இந்த பிரபஞ்சத்தில்,இந்த பூமியில் கோடிக்கணக்கான புத்தகங்கள் எழுதப்படுகிறது,உங்கள் பொன்னான நேரத்தை ஒதிக்கி விலை மதிக்க முடியாத இந்த பொக்கிஷத்தை தேடி கண்டுபிடித்து படித்து உணர்ந்து அனுபவித்து பின் குறிப்பிடித்து எங்களுக்கு தொகுத்து வழங்கும் பேராசிரியர் அய்யாவுக்கு ஆத்மார்த்தமான நன்றியையும் வாழ்த்துக்களையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன், இந்த தருணத்தில் உங்களோடு இணைந்து உழைத்துக் கொண்டிருக்கும் அனைவருக்கும் ஆத்மார்த்தமான வாழ்த்துக்களை நன்றியும் மிகுந்த பணிவோடு தெரிவித்துக் கொள்கிறேன், உங்கள் பணி சிறக்க உலக மக்கள் அனைவராலும் போற்றப்பட வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன் வாழ்த்துகிறேன் வணங்குகிறேன் ஐயா நன்றி ❤❤❤
அய்யா என பதிவிட வேண்டாம் மாறாக ஐயா என பதிவிடவும் ஏனென்றால் அய்யா என்பது கடவுளுக்கு நிகர் என்பது பொருள். ஐயா என்பது ஆசிரியர் அல்லது மிகுந்த மரியாதைக்கு உரியவரே என பொருள்.
வணக்கம் ஐயா. சமீபகாலமாகதான் உங்கள் காணொளிகளை கண்டு பின்தொடர்ந்து வருகிறேன்... உங்களை ஒரு சிறந்த ஆசிரியராகவும், நல்ல வழிகாட்டியாக வும் காண்கிறேன். பலரது வாழ்க்கைக்கு நல்வழி காட்டும் சீரிய பணியை செய்து வருகிறீர்கள். தங்களுக்கு என் அன்பும் நன்றியும்.
உங்களின் பெரும்பான வீடியோக்கள் பார்த்துள்ளேன் தொடர்ந்து பார்த்து வருகிறேன் மிகவும் பயனுள்ள பல விடயங்களை பற்றி உரையாடி உள்ளீர்கள் எனக்கு ஒரு நீண்ட நாள் ஆசை உங்களின் பார்வையில் இலங்கையில் வாழும் “இலங்கை மலையகத் தமிழர்களின் “ வாழ்க்கை வரலாற்றை கேட்க ஆசையாக உள்ளது முடிந்தால் பகிருங்கள் நன்றி
நன்றி ,உங்களால் இவ்வளவு பெரிய விடயங்களை தெரிந்து கொள்கின்றேன் உங்களை தெரிந்து கொண்டதில் நான் செய்த பாக்கியம் , வாழ்த்துகள் தொடர்ந்து போகட்டும் உங்கள் பணி நானும் கேட்டுக்கொண்டிருக்கின்றேன்
One song from திருமந்திரம் போதும்.. இந்த வீடியோ ... 2944 முகத்திற் கண்கொண்டு காண்கின்ற மூடர்காள் அகத்திற் கண்கொண்டு காண்பதே ஆனந்தம் மகட்குத் தாய்தன் மணாளனோடு ஆடிய சுகத்தைச் சொல்லென்றால் சொல்லுமாறு எங்ஙனே
ஐயா, இந்த தழும்புக்காரன் கதையில் ஒரு இடம் என்வாழ்வோடு ஒத்துப்போகிறது, அதாவது புதுத்தழும்புக்காரனுக்கு பழைய ததழும்புக்காரன் மறைந்ததுபோல், பழைய தழும்புக்காரன் எழுற்சி பெற்று அனைத்து ஞாபங்களும் பெற்றது போன்ற ஒரு நிலை. நீங்கள் குறிப்பிட்டது கதையாக இருப்பினும் என் வாழ்க்கையில் நிகழ்ந்தது நிஜமாகவே இருக்கிறது. ❤
சித்தார்த்தா குறித்த உங்கள் விளக்கம் பலத்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அதற்குப்பின் இது. அடுத்ததை ஆவலுடன் கண்டுகொள்வேன். அது மிர்தாத்தின் புத்தகமாக இருக்கலாம். நன்றி சேர்.
காதல் ஒரு நோய்யாகவும் புனிதமாகவும் உள்ளது..மனதை ஒருத்திக்கு கொடுத்து அந்த ஒரு ஒருத்தியோ காமத்தை வேறு ஒருவரிடம் தேடுவதை அறியும் போது உலகபந்தம் வெறுக்கிறுது..அன்பு கருணை அரவணைப்பு ஆதரவு தடுமாறும் போது பலவித போராட்டத்திற்கு பின் மனம் அமைதியை நோக்கும்..எது நமக்கு சொந்தம் என்பதை மனம் ஆராய்கிறது..உடலை மனம் வெறுக்கும் போது வெளியே பொருள் தேடுவது நின்றுவிடுகிறது..இது எதனால் நான் யார் இனி நடப்புது என்னவாக இருக்கும் என்பதை மனமே தேடுகிறது..கர்மாவினால் ஏற்பட்ட பந்தமே உடல் மனமாகும்..மனதால் உடலின் இச்சையை இழந்து உயிராய் சூட்சும தேகத்தை அடைந்தவனின் நோக்கம் எல்லாம் ஆன்மாவை அறிந்து தெளிந்து ஆன்மாவே வாழ்வது..நல்ல பதிவு..மிக்கேல் நியமி இதற்கு ஒப்பானவர்..
பூனை தத்துவம் *" But since you must kill to eat,and rob the newly born of it's mother's milk to quinch your thirst, let it then be an act of worship."* *“By the same power that slays you, I too am slain; and I too shall be consumed”* _Kahlil Gibran The Prophet_ மிர்தாதின் புத்தகம் *MIRDAD: While it is true that all the living are condemned to die, yet woe to him who is the Cause of death of any living thing.* *Of the two men sharing with the calf the milk of that calf’s mother* *One eyes the calf with the Thought that his tender flesh would provide good meat for him and his friends to feast upon at his approaching birthday* *The other thinks of the calf as his brother of the teat and is filed With affection for the young beast and his mother* *I say to you, the latter is truly nourished by that calf’s meat; while the first is poisoned thereby*
Ammai Vadumugathu Oru Nadodi Aathmavin Ninaivu Kuripugal - Vijaya pathipagam has the same book. Thank you Murali sir அம்மை வடுமுகத்து ஒரு நாடோடி ஆத்மாவின் நினைவுக் குறிப்புகள்
தாங்கள் குறிப்பிடும் இந்த 'அம்மை வடுமுகத்து ஒரு நாடோடி ஆத்மாவின் குறிப்புகள்', புத்தகத்தை ஏறக்குறைய ஒரு பத்து வருடங்களுக்கு முன்பே வாசித்து விட்டேன். என்றாலும், மிர்தாதின் புத்தகம் போல அமையவில்லை.
அம்மை வடுமுகத்து ஒரு நாடோடி ஆத்மாவின் நினைவுக் குறிப்புகள் என்ற பெயரில் கவிஞர் புவியரசு அவர்களின் மொழி பெயர்பில் இதற்கு முன்பே ஒரு புததகம் வரப்பெற்றது.
இத யாராலும் நமக்கு சொல்லிதர முடியாது...நமக்குள் ஜகத்குரு இருந்து..கற்றுத்தரும்.நாம் ஆணகாக இருந்தால் நம் உடலில் ஒரு பெண்ணுடன் வாழ்வோம் ...பெண்ணாக இருந்தால் ஒரு ஆணுடன் வாழ்வோம் ..அந்த காமத்தையும் கடந்தால் நம்சீவன் சிவமாக மாரும் பின் பிரபஞ்ச ஈசனுடன் ஐக்கியமாகும் ...இதுதான் நாம் கடவுள் என்கிறோம்...பூதங்கள் வூள்வடிவமே அதவாது திரவ வடிவத்தில் தான் இருக்கும்.அதை உடல் சூடு கொண்டு பிரபஞ்ச பூதங்களோடு இணைப்பது தான் ..இது மரணத்திற்கு சமம்.இதை செய்தால் நம் உடல் ஒளி உடல் ஆகும்....
நூல் ஆசிரியர், மிக்காய்ல் நெய்மி' மிர்தாதின் புத்தகத்தின் தாக்கம் இன்னும் மனதில் இருந்தே விலகவில்லை... (படித்த) மற்ற எல்லா நூல்களும்... நான் யார்? என்பதை அறிய குழப்பியது. மிர்தாத் மட்டுமே நான் என்பதை கண்டு கொள்வதற்கான பாதை... ஆனால் மிகவும் கடினமான பாதை. (இதுதான் நான் என்று உணர்ந்த எல்லா நானையும், குப்பையாக குப்பையில் எறிந்துவிட்டு, இந்த உலகத்தை நன்றாக அறிந்தவன் தான் உண்மையாக அறியவில்லை... என்பதை, குழப்பாமல்! நேரடியாக உணர்தியதே இந்த நெய்மி தான். நண்பரே...
தங்களின் பல காணொளிகளைக் கேட்டு அனுபவித்து இருக்கிறேன். என் அனுபவத்தை மேலும் கூட்டுகிறது மிக்கெய்ல் நெய் மின் இந்த புத்தகம்- உங்கள் வாசிப்பு உள் உணர்வு மூலம். இந்த காணொளி போன்று Kafka on the shore by haruki murakami பற்றி கூற முடியுமா?
புறக் கண்களால் காண்பது மட்டுமே மெய், புலன் அறிவினால் அறியப்படுவதே அறிவு என்று பொதுவாக மனிதர்கள் நம்புகிறார்கள். கண்கள் காணாத மெய்யை உணர, புலன்கள் தொடாத அறிவை தொட்டுணர அவர்கள் விரும்பினால் உள்முகமாகன பயணத்திற்கு தயாராக இருக்க வேண்டும். அவ்வாறாயின், அதன் முதல் கட்டமாக பேச்சைக் குறைத்து மௌனத்தை விரும்ப வேண்டும்.
புதிர்கள் பல நிறைந்து, தேடினால் தெளிவு கிடைப்பது போல இருக்கின்ற நெடிய பயணத்தில், எங்கோ ஓரிடத்தில் கொடிய மரணத்தை உட்பொதிவாக தாங்குவதற்காகவே என்று தெரிந்தே வளர்த்த உடலை சிதைமூட்டி, அதன் அனல் கூட தன்னை நெருங்காத வகையில், ஆன்மாவானது, தனது அடுத்த பரிமாணத்திற்கு நகர்வதற்காக, மிச்சம் லாவகமாக தன்னை தயார் செய்கின்ற உயிரோட்டமான ஒரு களமுனைப் பயிற்சி ஒன்றுதான் வாழ்க்கை. ஆன்மாவானது, பிரபஞ்ச சுழற்சியில் மூள்கித் தெளிகின்ற ஒவ்வொரு கால அவகாசத்தின் போதும், இன்னொரு புதிய பாத்திரத்தைத் தாங்குகிறது. அப்போதைக்கு அப்போது அது உண்மையானது என்று நம்புவதைத் தவிர ஆன்மாவுக்கு வேறு தெரிவுகள் கிடையாது, தொடர்பு படுத்தி அறியவல்ல ஞானம் கைவரப் பெற்றால் அன்றி. எமன் நசிகேதன் இடையிலான உரையாடலும், ஏறத்தாள இதே விடயத்தைத்தான் வேறு விதமாக சொல்ல முனைவதையும் தொடர்புபடுத்திப் பார்த்தால் அவதானிக்க முடியும். .. 04.12.2023
வேளா வேளைக்கு உணவு, உடல் உளைப்பில்லாத உத்தியோகம் அல்லது முயற்சி. அடுத்த 06 மணி நேரத்திற்கு தாக்குப் பிடிக்கக் கூடிய மாதிரி கண்ட கடிய எதையாவது, பழக்க தோஷத்தின்படி வயிற்றுக்கு போட்டு உரமிடுதல். உண்டது செமிபாடாகி வயிறு காலியாகி விட்டது என்றவுடன், உடல் ஆரோக்கியமான நிலையில் இருப்பதாக எண்ணி, மீண்டும் மீண்டும் வயிற்றிற்கு எந்தவித குறைவும் ஏற்படாமல் தாராளம் பேணுதல். சுகர் வந்தாயிற்று என்பது உறுதியான பின்பும் கூட, மருந்து மாத்திரைகளையும் ஒன்றும் விடாமல் உண்ணுதல், படிப்படியாக அதிகரித்த அளவின் எல்லை வரையும் போதல். என்றைக்கு சாப்பிட்டது செமிக்க மாட்டாத நிலைமை தோற்விக்கப்படுகிறதோ, அப்போதுதான், நோயின் நிதர்சனத்தை உணர்தல். இவ்வாறான உணர்தலினால் எதுவும் ஆகப்போவதில்லை, மாறாக, உடலின் அங்கக் குறைப்பு, விரல் நுனியில் ஆரம்பித்து, உடல் முண்டமாக்கப்படும் வரையும் நடக்கும். இதற்கு வைத்தியம் என்று நாகரீகமான பேர் வேறு. நாவுக்கு அடிமையாகி, முயற்சியின்மையின் காரணமாக, உடலை நோயாளியாக்குவதையும், எம்மைச் சுமக்க வேண்டிய உடலை நாமே சுமக்கின்ற நிலைக்கு ஆளாவதையும் கர்மா என்றே கொள்ளுதல் சரியா? அல்லது அலோபதி வைத்தியத்தின் பெருமை என்று சொல்லுதல் சரியா? கழுதைப் புண்ணுக்குப் புழுதி மருந்து, மனிதப் புண்ணுக்கு லட்சோப லட்சங்களில் விருந்து! காலங்களே தருகின்றது, மீண்டும் பறித்துக் கொள்கிறது!! அறியாமையினாலும் மரணங்கள், அறிவினாலும் மரணங்கள்!!! இதயங்கள் இல்லாத இரும்புக் கோட்டைகளின் ஆதிக்க நலன்களிற்கே எல்லா வளங்களும் உரித்தாம் என்றே வல்லரசுகள் பேசுகின்றன!!!! .. - வாழ நினைத்தால் வாழலாம் - 07.12.2023
வல்ல இறைவா, என்னால் எது இயலும், எது இயலாது, என்று வேறுபடுத்தி அறியவல்ல ஞானத்தை எனக்குத் தந்தருளும்! என்னால், முடிந்த செயல்களில், நான் மனம் ஒன்றித்து, அச் செயல்களை முளுமை பெற ஆற்றுவதற்கான மன வலிமையையும், முடியாதனவொடு, வீணில் பொருதி மாயாமல், அவையெல்லாம் உன் சித்தம் என்று ஏற்றுக் கொள்கின்ற மனப் பக்குவத்தையும் தாரும்!! எங்கும், எல்லாம், நடந்தாலும், நடத்தும் காரணம் நீயறிவாய், நான் யார் உலகை, மீளாய? ஏன் போர் கலகம், இங்கெல்லாம்? திருத்துவை எல்லாம் நீதானே, திருந்துவன் நானே நான்தானே, ஆழம் சுவாசம் உள்முகமாக, அமைதியென்றே அது வெளிமுகமாக!!! ஆமீன் அல்லா சுபகானே அல்லா சுபகான் நினைமீனே, நடந்ததை மாற்றிட வழியில்லை நடப்பது சரிபிழை தெரியவில்லை, எண்ணம் தூய்மை செய்கின்றேன் எதிலும் மெய்யே காண்கின்றேன், நுட்பம் வார்த்தை என்றார்கள் நூதனம் இல்லை உணர்கின்றேன், செப்பம் செய்மனம் என்னுள்ளே, செய்தே நீநிலை வாசம்செய், இறையே என்னுள் நிறைவாக!!!! .. 01.12 12.12.2023
வாழ்க்கைப் பயணத்தை ஒழுங்கு படுத்துதல் என்ற செயற் கருமம் ஒவ்வொரு மனிதனின் அடுத்த கட்ட நகர்விற்கும் அவசியமான ஒன்றாகும். இருந்தாலும், ஒரு, நாலு அல்லது ஐந்து விழுக்காடுகளே ஆன சொற்பம் வெற்றியாளர்களைத் தவிர்த்து ஏறத்தாள மொத்தம் பேரும் அப்படியே போற போக்கில போய் முடிவிடம் வந்ததும் இறங்கி விடுகிறார்கள் என்பதையே காண்கிறோம். "சிந்தனை இல்லாத செயல் வெற்றிகரமானதாக அமைந்திருக்கும் என்று சொல்ல முடியாது, செயல்திறன் இல்லாத சிந்தனைக்கு எந்த மதிப்பெண்களும் இருப்பதில்லை" செயற்திறனுடன் சேர்ந்த சிந்தனையுடனேயே வெற்றியாளர்கள் எப்பொழுதும் கைகோர்க்கிறார்கள். வாழ்க்கைப் பயணத்தை ஒழுங்கு படுத்தல் என்ற விடயத்திற்குள் நுழைந்தால், அங்கு ஏராளமான படிமுறைகளும், வழிமுறைகளும் இருக்கும். நுட்பமான சொல் சொல்லும் பொருளை உணர வல்ல ஜீவாத்மாக்கள் மாத்திரமே, உணர்தல் கிரகித்தல் என்ற உட்பாதைகளில் பயணிப்பதன் ஊடாக, தான் யார் என்ற தேடலிற்கு முதலில் ஒரு தெளிவான பதிலைப் பெற்றுக் கொள்ளமுடியும். முடிந்தால், எதுவும் முடியும் என்ற எல்லை வரையும் பயணிக்கவும் அவர்களால் முடியும். அத்தகைய வலிமையானவர்கள், வாழ்க்கையை ஒழுங்கு படுத்தல் என்ற பாரிய கருத்தியலின் இறுதிப் பாகமான வாழ்க்கைக் கட்டமைப்பை மாற்றுதல் என்ற விடயத்தையே தமது முதற் குறியாக கருதி அதை வெற்றிகரமாக செயலாக்குகிறார்கள். "ஆக்கினால், ஆக்கலாம், எதையும் ஆக்க பூர்வமானதாக" தெம்பில்லாத மனிதர்கள், புரட்சிகரமான கருத்துக்களை விரும்புவதாலோ பேசுவதாலோ எதுவும் நடப்பதில்லை. வெறும் கலகங்களே விளையும். இதையே அனேகமான இடங்களில் நம்ம கண்முன்னே காண்கிறோம்.. காண விரும்பாவிட்டாலும், காட்சிகள் நிகழ்வுகள் அதனதன் பயணத்தில் அவ்வப்போது மேற்கொள்கின்ற பிரசவங்களைத்தானே நாங்கள் சமூகவியல் என்கிறோம். ஆமாவா இல்லையா?
எல்லோரும் கோவிலுக்கு சென்று சிலையைத்தான் வணங்குகிறோம் சிலையின் மேல் வட்ட வடிவில் கண்ணாடி வைத்து விளக்கேற்றியுள்ளதை யாரும் கவனிக்கத்தவறுகிறோம்....அதுதான் ஜோதி...அவர்கள் அடைந்த விதம்...நாம எப்போ அடைவது.....பிறர் பின்னாடி செல்வதை விட்டு தனங்குள் தேடினால் தான் கிடைக்கும்.....
இந்த பிரபஞ்சத்தில்,இந்த பூமியில் கோடிக்கணக்கான புத்தகங்கள் எழுதப்படுகிறது,உங்கள் பொன்னான நேரத்தை ஒதிக்கி விலை மதிக்க முடியாத இந்த பொக்கிஷத்தை தேடி கண்டுபிடித்து படித்து உணர்ந்து அனுபவித்து பின் குறிப்பிடித்து எங்களுக்கு தொகுத்து வழங்கும் பேராசிரியர் அய்யாவுக்கு ஆத்மார்த்தமான நன்றியையும் வாழ்த்துக்களையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன், இந்த தருணத்தில் உங்களோடு இணைந்து உழைத்துக் கொண்டிருக்கும் அனைவருக்கும் ஆத்மார்த்தமான வாழ்த்துக்களை நன்றியும் மிகுந்த பணிவோடு தெரிவித்துக் கொள்கிறேன், உங்கள் பணி சிறக்க உலக மக்கள் அனைவராலும் போற்றப்பட வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன் வாழ்த்துகிறேன் வணங்குகிறேன் ஐயா நன்றி ❤❤❤
மிக சரியாக சொன்னீர்கள் ❤
உலக அறிவை நம் உள்ளங்கையில் கொண்டுவந்து தருகிற நம் பேராசிரியர் அவர்களுக்கு உண்மையிலேயே நாம் பெரிதும் கடைமைபட்டுருக்கிறோம் ❤
காலம் கை காட்டிய வழிகாட்டிகளில் நீங்களும் ஒருவர். நன்றி ஐயா.
அய்யா என பதிவிட வேண்டாம் மாறாக ஐயா என பதிவிடவும் ஏனென்றால் அய்யா என்பது கடவுளுக்கு நிகர் என்பது பொருள். ஐயா என்பது ஆசிரியர் அல்லது மிகுந்த மரியாதைக்கு உரியவரே என பொருள்.
@@jhonkarthick1614
நன்றி ❤
@@jhonkarthick1614மெய்யாலுமா சொல்றிங்க
@@jhonkarthick1614is
வணக்கம் ஐயா. சமீபகாலமாகதான் உங்கள் காணொளிகளை கண்டு பின்தொடர்ந்து வருகிறேன்... உங்களை ஒரு சிறந்த ஆசிரியராகவும், நல்ல வழிகாட்டியாக வும் காண்கிறேன். பலரது வாழ்க்கைக்கு நல்வழி காட்டும் சீரிய பணியை செய்து வருகிறீர்கள். தங்களுக்கு என் அன்பும் நன்றியும்.
நீண்ட கால தாகம் உங்கள் சேனல் தீர்க்கிறது நன்றி
நீங்கள் செய்வது ஓர் அற்புதமான பணி. தொடர்ந்து செய்ய வேண்டும் என்பதே முக்கியம்
உங்களின் பெரும்பான வீடியோக்கள் பார்த்துள்ளேன் தொடர்ந்து பார்த்து வருகிறேன்
மிகவும் பயனுள்ள பல விடயங்களை பற்றி உரையாடி உள்ளீர்கள்
எனக்கு ஒரு நீண்ட நாள் ஆசை உங்களின் பார்வையில் இலங்கையில் வாழும் “இலங்கை மலையகத் தமிழர்களின் “ வாழ்க்கை வரலாற்றை கேட்க ஆசையாக உள்ளது
முடிந்தால் பகிருங்கள்
நன்றி
நன்றி ,உங்களால் இவ்வளவு பெரிய விடயங்களை தெரிந்து கொள்கின்றேன் உங்களை தெரிந்து கொண்டதில் நான் செய்த பாக்கியம் , வாழ்த்துகள் தொடர்ந்து போகட்டும் உங்கள் பணி நானும் கேட்டுக்கொண்டிருக்கின்றேன்
ஆன்மீகம் அனைத்து உயிர்க்கும் பொது என தெரிகிறது.
அருமை.
அருமையாக பதிவுசெய்திருகிறீர்கள். மனதில் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் எத்தனையோ கேள்விகளுக்கு ஓரளவு தெளிவு கிடைத்திருக்கிறது. நன்றி.
You can get wisdom from this book I felt like diving in to thirumoolar thirumanthiram superb sir
One song from திருமந்திரம் போதும்.. இந்த வீடியோ ...
2944 முகத்திற் கண்கொண்டு காண்கின்ற மூடர்காள் அகத்திற் கண்கொண்டு காண்பதே ஆனந்தம் மகட்குத் தாய்தன் மணாளனோடு ஆடிய சுகத்தைச் சொல்லென்றால் சொல்லுமாறு எங்ஙனே
பேராசிரியர் அவர்களுக்கு வணக்கம்
எனக்கு எல்லாவற்றுக்கும் சரியான விடை வேண்டும் என்று தோன்றும். அது சரிதான் என்பது புரிந்தது நன்றி 🙏🙏🙏
ஐயா,
இந்த தழும்புக்காரன் கதையில் ஒரு இடம் என்வாழ்வோடு ஒத்துப்போகிறது,
அதாவது புதுத்தழும்புக்காரனுக்கு பழைய ததழும்புக்காரன் மறைந்ததுபோல்,
பழைய தழும்புக்காரன் எழுற்சி பெற்று அனைத்து ஞாபங்களும் பெற்றது போன்ற ஒரு நிலை.
நீங்கள் குறிப்பிட்டது கதையாக இருப்பினும் என் வாழ்க்கையில் நிகழ்ந்தது நிஜமாகவே இருக்கிறது.
❤
Wonderful explanation, most valuable TH-cam channel.
இறை அருள் தங்கள் மூலம் ......தத்துவ ஞான விளக்கங்களை ஞானவேட்கை உள்ள அன்பர்களுக்கு தாராளமாக வழங்கி வருகிறது... வளர்க தங்கள் தெய்வீக பணி...🎉
வைகை ? ? !!நன்றி
Excellent Video with lots of information of life through this novel
அருமையான பதிவு
தெளிவான விளக்கம்
It is a very sincere spritual practice people's experiences very nice. Your way of speech very eager to hear again and again. It helps me
மிக ஆழமான delivery 🙏 உங்களது தீரா வாசகன்
Wonderfull messages sir.🎉🎉🎉
சித்தார்த்தா குறித்த உங்கள் விளக்கம் பலத்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அதற்குப்பின் இது. அடுத்ததை ஆவலுடன் கண்டுகொள்வேன். அது மிர்தாத்தின் புத்தகமாக இருக்கலாம். நன்றி சேர்.
Wonderful narration about micheal neimi, sir.
அற்புதம் சகோதரர்
காதல் ஒரு நோய்யாகவும் புனிதமாகவும் உள்ளது..மனதை ஒருத்திக்கு கொடுத்து அந்த ஒரு ஒருத்தியோ காமத்தை வேறு ஒருவரிடம் தேடுவதை அறியும் போது உலகபந்தம் வெறுக்கிறுது..அன்பு கருணை அரவணைப்பு ஆதரவு தடுமாறும் போது பலவித போராட்டத்திற்கு பின் மனம் அமைதியை நோக்கும்..எது நமக்கு சொந்தம் என்பதை மனம் ஆராய்கிறது..உடலை மனம் வெறுக்கும் போது வெளியே பொருள் தேடுவது நின்றுவிடுகிறது..இது எதனால் நான் யார் இனி நடப்புது என்னவாக இருக்கும் என்பதை மனமே தேடுகிறது..கர்மாவினால் ஏற்பட்ட பந்தமே உடல் மனமாகும்..மனதால் உடலின் இச்சையை இழந்து உயிராய் சூட்சும தேகத்தை அடைந்தவனின் நோக்கம் எல்லாம் ஆன்மாவை அறிந்து தெளிந்து ஆன்மாவே வாழ்வது..நல்ல பதிவு..மிக்கேல் நியமி இதற்கு ஒப்பானவர்..
life la Ungala maari oru friend irukanum Sir 😊😊🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Sir, you are doing good work. Please keep it up. Thank you so much.
Nandrigal kodi Sir..
சிரப்பு நான் தொடர்கிறேன் உங்கள் பதிவுகள் அறிவு தேடல்கள்
நன்றி அய்யா
Super sir 🙏🙏🙏
Book of mirdhadh போலவே இந்த புத்தகமும் இருக்கிறது..உடம்போடு இன்று Osho இருந்திருந்தால் கண்டிப்பாக இந்த புத்தகத்தை பற்றி பேசியிருபார்
Excellent speech
thanks.lots of good messages,CONTINUE WITH THE BLESSINGS OF THE UNIVERSE .
அருமையான விளக்கம் ❤
நன்றி, சார்.
What a wonderful narration in Tamil on high order facts 🎉
Hats off to you 🎉
நன்றி, நன்றி ஐயா!
நன்றி.....உங்களுடைய ஞான மொழி இறைவனுடைய அருகே அழைத்து செல்வதாக உணர்கிறேன்❤
பூனை தத்துவம்
*" But since you must kill to eat,and rob the newly born of it's mother's milk to quinch your thirst, let it then be an act of worship."*
*“By the same power that slays you, I too am slain; and I too shall be consumed”*
_Kahlil Gibran The Prophet_
மிர்தாதின் புத்தகம்
*MIRDAD: While it is true that all the living are condemned to die, yet woe to him who is the Cause of death of any living thing.*
*Of the two men sharing with the calf the milk of that calf’s mother*
*One eyes the calf with the Thought that his tender flesh would provide good meat for him and his friends to feast upon at his approaching birthday*
*The other thinks of the calf as his brother of the teat and is filed With affection for the young beast and his mother*
*I say to you, the latter is truly nourished by that calf’s meat; while the first is poisoned thereby*
எல்லா 🦢🦩🦀🐖🦆🦐🐫🐓🐄 🐠🐏 உயிர்களும் இன்புற்று வாழ்க ❤
How a sweet magnetiv voice you have sir
Thanks a Lot Sir., Continue your Services..., Valka Valamudan Sir
Ammai Vadumugathu Oru Nadodi Aathmavin Ninaivu Kuripugal - Vijaya pathipagam has the same book. Thank you Murali sir அம்மை வடுமுகத்து ஒரு நாடோடி ஆத்மாவின் நினைவுக் குறிப்புகள்
நன்றி ஐயா❤
🛐 நன்றி ஐயா.
உங்கள் முழு முகவரி தெரிவித்தால், என் வாழ்க்கையின் உள் நோக்கிய பயணத்திற்கு உதவிய உங்களை நேரில் சந்திக்க, உதவும்
நன்றிகள் ஐயா❤
" What a wonderful man.! Your speech is crystal clear, and I hope the CHANNEL gets more subscribers 🙏 ALLAH bless your family ! From Australia
Aurumai 🎉❤
Merci beaucoup
Est-que tu habitat en France?
Thank you sir for this speech
நன்றி ஐயா
நல்ல பதிவு.
11:53
Very deep insights. Tku sir
நம் மனம் தான் அந்த தழும்பு காரன்.
நீங்கள் செய்வது ஓர் அற்புதமான பணி. தொடர்ந்து செய்ய வேண்டும் 🙏
Excellent sir
Cool
எல்லாம் செயல் கூடும் 💕
ARUMAI
Super sir
அன்புள்ள தம்பீ முரளி நலமாக உள்ளீர்களா
Very nice
Thanks sir I was thinking about it
Nandri sir
Giodarno Bruno's பற்றிய தகவல்கள் போடுங்கள் சார்
You are giving valuable msges. Thanks a lot sir.
❤ finest one
தாங்கள் குறிப்பிடும் இந்த 'அம்மை வடுமுகத்து ஒரு நாடோடி ஆத்மாவின் குறிப்புகள்', புத்தகத்தை ஏறக்குறைய ஒரு பத்து வருடங்களுக்கு முன்பே வாசித்து விட்டேன். என்றாலும், மிர்தாதின் புத்தகம் போல அமையவில்லை.
Im speechlessssss-------
அம்மை வடுமுகத்து ஒரு நாடோடி ஆத்மாவின் நினைவுக் குறிப்புகள் என்ற பெயரில் கவிஞர் புவியரசு அவர்களின் மொழி பெயர்பில் இதற்கு முன்பே ஒரு புததகம் வரப்பெற்றது.
❤🙏🏽🙏🏽🙏🏽💐
miga arumaiyana pathivu iyya...nandri🙏🙏🙏 ithu zarathustra story la varra philosophy mathri iruku sir...
இத யாராலும் நமக்கு சொல்லிதர முடியாது...நமக்குள் ஜகத்குரு இருந்து..கற்றுத்தரும்.நாம் ஆணகாக இருந்தால் நம் உடலில் ஒரு பெண்ணுடன் வாழ்வோம் ...பெண்ணாக இருந்தால் ஒரு ஆணுடன் வாழ்வோம் ..அந்த காமத்தையும் கடந்தால் நம்சீவன் சிவமாக மாரும் பின் பிரபஞ்ச ஈசனுடன் ஐக்கியமாகும் ...இதுதான் நாம் கடவுள் என்கிறோம்...பூதங்கள் வூள்வடிவமே அதவாது திரவ வடிவத்தில் தான் இருக்கும்.அதை உடல் சூடு கொண்டு பிரபஞ்ச பூதங்களோடு இணைப்பது தான் ..இது மரணத்திற்கு சமம்.இதை செய்தால் நம் உடல் ஒளி உடல் ஆகும்....
பிரமாதம் ....
வாழ்த்துக்கள் 🎉
நூல் ஆசிரியர், மிக்காய்ல் நெய்மி' மிர்தாதின் புத்தகத்தின் தாக்கம் இன்னும் மனதில் இருந்தே விலகவில்லை... (படித்த) மற்ற எல்லா நூல்களும்... நான் யார்? என்பதை அறிய குழப்பியது. மிர்தாத் மட்டுமே நான் என்பதை கண்டு கொள்வதற்கான பாதை... ஆனால் மிகவும் கடினமான பாதை.
(இதுதான் நான் என்று உணர்ந்த எல்லா நானையும், குப்பையாக குப்பையில் எறிந்துவிட்டு, இந்த உலகத்தை நன்றாக அறிந்தவன் தான் உண்மையாக அறியவில்லை... என்பதை, குழப்பாமல்! நேரடியாக உணர்தியதே இந்த நெய்மி தான். நண்பரே...
தங்களின் பல காணொளிகளைக் கேட்டு அனுபவித்து இருக்கிறேன்.
என் அனுபவத்தை மேலும் கூட்டுகிறது மிக்கெய்ல் நெய் மின் இந்த புத்தகம்- உங்கள் வாசிப்பு உள் உணர்வு மூலம்.
இந்த காணொளி போன்று
Kafka on the shore by haruki murakami பற்றி கூற முடியுமா?
கேரளா வடகரை பரமபிதா சிவாணந்த பரம்மஹம்ஷர் தோற்றுவித்த வாசியோகம்
சித்தவித்ததை பற்றி ஒரு பதிவு போடுங்கள் ஐயா!
Last 3 minutes audio mattum than ketten , unga body language oda ketrundha innum nalla irunthirukumm , superb 👏
Socrates Studio best TH-cam channel.
❤❤
அருட்பெருஞ்சோதி 🔥🙏💕
போதிதர்மர் பற்றி ஒரு கட்டுரை போடுங்கள் ஐயா, பணிவோடு வேண்டுகிறேன்.
Already posted
கடவுளும மனிதரும் ஒருவரே
புறக் கண்களால் காண்பது மட்டுமே மெய், புலன் அறிவினால் அறியப்படுவதே அறிவு என்று பொதுவாக மனிதர்கள் நம்புகிறார்கள். கண்கள் காணாத மெய்யை உணர, புலன்கள் தொடாத அறிவை தொட்டுணர அவர்கள் விரும்பினால் உள்முகமாகன பயணத்திற்கு தயாராக இருக்க வேண்டும். அவ்வாறாயின், அதன் முதல் கட்டமாக பேச்சைக் குறைத்து மௌனத்தை விரும்ப வேண்டும்.
புதிர்கள் பல நிறைந்து, தேடினால் தெளிவு கிடைப்பது போல இருக்கின்ற நெடிய பயணத்தில்,
எங்கோ ஓரிடத்தில் கொடிய மரணத்தை உட்பொதிவாக தாங்குவதற்காகவே என்று தெரிந்தே வளர்த்த உடலை சிதைமூட்டி,
அதன் அனல் கூட தன்னை நெருங்காத வகையில், ஆன்மாவானது, தனது அடுத்த பரிமாணத்திற்கு நகர்வதற்காக, மிச்சம் லாவகமாக தன்னை தயார் செய்கின்ற உயிரோட்டமான ஒரு களமுனைப் பயிற்சி ஒன்றுதான் வாழ்க்கை.
ஆன்மாவானது, பிரபஞ்ச சுழற்சியில் மூள்கித் தெளிகின்ற ஒவ்வொரு கால அவகாசத்தின் போதும், இன்னொரு புதிய பாத்திரத்தைத் தாங்குகிறது.
அப்போதைக்கு அப்போது அது உண்மையானது என்று நம்புவதைத் தவிர ஆன்மாவுக்கு வேறு தெரிவுகள் கிடையாது, தொடர்பு படுத்தி அறியவல்ல ஞானம் கைவரப் பெற்றால் அன்றி.
எமன் நசிகேதன் இடையிலான உரையாடலும், ஏறத்தாள இதே விடயத்தைத்தான் வேறு விதமாக சொல்ல முனைவதையும் தொடர்புபடுத்திப் பார்த்தால் அவதானிக்க முடியும்.
..
04.12.2023
வேளா வேளைக்கு உணவு, உடல் உளைப்பில்லாத உத்தியோகம் அல்லது முயற்சி.
அடுத்த 06 மணி நேரத்திற்கு தாக்குப் பிடிக்கக் கூடிய மாதிரி கண்ட கடிய எதையாவது, பழக்க தோஷத்தின்படி வயிற்றுக்கு போட்டு உரமிடுதல்.
உண்டது செமிபாடாகி வயிறு காலியாகி விட்டது என்றவுடன், உடல் ஆரோக்கியமான நிலையில் இருப்பதாக எண்ணி, மீண்டும் மீண்டும் வயிற்றிற்கு எந்தவித குறைவும் ஏற்படாமல் தாராளம் பேணுதல்.
சுகர் வந்தாயிற்று என்பது உறுதியான பின்பும் கூட, மருந்து மாத்திரைகளையும் ஒன்றும் விடாமல் உண்ணுதல், படிப்படியாக அதிகரித்த அளவின் எல்லை வரையும் போதல்.
என்றைக்கு சாப்பிட்டது செமிக்க மாட்டாத நிலைமை தோற்விக்கப்படுகிறதோ, அப்போதுதான், நோயின் நிதர்சனத்தை உணர்தல்.
இவ்வாறான உணர்தலினால் எதுவும் ஆகப்போவதில்லை, மாறாக, உடலின் அங்கக் குறைப்பு, விரல் நுனியில் ஆரம்பித்து, உடல் முண்டமாக்கப்படும் வரையும் நடக்கும். இதற்கு வைத்தியம் என்று நாகரீகமான பேர் வேறு.
நாவுக்கு அடிமையாகி, முயற்சியின்மையின் காரணமாக, உடலை நோயாளியாக்குவதையும், எம்மைச் சுமக்க வேண்டிய உடலை நாமே சுமக்கின்ற நிலைக்கு ஆளாவதையும் கர்மா என்றே கொள்ளுதல் சரியா? அல்லது அலோபதி வைத்தியத்தின் பெருமை என்று சொல்லுதல் சரியா?
கழுதைப் புண்ணுக்குப் புழுதி மருந்து,
மனிதப் புண்ணுக்கு லட்சோப லட்சங்களில் விருந்து!
காலங்களே தருகின்றது, மீண்டும் பறித்துக் கொள்கிறது!!
அறியாமையினாலும் மரணங்கள், அறிவினாலும் மரணங்கள்!!!
இதயங்கள் இல்லாத இரும்புக் கோட்டைகளின் ஆதிக்க நலன்களிற்கே எல்லா வளங்களும் உரித்தாம் என்றே வல்லரசுகள் பேசுகின்றன!!!!
..
- வாழ நினைத்தால் வாழலாம் -
07.12.2023
வல்ல இறைவா,
என்னால் எது இயலும், எது இயலாது,
என்று
வேறுபடுத்தி அறியவல்ல ஞானத்தை எனக்குத் தந்தருளும்!
என்னால்,
முடிந்த செயல்களில்,
நான் மனம் ஒன்றித்து,
அச் செயல்களை முளுமை பெற ஆற்றுவதற்கான மன வலிமையையும்,
முடியாதனவொடு,
வீணில் பொருதி மாயாமல்,
அவையெல்லாம் உன் சித்தம்
என்று
ஏற்றுக் கொள்கின்ற மனப் பக்குவத்தையும் தாரும்!!
எங்கும், எல்லாம், நடந்தாலும்,
நடத்தும் காரணம் நீயறிவாய்,
நான் யார் உலகை, மீளாய?
ஏன் போர் கலகம், இங்கெல்லாம்?
திருத்துவை எல்லாம் நீதானே,
திருந்துவன் நானே நான்தானே,
ஆழம் சுவாசம் உள்முகமாக,
அமைதியென்றே அது வெளிமுகமாக!!!
ஆமீன் அல்லா சுபகானே
அல்லா சுபகான் நினைமீனே,
நடந்ததை மாற்றிட வழியில்லை
நடப்பது சரிபிழை தெரியவில்லை,
எண்ணம் தூய்மை செய்கின்றேன்
எதிலும் மெய்யே காண்கின்றேன்,
நுட்பம் வார்த்தை என்றார்கள்
நூதனம் இல்லை உணர்கின்றேன்,
செப்பம் செய்மனம் என்னுள்ளே,
செய்தே நீநிலை
வாசம்செய்,
இறையே என்னுள் நிறைவாக!!!!
..
01.12
12.12.2023
வாழ்க்கைப் பயணத்தை ஒழுங்கு படுத்துதல் என்ற செயற் கருமம் ஒவ்வொரு மனிதனின் அடுத்த கட்ட நகர்விற்கும் அவசியமான ஒன்றாகும்.
இருந்தாலும், ஒரு, நாலு அல்லது ஐந்து விழுக்காடுகளே ஆன சொற்பம் வெற்றியாளர்களைத் தவிர்த்து ஏறத்தாள மொத்தம் பேரும் அப்படியே போற போக்கில போய் முடிவிடம் வந்ததும் இறங்கி விடுகிறார்கள் என்பதையே காண்கிறோம்.
"சிந்தனை இல்லாத செயல் வெற்றிகரமானதாக அமைந்திருக்கும் என்று சொல்ல முடியாது, செயல்திறன் இல்லாத சிந்தனைக்கு எந்த மதிப்பெண்களும் இருப்பதில்லை"
செயற்திறனுடன் சேர்ந்த சிந்தனையுடனேயே வெற்றியாளர்கள் எப்பொழுதும் கைகோர்க்கிறார்கள்.
வாழ்க்கைப் பயணத்தை ஒழுங்கு படுத்தல் என்ற விடயத்திற்குள் நுழைந்தால், அங்கு ஏராளமான படிமுறைகளும், வழிமுறைகளும் இருக்கும்.
நுட்பமான சொல் சொல்லும் பொருளை உணர வல்ல ஜீவாத்மாக்கள் மாத்திரமே, உணர்தல் கிரகித்தல் என்ற உட்பாதைகளில் பயணிப்பதன் ஊடாக, தான் யார் என்ற தேடலிற்கு முதலில் ஒரு தெளிவான பதிலைப் பெற்றுக் கொள்ளமுடியும்.
முடிந்தால், எதுவும் முடியும் என்ற எல்லை வரையும் பயணிக்கவும் அவர்களால் முடியும்.
அத்தகைய வலிமையானவர்கள், வாழ்க்கையை ஒழுங்கு படுத்தல் என்ற பாரிய கருத்தியலின் இறுதிப் பாகமான வாழ்க்கைக் கட்டமைப்பை மாற்றுதல் என்ற விடயத்தையே தமது முதற் குறியாக கருதி அதை வெற்றிகரமாக செயலாக்குகிறார்கள்.
"ஆக்கினால், ஆக்கலாம், எதையும் ஆக்க பூர்வமானதாக"
தெம்பில்லாத மனிதர்கள், புரட்சிகரமான கருத்துக்களை விரும்புவதாலோ பேசுவதாலோ எதுவும் நடப்பதில்லை. வெறும் கலகங்களே விளையும். இதையே அனேகமான இடங்களில் நம்ம கண்முன்னே காண்கிறோம்.. காண விரும்பாவிட்டாலும், காட்சிகள் நிகழ்வுகள் அதனதன் பயணத்தில் அவ்வப்போது மேற்கொள்கின்ற பிரசவங்களைத்தானே நாங்கள் சமூகவியல் என்கிறோம். ஆமாவா இல்லையா?
எல்லோரும் கோவிலுக்கு சென்று சிலையைத்தான் வணங்குகிறோம் சிலையின் மேல் வட்ட வடிவில் கண்ணாடி வைத்து விளக்கேற்றியுள்ளதை யாரும் கவனிக்கத்தவறுகிறோம்....அதுதான் ஜோதி...அவர்கள் அடைந்த விதம்...நாம எப்போ அடைவது.....பிறர் பின்னாடி செல்வதை விட்டு தனங்குள் தேடினால் தான் கிடைக்கும்.....
Sir please do more videos
🕉️🕉️Nandri Ayya🕉️🕉️🙏
Good morning
Please shift the shoot to outdoor tooo
Thanks. Sir.
Mr.murali very thanks for mr.jk🎉
Little confusion between prologue and epilogue, Thalumbu ( unforgettable memories) gone near to the truth and then get confused why?.
Film director velu prabakaran sir watching and recommend this youtube channel sir
இந்த புத்தகத்தை கவிஞர் புவியரசு அவர்களும் " அம்மை வடு முகத்தான் ஒரு நாடோடி ஆத்மாவின் நினைவு குறிப்புகள்" என்ற தலைப்பில் மொழி பெயர்த்து உள்ளார்.
🙏🙏🙏🙏🙏
வணக்கம் ஐயா
ஐயா தமிழ்நாடு மற்றும் இலங்கையின் பௌத்தம் பற்றிய நீண்ட கனொளி பதிவிடவும்.
உபநிடதங்கள் பற்றியும் தாண்டவராய சுவாமிகளின் கைவவல்ய நவநீதம் பற்றி ஒரு பதிவு போடுங்கள்.
பிரபஞ்சத்தின் ஐய்யா அவர்கள் வீடீயோவை பாருங்கள்
பட்டினத்தார் பற்றிய பதிவு செய்ய வேண்டும் ஐயா
A playlist series of "Volga to ganga "