Bagaimana Ibnu Rusyd Memikirkan Internet

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 26 เม.ย. 2021
  • Dari abad ke-12, Ibnu Rusyd berbicara pada kita tentang satu jiwa untuk seluruh manusia. Ajaran ini dikenal sebagai monopsikisme. Bagaimana mungkin kita bisa mencapai pengetahuan universal, tanya sang filsuf yang dikenal juga dengan nama Averroes di negeri Barat itu. Kemungkinan bagi adanya pengetahuan universal mensyaratkan kesatuan intelek antarmanusia lintas-zaman. Namun kesatuan intelek berarti juga kesatuan jiwa seluruh umat manusia. Untuk waktu yang lama, sekurangnya sejak kritik Thomas Aquinas terhadap para pengikut Averroes di Eropa, ajaran tentang kesatuan intelek ini dianggap salah kaprah. Akan tetapi, siapa sangka kalau teori Ibnu Rusyd bukan hanya masuk akal (seperti halnya internet), melainkan justru diperlukan bagi kebenaran teori-teori logika modern.
    #filsafat #sastra #budaya #monopsikisme #filsafatislam
    --------------------------------------------------
    Website: www.martinsuryajaya.com
    Instagram: / martinsuryajaya
    Facebook: / martin.suryajaya
    Goodreads: / 4400055.martin_suryajaya

ความคิดเห็น • 247

  • @arcniflcaelum745
    @arcniflcaelum745 3 ปีที่แล้ว +67

    Kata kata bijak yang membuat gua membuka lebih luas tentang agama
    Jika kamu ingin menguasai orang bodoh maka bungkuslah kebatilan dengan agama,
    ibnu rusyd.

    • @gaziaanasya3697
      @gaziaanasya3697 2 ปีที่แล้ว +1

      Kalau begitu Yahh pantas sj kalu ibnu rus di diskomunikasikan dari apa... Tadi itu? Yg bang martin bilang, lupa ahh,
      Maksudnya ibnu rus g beres, menurut jiwa unifersal yg ada yg ter representasi oleh orang kebanyakan orang2 di jamannya itu. Itu kan sepertinya bukan kata2 bijak. itu siapa namanya tadi itu yg di eropa yg sepemahaman dgn ibnu rus, itu kan di angap sesat. memang sih agak sedikit ragu kalau di katakan "anggapan orang2 yg di jaman nya itu yg bilang pemikiran ibnu itu sesat" itu merupakan perwakilan dari jiwa uni versal yg di jelaskan oleh ibnu rus itu sandiri, ini kan jadi kayak senjata makan tuan, pokoknya intinya sy mau berfikir dulu, soalnya masih bingung menjelaskan logika2 yg ter serap, masih kayak benang kusut

    • @ahmadsyauqi9860
      @ahmadsyauqi9860 3 หลายเดือนก่อน

      ​@@gaziaanasya3697sekarang masih bingung abangda? 😂😂

  • @rdpian
    @rdpian 3 ปีที่แล้ว +58

    Matur nuwun Syeikh Martin 😀

  • @callurm0mh3re
    @callurm0mh3re 3 ปีที่แล้ว +34

    Panjang umur buat Bang Martin, emang susah untuk channel2 edukatif seperti ini berkembang di Indonesia. Semoga tetap istiqomah dalam mengkritiskan pemikiran orang-orang ya bang

  • @fardaannafi7518
    @fardaannafi7518 3 ปีที่แล้ว +25

    Ibnu rusyd seperti punya 2 jiwa dalam satu raga. Dalam bidayatul mujtahid dia sangat kental akan syariahnya bahkan jadi rujukan utama dalam fiqih perbandingan mazhab. Dalam At Tahafut dia menjadi sosok filsuf yang brilian atas pemikiran pemikirannya yang sangar

    • @unimemesejarah9015
      @unimemesejarah9015 3 ปีที่แล้ว +1

      Bukannya kebenaran ganda emang ciri khas Averroisme, ya?

    • @umimufarikhah5818
      @umimufarikhah5818 3 ปีที่แล้ว +1

      Setuju, saya jg berpfikir begitu

    • @alifhidayats.3794
      @alifhidayats.3794 2 ปีที่แล้ว +6

      Orang dahulu [mungkin] tidak berpikiran bahwa ahli dalam filsafat dan syariat itu saling bertentangan.
      Justru menurut saya saling menguatkan, karena menganalisis hukum-hukum tiap madzhab juga butuh pemikiran yang mendalam (filsafat).
      *hanya pendapat pribadi

    • @putrapradipta8344
      @putrapradipta8344 ปีที่แล้ว

      Bukunya yang berjudul Bidayatul Mujtahid Wa Nihayatul Muqtashid sudah menjadi bahan kajian utama dalam perbandingan madzhab di banyak pondok pesantren dan universitas islam..
      Bahkan gaya penulisan Bidayatul Mujtahid itu sangat filosofis sekali berbeda dengan buku-buku fiqih (hukum Islam) yang ditulis ulama lain.
      Contohnya saja sebelum menjelaskan sesuatu Ibnu Rusyd selalu memulai dengan pertanyaan-pertanyaan mendasar yang kemudian dilanjutkannga dengan penjelasan padat namun sarat makna. Pertanyaan seperti "Apa itu wudhu?", "Apa itu sholat?", "Apa itu zakat?" bertebaran di antara bab-babnya. Dan juga cara bagaimana Ibnu Rusyd bisa menjelaskan perbedaan pendapat para Fuqoha (ahli hukum Islam) berdasarkan argumen-argumen yang memuaskan.
      Saya sangat terkagum-kagum dengan orang Andalusia yang satu ini. Namun sayangnya umat muslim kurang memperhatikan karya dan pemikiran Ibnu Rusyd malahan beliau diasingkan dan disiksa hingga akhir hidupnya karna dianggap menyesatkan pemikiran umat muslim pada saat itu.

  • @fathurramadhan4063
    @fathurramadhan4063 3 ปีที่แล้ว +16

    filsuf terakhir dari era peripatetik memang selalu menjadi idola. saya sangat kagum dengan logika yg dipakai Ibnu Rusd saat mendebat Al Ghazali.

  • @indonesiahebat3936
    @indonesiahebat3936 3 ปีที่แล้ว +17

    Ibnu Khaldun memikirkan masyarakat berjejaring(Internet Post-Modern) jauh berabad abad sebelum Internet saat ini.

  • @aldrianrisjad
    @aldrianrisjad 3 ปีที่แล้ว +43

    Pernah juga nonton videonya Kurzgesagt yang “The Egg” bahwa sebenarnya seluruh manusia adalah satu. Begitu pula one for all/all for one di Fullmetal Alchemist.

    • @delonixr1224
      @delonixr1224 2 ปีที่แล้ว

      One for all juga punya all might ama deku bang

    • @hilmirafidan8159
      @hilmirafidan8159 2 ปีที่แล้ว

      Ngakak

    • @ahmads810
      @ahmads810 2 ปีที่แล้ว +1

      Luar biasa, maksud ibnu Rusyd jiwa kita pada dasarnya satu disebabkan manusia dan alam semesta adalah energi yg saling terhubung. Mantaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaabbbbbbb

    • @glowinpop
      @glowinpop 2 ปีที่แล้ว +1

      ya manusia adalah satu keturunan, bertinggal di satu bumi diantara milyaran galaksi dan satu kepastian bagi manusia ya itu mati

    • @risnafitri7655
      @risnafitri7655 ปีที่แล้ว

      Demi pengalaman universe itu sendiri

  • @putririzqiyah6294
    @putririzqiyah6294 3 ปีที่แล้ว +6

    tau Ibnu Rusyd dari kitab Bidayatul Mujtahid dulu belajar fikih dari buku itu membahas pandangan terhadap 4 madzhab tentang berbagai hal, ternyata selain itu beliau filusuf juga. Mantab

  • @uzlah519
    @uzlah519 3 ปีที่แล้ว +6

    Kritik dan argumen karya Ibn Rusyd " Tahafut at-tahafut"
    terhadap karya Al-Ghazali "Tahafut al-falasifah". merupakan wahana untuk membentuk sikap kritis di kalangan umat Islam.

  • @romiansyah1994
    @romiansyah1994 2 ปีที่แล้ว +7

    dan orang-orang yang keyakinan dan
    pemikirannya tidak disenangi oleh penguasa.
    Ibn Rusyd tidak hanya dibuang, melainkan
    buku-bukunya, dan bahkan semua buku
    filsafat, dibakar . 😭😭

  • @mmirrzai
    @mmirrzai 3 ปีที่แล้ว +34

    Melalui pendekatan yang berbeda dalam depth psychology, C.G. Jung berpendapat bahwa aspek kesadaran manusia berbagi suatu ketidaksadaran kolektif yang diekspresikan dalam berbagai tradisi budaya manusia.

    • @piksel.ID.
      @piksel.ID. 2 ปีที่แล้ว +1

      beliau juga pernah berkata internet hadir ke kita bermula dari mimpi seseorang

  • @henshinmedia9659
    @henshinmedia9659 ปีที่แล้ว +1

    Ibnu rusyd filosof muslim yg sangat luar biasa,beliau sangat mempengaruhi kemajuan Barat dan membangkitkan kembali tradisi filsafat di dunia muslim yg diruntuhkan al gazali.

  • @orangdesachanel4258
    @orangdesachanel4258 3 ปีที่แล้ว +8

    saya suka cara penyampaianmu bung.. dan ndak bnyak orang indonesia sepertimu bung

  • @razzaqalamudy
    @razzaqalamudy 3 ปีที่แล้ว +3

    Kalo di islam, ada aliran mu'tazilah. Golongan islam yg memprioritaskan akal lebih dominan daripada Wahyu(quran hadits) Salah satunya perkembangan pesat islam di spanyol. Pd bidang ilmu pengetahuan jg ga lepas dari pengaruh ulama beraliran mutazilah.
    Lbih mudahnya dlm skala indeks rasio 4,0 sementara wahyu 0,0.
    Kesadaran bhw manusia cukup memakai dan mengembangkan pikiran rasional untuk mengenal rasa ingin tau dan keyakinannya..

  • @zyklonr8995
    @zyklonr8995 3 ปีที่แล้ว +15

    Om Martin, buka Q & A dong seputar filsafat

  • @nurdiansyah3436
    @nurdiansyah3436 3 ปีที่แล้ว +10

    Wah jarang jarang nih ada channel indo yg bahas topik topik filsafat, khususnya filsafat islam dengan detail, mantap

    • @raihannavid8694
      @raihannavid8694 3 ปีที่แล้ว +1

      buka mjs chanel bang

    • @andreakopihitam
      @andreakopihitam ปีที่แล้ว

      Wah harus nonton MJS Chanel yang jadi pembicaranya Dr Fachrudin Faiz. Saya yang non muslim juga suka banget, dia menjelaskan filsafat Tuhan Yesus dalam Injil Matius dengan sangat berkelas. Menurut saya penjelasan beliau lebih luwes dibanding penjelasan pendeta saya haha

    • @DavidJoy-ty8mc
      @DavidJoy-ty8mc 6 หลายเดือนก่อน

      ​@@andreakopihitammakasih bang buat info nya 🙏

    • @handlebyrespublika
      @handlebyrespublika 4 หลายเดือนก่อน

      Lah itu kan bukan filsafat islam... Ibnu rusdy itu mengkaji filsafat barat (yunani) (aristotelian)...
      km perlu memahami perbedaan mana filsafat islam dan mana filsuf muslim (beragama islam). itu dua hal yg berbeda loh.

  • @TriviaArieHendrawan
    @TriviaArieHendrawan 3 ปีที่แล้ว +14

    Request video: Mengapa filsafat penting dipelajari di sekolah? Sejak kapan (usia berapa) filsafat harus dipelajari? Bagaimana konsep pembelajaran filsafat yang ideal untuk pelajar? Bagaimana implementasinya di negara-negara lain?

    • @rizqi9948
      @rizqi9948 3 ปีที่แล้ว

      Sudah pernah dibahas bro, coba di cek lagi

    • @efrandoufo2080
      @efrandoufo2080 3 ปีที่แล้ว

      @@rizqi9948 judul?

    • @MrDabboe
      @MrDabboe 3 ปีที่แล้ว +5

      ini menurutku ya koreksi kalo salah. sekolah sebetulnya adalah manifestasi ajaran filsafat. coba perhatikan di serial2 silat mandarin sekolahnya ya berputar2 pd ajaran budi. lbh spesifik ipa dan ips itu adalah filsafat alam dan filsafat sosial. dan utk mengawali belajar filsafat adalah bljr merunutkan cara berpikir yg ada di logika matematika dan bahasa. idealnya para guru membuka mapel dgn stimulus filsafat di bidang masing2. cuman aku setuju juga kalo ada mapel khusus pengantar filsafat sejak sma. kalo negara sekuler mungkin mapel agama bisa diganti mapel filsafat teologi.

    • @dianafriza1962
      @dianafriza1962 3 ปีที่แล้ว +6

      filsafat sendiri didasari oleh epistemologi (ilmu tentang hakekat n sifat2 dari kebenaran/ilmu pengetahuan). Lalu, ada analisis lebih mendalam tntng bagaimana cara manusia berpikir bahwa yg kebenaran universal tdi bisa dianggap benar, sehingga lahirlah epistemic cognition. Fyi, Cognition ialah proses yg dijalani dari tidak tau menjadi tau/ilmu tentang bagaimana proses manusia menyerap suatu ilmu. Kembali ke pertanyaan abang, rumusan masalah yg abang ajukan terwajab dalam epistemic cognition. Semakin tinggi tingkat epistemic cognition nya, semakin tinggi kemampuan dia untuk mencapai suatu kebenaran yg universal. tentunya potensi ini tidak akan tercapai tanpa adanya akal. Akal ya dibutuhkan untuk berpikir demi mencari pemecahan masalah sehingga dibutuhkan mesin pembeda antara benar dan salah. Anak kecil diperkirakan dapat mulai berpikir tentang benar dan salah saat berusia 7 tahun. Tentunya kemampuan berpikir mereka akan terbatas pada apa yg dapat mereka dengar, lihat, dan indera sehingga konsep belajar filsafat yg ideal ialah dicocokkan dengan kemampuan berpikir anak masing-masing berdasarkan usia, lingkungan, dan referensi apa yg sudah masuk ke dalam pikirannya, hal ini senada dengan pemberian mapel di sekolah berdasarkan tingkatan kesulitannya dan diharapkan mereka dapat melatih tingkat epistemic cognition itu seiring dngn memelajari ilmu pengetahuan di mapel2 di sekolah. Namun mapel sudah terlalu jauh membahas tentang produk pengetahuannya saja (misal mereka hanya bisa menghapal tanpa tau apa sebenarnya yg dihapal, fungsi dan tujuanny tidak diketahui). Maka dari itu dibutuhkan pula pembelajaran filsafat secara aktif di kelas dngn menyediakan mapel khusus sehingga pemahaman mereka tntng berpikir tidak semerta merta didapat secara pasif sahaja. Di negara kita, ilmu filsafat hanya muncul di bangku kuliah, namun Indonesia dapat secercah harapan atas perubahan paradigma terhadap pendidikan dimana ujian nasional dihapuskan dan diganti dengan asesmen nasional dimana ini berfokus pada pengujian tingkat literasi informasi berbentuk huruf dan angka yg senada dengan berpikir kritis. Begitulah, perubahan dapat dilakukan setelah melewati proses berpikir sehingga lambat laun pendidikan Indonesia menuju perbaikan. Semoga perjuangan ini dapat benar2 dirasakan manfaatnya dan setidaknya dapat menumbuhkan masyarakat yang haus akan ilmu pengetahuan dan memiliki keinginan untuk terus belajar.

    • @arcniflcaelum745
      @arcniflcaelum745 ปีที่แล้ว

      Filsafat di pelajari seharusnya pas SMP SD di ajarin adab Dan juga sopan santun sma baru di pelajari ilmu pengetahuan umum baru kuliah penjurusan

  • @prasetyofajar2535
    @prasetyofajar2535 3 ปีที่แล้ว +46

    Ibnu Rusyd (abad 12) : memikirkan internet
    Boomer : "anak jaman sekarang internet terus !1!1!"

  • @ayychantelbandung7896
    @ayychantelbandung7896 3 ปีที่แล้ว

    berat banget, logikanya...... amaze! harus diputar berkali2.....

  • @haririshafa5924
    @haririshafa5924 3 ปีที่แล้ว +1

    Keren banget yaaa Ibnu Rusyd/Averroes. Visioner banget

  • @ahmads810
    @ahmads810 2 ปีที่แล้ว +1

    Luar biasa, maksud ibnu Rusyd jiwa kita pada dasarnya satu disebabkan manusia dan alam semesta adalah energi yg saling terhubung. Mantaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaabbbbbbb

  • @IrsyadzainNR
    @IrsyadzainNR 3 ปีที่แล้ว

    Pelajaran yang harus kita tau

  • @psa4729
    @psa4729 3 ปีที่แล้ว +3

    Matur thank you Om martin sudah membahas ibnu rusyd 😊

  • @rosyideen
    @rosyideen 3 ปีที่แล้ว

    Alhamdulillah. Terbaik

  • @popcicle2813
    @popcicle2813 3 ปีที่แล้ว

    Belajar filsafat gratis. Keren bgt om.

  • @heksakusumawardhana9699
    @heksakusumawardhana9699 3 ปีที่แล้ว +14

    Semua sudah final dalam Al Quran, hanya saja kesadaran untuk mempelajarinya lebih dalam yang membedakan.

    • @hackerakherat5259
      @hackerakherat5259 ปีที่แล้ว +1

      Jangan begitu bang apakah ilmu otomotif ada dalam Al Quran?

    • @maskoki3269
      @maskoki3269 ปีที่แล้ว

      ​@@hackerakherat5259mungkin ada

    • @DavidJoy-ty8mc
      @DavidJoy-ty8mc 6 หลายเดือนก่อน

      ​@@hackerakherat5259sebenernya sih klo masalah kitab2 itu gimana pemahaman bro. Karena biasanya banyak cabang cara penyampaian suatu ayat itu disebabkan isi yg dibuat secara multitafsir dengan tetap berkelas dan jenius. Agama menurutku hal yg sangat unik dan superintelejen

  • @warunggeek
    @warunggeek 2 ปีที่แล้ว +2

    Saya kembali ke video ini setelah menyimak pemikiran dari dr. Ryu hasan, dokter bedah saraf dan peneliti neuro sains tentang definisi jiwa dan keabadian. dengan project metaverse yg sudah dirilis, saya merasakan hal2 ini kian mendekati kenyataan

  • @mohammadsahrial9411
    @mohammadsahrial9411 3 ปีที่แล้ว

    Sekarang benerbener fokus dan jadi lebih asik nontonnya, mungkin karna pembahasannya sngt menarik mnrut saya

  • @ibnujakfar2200
    @ibnujakfar2200 3 ปีที่แล้ว

    keren, bang. ibn rusyd dan internet

  • @wahyusatriawan3190
    @wahyusatriawan3190 3 ปีที่แล้ว +5

    Soal universalia dalam logika dan pengetahuan, keniscayaan, dunia parallel dan semesta-jamak (multiverse), bs dikomparasikan dengan pandangan Ibnu Taimiyyah Bang. Makin joss! Bs dilihat d Wael Hallaq dan Jon Hoover dari Nottingham University. Siapa tau bs jd tema research yg asik 👍🏿

  • @filmkita8631
    @filmkita8631 3 ปีที่แล้ว +2

    Judul nya sangat mnarik untuk di ikuti

  • @storydropper8350
    @storydropper8350 3 ปีที่แล้ว

    ternyata pemikiran ini yg aku cari" . Trimakasih saya menemukan banyak jawaban dari unek" yg sudah lama muncul di pikiran saya

  • @fadchurrohman8823
    @fadchurrohman8823 2 ปีที่แล้ว

    Mencerahkan...

  • @rahmahalen6813
    @rahmahalen6813 5 หลายเดือนก่อน

    Ibn rush mengkaji patok patok ketuhanan scr ilmiah dan dpt dijangkau

  • @senirupaku
    @senirupaku 3 ปีที่แล้ว

    Sangat menarik

  • @RuangKetik
    @RuangKetik 3 ปีที่แล้ว +1

    Wuih, nemuin channel filsafat mantul.

  • @Sulejmani775
    @Sulejmani775 3 ปีที่แล้ว

    Luar biasa

  • @a.nasriabduh392
    @a.nasriabduh392 2 ปีที่แล้ว

    keren... terima kasih

  • @2327354
    @2327354 3 ปีที่แล้ว

    ibnu rusyd ,salah satu bukunya sempet saya pelajarin di pesantren ,walau bukan tentang filsafat tapi tentang fiqih

    • @2327354
      @2327354 2 ปีที่แล้ว

      @Bramantyo Suryo Nugroho azunnu antum min gontor juga ustad wkwkwk

  • @indrajoni9054
    @indrajoni9054 3 ปีที่แล้ว +12

    Wow antum luar biasa Syaikh Martin

    • @qomarjr2069
      @qomarjr2069 2 ปีที่แล้ว

      Sangat berlebihan🤣

  • @mohamadagusfatkhuloh8486
    @mohamadagusfatkhuloh8486 3 ปีที่แล้ว +1

    Selalu keren

  • @Gtwtw475
    @Gtwtw475 3 ปีที่แล้ว

    Sip Mar, cakup semua 👍

  • @farhanguard4720
    @farhanguard4720 3 ปีที่แล้ว +7

    Semakin saya menyelam di lautan pengetahuan, semakin sadar bahwa diri saya sangat tidak berdaya.

    • @DavidJoy-ty8mc
      @DavidJoy-ty8mc 6 หลายเดือนก่อน

      Iyah bro bener, makanya buat hiburan aja klo masalah pengetahuan2 ini 🤣

  • @lirikindo9658
    @lirikindo9658 ปีที่แล้ว

    Mantap Syaikh Martin Al-Jawi

  • @revanzaraytama9540
    @revanzaraytama9540 3 ปีที่แล้ว +4

    Ibnu rushd adalah orang yang mengemukakan paradoks kemahakuasa-an, sebagai kritikan terhadap sifat kemahakuasaan dari tuhan, yang hingga sekarang, belom benar-benar terbantahkan, karena masih diperdebatkan.
    dan Ibnu rushd merupakan yang paling vokal menentang gerakan relijius al-ghazali yang anti-aliran filosofi yunani.
    Ibnu ruhsd pernah membuat buku(Tahafut al-Tahafut), untuk membantah kritikan al ghazali terhadap filosofi yunani.
    ke vokal-an ibnu rushd menentang gerakan tsb, harus dibayar dengan pengasingan dan semua karya-karya nya di bakar sih.

    • @alifhidayats.3794
      @alifhidayats.3794 2 ปีที่แล้ว +1

      FYI
      Imam Al-Ghazali juga seorang filsuf dan Al-Ghazali tidak mengkritik filsafat seluruhnya, tetapi beliau mengkritik filsafat yang menurutnya tidak sesuai dengan akidah Islam yang dianut oleh al-Ghazali.

    • @lirikindo9658
      @lirikindo9658 ปีที่แล้ว

      Al Ghazali tidak menolak filsafat, beliau hanya mengkritik pemikiran yang melenceng dalam Aqidah.. 20 poin yang beliau jabarkan dalam Tahafut Al Falasifah , hanya ada 3 kritikan dari beliau :
      1. Tidak ada yang sejajar dengan Allah
      2. Allah Maha Mengetahui segala sesuatu, termasuk hal2 yang terkecil
      3. Di hari kebangkitan, semua akan dihidupkan termasuk fisiknya

  • @AQilAkhyar00
    @AQilAkhyar00 3 ปีที่แล้ว +2

    Keren nih

  • @anhuman347
    @anhuman347 3 ปีที่แล้ว +1

    Audio nya beuh mantep

  • @NikodemusLetoBele
    @NikodemusLetoBele ปีที่แล้ว

    Terima kasih infonya

  • @temanproperti8489
    @temanproperti8489 3 ปีที่แล้ว

    Channel mantap ini auto subscribe
    Salam
    #temanproperti

  • @arusirham3761
    @arusirham3761 3 ปีที่แล้ว +1

    Tamam akhi

  • @muhammadzainur5367
    @muhammadzainur5367 3 ปีที่แล้ว +2

    Bang Martin..bahas tentang binatang politik dong.. pemikiran Aristoteles dan berbagai hal kenapa manusia harus berpolitik

  • @indahy.agustina6964
    @indahy.agustina6964 3 ปีที่แล้ว

    Wihh mantap bang

  • @useppurnawan1888
    @useppurnawan1888 2 ปีที่แล้ว

    menyimak bang martin semoga sehat selalu

  • @himachan2497
    @himachan2497 2 ปีที่แล้ว

    Sering2 upload kk,bagus2 kontennya

  • @wibuhakase3522
    @wibuhakase3522 3 ปีที่แล้ว +4

    Bang, tadi sedikit ngebahas soal universalia. Kalo bisa tolong dong bikin video khusus tentang universalia dan partikular.

  • @HINOK8
    @HINOK8 3 ปีที่แล้ว

    Hmmm... menarik..

  • @ahmadhaydar5563
    @ahmadhaydar5563 3 ปีที่แล้ว

    Mantap

  • @hasbiarif4530
    @hasbiarif4530 3 ปีที่แล้ว

    Mantap pak doktor

  • @Shareinspirasi
    @Shareinspirasi 3 ปีที่แล้ว

    Banyakin lagi konten sperti ini bro, sangat bermanfaat.👍

  • @adiw6283
    @adiw6283 3 ปีที่แล้ว

    REQUEST mas tolong bahas tentang hakekat kesadaran itu apa, ini menarik menurut saya untuk tahu siapa aku sejati, ada yang bilang aku sejati adalah jiwa ada pula ruh... atau malah bukan keduanya mengingat dibalik jiwa dan ruh masih ada yang menyadari yaitu kesadaran itu sendiri yang terbentuk setelah kelahiran tercipta melalui pengalaman hidup input data pengetahuan di dunia.

  • @d_ratano
    @d_ratano 3 ปีที่แล้ว +3

    Filsafat Buddha membahas dasar letak pengetahuan universal ini sebagai dharma dhatu, silahkan Baca avatamsaka sutra dan gandhvyuha, gandavyuha yg merupakan bagian avatamsaka sutra dan penjelasan dharmadhatu ada dipaparkan dalam visual bagian atas (pelataran stupa2) borobudur. Tapi tentu saja gak perlu jadi jumping conclusion ke internet 🤣

  • @ArioRantau_BohariBrothers
    @ArioRantau_BohariBrothers 3 ปีที่แล้ว +1

    Mantab Kyai Martin👍

  • @rikodewaner
    @rikodewaner 3 ปีที่แล้ว

    Karakter itu kan sebetulnya hanya salah satu permutasi yg mungkin dari sistem pelengkap data dalam pengambilan keputusan untuk hal2 yg informasinya tdk lengkap.
    Bahkan dlm keadaan tertentu, dmn kita kita tdk cenderung pada suatu pilihan, kita memutuskan secara hampir acak. Contoh seseorang yg tdk masalah makan manapun diantara 2 menu, dan keputusannya tdk berakibat apapun yg akan membuat dia menyesal atau tdk.
    Nah kejiwaan yg dimaksud ibn rushd td bkn yg seperti itu.
    Itu sebetulnya adalah kejiwaan yg dimaksudkan oleh agama.
    Sebetulnya yg perlu dikhawatirkan bukan tdk adanya jiwa yg menanggung perbuatan di hari akhir, melainkan definisi sebab akibatnya mirip bagaimana Tuhan bertindak sprt dlm Qur'an.
    Saya sendiri yakin Tuhan adalah seluruh kesatuan mekanisme yg berlaku diseluruh alam semesta yg mungkin.
    Jd kekeliruan pemahaman kaum agamis soal kejiwaan yg dimaksud ibn rushd adalah akibat ketidaktahuan akan konsep kejiwaan sebagai pelengkap informasi yg tdk ada saat kita mengambil keputusan.

  • @liemyudhist15
    @liemyudhist15 3 ปีที่แล้ว +2

    Bang, bahas mengenai filsafat etika al-Ghazali dan Imanuel Kant dong 🙏

  • @tumpi_tv8902
    @tumpi_tv8902 3 ปีที่แล้ว

    Masook

  • @filmkita8631
    @filmkita8631 3 ปีที่แล้ว

    Tolong bahas sejarah seni perfileman dan bagai mana teknologi bebaur dalam kesenian yg komplek Yg di kemas dalam estetika perfilmn

  • @zero12348
    @zero12348 3 ปีที่แล้ว +5

    Bahas epistemologi ikhwan al safa dong bangg Martin

  • @alpicwnel
    @alpicwnel 3 ปีที่แล้ว +1

    logika universal itu adalah Tuhan... Satu-satu nya yang ada di dunia ini... Yang Maha Mengetahui Segala Sesuatu.....

  • @GusGokil_Arief_Ahmad
    @GusGokil_Arief_Ahmad 3 ปีที่แล้ว

    MANTAB

  • @jibrill2876
    @jibrill2876 3 ปีที่แล้ว

    CERDASSSS

  • @funzuno8639
    @funzuno8639 3 ปีที่แล้ว

    keren bang martin..salut gua

  • @andreastri2265
    @andreastri2265 ปีที่แล้ว

    Saya selalu ikutin ide mas martin

  • @ekkyarmandi
    @ekkyarmandi 3 ปีที่แล้ว

    referensinya tebal 🔥

  • @Togapras
    @Togapras ปีที่แล้ว

    seru kayaknya kalo bang Martin bahas alkemis

  • @MrDabboe
    @MrDabboe 3 ปีที่แล้ว +3

    menarik jg bg,, ide/kerangka berpikir yg berupa tafsir alternatip dari Aristotle gk dianggap pada masanya baru dibongkar2 kembali hampir 1 milenium setelahnya. jadi teringat George Boole yg mengembangkan aljabar logika true/false yg dianggap tak guna dijamannya (pertengahan abad 19) dan baru dibongkar2 orang setelah ditemukannya teknologi transistor utk diterapkan ke mesin komputasi digital seabad kemudian

  • @pinotekad021
    @pinotekad021 ปีที่แล้ว

    Bang Martin request kajian tentang filsafat hikmah mula sadra

  • @sigitadi3867
    @sigitadi3867 3 ปีที่แล้ว +4

    Semoga disertasi bung Martin bisa segera rampung dan bisa dibukukan

  • @syasya3722
    @syasya3722 3 ปีที่แล้ว +1

    Ini kayaknya mirip ama pembahasan dalam mind of god karya paul davies.
    Entah mengapa, ketika para matematikawan merumuskan suatu rumusan baru mereka selalu "merasa" bahwa rumusan yamh mereka ciptakan itu tidak di ciptakan, tapi di temukan. Bahwa sejak semula rumusan2 itu sudah ada di sana, dan menunggu untuk di akses semata.
    Dulu pernah berdebat dengan seorang pendeta masalah ini. Tanpa adanya pengandaian akan adanya akal absolut, maka kemungkinan pengetahuan yanh univesal menjadi gagal.

  • @Warren_is_yellow
    @Warren_is_yellow 3 ปีที่แล้ว

    Nggak kaget di pesantren saya sudah di kuliti/bahas tuntas sosok dan kitabnya

  • @abeng_hakim4377
    @abeng_hakim4377 2 ปีที่แล้ว

    Alur berlogika dan wawasannya satu garis dengan Felix Siauw, wah bisa dapet pencerahan baru nih jika kedua orang itu bertemu di satu forum membahas tentang filsafat.

    • @rasyid777
      @rasyid777 ปีที่แล้ว

      Plis tulung

  • @baguskierkegaard8348
    @baguskierkegaard8348 3 ปีที่แล้ว

    Jangan khawatir Ide atau Pemikiran itu punya sayap nya sendiri... Dia akan cari tempat sendiri kemana dia akan terbang dan nanti kayak gini kan diwarisi oleh Hegel bahwa alam semesta punya Roh rasionalnya sendiri , apapun yg terjadi yang lebih rasional yang akan survive. Bahwa hari ini banyak hal yang nggak rasional terjadi jangan takut , jangan gelisah , yang lebih rasional yang akan selamat sampai besok-besok bertahan,yang tidak rasional lama-lama akan hilang dan tidak diakui orang itu Hegel Inspirasi nya dari Ibnu Rusyd sebenarnya.

  • @SidikJari_8
    @SidikJari_8 2 ปีที่แล้ว

    Jadi ingat Kajian gus Baha tentang kebenaran universal kalimat tauhid

  • @edybaskorobaskoro9660
    @edybaskorobaskoro9660 8 หลายเดือนก่อน

  • @Mzu87
    @Mzu87 3 ปีที่แล้ว +2

    Sy gak begitu mengerti mas nya ngomong apa.. tapi jiwa saya mengatakan anda keren.. apakah itu sebuah gravitasi intelektif sy mas..?

  • @benn5451
    @benn5451 3 ปีที่แล้ว +2

    Gagal fokus ama kaos proposal penelitiannya

  • @faithhopecharity2843
    @faithhopecharity2843 3 ปีที่แล้ว

    Wah ini mirip2 sama konsep noosphere.

  • @fnuabdillah3164
    @fnuabdillah3164 2 ปีที่แล้ว

    Menarik soal Ibnu Rusyd ini.
    Saya melihatnya:
    Apa yang kita rasakan di panca Indra adalah persepsi belaka dari sebuah program virtual yang Tuhan Ciptakan.
    Kita hanya seonggok kode-kode program pada sebuah komputer besar yang tentu saja komputer besar itu ada di dalam diri Tuhan yang memberi tenaga.
    Jadwal hakikatnya, kita dan alam tidaklah seperti apa yang terlihat.
    Mungkin analoginya begini:
    Sebuah server komputer yang diprogram sebuah "game jaringan" virtual realiti dan di akses lima komputer user.
    Lina komputer yang tersambung dengan server itu dapat saling berinteraksi.
    Komputer user diset secara auto. Artinya setiap komputer sebagai individu yang bermain di game jaringan.
    Nah itulah gambaran tentang alam ini yang sejatinya hanya merupakan kode2 program saja yang dipersepsikan sebagai alam oleh komputer2 individu yang mewakili diri setiap diri manusia.
    Dengan begitu, masuk akal bila Ibnu Rusyd berpendapat demikian sebab dalam server hakikatnya hanya ada satu game jaringan.

    • @fnuabdillah3164
      @fnuabdillah3164 2 ปีที่แล้ว

      Ralat: Jadwal maksudnya jadi.
      Kebetulan saya pembuat robot cerdas yang mampu dapat diperintah secara lisan dan dapat menjawab pertanyaan lisan.
      Di TH-cam : cari dengan kata kunci "robot android Indonesia".

  • @tahnadana5435
    @tahnadana5435 3 ปีที่แล้ว +1

    gw jg bisa memikirkan macem2.. tp ngebuat cerita lain lagi

  • @zulaidn7330
    @zulaidn7330 3 ปีที่แล้ว

    Resiko menjadi pemikir adalah dikafirkan

  • @dhanolamburu2098
    @dhanolamburu2098 3 ปีที่แล้ว +1

    Bung kapan bahas materialisme dialektika historis bung

  • @jrlanin9267
    @jrlanin9267 3 ปีที่แล้ว +6

    Ditunggu bang buat konten podcastnya di Spotify..

    • @vikriash3784
      @vikriash3784 3 ปีที่แล้ว

      di podcast om dedy dong

  • @thrsyvs
    @thrsyvs 3 ปีที่แล้ว

    Kak bahas tentang Rumi dong

  • @firmanlloris7726
    @firmanlloris7726 3 ปีที่แล้ว +1

    Dirumah ada buku 'Tahafut At Tahafut' tapi belum khatam bacanya

  • @sarifhidayat9173
    @sarifhidayat9173 3 ปีที่แล้ว

    Om bahas david hume dan kent

  • @journallist1356
    @journallist1356 3 ปีที่แล้ว

    Hadir kaum martinian ☝

  • @mochamadrafisena_christian1289
    @mochamadrafisena_christian1289 3 ปีที่แล้ว +1

    Kalau nonton ini ngelamun sebentar aja pasti pada buyar 🤣

    • @icanganteng2727
      @icanganteng2727 3 ปีที่แล้ว +1

      Bener ngab harus extra serius wkwkwk

  • @mbintangfadhlurrahman9208
    @mbintangfadhlurrahman9208 3 ปีที่แล้ว

    bahas tentang Nasaruddin Hoja bang

  • @bidangpplh3387
    @bidangpplh3387 3 ปีที่แล้ว +5

    Bahas Ibnu Rusyd tanpa membahas Ibnu Sina rasanya kurang Bang, juga Ibn Arabi Bang. Mohon

  • @mrivai
    @mrivai 3 ปีที่แล้ว

    Channel ini ada podcast juga nggak? Kayanya asik juga.

  • @MugiyonoSumardi-ix6kp
    @MugiyonoSumardi-ix6kp 6 หลายเดือนก่อน

    Gunakan media selama masih bisa untuk bermanfaat dari hindari dlk bahasa Jawa "Ojo cerak kebo Gupak" bahas multitafsir dan abstrack.