Философия Мартина Хайдеггера Dasein, Экзистенциалы, Бытие и сущее, Gestell, Четверица Geviert, время
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 8 ก.พ. 2025
- Лекция посвященная философии Мартина Хайдеггера. Лекция состоит из 8 частей:
История онтологии 2:52
Dasein 9:06
Экзистенциалы 12:20
Время 26:22
Бытие и сущее. "Представление" 30:53
Gestell Технологический прогресс 36:56
Четверица Das Geviert 38:28
Второе начало 42:20
В лекции я рассказываю о самых интересных аспектах философии Мартина Хайдеггера и простраиваю логическую связь между ними.
Возможно в лекции была немного нарушена последовательность повествования. Надо было бы сначала рассказать о четверице Geviert, а только потом о Gestell, потому что без четверицы не понятно каким должно быть отношение к вещам, и соответственно не очень понятно в чем проблема технологического отношения к миру (вещам). Но надеюсь вы поняли о чем шла речь.
Из других лекций на эту тему могу посоветовать первую лекцию Дугина "Месть Бытия". Там более подробно рассказано про среднего Хайдеггера. Например: Онтоистория о которой я не говорил. (Она будет вам достаточно понятна, если вы разобрались с 5 частью моей лекции) Три уровня мироосмысления: онтический, онтологический и фундаментальонтологический. Для понимания фундаментальонтологического важно знать, что на ранних этапах своей деятельности Хайдеггер называл его онто-онтологическим (об это Дугин рассказывает в 3 лекции), то есть онтологическим, возвращающемся к онтическому, точно так же фундаментальонтологический, концентрируя внимание на различии seyn и seiende, возвращает нас к онтике (максимально близко к реальности). Это тоже может быть понято из 5 части моей лекции. Все остальное ктом конца (части про Второе начало) вам должно быть понятно и, надеюсь, будет интересно.
Возможно, я когда-нибудь сделаю вторую часть этой лекции, где буду объяснять менее понятную часть Хайдеггера (Второе начало, Er-eignis и так далее). Но, к сожалению, пока что я не очень понимаю все это.
Лекция мне очень зашла.Слушается интересно и с удовольствием..нет воды..Не теряется нить..Хотя многие имена и термины не знаю..но..в процессе слушания эти пробелы восполняются и возникает желание почитать др.источники..Автору аплодисменты и большого будущего!!!
Присоединяюсь к каждому слову сказанного!🤝👍
Мой мозг сбит с толку формой преподнесения информации, но прослушаю еще пару раз несомненно. Не смотря на трудности восприятия, автору лекции спасибо.
понравилось свободное обращение с темой: "это не интересно, это нам не так важно, это слишком непонятно", фокус на ключевых вопросах, не пытаясь объять необъятное. и за качество звука отдельное спасибо
Спасибо, очень интересно!
Как изучавший немецкий чуть докопаюсь - Sorge читается как "зорге", как и любая почти "s" перед гласной превращается в звонкую "з"
Спасибо, что поправили)
В большинстве немецких диалектов S перед гласными и между ними произносят как ẞ, т.е., не как "з", а как "с".
@@ВладимирПопов-ы8ь ну в Hochdeutsch обычно читается как "z"
В вашем случае пишется именно отдельная буква ß, специально когда не нужно озвончать
Но таких слов не так много, и Sorge не из таких
@@arturxdreil Я про диалекты. Например, в швабском, там Вы почти не услышите "z".
@@ВладимирПопов-ы8ь а ну конечно, тут согласен, спасибо:)
Глубокие мысли, качественный контент, автору процветания!
Спасибо. Слушала лекцию Петра Рябова о Хайдеггера. Ваша лекция классная!!
Спасибо за лекцию!
Лайк и подписка. Звук отличный.
Какой же кайф, спасибо что без говорящей головы и с примерами.
Спасибо большое за лекцию
Мне не хватило в этой лекции раскрытия глубины мысли Хайдеггера. При том, что некоторые моменты автор осветил намного лучше всех кого мне довелось послушать.
Вы слышали лекции Марины Артюх?
И Чуфрин тоже интересный.
У первой где - то чуть больше 140 лекций
Спасибо большое. Ваш канал - находка. В лекциях все очень кратко и последовательно, без лишних нагромождений. Звук качественный, картинка способствует восприятию
Слушаю уже 5й раз, концепт дазайна очень понравилась, особенно апгрунт
"Его нет и не было. Оно просто прошло". Занимательно.
Прекрасная лекция 👏💙💙 Спасибо
Спасибо, интересно и приятно 🙏
Хочу отметить хорошее качество звука, потому что другие философские публицисты видимо имеют позицию Хайдеггера относительно аудио составляющей в своих видео
Спасибо, что не прокрастинируешь. Продолжай❤
Очень здорово. Так по порядочку четко, согласно самому Dasein Хайдегера .
Спасибо! Случайно в рекомендованном оказалось ваше видео. Может потому, что я люблю слушать Рубского. Он часто упоминает Хайдеггера. Ваша лекция очень понятная и голос у вас приятный!
Контент супер, ждём ролик про Лакана🖤
Пожалуйста делай ещё выпуски
Здравствуйте, скорее всего следующая лекция будет про Ницше. Ориентировочно в сентябре
@@ili_kirill_sergeyevichа кто вы по образованию ? если не философ, то как пришли к философии?
По образованию, можно сказать, физик. Философией интересуюсь с 14 лет. В какой-то момент появилась необходимость найти ответы на волнующие вопросы, сформировать хоть немного обоснованное мировоззрение. Для этого философия оказалась неизбежной
@@ili_kirill_sergeyevich понял, благодарю, и получается вы начали находить ответы на волнующие вопросы в континентальной традиции?
44:34 спасибо и вам/тебе за лекцию
Спасибо за видео
Спасибо,Вы пропитали меня философскими интересами(может это и есть дазайн)🎉
Отдельная благодарность за схемы. И за честность: приятно, когда не делают вид, что все поняли 😂.
Очень хорошо и интересно рассказываете, просто о сложном. Спасибо, подписался
Неутентичный дазайн, и горжусь этим). Благодарю. Как сказали до меня, лекция очень зашла. Классно.
мы все неутентичны большую часть жизни
👍👍👍 Молоток!!!!
Офигенно
пасиб, что без музыки !
впервые в жизни я понял чуточку Хайдеггера. Спасибо.
Впервые по Хайдеггеру лекция понятным языком: но при этом раскрыта глубина.
Спасибо за лекцию.
Чисто технически ВСЯ философия это НЕ описание реалзность, а описание как конкретный индивидуал строит модель мира в своей нейросетке. У ВСЕХ это по разному, но не всем эту хрень нужно выплескивать наружу. Я не философ, максимум образования МЛ философский анализ для кандидатский. Я системный аналитик, у меня своя модель, и на чужие модели мы смотрим снисходительно, каждый имеет право в своей голове иметь своих тараканов. На сегодня количество возможных моделей зашкаливает.
Всё есть дар и получение дара. а жизнь это получение удовольствие от данного.
Спасибо Вам, заинтересовали, пойду смотреть у Пятигорского. Развития каналу!
36:02 Dasein не возвращает человека максимально близко к этому миру, а только заставляет интерпретировать иллюзию искаженного восприятия действительности как сущее. Хайдегер, насколько мне известно, вообще не дружил с логикой, и всячески ее избегал. Поэтому, когда автор пытается логически обосновать зыбкие контринтуитивные концепции Хайдегера, выглядит это странно.
спасибо
Geworfenheit (заброшенность) и Befindlichkeit (находимость) лучше всего описывает мем-картинка еж на пляже: "*ля, сколько я выпил вчера? Где я? Почему я сука еж?"
а еще у вас в Befindli(с)hkeit тут ошибка, только что заметил. А впрочем, чего я цепляюсь, это все мелочи, ролик в целом понравился:)
Хахаха, лучший комментарий!)
"и он на самом деле был фашиком. То есть он был прям настоящим фашистом. Он был членом национал-социалистической партии, в это действительно верил. И даже после победы Советского Союза над Германией во Второй мировой войне, он своих политических взглядов особо не менял. Но, если вы боитесь фашистов, не стоит делать это. В этом случае его философия полностью из этого не состоит. То есть его философия на самом деле гораздо больше, гораздо фундаментальнее, чем все эти политические идеологии.
Ещё один момент. Хайдеггера довольно сложно изучать. Проблема состоит в том, что, во-первых, его книги плохо переведены на русский язык, во-вторых, лекции о Хайдеггере на русском языке порой просто неправильные, то есть бывает лекторы не понимают тему от слова совсем." (1:10)
Где в его философии фашистская идеология? С конкретными цитатами желательно. Что такое "настоящий фашист" Хайдеггер?
Хайдеггера Вы очевидно читали, но так же очевидно, что не поняли, поэтому из философии Хайдеггера у Вас получился постмодернистский прикол, неуклюже абстрактный и загадочный. Как раз против такого формально-поверхностного подхода и выступал Хайдеггер.
Верно подмечено. Автор думает, что если он смог по полкам разложить отдельные утверждения и философские идеи мыслителя, то и понял философию МХ. Видно же, что нет у него целостного понимания концепции предложенной МХ.
Класс 👍🏼
Бездна в трилогии "Бутылочная ракета", "Академия Рашмор", "Семейка Тененбаум"
В этих фильмах Уэса Андерсона можно увидеть темы заброшенности и экзистенциального поиска, что перекликается с понятием бездны у Хайдеггера.
"Бутылочная ракета": Персонажи стремятся вырваться из рутины и найти смысл в жизни, что отражает ощущение заброшенности. Их действия символизируют попытку преодолеть бездну, в которой они оказались.
"Академия Рашмор": Здесь также присутствует тема экзистенциального поиска. Главный герой сталкивается с кризисом идентичности и пытается найти свое место в мире, что связано с осознанием бездны.
"Семейка Тененбаум": Фильм исследует динамику семьи, где каждый персонаж сталкивается с собственными внутренними конфликтами и заброшенностью. Это создает атмосферу бездны, в которой они пытаются найти смысл и связь друг с другом.
Игра в "Водная жизнь", "Поезд на Дарджилинг", "Бесподобный мистер Фокс"
В этих фильмах можно увидеть элементы игры, которые перекликаются с хайдеггеровской концепцией.
"Водная жизнь": Фильм исследует взаимодействие человека с природой и внутренние конфликты, что создает игровую атмосферу. Персонажи сталкиваются с экзистенциальными вопросами, что подчеркивает сложность их существования.
"Поезд на Дарджилинг": Путешествие братьев становится метафорой поиска и нахождения. Их взаимодействия и приключения создают игровую динамику, где каждый из них пытается разобраться в своих чувствах и отношениях.
"Бесподобный мистер Фокс": Игра между животными и людьми, а также тема выживания, создают атмосферу приключения и взаимодействия. Здесь также присутствует элемент игры, связанный с экзистенциальными вопросами.
Время в "Королевство полной луны", "Отель Гранд Будапешт", "Остров собак"
Эти фильмы исследуют концепцию времени и его влияние на персонажей.
"Королевство полной луны": Время представлено через детские воспоминания и ностальгию, что подчеркивает его влияние на идентичность и отношения.
"Отель Гранд Будапешт": Фильм исследует исторические изменения и их влияние на персонажей. Время здесь становится важным элементом, формирующим судьбы и отношения.
"Остров собак": Время и память играют ключевую роль в сюжете, подчеркивая связь между прошлым и настоящим.
Персонажи сталкиваются с последствиями исторических событий, что создает ощущение времени как движущей силы.
Воля и ничто в "Французском вестнике"
"Французский вестник": Фильм исследует волю персонажей и их стремление к самовыражению в контексте журналистики и искусства. Темы свободы и ограничения, а также взаимодействие с ничто, становятся центральными в повествовании.
Таким образом, фильмы Уэса Андерсона демонстрируют различные философские концепции Хайдеггера, включая бездну, игру, время и волю, создавая глубокие экзистенциальные нарративы, исследующие человеческое существование и его сложности.
вообщем, все по фракталам
Здравствуйте, Кирилл хотелось бы вас проинформировать.
Ваш брат убедил меня в ценности олимпиад, послушайтесь его.
Что касается лекции, вам следовало бы исправить множество неточностей в основном связанных с (по моему опыту) незнанием античной философии.
Также хотел бы вам порекомендовать прочитать подлинные книги Канта, Маккиавели, Сартра (в меньшей степени) и конечно же Аристотеля и Платона
Вообщем половина его философии попытка расширить свой ограниченный язык, что-бы как-то выразить смысл слова "Есмь"
АХАХАХАХХАХАХАХАХАХАХАХХАХАА
@@bllttttСмешно тебе, да? А вот увидешь потом.. Все тебе вернется бумерангом
Как раз таки слово "Есть" не до конца описывает смысла Зайн, это недостаток русского языка, а вы видимо просто зациклены на величии нашего могучего и богатого
@@mortalyouth2032 я написал Есмь, а не есть. Вы можете есть, что хотите, дело ваше
@@ВалерийВалериевич-р9ш ну пусть будет слово есмь, так или иначе форма глагола "быть". Смысл от этого не меняется
Хайдеггер круто нарисован.
Спасибо, сам рисовал)
Вот-тама-тут-здеся-бытие+настроение подготовленное при употреблением ко кого не будь допинга (на пример травки или спиртного и тд и тп)
Про Декарта,-я мыслю,я существую,это тавтология,подобная как есть то,что есть,не сиологизм,он не выводит из того,что я мыслю следовательно существую,он говорит я мыслю и второй частью- я существую,повторяет тоже,как бы запечатывает,что и в первой,тем самым не переходя во вторичное вовлечение,в вывод,где рождаются другие,неживые сущности...
"Мислю значить існую", а не я мислю, я існую, як у Вас...
@@такиданилко навіть так-мислю і є існую.
Нормалек, спасибо. А порекомендуйте ресурсы,-ссылки, которые вам интересны
Очень хорошая лекция. Только я не понимаю, почему Хайдеггер так боится смерти? Ведь если нет вообще ничего, значит, нет и страдания от существования в мире. Можете, пожалуйста, объяснить, почему Хайдеггер так боялся смерти?
В лекции я рассказал про это достаточно поверхностно. На самом деле для Хайдеггера важно разделение на страх и ужас, и осознание смертности как раз вызывает ужас. Страх это всегда боязнь чего-то конкретного (конкретного сущего), что нам угрожает. Когда мы испуганы, мы забываем о всем и пытаемся спастись. Ужас тоже вызван чем-то, но никакой угрозы от которой мы спасаемся уже нет, скорее даже ужас вызывает состояние оцепенелого покоя (человеку жутко). Если при страхе мы забываем о всем кроме угрозы, то в ужасе мы забываем о всем сущем, земля уходит из-под ног, сущее ускользает. В ужасе мы сталкиваемся с Ничто, ужас приоткрывает Ничто. Осознание смерти, конечности, того что все исчезнет - это столкновение с идеей Ничто. И погружаемся в это Ничто мы именно через ужас.
@@ili9081👍👏великолепное объяснение!
Ой,простите,я попутно читала другой ресурс(в перерывах лекции чтобы в голове уложилось-кусочками слушаю,когнитивные спосоьности уже так себе)-и не туда ответила!-а вот что лекция замечательная(давно хотела узнать об этом философе-стараюсь отвлекаться такими темами от тревожной действителтности)- это "туда"-адресовано её автору!😅
Потому что смерть это потеря всего, а главное, всего самого ценного для умирающего, в том числе всех целей, проектов и реализаций, которые человек хочет достичь в будущем. Не боится смерти тот, у кого нет нереализованных проектов и целей в будущем, но таких людей мало, это очень целостные, сознательные и совершенные люди. Вы не боитесь смерти, потому что не сталкивались с ней. Вы не находитесь в ситуации, когда можете с высокой вероятностью умереть. На самом деле все, кто не верит в загробный мир, боятся смерти (и я в том числе), хотя могут и отрицать это.
@@ЯковЛазоренко Я боюсь боли от смерти, а не самой смерти. Поскольку если смерть это отсутствие всего, тогда нечего боятся.
Исправьте опечатку в слове онтология на заставке
Второе начало и последний бог в философии Хайдеггера
Второе начало
В философии Хайдеггера второе начало можно интерпретировать как концепцию возвращения к изначальному пониманию бытия, которое было утеряно в ходе метафизической традиции. Это возвращение связано с осознанием того, что бытие не является чем-то фиксированным, а представляет собой динамический процесс, который требует активного участия человека.
Последний бог
Последний бог в философии Хайдеггера символизирует конечность и тайну бытия, которая не может быть полностью постигнута. Это понятие связано с тем, что божественное и сакральное в современном мире утрачивают свое значение, и человек оказывается перед лицом "ничто", что порождает экзистенциальный кризис.
Примеры из фильмов Ларса фон Триера
Трилогия "Нимфоманка", "Антихрист", "Меланхолия", "Дом, который построил Джек"
• "Нимфоманка": Фильм исследует экзистенциальные вопросы, связанные с сексуальностью и идентичностью. Персонажи сталкиваются с бездной своих желаний и страстей, что отражает концепцию второго начала - возвращение к подлинным желаниям и переживаниям.
• "Антихрист": Здесь тема бездны проявляется через страдания и утрату. Персонажи пытаются найти смысл в хаосе и боли, что перекликается с идеей последнего бога и экзистенциального кризиса.
• "Меланхолия": Фильм исследует тему конца мира и экзистенциального страха. Концепция последнего бога проявляется в ожидании катастрофы и осознании конечности бытия.
• "Дом, который построил Джек": Этот фильм представляет собой исследование насилия и творчества, где персонаж сталкивается с бездной своего существования и моральными дилеммами, что также отражает идеи второго начала и последнего бога.
Теория хаоса, темная триада и стремление к порядку
Теория хаоса
Теория хаоса может быть связана с экзистенциальной неопределенностью, с которой сталкиваются персонажи в фильмах фон Триера. Их попытки найти порядок в хаосе отражают стремление к пониманию и контролю над своей судьбой.
Темная триада
Темная триада (нарциссизм, макиавеллизм и психопатия) может быть связана с персонажами, которые стремятся к власти и контролю, но в конечном итоге сталкиваются с бездной своей природы. Это создает конфликт между стремлением к порядку и внутренним хаосом.
Стремление к порядку
Персонажи фильмов фон Триера часто пытаются установить порядок в своих жизнях, но сталкиваются с экзистенциальными кризисами и бездной. Это отражает философские идеи Хайдеггера о поиске смысла и понимания в мире, который кажется хаотичным и непредсказуемым.
Заключение
Философские идеи Хайдеггера о втором начале и последнем боге находят отражение в работах Ларса фон Триера, где исследуются темы экзистенциального кризиса, бездны и стремления к порядку. Эти фильмы подчеркивают сложность человеческого существования и поиск смысла в условиях неопределенности.
Это чатжпт? Вообще ни о чем
Да, здоровый ответ с партбилетом... На ум приходит (не)здоровый Ницше.
Не получаеться ли что концепция Аутентичного и Неаутентичного Dasein попадает в Apgrund тем, что, на сколько я понял, она говорит что есть Аутентичная (объективно правильная) картина мира и что за не Аутентичную людям должно быть совесно.
Не есть ли это правильным вне меня, тоесть Apgrund, тоесть илюзия?
Так-же, можно ли по Хайдегеру представить ситуацию где в Dasein идеальная картина бытия достигаеться Неаутентичным Dasein?
Как относитесь к книгам Hubert Dreyfus о Хайдеггере?
Вольтер предвидел экзистенциализм ," если бы его не было ,его следовало придумать ".
заброшенность - отпуск без конца, более странно, чем в раю, вне закона
нахождение - поезд, ночь, мертвец
abgrund - пес (япония), сломанные цветы, пределы контроля (испания)
grund - любовники, патерсон, мертвые не умирают
джармуш
а gestell - видимо matrix (вместе со всеми этими упоротыми настройками, как, например, (sic!) расизм)
и еще подумалось, что мысль о конечности не пугает, а создает ценность самой жизни, как в здравствуй, моя смерть и решения кастанеды-дельфина
ждем маккена
Сложная тема. Захотелось расшевелить мозг. Спасибо. Лекция воспринимается хорошо, приятный голос, интересно офомлено. Чувствуется, что вы пропустили материал через себя. Но если позволите немного дёгтя... В немецких словах есть ошибки /опечатки. Правильно будет - in der Welt sein, слово МИР, в мире - вы произнесли правильно, на экране неправильно. Befindlichkeit, Abgrund - это правильное написание. И я бы не стала склонять в русском языке немецкое DASEIN - с дазайном, в дазайне и тд. На мой взгляд, в философском контексте это снижает окраску данного слова. И я бы разобралась с самим глаголлм sein. В немецком если с маленькой буквы, то это глагол - быть, если с большой (das) Sein, то это уже - бытие. В контексте этой концепции это важно. Например in-Sein, скорее всего должно быть так. Бытие в? Или быть в? Разное написание.
Добрый вечер, большое спаибо, что поравили с такой точностью! К сожалению, не знаю немецкий, но без терминов нельзя...
Из лекции следует, что Хайдеггер обычный пустомеля.
Куча невнятных понятий взятых с потолка. Ни единой попытки доказать какое-либо из положений. Я это нафантазировал, стало быть так оно и есть.
Так и хочется сказать: -"Товарищ, Бунша, когда вы говорите, мне кажется, что вы бредите."
В части 5 во фразе "Das sein est das... " надо "est" заменить на "ist", а оба существительных написать с заглавной буквы!
Sorge читается как зоргэ а не сорге
Чем дазайн отличен от наличного бытия?
Ничем. Бытие и сущее тождественны в момент встречи сущего с бытием (то есть это Dasein). Хотя бытие само по себе не есть сущее
Sorge произносится как "зорге", а не "сорге"! Даже, ещё точнее, "зоргэ".
Во что веришь - то и будет. Веришь в небытие будет тебе небытие.
Великолепно !... Потрясающий мужик !... Супер !... Поверьте старичку ... дфн с 1993-го года ...
Большое спасибо!)
@@ili_kirill_sergeyevich ВАМ Спасибо !.. Великолепно !... Тончайшее понимание Хайдеггера !...
всё кайфово, но на схеме надо поправить отнологию на онтологию
Я б поправил, но тогда придется видео перезаливать. Ну да, там и с немецкими словами пару ошибок есть. Презентация не идеальная, конечно
Чесно говоря я плохо понимаю сообщение: ты лично. Я уже с тобой... это моё я со мной? Неужели я прогневил бога?
Я не виноват, что потерял всякую надежду.
Вопрос к автору...вот, например, ребенок лежит в колыбели и переводит взгляд с предмета на предмет, на людей, погремушки и прочее, это dasein?
В моем понимании да...
Если вы считаете, что другие люди тоже живые и что-то чувствуют, как и вы, то можно считать dasein'ом. Но знать наверняка вы не можете, он не ваш
@@ili9081 Хорошо, тогда котёнок переводит взгляд с предмета (бантик) на предмет (мышка) -- это Dasein ??
В лекции я рассказывал, что dasein - это совокупность всех феноминов, то что я воспринимаю. Хайдеггер дает немного другое определение: Dasein - сущее, которое обладает способностью вопрошать о бытии. Совершенно очевидно, что вопрошать о бытии это не сказать набор слов ("что такое бытие?"), это может сделать и микрофон, тут мысль в том, что dasein задается вопросом о бытии, поднимает его, думает о нем (это может происходить не только в словесной форме). Про себя могу сказать, что с рождения я воспринимал что-то, про остальных я не знаю. У ребенка или у кошечки может оказаться dasein, но он никак не пересекается с моим, я ничего про него не знаю. Dasein всегда мой, все что для меня есть мой dasein, вне него может что-то существовать, но быть в этом уверенным я не могу. Dasein может оказаться и у камня, но об этом никак нельзя узнать, да и это совершенно неважно. Единственный dasein о котором идет речь и который важен это мой для меня и ваш для вас!
@@ili_kirill_sergeyevich Хорошо, а как тогда дозайн взаимодействует с такими вещами как логика, интуиция, опыт, при чем опыт может быть даже не моим личным опытом, а опытом поколений...?
Дазайн это не внимание и не абстрактное вот-бытие, смысл этого понятия совсем в другом. Дазайн это тип сущего, в котором бытие проявляет себя. Дазайн это единственное сущее, которое имеет отношение к своему бытию, которое может поставить вопрос о смысле своего бытия и выстраивать свой экзистенциальный проект. Dasein - сущее, обладающее способностью вопрошать о бытии.
Уважаемый Кирилл, в самом начале фашистского движения хайдеггер его понял несколько иначе и получил пост-ректора. Через год он ужаснулся, когда открылся фашизм и отказался от должности и своей приверженности фашизму. Это стоило ему безработицы в 20 лет и отсутствия педагогической деятельности. Кроме того, он вынужден был переехать в другую страну. Тут и Виктора Франкла обвиняли в трусости перед операцией, дескать, он шёл вразрез со своими идеями. А он не отказывался, его сердце не выдержало и он умер в больнице, не дожив до операции. То Ивана Ильина в фашизме обвинят. А он тоже сначала принял, потом понял и жёстко отверг за что был изгнан из Германии и жил в Швейцарии, благодаря помощи композитора Сергея Рахманинова. Люди все перевирают
Ерунду не пишите. Хайдеггер никогда не отказывался от своих взглядов. Как и Иван Ильин. Эти люди видели дальше и глубже идеологов 3 Райха, поэтому не могли участвовать в том, что их не удовлетворяло. Однако это не означало , что они не понимали позитивного начала фашизма, противостоявшего главной угрозе для человечества - коммунизму. После падения Германии невозможно было без риска для жизни и свободы, открыто заявлять о своём положительном отношении к НС.
@@germynord-ug6201 Все время Ильина пытаются отмазать. Видимо его и не читали вовсе.
Правильно Befindlichkeit. Еще нужно добавить c , т.к. в немецком языке ch.
Сталю лайк за Хайдеггера. Так фашистом был или нацистом? Жто же разные идеи. И кто такой путин? Фашист или нацист? И как вы относитесь к путину?
Какая реникса , мужик с каменной кувалдой больше знал о мироздании чем это лощенный выхухоль .
Всё замечательно, только в немецком языке есть ошибки. Например, Das Sein ist das Seiende nicht.
Правильный перевод Dasein, будет "существование". Не понимаю, почему русскоговорящие люди ломаются об это слово.
Перевод слова наверно действительно правильный, но в контексте он неверный. Надо чтоб термин передавал смысл концепции. Существование легко перепутать с бытием (как свойство сущего), хотя в философии Хайдеггера очень важно правильно различать все эти близкие для простого человека понятия
@@ili_kirill_sergeyevich немецкий, мой второй родной язык. Поверьте, иногда сигара, это просто сигара.
Я не сомневаюсь что вы здорово знаете немецкий. Здесь мы говорим о термине, термин часто имеет немного отличное от самого изначального слова значение. Когда мы говорим о Хайдеггере, это выражено весьма сильно. И тут мне кажется мы имеем дело не с переводом слова с немецкого на русский, тут мы должны дать имя конкретной концепции, которую отлично понимаем. Если вы считаете, что существование более подходящее слово, надо показать, что оно лучше раскрывает концепцию. Я же называю это понятие вот-бытием, потому что в философии Хайдеггера источником бытия является наше "внимание". Частица Вот указывает нам на что-то, привлекает внимание к чему-то.
На мой взгляд в термине вот-бытие уже содержится весь смысл концепции. Разве не в этом смысл перевода? - Сделать мысль понятной и интуитивной
@@ili_kirill_sergeyevich вы заблуждаетесь, но это не мои проблемы, всего хорошего 😊
@@ili_kirill_sergeyevich возможно стоит добавить, что носитель языка, использовал бы другое слово, подходящее к тому смыслу, который вы так хотите там найти. Вот и всё.
Сложилось четкое представление, что филосоыия Х. напоминает образно филосовского трансгендеоа)
Спасибо за понятное объяснение и прекрасный звук. Вот только смешно, что автор (философ!) не умеет читать немецкие слова😅
Невнятно тема раскрыта, особенно с "бытие не есть сущее" Это как раз таки один из корней в понимании, потому что с немецкого оно может быть переведено как "как бытие есть сущее ничто" Мол, сущее это развоплощенное ничто посредством бытия.
я роликов 10 посмотрел про дазайн и не понял ничерта 😅 помоему мартин потролил нас бредом
А что ты не понял? может подскажу)
А где философия в его философии?
13:14
Известно, кому был полезен Хайдеггер...
это какой-то пипец. Мало того, что опечатки в презентации, так еще и ложные факты. Например, In-sein - якобы от слова немецкого Ihnen - жить. Вот только по-немецки жить - Wohnen или leben, а Ihnen - местоимение или вежливая форма обращения. Дальше слушать бесполезно, так как чуши и так полно в ютубе. Еще и Дугина рекомендует...ЗАНАВЕС!!!
"фашик", "настоящий фашист", а не настоящий фашист это кто?
«Кант сказал … и Бога нет»)) это что-то новое)😅никогда он так не говорил, тем более, был верующим) «нельзя доказать» - не означает «нет»)
"Dasein" я бы всë-таки перевëл как "здесь-бытиë" или "тут-бытиë"!
🤗🫠👍❤️🔥
Абсолютно неадекватный ответ. Ты подменил вопрос "почему есть что-то, а не ничто" На "почему есть нечто, а не ничто".
А чем отличается нечто от чего-то?
@@ili_kirill_sergeyevichуже некорректный вопрос. Человек спросил не про "нечто", а про "ничто"
Так в двух этих вопросах ничто находится на одинаковой позиции, отличае двух вопросов только в слове что-то и нЕчто. Остальное идентично
@@ili_kirill_sergeyevich мне кажется, "нечто" и "что-то" не совсем синонимы. Нечто подразумевает что-то более существенное (хотя и здесь пришлось воспользоваться словом "что-то") 🙂. А вот если мы поменяем, даже ради эксперимента, их местами, то послушайте, как прозвучит: что-то подразумевает нечто более существенное. Ведь не звучит же, правда?
Реинкарнация Беркли :) на самои деле нельзя так рассказывать Хайдеггера, сразу становится наглядным весь субъективный идеализм.
этот Хайдеггер в трёх соснах запутался, афтор ролика тоже,
- Бог это Создатель - всего видимого и не видимого, - вокруг вас всё Создано, а не само создалось, - относится к Разумному Началу,
- Бог есть Сущий - находится вне времени и пространства, в вечности, - по Китайски - Существующее Несуществующего, - а любое остальное уже Тварное,
--
- по Платону - никакая форма не может существовать без своей Идеи, - "Эйдосы и Формы", - сначала Чертежи - потом возникают табуретки и велосипеды,
- Идея - не имеет физической природы, находится в другом измерении, живёт по другим законам, - как например Софт на компьютере,
- материально и научно вы не можете уловить этот Софт, это не значит что его нет и надо всему недоверять,
--
какой Софт - таково и всё вокруг вас, и сами вы, - уже лет 30 назад стали вычислять сколько бит в вещах и как это работает,
--
Хайдеггер по глупости сваливается в Нигилизм и недоверие, поэтому Фашик - Единая Страна, Единая Партия, Единый Лидер, - простейшая инфантильная реакция хоть за что-то уцепиться,
- вредность прогресса - это ему тогда идти ишаков пасти,
--
- без Бога все во тьме бродят, - Библия,
- не лезьте в заумности и колдуны - ибо не ведаете с какими сущностями там разговариваете,
- все ключи находятся у Создателя, а вы лишь перебираете камешки на берегу океана.
Ошибка в самом начале рассуждений, есть Бог. 😊
Если есть Бог, то почему бы не ввести в рассуждение Дьявола. А, то как-то не двойственно. Инь-Янь.
Ни хера не понятно, но очень интересно
Надо говорить по теме ролика, а не вообще обо всем
Все прекрасно, объяснение хорошее, только Зорге произносится с буквы ,,з,,
Философия Хайдеггера : да ! Но , нет ! Больше непонятного , людям это нравится. )
Внук Дугина по красоте все объяснил💪👍 Прослеживаются интонации, темпоритм и некоторые выражения АГД. Но понятнее "на самом деле" для маглов основные концепты Хайдегера.
Это в прямом смысле внук Дугина?
@@ConstantineRadionov да не))) Просто позаимствовал форму мышления процентов на 10) Возможно, непроизвольно.
@@benedictklaser я почти купился)
@@ConstantineRadionov 😁
абстрактно, не понятно и никому не нужно
Самый влиятельный философ XX века - это Ленин
мой папа
Abgrund - бездна.
Ну и конечно, чтобы с таким контентом выступать, нужно как бы определиться по агрессии путинского режима и российского общества в отношении Украины. Да, время сейчас такое, если гуманитарий позиции не имеет по этому вопросу, значит ничего ему не поможет. Ни Кант, ни Фрейд, ни Хайдеггер.
А вам можно просто закрыть свой рот. Время сейчас такое.
@@паопаориолпормр Не удивлен, наличие грубости - отличительная особенность жителя зах-Улуса, задворок Орды последние 500 лет.
@@aleksandrherasymov7725
Позиция то у него можно быть и есть, только вот не обязан он перед кем - то отчитываться по всем насущным вопросам.
Человек пришел читать лекцию по философии Хайдеггера, и он ее прочитал.
Если есть вопросы по существу, дело другое.
@@monstradamus7355 Есть. Это и есть по существу. Иначе лекция бессмысленная. Это все равно, что рассуждать о добре в ходе происходящего в одном помещении убийстве. Тут либо ты с ними, либо против них. Это не в Африке. Это сегодня твой сосед нажимает на кнопку и погибают десятки гражданских в Чернигове. А второй сосед прибывает по частям в цинковом гробу. Далее, это в этом помещении ты и можешь только говорить о Хайдеггере, потому что ты можешь только говорить о нем, а не можешь поднять тысячи тем. Потому что улетишь в тюрьму со сроком, которому не позавидует и серийный убийца. И толк с лекции, если это единственное, за что тебя палкой не побьют в твоем концлагере? Мышления без свободы не существует. Так, языки почесать и разойтись по камерам :) Философия - не об этом. Она границ не имеет и если вырезать кусок реальности или философствовать только в куске реальности - результат будет вырезанный кусок реальности. Тогда зачем начинать? Бессмысленно. Для начала покиньте барак. Ну, восстаньте против вертухаев, завалите парочку, как в Варшавском гетто. Тогда и философия будет, и имена ваши и фамилии не исчезнут в веках. Как и ваша философия…
ууууу.... какая жеж глубина,@@aleksandrherasymov7725 ))) война эта скоро закончится и победитель напишет собственную интерпретацию произошедшего. Определяться по факту "агрессии" - рановато, мил человек.
Чья это была агрессия, кто был агрессором и все такое... об этом мы узнаем, видимо уже достаточно скоро... а может и не скоро
Ну, и как оно случится - дак и послушаем Ваших советов)))
с каким контентом можно где и как выступать...