ولهذه الأسباب راهم في مشاكل بزاف مع الدولة أغلبهم ماتعجبهمش إما في البناء أو الموقع أو الزيادات التي غير محددة من قبل .الحمد لله الذي أنارني قبل أن أسجل فيها
ماذا لو التزمنا فقط بتسديد الاقساط بدون الايجار يعني في فترة انجاز السكن نلتزم بجمع المبلغ المتبقي وبعد تسليم السكن نقوم بدفع المبلغ المتبقي وهكذا نتحصل على عقد الملكية
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته عندي سؤال بارك الله فيكم ،مالذي يترتب على من حصل على المسكن من خلال سكنات عدل ،هل يأثم ؟ علما أنه مضطر .وجزاكم الله خيرا
قال بلي السعر وزمان ومكان الاستلام مجهول...والسعر هو أحد أركان البيع إذا لم يُعرف فسد البيع....وختم قوله بأن البيع قائم على البيان والوضوح......إذن النتيجة النهائية(حلال أو حرام ) وحدك تقدري تتوصلي ليها
قال بلي السعر وزمان ومكان الاستلام مجهول...والسعر هو أحد أركان البيع إذا لم يُعرف فسد البيع....وختم قوله بأن البيع قائم على البيان والوضوح......إذن النتيجة النهائية(حلال أو حرام ) وحدك تقدري تتوصلي ليها
كي تلحق للنظام يولو كي هاذيك الهجالة الخايفة و لايجوز لخروج عن الحكم يخافو يخبوهوم في ظلمات الجب وين مكاش الجماع و لقيلولة فركوس يخدم في جامعة تع الدولة و ملي نشفالو ساكن في دار يمتلك سيارة و لباقي قاغ كيف كيف و نصهم غاع تجارتهم ماشية و اغلبية املاكهم تحت اختام النظام من تأشيرات للدول الخليج و تسجيل في الحج ...الخ وكي جي للزوالي حرام دير سكنة حرام حرام تروح للغربة تخدم حرام حرام ....الخ
لكن قال بلي السعر وزمان ومكان الاستلام مجهول...والسعر هو أحد أركان البيع إذا لم يُعرف فسد البيع....وختم قوله بأن البيع قائم على البيان والوضوح......إذن النتيجة النهائية(حلال أو حرام ) وحدك تقدري تتوصلي ليها
![[LIVE] : ONE ลุมพินี 79 | คู่เอก "ก้องชัย vs อาเมียร์"](http://i.ytimg.com/vi/WfPSA1A0NHc/mqdefault.jpg)
الله يبعد علينا الحرام
نقعد كاري و مانديرش aadl
و ربي يفرج يفرج
الخلاصة دع ما يريبك إلى ما لا يريبك و من يتق الله يجعل له مخرجا
قاع دارو ديار بعدل الا نحنانسحبنا بسبب الشبهة ومازلنا في الضيق ولاكني لم اندم ابدا
انا ثان والحمد لله ربي يعوض
من ترك شيء لله عوضه بخير منه
ربي يفتح علينا ، حاليا اناس تنتظر فتح الصيغة الجديدة و انا والله غير مطمئن و في حيرة من امري
انا تاني سمحت في السبي وغادي نسمح في العدل علي خاطر لكرا واعر وتاني ماعنديش باه ندفع كاتش
رانا كامل كيف كيف بصح متخافش ربي يعوضنا ماخير منها
ولهذه الأسباب راهم في مشاكل بزاف مع الدولة أغلبهم ماتعجبهمش إما في البناء أو الموقع أو الزيادات التي غير محددة من قبل .الحمد لله الذي أنارني قبل أن أسجل فيها
اخي تسما صيغة محرمة ؟
احسنتم بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا شيخنا
جزاك الله خير شيخنا الفاصل
نسأل الله العفو و العافية
لم افهم جواب
☝️
بارك الله فيك شيخنا .
ماذا لو التزمنا فقط بتسديد الاقساط بدون الايجار يعني في فترة انجاز السكن نلتزم بجمع المبلغ المتبقي وبعد تسليم السكن نقوم بدفع المبلغ المتبقي وهكذا نتحصل على عقد الملكية
مهتمة لقد فكرت فيها كثيرا لعلها تكون وسيلة لتجنب الربا
@@فضاءأهلالضاديبقى السعر غير محدد لك مسبقا ويبقى المكان مجهولا فلا تعرف اين سوف تسكن ...
@@فضاءأهلالضادعدل مع ما فيه لكن ليس فيه ربا. ما لم يدخل البنك
قصدك لولة تاع تقسيط جائزة من بعد الكرا تدفع على مرة باش مانعتبروهاش ربا
نورمالمو مهمش يقبلو تاع عدل
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عندي سؤال بارك الله فيكم ،مالذي يترتب على من حصل على المسكن من خلال سكنات عدل ،هل يأثم ؟ علما أنه مضطر .وجزاكم الله خيرا
بارك الله فيك يا شيخ... اللهم احيينا على السنة
شيخ فهمكم غايا بلي بيع عن جهالة ثمن قابل لزيادة مانعرفو لمكان وين مانعرفو ايطاج كلش مجهول
ركزلي على المكان احنا هنا في جيجل تاع الميلية كاين لي مدولهم في جيجل سونطر و تاع جيجل سونطر مدولهم فالطاهير و الميلية
ايا كي نديرو درك ولت السكنة حلم مستحيل
لكن بروموتار التعامل بالبنك وهل التعامل مع البنك جائر
بصح عدا مانعرفو لمكان مانعرفو ايطاج حنا في عدل مانشوفوش تصاميم
لماذا لم يجدوا غير هذه الصيغة.يعني أن الصيغة من تدبير مدبر. لماذا يريدون إيقاعنا في الحرام؟
ألا تعلم أن إبليس يسعى أن يحكم البشر؟! تأمل السياسات و اعلم من يحكمك حقيقةً و لا يعميك عنه ما ترى...
وعلاش العلماء ميصرحوش نيشان حلال ولا حرام
عندك عقل اسمع وبحث وحكم تبغو ساهلة
علماء دوله
إذهبوا لتجاهدوا و تكلموا عن الجهاد .. أصبح الجهاد ميتا بسببكم .. الخوف و حب الدنيا..
يا أخي الشيخ هذا الفتوى تاعوا ماباينة خلاص يقفز من بلاصة لبلاصة .
قال بلي السعر وزمان ومكان الاستلام مجهول...والسعر هو أحد أركان البيع إذا لم يُعرف فسد البيع....وختم قوله بأن البيع قائم على البيان والوضوح......إذن النتيجة النهائية(حلال أو حرام ) وحدك تقدري تتوصلي ليها
عدل
الشيخ لم يجب على السؤال حتى و تركه مفتوحا ...قولونا حرام ام حلال
قال بلي السعر وزمان ومكان الاستلام مجهول...والسعر هو أحد أركان البيع إذا لم يُعرف فسد البيع....وختم قوله بأن البيع قائم على البيان والوضوح......إذن النتيجة النهائية(حلال أو حرام ) وحدك تقدري تتوصلي ليها
راهي باينة ركزي فقط فيه شبهات وزيد السعر مش ثابت قادر من بعد يزيدو عليك هذه وحدة ثانيا المكان غير معلوم يعني حاجة مجهولة
فهمونا حلال ولا حرام 😏😏😏
المكان غير محدد
ملخر حلال ولا حرام
والله ما فهمت
حرام ،شغلوا عقولكم قليلا 😢
بيعتان في بيعة لا تجوز
سؤال ...لماذا شيوخ الجزائر مثل ( فركوس..سنيقرة ....الخ لا يتكلمون مع السلطات لي تغيير الصيغة...النهي عن المنكر
كي تلحق للنظام يولو كي هاذيك الهجالة الخايفة و لايجوز لخروج عن الحكم يخافو يخبوهوم في ظلمات الجب وين مكاش الجماع و لقيلولة فركوس يخدم في جامعة تع الدولة و ملي نشفالو ساكن في دار يمتلك سيارة و لباقي قاغ كيف كيف و نصهم غاع تجارتهم ماشية و اغلبية املاكهم تحت اختام النظام من تأشيرات للدول الخليج و تسجيل في الحج ...الخ وكي جي للزوالي حرام دير سكنة حرام حرام تروح للغربة تخدم حرام حرام ....الخ
أتظن أن مثل هؤلاء لهم تأثير على السلطات ؟!
راه يقول تدخل في الاستصناع وهو حلال
لكن قال بلي السعر وزمان ومكان الاستلام مجهول...والسعر هو أحد أركان البيع إذا لم يُعرف فسد البيع....وختم قوله بأن البيع قائم على البيان والوضوح......إذن النتيجة النهائية(حلال أو حرام ) وحدك تقدري تتوصلي ليها
لاتكاد تعثر له على اصل؟!!!
لأنك تعتمد على ماقيل منذ قرون
عيب ان نسأل شيخا جاهلا عن مستقبل امة
قد ينفع شيء من الأدب
@@saadali-i4c عندما يتأدب الشيوخ ويحترمون عقولنا
ابن تيمية حاضر بيننا...؟!!!
@@arabiahajaj9992يحترم عقلك ههه و هل عقلك نازل من السماء ؟؟
يعني اذا خالف عقلك كتاب الله و سنة نبيه من يتبع عقلك أو الدليل ؟
مختصر القول أنت جاهل
@@arabiahajaj9992يحترم عقلك ههه و هل عقلك نازل من السماء و إذا خالف عقلك نصوص الكتاب و السنة من نتبع عقلك أو النص ؟
مختصر القول أنت جاهل
@@arabiahajaj9992مكانش جاهل بحجمك. الذي خلقك علمه ازلي أبدي وهو من علم نبيه عليه الصلاة والسلام وبعثه بالاسلام دين البشر صالح لكل مكان وزمان
الفقيه ليس عالما
ههه و من العالم اذا المغني و الراقص الذي تتبعه ؟؟ لم أرى أقبح من تعليقك
جزاك الله خير شيخنا الفاصل
جزاك الله خيرا شيخنا
شيخ فهمكم غايا بلي بيع عن جهالة ثمن قابل لزيادة مانعرفو لمكان وين مانعرفو ايطاج كلش مجهول
وعلاش العلماء ميصرحوش نيشان حلال ولا حرام
مايقدرش يحلل ويحرم وحده
جزاك الله خيرا شيخنا
جزاك الله خيرا شيخنا
وعلاش العلماء ميصرحوش نيشان حلال ولا حرام
اخي حتى يشرح لك اين هي العلة و مشكل يعني يبين لك سبب تحريم او الجواز لازالة غموض