Mother Milk Bank | Mufti Taqi Usmani Fatwa Ki Waja Say Pabandi | Mufti Kamran Shahzad
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 6 ก.ย. 2024
- Mother Milk Bank | Mufti Taqi Usmani Fatwa Ki Waja Say Pabandi | Mufti Kamran Shahzad
Human Milk Bank in Islam | Human Milk Bank in Karachi | Fatwa Human Milk Bank | Human Milk Bank Fatwa | Milk Bank Pakistan | Milk Bank Fatwa | Human Milk Bank in Pakistan | Pakistani News | Mufti Taqi Usmani Fatwa Human Milk Bank | Baby Milk Bank in Pakistan | Milk Price in Karachi | Mother Milk Bank in India | Human Milk Banks | Human Milk Bank Pakistan | Pakistan First Human Milk Bank | Milk Banks | Fatwa | Mufti Kamran Shahzad | Kamran Shahzad | Mufti Kamran | Breast Milk | Is human milk bank permissible
#mothermilk
#muftikamranshahzad
#muftikamran
#muftitaqiusmani
#fatwa
#humanmilkbank
This guy diserve 20 million subs
Ha ha ha Yes, then you should share every video among your circle.
اس تاویل کے حساب سے پورن دیکھنا جائز بنتا ھے۔آپ کیا کہتے ھیں?
@@multancity3569 ہا ہا ہا ہا، یاراس میں بھلا کسی سے کیا پوچھنا، اس کے لیے تو مسلمان ہونا بھی ضروری نہیں، صرف انسان ہونا کافی ہے اور ہر انسان کو پتہ ہے، جائز ناجائز اور صحیح اور غلط کا ہر کسی کو پتہ ہے.
مفتی صاحب بہت اچھا اور تحقیقی انداز ہے لیکن شائد ویڈیو کو لمبا کرنے کے لیے ایک ہی بات کو بار بار بار بار دہرانا کچھ اکتاہٹ سی پیدا کرتا ہے اس بات کا خیال رکھیں
آپ کا استدلال کا طریقہ کار سمجھانے کا انداز بہت پسند ہے
❤
جناب مفتی صاحب ۔۔ ایک تجویز ہے کہ کوشش کریں کہ کلپس دس پندرہ منٹ سے زیادہ نہ ہوں ۔۔ اگرچہ کئی ایسے مسائل ہوتے ہیں کہ جنہیں کم وقت میں سمیٹا نہیں جا سکتا ۔۔ لیکن پھر بھی کوشش چھوٹے سے چھوٹے کلپ کی رکھیں ۔۔ شکریہ 🌹🌹
لامہ یوسف قرضاوی نہایت مبحر عالم تھے اور قدیم قدیموجدید کے تقضوں کو بہت اچھی طرح جانتے اور مد نظر رکھتے تھے۔اللہ تعالی ان کو اجر عطافرمائے
کمال کا تچزیہ ہے۔اللہ جزا دے
کسی کا بھی رجحان ہو قطعی کی حیثیت نہیں رکھتا اس کے لیے دلیلٍ قطعی کا ہونا شرط ھے اور وہ آپ نے بیان نہیں فرماٸی
آپ خود فرما رھے ہیں کہ یہ مسلہ اجتہادی ھے
لہذا آپ کے ذاتی رجحان کی بھی کوٸی حیثیت نہیں
قرآن کا بیان کردہ لفظ جس کا معنی آپ سینے سے لگا کر بیان کر رھے ہیں اور آپ کے رجحان کے مطابق یہ شرطٍ لازم ھے
تو محترم مفتی کامران شہزاد صاحب
انتہاٸی ادب کے ساتھ ایک اشکال گوش گزار ھے
اس کلیے پر جو آپ بیان فرما رھے ہیں کہ
کیا ایک زوجہ اپنے زوج یعنی شوہر کو کسی برتن میں دودھ اپنا دودھ پینے کے لیے پیش کر سکتی ھے؟
اپنے بچوں کو جو دو سال سے زاٸد عمر رکھتے ہیں کیا وہ بھی دودھ برتن کے ذریعے نوش کر سکتے ہیں؟
کچھ آپ نے زمانے کے تقاضے بیان کیے ہیں فلسطین کے بچے وغیرہ وغیرہ
تو ملکٍ پاکستان میں بھی مہنگاٸی کا جو عالم ھے وہ ڈھکا چھپا نہیں دو وقت کی روٹی کے لیے جس قدر محنت کی جا رہی ھے پھر بھی مشکل ہو رہا ھے وغیرہ وغیرہ
اس مسلے سے متعلق بھی بذریعہ اجتہاد مسلہ کو حل فرماٸیں کیونکہ آپ کا رجحان
حولینٍ کاملین کی بعد بھی دودھ پلاۓ جانے کا ھے اور بقول آپ کے دو سال کے بعد دودھ پینے سے رضاعت بھی ثابت نہیں ہوتی
منتظر
بہت اعلیٰ مفتی صاحب آپ کی گفتگو سننے سے پہلے بھی میرا رجحان آپ کی رائے کی طرف تھا لیکن اس ڈر سے کہیں بھی دل کی بات نہیں کی کہ لوگ بات کو سمجھے بغیر برا بھلا کہنا شروع کر دیتے ہیں۔
بہت خوب اللہ آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے اور آپ کے علم میں مزید اضافہ فرمائے
ماشاءاللہ مفتی صاحب بہت خوب... اور متفق ہوں آپ سے... جزاک اللہ۔
Scientific perspective mein bhe, jab koi aurat bachy ko seeny se laga kar doodh pilati hai tou oxytocin hormone secrete hota hai, aur yeh hormone bonding hormone hota hai jis se maa aur bachy k darmyan lagawat peda hoti hai...
Iss hisaab se bhe yeh baat ziada maqool hai k milk agar bottle mein diYa jaye tou koi attachment nahe peda hoti...
Mufti sahib you are doing great work.
Very informative talk.
جناب، آپ کی بات درست، لیکن سوال یہ ہے کہ ملک بینک والوں پر بھروسا کیسے کیا جائے کہ وہ دودھ پینے والے بچوں کا ڈاٹا کیسے محفوظ رکھہں گے！ الحاد و ارتداد والے معاشرے میں کیا ان لوگوں پر اعتماد کیا جا سکتا ہے؟
Awesome :) Allah's choice of words is everything. So sad is the state of the ummah
Allama Sb u r Great. Excellent explanation, may u live long.
Kamran Sahab
Ma Sha Allah
Bhut khub
May Allah bless you
Asa.mashallah mufti kamran sahab
Jazakallah ameen
Allah aapko jaza e khair ata kare..
ماں سینے سے لگا کر دودھ پلائے پھر بھی فیلنگ نا آئے تو کیا وہ رضاعی ماں نہیں بنے گی??
ماں اگر خود کو ماں سمجھ کر کسی بچے کو رضاعت میں لے گی اسی سے حرمت رضاعت ثابت ھو گی ورنہ نہیں۔
Yar ustad yeh kachen marta hsi
Zabardast
Excellent
Sir im deobandi and I'm your biggest fan
❤
Excellent ❤❤❤
اپنے استاد کے مقالے کا لنک بھی دے دیں۔ شکریہ
دوسرے علمائے کرام کا مؤقف زیادہ مضبوط ہے
You cannot issue a fatwa or make definitive statements based solely on feelings. In my understanding, exposing a breast to a child can establish a type of Hurmat (prohibition). For example, if a man marries a woman but has no physical relationship with her before divorcing, he will not become a mahram (non-marriageable relative) to her daughter. He will only become a mahram to her daughter if he has a physical relationship with the child's mother. Thus, the key factor is the establishment of a physical relationship, whether it is between a husband and wife or between a mother and child. Allah knows best.
Think what will come after that leave this interpretation what will be the consequence think about it
مفتی صاحب کے رائ کو اگر مان لیں تو کیا مادہ منویہ کا عطاء کرنا (بنا جنسی عمل کے) جسے کوئی بھی کام میں لائیں جائز ہوگا؟؟؟
مفتی صاحب جزاک اللہ علامہ یوسف کی تحقیق اور اپ کا متفق ہونا زبردست ہے باقی سب قیاس اور گمان پر مبنی ہے
کیا اشراق اور چاشت دو الگ الگ نمازیں ہیں یا ایک ہی ہے اس کی تفصیل تھوڑی سی بتا دیں
Mari be yahe ray ha haram nhi ha halal ha qk Allah pak Quran pak ma yabe khata ha kasi 1 insan ki jan bachana asa ha Goya puri insaniyat ki jan bachana💯
Meray twin bachoon ne kam se kam 10 awratoon ka dhood pump se kuck ker k pia. Aur kabhi kabhi DR loog be sosroon ka bach khacha dhood b meray bachoon ko pilatay they.
Kuch awratoon ko main janta hoon kuch ka patta nhi. Bus ab kya karoon. Kis aalim ki baat qabool keroon. Plz muje aap koi contact send kerna takeh aap se ache se rai loon.
ap ki ziarat kesay ho sakti hai
Greatufti
Itni lambi taqreer ki kisi faide ki nahi .jayez he ya nahi bus idhar ki bhi thek udhar ki bhi thek ise munafqat kehte hen .ap kehen k chati se lgane se hurmat hoti he jese shia ulma ne kaha bat waze he ya jese taqqi usmani sb ne kaha baat waze he k bus dodh pene se hurmat hoti he .apne golemall krdya .
علامہ صاحب نے فرمایا کہ ماحول اچھا ہوتا جائے گا ماحول اچھا اس طرح نہیں ہوگا اخلاقی تربیت کی وجہ سے اچھا ہوگا کتنے لوگ اپ کو پسند کرتے ہیں اپ کے اچھے اخلاق کی وجہ سے پسند کرتے ہیں حالانکہ اپ کی دلیل سے متفق نہ ہوں ماشاء اللہ اپ کا اخلاق بہت اچھا ہے اصل ضرورت اخلاقی تربیت کی ہے
جب نئی نئی راہیں نکلتی رہیں گی نئے نئے اجتہاد ہوتے رہیں گے تو پھر امت میں اتفاق کبھی نہیں ہوگا یاد رکھیے اب امام مہدی کے انے سے پہلے امت میں اتفاق ممکن نہیں خوب یاد ایا امام مہدی اور نزول عیسی پر بھی اب اختلاف ہو چکا ہے انا للہ وانا الیہ راجعون
Razai bhen se shaadi ka kia muamla hoga?
گائے کا دودھ خالص نہیں ملتا اس ملک بنک سے عورت کا خالص دودھ ملنے کی کیا گارنٹی ہے ؟
ap ka adress
کئی بار عرض کر چکا ہوں ان کمنٹس میں حضرت کا فرقہ بن کر رہے گا
Jhoot mat bolo......lanat ho tumharay ulma par jinhon nay tumhay jhoot bolna sikhaya
محترم میں نے صرف اپنی رائے بیان کی ہے کہ میری رائے میں مفتی صاحب کا بھی اپنا فرقہ بن جائے گا جیسے جیسے ان کی شہرت مل رہی ہے ان کے شاگرد بڑھ رہے ہیں اور یہ اپنی بات پھیلانے کو کہہ رہے ہیں یہ غیر مقلد ہیں مگر اہل حدیث نہیں فرقہ بازی پسند نہیں کرتے مگر خود اہل رائے ہیں اپنی رائے رکھتے ہیں اسمین ان کا قصور نہیں بلکہ پاکستان کا خمیر ہی کچھ ایسا ہے. ایسا میں نے نزدیک کی تاریخ دیکھنے کے بعد کہا جس نے بھی اپنی طرف سے اصلاح کا جھنڈا اٹھایا اس کا اپنا الگ فرقہ بن گیا جیسے غامدی صاحب انجینئر جماعت المسلمین وغیرہ. اخری عرض یہ ہے ناراض نہ ہوئیے اپ اپنے جواب پر غور فرمائیے یہ ایک انتہائی ردعمل ہے جو کہ عام طور پر فرقہ بازی کا نتیجہ ہوتا ہے اللہ تبارک و تعالی ہم سب پر اپنا رحم فرمائے
Ap k zaryat k pta hai ap se yehi umeed hai janab .Koi 1 waqia btao sahaba k doar ka kisi aurat ne doodh nikal kr pilaya ho buchy ko aur sahaba ka us per koi coment they ya nh.Aj k doar main hamary bury amal ka natija ap jaysy log hain
تو آپ برے عمال چھوڑ دو پھر۔۔۔
Zara izzat se bhi bol sakte ho daire se bahar jakar nahi
پورن فلم دیکھنا جائز ھے? کیونکہ کسی غیر محرم کو ڈریکٹ دیکھنے اور سکرین پر دیکھنے میں فرق ھے وہ فیلنگ نہیں آتی اسی لیے کیا پورن فلم دیکھنا جائز ھے??۔۔۔جیسے دودھ ڈریکٹ سینے سے پلا کر فیلنگ جو آتی ھی بالکل وھی فیلنگ برتن میں ڈالکر نہیں آتی۔۔
Yusuf Qaradawi ghalat tha.
Ye kui mufti nahi husakta mufti ka kam hai research tahkiq karne ke baad apna fatwa awaam ke samne pesh karna ye banda Musalmanu ku kabhi idhar khinchta hai kabhi udhar iske baatey apne ghar muhaley pakistan walun ke liye or hain pakistan ke ilawa or hain ye hai kui naya firka bachke rahen Musalmanu ese bandun se
دین میں عسر ہے یا یسر؟
Ye banda apni family khandan walun me kabhi ye idea chhupke chhupke doodh pilana wala nahi azmaye ga
Ap k muakuf ki dalil ahdees ya aima k qol o fail se dyna hoga 2 sal tak dodh pine ki shart ko apni aqal se khatm nh kiya ja sakta
Humaray ulema Hinduavana riwayat ki perwi krtay hue sirf zid main Milk Bank ki mukhalifat kr rahay hain warna Mother k ilawa kisi ka doodh to Hamary Piyaray Nabi na b piya hai
@Matureminds Bhai Islam me jo razai bhai bahen hai unka apas me nikah haram hai yani aise ladka ladki jisne ek hi maa ka doodh piya ho aur iss bank se rishton ka pata nahi chalega aur future me aise ladka ladki ka anjane me nikah ho gaya to bahut bada gunah hoga isliye ye bank galat hai
Bhai aap issue samhje hi nahi
aur nabi paak n us aurat ko apni maa bhi bola...aur us sae uskae chacha n bhi doodh paya tu unko apna bhai bhi bola..aur u ki larki s shadi karnae s mana kardiya ye kehkar k mairae bhai ki bachi hai...
in cheezoun ka khayaal nhi rakha jarha tha isliae mana kardiya gya us bank ka
Mufti sb mufti taqi usmani sai ikhtilaaf kernai Kai bawajood bei aap aus ko duwa aur aus Kai leyai izat afzayi Kai alfaaz boil Rahi hai.lakin jab aap javid Ahmad Ghamdi sb sai ikhtilaaf kertai hai to aap ka lehja aur andazi bayaan bohut hei kharaab HOTA hai aur indirectly kehtai ho aus ko to pata hei nahi aus nai toi puri tahkeeq hei nahi kei aur is Tarah Kai doosrain jumlai bei.mufti sb yeh doogli policy koin.
Sir how can we send masail to you
Mufti sahab k students... plz agar koi whatsapp group hy to us ka link share krdijeay
یہ جو فلسفہ بیان کر رہے ہیں کہ جو عورت چھاتی سے لگائے گی اس کی کچھ کیفیت اور ہے جو چھاتی پہنی لگائے گی اس کی کیفیت اور ہے اس میں تو کوئی شک والی بات نہیں ہے کہ جس کے اوپر محنت کی ہوگی جسم نے عورت بچے کی خاطر اپنی جان دے دیتی ہے کیوں دیتی ہے اپنے جسم سے ہوتی ہے اگر محلے کا بچہ ہوگا تو وہ اس پے خیال نہیں کرے گی بچے پر یہ تو نیچرل چیز ہے جس کے اوپر جسم نے محنت کی ہو گی اس کی خاطر کوئی پکائی کی ہو کمائی کی ہو کوئی بھی عمل کیا ہو اس پے ہمدردی محبت اور جذبہ یہ سارا کچھ ائے گا اس فلسفے ام نہ کریں
baqwas tabil, jiyada samajgaya, dudh apni khususiyat rakhote hai sine k saat hona paband nehi.