هناك المزيد من الفيديوهات على قناة الإيمان في الإسلام أعتقد انها ستعجبك: youtube.com/@khaledalsayedhasan?si=pJeXgS4N3ukLJ525 كما ارحب بك وبأصدقائك للإنضمام إلى صفحتنا على فيسبوك: facebook.com/share/tNCheiu5h1Z2gCDt/?mibextid=A7sQZp فأهلاً وسهلاً،،،،
الصراحة هذي افضل واندر قناة تكلمت عن مفهوم الايمان بشكل دقيق وعميق والله حتى تدبري للقران الكريم تغير صار واضح ومفهوم دكتور خالد الله يجزاك الخير ويجعل عملك هذا في ميزان حسناتكم
@@nahlamahfouz5432 يمكنك تنزيل البحث وملحقاته من بروفايلي على تيكتوك: www.tiktok.com/@khaled.a..hasan?_t=8okjOmk73WI&_r=1 او أرسل لي ايميل على: Eiman.in.islam@gmail.com
اسفة جدا الن انتبهت انكم في نفس الغروب... اثلجتم صدورنا وانا افرغ كل فيدو كتابة استوعبه ولانني كبيرة في السن وقلبي يحترق على علمناه وفهمناه وضياع الوقت والجهد... ماذا نفعل. ماذا نقول... اقسم بالله ابكي من المي على الوقت في د راسة الموروث الدين... وعدنا
@KhaledAlsayedHasan طيب استاذي اشكر لك اجتهادك لاكن عندي ملحوظه صغيره هل نأمن او نوفر الامن للكتب وهل الكتب تحتاح امن ارجو توضيح هذة الفقرة لعقلي الصغير
@@KhaledAlsayedHasan نحن نتكلم العربية وما يرد في الفديو تكلف واضح وسحب الاية الى ما نريد بدل العكس .....طبعا وارد وضروري من ضرورات الايمان ان يأمنك الناس ولكن ذلك فرع من متفرعات الايمان
الموضوع يطول شرحه. إذا أحببت، فهذا رابط قناتي على يوتيوب، وعندي بحث مكتوب يمكنني ان ارسله لك على الايميل. ايميلي: Eiman.in.islam@gmail.com youtube.com/@khaledalsayedhasan?si=KuHtqUUmj0sLaJL5
أختي الكريمة، الأستاذ ياسر قامة مخضربة في التنوير القرآني وله عدة قنوات على يوتيوب، وأنا شاركت هذه الحلقات له (بعد موافقته) كونه يشرح فيها بحثي عن الإيمان المتعدي. يمكنكم زيارة إحدى قنواته من خلال الرابط: youtube.com/@okabtv?si=WP-eIqnlAgDefpVc
آسف أخي الكريم، ولكن إبليس موقن وليس بمؤمن. المؤمن هو من آمن بالشيء من غير أن يراه. أما إبليس فهو كان من الملائكة وكان في حضرة الله، وبالتالي كيف يكون مؤمنا بالله وهو موقن؟!
@@KhaledAlsayedHasan أخي المحترم، كلنا طبعا نبحث عن ما هو أهدى وأقرب إلى الحق. إذا كان الإيمان هو كما تقول و يقول بعض المتدبرين، فالقول والتعبير أن الإيمان هو أن توفر الأمان للآخر يكون ب : فلان يؤمن لفلان، ولا نقول فلان يؤمن بفلان... وإلا فكيف نفسر الآية الكريمة : { أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ نَصِیبࣰا مِّنَ ٱلۡكِتَـٰبِ یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡجِبۡتِ وَٱلطَّـٰغُوتِ وَیَقُولُونَ لِلَّذِینَ كَفَرُوا۟ هَـٰۤؤُلَاۤءِ أَهۡدَىٰ مِنَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ سَبِیلًا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ٥١] كيف يكون إذا !؟... أن نوفر الأمان للطاغوت مثلا!؟ 🤔 أرجوا من سيادتكم التوضيح أكثر. بارك الله بك أخي الكريم.
شكراً لك أخي الكريم، الإيمان لشخص هو ان تمنح الأمن لذلك الشخص تحديداً. الإيمان بالله هو ان تمنح الأمن مستعيناً الله، فالباء هنا باء الوسيلة او باء الإستعانة. لقد شرحت هذا الموضوع في فيديوهات عديدة، يمكنك الرجوع لها. وهذا رابط لأحد تلك الفيديوهات: th-cam.com/video/l3He24x1WFk/w-d-xo.htmlsi=NzpOFadGDDiIGxMf
أرجو من الإخوة التزام آداب الحوار وخاصة عند مناقشة كلام الله عز وجل، فهو سميع بصير. هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن لا تفهم إلا كما يلي: الكافر كلمة عامة تحتاج لقرينة حتى تبين ماهية الكفر، فالكفر منه ما هو محمود (كافر بالطاغوت)، ومنه ما هو مذموم (كافر بآيات الله). كافر لوحدها لا تؤدي أي معنى. اما المؤمن، فمعناها واضح ولا يحتاج قرينة. المؤمن هو من يمنح الأمان للآخرين. فمنكم كافر ومنكم مؤمن أصبح المعنى واضح، بأن قرينة الكفر هي الإيمان، أي أنه منكم من يمنح الأمان ومنكم من يكفره ، أي ينكره ويغطيه. ودمتم بخير،،،
‼️ كلامك فيه خلط كبير فحن اذا تكلمنا شرعا فنحن نتكلم عن المعنى الاصطلاحي للمؤمن وهو المصدق وعكسها الكافر او المنكر .. اما المعنى اللغوي ففيه سعه لان مفردات اللغة العربية هي بحر لا شاطئ له
يا أخي القرآن نزل بلسان عربي(لغة) وليس بأصطلاحا عربيا.... يعني لسان عربي.. ترجع لأصل الكلمة في لسان العرب.. اصطلاحا.. هو ما صطلح عليه فهم مجموعة من الناس وأصبحنا نتبع فهم بعض البشر (يخطؤا ويصيبوا)
@@ridabdrrida القرآن الكريم لا يخضع مطلقا لمعاجم اللغة ، ولا بأي حال من الأحوال، لأن الأساس فيها هي مفردات القرآن، وليست مصطلحات المعاجم. لقد تم وضع المعاجم بناء على المصطلح القرآني.
القرآن الكريم نزل بلسان عربي مبين ، وليس بلغة اهل البلد الذي نزل فيه، ومعنى ان القرآن عربي، فهذا يعني انه بلسان قويم ،غير ذي عوج، ليس فيه اي غموض كاللسان الأعجمي، ولهذا ،وردت صفة عربي لا أعجمي.. بلسان عربي مبين، غير ذي عوج، ولم يجعل له عوجا.. وغيرها، اي ان القرآن نزل بلسان صحيح، قيم، ليس فيه اية اختلافات او تضاربت او تطابقات قد تؤدي الى التكرار المفرغ من المحتوى ،ولا ادل على ذلك من تثقيفية الرسم القرآني الذي يوضح ذلك.
يا زول الايمان شيئ ...والأمن شيئ وكلاهما ورد في كتاب الله....الايمان بمعني التصديق والامن بمعني الطمأنينه وعدم الخوف ....ولا يمكنك ان تلغي احدهما لحساب الآخر. اهدئ يا زول ربنا يهديك ووجه كلامك للسودانيين هم اولي ان يشعر بعضهم بعضا بالامن والأمان بدلا من قتلهم بعضهم بعضا مما يدل علي عدم وجود الإيمان. هل عرفت الفرق بين الإيمان والأمن والأمان ؟
شكراً لمداخلتك أخي الكريم وحيا الله أهل السودان. أنصحك أن تتابع مفهوم الإيمان على قناتي، التي خصثتها لهذا الموضوع: youtube.com/@khaledalsayedhasan?si=vuW24pBR2r4Tht_3
@@KhaledAlsayedHasan استمعت إليك والي ياسر وأري ان كليكما يريد أن يحرف معني الإيمان ويوجهه الي معني الأمن....مع التهوين من شأن الإيمان بمعني التصديق بالله واليقين بالله ورسالاته. وانا اقول ان كلا المعنيين موجود في كتاب الله ويكون المعني المقصود حسب سياق الآيات. يبدو انكما متأثرين بما حدث في بلديكما من فتن جعلت الناس يقتل بعضهم بعضا ....السبب يا دكتور هو ان المسلمين هجروا كتاب الله واخترعوا دينا بشريا من تأليف البشر وقسموا به المسلمين مذاهب وطوائف يكفر بعضهم بعضا....ولم يعتصموا بحبل الله.
@Mohammad-jm7nn لك ذلك أخي الكريم، ولكني شخصياً غير متأثر بما يحري في المنطقة، فقد هجرتها منذ زمن طويل وأعيش في كندا. أنا أدعم نظريتي بآيات بينات في القرآن الكريم، وفي الآخر، كل مسؤول عن خياره. بارك الله بك أخ محمد 🌷🌷🌷
صحح معلوماتك لان الايمان عند السلف هو تصديق وقول وعمل بمعنى ان العمل داخل في مسمى الايمان وبدونه انتفى الايمان عن الشخص بقدر تركه للعمل ... اما التصديق بالقلب فقط فهو عند الفرق المبتدعة الاخرى كالاشاعرة
يبدو ان الفكرة لم تصلك بعد أخي الكريم. المعنى السائد والمتوارث عن الإيمان غير صحيح للأسف، إذا أردت التفاصيل فيمكنك متابعة الفيديوهات على هذه القناة. فيها شرح مافي ووافي.
أين الضلال؟ هل ابليس منكر لوجود الله، وقد اقسم بعزته؟ انا أعلم ان الطرح غريب لانه جديد وغير مألوف، لكن ليس فيه أي ضلال ولا تضليل. بارك الله بك أخي الكريم
@@KhaledAlsayedHasan لا يا اخي الانبياء عقيدتهم وايمانهم اقوي من ايمان ابليس.. هذه هي نقطة الضلال اذا اعتبرنا حسب قوله ان الايمان هو العقيده... لا يمكن ان تقول ان ابليس ايمانه افضل من ايمان الانبياء... ولك ان تعلم ان العقيده والايمان ليس شئ واحد ولكنهما مرتبطان مع بعضهما اذا صلحت العقيده لابد ولزاما ان يصلح الايمان واذا فسدت العقيده فلا يوجد ايمان.. الانبياء والرسل عقيدتهم صالحه وايمانهم صالح ولا يمكن ان تقول ان ايمان ابليس افضل من ايمان الرسل ولا يمكن ان تقول ان ابليس عقيدته افضل من عقيده الرسل لمجرد انه اقسم بعزة الله جل جلاله هذا كلام خطير وضلالي لدرجة لا يمكن ان تتخيلها..
موضوع التشبيه في الفيديو هو ثانوي، وهدفه توضيح الفكرة الرئيسية، وهي ما هو معنى الإيمان، والذي يظهر من كلامك أن الفكرة لم تصلك. الإيمان ليس له علاقة بالاعتقاد والتصديق. الإيمان هو عملية تمنح فيها الأمان للآخرين، تماماً كما الإطعام، حين تمنح الطعام للآخرين. لاحظ هذا التطابق: طعام ----> إطعام أمان ----> إيمان تحياتي لك أخي الكريم
@@KhaledAlsayedHasan لا هو لم يشبه هو قال بالحرف الواحد ان عقيدة ابليس ليس لها مثيل ولا توجد في اي رجل.. انا اتفق معك ان الايمان هو كما ذكرته انت ولكن يا اخي الفاضل الذي اود ان اقوله هو لو علم الله ان ايمان ابليس او عقيدته افضل من الانبياء والرسل لكان ارسله لهدايه العباد... وتبيان مراد الله لخلقه راجع كلامه في الفيديو.... كلام الاستاذ ياسر في فيديوهات اشاهده فيها هو كلام جيد وشخص له اسهاماته الفكريه لا شك في ذلك ولكن هذا الذي قاله عن ان عقيده ابليس ليس لها نظير لمجرد انه يعرف الله انها افضل من عقيده اي رجل هذا كلام غير صحيح اطلاقا
ثورة كبيرة في مفاهيم القرآن ،بارك الله فيك
شكراً أخي ماهر لمتابعة قناة الإيمان
بارك الله بك 🌹🌹🌹
هناك المزيد من الفيديوهات على قناة الإيمان في الإسلام أعتقد انها ستعجبك:
youtube.com/@khaledalsayedhasan?si=pJeXgS4N3ukLJ525
كما ارحب بك وبأصدقائك للإنضمام إلى صفحتنا على فيسبوك:
facebook.com/share/tNCheiu5h1Z2gCDt/?mibextid=A7sQZp
فأهلاً وسهلاً،،،،
الصراحة هذي افضل واندر قناة تكلمت عن مفهوم الايمان بشكل دقيق وعميق والله حتى تدبري للقران الكريم تغير صار واضح ومفهوم دكتور خالد الله يجزاك الخير ويجعل عملك هذا في ميزان حسناتكم
شكراً لكِأختي الكريمة
وهدانا جميعاً لما فيه الخير.
افضل أربعة فيديوهات شاهدها في حياتي علي مدار ٦٠ عاما
هل قرأت بحثي عن الإيمان أخي ماهر؟
اريد. قراءة هذا البحث ...أظنك على خطى د. شحرور ..رحمه الله@@KhaledAlsayedHasan
@@nahlamahfouz5432
يمكنك تنزيل البحث وملحقاته من بروفايلي على تيكتوك:
www.tiktok.com/@khaled.a..hasan?_t=8okjOmk73WI&_r=1
او أرسل لي ايميل على:
Eiman.in.islam@gmail.com
@@KhaledAlsayedHasan شكرا مهندس خالد على سرعة الإجابة....وسأقوم بتنزيله ....أتشوق لمعرفة جديد الإستنباط
سلام الامن والامان عليك يا اخ ياسر ما ابدع منطقك وحجتك
كلامك ممتاز ما شاء الله عليك تدبرك ممتاز جدا
يا سلالالالالالام فعلا مفاهيم كارثيه
جزاك الله خير❤❤
أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا ۚ لَّا يَسْتَوُونَ )) من سورة السجدة
👍👍👍
أحسنت النشر اخي الكريم بارك الله فيك
شكراً لك وخالد السيد حسن تحياتي لكم
أهلا ومرحباً بك أخي أبو أحمد 🌹🌹🌹
هذا الكلام من المفترض ان يبث للعالم العربي بشكل مباشر على شاشات التلفزه جميعها بدلا من الضياع اللي هم فيه منذ ١٤٠٠ سنة
أحسنت اخي الكريم،
إن شاء الله سيأتي الوقت الذي نراه على شاشات التلفزة العربية.
المسألة مسألة وقت لا غير.
شكراً لمتابعتك قناة الإيمان في الإسلام 🌹🌹🌹
مفاهيم تريح القلب للعاقلين ❤
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
والن نصحح المسار اريد فقط موضوع الصلاة الحركية... والحج... وجزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك
اسفة جدا الن انتبهت انكم في نفس الغروب... اثلجتم صدورنا وانا افرغ كل فيدو كتابة استوعبه ولانني كبيرة في السن وقلبي يحترق على علمناه وفهمناه وضياع الوقت والجهد... ماذا نفعل. ماذا نقول... اقسم بالله ابكي من المي على الوقت في د راسة الموروث الدين... وعدنا
الم تسمع قول الله عز وجل ( امن الرسول بما انزل اليه من ربة والمزمنون كلا آمن بالله وملائكتة وكتبه ورسله )
th-cam.com/video/Ros45gAhfyQ/w-d-xo.htmlsi=nAnv3-UtgClMfQSS
th-cam.com/video/GrxCkv6cU80/w-d-xo.htmlsi=FpB0J2z-mP0GwwE0
@KhaledAlsayedHasan طيب استاذي اشكر لك اجتهادك لاكن عندي ملحوظه صغيره هل نأمن او نوفر الامن للكتب وهل الكتب تحتاح امن ارجو توضيح هذة الفقرة لعقلي الصغير
انت تؤمن بالكتب السماوية. تماماً كما تؤمن بالقانون، بالشرطة.
وماذا نفعل بقول الله تعالى ( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ) ....أعتقد هذه الاية ترد على طرحك ....والحمد لله رب العالمين
th-cam.com/video/GrxCkv6cU80/w-d-xo.htmlsi=t4IvPQbk9gcrgn5N
@@KhaledAlsayedHasan نحن نتكلم العربية وما يرد في الفديو تكلف واضح وسحب الاية الى ما نريد بدل العكس .....طبعا وارد وضروري من ضرورات الايمان ان يأمنك الناس ولكن ذلك فرع من متفرعات الايمان
الموضوع يطول شرحه. إذا أحببت، فهذا رابط قناتي على يوتيوب، وعندي بحث مكتوب يمكنني ان ارسله لك على الايميل.
ايميلي:
Eiman.in.islam@gmail.com
youtube.com/@khaledalsayedhasan?si=KuHtqUUmj0sLaJL5
👍👍👍👍👍
الامانة التي حملها الانسان يعني هي توفر الامن والسلامة لبقية المخلوقات
👍👍👍
@
كل الشكر
المومن =/ المخيف - - ما شاء الله تحياتي الخالصه
في الاذان يقال ( الله اكبر)؟؟
نعم، ولكن في القرآن لم ترد كلمة أكبر بهذه الصيغة.
اخي الكريم الفاضل حضرتك مشترك.. مع الدكتور خالد السيد حسن... بنفس القناة... حتى نتابعك... وشكرا جزيلا على التوضيح... اين كنتم... وجزاك الله خير الجزاء
أختي الكريمة،
الأستاذ ياسر قامة مخضربة في التنوير القرآني وله عدة قنوات على يوتيوب، وأنا شاركت هذه الحلقات له (بعد موافقته) كونه يشرح فيها بحثي عن الإيمان المتعدي.
يمكنكم زيارة إحدى قنواته من خلال الرابط:
youtube.com/@okabtv?si=WP-eIqnlAgDefpVc
قال فرعون اامنتم به قبل سور ة الاعراف
نجح صاحب الفكرة في إخراج قطارك عن المسار الصحيح
اهدا وإنضر لنفسك وأعيد رؤية هاذين المقطعين وسترى أن هناك من يدفعك
انت لا تفرق بين الأمن والإيمان وتخلط بينهما
عندما تعرف الفرق بين الطعام والإطعام تعرف الفرق بين الأمان والإيمان.
آسف أخي الكريم،
ولكن إبليس موقن وليس بمؤمن.
المؤمن هو من آمن بالشيء من غير أن يراه. أما إبليس فهو كان من الملائكة وكان في حضرة الله، وبالتالي كيف يكون مؤمنا بالله وهو موقن؟!
لا علاقة بين اليقين والإيمان. الإيمان هو أن تمنح الأمان للآخرين.
@@KhaledAlsayedHasan
أخي المحترم،
كلنا طبعا نبحث عن ما هو أهدى وأقرب إلى الحق.
إذا كان الإيمان هو كما تقول و يقول بعض المتدبرين، فالقول والتعبير أن الإيمان هو أن توفر الأمان للآخر يكون ب : فلان يؤمن لفلان، ولا نقول فلان يؤمن بفلان...
وإلا فكيف نفسر الآية الكريمة :
{ أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ نَصِیبࣰا مِّنَ ٱلۡكِتَـٰبِ یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡجِبۡتِ وَٱلطَّـٰغُوتِ وَیَقُولُونَ لِلَّذِینَ كَفَرُوا۟ هَـٰۤؤُلَاۤءِ أَهۡدَىٰ مِنَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ سَبِیلًا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ٥١]
كيف يكون إذا !؟...
أن نوفر الأمان للطاغوت مثلا!؟ 🤔
أرجوا من سيادتكم التوضيح أكثر.
بارك الله بك أخي الكريم.
شكراً لك أخي الكريم،
الإيمان لشخص هو ان تمنح الأمن لذلك الشخص تحديداً.
الإيمان بالله هو ان تمنح الأمن مستعيناً الله، فالباء هنا باء الوسيلة او باء الإستعانة.
لقد شرحت هذا الموضوع في فيديوهات عديدة، يمكنك الرجوع لها. وهذا رابط لأحد تلك الفيديوهات:
th-cam.com/video/l3He24x1WFk/w-d-xo.htmlsi=NzpOFadGDDiIGxMf
@@KhaledAlsayedHasan
فهمتُ الآن...
جزاك الله خيرا.
فالح . كيف تقول فى قول الله تعالى .هو الذى خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن .
انت تركت كل البحث الرائع وأتيت تتكلم بطريقة استهزاء من دون ان تشغل عقلك ؟؟؟
أنت الذي لم تشغل عقلك هو أتى لك بآية فماذا بعد الحق إلا الضلال @@waiataaroha
@@elhassanjmili9578 شغل عقلك يا جاهل
أرجو من الإخوة التزام آداب الحوار وخاصة عند مناقشة كلام الله عز وجل، فهو سميع بصير.
هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن لا تفهم إلا كما يلي:
الكافر كلمة عامة تحتاج لقرينة حتى تبين ماهية الكفر، فالكفر منه ما هو محمود (كافر بالطاغوت)، ومنه ما هو مذموم (كافر بآيات الله). كافر لوحدها لا تؤدي أي معنى.
اما المؤمن، فمعناها واضح ولا يحتاج قرينة. المؤمن هو من يمنح الأمان للآخرين.
فمنكم كافر ومنكم مؤمن أصبح المعنى واضح، بأن قرينة الكفر هي الإيمان، أي أنه منكم من يمنح الأمان ومنكم من يكفره ، أي ينكره ويغطيه.
ودمتم بخير،،،
اوافقك تماما ....ولكن كيف تفسر قوله تعالى ...أول سورة البقرة ..آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون ......؟!!!
حبيبي انت مشتبه جدا
اسم الفاعل من أءمن فهو مؤَمّن وليس مؤمْن
لا يا حبيب،
لا يوجد كلمة "مؤمِّن " (بتشديد وكسر الميم) في القرآن الكريم.
الله هو المؤمن وليس المؤمِّن. هو آمن قريش، ولم يؤمِّنهم.
التوحيد عند مطبعين 😂
؟؟؟
‼️ كلامك فيه خلط كبير فحن اذا تكلمنا شرعا فنحن نتكلم عن المعنى الاصطلاحي للمؤمن وهو المصدق وعكسها الكافر او المنكر .. اما المعنى اللغوي ففيه سعه لان مفردات اللغة العربية هي بحر لا شاطئ له
لو انك فهمت فحوى الكلام ، ما قلت هذا الكلام ،
المحاضرة فوق رائعة لقوم يعقلون.
يا أخي
القرآن نزل بلسان عربي(لغة)
وليس بأصطلاحا عربيا....
يعني لسان عربي.. ترجع لأصل الكلمة في لسان العرب..
اصطلاحا.. هو ما صطلح عليه فهم مجموعة من الناس
وأصبحنا نتبع فهم بعض البشر (يخطؤا ويصيبوا)
@@ridabdrrida القرآن الكريم لا يخضع مطلقا لمعاجم اللغة ، ولا بأي حال من الأحوال، لأن الأساس فيها هي مفردات القرآن، وليست مصطلحات المعاجم.
لقد تم وضع المعاجم بناء على المصطلح القرآني.
القرآن الكريم نزل بلسان عربي مبين ،
وليس بلغة اهل البلد الذي نزل فيه،
ومعنى ان القرآن عربي، فهذا يعني انه بلسان قويم ،غير ذي عوج، ليس فيه اي غموض كاللسان الأعجمي، ولهذا ،وردت صفة
عربي لا أعجمي.. بلسان عربي مبين، غير ذي عوج،
ولم يجعل له عوجا..
وغيرها، اي ان القرآن نزل بلسان صحيح، قيم، ليس فيه اية اختلافات او تضاربت او تطابقات قد تؤدي الى التكرار المفرغ من المحتوى ،ولا ادل على ذلك من تثقيفية الرسم القرآني الذي يوضح ذلك.
فعلا انت شيخ الاسلام المحمدي وليس شيخ الدم وبول الابل
بارك الله بك 🌷🌷🌷
المشكلة لما واحد جاهل ويتكلم في الدين
يا زول الايمان شيئ ...والأمن شيئ وكلاهما ورد في كتاب الله....الايمان بمعني التصديق والامن بمعني الطمأنينه وعدم الخوف ....ولا يمكنك ان تلغي احدهما لحساب الآخر.
اهدئ يا زول ربنا يهديك ووجه كلامك للسودانيين هم اولي ان يشعر بعضهم بعضا بالامن والأمان بدلا من قتلهم بعضهم بعضا مما يدل علي عدم وجود الإيمان.
هل عرفت الفرق بين الإيمان والأمن والأمان ؟
شكراً لمداخلتك أخي الكريم وحيا الله أهل السودان.
أنصحك أن تتابع مفهوم الإيمان على قناتي، التي خصثتها لهذا الموضوع:
youtube.com/@khaledalsayedhasan?si=vuW24pBR2r4Tht_3
@@KhaledAlsayedHasan استمعت إليك والي ياسر وأري ان كليكما يريد أن يحرف معني الإيمان ويوجهه الي معني الأمن....مع التهوين من شأن الإيمان بمعني التصديق بالله واليقين بالله ورسالاته.
وانا اقول ان كلا المعنيين موجود في كتاب الله ويكون المعني المقصود حسب سياق الآيات.
يبدو انكما متأثرين بما حدث في بلديكما من فتن جعلت الناس يقتل بعضهم بعضا ....السبب يا دكتور هو ان المسلمين هجروا كتاب الله واخترعوا دينا بشريا من تأليف البشر وقسموا به المسلمين مذاهب وطوائف يكفر بعضهم بعضا....ولم يعتصموا بحبل الله.
@Mohammad-jm7nn
لك ذلك أخي الكريم،
ولكني شخصياً غير متأثر بما يحري في المنطقة، فقد هجرتها منذ زمن طويل وأعيش في كندا.
أنا أدعم نظريتي بآيات بينات في القرآن الكريم، وفي الآخر، كل مسؤول عن خياره.
بارك الله بك أخ محمد 🌷🌷🌷
صحح معلوماتك لان الايمان عند السلف هو تصديق وقول وعمل بمعنى ان العمل داخل في مسمى الايمان وبدونه انتفى الايمان عن الشخص بقدر تركه للعمل ... اما التصديق بالقلب فقط فهو عند الفرق المبتدعة الاخرى كالاشاعرة
يبدو ان الفكرة لم تصلك بعد أخي الكريم.
المعنى السائد والمتوارث عن الإيمان غير صحيح للأسف،
إذا أردت التفاصيل فيمكنك متابعة الفيديوهات على هذه القناة. فيها شرح مافي ووافي.
مالكم كيف تحكمون كلها فلسفة الأحسن مانسمع من احد فطرة الله والفهم البسيط والله المستعان
أنت درست الفلسفة دي فين ،أنت تقارن الأنبياء بالشياطين، يا عمي روح شفلك شغلة ثانية،
th-cam.com/video/Nb1rDGFWqsI/w-d-xo.htmlsi=7iksI8GFGk7SXISF
حاول تكتسب نعمة الإستدلال
الانترنت فضحت الشيوخ و الكهنة ( الحمد لله على نعمة الانترنات اراحتنا من ابن هريره و اتباعه )
كلام فيه كثير من الضلال في جزئية ان ابليس ايمانه اقوي من الانبياء لون اعتقدنا ان الايمان هو العقيده
أين الضلال؟ هل ابليس منكر لوجود الله، وقد اقسم بعزته؟
انا أعلم ان الطرح غريب لانه جديد وغير مألوف، لكن ليس فيه أي ضلال ولا تضليل.
بارك الله بك أخي الكريم
@@KhaledAlsayedHasan
لا يا اخي الانبياء عقيدتهم وايمانهم اقوي من ايمان ابليس.. هذه هي نقطة الضلال اذا اعتبرنا حسب قوله ان الايمان هو العقيده... لا يمكن ان تقول ان ابليس ايمانه افضل من ايمان الانبياء... ولك ان تعلم ان العقيده والايمان ليس شئ واحد ولكنهما مرتبطان مع بعضهما اذا صلحت العقيده لابد ولزاما ان يصلح الايمان واذا فسدت العقيده فلا يوجد ايمان.. الانبياء والرسل عقيدتهم صالحه وايمانهم صالح ولا يمكن ان تقول ان ايمان ابليس افضل من ايمان الرسل ولا يمكن ان تقول ان ابليس عقيدته افضل من عقيده الرسل لمجرد انه اقسم بعزة الله جل جلاله هذا كلام خطير وضلالي لدرجة لا يمكن ان تتخيلها..
موضوع التشبيه في الفيديو هو ثانوي، وهدفه توضيح الفكرة الرئيسية، وهي ما هو معنى الإيمان، والذي يظهر من كلامك أن الفكرة لم تصلك.
الإيمان ليس له علاقة بالاعتقاد والتصديق. الإيمان هو عملية تمنح فيها الأمان للآخرين، تماماً كما الإطعام، حين تمنح الطعام للآخرين. لاحظ هذا التطابق:
طعام ----> إطعام
أمان ----> إيمان
تحياتي لك أخي الكريم
@@KhaledAlsayedHasan
لا هو لم يشبه هو قال بالحرف الواحد ان عقيدة ابليس ليس لها مثيل ولا توجد في اي رجل.. انا اتفق معك ان الايمان هو كما ذكرته انت ولكن يا اخي الفاضل الذي اود ان اقوله هو لو علم الله ان ايمان ابليس او عقيدته افضل من الانبياء والرسل لكان ارسله لهدايه العباد... وتبيان مراد الله لخلقه راجع كلامه في الفيديو.... كلام الاستاذ ياسر في فيديوهات اشاهده فيها هو كلام جيد وشخص له اسهاماته الفكريه لا شك في ذلك ولكن هذا الذي قاله عن ان عقيده ابليس ليس لها نظير لمجرد انه يعرف الله انها افضل من عقيده اي رجل هذا كلام غير صحيح اطلاقا
تظن انك أتيت بجديد لاكن كل ما قلته جزئية لغوية بسيطة وهي صحيحة بالمناسبة للكنها لا ترقى إلى تعريف المؤمن الشامل