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川のせせらぎと 小鳥のさえずり♪♪癒されますねぇ。印象に残る言葉…念仏以外のどんな善もいりません。念仏よりも優れた善はないからです。念仏したために地獄に堕ちたとしても、決して後悔は致しません。どのような行も、満足に修めることのできない私には、どうしても地獄以外に住み家はないからです。悪人こそ まさに 浄土に往生させて頂く因を持つものなのです。般若心経の時のように、桜嵐坊さんの スローで エコーの効いた癒される声、幻想的で引き込まれていく動画好きです。ヒーリングにすると 最後聴き終わるまでに寝落ちしそうです☺️✨お正月の初の心和む オアシス動画有難うございます❣️🙏南無阿弥陀仏✨
narumiさん有難うございます。>幻想的で引き込まれていく動画好きです。現代語と原文と、両方作って行きますね～♪ 親鸞様に成りきって、どう朗読してま~~す
これ凄く良いです。いつも有難う御座います。南無阿弥陀仏合掌
cyonnmageomuretuさんありがとうございます！ 頑張って全編動画化したいと存じます～(^人^)namo
@@7676amida 陰ながら・・・・・
素晴らしい、現代語訳ですね。聴聞しておりまして心がすっきり致します。ありがとうございます。合掌
花 山吹の さん 綺麗なお名前ですね～♪>聴聞しておりまして心がすっきり致します。光栄です！ 説明欄に、本も紹介してありますので、是非どうぞ！
誰にでも、何処にでも、慈愛の響きの光りが行き渡るのですね！親鸞聖人様の響きは慈悲慈愛ですね😃聴いていると心に入って沁みていきます！南無阿弥陀佛！
yosiyan onoさん ありがとうございます。〇節談説教 ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AF%80%E8%AB%87%E8%AA%AC%E6%95%99真宗独自の布教形態ですね。どうぞ、色々ありますので、ご覧ください～(^人^)namo
@@7676amida 様~拝見させていただきました！有り難うございます🙂
お正月に相応しい、有難い動画です✨続きも楽しみです🙂南無阿弥陀仏🙏✨
このみさんお正月は、コロナでどこにも行けませんので、動画ばっかり作っています~♪
⛅️ 👍️👊⤴️❗️···· ご苦労様です。 合掌 🙇
ご視聴。有難うございます。🌸南無阿弥陀仏🌸
🌸桜嵐坊先生、こんばんは！（こんにちは）ボク、＜歎異抄＞は人生の一冊です。金子大榮師校訂の岩波文庫版から五木寛之さん訳の東京書籍版まで何十冊も読んできましたが、この動画はすんなりと耳に届いて胸がいっぱいです。目で読むのと違った味わいを頂ましてありがとうございました🙏
YASUMASAさん>金子大榮師校訂の岩波文庫版から五木寛之さん訳の東京書籍版まで何十冊も読んできましたが、凄いですね❣ >目で読むのと違った味わいを頂まして唯円房も、親鸞様のお声を耳で聞かれたはずですね。親鸞様や唯円房に成りきって朗読してますので(笑)、ご堪能頂いて、光栄です～(^人^)🌸❣
古語がよく分からないので助かります。ありがとうございます。なんまんだぶつ🙏
Kieran Barnhardtさん現代語でも、なかなか難しいですからね！解説書も含めて、学んで頂けると嬉しいです～(^人^)namo!
明けましておめでとうございます♪親鸞聖人が大好きです♪もちろん法然上人も♪南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏
さこっちありすさん 今年もどうぞ宜しくお願い致します～>親鸞聖人が大好きです♪ もちろん法然上人も♪ようこそようこそ！ 今年もお念仏相続下さいね～
念仏は浄土に行くか地獄に行くか親鸞上人もご存じなかった。この一点に於いて、他力と念仏を完全に信じる気になれました。親鸞上人と同じ道なら、地獄に行ってもいいと思いました。愛を強く感じます。この度は、お念仏へ回帰するご縁を頂きました。誠に、ありがとうございました。後から動画の続きを見て、親鸞上人が法然上人に騙されて地獄に堕ちても後悔は無い、と仰っていて少々驚きましたが、自分も親鸞上人と同じ思いになっていたのが分かったので、大変安心し、今の自分はとても正直になれているのだと思いました。もう二度と自力に行きたくない、一生ずっとこのまま、他力のままでいたいです。
てつわんこさん動画が、お念仏のご縁となりましたなら、こんな嬉しいことはありません(T人^)❣共に生涯❣ お念仏申して歩んでまいりましょう～(^人^)namo🌸❣
私の持っている📗(ﾀﾝﾆｼｮｳｦﾋﾗｸ)と同じお言葉です。有り難うございます。🙇
馬九行くさん＝うまくいく 面白いですね～♪本願寺出版の現代語訳ですね～～(^人^)namo
なんまんだぶありがとうございます
鱈場我尼魔太さん 有難うございます！Come As You Areですかね？ ニルバーナ僕も大好きです～(^人^)namo
ご法話拝聴した事があります とってもお優しい声をお持ちですね
それがしかおちゃんさん恐縮です！励みになります～(^人^)namo
こんにちは👋😃高知別院の秋季彼岸会のご門従さんより桜嵐坊さんの式章は上品で評判が良かったです南無阿弥陀仏 合掌🌸🌸🙏
岡本さん桜嵐坊🌸式章も、お連れ頂き有難うございました🌸🌸🌸❣
@@7676amida いつも評判を下さり感謝申し上げます合掌🌸🌸🌸🙏
様々な宗派、仏教を学ぶ上で、法然上人、親鸞聖人に辿り着き、最近では毎日その学びに、無上の喜びを感じている凡夫の一人で御座います。この日本に於いて、仏教と一言に括りましても、様々なお経をその真としている宗派が御座いますが、釈尊の説法を歪曲なく、受け容れ伝えているのはそれほど多いようではないと(それは私の浅慮の為であるのでしょうが)感じておりました。そのような中で、私は親鸞聖人のお言葉に出会いました。自身でも驚くほど、そのお言葉はすーっと心に滲みてきた感覚を覚え、以来、親鸞聖人のお言葉をひとつでも毎日、目にし耳にするのを日課としております。チャンネル登録させて頂きました。これからも宜しくお願い申し上げます。有難うございます。
117nekoさんようこそ親鸞様のお言葉に出遇って下さいましたね～♪尊い事です。>釈尊の説法を歪曲なく、受け容れ伝えているのはそれほど多いようではないと現存するお経様の中で、釈尊の説法に近いモノは、スッタニパータの４.５章だけだと言われています。th-cam.com/video/-PuQd0UD0Ks/w-d-xo.html２５００年の仏教の歴史の中で、時代時代、地域に合わせて、変化をして来た仏教だからこそ、逆に私たちの「心に響く」とも、言えるかもしれませんね。親鸞聖人の教えも、８００年もの間、世界中の人々の心に響き続けています。共に、お聞かせ頂きましょう(^人^)namo🌸❣
私は救われようのない煩悩具足の凡夫悪人であると自覚から阿弥陀さまのご本願出会得た喜びそして御念仏を唱える事に救われるとは厳しい現実の中に生きる私達に一筋の御光を下さいました。仏教より浄土門を選択され専修念仏を正行とされた法然上人には感謝です！そして御念仏を称えるようとするだけで阿弥陀さまの本願に救われていると教えて下さった親鸞聖人にも感謝です！法然さま親鸞さまのお覚りのお位だと一念義多念義も無くただ南無阿弥陀仏なんでしょう！御念仏は唱えるたびに有り難くなります。体験体得だと思います！今が有り難いです！南無阿弥陀仏
洋さん>法然上人には感謝です！>親鸞聖人にも感謝です！本当ですね～♪ 煩悩具足の凡夫悪人である私の救いを、ようこそ読み解いて、下さいましたね～(^人^)namo
しみこむように、言葉が、聞き取れました。
小林さんようこそご覧くださいました(^人^)!有難うございます~♪
こんにちは👋😃築地本願寺の安永宗務長様は退任の動画を拝聴させて頂きました 京都の本願寺に出講さるるのこと また、御本願寺様で尊い御縁を賜りたい、と存じます南無阿弥陀仏 合掌🌸🙏
岡本さん>安永宗務長様は退任 → 京都の本願寺に出講今度は、ご本山の改革ですか❣ 大事業ですね～🌸🌸🌸❣
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
ホシボシさん 有難うございます！南無阿弥陀仏～
明日は高知別院の秋季彼岸会へお聴聞お参りをさせて頂きます🌸🌸🌸
岡本さんどうぞお参りください～(^人^)namo🌸🌸🌸❣
@@7676amida はい、ありがとうございます(^.^)
桜嵐坊先生こんばんは😊やっと動画を拝見出来ました😭唯円さんが語っている！！と思いました。歎異抄は私個人は第二条が好きです阿弥陀仏に往生させて頂くという有難いことです。桜嵐坊先生声色を変えてお解きくださる語りが凄く聞きやすいです🙏この歎異抄の動画法話会で流しても宜しいでしょうか？皆様に聞いて頂きたいです。御法礼はお渡ししますどうかご検討よろしくお願い致します🙏では次の動画観ます〜なまんだぶ
Machieさん>声色を変えてお解きくださる語りが嬉しいですね～♪ 細かいところまで、ちゃんとお聴きくださって～>この歎異抄の動画法話会で流しても宜しいでしょうか？どうぞどうぞ！お自由にお使い下さい~
地獄もまた愛です。悪人の定義も様々ですが、これを素直に聞き入れてしまうと、多くの人が誤解するのも当然でしょう。偉い人が言ったからその通りだと囃すのはとても危険です。他力は己の内面にあり、その他力に灯を点すことが、人の生まれて来た意味であり、仏生の証明になります。決して他に求めたり、念仏をとなえればそれで良しと言うものではありません。丸抱えの救済には何の意味もないからです。
朝月夜岱明さんそうですね！ とても誤解されやすい法語です。教えを聞いて、自分の都合に合わせて解釈したり、鵜呑みにしては、本当の意味は分かりませんよね(^人^)namo
nabe junさん 素晴らしい歌と歌声ですね～♪
追加で、この現代語は分かりやすいです(内容を理解するということではなく) 弥陀の本願を、信じきり念仏するのみ！関連する本、また先生方の動画など･･･勉強させて頂きます(^^)
鈴木さん どうぞ、仏法を学ぶご縁にして下さいね～(^人^)namo
春暮れて後、夏になり、夏果てて、秋の来るにはあらず四季はなほ定まれるついでにあり。死期はついでをまたず。死は前よりも来らず、かねて後に迫れり。by 徒然草吉田 兼好
小春さん 徒然草の一節、有難うございます🌸❣
１年が経ちました。人間は善人も悪人もいません。只世の中で都合の悪い人を人間が悪人と決めているだけの事で熊が人里に来たら檻に入れられます。肉体の欲求を滅することは良くありません、コントロールが出来なければ檻に入れられます。心と遊んでないで今ある立場でしっかりとスキルを上げる事が一番世にあって大事な事だと思います。念仏をずーっと自分の内に向って唱えている人、迷いの無い素晴らしいと自他共に感じられる人間になりたいですか。休み無く一生お念仏を唱える事です。
八田さん念仏を肯定してるんですか？否定してるんですか？
歎異抄の現代語訳を初めて拝聴いたしました。そこで、まだ勉学の浅い私にわかるのは、親鸞聖人様の法然上人様への深い敬愛の心と阿弥陀仏様へのただならぬ信心でございます。もしかしたらそれでも間違った解釈なのかもしれません。「法然上人様に騙され、念仏したため地獄に落ちようとも後悔はない、ほかの行に励んでも仏になれない自分がそれをしないで念仏したため地獄に落ちるなら、騙されたという後悔もあるが、どうしても地獄以外に住処はない。」←ここに親鸞聖人様のご覚悟が書かれていると思いました。また「阿弥陀仏様の本願が真実であるならそれを説き示してくださった釈尊の教えが嘘いつわりであるはずがない、釈尊の教えが真実ならこの本願念仏の心を初めて発見された善導大師の解釈に偽りがあるはずがない、またその解釈が真実なら念仏往生の道を明らかにしてくださった、法然上人様のお言葉がどうして嘘偽りになるのか、法然上人様のお言葉が真実なら私（親鸞聖人様）の言うこともまた無意味ではない、突き詰めていけば愚かな私（親鸞聖人様）の信心は（念仏を信じようとも捨てようともそれぞれの考え次第）」↑ここに親鸞聖人様の法然上人様への敬愛の心が、そして阿弥陀如来様への並々ならぬ信心が書かれていると思いました。←さらに、「自力でおさめた善によって往生しようとする人は，皆本願のはたらきを信じる心が欠けているため、阿弥陀仏様の本願にかなっていない、しかし、その心をあらため本願のはたらきにおまかせするなら、真実の浄土に往生することができる。いかなる行をもってしても煩悩を身にまとい、迷いの道から逃れることのできない私（親鸞聖人様）どもを阿弥陀仏様は哀れに思い本願をおこされ、それは私（親鸞聖人様）どものような悪人を救い仏にするためであり、本願のはたらきにおまかせする悪人こそ浄土に往生させていただくご縁をいただいたこと」←ここに悪人正機の考え方の基本があるのではないか？と私は考えました。長い感想になり申し訳ございません。最後の質問なのですが、歎異抄は親鸞聖人様を師事された河和田の唯円様が（親鸞聖人様滅後）浄土真宗内に沸き上がった親鸞聖人様の真意に違う考えを嘆いたものと拝聴したことがございます。これは、真意なのでしょうか？またどの書物を拝読すれば、少しでも理解ができ、少しでも正しい教えが学べるのでしょうか？もしかしたら・・・・私のこの行為自体が阿弥陀仏様、御教えに背いているかもしれないのですが？桜嵐坊さまのご意見をお伺いできれば幸いです。
唯斗さん>ここに悪人正機の考え方の基本があるのではないか？そうですね。これが、悪人正機説の有名なご文ですね。>浄土真宗内に沸き上がった親鸞聖人様の真意に違う考えを嘆いたものつまりは、関東教団内の異なった解釈なさる門弟が沢山いた。ということですね。一説には、この歎異抄は、唯円坊が覚如上人に書き送ったものとも言われています。覚如上人が、本願寺教団を建てようと思われた切欠になった書なのかもしれませんね。ただ・・・、また一説には、唯円坊は、京都でシッカリ勉強された方で、関東の武士団とは、かなり教養も違っていた方だった。関東門弟の中でも、主流派では無かった。などなど、色々言われています。しかし、「色々言われる＝資料が少ない」という事ですので、一冊に止まらず、色々読んでみては如何でしょう！
@@7676amida お忙しい中、ご回答ありがとうございます。一冊、一冊丁寧に拝読してまいりたいとおもいます。またさらに勉学に励みたいと思いますが、仕事も始まりますので、スローペースになりがちですが、お付き合い願えればと思います。「ご迷惑をおかけして申し訳ございません」
@@昔の唯斗 さん お仕事も頑張ってくださいね～
@@7676amida ありがとうございます。
@@昔の唯斗 さん
南無阿弥陀仏 親鸞 なまんだぶつ
久保さん 有難うございます！南無阿弥陀仏🌸❣
桜嵐坊様こんばんは！嘆異妙の現代語版ありがとうございます、一つ伺いたい事があります、親鸞様の教義は行と信は一体の教えだと私は受け止めています！、対して蓮如様は信心正因、称名報恩と、行と信を分けている！、だとすればこの辺りをどう受け止めれば良いでしょか、ご教授賜れば幸いです、
キタジマサブロウさんあくまで僕の解釈ですが…。阿弥陀様から賜った「南無阿弥陀仏」のお謂れを、疑いなく頂いた状態を「信心」と言いますよね。その「南無阿弥陀仏」が、口から称名となって出て下さったのが念「行」ですね。そこのところが、なかなか難しい💦、「混同してはいけませんよ」というお心から、わざと、「信心」(を疑いなく頂くか、拒絶するか！ここが浄土往生のポイント)正因ですよ！よく「たくさん称えないと往生できない」って人いますけど、そ～じゃないよ！私が称えた功績・手柄で往生できるんじゃないですよ！じゃ称名は何？報恩の念仏ですよ！と説かれた訳ですね。信心と称名と別のものではありません。どれも「ものがら」は「南無阿弥陀仏」です❣〇仏教講座⑫「龍樹菩薩を讃えん」ｂｙ 三浦先生 th-cam.com/video/1ArcROAz-fo/w-d-xo.html
先生の動画にｺﾒﾝﾄさせてもらいましたが、浄土真宗の教義は、腑におちます。(只、分かったのは、自分が欲の固まりであるということだけ) 日蓮宗のものは分りません？白い清らかな蓮のような経に帰依する･･･それが何なのかが分らず、題目だけ唱える。迷います。
鈴木さん>それが何なのかが分らず、題目だけ唱える。日蓮宗様は、現世利益の傾向が強いご宗旨だと存じます。「唱えれば、願い事が叶う！この世もあの世も、安楽！」ではないでしょか！
帰命無量寿如来 南無不可思議光
佐和良英さん 続けてご覧くださり有難うございます🌸🌸🌸❣
今晩は(^.^)カキンをしたいけれど、ハスワトー忘れて送れません、すみません😣💦⤵️
岡本さん>カキンをしたいけれどどうも有難うございます(^人^)有意義に使わせて頂きます🌸🌸🌸❣
@@7676amida カキンは間違いです💦出来ません、💦
摂取不捨の利益
Atsushi Mさん ありがとうございます❣逃げる者を追わえとって下さいますね。
只念仏の内容を解説すれば良いだけではないのでしょうか。以前、仏教では高い地位の方が、解脱について１時間以上を掛けて説明していました。しかし、その説明は２，３分でできる事なのです。また、本などの販売を狙っているのではないかと思ってしまいます。いつまで聞いても確信に入らない。言葉巧みに回りまわりまわってばかりです。何処の人の解説も、似たりなりにけり。また、似非哲学者と同じようです。それなら、自我の確立について考え続ける方がまともです。
川のせせらぎと 小鳥のさえずり♪♪
癒されますねぇ。
印象に残る言葉…
念仏以外のどんな善もいりません。
念仏よりも優れた善はないからです。
念仏したために
地獄に堕ちたとしても、決して後悔は致しません。
どのような行も、満足に修めることのできない私には、どうしても地獄以外に住み家はないからです。
悪人こそ まさに 浄土に往生させて頂く因を持つものなのです。
般若心経の時のように、桜嵐坊さんの スローで エコーの効いた癒される声、幻想的で引き込まれていく動画好きです。
ヒーリングにすると 最後聴き終わるまでに寝落ちしそうです☺️✨
お正月の初の心和む オアシス動画有難うございます❣️
🙏南無阿弥陀仏✨
narumiさん
有難うございます。
>幻想的で引き込まれていく動画好きです。
現代語と原文と、両方作って行きますね～♪ 親鸞様に成りきって、どう朗読してま~~す
これ凄く良いです。
いつも有難う御座います。
南無阿弥陀仏
合掌
cyonnmageomuretuさん
ありがとうございます！ 頑張って全編動画化したいと存じます～(^人^)namo
@@7676amida
陰ながら・・・・・
素晴らしい、現代語訳ですね。聴聞しておりまして心がすっきり致します。ありがとうございます。合掌
花 山吹の さん 綺麗なお名前ですね～♪
>聴聞しておりまして心がすっきり致します。
光栄です！ 説明欄に、本も紹介してありますので、是非どうぞ！
誰にでも、何処にでも、慈愛の響きの光りが行き渡るのですね！親鸞聖人様の響きは慈悲慈愛ですね😃
聴いていると心に入って沁みていきます！南無阿弥陀佛！
yosiyan onoさん ありがとうございます。
〇節談説教
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AF%80%E8%AB%87%E8%AA%AC%E6%95%99
真宗独自の布教形態ですね。どうぞ、色々ありますので、ご覧ください～(^人^)namo
@@7676amida 様~
拝見させていただきました！有り難うございます🙂
お正月に相応しい、有難い動画です✨
続きも楽しみです🙂
南無阿弥陀仏🙏✨
このみさん
お正月は、コロナでどこにも行けませんので、動画ばっかり作っています~♪
⛅️ 👍️👊⤴️❗️···· ご苦労様です。 合掌 🙇
ご視聴。有難うございます。🌸南無阿弥陀仏🌸
🌸桜嵐坊先生、こんばんは！（こんにちは）ボク、＜歎異抄＞は人生の一冊です。金子大榮師校訂の岩波文庫版から五木寛之さん訳の東京書籍版まで何十冊も読んできましたが、この動画はすんなりと耳に届いて胸がいっぱいです。目で読むのと違った味わいを頂ましてありがとうございました🙏
YASUMASAさん
>金子大榮師校訂の岩波文庫版から五木寛之さん訳の東京書籍版まで何十冊も読んできましたが、
凄いですね❣
>目で読むのと違った味わいを頂まして
唯円房も、親鸞様のお声を耳で聞かれたはずですね。
親鸞様や唯円房に成りきって朗読してますので(笑)、ご堪能頂いて、光栄です～(^人^)🌸❣
古語がよく分からないので助かります。ありがとうございます。なんまんだぶつ🙏
Kieran Barnhardtさん
現代語でも、なかなか難しいですからね！解説書も含めて、学んで頂けると嬉しいです～(^人^)namo!
明けましておめでとうございます♪
親鸞聖人が大好きです♪
もちろん法然上人も♪
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
さこっちありすさん 今年もどうぞ宜しくお願い致します～
>親鸞聖人が大好きです♪ もちろん法然上人も♪
ようこそようこそ！ 今年もお念仏相続下さいね～
念仏は浄土に行くか地獄に行くか親鸞上人もご存じなかった。この一点に於いて、他力と念仏を完全に信じる気になれました。親鸞上人と同じ道なら、地獄に行ってもいいと思いました。愛を強く感じます。この度は、お念仏へ回帰するご縁を頂きました。誠に、ありがとうございました。
後から動画の続きを見て、親鸞上人が法然上人に騙されて地獄に堕ちても後悔は無い、と仰っていて少々驚きましたが、自分も親鸞上人と同じ思いになっていたのが分かったので、大変安心し、今の自分はとても正直になれているのだと思いました。もう二度と自力に行きたくない、一生ずっとこのまま、他力のままでいたいです。
てつわんこさん
動画が、お念仏のご縁となりましたなら、こんな嬉しいことはありません(T人^)❣
共に生涯❣ お念仏申して歩んでまいりましょう～(^人^)namo🌸❣
私の持っている📗(ﾀﾝﾆｼｮｳｦﾋﾗｸ)と同じお言葉です。有り難うございます。🙇
馬九行くさん＝うまくいく 面白いですね～♪
本願寺出版の現代語訳ですね～～(^人^)namo
なんまんだぶ
ありがとうございます
鱈場我尼魔太さん 有難うございます！
Come As You Areですかね？ ニルバーナ僕も大好きです～(^人^)namo
ご法話拝聴した事があります とってもお優しい声をお持ちですね
それがしかおちゃんさん
恐縮です！励みになります～(^人^)namo
こんにちは👋😃
高知別院の秋季彼岸会のご門従さんより桜嵐坊さんの式章は上品で評判が良かったです
南無阿弥陀仏 合掌🌸🌸🙏
岡本さん
桜嵐坊🌸式章も、お連れ頂き有難うございました🌸🌸🌸❣
@@7676amida いつも評判を下さり感謝申し上げます合掌🌸🌸🌸🙏
様々な宗派、仏教を学ぶ上で、法然上人、親鸞聖人に辿り着き、最近では毎日その学びに、無上の喜びを感じている凡夫の一人で御座います。この日本に於いて、仏教と一言に括りましても、様々なお経をその真としている宗派が御座いますが、釈尊の説法を歪曲なく、受け容れ伝えているのはそれほど多いようではないと(それは私の浅慮の為であるのでしょうが)感じておりました。そのような中で、私は親鸞聖人のお言葉に出会いました。自身でも驚くほど、そのお言葉はすーっと心に滲みてきた感覚を覚え、以来、親鸞聖人のお言葉をひとつでも毎日、目にし耳にするのを日課としております。チャンネル登録させて頂きました。これからも宜しくお願い申し上げます。有難うございます。
117nekoさん
ようこそ親鸞様のお言葉に出遇って下さいましたね～♪尊い事です。
>釈尊の説法を歪曲なく、受け容れ伝えているのはそれほど多いようではないと
現存するお経様の中で、釈尊の説法に近いモノは、スッタニパータの４.５章だけだと言われています。
th-cam.com/video/-PuQd0UD0Ks/w-d-xo.html
２５００年の仏教の歴史の中で、時代時代、地域に合わせて、変化をして来た仏教だからこそ、
逆に私たちの「心に響く」とも、言えるかもしれませんね。
親鸞聖人の教えも、８００年もの間、世界中の人々の心に響き続けています。
共に、お聞かせ頂きましょう(^人^)namo🌸❣
私は救われようのない煩悩具足の凡夫悪人である
と自覚から阿弥陀さまの
ご本願出会得た喜びそして御念仏を唱える事に救われるとは厳しい現実の中に生きる私達に一筋の御光を下さいました。
仏教より浄土門を選択され専修念仏を正行とされ
た法然上人には感謝です！
そして御念仏を称えるようとするだけで阿弥陀さまの本願に救われていると教えて下さった親鸞聖人にも感謝です！
法然さま親鸞さまのお覚りのお位だと一念義多念義も無くただ南無阿弥陀仏なんでしょう！
御念仏は唱えるたびに有り難くなります。
体験体得だと思います！
今が有り難いです！
南無阿弥陀仏
洋さん
>法然上人には感謝です！
>親鸞聖人にも感謝です！
本当ですね～♪
煩悩具足の凡夫悪人である私の救いを、ようこそ読み解いて、下さいましたね～(^人^)namo
しみこむように、言葉が、聞き取れました。
小林さん
ようこそご覧くださいました(^人^)!有難うございます~♪
こんにちは👋😃
築地本願寺の安永宗務長様は退任の動画を拝聴させて頂きました 京都の本願寺に出講さるるのこと また、御本願寺様で尊い御縁を賜りたい、と存じます
南無阿弥陀仏 合掌🌸🙏
岡本さん
>安永宗務長様は退任 → 京都の本願寺に出講
今度は、ご本山の改革ですか❣ 大事業ですね～🌸🌸🌸❣
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
ホシボシさん 有難うございます！南無阿弥陀仏～
明日は高知別院の秋季彼岸会へお聴聞お参りをさせて頂きます
🌸🌸🌸
岡本さん
どうぞお参りください～(^人^)namo🌸🌸🌸❣
@@7676amida はい、ありがとうございます(^.^)
桜嵐坊先生こんばんは😊
やっと動画を拝見出来ました😭
唯円さんが語っている！！
と思いました。
歎異抄は私個人は第二条が好きです
阿弥陀仏に往生させて頂くという有難いことです。
桜嵐坊先生声色を変えてお解きくださる語りが凄く聞きやすいです🙏
この歎異抄の動画法話会で流しても宜しいでしょうか？
皆様に聞いて頂きたいです。
御法礼はお渡しします
どうかご検討よろしくお願い致します🙏
では次の動画観ます〜
なまんだぶ
Machieさん
>声色を変えてお解きくださる語りが
嬉しいですね～♪ 細かいところまで、ちゃんとお聴きくださって～
>この歎異抄の動画法話会で流しても宜しいでしょうか？
どうぞどうぞ！お自由にお使い下さい~
地獄もまた愛です。
悪人の定義も様々ですが、これを素直に聞き入れてしまうと、多くの人が誤解するのも当然でしょう。
偉い人が言ったからその通りだと囃すのはとても危険です。
他力は己の内面にあり、その他力に灯を点すことが、人の生まれて来た意味であり、仏生の証明になります。決して他に求めたり、念仏をとなえればそれで良しと言うものではありません。
丸抱えの救済には何の意味もないからです。
朝月夜岱明さん
そうですね！ とても誤解されやすい法語です。
教えを聞いて、自分の都合に合わせて解釈したり、鵜呑みにしては、本当の意味は分かりませんよね(^人^)namo
nabe junさん 素晴らしい歌と歌声ですね～♪
追加で、この現代語は分かりやすいです(内容を理解するということではなく) 弥陀の本願を、信じきり念仏するのみ！
関連する本、また先生方の動画など･･･勉強させて頂きます(^^)
鈴木さん どうぞ、仏法を学ぶご縁にして下さいね～(^人^)namo
春暮れて後、夏になり、夏果てて、秋の来るにはあらず
四季はなほ定まれるついでにあり。死期はついでをまたず。死は前よりも来らず、かねて後に迫れり。
by
徒然草
吉田 兼好
小春さん 徒然草の一節、有難うございます🌸❣
１年が経ちました。人間は善人も悪人もいません。只世の中で都合の悪い人を人間が悪人と決めているだけの事で熊が人里に来たら檻に入れられます。肉体の欲求を滅することは良くありません、コントロールが出来なければ檻に入れられます。心と遊んでないで今ある立場でしっかりとスキルを上げる事が一番世にあって大事な事だと思います。念仏をずーっと自分の内に向って唱えている人、迷いの無い素晴らしいと自他共に感じられる人間になりたいですか。休み無く一生お念仏を唱える事です。
八田さん
念仏を肯定してるんですか？否定してるんですか？
歎異抄の現代語訳を初めて拝聴いたしました。
そこで、まだ勉学の浅い私にわかるのは、親鸞聖人様の法然上人様への深い敬愛の心と阿弥陀仏様へのただならぬ信心でございます。
もしかしたらそれでも間違った解釈なのかもしれません。
「法然上人様に騙され、念仏したため地獄に落ちようとも後悔はない、ほかの行に励んでも仏になれない自分がそれをしないで念仏したため地獄に落ちるなら、騙されたという後悔もあるが、どうしても地獄以外に住処はない。」←ここに親鸞聖人様のご覚悟が書かれていると思いました。
また「阿弥陀仏様の本願が真実であるならそれを説き示してくださった釈尊の教えが嘘いつわりであるはずがない、釈尊の教えが真実ならこの本願念仏の心を初めて発見された善導大師の解釈に偽りがあるはずがない、またその解釈が真実なら念仏往生の道を明らかにしてくださった、法然上人様のお言葉がどうして嘘偽りになるのか、法然上人様のお言葉が真実なら私（親鸞聖人様）の言うこともまた無意味ではない、突き詰めていけば愚かな私（親鸞聖人様）の信心は（念仏を信じようとも捨てようともそれぞれの考え次第）」
↑ここに親鸞聖人様の法然上人様への敬愛の心が、そして阿弥陀如来様への並々ならぬ信心が書かれていると思いました。
←
さらに、「自力でおさめた善によって往生しようとする人は，皆本願のはたらきを信じる心が欠けているため、阿弥陀仏様の本願にかなっていない、しかし、その心をあらため本願のはたらきにおまかせするなら、真実の浄土に往生することができる。いかなる行をもってしても煩悩を身にまとい、迷いの道から逃れることのできない私（親鸞聖人様）どもを阿弥陀仏様は哀れに思い本願をおこされ、それは私（親鸞聖人様）どものような悪人を救い仏にするためであり、本願のはたらきにおまかせする悪人こそ浄土に往生させていただくご縁をいただいたこと」←ここに悪人正機の考え方の基本があるのではないか？と私は考えました。
長い感想になり申し訳ございません。
最後の質問なのですが、
歎異抄は親鸞聖人様を師事された河和田の唯円様が（親鸞聖人様滅後）浄土真宗内に沸き上がった親鸞聖人様の真意に違う考えを嘆いたものと拝聴したことがございます。これは、真意なのでしょうか？
またどの書物を拝読すれば、少しでも理解ができ、少しでも正しい教えが学べるのでしょうか？
もしかしたら・・・・私のこの行為自体が阿弥陀仏様、御教えに背いているかもしれないのですが？
桜嵐坊さまのご意見をお伺いできれば幸いです。
唯斗さん
>ここに悪人正機の考え方の基本があるのではないか？
そうですね。これが、悪人正機説の有名なご文ですね。
>浄土真宗内に沸き上がった親鸞聖人様の真意に違う考えを嘆いたもの
つまりは、関東教団内の異なった解釈なさる門弟が沢山いた。ということですね。
一説には、この歎異抄は、唯円坊が覚如上人に書き送ったものとも言われています。
覚如上人が、本願寺教団を建てようと思われた切欠になった書なのかもしれませんね。
ただ・・・、また一説には、唯円坊は、京都でシッカリ勉強された方で、関東の武士団とは、かなり教養も違っていた方だった。
関東門弟の中でも、主流派では無かった。などなど、色々言われています。
しかし、「色々言われる＝資料が少ない」という事ですので、一冊に止まらず、色々読んでみては如何でしょう！
@@7676amida
お忙しい中、ご回答ありがとうございます。
一冊、一冊丁寧に拝読してまいりたいとおもいます。
またさらに勉学に励みたいと思いますが、仕事も始まりますので、スローペースになりがちですが、お付き合い願えればと思います。
「ご迷惑をおかけして申し訳ございません」
@@昔の唯斗 さん お仕事も頑張ってくださいね～
@@7676amida
ありがとうございます。
@@昔の唯斗 さん
南無阿弥陀仏 親鸞 なまんだぶつ
久保さん
有難うございます！南無阿弥陀仏🌸❣
桜嵐坊様こんばんは！嘆異妙の現代語版ありがとうございます、一つ伺いたい事があります、親鸞様の教義は行と信は一体の教えだと私は受け止めています！、対して蓮如様は
信心正因、称名報恩と、行と信を分けている！、だとすればこの辺りをどう受け止めれば良いでしょか、ご教授賜れば幸いです、
キタジマサブロウさん
あくまで僕の解釈ですが…。
阿弥陀様から賜った「南無阿弥陀仏」のお謂れを、疑いなく頂いた状態を「信心」と言いますよね。
その「南無阿弥陀仏」が、口から称名となって出て下さったのが念「行」ですね。
そこのところが、なかなか難しい💦、「混同してはいけませんよ」というお心から、わざと、
「信心」(を疑いなく頂くか、拒絶するか！ここが浄土往生のポイント)正因ですよ！
よく「たくさん称えないと往生できない」って人いますけど、そ～じゃないよ！
私が称えた功績・手柄で往生できるんじゃないですよ！
じゃ称名は何？報恩の念仏ですよ！
と説かれた訳ですね。信心と称名と別のものではありません。どれも「ものがら」は「南無阿弥陀仏」です❣
〇仏教講座⑫「龍樹菩薩を讃えん」ｂｙ 三浦先生
th-cam.com/video/1ArcROAz-fo/w-d-xo.html
先生の動画にｺﾒﾝﾄさせてもらいましたが、浄土真宗の教義は、腑におちます。(只、分かったのは、自分が欲の固まりであるということだけ) 日蓮宗のものは分りません？白い清らかな蓮のような経に帰依する･･･それが何なのかが分らず、題目だけ唱える。迷います。
鈴木さん
>それが何なのかが分らず、題目だけ唱える。
日蓮宗様は、現世利益の傾向が強いご宗旨だと存じます。
「唱えれば、願い事が叶う！この世もあの世も、安楽！」ではないでしょか！
帰命無量寿如来 南無不可思議光
佐和良英さん 続けてご覧くださり有難うございます🌸🌸🌸❣
今晩は(^.^)カキンをしたいけれど、ハスワトー忘れて送れません、すみません😣💦⤵️
岡本さん
>カキンをしたいけれど
どうも有難うございます(^人^)有意義に使わせて頂きます🌸🌸🌸❣
@@7676amida カキンは間違いです💦
出来ません、💦
摂取不捨の利益
Atsushi Mさん ありがとうございます❣
逃げる者を追わえとって下さいますね。
只念仏の内容を解説すれば良いだけではないのでしょうか。
以前、仏教では高い地位の方が、解脱について１時間以上を掛けて説明していました。しかし、その説明は２，３分でできる事なのです。また、本などの販売を狙っているのではないかと思ってしまいます。
いつまで聞いても確信に入らない。言葉巧みに回りまわりまわってばかりです。何処の人の解説も、似たりなりにけり。また、似非哲学者と同じようです。
それなら、自我の確立について考え続ける方がまともです。