لقد كنت اكثر من رائع استاذي في تناولك و تقديمك للحلقة. لا تبخل علينا بما لديك من كنوز. دمت لنا منارة تنير لنا الطريق في هذه الظلمات و الجهل المفروضة علينا من فئة قليلة مستفيدة من جهلنا و تسعد من عذابنا. لك مني ألف تحية و ألف سﻻم.
عمي اطىن انت مثابت وال دي وهذه الرواية قبل ٥٠ عام بضبط معجزه والان انت تكلمت عنه شريد منك تجمع كل محاضرات التي سبقوق العلماء رحمهم الله وكم تعطيه حقه واكملك كل بحوك ان شاء الله يوفق عمي انتي طيب ومتواضع التواضع يخلق المحبة والسلام والخير موفق عمي العزيز سكاير لا دخين وكلو العلوم عرفه ان شاء الله
كل التقدير والاحترام لحضرتك استمر في مناقشة وترجمة الكتب العظيمه لهؤلاء الفلاسفة العظماء . ولو انك في بيئة غير مشجعة على ذلك لكن لابد للعقل ان ينتصر ولابد الخرافة ان تنتهي .
لماذا اذا {برنتراد راسل} ينتقد الالحاد ويعتبره لا عقلاني .. راسل ينفي وجود الله ويعتبره مولود من خوف وجهل الانسان البدائي .. راسل والالحاد كلاهما لايصدقان باعتقادات الاقوام البدائية ,, لماذا اذا راسل يصف الالحاد بالاعقلانية اكثر من الدين ... خلايا الدين والتدين مازالت مختبئة في كوامن الاشعور لدئ راسل ومعظم مفكري عصر النهظة .... الدين غرس {جيني} لدئ انساننا الحالي وسيغدو الدين من {الخلايا الاثرية} سينظمر لدئ الانسان المستقبلي .. والملحدين هم بواكير الانسان المستقبلي الخالي من خلايا وجينات الانسان البدائي
فعلا الخوف يستعبد الانسان...بالبعبع الغول تربينا صغارا فاكتشفنا الكذبة البيضاء بعد ان اكتشفنا المكان لكن يبقى الغول السماوي متسلطا مادام عصيا عن الاكتشاف.....شكرا
من الأمور الكبيرة التي يجب نقدها فكرة آل البيت والولاية والحسين والأمامة والغيبة والولي الفقية كون هذا الأمور هي من تعمل داخل مجتمعاتنا وتعيث فيها خراب تحت هذه المسميات التي لا تمت للدين بصلة.
فعلا كما تفضل الفيلسوف برانارد راسل؛ فعلا هذا هو حال الوقع ( كل البرتقال عفن) وهذا ما يبدوا عقلانيا،،،،،😁😁 تحياتي استاذ احمد/ جهودك عملاقه وشامخه،،،تقديم اكثر من راء ع،،،،،، كل الشكر 🙏
احسنت استاذ احمد على هذا التواضع الثقافي البسيط وارجو ان تخصص حلقة للشاعر معروف الرصافي وخصوصا شرح اسباب تالييفه كتاب الشخصية المحمدية مع.التقدير والشكر لجهدك. الثقافي المتواضع
من سنة كاملة سمعت هالتسجيل، وكان من الامور اللي شجعتني عالإلحاد، انا هلأ سعيدة ومطمئنة الى الحادي كما يطمئن المؤمن إلى إيمانه، شكراً دكتور حياتي صارت أحسن، وأريح وأكثر إطمئنان
مراجعه عظيمه اني بدأت بقراءة الكتاب من فترة بسيطه والفديو هذا كان جداً جداً جداً مفيد اني قرأت مسبقاً كل اللي بالفديو وكملت الاسباب لكن مرسخت بعقلي بكمية كبيره الا ان شفت الفديو ممتنه جداً استاذ احمد 🤍🤍🤍 وانصح بقراءة الكتاب بشده
Salam Allah Seigneur des mondes Cher ami Merci beaucoup pour cet excellent exposé philosophique Salutation amicale depuis la France Amitié Bonne journée 👍👌✌👏
شكرا جزيلا أستاذ مجهود رائع. انا أعيد المقاطعك أكثر و من مره أجد كيف تحلل الكتاب أو الرواية حتى الأمر جعلني أتساءل كيف اذا واجهت قارئ مثلك انا أحاول أن أكتب روايه لكن أحاول أن تكون مختلفة لأن الفكره الروايه أحاول أن اضهر انفعالات في نفس البشريه. تحياتي لك
شكرا لك... 1_الاكثار من قراءة الروايات العالميه خصوصا دوستويفسكي(فهو اعظم من اظهر انفعالات النفس البشريه خصوصا في رواية الجريمه والعقاب...ويوجد في قناتي 13 حلقه عن دوستويفسكي)وماركيز وتولستوي وكافكا......الخ 2_الاطلاع ولو بشكل مبسط على مؤلفات فرويد في علم النفس 3_ابتعدي عن التكرار 4_اقرئي قصيده بوكوفسكي اسمها (لاتحاول) موجوده بالنت مترجمه بصوته.....ستلهمك اكيد
بسم الله الرحمن الرحيم بعد التحية العطرة إلى حضرتك عمي العزيز حفظكم الله سلام منا الله عليكم ومنا السلام إليكم عمي العزيز سوف اقدم لي حضرتك بحوث في كل علوم الحياة ومفاصل الدولة ان شاء الله سلامي الى عمي جلالة الملك تشارلز الثالث المحترم وجمعة مباركه عليكم ويحفظكم الله اكمل وأرسل إلى حضرتك ان شاء الله بينك وبين الملك بحث استراتجية مدى الحياة بإذن الله
سؤال قد يحل ازمة السببية... من خلق المنطق و السؤال... فنحن عندما نصنع حاسوب نضع فيه منطق معين الحاسوب غير قادر على ادراك المنطق الموضوع بداخله... نحن كذلك قد لا نستطيع ادراك ان السببية هي منطق موضوع داحل الإنسان... لذا فممكن ان تكون هناك بداية لفكرة السببية... و بطريقة ما لا نستطيع إدراكها الخالق غير خاضع لنظام السببية... هذا رأيي الشخص شكرا سيدي الفاضل على المجهود الطيب
Sakhr Elmoueffeq عذرا ، اذا كانت السببية منطق مخلوق فينا كمنطق الحاسبة ، فهذا مثل لا يصح القياس عليه ، لان الحاسبة تفتقر للوعي الذي يميز البشر وبه يدركون ذواتهم ، وعالمهم والسببية التي اوجدتهم . اما اجهزة الذكاء الصناعي فهي لا تدرك ذاتها ولا تفكر بابداع ولا وعي لها . والانسان لا يقتصر ادراكه للسببية على تفسير الحوادث المادية في عالمه ، لكي يقال انه مثل الحاسبة لا يدرك الا ما جهز لاجله ، بل يستخدم وعيه وقدرته الابداعية لتفسير ماوراء عالمه ، وسواء المؤله او الملحد لا يرى ان تطبيق نظام السببية خارج عن المنطق الذي جعلت السببية لأجله ، عدا ان المؤله يصل به لسبب الاسباب ويقف ، والملحد لا يقف ويجعل سلسلة الاسباب اما لا نهائية او تنتهي بسبب لا سبب له ، مادي ازلي . ولا يرجع قول حضرتك ان الخالق خارج نظام السببية لمعنى واضح ، إذ لا بد ان يكون على الاقل مسبب العالم او جزء من العالم ، والا كيف يكون خالقا ؟! فإذا كان كذلك فهو سبب لا محالة ولا يمكن ان يكون خارج التسبيب فلسفيا ، حتى اذا كان خارج كل العوالم بذاته .
keep mind ادرك ان الطرح الذي ادليت به معقد بعض الشيء... و مبهم... لكن المقصود منه هو طرح امكانية غفل عنها الكثير و هي الفارق الممكن وجوده بين الفكر الاهي و الفكر الانساني... فانت كانسان تفكر داخل نطاق الزمان و المكان و هما قد يكونان مخلوقان من طرف خالق او لا... لكن ان صح خلقهما فالخالق حتما خارج منطق الزمان و المكان و بالتالي خارج نطاق السببية... مثال: هل يمكن للموناليزا ادراك دافينشي... حتما لا... هل يمكنها الادراك اصلا... قس على هذا الفارق و اجعله بينك و بين الخالق ان وجد طبعا.
احمد الفارابي هو امر بسيط السببية مفهوم لا معنى له خارج الزمان خصوصا و المكان احيانا... الفيزياء المعاصرة تسير نحو عزل لمفهوم الزمكان الذي هو متغير و ليس تابتا بحسب النظرية النسبية... و الفزياء الكمية... فداخل زمان متغير (و هذه حقيقة علمية) السببية قد تصبح هراءا احيانا. وجب الانتقال من فلسفة نيوتن و اقليدس الى الفلسفة النسبية اقتداءا بنقلة الفيزياء فهما مترابطين. ☺
دائما في مجابهة الاسئلة المنطقية تكون الاجابة محاولة تبرير محدودية عقل الانسان وادراكه , حسناً اذا كان الانسان كذالك لماذا يكلٌف هذا الانسان محدود الوعي والادراك , ولماذا يجد نفسه محاط بمئات الآلوف من الاديان وكل دين يبشره بالنعيم ويهدده بالجحيم , ولماذا اذا أخطأ الطريق الصحيح - هذا الأنسان صاحب الوعي المحدود - الحائر بين مئات الآلف من الاديان يعاقب بنار أبدية ؟ مالحكمة من تكليف مخلوق لايملك العقل الكافي وتحميل وعيه وعقله وأدراكه مالايحتمل ؟
ان صفات الخالق مطلقة فالكون محدث والمحدث محدود فاذاكان قبله سبب فالاول اذاخلق الثاني سيكون محدث محدود محتاج الى غيره فانتفت صفة الغنى فانتفت صفة الالوهي عنه وان كان الكون صدفة لتعددت الصدف وتكاثرت الاكوان ان قوانين الناس هي محولات لفهم حقيقة الطبيعة وتسخيرها انالله يمسك السموات والارض ان تزولا ولان زالتا ان امسكهما احد من بعده
اينشتاين في النسبية العامة لم يدحض قوانين نيوتن في الحركة في مجالها وليس في مجال الجسيمات التي تتضح فيها حالتها الكمية، فقوانين نيوتن في الميكانيكا قائمة وستظل قائمة حسب اعتقادي، كلما فعله اينشتاين في النسبية العامة هو تطويره لمفهوم الجاذبية وتفسيره لها اعتمادا على وصف نيوتن الدقيق لها من جزء من 10 مليون جزء اما معادلات اينشتاين للمجال فهي لمجال الخطأ فيها هو جزء من 100 مليون جزء
![مناقشة كتاب برتراند رسل: لماذا لست مسيحيا، مع سهيل بهجت [271]](/img/n.gif)
وشكرا لجهودك المظنيه لتثقيف الناس وابعادهم عن الموروث الديني المعقد وتبسيطه ليتقبله العقل كمصل مسكن للراحه من تعب الأفكار والخرافات المخجله تحياتنا لكم جميعا وللفلاسفه الابطال
صدقت عزيزي- جهود جباره- الاستاذ احمد "عملاق التنوير" - تحياتي
لقد كنت اكثر من رائع استاذي في تناولك و تقديمك للحلقة.
لا تبخل علينا بما لديك من كنوز.
دمت لنا منارة تنير لنا الطريق في هذه الظلمات و الجهل المفروضة علينا من فئة قليلة مستفيدة من جهلنا و تسعد من عذابنا.
لك مني ألف تحية و ألف سﻻم.
نشكر لك أستاذنا الفاضل أنت تثري معارفنا ووعينا كثيرا أشد على يدك بقوة لتقديم المزيد والمزيد
حتى أثناء الطبخ والمشي والنوم أستمتع لحضرتك مبدع
تحلم بالفيديوهات 😂😂
وانا كدالك اضع المايك واغسل المواعين وأطبخ واستفيد نهر من العلم جزاك الله خيرا
@@naimasaraha2703
تحياتي للعراقيون اخوتنا و خاوتاتنا المثقفون و المثقفات
شكرا على هذه الحلقة على إبريق راسل نقد الخرفات والغيبيات في الاديان
احسنت يا استاذ فانت تبذل مجهودا ممتازا جدا . كما ان طريقتك مقبولة ومشجعة على الاستماع لك . كل التقدير لك .
شكرا حلقة تثقيفية ولربما تشمل جميع الاديان خاصة السماوية بما فيها من تخويف من كل شيء وبمقدمتها الإسلام.
فادية سلطان من بلاد المهجر استرالية
جهود جبارة وأسلوب مشوِّق وغاية في الرُّقي، مع بالغ الشكر والتقدير والامتنان… دمتَ متألِّقاً.
اقسم انك جعلتني افهم كثيرٱ بسبب شرحك الرائع استاذي الفاضل
عمي اطىن انت مثابت وال
دي وهذه الرواية قبل ٥٠ عام بضبط معجزه والان انت تكلمت عنه شريد منك تجمع كل محاضرات التي سبقوق العلماء رحمهم الله وكم تعطيه حقه واكملك كل بحوك ان شاء الله يوفق عمي انتي طيب ومتواضع التواضع يخلق المحبة والسلام والخير موفق عمي العزيز سكاير لا دخين وكلو العلوم عرفه ان شاء الله
جزيل الشكر والتقدير والاحترام لجهدك الراقي أستاذنا الفاضل في إثراء المعرفة بالمحتوى الإبداعي
شكرا لك أستاذ أحمد على هذا المجهود العظيم.
تسلم لهذه الجهود الرائعة لتنوير الأزقة المظلمة
كل التقدير والاحترام لحضرتك استمر في مناقشة وترجمة الكتب العظيمه لهؤلاء الفلاسفة العظماء .
ولو انك في بيئة غير مشجعة على ذلك لكن لابد للعقل ان ينتصر ولابد الخرافة ان تنتهي .
ضرورة العودة مع استاذنا احمد الفارابي.....موسوعه صوتيه ضخمه ...شكرا لك ايها الاستاذ الرائع
شكراً لهذا المجهود الكبير أُستاذنا الرائع 💚
جزاك الله خير جمعة مباركة عليك استاذنا
حلقة ممتازة ، يا ريت حلقات حول نقد الفكر الديني و الردود عليها ، احب هكذا سجالات
شكرا أستاذ احمد على كل ما تقدم انا أحب كتير اعمالك وأحب جدا طريقه سردك وشرحك
اجمل طريقه تحبب وتساعد على الاستماع ومفهومه جدا
استمتعت جداً لطرحك الراقي جداً. ولا أخفيك أني تفرغت ورتبت وقتي فقط للاستماع لك.
طرح راقي وجميل.
شكراً من القلب. 🌹
الف شكر يااستاذ تعيش وتعلمنا مااحوجنا لأمثالك
good
شكرا جزيلا لمجهودك أستاذ أحمد الفارابي
استاذ احمد نريد حلقة عن علي الوردي و افكاره و كتبه
شكرا استاذي الفاضل ع هذا الابداع🌷🏵🌹🌺🌻🌼🌷
جداً رائع أحسنت ، نشكرك 🌺🌹🙏
شكرا لجهودك الكبيرة...
لماذا اذا {برنتراد راسل} ينتقد الالحاد ويعتبره لا عقلاني .. راسل ينفي وجود الله ويعتبره مولود من خوف وجهل الانسان البدائي .. راسل والالحاد كلاهما لايصدقان باعتقادات الاقوام البدائية ,, لماذا اذا راسل يصف الالحاد بالاعقلانية اكثر من الدين ... خلايا الدين والتدين مازالت مختبئة في كوامن الاشعور لدئ راسل ومعظم مفكري عصر النهظة .... الدين غرس {جيني} لدئ انساننا الحالي وسيغدو الدين من {الخلايا الاثرية} سينظمر لدئ الانسان المستقبلي .. والملحدين هم بواكير الانسان المستقبلي الخالي من خلايا وجينات الانسان البدائي
الفلسفة صعبه على العوام ، شكراً لك للتبسيط 👏🏻
شكرا لكم أخي الكريم
فعلا الخوف يستعبد الانسان...بالبعبع الغول تربينا صغارا فاكتشفنا الكذبة البيضاء بعد ان اكتشفنا المكان لكن يبقى الغول السماوي متسلطا مادام عصيا عن الاكتشاف.....شكرا
أشكرك اخي احمد ..
استفدت منك كثيراً ..
🌹🌹
شكرا استاذ على هذه المعلومات الغنية والقيمة
احسنت يا استاذ فانت تبذل مجهودا ممتازا جدا . كما ان طريقتك مقبولة ومشجعة على الاستماع لك . كل التقدير لك .
3
شكرا استاذ احمد ، واتمنى ان تكون حيادياً قدر المستطاع ...
فرضيه وجود الإله الخالق لها اهميه عظيمه لأنها الأساس لكي تنتصر على اعداءك وتعيش في امان وطمأنينة في المستقبل .
كل الشكر والتقدير
من الأمور الكبيرة التي يجب نقدها فكرة آل البيت والولاية والحسين والأمامة والغيبة والولي الفقية كون هذا الأمور هي من تعمل داخل مجتمعاتنا وتعيث فيها خراب تحت هذه المسميات التي لا تمت للدين بصلة.
حلقة مهمة جدا ..وأفادتني كثير
طرح رائع استاذ
🦋
قراءة بدون نقد
شكرا لك .
شكراً للأداء الرائع
فعلا كما تفضل الفيلسوف برانارد راسل؛ فعلا هذا هو حال الوقع ( كل البرتقال عفن) وهذا ما يبدوا عقلانيا،،،،،😁😁
تحياتي استاذ احمد/ جهودك عملاقه وشامخه،،،تقديم اكثر من راء ع،،،،،، كل الشكر 🙏
كلما استمعت لهولاء الفلاسفة رغم اختلافهم.
ازداد ايمانا بالله الواحد
مبروك عليك عمي العزيز عز برطانيا عمي العزيز
شكرااا استاذنا الكريم
نعمه من الله انى لقيت هالحساب
شكرا على الجهود أستاذ أحمد
بوركت اخ احمد واتمنى ان القاك شخصيا من اجل التتلمذ على يديك
احسنت استاذ احمد على هذا التواضع الثقافي البسيط
وارجو ان تخصص حلقة للشاعر معروف الرصافي وخصوصا شرح اسباب تالييفه كتاب الشخصية المحمدية
مع.التقدير والشكر لجهدك. الثقافي المتواضع
شكرا أستاذ أحمد انت جدا رائع
رجاء واصل هذا العمل الجبار
من سنة كاملة سمعت هالتسجيل، وكان من الامور اللي شجعتني عالإلحاد، انا هلأ سعيدة ومطمئنة الى الحادي كما يطمئن المؤمن إلى إيمانه، شكراً دكتور حياتي صارت أحسن، وأريح وأكثر إطمئنان
تعالي مناقشة طيب واشوفك الراحة كيف
يقول هذا الفيلسوف انو الإلحاد أكثر ميتافيزيقية من الإيمان بوجود الله و هذا الفيلسوف قال لك انه ليس بملحد و ليس بمؤمن
هداكِ الله
قرار مثل الإلحاد مايتخذ بطريقة بسيطة ومن مقطع يوتيوب. راجع نفسك جيدًا
اتمنى لك المزيد من الراحه ❤
الف تحية
واحترامي لك
انا اكتشفت قناتك
وكأني وجدت ماكنت اتمناه وأطمح ليه
كل الشكر اخي احمد
اشكرك من كل قلبي استاذ احمد اسلوبك سهل وساعدني على الفهم كثرا❤
شكرا لهدا التنوير.
شكرا على مجهودك
ممتع جداً شكر
قناة اكثر من رائعة ، شكراً استاذ
شكرا لك
مراجعه عظيمه اني بدأت بقراءة الكتاب من فترة بسيطه والفديو هذا كان جداً جداً جداً مفيد اني قرأت مسبقاً كل اللي بالفديو وكملت الاسباب لكن مرسخت بعقلي بكمية كبيره الا ان شفت الفديو
ممتنه جداً استاذ احمد 🤍🤍🤍
وانصح بقراءة الكتاب بشده
شكرا لك استاد اغنيتنا عن قراءة الكثير من الكتب واختصرت لنا الكثير
بس شلون متحمل صوت ال ubs
شكرا لك يامبدع
Salam Allah
Seigneur des mondes
Cher ami
Merci beaucoup pour cet excellent exposé philosophique
Salutation amicale depuis la France
Amitié
Bonne journée 👍👌✌👏
وشكرا لك على هذا الشرح القيم الرائع .
شكرا اخي العزيز تحياتي لك
فعلا رائع شكرا جزيلا أستاذ مجهود رائع
عاوز انزل الكتاب بالعربي كيف
شكرا ليك جدا علي المجهود
الدين نابع من وجدان الإنسان بأن هناك قوة ترزقه وتنجيه من الاخطار حتى لو كان في مأمن.وفي كل تجمع بشري تجد اثر للدين فهو حالة متأصلة في نفس الانسان
رائع
شكراً جزيلاً لك...
جاري المشاهدة ...
Star WD راقي الطرح
مجهود رائع استمر استاذ❤
شكرا جزيلا أستاذ مجهود رائع. انا أعيد المقاطعك أكثر و من مره أجد كيف تحلل الكتاب أو الرواية حتى الأمر جعلني أتساءل كيف اذا واجهت قارئ مثلك انا أحاول أن أكتب روايه لكن أحاول أن تكون مختلفة لأن الفكره الروايه أحاول أن اضهر انفعالات في نفس البشريه.
تحياتي لك
شكرا لك...
1_الاكثار من قراءة الروايات العالميه خصوصا دوستويفسكي(فهو اعظم من اظهر انفعالات النفس البشريه خصوصا في رواية الجريمه والعقاب...ويوجد في قناتي 13 حلقه عن دوستويفسكي)وماركيز وتولستوي وكافكا......الخ
2_الاطلاع ولو بشكل مبسط على مؤلفات فرويد في علم النفس
3_ابتعدي عن التكرار
4_اقرئي قصيده بوكوفسكي اسمها (لاتحاول) موجوده بالنت مترجمه بصوته.....ستلهمك اكيد
عظيم استاذ احمد
يجب ان نفصل بين وجود صانع للكون و بين المحتالين الذين ادعوا اتصالهم به..... مشكلتنا هي هؤلاء المحتالين
كل الجرائم والدماء التي سالت باسم الدين على مر التاريخ يتحملها الأنبياء
طيب وإلي ما يتبعون دين مين يتحمل اثمها مثل اليابان والصين والكوريتين كلهم ملاحده لا دينيين
مشكور دكتور النفيسي دلني علي اسم الكتاب لاستمع واستفيد وشكرا لصاحب القناه
واووووو مشكور
ادمان قناتك
تحيّاتي من سيدي بلعباس,الجزائر
ههه صحا خي😅😅 خوك من مستغانم
@@islammoumen13 merci chèr ami ,,,je poursuis toutes les vidéos de ce docteur irakien et celles aussi de du libanais Youssef hussein
عمي صدق ورب الكعبه الابريق نعم بين المريخ والارض
هذه النقطه هي التي دوخت الفلاسه والعلماء حديثا عندما ثبت أن الكون له بدايه.
الملحدين طبعا وهم قله.
٩٠%من الفلاسفه والعلماء مؤمنين طبعا.
عبدالله البدراني استاذ عبدالله ممكن توضيح
الذي لا تستطيع أن تدركه تنكره وهو لا يدرك. كنه ولكن يدرك وجوده. فعندما خلق الانسان الالة فهي لا تعرف عنه ألا ما علمها عن نفسه
رائع ♥♥
انت مبدع
رائع يا فيلسوفنا ؟ كنت اتمنى لو اضفت اسماء وارقام الايات التي ذكرتها عند انتقاد بعض النصوص في الانجيل؟
بسم الله الرحمن الرحيم بعد التحية العطرة إلى حضرتك عمي العزيز حفظكم الله سلام منا الله عليكم ومنا السلام إليكم عمي العزيز سوف اقدم لي حضرتك بحوث في كل علوم الحياة ومفاصل الدولة ان شاء الله سلامي الى عمي جلالة الملك تشارلز الثالث المحترم وجمعة مباركه عليكم ويحفظكم الله اكمل وأرسل إلى حضرتك ان شاء الله بينك وبين الملك بحث استراتجية مدى الحياة بإذن الله
الله ياتي بالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب
شكرا احمد بس اريد الجزء الاول
th-cam.com/video/vZOTw5St-Xo/w-d-xo.html
سؤال قد يحل ازمة السببية... من خلق المنطق و السؤال... فنحن عندما نصنع حاسوب نضع فيه منطق معين الحاسوب غير قادر على ادراك المنطق الموضوع بداخله... نحن كذلك قد لا نستطيع ادراك ان السببية هي منطق موضوع داحل الإنسان... لذا فممكن ان تكون هناك بداية لفكرة السببية... و بطريقة ما لا نستطيع إدراكها الخالق غير خاضع لنظام السببية... هذا رأيي الشخص
شكرا سيدي الفاضل على المجهود الطيب
والله هذا السؤال هو جواب جيد لمسالة السببيه...احسنت صديقي
Sakhr Elmoueffeq
عذرا ، اذا كانت السببية منطق مخلوق فينا كمنطق الحاسبة ، فهذا مثل لا يصح القياس عليه ، لان الحاسبة تفتقر للوعي الذي يميز البشر وبه يدركون ذواتهم ، وعالمهم والسببية التي اوجدتهم .
اما اجهزة الذكاء الصناعي فهي لا تدرك ذاتها ولا تفكر بابداع ولا وعي لها . والانسان لا يقتصر ادراكه للسببية على تفسير الحوادث المادية في عالمه ، لكي يقال انه مثل الحاسبة لا يدرك الا ما جهز لاجله ، بل يستخدم وعيه وقدرته الابداعية لتفسير ماوراء عالمه ، وسواء المؤله او الملحد لا يرى ان تطبيق نظام السببية خارج عن المنطق الذي جعلت السببية لأجله ، عدا ان المؤله يصل به لسبب الاسباب ويقف ، والملحد لا يقف ويجعل سلسلة الاسباب اما لا نهائية او تنتهي بسبب لا سبب له ، مادي ازلي .
ولا يرجع قول حضرتك ان الخالق خارج نظام السببية لمعنى واضح ، إذ لا بد ان يكون على الاقل مسبب العالم او جزء من العالم ، والا كيف يكون خالقا ؟! فإذا كان كذلك فهو سبب لا محالة ولا يمكن ان يكون خارج التسبيب فلسفيا ، حتى اذا كان خارج كل العوالم بذاته .
keep mind ادرك ان الطرح الذي ادليت به معقد بعض الشيء... و مبهم... لكن المقصود منه هو طرح امكانية غفل عنها الكثير و هي الفارق الممكن وجوده بين الفكر الاهي و الفكر الانساني... فانت كانسان تفكر داخل نطاق الزمان و المكان و هما قد يكونان مخلوقان من طرف خالق او لا... لكن ان صح خلقهما فالخالق حتما خارج منطق الزمان و المكان و بالتالي خارج نطاق السببية...
مثال: هل يمكن للموناليزا ادراك دافينشي... حتما لا... هل يمكنها الادراك اصلا... قس على هذا الفارق و اجعله بينك و بين الخالق ان وجد طبعا.
احمد الفارابي هو امر بسيط السببية مفهوم لا معنى له خارج الزمان خصوصا و المكان احيانا... الفيزياء المعاصرة تسير نحو عزل لمفهوم الزمكان الذي هو متغير و ليس تابتا بحسب النظرية النسبية... و الفزياء الكمية... فداخل زمان متغير (و هذه حقيقة علمية) السببية قد تصبح هراءا احيانا. وجب الانتقال من فلسفة نيوتن و اقليدس الى الفلسفة النسبية اقتداءا بنقلة الفيزياء فهما مترابطين. ☺
دائما في مجابهة الاسئلة المنطقية تكون الاجابة محاولة تبرير محدودية عقل الانسان وادراكه , حسناً اذا كان الانسان كذالك لماذا يكلٌف هذا الانسان محدود الوعي والادراك , ولماذا يجد نفسه محاط بمئات الآلوف من الاديان وكل دين يبشره بالنعيم ويهدده بالجحيم , ولماذا اذا أخطأ الطريق الصحيح - هذا الأنسان صاحب الوعي المحدود - الحائر بين مئات الآلف من الاديان يعاقب بنار أبدية ؟ مالحكمة من تكليف مخلوق لايملك العقل الكافي وتحميل وعيه وعقله وأدراكه مالايحتمل ؟
لا اله إلا الله محمد رسول الله
كل الشكرلك استاذ
السببية خارج الزمن و المكان .. و الفيزياء النسبية و الكمية متمثلة بالزمن و المكان .. ولهذا على الانسان ان يفكر خارج نطاق الزمن و المكان
❤❤❤
استاذ الفرابي 🇲🇦❤️
ان صفات الخالق مطلقة فالكون محدث والمحدث محدود فاذاكان قبله سبب فالاول اذاخلق الثاني سيكون محدث محدود محتاج الى غيره فانتفت صفة الغنى فانتفت صفة الالوهي عنه وان كان الكون صدفة لتعددت الصدف وتكاثرت الاكوان ان قوانين الناس هي محولات لفهم حقيقة الطبيعة وتسخيرها انالله يمسك السموات والارض ان تزولا ولان زالتا ان امسكهما احد من بعده
السلام عليكم استاذ . ممكن تنصحني بكتب عن تاريخ الأديان .
كتاب دين الانسان لفراس السواح
اينشتاين في النسبية العامة لم يدحض قوانين نيوتن في الحركة في مجالها وليس في مجال الجسيمات التي تتضح فيها حالتها الكمية، فقوانين نيوتن في الميكانيكا قائمة وستظل قائمة حسب اعتقادي، كلما فعله اينشتاين في النسبية العامة هو تطويره لمفهوم الجاذبية وتفسيره لها اعتمادا على وصف نيوتن الدقيق لها من جزء من 10 مليون جزء اما معادلات اينشتاين للمجال فهي لمجال الخطأ فيها هو جزء من 100 مليون جزء
العفو استاذ
اكو كتاب منصف على لتاريخ علي ابن ابي طالب سيرة حياته هو وأبناءه ؟
لم افهم حجة القانون الطبيعي و كيف تم تفنيده