Hegel: ser, nada e devir
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- เผยแพร่เมื่อ 21 ต.ค. 2024
- Apenas em época mais recente surgiu a consciência de que há uma dificuldade em encontrar um início na filosofia e o fundamento dessa dificuldade, bem como a possibilidade de solucioná-la, foi debatido de modo variado. O início da filosofia deve ser algo mediado ou algo imediato? (p. 49) A simples imediatidade é ela mesma uma expressão de reflexão e se relaciona com a diferença do que é mediado. Em sua expressão verdadeira, essa imediatidade simples é, por conseguinte, o ser puro. Assim como o saber puro nada significa senão o saber como tal, inteiramente abstrato, assim também o ser puro não deve significar nada mais senão o ser em geral; ser, nada mais, sem nenhuma determinação ulterior e preenchimento. [...] O início tem de ser início absoluto ou, o que aqui significa a mesma coisa, início abstrato; assim, ele não pode pressupor nada, ele não pode ser mediado por meio de nada, nem possuir um fundamento; ele deve antes ser ele mesmo o fundamento da ciência inteira. Ele tem de ser, por conseguinte, pura e simplesmente um imediato ou antes apenas o imediato mesmo (p. 52).
Referência
Ciência da Lógica, de Hegel
Muito obrigado por compartilhar o seu conhecimento! Estou escrevendo um romance, e essa aula me proporcionou um grande insight criativo. Imediatamente te agradeci (sozinha mesmo, falando alto) e desejei que Deus te abençoasse profundamente! Mas decidi escrever esse comentário para que soubesse dessa gratidão, para que de alguma forma ela te reafirmasse o que você já tem certeza no seu coração: o bem que você faz aos outros compartilhando seu amor pelo conhecimento.
Obrigado por compartilhar seus estudos. Por meio destes vídeos você com certeza consegue estimular o pensamento crítico reflexivo no próximo. Grato por dedicar o seu tempo compartilhando estes conhecimentos de forma acessível para todos. Estas reflexões proporcionam muitos insights.
q talento pra ensinar
Cê é mt bom irmão, parabéns.
Parabéns pela clareza.
Adorei o video , a fenomenologia estuda isso sem as cascas da cultura
O senhor é muito eficiente professor para ensinar!
Interpretei certo filósofo ao meu modo. Pensei que fosse bobagem pois não sou formado em filosofia. Pesquisei aulas no TH-cam..vi muitos...nada igual ao que interpretei . Ouvi tua aula e encontrei o mesmo que eu pensava. Ufffaaa.
Grato por compartilhar.
O conceito primeiramente posto é o Nada (a negatividade), não o Ser, significando a negação de todo ente, por isso já SENDO de determinada forma, indo apenas nesse momento para o Ser, e também podendo ser entendida como um vir-a-ser. É isso tudo junto, com o trabalho do negativo. Depois o autor do vídeo conclui que Ser, Nada e Devir, parte correta na minha compreensão.
Excelente video, professor. Muito obrigado pelo conteúdo. Gostaria de ver uma analise sua sobre as relações da dialética de Hegel e o aufheben com o método marxiano do materialismo historico e como Marx modificou o pensamento idealista
Muito bom, continue com os vídeos. Ótima didática!
Pode-se afirmar que, Hegel fez para a filosofia, o mesmo que Euclides fez para a matemática, colocando vários resultados verídicos parciais em um único sistema lógico. Gostaria de saber se minha comparação procede. Suas exposições são muito esclarecedora principalmente em Hegel, que nem sempre prima pela clareza. Estou assistindo todas as suas postagem e sou grato por sua abordagem esclarecedora.
Se os atributos sem o ser é nada, e o ser sem atributos é nada, como a junção de dois nadas poderia resultar em algo definido e diferente de puro-ser/nada?
muito ótimo 🙏✨obrigado! 🌸
BOM
Bom contexto com uma retórica coesiva
Para o ser e o não-ser serem contraditórios não seria preciso que ambos "existissem". Mas o não-ser existir é um absurdo.
Like.
Até o quarto vídeo eu tava entendendo kkkkkk
bugou tudo. pq tão complicado meu Deus
Maravilha de explicação
Mas mesmo assim me pergunto : antes de ela nascer? Cada filósofo tenta resolver , esta questão, do seu jeito. Mas se sabe que não tem como . Por isso, eterna busca . Desde seus mitos e o ser , propriamente dito. E aí que está o belo da filosofia. Esta busca individual e coletiva.
Tá errado. Hegel está atacando sim o princípio lógico de não contradição. E "não ser" e nada é o mesmo. Porém no sistema de Parmênides e Aristóteles o "não ser" tem um sentido diverso do que em Hegel.
Bom começo para criar à IA
A indeterminação gnosiológica do ser não o confere indeterminação ontológica. Erro crasso que resulta na afirmação que o ser equivale ao nada!
não deveria começar do não ser então. nada mais vazio de conteudo q o proprio nada
Hegel como sempre deixa vc tonto.