- 47
- 127 872
أحمد عصام النجار
เข้าร่วมเมื่อ 7 ก.ย. 2016
مطوّر برمجيات، وطالب علوم شرعية، بكالريوس دراسات إسلامية، وباحث متخصص في العقيدة والفلسفة الإسلامية.
نقد دعوى تناقض العقل عند إيمانويل كانط مع الغيث الشامي وعبد القادر سبسبي
مقال ماهر أمير:
maher-ameer.blogspot.com/2019/04/critique-of-william-lane-craig-examples.html
====================
مدونتي الشخصية: ahmedelnajjar.com
تليجرام: t.me/AhmedEssamElnaggar
شراء كتبي:
bit.ly/3NDKQPG
الدعم:
bit.ly/3xTvguf
====================
maher-ameer.blogspot.com/2019/04/critique-of-william-lane-craig-examples.html
====================
مدونتي الشخصية: ahmedelnajjar.com
تليجرام: t.me/AhmedEssamElnaggar
شراء كتبي:
bit.ly/3NDKQPG
الدعم:
bit.ly/3xTvguf
====================
มุมมอง: 76
วีดีโอ
نقد مفهوم كانط للزمان والمكان مع الغيث الشامي وعبد القادر سبسبي @srajarabic
มุมมอง 5784 ชั่วโมงที่ผ่านมา
مدونتي الشخصية: ahmedelnajjar.com تليجرام: t.me/AhmedEssamElnaggar شراء كتبي: bit.ly/3NDKQPG الدعم: bit.ly/3xTvguf
نقد ظواهر الأشياء والأشياء في ذاتها عند كانط - مع الغيث الشامي وعبد القادر سبسبي
มุมมอง 58821 วันที่ผ่านมา
مدونتي الشخصية: ahmedelnajjar.com تليجرام: t.me/AhmedEssamElnaggar شراء كتبي: bit.ly/3NDKQPG الدعم: bit.ly/3xTvguf
نقد نظرية المعرفة عند كانط - الجزء الثاني - مع الغيث الشامي وعبد القادر سبسبي @srajarabic
มุมมอง 2.2Kหลายเดือนก่อน
مدونتي الشخصية: ahmedelnajjar.com تليجرام: t.me/AhmedEssamElnaggar شراء كتبي: bit.ly/3NDKQPG الدعم: bit.ly/3xTvguf
نقد نظرية المعرفة عند إيمانويل كانط - الجزء الأول - مع الغيث الشامي وعبد القادر سبسبي @srajarabic
มุมมอง 1.7Kหลายเดือนก่อน
مدونتي الشخصية: ahmedelnajjar.com تليجرام: t.me/AhmedEssamElnaggar شراء كتبي: bit.ly/3NDKQPG الدعم: bit.ly/3xTvguf
مقدمة في نقد فلسفة كانط مع الغيث الشامي وعبد القادر سبسبي @srajarabic
มุมมอง 2.6Kหลายเดือนก่อน
قناة الغيث الشامي وعبد القادر سبسبي: @srajarabic مدونتي الشخصية: ahmedelnajjar.com تليجرام: t.me/AhmedEssamElnaggar شراء كتبي: bit.ly/3NDKQPG الدعم: bit.ly/3xTvguf
جهل الخليفي بمسألة القدر المشترك وموافقته لمذهب الأشاعرة فيه!!!
มุมมอง 3K2 หลายเดือนก่อน
مدونتي الشخصية: ahmedelnajjar.com تليجرام: t.me/AhmedEssamElnaggar شراء كتبي: bit.ly/3NDKQPG الدعم: bit.ly/3xTvguf
تأثير كانط على ثقافة العلمانيين والملاحدة
มุมมอง 1.7K2 หลายเดือนก่อน
مدونتي الشخصية: ahmedelnajjar.com تليجرام: t.me/AhmedEssamElnaggar شراء كتبي: bit.ly/3NDKQPG الدعم: bit.ly/3xTvguf
نقض استدلال سعيد فودة بالعدم والملكة على أن الله تعالى لا داخل العالم ولا خارجه
มุมมอง 2.8K2 หลายเดือนก่อน
مدونتي الشخصية: ahmedelnajjar.com تليجرام: t.me/AhmedEssamElnaggar شراء كتبي: bit.ly/3NDKQPG الدعم: bit.ly/3xTvguf
خلاصة مسألة الخلق لا من مادة عند ابن تيمية
มุมมอง 3.5K2 หลายเดือนก่อน
هذا المقطع اختصار لبث نشرته كنت أشرح فيه المسألة: th-cam.com/users/liveV3nD2QYOm6Y مدونتي الشخصية: ahmedelnajjar.com تليجرام: t.me/AhmedEssamElnaggar شراء كتبي: bit.ly/3NDKQPG الدعم: bit.ly/3xTvguf
الفطرة والمعرفة القبلية بين كانط وابن تيمية
มุมมอง 4.7K2 หลายเดือนก่อน
دعم المحتوى عبر موقع بديل باتريون: buymeacoffee.com/ahmedessamelnaggar أوعبر الاشتراك على اليوتيوب: th-cam.com/channels/oXgLYBMb6rtjsUG0KAgM1Q.htmljoin مدونتي الشخصية: ahmedelnajjar.com تليجرام: t.me/AhmedEssamElnaggar شراء كتبي: bit.ly/3NDKQPG
خلاصة نقد ابن تيمية للمنطق الأرسطي
มุมมอง 15K2 หลายเดือนก่อน
مدونتي الشخصية: ahmedelnajjar.com تليجرام: t.me/AhmedEssamElnaggar شراء كتبي: bit.ly/3NDKQPG الدعم: bit.ly/3xTvguf 00:00 مقدمة 00:58 جمع أندرونيكوس الروديسي لكتابات أرسطو في المنطق 01:19 الفرق بين لوجوس والمنطق 02:50 علاقة المنطق باللغة اليونانية 03:28 من كتب في نقد المنطق غير ابن تيمية؟ 04:42 مسألة الرابطة في القضايا الحملة وعلاقتها باللغة 07:04 فرفريوس الصوري وكتابته لإيساغوجي 08:41 مباحث الم...
خلاصة مسألة تسلسل الحوادث والمخلوقات عند ابن تيمية
มุมมอง 7K2 หลายเดือนก่อน
خلاصة مسألة تسلسل الحوادث والمخلوقات عند ابن تيمية
تشبيه سعيد فودة لله تعالى بالموجودات الذهنية | نقد حسن المحاججة | الحلقة الخامسة
มุมมอง 2.6K3 หลายเดือนก่อน
تشبيه سعيد فودة لله تعالى بالموجودات الذهنية | نقد حسن المحاججة | الحلقة الخامسة
تناقضات باسم السلف | لقاء مع يوسف سمرين حول منهج وظاهرة عبد الله الخليفي
มุมมอง 12K3 หลายเดือนก่อน
تناقضات باسم السلف | لقاء مع يوسف سمرين حول منهج وظاهرة عبد الله الخليفي
نقض استدلال سعيد فودة بالقياس المنطقي على نفي علو الله تعالى - نقد حسن المحاججة | الحلقة الرابعة
มุมมอง 2.5K3 หลายเดือนก่อน
نقض استدلال سعيد فودة بالقياس المنطقي على نفي علو الله تعالى - نقد حسن المحاججة | الحلقة الرابعة
هل قال ابن تيمية بقدم العرش كما يزعم الجهمي عبد القادر الحسين؟
มุมมอง 5K3 หลายเดือนก่อน
هل قال ابن تيمية بقدم العرش كما يزعم الجهمي عبد القادر الحسين؟
هل نفى ابن تيمية المجاز؟ خلاصة مذهبه في المجاز وأصل اللغات البشرية
มุมมอง 6K3 หลายเดือนก่อน
هل نفى ابن تيمية المجاز؟ خلاصة مذهبه في المجاز وأصل اللغات البشرية
تكفير سعيد فودة للسلف المثبتين للمكان والحد لله تعالى - نقد حسن المحاججة | الحلقة الثالثة
มุมมอง 3.3K3 หลายเดือนก่อน
تكفير سعيد فودة للسلف المثبتين للمكان والحد لله تعالى - نقد حسن المحاججة | الحلقة الثالثة
هل ابتدع ابن تيمية مفهوم الحيز العدمي؟ مفهوم المكان عند ابن تيمية | نقد حسن المحاججة الحلقة الثانية
มุมมอง 7K3 หลายเดือนก่อน
هل ابتدع ابن تيمية مفهوم الحيز العدمي؟ مفهوم المكان عند ابن تيمية | نقد حسن المحاججة الحلقة الثانية
هل الله تعالى في زمان؟ خلاصة مفهوم الزمان عند ابن تيمية ومخالفيه
มุมมอง 10K3 หลายเดือนก่อน
هل الله تعالى في زمان؟ خلاصة مفهوم الزمان عند ابن تيمية ومخالفيه
طعن سعيد فودة في طريقة الإمام أحمد واخطاء منهجية في رسالته - نقد حسن المحاججة | الحلقة الأولى
มุมมอง 4.4K3 หลายเดือนก่อน
طعن سعيد فودة في طريقة الإمام أحمد واخطاء منهجية في رسالته - نقد حسن المحاججة | الحلقة الأولى
هل تفيد الضروريات العقلية اليقين؟ خلاصة مذهب ابن تيمية في القياس والاستقراء
มุมมอง 6K4 หลายเดือนก่อน
هل تفيد الضروريات العقلية اليقين؟ خلاصة مذهب ابن تيمية في القياس والاستقراء
حرية الإرادة عند أهل السنة والأشاعرة والمعتزلة والشيعة
มุมมอง 4.4K4 หลายเดือนก่อน
حرية الإرادة عند أهل السنة والأشاعرة والمعتزلة والشيعة
(13) أنواع الشفاعة، وتعلق الروح بالجسد، وأمور أخرى - شرح الفقه الأكبر
มุมมอง 2064 หลายเดือนก่อน
(13) أنواع الشفاعة، وتعلق الروح بالجسد، وأمور أخرى - شرح الفقه الأكبر
(12) التكفير والصلاة خلف الفاجر ومفهوم المعجزة - شرح الفقه الأكبر
มุมมอง 1654 หลายเดือนก่อน
(12) التكفير والصلاة خلف الفاجر ومفهوم المعجزة - شرح الفقه الأكبر
(11) استكمال القدر ثم مبحث الأنبياء والعصمة والصحابة - شرح الفقه الأكبر
มุมมอง 1945 หลายเดือนก่อน
(11) استكمال القدر ثم مبحث الأنبياء والعصمة والصحابة - شرح الفقه الأكبر
(10) بيان اشكاليات في المتن تخص صفة الكلام وتوضيح مفهوم الفطرة - شرح الفقه الأكبر
มุมมอง 1305 หลายเดือนก่อน
(10) بيان اشكاليات في المتن تخص صفة الكلام وتوضيح مفهوم الفطرة - شرح الفقه الأكبر
(9) في بيان صفة الكلام - شرح الفقه الأكبر
มุมมอง 1365 หลายเดือนก่อน
(9) في بيان صفة الكلام - شرح الفقه الأكبر
(8) قواعد باب الاسماء والصفات - الصفات الذاتية والفعلية - شرح الفقه الأكبر.
มุมมอง 1805 หลายเดือนก่อน
(8) قواعد باب الاسماء والصفات - الصفات الذاتية والفعلية - شرح الفقه الأكبر.
ربنا يحفظكم
شكر الله جهودكم … أنت والقارئ ❤
لماذا لا تجيب
جزاكم الله خيرا
وجزاكم مثله
نريد مناظرة مع احدكم ،دهرية vs تيمية؟؟؟؟ اتستجيبون؟
نناظر في ماذا؟ نسفسط ونناقش في وجود الواقع الخارجي أو في امتناع تسلسل العلل وهذه المسائل التي أتفق العقلاء عليها على مر التاريخ؟
@@AhmedEssamElNaggar نحنُ نقول ان ابن تيمية واقع في تسلسل العلل لا مَحالة ،وهذا ما نريد ان ننقاشة واذا اردتم ايظاً نضيف مواضيع أُخرىٰ مثل النبوة او غيرها.
@@AhmedEssamElNaggar أتوافق ؟
@@user-fi4lp9nx1j انت كملحد تنكر وجود الله، وتنكر أكثر البديهيات وأوضح الواضحات، في ماذا يفيدك النقاش حول تسلسل العلل؟ لو كنت تجوز تسلسل العلل فأنت على سفسطة لم توجد في التاريخ البشري إلا بعض الأغبياء المعاصرين فقط .. فكيف نناقش مسفسطًا هكذا؟
@@AhmedEssamElNaggarيا أخي اقولك نُناقش أنَّ ابنُ تيمية يلزمهُ تسلسل العلل وانت تقول نجوزهُ ،يا اخي متىٰ قلتُ ذلك ؟
جزاكم الله خيرًا
وجزاكم مثله يا غالي
وين اقدر أتواصل معاك ؟
في وصف الفيديو روابط صفحات الاستاذ
@@Yassinifyoudontnotice بعتله على الفيسبوك بستناه يرد
اشتقنا لم يا أحمد
جزاكم الله خيرا اجد انك من الناس المباركة في هذا الوسط ولا ازكيك على الله قليل جدا في اليوتيوب من يتعرض لمثل هذه الكتب سواء الكتب المسلمين او كتب الملحدين او كتب المخالفين عامه فاجد ان الثغر الذي انت تقف عليه ثغر عظيم جدا
@@أيوب-بوزيان بارك الله فيك اخي، نسأل الله لنا ولكم الإخلاص
فهمت أن ابن تيمية مكابر.
@@messaoudifares808 اعمل رسم مخ
جزاكم الله خير نرجوا عمل نقد ل اساس التقديس لرازي
لا تحتاج الملحدين لتدرك ان ما يسمى بالضروريات مجرد مصادرات
بارك الله فيكم .. لكن يا إخوة أطلتم مع كانط كثيرا. حبذا لو تشرحوا لنا كتب ابن تيمية كالأصفهانية أو رسالة في حدوث العالم أو نونية ابن القيم هذا و الله أنفع.
هي مقاطع مسجلة كاملة وعددها ٦ ، سننشرها كلها وبعدها لعلنا نبدأ بمشروع آخر ان شاء الله
@@adam-6663 رسالة حدوث العالم شرحتها في كتابي 😁
حفظكم الله
جزاك الله خيراً
@@Khalid-qk3tq وجزاكم مثله
الله يبارك فيكم
@@ArsalainGharsallaoui وفيكم
جزاكم الله خيرًا
@@srajarabic وجزاكم مثله يا حبيب
مفتقدين حلقاتك يمولانا
مشغول جدًا بمشروع مهم جدًا .. دعواتكم بالتوفيق
أين الدليل من الكتاب و السنة علي تفلسفك حلال عليكم و حرام علي الأشاعرة
قولكم هذا هو نفس قول الفلاسفة و ذللك أنكم اجريتم الزمان علي الله و أكبر دليل علي تناقضاتكم أن الوهابية في حد ذاتهم لا يتفقون في فهم حوادث لا أول لها
الكتاب و السنة بفهم ابن تيمية و فلسفة و كلام بمنطق ابن تيمية أنا لست مختص و لكن أري ان كلام ابن تيمية هو الحق المطلق الذي لا يحاديه الخطأ فأنتم جعلتموه معصوما رغم أني عدت تناقضات في كلامك
ضيعت وقتي في الاستماع الي درس في التجسيم و انت لم تبث المقطع كامل فهو يقول يفني العرش و يخلق عرش اخر
انتم تقدمون اقوال ابن تيمية علي كتاب الله و سنة رسوله
و ان يوما عند ربك يثبت الزمان لله و ما قولك في امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة هل الله موجود في الجنة
من الممكن ان يخلق الله العرش والماء في نفس الوقت وبالتالي لا احد يسبق الاخرر ان الله على كل شيء قدير
مادمت تكذب على الاشاعرة لانك تصفهم بانهم جهمية فينبغي ان تكفرهم ايضاوالا ستكون كافرا طبقا لقواعد محمد بن عبدالوهاب: من لم يكفر الكافر فهو كافر
شرحك يؤكد أن ابن تيمة مؤدى كلامه أن لله شركاء
مسألة حوادث لا أول لها لازمها قدم العالم .لأن واجب الوجود الموجود أزلًا الفاعل أذلًا فلا بد إذا عقلًا من وجود المفعول (العالم) أذلًا ! للأسف هذه من أكثر الشبه التى تعرضت لها ولم أجد لها حلًا . حتى لو قلنا بإمكانية (جواز) هذا القدم فكأننا نقول بإمكانية وجواز قدم العالم ! وعليه إمكانية وجواز وجود قديم مع الله وهذا قول لازمه الكفر ! من عنده إجابة عن هذا بعلم فليتفضل
@@user-rg7sm9uf8e اقرأ هذا المقال: ahmedelnajjar.com/2024/05/28/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%af%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%88%d8%b9%d9%8a-%d9%84%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%8c-%d9%88%d8%a7%d8%ac%d8%a8-%d8%a3%d9%85-%d9%85%d9%85%d9%83%d9%86%d8%9f/
يا شيخ كيف يمكن التواصل معك بشكل مباشر؟
لماذا يوجد من يحاول تسفية ابن تيمية مثل المدعو أحمد سعد زايد ! ولماذا لا يتم تسفيه هذا المدعو كي لا يستمر في الإساءات وتقديم الشبهات والأكاذيب رغم ان بعض العلماء الغربيين اشادوا به !
إذا كان الكسب هو الجبر الخفى فهذا يبدو لى كالقول بالعلة والمعلول الخفى
سؤالى : هل لله مخلوق أول أم لا وفقا لبن تيمية ؟ إذا كان لا فهذا لازمه قدم الزمان والمكان لأن المخلوق يحتاج لزمان ومكان .. أرجو الإجابة. السؤال الثانى : لم لايقال أنه خالق وسأستخدم لفظ فلسفى لإيضاح فكرتى : خالق ( بالقوة والفعل ) فيفعل متى شاء أو لا يفعل إذا شاء , فنفى وقوع الفعل هذا لا يستلزم منه نفى وجود القوة التى هى كالأصل . فإذا إذا قلنا أنه خالق بالقوة ولم يرد أن يخلق أزلا ثم لما أراد أن يفعل قام بفعل الخلق . إذا له مخلوق أول (بغض النظر عن اسم ونوع هذا المخلوق )
جزاكم اللٌه خيراً ما الإسم البرنامج الذي تستخدمه في فتح الPDF افيدني جزاك اللٌه خيراً ؟؟
دمتم نافعين … ياليت الله يسلمكم تكثرون من تعليقاتكم لأنك عندك أسلوب يوضح المراد وحبذا تنبيه القارئ ألا يُقاطعك أثناء كلامك … القارئ فاهم وذكي لكنه يُقاطعك وكلامك أبين للمراد
: ) أنا القارئ
الله يديمك …. أنا كنت موجه الرساله للنجار والله أنت فاهم وذكي لكنك تقاطع النجار فاليتك توضح أكثر وأكثر لكي نستوعب ونفهم تعليقاتك المفيدة فنحن نستفيد منكم ….. شكراً على سعة صدرك 💐
41:09 العدم والملكة
الحس يدرك المعينات العقل يدرك الكليات
33:21 القياس
30:20 الحد يتكون من جنس و فصل له مصاديق كثرة
23:05 لا فرق الذاتي واللازم
21:49 الكليات الخمس
19:49 الحد يفيد تمييز ولا يفيد التصور
أحسنتم
14:02 اول نقد الحد الأرسطي
13:14 نقد ابن تيمية المجلد 9
10:32 نقد شيخ الاسلام
كلام غير مقنع
6:00 mafhoum al mazaje 3inda Ibn Taymya 14:15 تقول ان لله يدان ولكن ليس كأيدي البشر - انت كيفت والكيف ممنوع 13:10 _
جزاكم الله خيرا واحسن الله إليكم
طيب هل يمكن ان اقول اني لا انفي هذا ولا اصدقه واقول الله اعلم ام يجب تصديق ذلك؟