46:55 على ذكر مثال الماء، في الأول كان الظن أن التبخر والتجمد بسبب الحرارة فقط، تم اكتشف فيما بعد أن الضغط الجوي يؤثر أيضا، ولا يستبعد احتمال اكتشاف أسباب أخرى في المستقبل.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ احمد لو تعمل مقطع عن بيان قول شيخ الاسلام الذي انتهى عليه في فناء النار فقد وقفت على اقوال كثيره له فيها نقل للاجماع على ان النار لا تفنى وبعضها قال لا اجماع في ان النار لا تفنى بل اقوال القرءان والسنة والصحابة وبعض التابعين على خلاف ذلك ف اسال الله ان يوفقك وتعمل مقطع لبيان قول شيخ الاسلام في ان النار تفنى او لا تفنى
21:27 ماذا عن الفطرة؟ يعني لولا معرفة العقل كيفية فهم المدخلات الحسية واستنباط القواعد العقلية منها لما فهم أن اجتماع جسم وجسم يعطي جسمين، القواعد العقلية معارف فطرية وليست مكتسبة عبر الاستقراء الحسي، وإلا لكان العقل دون نظام تشغيل، مثل كاتب لا يعرف ما هي الكتابة أصلا، فلن يستطيع أن يكتب.
جزاكم الله خيرا يا شيخنا ممكن تشرح الفرق بين مذهب التجريبيين و الماديين في المعرفة؟ صحيح ان المادية تقول بان المعارف تبدأ من الحس لكن العقل عندهم له دور اكبر من دوره عند التجريبية البريطانية. و ايضا الفرق بين مذهب الاسمية و بين مذهب المادية في الكليات، قرات في كتاب سمرين ان الاسمية ينفون وجود الكليات في الاذهان؛ لكن هل هذا فرق حقيقي؟ الا يعد مجرد خلاف لفظي، فالاسمي في النهاية حتى لو قال ان الكليات مجرد اسماء الا انه يعرف انها في ذهنه فلمذا يقال انه ينفي وجود الكليات في الذهن؟، و الامر يزداد تعقيدا عند ذكر المذهب التصوري الذي يقول بوجود الكليات في الاذهان و مع ذلك هو موقف مباين للموقف المادي 😅 ارجو منكم توضيح مثل هذه النقاط الدقيقة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا هل هذه الدورة النافعة وجعلها في ميزان حسناتك لو بس تأكدلي صحة المعلومة اللي حضرتك ذكرتها في الدقيقه 26:45 لان حضرتك مكنتش متذكر اللفظه بظبط، فهل فعلا فيه دليل شرعي ان السماء والأرض خلقوا من ماء او ان الدخان المذكور هو بخار ماء؟
المفسرين فسروها بخار الماء زي ابن عباس علي ما اتذكر يا اخي عمتا يعني علشان يكون قلبك مطمأن هذا لا يخالف العلم لان العلم في مجال خلق الارض و السماء و مين اتخلق الاول و ازاي اتخلق مش يقيني تماما ❤❤
ما موقفكم من د.أبوالفداء لأن له ردودا أزعم أن فيها تحامل على الدعاه ممن نحسبهم على خير مثل عبدالله العجيري وغيره من الدعاه فيدعوهم بالسرورية والقطبية ويحذر من كتبهم فما موقفك منه وفقك الله
@@IslamicAwareness27 هذه مغالطة يا اخي نحن لم نؤسس عقيدتنا عن علم الكلام علم الكلام هو وسيلة للدفاع عن العقائد ويستعمل كالية في فهم النصوص والبحث والمناظرة والتفكير وانتم في الحقيقة لا تدرسون علم الكلام للرد علينا وانما تدرسونه لتحفظوا ماء وجهكم والا فلماذا تستعملونه في الرد على الملاحدة وهم لا يستعملون علم الكلام البته ما هذا التناقض العجيب ونصيحة مني لك اترك الوهابية لأنها متناقضة
@@Soltan-w1e يا أخي أنا أعرف هذا التعريف الذي تعطونه لعلم الكلام، لكن الواقع هو أن علم الكلام متأثر بنظريات فلسفية يونانية قائمة على أقيسة ناقصة وتنظيرات ميتافيزيقية، تعتبرونها عقليات بدهية وهي ليست كذلك، ثم تسلطونها على النصوص فتطرون لتأويل ما لا يحتمل التأويل. وإذا أردت التفصيل فتابع سلسلة "لكل قوم وارث" للشيخ أبي الفداء بن مسعود، والله الموفق.
@@ahmed.aljelali الموافقه في الإصلاحات وبعض الفروع لا يعني البته ان علم الكلام مأخوذ من الفلسفة او انه تابع للفلاسفة كما أن مختلف العلوم الاسلامية استفادت من باقي الأمم وساعدت على تاسيسها فهذا لا يعني اننا تبع لتك الأمم
![[#2024MAMA] G-DRAGON - 무제(Untitled, 2014)+POWER+HOME SWEET HOME+뱅뱅뱅+FANTASTIC BABY | Mnet 241123 방송](http://i.ytimg.com/vi/Ox29z5Nf1Uk/mqdefault.jpg)
بارك الله في أخي لو تستخدم الوضع الليلي عند تصفح الكتاب يكون أفضل لك وللمشاهدين، الظوء مزعج للعينين.
من أروع القنوات على اليوتيوب
جزاكم الله خيرا أستاذنا العزيز ❤❤
الله يبارك فيك
وفقكم المولى استاذي الفاضل
46:55 على ذكر مثال الماء، في الأول كان الظن أن التبخر والتجمد بسبب الحرارة فقط، تم اكتشف فيما بعد أن الضغط الجوي يؤثر أيضا، ولا يستبعد احتمال اكتشاف أسباب أخرى في المستقبل.
مشكور …
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ احمد لو تعمل مقطع عن بيان قول شيخ الاسلام الذي انتهى عليه في فناء النار فقد وقفت على اقوال كثيره له فيها نقل للاجماع على ان النار لا تفنى وبعضها قال لا اجماع في ان النار لا تفنى بل اقوال القرءان والسنة والصحابة وبعض التابعين على خلاف ذلك ف اسال الله ان يوفقك وتعمل مقطع لبيان قول شيخ الاسلام في ان النار تفنى او لا تفنى
الله يجزيك خير ، هل توجك كتب معينة إذا فهمتها فهمت جميع كتب ابن تيمية
متى سينزل الجزء الثالث؟
مهندس احمد مارأيك في كتاب
مدخل للفسلفه الاسلامية للمستشرق
ليون بوتييه ترجمة الدكتور الشيخ
محمديوسف موسى ارجوالاجابة
من حضرتك
يا أخي نريد كتابك حدوث العالم
تنشره بصيغة pdfلنتمكن من قراءته
نحن طلاب علم في اليمن
لدينا نهمة في فهم كلام شيخ الإسلام في العلوم الإلهية
21:27 ماذا عن الفطرة؟ يعني لولا معرفة العقل كيفية فهم المدخلات الحسية واستنباط القواعد العقلية منها لما فهم أن اجتماع جسم وجسم يعطي جسمين، القواعد العقلية معارف فطرية وليست مكتسبة عبر الاستقراء الحسي، وإلا لكان العقل دون نظام تشغيل، مثل كاتب لا يعرف ما هي الكتابة أصلا، فلن يستطيع أن يكتب.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يا شيخ كيف اتواصل معاك على التليكرام
جزاكم الله خيرا
يا شيخنا ممكن تشرح الفرق بين مذهب التجريبيين و الماديين في المعرفة؟ صحيح ان المادية تقول بان المعارف تبدأ من الحس لكن العقل عندهم له دور اكبر من دوره عند التجريبية البريطانية.
و ايضا الفرق بين مذهب الاسمية و بين مذهب المادية في الكليات، قرات في كتاب سمرين ان الاسمية ينفون وجود الكليات في الاذهان؛ لكن هل هذا فرق حقيقي؟ الا يعد مجرد خلاف لفظي، فالاسمي في النهاية حتى لو قال ان الكليات مجرد اسماء الا انه يعرف انها في ذهنه فلمذا يقال انه ينفي وجود الكليات في الذهن؟، و الامر يزداد تعقيدا عند ذكر المذهب التصوري الذي يقول بوجود الكليات في الاذهان و مع ذلك هو موقف مباين للموقف المادي 😅
ارجو منكم توضيح مثل هذه النقاط الدقيقة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا هل هذه الدورة النافعة وجعلها في ميزان حسناتك
لو بس تأكدلي صحة المعلومة اللي حضرتك ذكرتها في الدقيقه 26:45
لان حضرتك مكنتش متذكر اللفظه بظبط، فهل فعلا فيه دليل شرعي ان السماء والأرض خلقوا من ماء او ان الدخان المذكور هو بخار ماء؟
المفسرين فسروها بخار الماء زي ابن عباس علي ما اتذكر يا اخي
عمتا يعني علشان يكون قلبك مطمأن هذا لا يخالف العلم لان العلم في مجال خلق الارض و السماء و مين اتخلق الاول و ازاي اتخلق مش يقيني تماما ❤❤
اه انا بس بسأل دينيا بعيدا عن العلوم لان كلامها في هذه المسائل ظني زي ما ذكرتَ
جزاك الله خيرا
ما موقفكم من د.أبوالفداء لأن له ردودا أزعم أن فيها تحامل على الدعاه ممن نحسبهم على خير مثل عبدالله العجيري وغيره من الدعاه فيدعوهم بالسرورية والقطبية ويحذر من كتبهم فما موقفك منه وفقك الله
على العلم أن له ردوداً جيدة على المتكلمين وفلاسفة الغرب
@@omarmostafa7956 الرجل عالم ربما لا يوجد مثله في الوقت المعاصر في تخصصه، لكنه متحامل جدا لطبيعة خلفيته المدخلية الله يهديه
نفسي اعرف ازاي انت وهابي وبتدرس علم الكلام
لأنه لا زال عندك تصور ساذج عن من تسميهم بالوهابية، ببساطة.
ندرس علم الكلام لأن معرفة مذهب المخالف مهمة للرد عليه، وليس لنؤسس عليه عقائدنا مثلكم.
@@IslamicAwareness27 هذه مغالطة يا اخي نحن لم نؤسس عقيدتنا عن علم الكلام علم الكلام هو وسيلة للدفاع عن العقائد ويستعمل كالية في فهم النصوص والبحث والمناظرة والتفكير وانتم في الحقيقة لا تدرسون علم الكلام للرد علينا وانما تدرسونه لتحفظوا ماء وجهكم والا فلماذا تستعملونه في الرد على الملاحدة وهم لا يستعملون علم الكلام البته ما هذا التناقض العجيب ونصيحة مني لك اترك الوهابية لأنها متناقضة
@@Soltan-w1e يا أخي أنا أعرف هذا التعريف الذي تعطونه لعلم الكلام، لكن الواقع هو أن علم الكلام متأثر بنظريات فلسفية يونانية قائمة على أقيسة ناقصة وتنظيرات ميتافيزيقية، تعتبرونها عقليات بدهية وهي ليست كذلك، ثم تسلطونها على النصوص فتطرون لتأويل ما لا يحتمل التأويل. وإذا أردت التفصيل فتابع سلسلة "لكل قوم وارث" للشيخ أبي الفداء بن مسعود، والله الموفق.
@@Soltan-w1e
اذا لمذا سلمتم للفلاسفة المشائية بتعريفهم للحركة و الحيز و التركيب 😅
@@ahmed.aljelali الموافقه في الإصلاحات وبعض الفروع لا يعني البته ان علم الكلام مأخوذ من الفلسفة او انه تابع للفلاسفة كما أن مختلف العلوم الاسلامية استفادت من باقي الأمم وساعدت على تاسيسها فهذا لا يعني اننا تبع لتك الأمم
انت مسلم سلفي .. ما لك وما الفلسفه؟ عليك اولا ان تبحث في احكام نكاح النمله المشركه .. وحكم الفساء في السوق
تهافت فى الفكر وسطحيه عندك
@@germanytips-m4y شكله عيل متخلف