深度解讀，為什麽佛陀允許吃肉？信佛之人必看|佛教 |佛學知識|修心修行|禪悟人生 |金剛經|南無阿彌陀佛|

[@陳佳麟-n4s]

［佛佛道同］世間有各種的緣起，皆不盡然相同啊！

[@黃德化-k1v]

南無阿彌陀佛，嗡嘛呢唄咪吽

[@ceciliayap9686]

南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

[@張立樺]

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@ChiTungMak]

南無釋迦牟尼佛！
戒有粗細，修行出於心，由無明至明由漸進始，由頓悟終。萬法唯心，心與境的互動，是般若的成長路程。
感恩解疑！

[@陳政宏-e9x]

南無阿彌陀佛，感恩阿彌陀佛，感恩觀世音菩薩，感恩釋迦牟尼佛，感恩佛菩薩

[@mayjin3433]

感恩分享🙏🙏🙏❤️

[@WaiLingChan-s1v]

🙏🙏🙏

[@陳德芬-v8l]

物質的世界都是由四大和合而成，當生命離開了肉體，肉體也是和四大和合的物質一樣。因此佛陀是一位覺知一切的解脫聖者，了然殺生和素食是不一樣的概念，只要遵守三淨肉的戒律，食肉和修行是毫無關連的，這是正法也是正念，把殺生和食肉的真理悟透才能進入佛法的核心，最終達到四果阿羅漢解脫的境界，如若不能悟透此真理，不要說達到終極四果阿羅漢的境界，就連一果都無法進入，為何，一果要破三結：身見結，戒禁取見結，疑結，一個不遵循正法、正念修行者如何能破此三結呢！。在二千五百多年前佛陀的時代為何提婆達多要提倡修行者必需要素食，一來滿足自己我慢貢高的自大狂並欺瞞不實修只憑推論的愚昧信徒，二來打擊佛陀的威信，讓信徒不再相信佛陀轉而相信他，提婆達多如願以償的完成魔的使命，讓真正的佛法充滿了爭論和分裂。

[@劉德華-t1x]

以三淨肉的定義來說 現代人去買一份雞腿便當 這也算是三淨肉 但到底哪裡淨了? 吃個肉也要找高尚 偽善

[@英傑-i7k]

現在很多素食

[@Jetaime-z5j]

圣雄甘地曾以科学来说
人类的牙齿早已说明
人类不是肉食者

[@chiyantam]

喃嘸阿彌陀佛
大家學佛皈依初心是什麼？
（四弘誓願）
凡夫修心當然需要慢慢學習
不斷重複觀照自己修正八識煩惱
才明白佛法真正無上般若智慧
喃嘸阿彌陀佛🙏

[@tonylee2635]

佛法和佛教是不同的，一個告訴你如何觀自在，求解脫；一個把戒當慧，執著外相。
人若無法分辯情緒、念頭不是我，只是照著戒條去吃，分別吃的是善或惡。吃的到底是為了維持肉身，還是自己或別人的認知。

[@mayjin3433]

在寺庙一定要吃素、不能跟出家人提任何肉尊重师付辛苦了🙏🙏🙏用心去感恩。❤❤❤

[@zhanii3959]

不是让你去和大师去辩论佛教徒应不应该吃素而是人我们修佛的人自我选择应不应该吃素

[@石頭-z7n]

過去出家人托缽是沒有選擇的． 眾生供養什麼食物都接受，那是當時＇時空背景就是如此 但現代社會信仰佛教都知道：要養慈悲心，就不殺生的基本原則 ＇然而修行不一定要素食但起心動唸時要心存善唸 ，一旦修行圓滿要食肉還是素食與否自己就有論斷了。 心無罣礙不執著明心見性是當下啊！

[@devis592]

是因事漸次而制~當知即是現斷肉義~!

[@心契默言]

與其所變 處淵深
生由時化 淵深藏
演翼有時 殊途推
翼展殊途 隨其性

[@mayjin3433]

如果给我选择出家戒一切就吃素、我情愿出家吃素平静开心🥳在家修行可以吃肉、心里不开心😠总感觉见到肉类也是心疼万物被杀心疼不解。

[@petechan7060]

是给一般人(善行者)来说是随缘 ( 只要是三净肉 ， 五净肉 )，
还有经中曾有云:不食肉 不妨去了解，为何 ?

[@聚蘭園]

食肉即苦，肉吃苦受，苦食中在受切的慈悲，吃肉受苦的是我自己的業妄就現，食苦是即我受，為不是他人殺害眾生的心

[@MingXu-l1l]

就是自己管好自己佛佗从来沒當自己是教主😅

[@tanned06]

杀生和吃肉是两个不同的概念。不要以为不吃肉就可以减少杀戮。印度教禁止吃牛肉，可是全世界最大的印度教国印度却是世界其中最大的水牛肉和牛皮革的出口国。释迦佛如果坚持禁食肉，可见佛教就可能只能在局限的国家流行，不可能传到片草不生农地贫瘠的西域或藏区传开来。

[@Jetaime-z5j]

可以吃不吃
我不想论
我原本是窝边素
可一直没成功过
机缘巧合之下以印度素
短期内成功成为长期素的
我只知道你如素久了
你自己自然而然
也吃不了荤食的
会自己吃不了牛奶蛋的
不小心吃了
不是泻肚子
就是吐到乱
再不然就是肚子涨涨的
全天身体浑身不舒服
所以要论吃不吃已经
不是重点
重点是
你吃了你自己清楚
注：有次病了，才知道药不分荤素（中医阴阳调和）。
吃了短期有起色
可最后。 。 。
还是以间接（素的）断食法
解救了自己
皮肤
脸色
体重
睡眠
就连胃酸倒流
十五肩
肝
肾
脾
都一一好转
身体是你自己的
你自己都不在乎
谁在乎
医师只是建议
最后也是你自己的决定

[@fookyinyeo4449]

佛教只有不要殺生，不是為我而殺就不會有多大的罪惡，提𣈱慈悲大善之心，勸導世人眾生多生善心畜生也是有生命，盡可能不吃畜生之肉，並不強求吃素，《南無阿彌陀佛》🙏🙏🙏感恩大慈大悲上天諸佛菩薩摩訶薩給予眾生寬大胸懷包容🙏🙏🙏《南無阿彌陀佛》🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷。

[@嘎嘎猛6666]

多看點金剛經吧，看完你就知道什麼都能吃

[@amina2423]

胡說八道

[@kenchuang3289]

植物也有生命，不然整麼長大變素菜，所以吃素也算殺生❓😂

[@蔡東里]

植物不起嗔恨心 沒有神經系統 殺生指的是 殺死有嗔恨心的動物 你欺負動物 會不會被反咬一口 植物會否報復你？？？

[@kenchuang3289]

@蔡東里 你不是植物怎麼知道它沒有❓不管有沒有，沒有生命怎麼長大❓

[@蔡東里]

@@kenchuang3289 那我說我自己修行到現在 有很強烈的感應 你就信嗎？ 笑

[@蔡東里]

@@kenchuang3289 我何時說過植物沒有生命？？？？

[@amina2423]

植物是生物，不是生命

[@彭晨曦]

那樣會變四不像 感覺會變成邪教 人性貪念很容易被點燃 如果說是戒律會變得如此寬鬆 很容易被拿來作文章
看看現在的宗教歛財貪色謀財害命的也不少!

[@曼殊沙]

大小乘的戒律中，最嚴格的是小乘，因為小乘的戒律無有任何開遮，而大乘菩薩對於戒有開遮，但是戒律最嚴格的小乘反而是全部允許吃肉，所以你說吃肉會變成四不像，感覺會變成邪教，我想，應該說是你的堅持才是四不像，才是會變成邪教！

[@找不到-p3b]

吃素也不代表佛 也不等於不貪婪好色 佛教也不等於佛

[@曼殊沙]

不只小乘不強求吃素，連顥教也都是如此，從佛陀說提婆達多制訂的［不可吃肉］是五邪法之一就可得知！

[@森妹曾]

胡說八道什麼，佛陀允許吃肉，不是佛教不要亂說會造口業

[@蔡東里]

時空背景不同 現代人生活便利 想吃素比那時容易 佛法不要求人馬上吃素 修行到後來 自然會慢慢開始吃素 為的是不再放逸自己的習氣………………

[@chesterng7682]

這是你说还是瞎说，佛经里还有赞扬吃素的。

[@劉德華-t1x]

那是偽經

[@chesterng7682]

@@劉德華-t1x --不犯口业
《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》
《佛说师子素驮娑王断肉经》
《般泥垣经》节录
《分别善恶报应经》节录
《央掘魔罗经》节录
《贤愚经》节录
《大乘宝云经》节录
《饿鬼报应经》节录
《圣持世陀罗尼经》节录
《大乘本生心地观经》节录
《大方等无想经》节录
《佛说处处经》节录
《佛说佛医经》节录
《佛说地藏菩萨陀罗尼经》节录
《菩萨善戒经》节录
《文殊师利问经》节录
《大庄严论经》节录
《大方广佛华严经》节录
《菩萨处胎经》节录
《地藏菩萨本愿经》节录
《佛说佛名经》节录
《苏婆呼童子请问经》节录
《受菩提心戒仪》节录
《佛说灌顶经》节录
《阿密哩多军吒利法》节录
《像法决疑经》节录
《大方广华严十恶品经》节录
《普贤菩萨说证明经》节录
《示所犯者瑜伽法镜经》节录
《梵网经》节录
《受十善戒经》节录
《受五戒、八戒文》节录
《弥沙塞部和醯五分律》节录
《根本说一切有部毗奈耶杂事》节录
《入楞伽经》节录
《大佛顶首楞严经》节录
《大般涅槃经》节录
《大般涅槃经后分》节录
《佛说大般泥洹经》节录 bookgb.bfnn.org/books2/1863.htm#a30

[@ivanwong4772]

作為一個佛教徒，我不能認同本期節目所講的內容，請不要用宏法的包裝去妖言惑眾🙏🏼

[@曼殊沙]

好好去深入經藏吧，佛法不是你所想的那麼膚淺！

[@維慶吳]

建議你研讀原始佛法
巴利｛藏｝
｛經｝
｛律｝

[@嘎嘎猛6666]

真正的佛教徒不會講這種話

[@曼殊沙]

@@維慶吳 建議你去研讀文殊師利請問經、華嚴經！

[@劉德華-t1x]

沒那麼複雜 純粹是因為佛陀想吃肉

[@曼殊沙]

不是佛陀想吃肉，而是因為還有你這類無法教化的眾生！

[@蔡東里]

是你想吃肉 別牽拖

[@劉德華-t1x]

@@蔡東里 所以跟愚痴的人說話就是費勁 看好來了 在古印度 平民非重大節日時都吃不起肉了 要飯的比丘如果能吃到肉 是去哪討肉? 這麼問好了 古印度有四個階級 平民與賤民本身都不夠吃甚至吃不起 不可能有供應肉的"餘裕" 而祭司也不可能供應 因為祭司本身不吃肉 那討肉的管道只能是哪裡? 就算是王室與貴族 受的也是婆羅門教育 從小耳濡目染 就知道僧人是不吃肉的 所以基本上 看到僧人要飯 基於受過的教育 也不可能供應肉 因為在他們根深蒂固的觀念裡 供應肉給僧人 自討沒趣而已 那麼 佛陀那群要飯的 為何能討到肉? 如果不是對方主動 那麼只有一個可能性可以討到肉 就是佛陀與幾個剎帝利階級對吃肉的有需求僧人 "主動"選擇回自己的剎帝利家族找乞討目標 而且"主動"提出自已有吃肉的需求 才有可能

[@吳沛宸-g4u]

佛陀當初在託撥，怎麼會有只吃素食呢？
其實吃什麼都不重要啦，食物是食物鍊！

[@林證]

佛陀 是 吃 三淨肉的.
但佛陀 反對 斷肉食入戒, 眾人是否肉食或素食, 是 聽任之(隨個人飲食習慣)

[@ffff-im5cc]

胡說八道

[@曼殊沙]

你才是胡說八道，因為你根本就不懂佛法！

[@ffff-im5cc]

@曼殊沙 繼續胡扯，地獄在等著你。

[@維慶吳]

有沒有胡說八道請你去研讀
原始的佛法
巴利｛藏｝
｛經｝
｛律｝
這三部經典。

[@曼殊沙]

@@維慶吳 有沒有胡說八道，請你去研讀文殊師利請問經、華嚴經！

[@符麗中]

其實，佛教徒爲何不想想 一般正常人爲何都是正常均衡飲食，而善良健康、心性均衡正向；而基督教會都是正常飲食的（佛教是和基督教一般都是好的正法宗教，人家正常飲食而教徒年輕人無數 活活潑潑，充滿繁榮具生命力，而目前的佛教卻以以為吃素就是修行⋯；那清海女的即刻開誤教 是嚴格素食的，她是正教嗎？吃素而執著他人不吃素的人就是不對的，請深思吧！
其實， 人類的正常均衡飲食是人類經過千萬年演進嚐試的人類的健康飲食，正常飲食心態正淨，身體健康是最有益於宗教的信仰與修行，如此會讓社會平衡、祥和、平靜。） 請注意不殺生是吾人在社會上，要有正常心態能忍辱守法律，絕不可殺人噢！切記。