حكم الإيجار المنتهي بالتمليك .. حكم معاملة leasing ليزينغ - الشيخ عبد المالك بن مبروك الجزائري

حكم الإيجار المنتهي بالتمليك .. حكم معاملة leasing ليزينغ - الشيخ عبد المالك بن مبروك الجزائري
#عبد_المالك_بن_مبروك
#عبد_المالك_بن_مبروك_الجزائري
#الاسلام
#الاسلام_ديني
المزيد من فيديوهات قناتنا Al-Islam Dini الإسلام ديني على الرابط التالي : / @alislamdini16

[@nawallaimene3510]

جزاك الله كل خير على فصاحة التفسير.

[@wahigirl9725]

استغفر الله و اتوب إليه اللهم صل و سلم و زد و بارك على حبيبنا ونبيينا و شفيعنا محمد و على اله و صحبه اجمعين و سلم تسلما كثيرا

[@primehouari9128]

وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (116) مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ .

[@user-wf2zc3xm8f]

نتمنى من البنوك المعاملة الشرعية

[@badoui]

نطلب من الشيخ فتوى شراء السيارات الجديدة من نقاط البيع وقضية الدفع المسبق
جزاك الله خيرا كثيرا

[@yaquine35]

كم نحن بحاجة لمن يوضح لنا حقيقة المعاملات السارية و خاصة حين يكون من بيننا

[@yaquine35]

فعلا من اراد أن يصدق(الضمة على الياء) المشورة يجب أن يصدق (الفتحة على الياء) الحديث

[@antlam7061]

اللهم اعني وفرج عليا للفكاك من دين المنزل امين

[@ahmedcherif-io1kh]

ماهو حكم السكن الاجتماعي ..

[@mmhz7772]

الربا هي حرب على الله و رسوله

[@charime292]

ثم إن الشركة البائعة لا تتحمل أعباء الضمان l'assurance مع أن السيارة ملك لها و ليس للمستأجر و هذا مما يخل بالعقد و كذلك أعباء تصليح السيارات و القاعدة أن الغرم بالغنم
و الله اعلم

[@abdenasserdjamelherzallah7713]

هل يتغير الحكم، لو نظرنا إليها بقراءة أخرى وهي:
من يستأجر خمس سنوات، توهب له السيارة، بمعنى ننزع البيع ونجعله هبة.؟؟

[@KhadidjaCreation]

استاذ من فضلك
ماهو حكم سكنات عدل

[@aboumontasir244]

راه عطاك الاجابة وهي غير جائزة

[@fkgkhxkgk3708]

والله ياشيخ فضلاً وليس أمراً ان امكن ان عليك ان تتواصل مع البنوك التي ستمول البيع با التقسيط مثل بعض البنوك الإسلامية وتوضيح الامور وشرح الطريقة في حصة تلفزيونيه لان علمك ماشاء الله موثوق وصريح ويستند الى ادله بارك الله فيك اخي الكريم.

[@taghastsamir3590]

الايجار المنتهى بالملك ليس كما تقول يا الشيخ. افهم جيدا قبل ان تفتي بارك الله فيك

[@ikazayiak1788]

انت لي أفهم واش يقول

[@mohameddib8893]

الشيخ ضرب الامثال بالسيارات و لم يتطرق الى سكنات عدل ، و كأنه راوغ المهاجمات التي تصدر من الناس المعنيين او المقبلين ،
على كل مؤمن ان يتحرى الحرام و الحلال و يتبين في كل أمر فيه مال و صفقة و بيع و معاملة قبل ان يدخله ، الربا و مال الحرام واعر ، النار اولى به
نسأل الله العفو و العافية

[@kokomalikkoki1945-dr8uv]

سكنات العدل 👀👀👀👀👀👀

[@user-pv8lq5os9x]

اريد ردك على السكن الاجتماعي

[@amelamoula8631]

يعني aadl حرام ولا كيفاه!

[@user-wg2qw5ti6r]

04:55 وهل اللغة العربية ضعيفة لهذا الحد حتى تترجم كلمة خيار الى اللغة الاستعمارية والغربية، المشكلة في نطقك للكلمة فالأصل خَيارٌ وليس خِيارٌ

[@user-zw5mf9bt5r]

كلش حرام في الجزائر عايشين فيها الا مسحيين و الذين لا يابهون بالربا و لا مكسب الحرام .خرجوا التاس من هذا الدوامة و عاملو الناس بمعتقداتهم .المشرع الجزائري لازم يكون معاه مفتى الجمهورية. وهكذا يسهل عليهم يسنوا للناس معاملات تجارية حلال.

[@abdelmadjidkhemis3178]

يا أخي خلي الهاتف يسجل وحدو راك خسرت الفيديو بالخرخشة

[@merouanefarah1542]

AADL????????????

[@benrech9502]

و سكنات عدل ما حكمها لوكان نخلصوها كاش؟

[@djreamere]

يا أخي حلال

[@unicsslave7587]

على الكاري لدار مثلا اصلاح باب ان كسره او مدفأة ان استعملها و ليس على صاحب البيت و عندما ترجع سيارة كيف تطلب اعادة المال و انت استفدت منها و استعملتها ؟ انه كراء بأمكانية شراء. !

[@bourezabdou7404]

يعني معاملتان كما قال الشيخ

[@connan538]

فالشريعة الاسلامية لا يجوز عقدين في عقد واحد فهمت أخي

[@unicsslave7587]

@@connan538 هناك عقد كراء فقط اما الشراء فلا يلزم اي طرف !

[@amelamoula8631]

يعني aadl حرام ولا كيفاه!؟

[@bouhaikyahia1477]

Oui hram

[@user-pn4if5jn3f]

سكنات عدل

[@hocinenourdine1972]

هدر على سكنات عدل

[@MedGzl-wt3nu]

كل معاملات البنوك محرمة

[@user-vc8py3yo8w]

هو بيع بالتقسيط ..وهو جائز....والمشكل في كثرة المصطلحات ويجوز اجتماع البيع مع الاجارة عند الفقهاء
والغالب ان المشتري يسدد الاقساط وهناك التامين .....

[@user-ij5gs3dl5w]

المشكلة ليست في التقسيط بارك الله فيك بل في الطريقة و اول خطئ هو الزيادة في السعر الاصلي بعد التقسيط بمعنى اذا كانت تسو 200 في التقسيط يحسبهالك 220 و هذا ما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم في قوله من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او ربى

[@user-vc8py3yo8w]

@@user-ij5gs3dl5w
بارك الله فيك على حسن الادب البيع بالتقسيط جائز بالاجماع الا من شذ وهو بيع سلعة بثمنين ثمن حاضر وثمن متاخر والمشتري بالخيار في اختيار المناسب له .... وهو قول مالك واما حديث النهي عن بيعتين في بيعة المقصود به بيع العينة الربوي وصورته معروفة والمالكية عندهم اربع صور من بيع العينة

[@user-lm8ls9nk7h]

روح راجع دروسك وتكلم بين الحرام والحلال وبركاك من الاشكال لا يوجد بنك إسلامي واتحداك البنوك تتعامل مع البنك المركزي لكل دولة اين البنك الإسلامي

[@lenumide.5485]

😂😂😂😂😂😂😂😂😂

[@arabiahajaj9992]

الإشكالية انك اجهل الجاهلين
ماخرب الدين إلا الفقه

[@orandestockage1799]

اخي لما وضعت نفسك في محل الفتوى هذا المنصب اكبر منك انت حتى لست بطالب علم اتقي الله

[@kaddourihadj1734]

ديرلنا انت فيديو نسمعولك