Les philosophes des Lumières - 2ème séance - Annick Stevens

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  • เผยแพร่เมื่อ 27 ก.ย. 2015
  • Les philosophes des Lumières, à la recherche d'un fondement naturel des institutions humaines - 2ème séance - 23/09/2015
    par Annick Stevens
    Université populaire au Théâtre Toursky de Marseille
    Compléments d'information:
    www.philosophie-en-liberte.net...

ความคิดเห็น • 18

  • @leger7777
    @leger7777 7 ปีที่แล้ว

    Ces apports théoriques sont essentiels .... Ils conduirons à un système démocratique, c'est à dire fait par le peuple pour le peuple dans lequel nous sommes parfaitement heureux.

  • @mitrikoudsi8060
    @mitrikoudsi8060 ปีที่แล้ว

    Incroyablement interessant! Merci!

    •  ปีที่แล้ว

      Merci à vous! Encore bonne écoute pour les autres vidéos!

  • @345manolito
    @345manolito 6 ปีที่แล้ว +1

    Un bonjour d'Equateur. Félicitations .

  • @marchin321
    @marchin321 8 ปีที่แล้ว +3

    A vous entendre combien je regrette de ne pas vous avoir eu comme prof dans cette très peu université de Liège, où rampaient dans les couloirs les tristes ombres d'un appartchisme transcendantal qui en formait comme la substance -))

    •  8 ปีที่แล้ว +1

      +marchin321
      Nietzsche dit "Regardons ailleurs"... C'est ce que j'ai fait, et vous aussi on dirait...
      Bonnes recherches vers un plus gai savoir!
      Annick

    • @marchin321
      @marchin321 8 ปีที่แล้ว +1

      +Université Populaire de Marseille
      Peut-être l'ailleurs est-il le sens même de la philosophie ou de la poésie...un Ailleurs si proche, si contigu, si voisin, à deux pas, à portée de main...mais bon je vais pas commencer à faire de la philosophie à deux belles sur Yt, maintenant-)

    • @marchin321
      @marchin321 8 ปีที่แล้ว +1

      +marchin321 ...à deux balles...la philo...pas à deux belles....pff

    •  8 ปีที่แล้ว +1

      +marchin321
      C'était joli "faire de la philosophie à deux belles" :-)

    • @marchin321
      @marchin321 8 ปีที่แล้ว +1

      +Université Populaire de Marseille
      En effet, voilà un hasard heureux (hasard ?)...il arrive parfois que faire de la philosophie, c'est faire l'amour...dans un de ces boudoirs lointains où règnent encore de ces Lumières si troubles et si étranges pour les morales publiques...-))

  • @corinnebernard857
    @corinnebernard857 3 ปีที่แล้ว +1

    quel plaisir et que de savoirs. Ma matière préférée au lycée j'ai eu la chance davoir un très bon prof mais la,,, a 61 ans je redécouvre la philo c'est super!! ou peut on se procurer les notes écrites de ces conférences,,?? merci et continuez ( quand je pense que je suis originaire de marseille et que je vais suivre certains cours sur Toulon n'ayant soi disant rien a marseille houuu)

    •  3 ปีที่แล้ว +1

      Bonjour, et merci pour votre enthousiasme! Les notes écrites se trouvent sur le site universite-populaire-de-marseille.net. Bonne continuation! Annick

    • @corinnebernard857
      @corinnebernard857 3 ปีที่แล้ว

      @ merci beaucoup, j'ai trouvé. Ravie de votre réponse . Bien que vos conférences soient " anciennes" je ne m'attendais pas vraiment à une réponse, comme quoi,,, merci encore.

  • @sebastienb5655
    @sebastienb5655 7 ปีที่แล้ว

    connaissez vous les thèses de Marion sigaut et de Xavier Martin sur les " lumières et Voltaire "?

    •  7 ปีที่แล้ว +1

      Non, je ne connaissais pas, et, renseignements pris, je n'ai rien raté... Une critique des Lumières doit s'appliquer à leurs concepts (et non aux travers des personnes: point de vue du valet de chambre) à partir d'une compréhension exacte et complète de ce qu'ils apportent. Ce n'est pas ce que font ces deux auteurs, qui se contentent d'une opposition idéologique.

    • @vertuchoux5177
      @vertuchoux5177 5 ปีที่แล้ว

      Marion Sigaut vise à rétablir des pans d'Histoire occultés. Sa démarche ne se veut pas philosophique mais historique, et je lui trouve le mérite de démystifier, dé-diviniser en l'occurrence celui qui est l'emblème des Lumières en France. Elle détruit des icônes. Tout comme Onfray avec entre autres Paul de Tarse. Il ne me semble pas inutile de montrer que si la philo antique se caractérisait par la congruence entre le dire et le faire, le contraire est devenu petit à petit et jusqu'à nos jours monnaie courante sinon passage obligatoire pour qui le seul but est, euh... sa ... réussite ... matérielle. Le personnage est laid (s'il n'y avait que lui...), gardons son message philosophique : il est beau et le fruit d'une époque extraordinaire.