انت إنسان رائع كونك تكبدت عناء تلخيص كتب فلسفية رائعة ..انا اصبحت عاجزة عن قراءة الكتب بسبب عيني وانت بفيديوهاتك قدمت لي بديلا فاق ما تمنيته اشكرك من اعماق قلبي
@@Ahmed_ALFarabi عالم من الأفق الواسع ، نفتقد هذا النوع من المعرفة ومنذ واظبت على استقراء ومتابعة قناتك وانا افكر بطريقة مختلفة في كيفية تناول وعيش الأحداث هذا ما كنت ابحث عنه من زمن بعيد والان وجدت ضالتي شكرا لك
ان الكافر هو مؤمن يختلف عنا .. عبارة اعجبتني جدا واختصرها كانت بقي ان نحترم فهم الاخر وايمانه لنقضي على التطرف والافكار الحدية .. تحياتي لحضرتك استاذ احمد شرحك مبسط وواضح يدل على سعة اطلاع وحدة ذهن شكرا جزيلا لكل هذه المجهودات ..
مبدع مبدع مبدع مبدع مرفوعة للاس مليون... لم يهون علينا في فترة الحجر الكورونية الا جمال طرحك وسردك لثقافة اهملناها في خضم صراعات حياتنا البائسة....استمر اخي العزيز.... حفظكم الله تعالى
شكرا استاذ الفرابي علي هذه الدروس الفلسفية القيمة والمبسطة.وانا اقول بان كانط يدعو الي الاسلام الذي يقول :" لا اكراه في الدين فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر. لا سلطة دينية علي البشر الا الحرية العقلانية.
فلسفته جميلة جدا وممتعة اظنه اخترع دينا جميلا نحن عندنا الدين الذي يتكلم عنه كانط واكثر اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وجزاكم الله خيرا على هذا المجهود استاذ احمد
اشكرك استاذي العزيز اعدت لي ولعي بالفلسفة انا ادرس فيديوهاتك دراسة الان . اتمنى لك دوام الاستمرار واتمنى في المستقبل ان تطرح لنا معضلات فلسفية وأخلاقية وتناقشها بمعزل عن الفلاسفة ومع الشكر الموصول استاذي العزيز
ت تحية محبة واحترام للأستاذ احمد الفارابي شكراً جزيلاً على هذا المجهود القيم الذي تقوم به، بارك الله فيك وأنعم على العراق بالسلم والسلام أخي اسمح لي أقترح عليجميع الاطلاع على كتيب لكانط عن السلام الأبدي الذي طرح فيه فكرة تطور البشرية الحتمي نحو الجمهورية العالمية للحصولعلى السلام الدائم إذن فكرة الأمم المتحدة يمكن اعتبارها تعود لكانط تحية من المغرب لكل أهلنا في العراق
رااااااااااااائع راااااااااائع كلما استمعت لهذا الدرس ينتابني احساس من السعادة والفرح . بارك الله فيك . عندي طلب ، انا مقبل على اجتياز امتخان في الكلية . احتاج الى درس عن الفلسفة الغربية في القرون الوسطى .
والله أحس الله ورسولة صلى الله عليه وسلم يتفقون مع كانط.....فعلاً بعض ممثلين الدين في وطننا العربي اخلاقهم سيئة جداً وتصرفاتهم استبدادية وسلاحهم هو الدين واذا تقول انا ماني راضي عنكم انتم سقولون لا انت منت راضي عن الله....اي نقد يوجه لنا يروح مباشرة لله ودينه....سرطان فكريوأجتماعي الله يخلصنا منه
مشكور أستاذ احمد على الشرح والتبسيط وأسمح لي بهذة المداخلة المختصرة ومخلصة في. هذة النقاط التالية نقطة -١ الانسان يملك بطبيعته الفطر ية والذاتية قدرات وملكات متنوعة يدرك ويتعرف من خلالها على الكون ومافيه حقائق وقوانين كونية بحسب كل إنسان وقدراته وملكاته النفسية والعقلية في العالم المادي ... وحسب ملكاته الروحية في العالم الميتافيزيقي .... نقطة -2 الإيمان بشكل عام هو حاجة ملحة لحياة الروح يُرقيها ويرفعها لتسموا فوق الجسد والمادة لذالك تتعطش له النفس وتبحث أو تتطلع اليه بالفطرة نقطة -3 الأخلاق أيضا حاجة مُلحة لسلامة الضمير وراحته فالإنسان بلا أخلاق هو إنسان ساقط من عين نفسه لا محالة لذالك كانت الأخلاق شرط أساس لاحترام الذات وتقديرها نقطة -4 الإيمان الكوني الذي يجمع البشرية من وجهة نظري المتواضعة هو إيمان القلب والروح لان إيمان القلب والروح إيمان كوني وانساني وهو ارقى وأرفع مستوى من إيمان العقل وأكثر قابلية لشمولية وجمع البشرية على دين واحد وقلب واحد وكما نصف حال من جمعهم أمرٍ ما في ظرف ما أو مصيبةٍ ما نقول ،،، إنهم إجتمعو على قلب رجلٍ واحد ..... اذا فالقلب هو مناط الحب و الرحمة وما يتبع ذالك من صفات إنسانية عُليا نقطة -5 للروح والقلب قدرة أكبر و مجال أوسع في إدراك الامور الميتافيزيقية والشعور أو الاحاطة بها من مجال العقل لذالك إيمان القلب والروح يستحوذ على كل ملكات النفس بتلقائية وسلاسة وبشكل طبيعي لانه ايمان يتفق مع الفطرة وأي أمر يتفق مع الفطرة والطبيعة البشرية تقبله النفس و ينصاع له العقل نقطة -6 في هذا الكون مجالان للبحث عن الحقائق والقوانين الكونية مجال مادي منظور ومحسوس هو مجال للعقل والفكر ومجال آخر ميتافيزيقي غير منظور وغير خاضع لقوانين العلم والطبيعه وهو مجال للروح والقلب أو الحدس نقطة -7 كما أن للعقل فكر وتصور للروح والقلب حدس وحديث افكار العقل تُحدِث أو توجد الأسئلة ومن ثم الشك ومن ثم الاختبار أو التجربة أما أحاديث الروح والقلب تخاطب الوجدان والشعور او الإحساس ومن ثم الاعتقاد بفكرة ما او شيء ما ثم الايمان به نقطة -8 في قناعتي الشخصية مستحيل تكون الحرية التي هي أسمى قيمة في الوجود بشكل عام وعند الانسان بشكل خاص يستحيل تكون هي سبب مباشر ورئيسي للشر ولكن الخير والشر متجذر في التكوين النفسي الطبيعي للإنسان و احيانا يغلب الشر على الخير او العكس بحسب عوامل نفسية وبيئية تتبعها مشاعر و انفعالات اما تغلب جانب الخير على الشر او تغلب جانب الشر على الخير وذالك بحسب التكوين النفسي والعاطفي عند كل إنسان كما إنه مستحيل ان يوجد إنسان شرير بفطرته او بطبيعته هكذا دونما سبب وإن وجد فإنها تعتبر حالة شاذة لا يقاس عليها أعتذر عن الإطالة تحياتي لك ولمتابعيك الفضلاء
كلام جميل ورائع..وانا اتفق معك بمعظم النقاط...ربما تختلفين بنقطه واحده مع كانط وهي اهميه دور العقل في الاخلاق...علما ان كانط يضع شرطا لهذه الاخلاق في (نقد العقل العملي ) وهذا الشرط هو : الايمان بالله
احمد الفارابي استاذ أحمد إذا كنت تقصد في نقطة الخلاف مع كانط أن كانط يربط الأخلاق بالعقل بمعنى ان العقل شرط أساسي وضروري أو سابق لوجود الأخلاق فأنا اختلف مع كانط في هذا المفهوم أو هذا المعنى لانه قد يملك اي إنسان عقل يتميز بدرجه عالية من الذكاء ولكنه في نفس الوقت يفتقر الى الحد الأدنى من الأخلاق والرحمة والإنسانية كهتلر ومن على شاكلته من السفاحين والقتلة ممن استغلو نعمة الذكاء في الشر والحروب والقتل والدمار والاستعمار والاستغلال على مر التاريخ في كل العصور والأزمنة تحياتي لك ولمتابعينك الفضلاء
كل الحب والامتنان استاذ أحمد على هذا الجهد الرائع ٠٠ وهذه ملاحظاتي ٠٠ *كيف نفهم التوبة و عودة ابو نؤاس وبشر الحافي ٠ إن كان الدين نتيجة الأخلاق كما يتفق كمال الحيدري مع كانت؟ *كل الثورات العلمانية و الدينية وإن تلفظت بغطاء الدين إلا إنها تبحث عن العدل بغض النظر عن الدوافع الأخرى ٠ *الخير و الشر صناعة الحرية ٠٠ ما هي الضابطة لمعرفة النوايا لكل الثوار في الارض ؟! *الدين الحر تو دين السيرة الحسنة ٠ هل هي دعوة إلى ترك الاختصاص و الذهب إلى الاجتهاد الفردي في تحديد ضوابط الأخلاق و الدين ؟! بكلمة أخرى انا إن كنت مثقف بمعلومات طبية بدرجة عالية هل هذا يغنيني عن الذهب إلى الطبيب ؟ ماذا عن العربية التي استطيع التحدث بها لكني لا أتقن القراءة و الكتابة هل الذهاب إلى مدرس عربي كي أتقن العربية مسألة فيها نظر؟! والدين الذي يصلنا عن طريق الأنبياء و الرسل ودخلت عليه آراء شخصية و مفاهيم فلسفية بعيدة عنه أو دخيلة عليه لا يحق لأهل الاختصاص إن يوضحوا لاتباع الدين اصوله ومنايعه الأصيلة ؟! وأخيرا كلنا اتعبنا ليطمئن قلبي لا ابراهيم وحده ولا كانت فقط ٠٠ محبات استاذ أحمد
"و"الأخلاق تقود إلى الدين و ليس العكس بدليل كذا و كذا ..." الأخلاق و العقل يقودان معا إلى الدين كمرحلة أولى ، ثم يجيء الدين من بعدُ ليهذب الأخلاق و يقننها و يقر منها ما صلح و ينبذ منها ما فسد ،
لاتوجد كلمات تناسب مجهودك هذا وانا ارسلت لك تهنئه برمضان ليس من اجل ازعاجك لاني قرات منشور ع صفحتك حول هذا فقط اريد ان ابين لك انا ارسلت كامتنان لكل ماتقدمه لنا باسلوب مبسط بعد ان كنت اعاني من فهمها فالتهنئه كانت مني بمثابة تحيه وشكر
مشكلت المطلعين او خل نسميهم القرآء عندنا انهم لم يعرفو ماهي طبيعة الدين المسيحي والبيئة الدينية في وقت الفلاسفة على حقيقتها ولا يفهمون غاية الدين الحقيقية غاية الدين هي العبادة تعليم الناس عبادة الله كما يريد الله وليس تأديبهم وتعليمهم الاخلاق ولكن الدين اثنى على حسن الخلق .
انت إنسان رائع كونك تكبدت عناء تلخيص كتب فلسفية رائعة ..انا اصبحت عاجزة عن قراءة الكتب بسبب عيني وانت بفيديوهاتك قدمت لي بديلا فاق ما تمنيته اشكرك من اعماق قلبي
أغاثك الله بالشفاء العاجل
احسنت واجملت
@@saadyameide immo par
أليس من الاجدر تدريس حياة هؤلاء. الفلاسفة وافكارهم الرائعة في المدارس لنشر التنوير واشاعة الحب والخير في قلوب كل الناس
💌❤🍃💐💚🌚👍✌💌
خاف حراام هههههههه..... اكيد الدوله مراح تقبل وتعتبره تطرف ولا تنسى الجماعه المتطرفه
المفروض هذه الأفكار تدرس في الجامعات الدينية الرئيسية مثل الازهر والنجف والمؤسسة الدينية في السعودية والحوزة في قم
كنت اشعر بالملل من عدم فهمي للكثير من الكتب الفلسفلية بس ادائك خلاني ازداد تعطش ، ياريت تستمر بشرح كل كتب كانط ،،بهذا الاداء الرائع
ما اجمل من الاستماع الى شروحات الكتب الفلسفية لكبار العلماء والحكماء والفلاسفة
وبخاصه من كاتب متميز مثل الاستاذ الكبير احمد الفارابى .
شكرا جزيلا....الف شكرا عزيزي....محبتي
اخوك سوداني عايش بأمريكا. حقيقة شرحك فتح عقلي ونورني بسببك ح ابداء اقراء كتب اكثر.
اشكرك جزيل الشكر
اتشرف بك وبكل اخواني من الشعب السوداني الشقيق....كلامك شهاده اعتز بها....تحياتي
Sam Musa
بالفعل الكتاب يوسع اﻻفاق و اﻹدراك . أحييك يا ابن وطنى و اضم صوتي لصوتك
@@Ahmed_ALFarabi عالم من الأفق الواسع ، نفتقد هذا النوع من المعرفة ومنذ واظبت على استقراء ومتابعة قناتك وانا افكر بطريقة مختلفة في كيفية تناول وعيش الأحداث
هذا ما كنت ابحث عنه من زمن بعيد والان وجدت ضالتي
شكرا لك
فعلا يعجز اللسان عن شكرك واتمنه الكل يسمعك اخي الفاضل المحترم الواعي ..وانا ارسلت الرابط لكل الي اعرفهم ..حته ابسمعون هاي الجواهر من الكلام ..والاحلا هو شرحك والقائك الاكثر من روعه كانه السهل الممتنع ..ربي يحميك
طرح مبسط وواضح وعلى لهجته العراقيه جيد جدا منك أستاذ يكون عندك اهتمام للفكر والفلاسفه نرجوا الاستمرار
شكرا جزيلا....انشاء الله لن اتوقف حتى اكمل قصة الفلسفه...محبتي
ان الكافر هو مؤمن يختلف عنا .. عبارة اعجبتني جدا واختصرها كانت بقي ان نحترم فهم الاخر وايمانه لنقضي على التطرف والافكار الحدية .. تحياتي لحضرتك استاذ احمد شرحك مبسط وواضح يدل على سعة اطلاع وحدة ذهن شكرا جزيلا لكل هذه المجهودات ..
﴿ إن الذين كفروا من أهل الكتاب و المشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية ﴾ ، هذه الآية وين نحكها يعني ؟
@@djalilnewgate هم الي يروحوا للنار مو انت يعني ربهم كفيل بيهم فما الها داعي نحول حياتنا لجحيم في سبيل محاولة ادخال ناس لجنة ماتلزمهم ..
هذا جهد كبير وعمل حقيقي جبار في نشر الأفكار الإنسانية....قناتك هذه أستاذ فارابي قناة وصفحة للاستنارة بحق...دمت ودام جهدك..
شكرا جزيلا...محبتي
انا اصبحت مدمنة على صوتك الرائع وتفاسيرك المبسطة شكري لك بدون حدود والله يجازيك انشاء الله على إعطائنا هذه الفرصة حتى ننهل من علمك
اهلا اصدقائي انني اتحدث عن افكاري في قناتي واغني ايضا بصوتي هل بامكانك القاء نظرة ؟❤️❤️🌹
مجهود مشكور ومهم فى الثقافة العربية ومنهجى وموضوعى لا يدعى التعالى على المشاهد ولا تضيع الكلام فيما لا فائدة فيه
تسلم وبارك الله فيك!
من السعودية اتابعك اخوي احمد وبشكل مستمر . مواضيع قيمة واسلوب رائع . وفقك الله امين .
مبدع مبدع مبدع مبدع مرفوعة للاس مليون... لم يهون علينا في فترة الحجر الكورونية الا جمال طرحك وسردك لثقافة اهملناها في خضم صراعات حياتنا البائسة....استمر اخي العزيز.... حفظكم الله تعالى
شكرا استاذنا لهذا الجهد المضني والمفيد
شكرا استاذ الفرابي علي هذه الدروس الفلسفية القيمة والمبسطة.وانا اقول بان كانط يدعو الي الاسلام الذي يقول :" لا اكراه في الدين فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر. لا سلطة دينية علي البشر الا الحرية العقلانية.
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فان ذهبت أخلاقهم ذهبوا.. دينا دين اخلاق وقيم ونظم وعمل وإيمان وعلم وفكر
شكرا على هذه المحاظرة النيرة التي تشجيع على تنوير العقل وتحرره من الخرفات التي لايقبلها الواقع وشكر جزيلا
كل الشكر لك....تحياتي
الفارابي متألق و مبدع ، لا امل من سماع محاضراتك و طريق العرض الواضح المبسط و الذي يغريك بمعرفه و قراءة المزيد . شكرا لك و حفظك الله اينما كنت
وكذلك الفخر الرازي صاحب تفسير مفاتيح الغيب وممنونين منك أستاذ على هذه القناة الرائعة
استمر يا صديق فنحن الاميون بحاجه لشخص مثللك يشرح الأمور بسهوله
كلما سمعت شرحك كلما زادت معرفتي و توسع الافق المشرقين عندي
شرح ممتاز ووافي وكافي
تفكيك جميل جدآ يحفز علي الفهم .
مصطفي حسين
سوداني مقيم بالكويت
شكراً لك بلا حدود استاذ احمد طرح جميل وسرد رايع لأفكار عقول جباره نوروا البشريه رغم ماواجهوه من صعوبة واقصاء من قبل المتطرفين
يعني .انا ما ادري شو اقول ..غير الله ينطيك ويزيدك من العلم اللي انت امتعتنا بيه ...شكرا لك قدر السماء .
جهدكم يستحق الثناء والتقدير
انا أختك عراقيه وعايشه بمصر والف شكر تبصط الشرح بعد روحي
اهلا وسهلا بك اختي العزيزه....محبتي
نتمنى منك استاذنا لو تحدثنا عن المفكر المصري عبد الرحمان بدوي
شرحك متعوب عليه ويعطي فكره واضحه حول الأمر
شكرا لجهودك
شكرا جزيلا على هذا الشرح الجميل ..... كانط حاولت قراءته رغم صعوبته لم استطيع افهمه مثل ما فهمته عن طريق الشرح البسيط في هذا الفديو الجميل
عظيم جدا شكرا لهذا الطرح العظيم
لقد قراءت نظريتين هذا. النقد العقل العملي والنقد العقل النظري. وكان لك الفضل استاذ/أحمد الفارابي
العلمانية هو الدين العالمي .
يأستاذ احمد تحياتي لك .
انت انسان راقي ومحترم .
ٲحب جداً وبشده الٳستماع الئ محاظراتك القيمه، دُﻣـت.
شكراً جزيلاً لكم على التفصيل السهل الميسر
شكرا لك اخي الكريم ...
لك كل الاحترام والمودة على ما تقدمه من معلومة رائعة .. يستفاد منها الانسان المثقف والبسيط على حد سواء..
فلسفته جميلة جدا وممتعة
اظنه اخترع دينا جميلا
نحن عندنا الدين الذي يتكلم عنه كانط واكثر
اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
وجزاكم الله خيرا على هذا المجهود استاذ احمد
تحياتي وسلامي لك أستاذ أحمد شكرا جزيلا 🌹
شكرا با استاذ . تشرح بالفصحى جيدا. علي ممتع لانني ادرك . انا من اذربايجان. نعام قرات كتب الكانط باللغة الروسي
متمكن وهذا شأن أاساتذتنا العراقيين شكرا لك استاذ احمد
شكرا ، احمد ، واستمر في تبسيط الكتب المهمة جدا ، تحياتي لك ، انا استفدت منك
حلقة رائعة، شكرا لك، تحية من سلطنة عمان
كناب ممتاز. .الدين ليس مصدر الأخلاق, بل الانسان مصدر الاثنين..و شكرا لصاحب القناة لنشره محتوى حضاري محترم كهذا.
شكرا لك عزيزي
الفارابي لم يقل ذلك
أحسنت النشر شكرأ لجهودك
كتاب عقيييييب و شرح عقيق اعجز عن التعبير بالكلمات ... الف الف شكر 🙏🏼
اهلا اصدقائي انني اتحدث عن افكاري في قناتي واغني ايضا بصوتي هل بامكانك القاء نظرة ؟❤️❤️🌹
السلام عليكم لقد اذهبت بعض الأفكار القديمة البالية عن. نظرة الدين والعقل جزاك اللة خير
روعه يا استاذ ارفع لك القبعه
شرح رائع يا استاذنا. صحيح العلم يرقى بالانسان
مجهود جد رائع وبحث ينم عن وعي عميق للأخ أحمد تحياتي ومحبتي لكم أستاذ أخوكم من المغرب
اشكرك استاذي العزيز اعدت لي ولعي بالفلسفة انا ادرس فيديوهاتك دراسة الان .
اتمنى لك دوام الاستمرار واتمنى في المستقبل ان تطرح لنا معضلات فلسفية وأخلاقية وتناقشها بمعزل عن الفلاسفة
ومع الشكر الموصول استاذي العزيز
ممتنين جدا لحضرتك استاذ احد
الف شكر لك استاذ احمد ع تلخيصك لكتاب كانط
أشكرك جزيل الشكر حلقة رائعة استمتعت بها جداً ككافة حلقاتك ..مشكور جداً على هذا الجهد الذي تقوم به وجزاك الله كل الخير
اهلا اصدقائي انني اتحدث عن افكاري في قناتي واغني ايضا بصوتي هل بامكانك القاء نظرة ؟❤️❤️🌹
شكرا لك من القلب استاذ احمد على هذا التحليل المبسط
ت
تحية محبة واحترام للأستاذ احمد الفارابي
شكراً جزيلاً على هذا المجهود القيم الذي تقوم به، بارك الله فيك
وأنعم على العراق بالسلم والسلام
أخي اسمح لي أقترح عليجميع الاطلاع على كتيب لكانط عن السلام الأبدي
الذي طرح فيه فكرة تطور البشرية الحتمي نحو الجمهورية العالمية للحصولعلى السلام الدائم
إذن فكرة الأمم المتحدة يمكن اعتبارها تعود لكانط
تحية من المغرب لكل أهلنا في العراق
الف شكر يااستاذ أحمد ربنا يجزيك كل خير يارب
تحية لك ولكل المستنيرين في الشرق 🌹
رااااااااااااائع راااااااااائع كلما استمعت لهذا الدرس ينتابني احساس من السعادة والفرح . بارك الله فيك .
عندي طلب ، انا مقبل على اجتياز امتخان في الكلية . احتاج الى درس عن الفلسفة الغربية في القرون الوسطى .
نحن مديونون لك استاذ احمد لما تقدمه
من اروع ما سمعت عن كانط ،شكرا أستاذ احمد
هذا الرجل لديه قدرة فائقه في تفكيك المفاهيم التي تساعد علي فهم الفلسفه.
مصطفي حسين
سوداني مقيم بالكويت
والله أحس الله ورسولة صلى الله عليه وسلم يتفقون مع كانط.....فعلاً بعض ممثلين الدين في وطننا العربي اخلاقهم سيئة جداً وتصرفاتهم استبدادية وسلاحهم هو الدين واذا تقول انا ماني راضي عنكم انتم سقولون لا انت منت راضي عن الله....اي نقد يوجه لنا يروح مباشرة لله ودينه....سرطان فكريوأجتماعي الله يخلصنا منه
جهودك مشكورة واحييك على اسلوبك السلس واهتمامك بايصال المعلومة الى مشتركي القناة بافضل طريقة. دمت لنا.
اكثر انسان كشف زيف الادين والاله هو ايمل كانط ❤
شكرآ من القلب لصاحب القناة
شكرًا لك أستاذ أحمد على مجهوداتك الكبيرة.
مشكور أستاذ احمد على الشرح والتبسيط وأسمح لي بهذة المداخلة المختصرة ومخلصة في. هذة النقاط التالية
نقطة -١
الانسان يملك بطبيعته الفطر ية والذاتية
قدرات وملكات متنوعة يدرك ويتعرف من خلالها على الكون ومافيه حقائق وقوانين كونية
بحسب كل إنسان وقدراته وملكاته النفسية والعقلية في العالم المادي ...
وحسب ملكاته الروحية في العالم الميتافيزيقي ....
نقطة -2
الإيمان بشكل عام هو حاجة ملحة لحياة الروح يُرقيها ويرفعها لتسموا فوق الجسد والمادة
لذالك تتعطش له النفس وتبحث أو تتطلع اليه بالفطرة
نقطة -3
الأخلاق أيضا حاجة مُلحة لسلامة الضمير وراحته
فالإنسان بلا أخلاق هو إنسان ساقط من عين نفسه لا محالة
لذالك كانت الأخلاق شرط أساس لاحترام الذات وتقديرها
نقطة -4
الإيمان الكوني الذي يجمع البشرية من وجهة نظري المتواضعة هو إيمان القلب والروح
لان إيمان القلب والروح إيمان كوني وانساني
وهو ارقى وأرفع مستوى من إيمان العقل
وأكثر قابلية لشمولية وجمع البشرية على دين واحد وقلب واحد
وكما نصف حال من جمعهم أمرٍ ما في ظرف ما أو مصيبةٍ ما
نقول ،،، إنهم إجتمعو على قلب رجلٍ واحد .....
اذا فالقلب هو مناط الحب و الرحمة وما يتبع ذالك من صفات إنسانية عُليا
نقطة -5
للروح والقلب قدرة أكبر و مجال أوسع في إدراك الامور الميتافيزيقية والشعور أو الاحاطة بها
من مجال العقل
لذالك إيمان القلب والروح يستحوذ على كل ملكات النفس بتلقائية وسلاسة
وبشكل طبيعي لانه ايمان يتفق مع الفطرة
وأي أمر يتفق مع الفطرة والطبيعة البشرية تقبله النفس و ينصاع له العقل
نقطة -6
في هذا الكون مجالان للبحث عن الحقائق والقوانين الكونية
مجال مادي منظور ومحسوس هو مجال للعقل والفكر
ومجال آخر ميتافيزيقي غير منظور وغير خاضع لقوانين العلم والطبيعه
وهو مجال للروح والقلب أو الحدس
نقطة -7
كما أن للعقل فكر وتصور
للروح والقلب حدس وحديث
افكار العقل تُحدِث أو توجد الأسئلة ومن ثم الشك ومن ثم الاختبار أو التجربة
أما أحاديث الروح والقلب تخاطب الوجدان والشعور او الإحساس
ومن ثم الاعتقاد بفكرة ما او شيء ما ثم الايمان به
نقطة -8
في قناعتي الشخصية مستحيل تكون الحرية
التي هي أسمى قيمة في الوجود بشكل عام وعند الانسان بشكل خاص
يستحيل تكون هي سبب مباشر ورئيسي للشر
ولكن الخير والشر متجذر في التكوين النفسي الطبيعي للإنسان و احيانا يغلب الشر على الخير او العكس
بحسب عوامل نفسية وبيئية تتبعها مشاعر و انفعالات اما تغلب جانب الخير على الشر
او تغلب جانب الشر على الخير وذالك بحسب التكوين النفسي والعاطفي عند كل إنسان
كما إنه مستحيل ان يوجد إنسان شرير بفطرته او بطبيعته هكذا دونما سبب
وإن وجد فإنها تعتبر حالة شاذة لا يقاس عليها
أعتذر عن الإطالة
تحياتي لك ولمتابعيك الفضلاء
كلام جميل ورائع..وانا اتفق معك بمعظم النقاط...ربما تختلفين بنقطه واحده مع كانط وهي اهميه دور العقل في الاخلاق...علما ان كانط يضع شرطا لهذه الاخلاق في (نقد العقل العملي ) وهذا الشرط هو : الايمان بالله
احمد الفارابي استاذ أحمد إذا كنت تقصد في نقطة الخلاف مع كانط أن كانط يربط الأخلاق بالعقل بمعنى ان العقل شرط أساسي وضروري أو سابق لوجود الأخلاق
فأنا اختلف مع كانط في هذا المفهوم أو هذا المعنى
لانه قد يملك اي إنسان عقل يتميز بدرجه عالية من الذكاء ولكنه في نفس الوقت يفتقر الى الحد الأدنى من الأخلاق
والرحمة والإنسانية
كهتلر ومن على شاكلته من السفاحين والقتلة ممن استغلو نعمة الذكاء في الشر والحروب والقتل والدمار والاستعمار والاستغلال
على مر التاريخ في كل العصور والأزمنة
تحياتي لك ولمتابعينك الفضلاء
شكرا على هذا الخليل المنطقي والشامل !!!
كل الشكر والتقدير لك أستاذ أحمد الرائـع 🌹🌹🌹
ان ممتن لك عن المجهود الذي تبذله واتمنى ان تخصص حلقه عن مدرسة الحكمه المتعاليه ل مله صدره ونضرياته
شرح جميل و إسقاطات زكية للمارساتنا
شكرًا لك
عن جد فيديو رااائع جدا شكرا لك
اشكرك كتيرا لانك اخرجتني من سباتي العميق .
شكرا جزيلا استاد احمد على هذا العمل الرائع. من شمال المغرب _ تطوان
تحياتي لكل اهل المغرب
اهلا صديقي
كل الحب والامتنان استاذ أحمد على هذا الجهد الرائع ٠٠
وهذه ملاحظاتي ٠٠
*كيف نفهم التوبة و عودة ابو نؤاس وبشر الحافي ٠
إن كان الدين نتيجة الأخلاق كما يتفق كمال الحيدري مع كانت؟
*كل الثورات العلمانية و الدينية وإن تلفظت بغطاء الدين إلا إنها تبحث عن العدل بغض النظر عن الدوافع الأخرى ٠
*الخير و الشر صناعة الحرية ٠٠ ما هي الضابطة لمعرفة النوايا لكل الثوار في الارض ؟!
*الدين الحر تو دين السيرة الحسنة ٠ هل هي دعوة إلى ترك الاختصاص و الذهب إلى الاجتهاد الفردي في تحديد ضوابط الأخلاق و الدين ؟!
بكلمة أخرى انا إن كنت مثقف بمعلومات طبية بدرجة عالية هل هذا يغنيني عن الذهب إلى الطبيب ؟
ماذا عن العربية التي استطيع التحدث بها لكني لا أتقن القراءة و الكتابة هل الذهاب إلى مدرس عربي كي أتقن العربية مسألة فيها نظر؟!
والدين الذي يصلنا عن طريق الأنبياء و الرسل ودخلت عليه آراء شخصية و مفاهيم فلسفية بعيدة عنه أو دخيلة عليه لا يحق لأهل الاختصاص إن يوضحوا لاتباع الدين اصوله ومنايعه الأصيلة ؟!
وأخيرا كلنا اتعبنا ليطمئن قلبي لا ابراهيم وحده ولا كانت فقط ٠٠
محبات استاذ أحمد
كم انت رائع استاذ احمد
كلام كانط صحيح ينطبق مع تعاليم ديننا في فكرة الاخلاق تادي الى التدين
شكرا لمجهوداتك الدائمة اخي
الف شكر أستاذ احمد
لك اجمل التحايا استاذ احمد
اشكرك استاذي الفاضل
اشعر ان كل ماشرحته دخل في عقلي دون اي صعوبة او تشتت ..👍
نحن بحاجة لهذا التنوير وبحاجة لعقل مفكر مثل كانط رحمه الله ...لكن هذا يحتاج لتضحية و شجاعة
شكرا على الفيديو نورتنا
GG Allin انت شاطح يالفاغر
وقت اشرب اتابع فديوهاتك. متعه لاتوصف
متميز جدا كنت متابع عدنان ابراهيم والقبانجي والان بتابع فيدوهاتك باقي فلسفة نيتشه وسارتر
صوتك مميز جدا
انت من فين؟؟
شكرا جزيلا لك...هذا شرف كبير لي....انا من العراق
فعلا يعجبني طريقة القائك استمر
بحاول انزل كل فيدوهاتك
امتعني جدا شرحك للكتاب وشعرت باطمئنان نفسي شكرا استاذي احمد 🌹🌹🌹
شكرا يا د احمد انا واحد من اشد معجبينك
احسنت استاذ شرح جميل جداً
شكرا جزيلا لك عزيزي
ياريت أن تسجل حلقات حول فلافستنا الفارابي بن سينا صدر المتأهلين السهروردي وكذلك حلقات حول فلسفة الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي قدس الله نفسه
استاذ اسلوبك وطرحك جدا رائع
رائع دكتور 🙌🙌🙌🙌
مشكور جدا استاذ أحمد ..... نستمتع دوما بشروحاتك وتعليقاتك الغنية
شكرا جزيلا....لي الشرف بتواجدكم في قناتي
شكرا جزيلا احسنت بالتوضيح بشعر ابن عربي رحمة الله عليه
استاذ احمد ياريت تكون في مصداقية مهنية بالانجيل العهد الجديد لا يوجد ايات تدعو لامتلاك العبيد
كل يوم اتعلم منك شيء جديد❤
"و"الأخلاق تقود إلى الدين و ليس العكس بدليل كذا و كذا ..." الأخلاق و العقل يقودان معا إلى الدين كمرحلة أولى ، ثم يجيء الدين من بعدُ ليهذب الأخلاق و يقننها و يقر منها ما صلح و ينبذ منها ما فسد ،
احسنت استاذ,,,كم انت عظيم يا كانت
شكرا على جهودك، الله يجزيك خير
لاتوجد كلمات تناسب مجهودك هذا وانا ارسلت لك تهنئه برمضان ليس من اجل ازعاجك لاني قرات منشور ع صفحتك حول هذا فقط اريد ان ابين لك انا ارسلت كامتنان لكل ماتقدمه لنا باسلوب مبسط بعد ان كنت اعاني من فهمها فالتهنئه كانت مني بمثابة تحيه وشكر
استاذنا بارك الله فيك أخي العزيز
جيد، المزيد من الكتب 👍
بارك الله فيك سيدي
عمل مميز ،، جهد واضح ،،، الشكر لسعادتكم لهذا العمل الأكثر من رائع 🌹
مشكلت المطلعين او خل نسميهم القرآء عندنا انهم لم يعرفو ماهي طبيعة الدين المسيحي والبيئة الدينية في وقت الفلاسفة على حقيقتها
ولا يفهمون غاية الدين الحقيقية
غاية الدين هي العبادة تعليم الناس عبادة الله كما يريد الله وليس تأديبهم وتعليمهم الاخلاق ولكن الدين اثنى على حسن الخلق .
مفهوم الدين لدى كانط المسيحية شعوريا ولا شعوريا
في هذا الشأن ازمتنا غيرهم
مثلا موقفهم من الفلاسفة اغلبه اختلاف مذاهب يقولون في غيرهم مثلهم