් නිවන්දකිනවා ඔය විදිහට.අන්යාගමිකයොත් නිවන් දකී මේ විදිහට .මොකුත් නොසිතා,කල්පනා නොකර නිවන්දකින මම.😅මම😅ත්‍රිරිපිටක දහම හරියට කියවා නැතිව බන කියන්න එපා වන්ගීස.😮😮😮😮😮පඋ නුබට.මම වනවාසි ,අප්‍රකට බික්ශුවක්.මේ කොමේන්ට් එක කියවන්න .😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢නුබට තව බොහෝ නිවන දුරඉ.
@maheshsanjeewa1778වනවාසී අප්‍රකට බික්ශුවට, කුප්‍රකට ලෙස දුවෙකුත් ඉන්නව වගේ... 🤣🤣🤣
පටිච්ච සමුප්පාදයේ අංග දොලහම එක පාරට ඇති වෙනවා කියලා මම දේශණ වල අහලා තියනවා. නමුත් හේතු ථල දහම තුල සෑම අංගයක්ම හේතුවක් නිසා ඇතිවන කොට හේතුව සහ ථලය අතර ඉතාමත්ම කුඩා වෙලාවක් ඇති නිසා අංග සියල්ල එකටම ඇති වන්නේ කෙසේද?
හේතුව නිසා කියල නෑනේ.. “ඉති ඉමස‍්මිං සති ඉදං හොති, ඉමස‍්සුප‍්පාදා ඉදං උප‍්පජ‍්ජති, ඉමස‍්මිං අසති ඉදං න හොති, ඉමස‍්ස නිරොධා ඉදං නිරුජ‍්ඣති"මෙසේ මෙය ඇති කල්හි මෙය වෙයි. මෙය ඉපදීමෙන් මෙය උපදි. මෙය නැති කල්හි මෙය නොවේ. මෙය නිරුද්ධවීමෙන් මෙය නිරුද්ධ වේ
එතකොට බුදුහාමුදුරුවොත් මොකුත් කලෙ නැද්ද
😂කේවට්ට සූත්‍රය කියවාපං කිරි පුතේ.. (දීඝ නිකාය).
කරන්න කෙනෙක් නෑ කියලා දැක්කේ
🪔🙏🙏🙏
Hari margaya mokakda ethakota
පිස්සු නැත්තම් හොදයි
Ubatada?
🪔
🙏🙏🙏
ලංකාවෙී බුද්ධි මටිටම ඉහලම මම දැකපු හොඳම දේශක හිමිනම.🙏🙏🙏
😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😢😢😢😢😢😢😢😮😮😮😮😮😮😮😮😮
සංසාරේ සැරිසරන අපි නලුවෝ
ඒ නලු නිළියන් රගන අසද්ධම්මයකට මා කිසිදා
අසුනොවේවා
සිතුවිල්ලක් සිතුවිල්ලක් ලෙස හදුනා ගැනීමද සිතුවිල්ලක්
පින්වත් ස්වාමීන්වහන්ස මාගේ නමස්කාරය වේවා ...🙏🙏🙏
මට දැනෙනව ඔබව .🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🌺🌸🌸🎀🎀🎀🪷🌹🪷🪷🎀🌸🌺🌺🌺🌺🌸🎀🌹🌹🌹🪷🪷🎀🎀🌸🌸🌺🪷🌹🔵🔵🔵🔵☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔🔵🔵🔵🔵🔵🔵☔☔🔵🔵🔵🔵🔵🔵☔☔☔☔☔☔☔☔මහාදේව🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔
විශිෂ්ඨයි ! හිමියනේ ..
(මොනිකා ගුණවර්ධන )
මෙම කල්පය මිනිසුන් මං මුලා වන කාලයකි.ධර්මය තුලින් බුදුන් දකිමු.
බාහිරය මායාවක් ඒක බොරුවක් කියලා හරියටම දැනගත්තම සිතිවිල්ල එනකොටම එකට අදාළ බව්තික දේවල් නොමැතිබව සිහියෙන් දැකීම මේක දකිනවා කියන්නේ ඇස් වලින් නෙමේ අවබෝදයෙන් දැකීම. අට්ටටම මේක ගොඩක් පටලවගන ඉන්නේ මිනිස්සු. සිතිවිලි දිහා බලාගන ඉන්නව කියන්නේ ඒ සිතිවිල්ලේ නිරුද්ද බව දැකීම ඒම නැතිව ආපු සිතිවිල්ලේ බොරුව එහෙම්ම තියෙද්දී ඒ බොරුවෙ තියන දේවල් ඇත්ත කරගන බලාගන හිටියට ඇති වැඩක් නැහැ. ගොඩක් අය මුලිකම දේ අය්න් කරලා මැදට ඇවිල්ල එතන ඉදන් බලාගන ඉන්නවද 😅😅😅 මුලය් දකින්න ඕන ආපු සිතුවිල්ලට අදාළ නමරුපයක් හෝ මොනයම් රුපයක් ඇත්නම් ඒ රුපයේ ගොඩනැගුන ස්බවය හා එහි ඇති රැවටීම මායාව කිසිවක් නොමැති බව අවබෝදයෙන් දැකීම තමයි සිහියෙන් දැකීම කියන්නේ. ගොඩක් මිනිස්සු සිහියෙන් ඉන්නවද කියලා හිතන්නේ එදිනෙදා කරන දේවල් වලින් සිත වෙනතකට නොගෙන අපහසුවෙන් හෝ ඒ දිහා බලාගන ඉන්න හදන ඒක. ඇත්තටම මේක මීට වඩා සරලව මිනිස්සුන්ට කියලා දෙන්න පුළුවන්. ගොඩක් වටේ ගෙනියන්නේ නැතිව මුල ඉදල මේ කතාව කියන්න ඕන. අන්න එතකොට මිනිස්සු තේරුම් ගනීවි මේ කියන නිවන මෝකද්ද කියලා. හොදට මතක තියාගන්න සිහියෙන් දැකීම කියන්නේ ඇස්දෙකෙන් බලාගන කරන දේ බලහිදීම නොවන වග. මේ පංච ඉන්ද්‍රියම හරියාකාරව අවබෝද කලහම අන්න ඒ අවබෝදයෙන් ලෝකය දෙස බැලීම හා සිතට එන සෑම සිතුවිල්ලක් ම අර පංචඉන්ද්‍රිය පිළිබද ලබපු අවබෝදයෙන් මනසින් දැකීම තමයි සිහියෙන් දකිනවා කියන්නේ. ඒම දකිනකොට ඔබට නාගෙන කුමන සිතුවිල්ලක වත් පවතින හෝ නොපවතින යමක් ඔබට හමුවන්නේ නැහැ. එහෙම හමුනොවන තැන ඔබට බැදීමක් හෝ අත්හැරීමක් හමුවන්නේ නැ. බැදීමක් හෝ අත්හැරීමක් හමුනොවන තැන ඔබට දුකක් හෝ සතුටක් උපදින්නේ නැ. දුකක් හෝ සතුටක් හමුනොවන තැන සිතුවිල්ලක ඔබ පදිංචි වෙන්නේ නැ. ඉන්පසු සිතුවිල ඇතිවෙනවා නැතිවෙනවා හරියට අර මුදු රල වගේ. 🙏
anna hari. me siyalla maayawak bawa danagena inna. echcharai. hamuduruwo kiyana sahara dewal minisunata therum ganna ba.
සේරම තේරෙනව අවබෝධ වෙනව.ඒත් එතනට යන්න අමාරුයි .භාවනාව වගේම මේ මොහොත ගැන සිහියෙන් හිටියම මේ මායාවෙන් මිදෙන්න අපිට පුළුවන්ද..ඒකට මනස හදාගන්න ඕනෑ.තව දුරටත් ඒකට සංසාරේ කල පිනක් ඕනෑ නේද ..එහෙම ටිකක් හරි පිනක් තියෙන නිසාද මේ වගේ උතුම් ස්වාමින් වහන්සේලා දේශනා අහන්න ලැබෙන්නෙත්.මන්දා මට තේරෙන දේ..තෙරුවන් සරනයි 🙏
very Good..
ඔබ වහන්සේ ට නිදුක් නීරෝගී දීර්ඝායුෂ ලැබේවා
අසිහියෙන් ඉන්න බව පිළිගන්න
සිහිය එතනයි
🙏🙏🙏🙇🙏🙏🙏
මනාසේ දැනගෙන ගොනාසේ ඉන්න.
ගිය හැම පාරක්ම වැරදි නම්.හරිපාර කුමක්ද? ඔබ වහන්සෙ මාර්ගයක් දියුණු කලනිසා නෙද? අපිට බණ දෙසන්නේ.එහෙනම් ඔබ වාහාන්සෙ අපිට දෙන හරි පනිවිඩය කුමක්ද?🙏🙏🙏 තෙරුවන් සරණයි.
Gaurawaneeya swameen wahansa, siyalla athahareemamai niwana bawa me deshannawen hondatama pahadili wenawa. Sadhu! Sadhu! Sadhu!
🙏🙏🙏ratnayaka.
ඇත්තටම මොකක්ද මේක මටත් හොඳටම හති වැටිල ඉන්නේ
Sadu sadu sadu
❤
Awasarai sama wenna oba wahanse ai bana kiyanne . Mokadda hethuwa , Mata goda kaleka sita thiyena prasnayak
ස්වාමින් වන්ස, ඒ පැහැදිලි කිරිම අති විසිස්ටයි
SADU. SADU.
🙏💛
ඉතා නිවැරදි දර්ශනය , නමුත් අපේ ආරාම පද්දතිය තුළ හිංදු භාවනා කවලම් කරගෙන තියෙන්නේ , ඒක යි, සති නිමිත්තක් උගන්නලා මිනිස්සු අතරමං වෙලා තියෙන්නේ , ඇත්තටම බෞද්ධ දර්ශනය ට භාවනා ව ක් නෑ , භාවනා කරන්න පුද්ගල යෙක් නැති බව අවබෝධ කර ගැනීම පමණයි තියෙන්නේ , ඒක ට හේතු නිසා සිතක් හටගෙන නිරුද්ධ වන හැටි දකින්න .එච්චරයි , ඒක පේන්නේ නෑ , අවබෝධ කර ගන්න , රූප ,දකිත්දී , වේදනාව , සංඣා ,සංඛාර, ,සිතිවිලි නිර්මාණ යෙන් විඣානය කියලා හිතක් හැදෙනවා , , ඒක මම කියලා අපි රැවටෙනවා.🌹🌹🙏🙏
Most Ven Sir , what is implied by what you mean is to empty the cup completely to be a baby psychologically and enjoy absolute peace of mind .Am I correct ,ven sir.
අද නොයෙකුත් ස්වාමීන් වහන්සේලා විසින් විවිධ අර්ථකථන දෙමින් නා නා අයුරින් දෙශනා කරන වා.දෙශපාලනයටත් සමිබන්ධ වෙලා නොයෙකුත් දෙ ප්‍රකාශ කරමින් යන මෙම කාලය විෂම කල්පයට බුදුන් වහන්සේ වසර 72දී සද්ධර්ම පුණ්ඩරික සූත්‍රය දේශනා කළේ මෙම කාලයට සත්‍ය අවබෝධය ලබා ගැනීම සඳහාය.උන් වහන්සේගේ ප්‍රඤාව ඇතුලත් සද්ධර්ම පුණ්ඩරික සූත්‍රයේ සාරය වන නම් ම්යෝ-හෝ-රෙන්ගේ-ක්යෝ සජ්ඣායනය තුලින් ශීල සමාධි ප්‍රඥා වඩමින් සත්‍යාවබෝධය ලබා ගනිමු.මෙම සූත්‍රය ප්‍රගුණ කිරීම පවත්වාගෙන යාම දුෂ්කර කාර්යයකි.එය බුදුන් වහන්සේගේ ප්‍රඤාව ඇතුලත් නිසයි.
kisiwak nokara inna. e kiyanne, kerena weda kerena vidiyata unawe. sathyaya kumakdai sewimata, hambaa noyanna. alla ganimen thorawa, nidahase inna.
අවසර ස්වාමින්වහන්ස,
ධර්මය ගැන හොයන මිනිස්සුන්ට මෙහෙම එක පාරටම ධර්මය පටලවා දේශනා කරන එකෙන් වෙන්නේ ලොකු අසාධාරණයක්.සාමාන්‍ය මිනිස්සු ලොකු ඥානයක් තියෙන අය නෙවෙයි. බුදුන්වහන්සේගේ ධර්මය මිනිස්සු අතරට ගෙනියන්න නම් ඔබවහන්සේ මීට වඩා සරල ක්‍රමයක් සොයා ගත යුතුයි යන්න තමයි මගේ හැඟීම. නැත්නම් මේ කියන දේවල් වලින් වෙන්නේ අන්තිමට මිනිස්සුන්ට අංගොඩ මානසික රෝහලේ නවතින්න 🙏
මෙහි කතා කරන මහත්මියට හොඳ විදර්ශනා ඥානයක් තියෙනවා.ඔබතුමියට නිවන් මාර්ගයේ තව දුරටත් යාමට අවශ්‍ය නම් ත්‍රිපිටකයෙ තියෙන ඉන්ද්‍රිය භාවනා සූත්‍රය කියවා තේරුම් ගන්න. එයින් අවබෝධ වෙයි ඔබතුමිය සිටින තැනින් එහාට කිසිවක් අවශ්‍ය නැති බව.
සුනෙත් prasad කියල තියෙන නමා ඒ මල්ලි හරි අයියගේ හරි නං...මට ඔයා දාලා තියෙන පෝස්ට් එකට මේ දේවල් කියන්න හිතුනා.. වංගීස හාමුදුරුවන්ගේ ඔක්කොම බණ තියෙන youtube clips අහන්නැතුව මෙහෙම මේ තර්ක විතර්ක කරලා වැඩක් නෑ මල්ලි..
ඒ කතා කරපු සහෝදරියට විදර්ශනාවක් නෑ...විදර්ශනාව තියෙනවනං එතකොට මායාකාරී ලෝකය මොකක්ද කියලා තේරෙනවා...ධර්මය ගැන උනන්දුව තිබ්බට සමහරක් වෙලාවට ප්‍රඥාවෙන් ඉතාමත්ම යට අඩියක ඉන්නේ...
කරුණාකරලා මේ හාමුදුරුවන්ගේ ක්ලිප්ස් පනහක් හැටක් තියෙනවා ඒවා අහන්න...
අපේ වයසට අපි යුග පහු කරලා තියෙනවා...හේන් පිට ගෙදර ඥානසිංහ...කිරිබත්ගොඩ හාමුදුරුවෝ..රේරුකානේ චන්දවිමල...ඒ සේරම දේශනා දෝෂ සහිතයි...
හාමුදුරුවෝ වෙනුවෙන් මගේ නම්බර් එක මම දාන්නම් පුළුවන්නම් කතා කරන්න මට
0718695766
මල්ලි...ලෝකයේ සත්‍යයන් තියෙන එකයි ඒක ඇති නැති ස්වභාවය...
අවිද්‍යාව කියන්නේ ඇතිවීම සහ නැතිවීම කියලා තේරුම් ගත්තොත් ඒ කියන්නේ ප්‍රඥාව බිංදුවයි..
ඕනෙනං කියලා දෙන්නම්...
චතුරාර්ය සත්‍යයත් ඒකට පරිබාහිරව හදා ගත්තු දේවල් පුළුවන් නම් තේරුම් ගන්න...
තව එක කාරණයක් කියලා නවතින්නම්... සිතුවිලි පහළ වෙනවා කියන එකයි...හිතනවා කියන එකයි අතරේ ලොකු පරස්පර ස්වභාවයක් තියෙනවා
ඒ වේග ඉතා වෙනස්...
හිතන්ඩ යනකොට අහුවෙලා ඉවරයි මල්ලි..තේරුම් ගන්න ප්ලීස්...
සහතික ඇත්ත.. මේ හාමුදුරුවෝ බුද්ධිමත් භාවය අඩු මිනිස්සු ටිකක් ලන් කර ගෙන පිස්සො ටිකක් කරන එක තමයි කරන්නේ.. මේ හාමුදුරුවෝ ප්‍රශ්නය අහන මනුස්සයා පහත් කරලා එයාව පටලවන තරමට මේ හාමුදුරුවෝ මොනවා හරි බයිලා ටිකක් කිය කිය ඉන්නවා.. හරි ධර්මයක් දේශනා කරන ස්වාමීන් වහන්සේ නමක් නම් මිනිස්සුන්ට අනුකම්පාවෙන් බුදුන් වහන්සේ දේශනා කරපු හරයක් ඇති බණ ධර්මයක් මිනිස්සුන්ට තේරෙන ආකාරයෙන් සරලව දේශනා කිරීමයි වැදගත්.. මෙතන හාමුදුරුවෝ රකින පිරිසගෙන් මන් අහන්න කැමතී බුදුන් වහන්සේ දේශනා කරපු ධර්මයේ මූලික ඉගැන්වීම කුමක්ද? එය පටන් ගත යුත්තේ කොතැනින්ද කියලා ..
මේ විදියට මිනිස්සුන් මුලාවට පත් කරන මිත්‍යාදෘශ්ටික බණ දේශනා කරන උන්වහන්සේට අදාල කර්මය උන්වහන්සේ කොහොමත් සසරේ ගෙන යාවි.. නමුත් ධර්මය ඇත්තෙන්ම සොයන මිනිසුනේ,, කරුනාකර මිත්‍යාදෘශ්ටියෙන් දෑස් අන්ධ කර නොගෙන නිවැරැදි ධර්ම මාර්ගය දේශනා කරන උතුම් රහතුන් වහන්සේලාගේ බණ අදටත් අපේ පිනකට මේ සමාජය තුල තිබෙනවා.. කරුනාකර එවැනි බණ පදයක් ඇසෙත්වා කියා මා අසරණ ඔබ සියලුම දෙනා වෙනුවෙන් ප්‍රාර්ථනා කර සිටිනවා.. 🙏🙏🙏
@@buddhimasankalpanie9563 hmm oba hakinam wangeesa hamuduruoth ekka sakachchawak karala TH-cam daanna apatath balanna
@@senerathdissanayake3993සහතික ඇත්ත. 🙏🙏
හැම මාර්ගයක්ම වැරැදි හින්ද ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගයත් වැරදියි නේද ස්වාමින්වහන්ස.ඔබවහන්සේ පැහැදිලි කරන කරුණුත් වැරදියි නේද ස්වාමින්වහන්ස.
එහෙම කියල කියන ඔබේ දෘෂ්ඨියත් වැරදිනෙ මාර්ගය කෙසේ හෝ ඔබ කියන්නෙ ක්‍රමනෙ, ආර්ය අෂිශ්ඨාංග මාර්ගය එසේද කියල කියන එකෙන්ම එසේ නොවේ වෙනවනෙ මොකද සම්මා දිට්ඨියම ඇත නැත අන්ත වලින් මිදීම ඒ කියල ආයේ අන්තයක් හදා ගැනීමම සම්මාදිට්ඨිය තේරිලාද,,, ආර්ය අෂිශ්ඨාංග මාර්ගය වැරදි කියනවා කියන ඔබේ දෘෂ්ඨිය ආර්ය අෂිශ්ඨාංග මාර්ගයේ සම්මාදිට්ඨිය අනුවම ඔබ ආර්ය අෂිශ්ඨාංග මාර්ගය දැක්ක එහෙම නැත්තං දිට්ඨ සම්මාදිට්ඨිය නෙවෙයි මිත්‍යා දෘෂ්ඨියක් නෙ... 🤦🤦
ඔබ ඇත නැත කිසිවක් නොකියන යමක් ඇත හෝ නැත කරන් මුලින් දෘෂ්ඨියක් හදන් සංකල්ප හදන් සම්මාදිට්ඨිය නොවෙන දේකින් ආයේ සම්මාදිට්ඨිය වැරදිද අහනවා... 👌👌
හැම මාර්ගයක්ම වැරදියි සිතුවිලි නිසා හටගන්නවා කියන එක දැනීමක් පමනයි.
ඔබේ කය සහ සිතුවිලි උපරිම විවේකයට පත්වෙන වෙන නිමේශයක අපේ සිතුවිලි සහ මේ ඉන්න තත්වයෙන් එහා ස්වභාවයකට පත්වෙනවා.මමත්වයෙන් තොර,කාලය නොපවතින,කලයුත්තක් ඇතැයි නොසිතෙන අදික සිහියක් පවතින ඉතාම නිදහස් ස්වභාවයකට.
ඒ ස්වභාවයද අවසන්වී නැවත අප මේ ඉන්න තත්වයට නැවත පැමිනෙනවා.ඊට පස්සේ ඒ පුද්ගලයා නිශ්චිතවම දන්නවා දුක හටගන්නා ආකරය.එතනින් පස්සේ ඔහු නිරායාස සීලයකට පත්වෙනවා ආර්‍ය් අශ්ඨාංගික මාර්ගය ක්‍රියාත්මකවෙනවා.ක්‍රමයෙන් ඔහුගේ දැවීම් තැවීම් අඩුවෙනවා.ඒ බව ඔහුටම දැනෙනවා.එහෙමයි දුක නිවෙන්නේ.
මාන්කඩවල සුදස්සන හාමුදුරුවන්ගෙ බන අහන්න
එයාගෙ බන අහපු කෙනෙක් වගේ කතා කරන්නේ , හිත දිහා බලන්න කියලා කියන්නේ එයා, ඒක වැරදි , හිතක් නෑ බලන්න කෙනෙක් නෑ , එහෙම බැලුවොත් කෙනෙක් හැදෙනවා , හිත කියන්නේ එවේලේ එක් වන හේතු නිසා හටගෙන නිරුද්ධ වන දෙයක් .
මට පිස්සු වගේ 🤧
🙏
ගලාගෙන යන සිතට ගලාගෙන යන්න දීලා ඒක තුලම ඉදලා ඒක තේරුම්ගන්නවා කියන එක නේද සිහිය කියන්නේ. ඒක සිහියෙන් ඉන්න වෙලාව සිහිය නැති වෙලාව කියලා බෙදන්නේ නැතුව මැද ඉදන් බැලෙන්න අරින එක නේද හරිම සිහිය ස්වාමීන් වහන්ස.
මට නම් මේක අබිරහසක්.කොතනින් අල්ලගන්නද කියලා තේරෙන්නේ නැහැ.එක එක්කෙනා එක එක ඒවා කියනවා.හැබැයි කරන්න දෙයක් මෙතන නැහැ. මේක කෙනෙකගෙ පෙර පිනට වාසනාවට විශ්වය ලබාදෙන තිළිණයක්.ඉතින් අපි බණ අහලා මනා සේ දැනගෙන ගොනා සේ ඉන්න තමයි තියෙන්නෙ.
මටත් මුලින්ම මේ ස්වාමින් වහන්සේ කියන දේවල් තේරුනේ නෑ ඒත් මට නොතේරුනේ මගේම අඩුවක් නිසා කියන මට තේරුණා, මොකද අපි හදාගෙන ඉන්න frame එකට ගැලපෙන බණ කිව්වොත් එයා හොදයි, ඒත් මොකක්දෝ හේතුවකට මම දිගටම ඇහැව්වා, දැන් හාමුදුරුවෝ කියන දේට වඩා එහාට තේරෙනවා, නිකන් බනින්න යන්න එපා, මේ කියන දේ පස්සේ හරි කියලා තේරුනත් ආර්ය උපවාදයක් වෙලා තිබුනොත් 😭😭😭ඉවරයි, ආර්ය බුමි්යේ සත්‍ය පෘතක්ජන භූමියට බොරුවක් විහිළුවක්, be carefully
This dhamma only for pgnawanthassa . These types of personalities never could untie this knot .
ආරම්මන විජානන ලක්කනන් චිත්තන් ..අරමුනක් දැනගැනීම සිතයි... අපට හැමවෙලේම..අරමුනු එනවා ඒක නවත්වන්න රහතන් ..වහන්සේ ටත්..පොදුයි.. මේ හාමුදුරුවන් කියන්නේ අන්ඩර දෙමල ...මේවාදර්මයද.... මෙවැනි ..දේශනා වකින් ගන්න පුලුවන් හරයක් තියෙනවා ද ...මේ දර්මය තුල කෝ පටිච්ච ..සමුප්පාද ය..කෝ.. ත්‍රිලක්ශනය ..කෝ චතුරාර්‍යසත්‍ය උන්වහන්සේ කියන එකදෙයක් හරි..උන්වහන්සේ ගියපු..හැම පාරක්ම වැරදි..කියන එක... බුදුරජාණන් වහන්සේ ගේ අව0ක බුද්ධ පුත්‍රයෙක්.. උන්වහන්සේ අව0කව ඇත්ත කීවා ඔබ නිවන ..හොයනවනම් මේ දේශනා බැහැර කරන්න .. පැහැදිලිව රාග ඩ්වේශ මෝහ නිවෙන දහම අනුගමනය කරන්න 🙏 🌹 🌹🌼 🙏
වන්ඝීසගෙ නිවන.ඔහුගේ බන .බුදුහිමිගේ බන නෙවෙයි .සතිපට්ටානය අවශ්‍ය නෑ ,සමාදිය අවශ්‍ය නෑ ,වීර්‍ය අවශ්‍ය නෑ .සතිය අවශ්‍ය නෑ .ඉන්ඩ්‍රීය දර්ම ඕන නෑ .තමන්ගේ මතය තුල හිරවෙලා එයින් මිදෙන්න නොහැකිව අනුන්ට මිත්‍යව වපුරනවා.තමන්ට බේරා ගන්න නොහැකිව අනුන්ටත් නොහැකිඉ සිතනවා .නිදාගෙන ඉන්න තියෙන්නේ.සත්තුත් නිවන්දකිනවා ඔය විදිහට.අන්යාගමිකයොත් නිවන් දකී මේ විදිහට .මොකුත් නොසිතා,කල්පනා නොකර නිවන්දකින මම.😅මම😅ත්‍රිරිපිටක දහම හරියට කියවා නැතිව බන කියන්න එපා වන්ගීස.😮😮😮😮😮පඋ නුබට.මම වනවාසි ,අප්‍රකට බික්ශුවක්.මේ කොමේන්ට් එක කියවන්න .😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢නුබට තව බොහෝ නිවන දුරඉ.
@maheshsanjeewa1778
වනවාසී අප්‍රකට බික්ශුවට, කුප්‍රකට ලෙස දුවෙකුත් ඉන්නව වගේ... 🤣🤣🤣
පටිච්ච සමුප්පාදයේ අංග දොලහම එක පාරට ඇති වෙනවා කියලා මම දේශණ වල අහලා තියනවා. නමුත් හේතු ථල දහම තුල සෑම අංගයක්ම හේතුවක් නිසා ඇතිවන කොට හේතුව සහ ථලය අතර ඉතාමත්ම කුඩා වෙලාවක් ඇති නිසා අංග සියල්ල එකටම ඇති වන්නේ කෙසේද?
හේතුව නිසා කියල නෑනේ.. “ඉති ඉමස‍්මිං සති ඉදං හොති, ඉමස‍්සුප‍්පාදා ඉදං උප‍්පජ‍්ජති, ඉමස‍්මිං අසති ඉදං න හොති, ඉමස‍්ස නිරොධා ඉදං නිරුජ‍්ඣති"
මෙසේ මෙය ඇති කල්හි මෙය වෙයි. මෙය ඉපදීමෙන් මෙය උපදි. මෙය නැති කල්හි මෙය නොවේ. මෙය නිරුද්ධවීමෙන් මෙය නිරුද්ධ වේ
එතකොට බුදුහාමුදුරුවොත් මොකුත් කලෙ නැද්ද
😂කේවට්ට සූත්‍රය කියවාපං කිරි පුතේ.. (දීඝ නිකාය).
කරන්න කෙනෙක් නෑ කියලා දැක්කේ
🪔🙏🙏🙏
Hari margaya mokakda ethakota
පිස්සු නැත්තම් හොදයි
Ubatada?
🙏
🪔
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏