วีดีโอ

古代史の解明のために、宇佐神宮の地下に眠る石棺の調査を始めてほしい。

ちなみに、縄文時代の人口密度考えたら奈良で邪馬台国構成するのは無理 300年も発掘調査してるのに証拠がでない九州は邪馬台国ではあり得ない。

卑弥呼の墓は、徳島市国府町　八倉比売神社 ただし、徳島では受傷遺体がほとんど発掘されていないので、卑弥呼が制圧したハズの倭国大乱が起こっていない。 さあ、どうする？

イスラム教発祥地のメッカ、メディナなんて紀元前～ムハンマドまで空白の数千年だからな

縄文人が日本列島の先発民族でその後弥生人がやってきて交雑したというのはその通りだが 縄文人は最初に日本列島にやってきた民族とは限らないってことかな。

以前、読売テレビで縄文人コンテストなるものを放送していましたが、全員ザイニチ韓国人でした、日本人には古来よりエラの張った頬や一重瞼でツリ目の遺伝子は存在しません、日本人の遺伝子はニューギニアからイースター島付近の民族が最も近いそうです。

確か。。赤い太陽って秋から冬に観られる自然現象だったかと。。。？

古代史の奸雄といったら魏の曹操を連想するが中大兄はまさに日本の曹操といっても過言ではないのではあるまいか。曹操も邪魔なものは片っ端から消しまくるし女にもめっちゃ手が早かった。藤原鎌足がよくこいつに付き従ったものだ。

日本とキルギスの遺伝的共通点がY染色体ハプログループC2系統。（ただしC2系統は日本では5％） 日本とイスラエル10支族とする根拠はアミジャブが言ったから。（一般に遺伝的共通点はYap遺伝子といわれてるが、D系統とE系統は３万年も前に分岐） イスラエルとキルギスの共通点が叙事詩（英雄マナスという名前がマナス族という族名に似ている） 結論、どれも関係ない。

安本「邪馬台国は九州のはず！　そのためのデータがある！　さあ僕の本を買ってええええええええええ！」 九州人「わかった買うわやったあああああああああ！」 世界中の考古学者「データ的に言って魏志倭人伝は偽書です、邪馬台国なんてものはありません」

今回の動画はすごく良かったです。

政治とか関係なく、日本の国旗が一番好き

歴史を浪漫や空想で語るのも好きなんですが学問(サイエンス)的に考えれば魏書にはデタラメな記述も多くあるので『実在しなかった』の確率がもっとあると思えます その上で実在したとするなら北九州が一番確率が高いのではとも考えますが これは対馬の小国が大げさに伝わったなどを含めてのことです また中国地方の確率も低く考えられがちだとも思います

旭日旗が真の大和国家の旗也

九州は単に中国の影響が強いだけです。近畿地方はもっと後世に地名が置き換わったとも考えられます。関東にいたってはいまでもそのまま残っている地名がら古代日本の西日本とはまったく異なる固有名詞で漢字の音読みとは無縁の地名になっています。このように日本列島は九州が先進地域であることは間違いないとは思いますが、日本の歴史においては九州だけを語っても意味がありません。

昔の中国の王朝が作った地図には日本列島の位置が方角違いで九州が北にあり本州が南にある地図もある。要するに中国の王朝ですら、日本列島の位置の解釈が異なっていて九州の南の海に邪馬台国があるかのようにも捉えられていた。

三角縁神獣鏡は30年前までは三角縁神獣鏡の出土地域と刻まれた年号から推定できると考えられていたが、三角縁神獣鏡が日本や中国のあちこちにあり、刻まれた文字もいろんなものがあり、後から模倣したものや中国で作って日本に渡ったもの、日本で作られたものが混在しており、三角縁神獣鏡では何もわからないとされて今日に至る。

「やま」とは土地のことです。いまはあまり使いませんが、30年くらい前までは土地のことを山とも呼んでいました。ですので「やま」が特定の地域を指すというのは無理があります。

こんなに国が近いところにあると小さい国でも数万戸の家があると書いてあるので、人口がとんでもない多さで人口密度がいまとさほど変わらないことになる。

AIに卑弥呼の国家場所を問い合わせなさい。

徳島県　八倉比売神社

広開土王碑に倭が服属させたとあるので、それが三韓征伐でしょうね。年代的にほぼあっていると思います。 三韓と言っているのだから、馬韓、弁韓、辰韓のことですよね。どうみても。 今もそうですが国号と言うのは国によって呼び方が変わります。例えば、日本では大韓民国を韓国と呼び、外国では漢字表記すると南高麗ですよね。なので、どちらからみた記録なのか、年代はどうなのかを注意して読まないと、この時代にそんな国はないなどと言うことになりかねません。

不弥国の港を起点にしてるのは同意だけど、 自分は不弥国を起点に投馬国と邪馬台国は並列で書かれてると思うから、水行20日も水行10日陸行一月も不弥国からの航海日数だと思うけどなぁ

今の歴史学や考古学では、殆ど畿内説で決まりだよ。九州説を支持るのは、在野のアマチュアの歴史愛好家くらい。

九州説の学者が、学習データに九州説寄りのデータばかり使えば、九州説が有利となるという手法ですね。 学習データを、第三者がランダムに選択したりするようにすれば、客観的になるかもしれないですね。

魏志倭人伝に一文があるだけで存在したかも怪しいけど、あったとしたら九州北半分以外の場所にないだろうな。近畿なんて大陸から遠すぎて、使節を出す意味がない。使節が語ったどこにあるのかなんて半分デタラメでしょ。詳しく語ったら揉めた時に攻められる危険があるだから😅

アマテラスは元正天皇です。

広開土王碑を見ても三韓征伐のうちある程度は本当に起こった事象である気がします。日本と関係の深かった百済の歴史が混じり込んでいるのかもしれません。

大前提として、中国の書物や古事記、日本書紀をどの程度正確な歴史書とするのか？が大事。 もっと問題視しているのが、魏志倭人伝の解釈は日本人が考察し勝手な推論をしているが 中国の書物は中国人歴史家の見解が一番正しいと思うけど中国側の考察話はほとんどない。 今は日本政府や天皇家に不利益な歴史は削除されている可能性が高いし 江戸時代なら徳川家や源家の歴史認識、室町時代は、足利家と天皇家　などあるので 世間の認識とは別にどの書物を重要視するかは意外と大事。 近年だと本能寺の変は書物により見方や見解が全然違うので。。。

日の丸も旭日旗も大好き。 カッコいい✨ 日本人に生まれて来れて誇りを持つ。

畿内のわけがない。 妄想以外の何物でもない。 あったとすれば九州北部以外考えられない。 あった証拠はないが笑 無かった確率を計算した方がいいのでは？？？？？

魏の使者は邪馬台国には行っていないのでこの「水行十日陸行一月」というのも伝聞でしかないのだが、 もし福岡から10日水行すれば大阪まで行けるし、そこから陸行一月すれば千葉、茨城県あたりまで到達できる。

確かに女王連合国の中心地は福岡だと思うが、それは伊都国なんじゃないかな。 倭人伝にも書かれているように、邪馬台国は力で連合国を統べたのではなく、争い疲れた諸国がカリスマ性のあった卑弥呼を擁立しただけであり、男王なら従わない程度の国でしかない。 南に敵対する狗奴国と接し、東に海を渡れば別の国があることを考えれば、連合国はおそらく九州山地以北の北九州連合ぐらいの規模であった可能性が高く、その南部にあった邪馬台国は熊本じゃないかなと個人的には思うが、それはさておき邪馬台国を出土品から最も栄えていたであろう地域に推定すると誤った結果になるのではないかと思う。 邪馬台国はもちろん有力国ではあったと思うが、偶々卑弥呼というカリスマが生まれただけの国であり、最も栄えた国であった可能性は高くない。

縄文人の遺伝子が残ってるのは10%程度なのにYハプログラフだと縄文人が1番残ってるってことは 縄文人男性がモテて女性は古墳人がモテて代々縄文的性質が薄まったってことでは 男性は顔濃いめがモテて女性は中間顔が好まれやすいってことかな

いいコンビ‼️🤣めちゃカッコいい演奏🎹😱←真剣な先生の表情🤭

邪馬台国問題って歴史書に道順の書かれた国の地理的な地点を求める問題だと思うんです。だから、今の考古学って問題の本質からズレてるように見えるんですよね。魏志倭人伝に書かれた国で現時点でおおよその地点が分かってるのって全て北九州なんです。だから根拠となる書物から分かる要素だけで考えたら、少なくとも、検討は九州から始めましょう、ってなるのが自然でしょう。だから近畿説というのを見ると、なぜそんな遠い地点から調べるのか？って思います。考古学は、不明点を地道に1つ1つ潰していくアプローチを採らないのか？8割9割ぐらい解明できてる時点でようやく近畿説が出るなら分かるけど ベイズ統計は仰る通り誤った答えを出すこともあるけど、新しい情報が出るたびに精度は向上していくので有望かもしれないです

博多港は昔から大陸との玄関で、大宰府あたりに偉い人が複数いて、米作りに適した筑後川、矢部川の下流に首都があったのではないだろうか。その後、争いがあり、畿内に移った一部の人が新しい国を創ったような気がする。

100%無い 邪馬台国の人口は30万人。 当時三世紀の日本列島全体の人口は300万人。 そして東日本に9割が住んでいたとされる。 つまり西日本全体で30万人しかいない。 有り得ないでしょう。 因みに300年後の七世紀の大和は隋書倭人伝により確定。 魏志倭人伝の卑弥呼（大和）の場所は隋書倭人伝を参考にすると自ずと現在のと茨城判明する。

糸島一択。平原遺跡が卑弥呼の墓。

後からのが「大」をつけるたがるんだよ マジンガーの後からグレートマジンガーみたいにさ 近畿勢のが後付けチート設定と言ってるようなもん

陳寿「伝聞で適当に書いたどうでもいい与太話で右往左往してる東夷共がいるらしい」

最初の方の霊夢の言い草とか聞いてると、「近畿説」「箸墓古墳」でもう一般的にもキマリ！！･･･かのような風潮になってるキライを感じるが、実際には「九州説」が妥当と思ってる人が優勢だと思う。強引に近畿説を有力視する歴史家やマスコミとかは自重してほしいな。

それ以前に「邪馬台国はなかった」に一票って言ったらw。「臺」か「壹」かも曖昧だし、魏志倭人伝を倭人の為に書いていないし、誇張も多々あるし。。。とにかくわからんw。

白村江で倭国滅亡→近江朝の傀儡政権→ 親唐派による政権奪取という筋書き。反乱側の正統性を担保するのが「持統」天皇。天武ー持統朝が天智天皇の正系を強調するのは天智こそが倭国を併合し日本を建国した始祖であったから。

三角縁神獣鏡は３００枚以上出ているので倭人伝の記述銅鏡１００枚に符合しないし、中国では出土されていない。卑弥呼の宋女台与（トヨ）であるが豊姫を祀る神社は福岡県にある。 邪馬台国は豊国（豊前、豊後）現在の福岡県東部と大分県に比定される。箸墓古墳では埴輪が出ている。卑弥呼の墓は殉葬墓だから埴輪は出ない。

朝日新聞は？

旭日旗を不快とするのは隣国だけ！ こんな素敵な旗は他には無い‼️

つうか日本って実質ニ朝制もどきの権力二分化のが長くない？ 平安時代は上皇と天皇だしさ 幕府と天皇と別れたりさ 南北朝はまんまニ朝だしさ こっちのが落ち着く民族性がありそう

赤は共産。紅と言え〜

北部九州だとは思うけど、水行陸行の長さと方角を考えると福岡より南、東に海の記述を考えると九州の東側な気はする。