سامر إسلامبولي لقاء في قناة الحرة حول مفهوم الصيام والنسيء ويُطيقونه
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 11 ก.ย. 2024
- Join this channel to get access to perks:
/ @samerislamboli
لدعم هذه القناة مالياً يرجى المبادرة على الرابط هذا : paypal.me/rubai...
- محاضرة الصيام : كُتب عليكم، يُطيقونه، شهد منكم
• الصيام : كُتب عليكم، ي...
- محاضرة الكلمة بين المفهوم والمعنى المادي والمعنوي • الكلمة بين المفهوم وال...
- كتابي علمية اللسان العربي وعالميته samerislamboli...
نورت كعادتك استاد سامر ❤
لكن الضيوف الأخرين لازالوا لم يصلوا إلى هدا المستوى من الفهم لا يزالوا عالقين في ما فسروا الأولين بدون تحكيم العقل(وهم لا يشعرون) أو على الأقل الإنصات بدون حرج من تصحيح مفاهيمهم .
أعانك الله أستاذنا الفاضل على هدا المشروع العظيم ❤
وسيأتي يوم ينتصر فيه الحق
من تونس حقا السيد سامر عقل و فكر
صدقني ولا شخص فيهم فاهم نفسه شو عم يحكي .. جميعهم مخطئين في تفاسيرهم
كعادة الاستاذ سامر كلام جميل ومقنع ، الاخرين يبدو انهم لا يستوعبون مفاهيمه.
شكرا استاذ سامر اما الآخرون فما زالوا تحت رحمة المفسرين
أستاذ سامر تحيات ملؤها المحبة، أنا متابع وطالب أتعلم منك. قد تابعت لك سابقا لقاء مع الأستاذ وسيم إسحاق حول موضوع شهر النسيء ورغم إني حضرت اللقاء أكثر من مرة إلا إني وصلت لفهم إنك لم تؤيد حينها رأي الأستاذ وسيم حول مفهوم النسيء والتقويم الهجري ولم تصلا حينها إلى توافق حول مفهوم النسيء و ثبات التقويم الهجري و تغير أوقات قدوم شهر رمضان أو أي مناسبة دينية أخرى ، وتابعت أكثر من محاضرة أو لقاء أو حوار لك ذكر فيها موضوع النسيء وقدوم شهر رمضان في أوقات مختلفة واكدت خلالها بأننا يجب أن نصوم مع الصائمين وأن الموضوع يجب دراسته من قبل علماء الفلك فقط رغم استحالة قيام علماء فلك بالقيام بأي دراسة في هذا الخصوص لأن اعتماد التقويم الهجري من قبل الحكومات في البلاد المسلمة مفروض على هذه الحكومات من الكهنوت وبالنسبة لهم لا داعي حتى للتفكير بالقيام بهذه الدراسة. إلا أنني أتفاجئ اليوم في هذا اللقاء بتبنيك نفس مفهوم السيد وسيم والاختلاف البسيط بين فهميكما أراه في طريقة قراءة الآية وضرورة ربطها مع الآية اللتي تسبقها، حيث يخبرنا الله في الآية السابقة لأية النسيء أن عدد شهور السنة اثنا عشر شهرا، ليست أربعة عشر أو خمسة عشر أو ثلاثة عشر شهرا، ثم يتابع في الآية التي تليها أي " اية النسيء" ويخبرنا فيها الله تعالى بأنه إنما النسيء زيادة على الأثنى عشر شهرا، ويخبرنا الله بأن اللذين كفروا يستخدمون هذا الشهر النسيء من خلال إنهم يحلونه عاما و يحرمونه عاما ليواطؤا عدة ما حرم الله.
حسب ما فهمت من أستاذ وسيم. نصل لهذا الفهم عندما نتوقف عند كلمة " ذيادة" بمعنى أن عدد أشهر السنة عند الله اثنى عشر شهرا و إنما النسيء ذيادة على هذه الاثنى عشر شهرا ومن ثم نتابع بعدها من كلمة "في الكفر" إلى آخر الآية. أتمنى أن تقدم لنا محاضرة عن الموضوع ليتضح لنا أكثر، بارك الله بك وأدام الصحة عليك و زادك الله علما كل المحبة والاحترام والتقدير.
مرحبا بك أخي الكريم
في القاء مع الاخ وسام لم ارفض فهمه بل أؤيده ولكن كان الحوار على مفهوم كلمة النسيء وأنا أرى لايوجد رابط بين نص إنما النسيء زيادة في الكفر ومفهوم التقويم والنسيء فيه هذا ما عرضته ، والآن كون لايوجد دولة تبنت هذا المفهوم فينبغي أن يصوم الناس مع المجتمع الذي هم فيه
@@Samerislamboli
شكرا جزيلا أستاذ سامر للرد. ولكن أليس من المنطق أنه لا فائدة من أن ننتظر ذلك من الدول لأنها تأخذ تشريعها من الكهنوت. أقصد بما أن المنهج واضح والواقع يؤيد ذلك فما فائدة تقويم لا يساعدني على معرفة متى يأتي وقت الزرع ومتى يأتي وقت الحصاد متى يكون الربيع ومتى يكون الشتاء حيث إن عدم ثبات الأشهر حسب المواسم يلغي فائدة التقويم بالمطلق. كما أن صيام الشهر لمن شهده كفرد وليس للدول. لا أريد الإطالة ولكني متشوق جدا لأتعلم منك.
الصيام حدث اجتماعي وليس فرديا
@@Samerislamboli
يعني حتى وإن كنت على يقين بأن الصيام حسب التقويم الهجري المتبع ليس في وقته الصحيح يجب أن أصوم فقط لأن الأغلبية يعتمدون هذا التقويم . أعلم أن مجرد التفكير بأن الأمة الإسلامية على مدى ١٤ عقدا تعتمد خطأ هذا التقويم يبعث الرعب ولكن معرفة الصواب والاستمرار بالخطأ أكثر رعبا. لا أعرف!
صم متى تشاء ولكن الفتنة أشد من القتل لاتخالف المجتمع طالما أن الامر لايتعلق بقلب الحق لباطل فوقت صيام رمضان هو حالة تفصيلية عملية يلزم للدولة أن تتبناها
استاذ سامر ابدعت بهذا المُحاورة ونورت عقولنا بعلمك
جزاك الله خير
الله عليك الله يا سيد إسلامبولي كنت فيه نحن تائهين
الاستاذ سامر عايز حلقه كامله ياستاذ ابراهيم لأن فكر الاستاذ سامر فكر واضح ومنطقى. فهو في وادى والباقى في. وادى اخر ىنقل ماحفظه من كتب الاموات
رمضان اصبح شهر ثقافي اكثر من ما هو ديني. انشطة تجارية انجتاجات سينيماءية مسرحية موسيقية و برامج للترفيه و خاصتا برامج الطبخ و عادات و تقليد الاكل في هذا الشهر ❤
علينا بدراسة القران نحن بأعيننا و ليس أن نحشره على ما قيل قال
قال تعالي( كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) سورة ص الاية 29
المولي عز و جل امر اولو الالباب( اي انسان عاقل) تدبر ايات القران الكريم
الحلقة رائعة و مثمرة و كنت دايماً أتمنى أن يستضيفك الأستاذ إبراهيم في حلقة من حلقاتة, شكراً لأطروحاتك و فكرك القيم الثمين
ملاحظة /ان الضيوف الثلاثة يتابعون المناقشة ويشاركون مع استعمال مذكرات او مسودات بين ايديهم ويعودوا الى قيل وقال الشيخ الفلاني والعلامة الفلاني اما الاستاذ سامر فهو يناقش من بنات افكاره وكأنه جاهز للمحاضرة اوالمناقشة بفكره وليس بمدونات سابقة مما يدل على فرق الثقافة بينهم فالمتمكن يتحدث دون استعداد /مع الشكرلمقدم البرنامج على روعة التقديم ولم نسمع نبرة عالية بينهم مما يدل على قوة حضوره واسلوبه الرائع مع التحية للجميع *واتمنى ان اشاهد مثل هذه المناقشة مرة ثانية .ملاحظة للاستاذة /ليس هناك شيء اسمه اركان الاسلام ولكن اولاًيجب معرفة مهو الاسلام /يعني المسيحي يعطي الصدقات ويصوم حسب معتقده ويعمل الخير ولاؤذي احد اليس اسمه مسلم ؟ المسلم هو من اسلم وجهه لله وهو محسن ...
الصيام اختياري، و ياسر العديرقاوي فصل الموضوع بطريقة قرآنية رائعة
الاه المسلمين ارحم من الكهنوت. الديني. انا مسلم انا اصوم حسب ما جاء في القرءان اصوم كما اريد ايام معدودة و لا اصوم ايام معدودة ...... رمضان شهر ثقافي بقدر ما هو ديني ❤ .
@@Niagnostik😂😂😂😂😂😂
الاستاد سامر أبدع في هدا الموضوع بالمنطق و اللسان العربي.الموروت دمر الشعوب الاسلامية
جزاك الله خيرا اخي سامر، على تنويرك لعقولنا
انت كالنجم سيد سامر،
قال الله تعالى وجعلنا النجوم رجوما للشياطين
هاذا هو مستواكم اعرف تكتب الآية صح بعدين تدبر
سلام ، ياريت صاحب القناة يعمل حصة خاصة مع استاذ سامر اسلامبولي و بلاش تعزم التلميذة في السنة الابتدائي الي تكلمت عن اشياء اكبر منها و لم نستفد اي حاجة منها و شكرا لكم و لي استاذ سامر و للباحث الجزائري 🙏
رحم الله الدكتور محمد شحرور واطال عمر حبيبنا الاستاذ سامر إسلامبولي،وحفظ الله السيد السعيد جاب الخير والاخ التونسي الفاصل
الاخ سامر ،
ما زال الطريق صعب لان العقول ثبطت بمفعول الموروث .
يقول السيد سمير الإسلامبولي إن الله قال والآخرون يقولون تشويخنا ، بركة الله السيد الإسلامبولي. بعد هذا النقاش يبقى استنتاجي وقتا طويلا حتى تتغير العقلية
الأستاذ سامر الوحيد المستقل بتفكيره وعقله بدون قيود وسلاسل مثل الباقين الذين يتبنون نظام لم نسمع هذا بابائنا الاولين ، ولا يوجد من قال بقولك !!!! هود ونصاري
تحيه عطره الى الاستاذ سامر اسلامبولي العبقري العملاق يا منور الدنيا ❤❤❤
كنت منور الخلقة يا استاذ سامر. واحب اقول لحضرتك ان في فرق كبير ومسافة بين تفكيرك وتحليلك ومنهج حضرتك وبين الآخرين
مابعرف كيف الاستاذ سامر تحمل كل هذا اللغط
العقل و التفكر و المنطق كما قال الاستاد سامر
العقل ناقص والتفكير محدود والمنطق اعوج
@@samirbessa1622 المعذرة من اي كوكب انت ؟
متى يكتمل العقل واين حدود التفكير على كوكبك .
اما في كوكبنا خطبنا الله بأعمال عقولنا لأنه اتم نعمته علينا ( العقل تام واعماله واجب ) وقد خاطبنا الله بأعمال عقولنا و الايات كثيرة.
فسبحان الله احسن الخالقين .
@@user-mr8yu1cl2j قل لاستاذك الذى تعبده
كيف عرفنا أنها خمس صلوات هذا إن كان يصلى؟!!!
@@samirbessa1622 أولا اتقي الله انا مسلم حنيف لا اعبد الا الله ولا اشرك به احدا ولا اريد تزكيتك.
يقول الله الذي اعبده ( واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءاباءنا او لو كان الشيطان يدعوهم الى عذاب السعير ) لقمان 21 .
ويقول الله (واذا تتلى عليه ءاياتنا ولى مستكبرا كان لم يسمعها كان في أذنيه واقرا فبشره بعذاب اليم ) لقمان 7 .
بالنسبة للصلاة أصغر مسلم حنيف يجيبك دون عناء ومن القرءان فقط.
في الاخير أقول لك : سلاما. هل فهمت ؟
@@user-mr8yu1cl2j وانت هنا تقصد الشيوخ
فتقي الله كذالك فينا
والله يا سامر انك صابر.
للأسف السادة الحاضرين يشرحون باقوال الشيوخ والمفسرين عكس الاستاذ سامر الذي يحكم عقله في الشرح والطرح وقد قال الاستاذ أيضا ان هذه الآية لا تعني الصيام المعتاد عليه ولكن لم ينتبه احد وللاسف
وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
قمه الابداع استاذ سامر اسلامبولي ...شكرا لك
يا استاذ ابراهيم : الصيام ليس فرض بل هو كتاب . وهنا تكمن المشكلة . الكتاب يعني مجموعة بنود لان كتب تعني جمع عدة اشياء او عدة بنود وعكسها بتك
من منكم نوى ان يصوم رمضان في سبتمبر؟
بصراحه يا أستاذ سامر لازم حضرتك تكون لوحدك في البرنامج
ربنا ابارك فيك اخي سامر
لمادا هدا الجزائري يستمد إلى الشيوخ عليه بالقران فقط
هل نحن نتبع اصحاب الإجماع أو نتبع القرآن الكريم أختي الكريمة قلت أركان الإسلام خمسة عن اجماع أما الله سبحانه قال إن الدين امنو والدين هادو وصابءين والنصارى من آمن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فاجورهم عند ربهم فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون يعني أركان الإسلام تلاتة من عند الله هل الفقهاء يشرعون مع الله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل من اضلنا عن صراط الله المستقيم اتقوا الله
كل التقدير لك استاذ سامر
الغاية من الصيام هي الوصول الي درجة التقوي.... والتقوي هي مفتاح الجنة.
اليكم بإختصار تفسيري للآية ١٨٤ سورة البقرة :
الصيام ايام محددة ومعدودة.... ومن صادف في بعض هذه الايام مرضا او سفرا فليصم نفس عدد الايام بعد الايام المحددة.... فإن كان صيامه في ايام القضاء هذه(ايام اكمال العدد) فيه مشقة كبيرة (يطيقونه) يمكن اللجوء للفدية وهي إطعام مسكين عن كل يوم.... وان تطوع بالزيادة فهذا خير له..... ولكن الخير الاكبر يكمن في صيامه هذه الايام فالعلم اثبت كثيرا من فوائد الصيام للجسم وللنفس.
انا أؤيد الاستاد سامر المنطق يثبت دلك
,
للاسف من جميع الضيوف وحده المقدم إبراهيم عيس يرتقي فكريا لما قدمه الاستاذ سامر
سيدي ،ان الله سبحانه،قال: ( لا يكلف الله نفسا الا وسعها)
لماذا لا ينتبه هؤلاء إلى فترة الراحة البيولوجية التي اقتضت منع الصيد والقتال... فاهتموا بمنع القتال في اشهر هجرية ونسوا تماما الراحة البيولوجية؟!
غريب هذا الابتعاد الطوعي عن العلم والبحث العلمي التجريبي.. ولو كانوا منتبهين لتلك الفترة لجعلوا نيقاتها ثابتا فيما بين الربيع والصيف.. حيث تتناسل الحيوانات البرية وتتكاثر وتُرضِع...
كأن فقهاءنا يعادون العلم عن قصد !!!
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
من يقول أن هناك ناسخ ومنسوخ فقد افترى على الله تبارك وتعالى وضل وأضل
الإسلام هو القرأن والقرأن هو الإسلام وقد خاب وضل من زاد وانقص وحرف واتخذ من دون الله تعالى اولياء
مسلمون حنفاء بلا مذاهب هذا أمر الله تعالى والرسل يبلغون ولا يشرعون
الكتاب والسنة والوحي والحديث والأمر والنهي والتحريم والحلال فقط كتاب الله المبين القرآن الحكيم
بارك الله بكم جميعاً
الطاقة أذنى درجات الإستطاعة لهذا جاء في قوله تعالى على لسان جنود طالوت " لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده" بمعنى أنهم لا يملكون أدنى درجات الإستطاعة. وهنا كان السيد سامر أقرب الى ما نعتبره أصح.
أنا أوافق للأستاذ سامر اسلامبولي على شرح الإية 83 /84 من سورة البقرة أحسنت
هذه الفتاة تمن علينا بٱستضافتها بالعكس يجب شرح الآيات وليس الدفاع عن جهة والإملاء بالصيام بالأعدار
اظن بعض ما قاله الضيوف الكرام يدعم بشكل او آخر ما قاله الاستاذ سامر ولكن الفرق ظهر جلياً في استناد الضيوف على التراث بشكل كبير بينما يعتمد الاستاذ سامر على منهج واضح عقلاني قرآني
كل العز و التقدير الى السيد الاستاذ جاب الخير. . من ينسخ من و ايه ينسخ ايه. ليه ننسخ اية جعلها الله اختيار المسلم هل الله كان غلطان او غير رءيه 😂
استاذ سامر دائما متألق علميا
أنا كذلك مع الأستاذ سامر كان أقرب إلى المنطق 👍
هذه المتحدثة كانها عينت نفسها المتحدث الرسمي باسم النص لا ادري كيف تحملها الاخ سامر بالاضافة لبقية المثرثرين الذين يغرقون الموضوع بالهراء الغير نافع ولا يؤسس لفهم او تدبر مفيد. من وجهة نظري طبعا
كل الشكر
يطيقونه من الطاقه والطاقه والاستطاعه كلمتين مختلفتين يعني ان انسان له الطاقه على حمل كيلوغرام واذا حملته اكثر من كيلوغرام فانت تسبب له الاحراج وكذلك الصيام الذي يسبب له جهد كبير سواء في عمله الشاق او مرض ما هذا يحول الى فداء اما غير ذلك فيوجب عليه الصيام لقوله تعالى لا يكلف الله نفس الا وسعها
ا . سامر اني احبك كثيرا
لكن ألا ترى أن في سورة المدثر عقوبة لتارك الصلاة
.. ما سلككم في سقر . قالوا لم نكن من المصلين. .
توضح من فضلك
تعلمت منك الكثير فشكرا لك
اسمع محاضرة الصلاة
th-cam.com/video/jfVEO6U0TnU/w-d-xo.html
الشا الجزائري كلامه صحيح ماءة بالمءة يطقونه يعني يقدرون عليه و جاء الفقهاء الذين رؤوسهم مملؤة بالفهامة و قالوا لنا أن الطرف من الآية منسوخ و الله عز وجل يتكلم عن الآية و ليس طرف من الاية .... ما ننسخ من اية او ننسيها نأتي بخير منها او مثلها...الخ .. اليوم البلدان المسلمة هاملة الشركات فارغة الناس نايمة العراك في الشوارع الأسواق مزدحم للآخر حياة الناس انقلبت على عقب هل الله عز وجل يريد حقيقة كل هذه المعوقات على عباده لكي يصوموا؟ و لماذا قال الله عز وجل في آخر الآية ١٨٥ ... يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر ...
كلام الأخ سعيد خطا لسانيا ومنطقيا أعد الاستماع للفيديو
@@Samerislamboli يا استاد اسلامبولي انا لا اريد ان اجادلك لاني صغير جدا عن قيمتك الفكرية و العلمية لكن سيادتك كيف فهمت انت ان يطقونه يعني فيه احتكاك و شيء من هذا المضمون انا فهمت نرفزه و قلق و ضغط اذا كان هذا مفهومي صحيح لما يقول المولى عز وجل و ان تصوموا خير لكم كيف هذا هو صاءم و منرفز و كل و عيله ضغوط و يقول له المولى تعلى ان تصوم خير لك و هو صاءم معذرة استاد انا لم أعرف اعبر لان لا أتقن العربية جيدا لو كانت بالفرنسي لاعطيتك اكثر وضوح
يبدو لم تسمع كلامي عن تعريف يطيقونه أعد الاستماع له وافهمه
@@Samerislamboli عذرا انا سمعته للآخر لكن انا قلتلك لا أتقن و بعدين كان الأستاذة تتكلم كثيرا ما فهمت جيدا على العموم ان شاء الله اصادف يوما ما احد فيديوهاتك على الصوم et merci quand même
الصيام
th-cam.com/video/DTDwGO6fKxU/w-d-xo.html
ابدعت استاذ سامر مع ان وقت كلامك كان قصير، اتعجب من أمثال هذه الاخت عفاف لا حافظة ولا فاهمة مسكينة ، و استغربت لماذا استبدل الدكتور التونسي لي كان قبلها او انه احس بالاحراج 😂😂، اما الاستاذ جاب الخير فمازال مستوى ابتدائي في التدبر لا يدري وين وصل الناس 😅😅
في بداية الفيديوا اقول: ما نعيشه سببه سكوت الشيخ المعمم والشيخ ابو طربوش. لكن الحمد لله لقد الشاب المسلم بدا يتحرر من الموروث..والرجوع الى كتاب الله.
الصيام ليس فرض بل واجب قال كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم كتب أي هناك احتمالات
اذا عرفنا معنى الصيام وقد جاء متنوع فهناك صيام ايام معلومات لمن شهد الشهر (ما معنى شهد) وهناك صيام كفارة وصيام لقتل الخطأ وصيام الظهار وصيام الحج الذي يصومه حتى المريض ولا يرفع عنه وصيام قتل الصيد وليس من هذه الأنواع من الصيام امتناع عن الأكل حتى الأية التي تبدأ "أُُحل لكم ليلة الصيام..... لا تمنعك من ألأكل في النهار اما رمضان كشهر ودورانه هذا ما أنزل الله به من سلطان
بإختصار لا إكراه علي الصيام و لا جهر أو تحريض علي معصية الله عز وجل
تحيه للاستاذ سامر مره اخري .. استاذ سامر قرات كلام لاحد ممن يتفقون معك بان صيامنا لابد ان يكون في شهر سبتمبر او بين سبتمبر واغسطس .. قال هذا الشخص بانه بعد مائه سنه سوف ياتي ميلاد سيدنا محمد قبل ميلاد سيدنا عيسي عليهما السلام .. هل هذا القول صحيح في رايك بسبب التقويم الهجري وان المسلمين سوف يحتارون بهذا الامر ؟؟
نعم عدم ضبط التقويم الزمني يؤدي إلى أخطاء في ضبط الأحداث ومنها وقت رمضان
@@Samerislamboli مشكور الله يعطيك العافيه استاذي
الله يقول كتب مش فرض هده الاستادة يجب أن تراجع مراجعها
حصريا الصيام على الاكل و الشرب و الجماع القران و الله يتكلم مع الانفس
لا يوجد مشيخة في الذين هناك القران
النسخ بمعني الالغاء لا يوجد في كتاب الله ايتها الباحثه .. النسخ يعني التدوين او الكتابه في القران
, والله ما اجتهد ليصل إلى شرح الآية الصوم بل يرجعون إلى الثرات
أنا لا أطيقك بضم الألف = أنا لا أتحملك (ليس لدي الطاقة اللازمة لذلك)
أنا أطيقك بضم الألف = أنا اتحملك (لدين الطاقة اللازمة لذلك)
ودائما تقال للشيء الصعب .. يطاق من عدمه
وعلى الذين يطيقونه بضم الياء الأولى = الذين يتحملونه (لديهم الطاقة اللازمة للصيام) فهم يطيقونه أي يتحملونه .. وليس المعنى كما قال الاخ سامر بمعنى (يتعبهم ويطوقوهم) غير صحيح ابداً !!
ولو كان كما يقول لقال الله (وعلى الذين يطوقهم) هو الذي يطيقوهم بينما الله يقوله هم من يطيقونه .. فمن اين قلبت المعنى واتيت بمعنى جديد .. القرآن واضح ومباشر بدون فرض لغويات انت تنبيها برأسك ثم تعكسها على الآية وهي (غير موجوده بالآية)
أنا قرآني .. ارجوك شوية تأني لفهم لفظ (يطيقونه) فأنت تجعل الصيام هو الطائق هنا !!! .. بينما الكلام عن الصائم وليس الصيام .. الصائم هو الذي يطيق بمعنى (( يستطيع)) الصيام .. ارى أنت ابحرت بعيدا عن الآية
أعد المحاولة فهمك خطأ وانتبه للفعل الرباعي أطاق ومضارعه يُطيق ، والفعل الثلاثي طاق ومضارعه يَطيق
الخطأ في فهم كلمة "يطيقونه"
هناك فعلين: فعل طاق مضارعه يطيق بفتح الياء و معناه استطاع
و الفعل : اطاق و مضارعه يطيق بضم الياء و معناه لا يستطيع
في الآية يطيقونه بضم الياء معناه الذين لا يطيقونه والله اعلم
كأن تعليقك وردك بناء على محفوظاتك ولم تسمع الفيديو
الطاقة هي قدرة أو قوة كامنة في الاستطاعة
الاستطاعة هي كامل قوتك التي تملكها
يطيق بفتح الياء يعني أن فعل الأمر ضمن طاقته وراحته لايستهلك معظم قوته
يُطيق بضم الياء يعني أن القيام بالفعل يتجاوز طاقته ويأخذ من استطاعته ويبذل جهدا كبيرا للقيام فيه
وكلمة ( على الذين يُطيقونه) تعني أن فعل الصيام يستهلك طاقته كلها ويتجاوزها إلى الاستطاعة مما يصيبه بالحرج والمشقة والتعب
@@Samerislamboli كتبت التعليق قبل أن اكمل الفيديو!
شكرا على التوضيح بين القدرة و الاستطاعة
بارك الله فيك
أوافقك الرأي في كثير من الاشياء،استمر في تنوير عقول الناس
الأستاذ عفاف عالقة في التفسيرات و المعتقدات القديمة…! كلما جاءت كلمة « كتب » الله سبحانه وتعالى يعطي لنا عدة بدائل. ثم ان اركان الإسلام ليست تلك
المشتركة في النقاش عفاف هي مجرد ناقلة وتتكلم عن ما قال فلان وعلّان وما هي متأثرة به من هذه الاقوال
الحج ٤ حروف ومقطه ج ترمز لرجب
أشهر ٤ ح ٣ نقط ترمز للاشهر السرد ٣
تسمية المسجد الحرام نسبه للاشهر الحرم
والحمدلله رب العالمين
خلاصة القول الناس يتحججون وينكرون السنة حتى لا يصلوا ولا يصوموا وفي الاخير ينتظرون الجنة
ليس همكم العقل ولا النقل فقط تريدون الراحة
كشك والشعراوي وغيرهم من خدام كهنوت الشيطان لم يكونوا يسعون الى الدعوة الى اتباع دين الله والسير على هدى القرءان المبين وأنما كانوا يسعون الى السيطرة على عقول الناس التي بها يستولون على النجومية وعلى الوصول الى السلطة هؤلاء ومن تبعهم يدعون الناس الى الشرك بالله بدلا من دعوتهم الى الايمان بالله لأن الايمان بالله يبدأ بالايمان بما أنزل الله أي القرءان المبين أن تنهي بما نهي به في القرءان وتحرم ما حرم الله في القرءان لكن هؤلاء وأتباعهم يحرمون أشياء لم يحرمها الله سبحانه وتعالى ،الشعراوي يفتي بقتل تارك الصلاة لكن أين قول الله تعالى لا اكراه في الدين أليس هذا مخالف لما جاء به القرءان أليس هذا شرك عظيم حيث ان الله يقول لا اكراه في الدين ،ويأتي الشيطان الشعراوي يقول اقتلوا تارك الصلاة ،بالله ماذا سيربح قاتل من ترك الصلاة هل سيفوز بالجنة والله لا ولا وألف ألف مليون لا بل سيحاسب حسابا عسيرا لأنه خالف أمر الله وانه قتل نفسا يغبر حق اما الاعمى الكشك هذا كان يتمظهر بالدين لمشاكسة الرجل الاول في الدولة جمال عبد الناصر وكان عراك بينهما استغله الكشك لجمع البسطاء المساكين الذين لا يفقهون شيئا في الدين
تحياتنا 🇹🇳
شكرًا أستاذ سامر ، من فضلك كيف تفسر « ايام معدودات »…؟ و شكرا
أيام معدودات يعني أيام محددة عدديا
@@Samerislamboli و كيف نحدد كميتها او عددها …؟ هل هي 30يوم. ، 10. او 03و اكثر ؟ و هل. أيام معدودات في هذه الاية ( وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ) لها مثل العلاقة بعدد الايام
@@shakranymphe148 شهر رمضان معروف هو دورة كاملة لمنازل القمر
الحج معروف أن فترته الزمنية كحد أدنى في يومين وهذا من نص {وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ }البقرة203
@@Samerislamboliشكرًا استاذ سامر ، إذًا أيام معدودات في الحج ليست كمثل ايام معدودات في الصيام نفس الكلمة ولكن لا تعني نفس الشيء، في الصيام هي شهر …! 👍
سيدي ،اظن ،ان القران قال ( لا اكراه في الدين)،اما،عن تحديد رؤية ،الهلال،فهذا من عند الله،فلا نقاش.فيه.اطلاقا.
عيسى ابراهيم غير موفق في اختيار الضيوف الثلاثة الرجل الاصلع و الاول الي غادر و المرأة التي حلت مكانه كانت كارثة فكرية تشخصن الامور و تلوم الدول بينما الموضوع عن الصيام و مصدره من ايات القرءان كلهم تراثيون و كل شوي النسخ و النسخ و المنسوخ لا اعلم حجم الكارثة التي سببها لدين الله اول من نادى بالنسخ ......الاستاذ سامر يتكلم بفهم دقيق للنص القرءاني و الاخرون قال علان و قال فليتان ...حال الامه ليس بخير
الانسة تريد تقريبا تكفير الجميع 😂😂😂
هذه الدكتورة لاتفهم في الدين فابسط شيئ انها قالت إن الصيام من اركان الاسلام الصحيح انه من اركان الايمان
الصيام من اركان الايمان ؟؟؟ حقا
الصيام ليس من اركان الإسلام ولا الإيمان هو واجب ديني أخلاقي إيماني يثاب فاعله و لايعاقب تاركه
اتق الله ولاتتكلم دون علم وكف عن التعليك الفارغ من محفوظاتك
اين محاضره الصلاة
هل تم إزالتها ام مــاذا؟
محاضرة الصلاة :
th-cam.com/users/livejfVEO6U0TnU?feature=share
th-cam.com/users/livejfVEO6U0TnU?feature=share
المحاضرات تجدها في البث المباشر th-cam.com/video/jfVEO6U0TnU/w-d-xo.html
عزيزي الدكتور
حالات الصيام في القرآءن ثلاثة حالات
الحالة الاولى هي صيام الكفارات
و الحالة الثانية هو صوم رمضان
و الحالة الثالثة هو صوم النذر او صوم التطوع
هل كل الحالات لها نفس الأحكام طبعاً لا
لنبداء في الحالة الاولى و هي صيام الكفارات
جاءت في الآيتين 83و 84
كتب عليكم الصيام كم كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون
الى أخر الايات
الصيام في الكفارات له أحكام خاصة و المؤمن مخير فيها
بي الفدية او أطعام مسكين
و فيها فك رقبة و جاء لعلكم تتقون اي عدم الرجوع الى الأخطاء
و جاءت بأيام معدودة و في قتل النفس بغير عمد شهرين متتابعين
و فيها رخصة للمريض و المسافر
و هذا النوع من الصيام كتب على الذين من قبلينا و لم يفرض صوم في اي رسالة سابقة أطلاقاً الا على نبي الله موسى من ملاقات ربه و لمدة ثلاثون يوم و زادهم الله عشرة أيام كفارة علية عشان تتايق من رايحة فمه هنا نرى رحمة الله للمؤمنين رغم العقاب لهم كان في العقاب خير لهم
وجاء و ان تصومو خير لكم
الحالة الثانية هو صوم رمضان و هوه فرض و هدية من الله على أمة محمد
والآية 85 فيها أحكامه
فمن شهد منكم الشهر فليصمه
فهو ه فرض و فيه رخص للمسافر و المريض و لا يوجد فيه فدية او أطعام مسكين
فالذي له رخصه عليه الإعادة و لايجوز اي شي غير الإعادة
ام للمريض الذي لا يورجا شفاهُ ليس عيلهزشي سوى صدقة الفطر
يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العُسر
و في أخر الآية لعلكم تشكرون
على نعمة الصوم الذي هو صحه لجسمك و لتبداء العبادات و أنت مهيئن لها
الحالة الثالثة
هو صوم النذر او التطوع
ليس له اي أحكام سوى الوفاء في النذر
هنا نلاحظ الفرق بين الصوم و الصيام
الصوم جاء في الفرض و النذر و الخير
الصيام جاء للعقاب حتى نرجع عن الخطاء
هنا كان الخطاء في فهم أحكام الصوم من السابقين و من شحرور لعدم التفريق بينهم
و الله من وراء القصد
النسخ بين الرسالات ليس بين الآيات.
الصيام هو المقاطعة
مثل الاضراب اي المضهرات مثلا
الصيام نوعين صيام كتب علينا وصيام رمضان
الاستاذه عفاف تفكيرها أصولي
شهر رمضان المبارك في شهر سبتمبر
🔴 40:48 السيده جميله ماشاء الله لكن جاهله بشرطه علي رأي المصريين 😂😂😂😂😂
لبه يرجعون ال قالوا وقيل عليك بالقران ايها الجزائري و التونسي
مستحيل تتخلصوا من تخلفكم
🎉🎉
هذه المحجبة تقول وتردد جمهور العلماء !!! جمهور النقلاء الجهلاء وللاسف هي تمثل التيار التقليدي التراثي الذي يحفظ فقط كل ما تقوله عصابات شيوخ الاسلام
من هته الزخرف؟ تكلمهم بالكتاب والسنة ويكلمونك بما استقر عليه شيوخهم.
الاخت التي معكم في البلاطو غارقة و منغمسة في كتب الشرك و التكفير يسيطر على عقلها
هل ممكن تطبيق التوقيت الصحيح لشهر رمضان المبارك يوما من الايام ؟🤨
نعم يمكن، بل لابد من ذلك ولكن هذايحتاج لدولة تتبنى ذلك وتلزم به الأمة
التوقيت الصحيح هو ما بينه القران بوضوح تام ايات محكمات وبلسان عربي مبين وهو ما اقره وعمل به الرسول ص ثم ال بيته وصحابته ومن تبعهم باحسان والى اليوم والى ان تقوم الساعة ...اما ما يدعيه هؤلاء الحمقى السفهاء الجهلة بابسط قواعد اللسان العربي المبين والبعيدين كل البعد عن فهم ايات الذكر الحكيم اذناب المستشرقين الغربيين واصحاب ابفكر والجدل العقيم اولياء الغرب الكافر والصهيوماسون ...وخير دليل هم يشوهون ويحرفون ويدلسون ويلبسون تحت رعاية امريكية (قناة الحرة الامريكية ) ....اما امثالكم من جهلة وفسقة اخر الزمان من اتباع كل ناعق ودجال فهم حنود ابليس حزب الشيطان ....
عندما تدعوا الى الديمقراطية الحقة عندءذ يحق
لك إلى ماتدعوا البه
لمادا لم تأتي يا صلاح بالشيخ بن عاشور إدا لم يكن لديك ما تقول وأنت تتكلم بلسانه .
😍😍
للاسف لم يعطى له الوقت الكافي للشرح ثم ان بقية الضويف في واد اخر تماما
تحرير الاسلام ممن حاصره وشوه سورته سياتي من الغرب...
بني امية افسدوا دين الله وضيقوا وعلى الناس
وعلى الذين يطيقونه فديه طعام مسكين
كل من يستطيع الصيام وعنده المقدره والوقت في الاعتكاف في المسجد اطعام مسكين فريضه من الله لاتمام الصيام
سيدي ،هل اكل ابونا ادم وامنا حواء ،،بعد لا تقربا ،وبقيا في الجنة،وابليس بعد ان لم يسجد ،ولم يتب،فهو رجيم لعين نجس مبعدالخ؟؟!./
اسمع هذا الفيديو
الكلمة بين المفهوم والمعنى المادي والمعنوي
th-cam.com/video/WzwsDuZke4I/w-d-xo.html
الشجرة الملعونة في القرءان
th-cam.com/video/Q2xuqriiahI/w-d-xo.html
فرق كبير بين الأستاذ سامر اللذي يستعمل العقل والمنطق وبين الإخوان الاخرون اللذين يستدلون بتفسيرات القدماء والإجماع وو 😕
عفاف خليل لا تفقه شيء و تتحدث خارج الموضوع و تتناقش مع نفسها!!!!!!!!