わざわざ長いのを見て、デイスらんでえも…💦。 長いのは長いので、ヒーリングとかちゃんと使い道があるんです！！ ① th-cam.com/video/I5qh9wu-6MY/w-d-xo.html ② th-cam.com/video/OPgWS4vQztQ/w-d-xo.html ③ th-cam.com/video/E_6heGGVAk4/w-d-xo.html ④ th-cam.com/video/_de5v2mx-lQ/w-d-xo.html ⑤ th-cam.com/video/-5FYJg5jYy4/w-d-xo.html
ありがとうございます。
自分はまだまだ未熟なのか
内容を多く理解してるわけでは ありませんが
ただただ 正直に素直に 心穏やかに優しくなれる気がします
感謝しかありません。
オレ的コッペ暴威さん
>ただただ 正直に素直に 心穏やかに優しくなれる気がします
オレ的コッペ暴威さんも、謙虚で、お優しいお人柄が、偲ばれます。 🌸南無阿弥陀仏🌸
桜嵐坊先生、お世話に、成ってます。桜嵐坊先生、声は、いつ聞いても、素敵な美声ですね。みんな花になれは、本願寺での、お披露目感動しました。出会いに感謝します。桜嵐坊先生での声でも、聴きたいですね。ありがとうございます。
なもあみだぶつ
川村守さん
何とか、カラオケを見つけて、動画化したいと存じます🌸🌸🌸❣
こんにちは。桜嵐坊先生，是非とも、期待してます。なもあみだぶつ
阿弥陀如来様に願わくれ、すでに救われている事に気づくまでには
時間がかかりますね、31歳でお念仏のご縁を頂きながら、解ったつもりで早、36年の時が流れました。67歳になって1ヶ月、やっと
この口から現れてくださる、阿弥陀如来様を実感せざるに得ない自分がいます。
南無阿弥陀仏
>67歳になって1ヶ月、やっとこの口から現れてくださる
良かったですね❣ この世でやっと気づくことが出来て❣
３１年どころか、10劫もの間、逃げ続けて居たんですからね。
阿弥陀様のご苦労が偲ばれますね🌸🌸🌸❣
聞き終わった瞬間
ジワ～ッとこみ上げて来ました
全てに、ありがとうございました
90分ものご視聴、心より感謝いたします。🌸南無阿弥陀仏🌸
ありがとうございます。南無阿弥陀仏🙏🙇
宮路さん いつもありがとうございます🌸🌸🌸❣
桜嵐坊さまのお声で、とても、聴きやすく、有難いことです。なんまんだぶつ🙏
成徳さん
完～全～に、成りきって、朗読してます～🌸🌸🌸❣
長編をわかりやすく解いて頂きまた重要なポイントは注釈を付けて頂き誠にありがとうございます。日本に生まれてよかったと天にご先祖に、父母に感謝しております🙏🙏
Hiroko Koyamaさん
>重要なポイントは注釈を付けて頂き
細かい所まで、見て頂きまして有難うございます🌸❣
有り難いです
南無阿弥陀仏
0 shuseiさん
有難うございます南無阿弥陀仏🌸🌸🌸❣
何と有難い時代なのかと、拝聴し終えてつくづく感じております。
歎異抄を読む力の無い私が、聖人の遺されたものを家事をしながら聴けるなど…
そして、流罪記録などが記されていたとは全く知りませんでしたし、親鸞聖人との深い御縁を改めて知ることにもなり、ひとり亡き父を偲んでおります。
お西さんに久しく行っておりませんので近々参らせて頂こうと思います。
有難うございました。
SHOWさん
阿弥陀様の「あなたを救いたい」の思いが、TH-camを通して、SHOWさんに届いているんですね❣
亡きお父様の待つお浄土へと導いて下さいます。 どうぞお寺にお参りください～🌸🌸🌸❣
この動画を作成して下さったこと、心から感謝申し上げます。ありがとうございました。
Hayek74さん
名著は、現代語で聞くと、意味までしっかり伝わりますね🌸❣
11条から突然難しく感じましたが…。
何回も何回も、聞いていきたいですね。
今既に、阿弥陀様のおはたらきの中でありますね。
なんまんだぶつ
スダチファンさん
>11条から突然難しく感じましたが…。
このあたりから、唯円房の歎異の部分に入っていきますね。
色んな異義が、今も昔も、たくさんあるんですね💦🌸❣
こんばんは。とてもとてもありがたい歎異抄でした。ありがとうございました。
南無阿弥陀仏🙏😊
きよたんさん
こちらこそご覧頂き有難うございました❣ 南無阿弥陀仏🌸🌸🌸❣
このような長編本当に有り難いです。
ネットで短いのも沢山ありますが、やはり短いと不安になります（笑）
今夜から、こちらのヒーリングで気持ち良く眠りにつけるのが楽しみです。
内容が歎異抄というのも良いですねぇ｡◕‿◕｡
ではでは、桜嵐坊さんの声に包まれておやすみなさいませ(-_-)zzz
有り難うございます。
南無阿弥陀仏🙏感謝✨
narumiさん
久々の長編「味わう」シリーズの完成です～♪
９０分あれば、安心ですよね(^人^)namo🌸🌸🌸❣
末法と思われる昨今、大変良いお取り組みだと思います。もっと世界に浸透する事を切に願います。合掌
SunriseCountryさん
有難うございます❣ 「世の中安穏なれ 仏法広まれ」ですね🌸🌸🌸❣
現代語訳で聞きたいと思っていました。歎異抄を開いても理解がついていかなかったので助かります。ありがとうごさいます。
kana5さん
ご思考有難うございます🌸。 読めば読むほど、深く味わえるご文です。
何度も、聞き返してみて下さいね🌸🌸🌸❣
@@7676amida さま
ありがとうございます。興味があるというのは、ありがたいことです
これ聴いてると、安心する。死ぬこともあまり怖くなくなる。心が安らぐ。これ以上に救われることってあるだろうか？
ある種の煩悩が消えた状態のような気がする。
JACKさん
TVもラジオも無い遥か昔から、インド→アフガニスタン→砂漠→中国→朝鮮→日本と旅をして、
私を案じて、届けられた言葉です。南無阿弥陀仏🌸🌸🌸❣
文字表示素晴らしい努力、有り難みが、より増します。ナレーションも感動です。次作にも期待いたしております。
yoshinori kawasakiさん
有難うございます。
「味わう」シリーズも、沢山ございますので、是非どうぞ🌸🌸🌸❣
毎晩こちらを聞かせていただいてます。声のトーンも優しい語りかけの朗読が心に沁みます。。。他のシリーズもぜひお願いします🤲
Mamiko F.さん
>毎晩こちらを聞かせていただいてます。
チョイスして頂き、光栄です❣ 他にも動画は有りますが、短編ばかりですので、
ロングバージョンを作る様にしますね🌸🌸🌸❣
@@7676amidaたまわまあやまたやら❤
このように仏法を求めていらっしゃる方が沢山いることも聴くご縁がないのですね
改めて唖然です
桜ん坊先生感謝です上手く表現できませんけど
藤田美奈さん
藤田さん
原語を読んで理解するのは難しいですし、解説書の中には、極めて恣意的な解釈をする著者がいますからね💦。
現代語を何度か聞き流してみると、内容が、前後の文面を含めて、理解で来ますからね(^人^)🌸🌸🌸❣
去年親鸞、蓮如が先祖と分かり連休に京都の東本願寺と西本願寺と大谷本廟にお参りし親鸞展に行きました。歎異抄を理解したくaudibleで聞きましたが、原文の為か？理解出来ませんでした。
それで、こちらの動画を見つけました。
分かり易く有り難いです。😊
mo moさん ようこそコメントありがとうございます❣
先祖が真宗と分かっていても、寺にも、教えにも、全く興味に無い方が大半の中、
「歎異抄」をaudibleで聞き、この動画まで辿り着いて下さいました🌸🌸🌸❣
阿弥陀様に代わりまして、心からお礼を申し上げます。南無阿弥陀仏❣
@@7676amida
ご返信有難う御座います。先祖などとふざけてると思われるかとも思っておりました。
蓮如と蓮祐尼の娘の祐心尼と中山宣親の息子の庭田重親が先祖で繋がっております。又その男系先祖に藤原道長もおります。
聞きやすいお声で癒されております。
有難う御座います。😃
@@momo-zm5uy さん
もの凄い！由緒正しい家柄じゃないですか🌸🌸🌸❣
僕なんかは、きっと、明治まで名字も無かった庶民だと思うんですm(_ _;)m。
歴史は、大好きですけどね❣
@@7676amida
母方で皇室と繋がりがありますが、先祖自体が皇室と同じ様な家系で継体天皇から歴史の偉人が多くまも無く65歳ですが、老後はゆかりの地巡りが趣味になりそうです。😃
@@momo-zm5uy さん
>歴史の偉人・ゆかりの地巡り
羨まし～～❣ 歴史大好きです。色々お教えくださいね🌸🌸🌸❣
ありがとうございます感謝しています
ご視聴有難うございます🌸南無阿弥陀仏🌸
8:13 第三条 善人なおもて悪人おや
なかなか意味がわからないので何度も聞いて勉強します
zaw kyanさん
そうでそよね❣ この部分、さっと聞いただけでは、入って来ないところですよね💦。
ありがとうございます！
藤田さん
いつも、スーパーチャットありがとうございます🌸🌸🌸❣
桜嵐坊先生、おはようございます（今、明け方です）桜嵐坊先生の朗読を聞いていましたら、唯円さんが読んでるのかな？と思ってきました。繰り返し拝聴致します🙏
YASUMASAさん
>唯円さんが読んでるのかな？と思ってきました。
最高の誉め言葉です❣ ありがとうございます。
成りきって、朗読しています～～(^人^;)🌸🌸🌸❣
本当に、沢山の方が仏法を求めていらっしゃるのになかなか聴くご縁がないのですね
空中分解してる方々
南無阿弥陀をいただければ良いですね☺️
ごてん山さん語法座の、時でも静に喜ばれる方がいるとか言ってましたざ仏法を説く専門家にとっては毎日が仏法を語れるてしょうが我々は日常静に喜んでいるのです😃
御法座に、ご縁があった時ぐらいわーっと話したくなってしまうほうが自然ではないでしょうか？
藤田さん
仏法に遇うのは、本当に有難い＝めったにない事なんですよね❣
日々の暮らしの中で、ご法義を喜べるなんて…素敵です❣
阿弥陀様の呼び声に、やっと気づかせて頂きましたね❣ 南無阿弥陀仏🌸🌸🌸❣
ありがとうございます
南無阿弥陀
桜嵐坊様、お世話になっています。一つ疑問があるのですが、第九条で唯円の念仏しても歓喜の情がわかないのとの疑問に聖人も同様と答えられます。これについては聖人のかつての事と解釈されていたと記憶していますが、個人的には今もそうだと解釈するのが自然に思えます。凡夫だから煩悩は無くならないと言われていると受け取りました。
>凡夫だから煩悩は無くならないと言われていると受け取りました。
仰る通りですね。
最後にも、
「煩悩のなきやらんと、あやしく候ひまなしと云々。」
「煩悩即菩提」＝「私たちは煩悩具足の身だからこそ、阿弥陀様が救うとお誓い下された」
とありますね。
桜嵐坊様、何時もご返事いただきまして有り難うごさいます。
煩悩具足の身である事への聖人の哀しみも、汲み取らないといけないのですね。煩悩のまま受け入れて貰える事の、重みをもっと真剣に受け止めないといけないと知らされます。
お話はよく理解できました。バックグラウンドは邪魔です。ありがとうございました。
なんまんだぶ、なんまんだぶ🙏
Very キャープ!さん
有難うございます～♪ 南無阿弥陀仏～🌸🌸🌸❣
三部経、正信偈、そしてこの難異抄と長編にわたるものでも、解説動画を挙げていただき本当に感謝しております！どれもじっくり聞かせていただいてます(*´▽`)
南無阿弥陀仏
カツさん スパチャ❣有難うございました。
９０分という長編にも拘わらず、ご覧くださり、心より感謝いたします🌸🌸🌸❣
@@7676amida 無量寿経全編の現代訳もそうですが、とても楽しく聴かせていただいてます！長時間にわたる収録ほんとにお疲れ様です！
法蔵菩薩の四十八願の部分で並々ならぬすさまじい決意を聞いていて、思わず涙がでました。（この動画に対するコメントでなくてすいません (^▽^;)）
@@カツ-e8x さん
>法蔵菩薩の四十八願の部分で並々ならぬすさまじい決意を聞いていて、思わず涙がでました。
その全てが、煩悩に迷うこの私達を救うためであったのですからね…勿体ない事ですね(T人T)南無阿弥陀🌸🌸🌸❣
@@7676amida ほんとですよね。自身のための願は1つとしてありませんでした。ホントにありがたいことです。
南無阿弥陀仏
さすが偉人がこぞって絶賛する作品だけある。混沌とした現代を生きる日本人の心を癒す
と地天さん
ご視聴有難うございます🌸🌸🌸❣
雑念が薄らぐ時間です🦜
本当の救いになる教え
組織についていけない時の最終手段
limitedさん
>組織についていけない時の最終手段
現代人は、体力も忍耐も、ギリギリのところで、戦っている気がします。
阿弥陀様が見方です❣ ファイト❣
成る程！！
🛐📿！
オテラ
阿弥陀
吹上さん ようこそお聴聞下さいました🌸🌸🌸❣
私の実家は、浄土真宗大谷派西本願寺だと母が言ってました。お坊さんが、いらしてくださいましてくれて南無阿弥陀仏おしゃってました。意味わかってなかったですけど、すばらしいメッセージありがとうございます。色々な事情がみんなあると思います。安倍さんを一人殺した人は、殺人者で、沢山の人を殺したり傷つけるプーチンさんは、平気な顔してる。ヒットラーも自分は正しいと思ってたらしい。私も恵まれない子供たちを無視して生きてる。自分の孫にお菓子買ってあげるぐらいしかできない。もっともっと何か役に立ちたい。南無阿弥陀仏ってすごいね！
kimiko tanakaさん コメントありがとうございました❣
「海岸通り」ぼくも大好きな歌です❣
>もっともっと何か役に立ちたい。南無阿弥陀仏ってすごいね！
「人様のお役に立ちたい」これが大乗仏教の心ですね❣
どうぞ、またコメント下さいね🌸🌸🌸❣
大谷派はお東で、お西の本願寺派ではありませんよ！
@@osho8982 さん
ご訂正有難うございます。浄土真宗 本願寺派 (通称 お西)、真宗大谷派 (通称 お東)ですね。
もっと細かいことを言えば、
お東騒動の結果、ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8A%E6%9D%B1%E9%A8%92%E5%8B%95
真宗大谷派(大谷暢裕門首（修如）)、浄土真宗東本願寺派(大谷光見法主（聞如))、浄土真宗飯谷本願寺派(大谷暢順法主（經如）)、真宗東派(大谷光道法主（秀如）)と、
４つに分かれていますね(^人^)namo❣
@@7676amida
四派に分かれた､というのは、
結局、経営上の問題でしょうか？
経営は大事ですからね…（笑）
親鸞
@@内野正章 さん
詳しい事は、複雑すぎて…分りかねますｍ(_ _)ｍ。
阿弥陀仏
老若男女
悪人 も
善人 も
みな 救われる
國田牧子さん コメントありがとうございます❣
>救われる
真宗の「救い」は「往生浄土 即成仏」❣
こちらの素性・素質・優劣は、全く問われませんね～🌸🌸🌸❣
救われませんでした😢
マロンマロンさん
「救い」を何だとお考えですか？ 焦らず…まずそこからお考え下さい🌸🌸🌸❣
南無阿弥陀仏
OPUさん ありがとうございます南無阿弥陀仏🌸❣
仏と言う存在を 前提とした昔の人の理論。科学が発達していない時代（この世界を観察するのに電磁気力を使っていなかった時代）人間世界に真理があるとほとんどの人が 信じていた時代。今も信じている人がいるのが面白い。
ken miyaさん
仏が何かも知らず、科学が全てと考える人…、
世界的には、マイノリティです。
「宗教なき学問は賢き悪魔を作る」 合掌
後述の機縁の熟していないもの・・だれが決めるの？因縁があってこの書にふれたとおもいたい・南無阿弥陀仏
凡夫世捨て人さん
>因縁があってこの書にふれた
その通りです！ しかし！ 『歎異抄』は、初心者が読むと、間違う「要注意」の書物です。
阿部先生のお話をじっくりお聞き頂きたいと存じます。
「正宗の名刀は、子供に持たせるな」
th-cam.com/video/7qZU7LmJSJ4/w-d-xo.html
こんばんは、ありがとうございます。本願寺派さんは、第9条、嘆異抄大事に、語られて、いますが、親鸞会の方は、ありませんね。また、高森光晴氏は、息子さんですか。書籍コーナーに、ありましたね。合掌南無阿弥陀仏
原始仏典による仏の言葉には次のようにあります。
『キミは信じて祈って念仏するなどを何故しないのかね』とブッダは非難されました。
するとブッダはこう答えました『では聞くが、池に重い石が落ちておりその周りで何某への信仰者が信じて祈って石よ浮かべ浮かべ...と多くの人がそれをすれば石は浮いてきますか？また油をこぼして池が汚れていることに関しその周りで何某への信仰者が信じて祈って油よ沈め沈め池底に...と多くの人がそれをすれば油は池底に沈んでいきますか？』、と。
すると他力信仰をするその信者は『否、尊者よ。そのようなことはあり得ません』と答えました。
そこでブッダはこういいました『心でもこれと同じです。悪いことをした人に、多くの信者衆が「この悪人が極楽に天界に赴けますように」といくら祈っても上記石と油の譬えのようにその悪人は地獄に落ちることはあっても極楽や天界に赴く道理がないのです』
その後、「ははあブッダ様、その通りでございますその通りでございます、悪人を祈りによって信仰によって読経によって救うことはできません。確かにあなた様の教えは見事に説かれました」とブッダを称賛しました。
匿名さん
原始仏典だけが、仏陀の教え？
極めて狭い了見です。
『日本の仏教は…偽物か？』th-cam.com/video/qNVsudxcChU/w-d-xo.html
>釈尊ご在世に、他力信心をする者？
仏教の歴史を、ちゃんと学びましょう(^人^)namo🌸🌸🌸❣
『なぜ、宗派が生まれたか？』th-cam.com/video/Ma4fZQg-zN8/w-d-xo.html
00:10
善とか悪とか幸福とか自由とか表現とか。そういう単語の類が辞書には載っているのですが、じつは「多層の構造」をしているものですから誤解が起きやすいのだと思われます。だからときに犬猫畜生のように言語を離れて(バカになって)、考えるというか「感じる」というのが宜しかろうと思います。
歎異抄とかを聴いても自分には響かなかった
中国思想権国家の弱点である真理の追求がないとしか感じない
生まれる前と死んだ後は同じでそっちが平常で
今が異常な状態だと思ってるから
阿弥陀様だの地獄だの言われてもピンとこない
稗田阿礼さん コメントありがとうございました。
>中国思想権国家の弱点である真理の追求がないとしか感じない
難しい事をご存知でも、ご縁がなければ、ピンと来るはずも無いでしょうね。
宿善任せ…。 輪廻なさって下さい。
親鸞が歎異抄で『念仏は本当に浄土に生まれる因になるのか、逆に地獄に行く因になるのか、私の知るところではない』
とか
弟子の唯円房とのやり取りで『私も唯円房と同じく、念仏を唱えたところで特に何か劇的な変化が生じたりとか特にない』
と仰ってます。
そしたら、真面目にツッコミまくって問い正したとしたら、ぶっちゃけ中身空っぽじゃないですか？
批判的に討論するならば・・・
親鸞よ、あんた、阿弥陀仏、阿弥陀仏と口酸っぱく我の命を賭ける程に心酔しきってるほどの対象なんだろ？
それに、どんな罪悪深重の者でも弥陀の一念に絶対の救済があるっていうんだろ？
他には、弥勒お先にごめん、とか
念仏の功徳は他の善すらをも一切寄せ付けない程の計り知れんパワーを持ってると言い切ってるんだろ？
なのに、何で中身スカスカなわけ？
念仏は本当に浄土に生まれる因じゃなきゃ、全てが辻褄が合わなくなるんじゃないのか？
それだと究極の詐欺になるぜ？
寺田さん
面白いコメントありがとうございます❣
動画化して、お答えしたいと存じます。
ちょっと今、忙しいので、しばしお待ちくださいね。🌸南無阿弥陀仏🌸
初めまして。たまたま目にとまったのでみさせてもらいました。繋がりがあるのかどうなのか、親鸞聖人の生母、吉光女様は源義親の娘という諸説がありますが、我が一族はその義親の子孫で武家です。藤原氏とともに城で仕えていました。
源氏での悪名高きその名を今も背負って生きております。ご先祖様が戦で沢山の人々の命を奪った事、その何百年もの後の世に、今の私が存在してる意味を見いだせないでモヤッとしてました。親族の中でも１番出来損ないの私は、生まれてきた意味さえあるのかと。
家族はご先祖様の事をあまり深く教えてくれません。今、令和やで？ってw
ただ自分の血に誇りを持って強く生きよと言います。親鸞聖人のお言葉を聞いて、何か空いていたものがカチッとハマったみたいに納得できました。
わかりやすい解説と眠くなるイケボありがとうございました✨
これから親鸞聖人の聖地巡りをしたいなと思っています☺️🍀
Rさん
>我が一族はその義親の子孫で武家です
そうでしたか❣
>源氏での悪名高きその名
そんな事はないと存じます。
貴族から武家へ、平氏から源氏への、時代の流れの中で、必死に生き抜いて来た人々の末裔です。
そして、殺しを生業とした武士…。最も、自らの罪深さを痛感なさっていたと存じます。
その鎌倉武士が喜んだ教えが、「お念仏一つで、後生は救われる」という法然・親鸞聖人の教えでした。
これも仏縁だと存じます。 南無阿弥陀仏🌸❣
ご返信ありがとうございます。
親鸞聖人御生誕８５０年という年に出遭えた仏縁を、大切にしたいと思います🙏✨
親鸞聖人や法然上人や善導大師etc.
何故、直接、開祖であるお釈迦様にお会いされていないのにも関わらず、お経からの言い伝え（文字のみ）で、命を懸ける程の〝阿弥陀如来に心酔しきれる程の信心〟を持つことが出来たと思われますか？
将之 寺田さん
ご質問有難うございます。
法然聖人、親鸞聖人共に、自らの愚かさを痛感されたからではないでしょうかね。
それと同時に、如来さまは、
「戒定慧の三学の器者」でない自分。
「愚禿釋の鸞」をお捨てになるお方ではない！
という信らがあったからこそ、阿弥陀様の呼び声が、素直に受け取れたのではないでしょうかね。
🌸南無阿弥陀仏🌸
@@7676amida
聞いてる私自身も実は心では『何か目に見えない、とらえられないけど、自分を越えた大いなる存在がいるような気がしてならない』というのを最近よく感じるのです。
面白いもので、自身が絶好調の時は人間、神仏の存在など頭から抜けてる感じがしますね。
困った時にこそ、仏様の醍醐味、出番なのかな？と思ったり（笑）
本当はいつもそばにいらっしゃるんでしょうね。
@@将之寺田 さん
>自身が絶好調の時は人間、神仏の存在など頭から抜けてる感じがしますね。
「有頂天」という言葉の通り、絶好調な時ほど、過ちを犯し勝ちですね。
朝夕のお参りの度に、如来さまの眼差しを感じ、
「何をしでかすか分からない自分」を顧みる事が、大事な気がしますね。🌸南無阿弥陀仏🌸
無人島に一冊だけ本を持っていていいと言われたら「歎異抄」とある有名人が言っていたね。
蓮如が最も恐れた歎異抄、徹底的に封印した歎異抄、教団を大きくするために。
釋 圓憲さん
司馬遼太郎❣ですね❣
親鸞聖人の直弟子が直に出会ったお師匠＝親鸞様の言行録である「歎異抄」は貴重ですね。
「未信の者には見せるな」と…。
「教行信証」も「歎異抄」も、民間に流布したのは、明治になってからですね。
それまでは、「ご文章」中心でしたね。
ただ、「「教行信証」を読み込んだ蓮如聖人が、和語にして説かれたのが「ご文章」である。」
とｍ、言われています🌸🌸🌸❣
人間は人間界で生きている。 だからこそ、善悪の迷うが出てくるとおもいます。 それを解いているのが、歎異抄では無いでしょうか？ 当てハズレなコメントは控えましょう！
Suzuki Noriさん
真剣に求道なさるコメントでしたら、当て外れでも結構ですよ🌸。
段々、分って行くと存じます。
浄土思想の内にある(生じる)矛盾は、多く「言語表現」ということ自体のもつ限界だた思います。
親鸞は仏教なぞに躓かなければ優れた哲学者になっていただろうに、勿体ないことだ！ これも人間としての親鸞の限界なのだろう！ 宗教の妄執の晴れた時に真理が見えてくることだろう！ それが”幸福”かどうかは別問題で、”幸福”が人生の第一問題などと考える人には永遠に理解出来ない事だろうな！
ちょっと…何言ってるか…わかんないです。
😅😅
「絶対他力」ってむずかしいものなんですね。安易なものではない。易行道といいながらいちばんむずかしい。
阿弥陀如来という‘絶対者”、徹底した”絶対”、に我が身のいっさいがっさいを委ねる。
なんども聴き直さないと、とても咀嚼できない。この咀嚼すら自力の裏腹なのだから。
＊
おりに触れ「味わう」べき動画です。
＊
ひとの最期、まさに、最期、は、この道の前に立つ予感がする。
＊
若き乱脈な放浪時代の小林秀雄が妹への手紙でこの『歎異抄』をいい本だから読め、と勧めた。
彼の叔父（伯父?）は、西本願寺の前で「本屋」をやっていた、と言う。
立派な伯父で、最後は、真宗教典の出版事業の校正を自分でやっていた、と言う。
>小林秀雄が妹への手紙でこの『歎異抄』をいい本だから読め、と勧めた。
本居宣長ではなく！ 尊いお話有難うございました🌸。
話が長すぎる！先に言ったこと忘れたわ！ええ加減にせい！半分でも長いわ！眠る時耳元で聞いていたらよく眠れる！けど興味ないからできんわ！
わざわざ長いのを見て、デイスらんでえも…💦。
長いのは長いので、ヒーリングとかちゃんと使い道があるんです！！
① th-cam.com/video/I5qh9wu-6MY/w-d-xo.html
② th-cam.com/video/OPgWS4vQztQ/w-d-xo.html
③ th-cam.com/video/E_6heGGVAk4/w-d-xo.html
④ th-cam.com/video/_de5v2mx-lQ/w-d-xo.html
⑤ th-cam.com/video/-5FYJg5jYy4/w-d-xo.html
無責任である親鸞は
「念仏が浄土に生まれる種なのか地獄に堕ちる業なのか存知しない。法然聖人に騙されて念仏して地獄に堕ちても後悔しない」
（歎異抄）
と無責任な事を言っています。大無量寿経が真実であり念仏で必ず成仏が出来ると言っていませんがどうですか？念仏を「地獄の業かもしれない」と言っているのですよ。
念仏を直ちに捨てて法華経に帰依しなさい。
大石寺は素晴らしいです
Roseさん コメント有難うございます。
ご文を最後まで読んでみて下さい。
親鸞聖人の、阿弥陀仏・そして法然聖人への、ゆるぎない「往生成仏の救い」が語られます。
貴殿のような方でも、救済してくださる、ありがた〜い教えなのです。
ありがとうございます！
kodo kawaseさん
スパチャ有難うございます。励みになります🌸❣
南無阿弥陀仏
OPUさん 南無阿弥陀仏🌸🌸🌸❣
ありがとうございます！
スパチャ❣ いつもありがとうございます🌸❣