وصلت لقناعة ان التأويل المنضبط هو ارجح واعلم واصح المواقف مع هذه النصوص. فلا فائدة من ذكر النزول في النص الا لنعرف ان الله فتح باب قبول الدعاء في تلك الاوقات. ولا فائدة من ذكر العرش والاستواء الا لنعرف حاكمية و قيومية الله على خلقه. والسياق دائما حول هذا. ولا فائدة من ذكر اليد الا في سياق الرزق والقدرة والسخاء... ولم يرد النص ان يصف لنا حركة الله ولا شكله ولا مكانه. ولا صفاته عموما. ولما سئل النبي سؤالا مباشرا ان يصف الله تعالى لم يذكر لا اليد ولا العين ولا الوجه. ولا استواءا ولا نزولا. وانما قرأ سورة الاخلاص وفقط. والله اعلم.
جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده 💐 ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية ويسعدنا بهذا وحسبنا الله آمين 🤲🏼
قول ابن عثيمين "اجمع الصحابة على أن الله ينزل بذاته". من أين أتى بهذا الإجماع بل هو افتراء على الصحابة الكرام. فليذكر لنا قول أحدهم فما بالك بجميعهم. الله المستعان
ورثوا هذه الإجماعات الوهمية التي لا وجود لها في الحقيقة من إبن تيمية .. إبن تيمية ايضاً يقرر تقريرات وينقل إجماعات وهمية لا وجود لها إلا في ذهنه فقط ..
@@tarekkaramalla5307 ابن تيمية المجاهد الحنبلي رضي الله عنه هو شيخ الإسلام بلا منازع كما قال الذهبي، عقيدته عقيدة السلف الصالح من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم، وأهل البدع والأهواء يُعرفون بطعنهم بشيخ الإسلام كعادتهم ويفترون عليه وعلى الإمام أحمد.
بلا منازع بالنسبة للوهابية. هناك شيوخ إسلام كاللنووي وابن حجر وغيرهم كثير. ابن تيمية مبتدع في تقسيم التوحيد وقدم العالم وجلوس الله فوق العرش ... ابن تيمية وريث الكرامية@@user-tamimirn
محبكم في الله من المغرب أسأل الله أن يحشرنا وإياكم بجوار رسول الله ... نتشرب من اخلاقكم السنية أكثر مما ننهل من علمك الواسع... أسألكم الدعاء فإني من أرذل المسلمين...😢😢😢
.. الحمد لله والشكر لله. على فضله و تكرمه و نعمته. .. أن هيىء للعلم. رجال مثل الشيخ العزيز الفاضل. . الدكتور عبدالإله ابن حسين العرفج .. واصل شيخنا العزيز زادك الله علما و نورا . .. و كان الله معك. .
أهل سنة و الجماعة في العقيدة فضلاء الحنابلة الاشاعرة الماترودية في الفقه الحنفية المالكية الشافعية الحنابلة في السلوك (التصوف) جنيد البغدادي عبد القادر الجيلاني ابن عطاء الله اسكندري
جزاكم الله خيرا سيدي الفاضل: أشكل علي قول حرب الكرماني في عقيدته التي ينسبها إلى السلف وعلى وجه الخصوص إلى الإمام أحمد؛ «الله عزّ وجلّ سميع لا يشك، بصير لا يرتاب، عليم لا يجهل، جواد لا يبخل، حليم لا يعجل، حفيظ لا ينسى، يقظان لا يسهو، رقيب لا يغفل، يتكلم ويتحرك.. ،» أليس هذا صريحا في إثبات الحركة؟؟ وأيضا قوله: سألتُ إسحاق بن إبراهيم قلت: حديث النبي عليه السلام: ((ينزل الله كل ليلة إلى السماء الدنيا؟)) قال: نعم، ينزل الله كل ليلة إلى السماء الدنيا كما شاء وكيف شاء، وليس فيه صفة. ألم يثبت إسحاق للنزول كيفية هنا حين قال "كيف شاء" ؟ بارك الله فيكم ❤️
يؤخذ من كلام الشيخ من النقول عن السلفية المعاصرة تضارب أقوالهم في خلو العرش عن الباري سبحانه عند النزول بمقتضى تفسيرهم له نزولا حقيقيا وهذا جدير بأن يبدع بعضهم بعضا في ذلك بناء على تبديعهم من خالفهم في العقائد وكيف لهم أن يبدعوا من فوض في مثل هذا وهو مذهب السلف وهو أسلم وهذا تحكم بشع ومنهج متناقض لا يصلح اعتماده بل يجب اطراحه واعتماد فسأله لما فيه من مفاسد في العقائد وجزى الله الشيخ خيرا على هذه السلسلة من البيان في الاختلاف بين السلف والخلف في المتشابه
للعقلاء فقط / شوف واسمع باليوتيوب سلسلة : كبرى اليقينيات الكونية للامام البوطي ( اول عشرين حلقة بس ) وبتعرف الفرق بين الحق وضلال الوهابية في كل مسائل الصفات ومايتعلق بيها ( الموضوع ما يترد عليه بكلمتين ) ، طبعاً غالبا هم لا يشوفوا الا شيوخ قرن الشطان النجدي فأنىّ لهم أن يهتدوا !؟ اذا شافوا غيرهم بتجرد وشغلوا عقولهم بالفطرة السليمة وبعيداً عن نفسيات متراكمة وتعصب فقد يهتدوا للحق إن شاء الله
حفظه الله تعالى ورعاه وأمده بالصحة والعافية وطول العمر انتفعت بهذا الشيخ أيما انتفاع ،و توسمت فيه الخير والعقل ونبذ التطرف ويتكلم بالعلم مع الأدلة القويه ، وإني لأحبه في الله
جزاك الله خير الجزاء وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. اقترح شيخنا إنك تعمل حلقات في العقيدة، لما لها من أهمية،ولا ان يقتصر الأمر في الدفاع عن الإمام النووي.
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل. اللافت رواية الألباني لقول إسحاق بما يوافق هواه. وهذا تدليس أو وضع مما يمنع الباحث الاطمئنان على ما ينقله هؤلاء من دون الرجوع إلى المصادر الصحيحة
واما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله وماقدروا الله حق قدره وما المانع ان يقال تنزل رحمته ومغفرته وبركته ويبقى النص كما انزل والله اعلم بمراده امنا به كل من عند ربنا وكفى ماقاله السلف الصالح وتفويضهم
الحمدلله على العقيده السلفيه .. ومازادني ياشيخ عبدالاله العرفج الا تمسكآ بعقيدتي لايوجد اي تناقض في كلام العلماء من ابن باز وابن عثيمين والالباني وابن جبرين والفوزان لايوجد اي تناقض ابدا ابدا الحمدلله اني اثبت النزول حقيقة وافوض الكيفيه
مثال بسيط لمن أراد معرفة الحق: الآن عندنا الفيل له يد والنملة كذلك لها يد فهل يد الفيل كيد النملة؟ لا تشابه بينهما اطلاقا.. فاذا كان التشابه يستحيل في حق المخلوقات بعضها بعضا فهو في حق الخالق جل في علاه أشد استحالةً.. فكوني أثبت لله ما أثبته لنفسه لا يعني أني أشبهه بخلقه لأن الله غير ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير) ولم يقل أحد من السلف وأهل الحديث لا السابقين ولا اللاحقين أن صفات الله تشبه صفات المخلوقين حشى لله بل يقولون أن لله صفات تليق بجلاله وعظيم سلطانه ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير) نثبت ما أثبته الله لنفسه على مراده ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم.. من دون تأويل ولا تعطيل ولا تكييف ولا تشبيه.. كما قال الامام مالك رحمه الله وقد سُئل عن استواء الله تعالى كيف استوى؟ فقال: الاستواء معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة. فأنت مر الصفات كما جائت لا تتدخل فيها بعقلك وتقول لازم اثبات هذه الصفة أننا نشبه الله بخلقه! لا هذا اعتقاد خاطئ.. أنت اجعل في عقلك لا يشبهه شيء واذا اعتقدت ذلك فلن تضطر لنفي الصفات وتأويلها فتقع في مصادمة الأدلة ومخالفة عقيدة السلف الصالح..
مثالك خطأ فانت لما تقول اليد تعترف ان له يد ومجرد ماجعلت للخالق عضو ( مهما وقفت في وصفها ) فانت قد شبهت ومنهج السلف التفويض والوقوف عن تأويله او تشبيهه
من علماء وأتباع أهل السنة والجماعة المعاصرون : الحبيب ابوبكر العدني الحبيب عمر بن حفيظ الحبيب عمر الجيلاني …………………………. السيد محمد علوي المالكي المكي…………… الحبيب علي الجفري الشيخ علي جمعة الشيخ الشعراوي الشيخ يسري جبر الشيخ البوطي الشيخ عبدالفتاح ابو غده الشيخ عبدالقادر الحسين الدكتور سعيد فودة الشيخ أسامة الأزهري الدكتور عبدالاله العرفج الدكتور الوليد ابن الصلاح الشيخ الشريف العوني الشيخ محمد الحنبلي المصري الشيخ عون القدومي الاردني الشيخ جابر بغدادي الشيخ سيف العصري المؤرخ مهنا حمد المهنا الكويتي الباحث ابو عبدالله المقدادي طبعا كل الحجاز (شوافع صوفية) طبعا كل شيوخ الازهر الشريف الأصليين طبعا كل سادات حضرموت ال باعلوي طبعا جامعات الشام ولبنان طبعا كل بلاد جاوه يتبعوا السادة العلويين طبعا طالبان افغانستان وليس طالبان باكستان طبعا علماء الهند وكيرلا ( يتبعوا الجيلاني ) طبعا بلاد المغرب كلها طرق صوفية ( من ليبيا الى المغرب ) طبعا السودان وافريقيا ( تطفح بالصوفية ) ٩٥٪ من الأمة هم تبع الاشاعرة والصوفية في كل تاريخها والحمدلله رب العالمين ( السواد الأعظم ) و طبعا القائمة ستكون بالآلاف اذا اردنا ان نذكر الجميع ولكنها اشارة مجملة جداً والحمدلله الذي فضلنا على كثير من عباده وجعلنا السواد الأعظم أما الوهابية فكل تاريخهم من وقت ظهور رئيسهم قرن الشطان النجدي فقط لاغير (شرذمة شاذة) تجد قوة قائمتنا هذه التنوع والنوعية فمن كل المذاهب والبلاد والدرجات العلمية أما الوهابية فليسوا غير استنساخ للوهابي الشاذ ولن تجد من يمدحهم الا فرقتهم واذنابهم فقط لاغير
ما أجمل طريق السلف فى العقيدة، اثبات الصفة بلا كيف فالله سبحانه يعلم كيفية صفاته وأفعاله، عندما تلتزم هذه العقيدة ترى بوضوح الحيرة على وجوه أصحاب الكلام ، مرّة يستحسنون التفويض ومرّة التأويل
@@mohamedshehap8467 نعم كلهم كانوا اشعرية بمعنى منزهة وليسوا مشبهة ولا مجسمة. وايضا انت تفهم عربي او لا؟ يقول بلا كيف . لا نافية يعني نفى الكيفية فكيف تقول هناك كيفية
الاسلم فى الاعتقاد هو اثبات ما اثبته الله لنفسه نصا، بدون تأويل ولا تكييف، لأن عقولنا محدودة واى محاولة للتأويل بدون نص هو افتراء على الله، واى محاولة للتكيف فهو خروج عن حدود العقل، ويجب ان نعلم ان العبد لا يتأول على سيده بل يقول مثل ما امره.
دكتورنا الكريم .. عن أي ثلث آخر الليل .. و أي ليل .. و نحن نعلم الآن انه في كل ثانية آخر ليل يمر على الكرة الارضية . لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم .
الإمام مالك أول النزول بينزل أمره .. الوهابية يخالفونه ويضعفونه .. وينكرون الحديث الموجود عند النسائي رغم صحة إسناده .. عن سيدنا أبو هريرة .. ( إن الله يمهل حتى يمضي شطر الليل ثم يأمر منادي فينادي هل من مستغفر فيغفر له هل من داع فيستجاب له ) وينكرون حتى شرح الإمام النووي للحديث .. وشرح الإمام إبن حجر العسقلاني للحديث أيضا وكل أقوال العلماء التي ذكروها .. لا يخرجون عن فهم الماركة المسجلة بإسمهم .. إبن تيمية وحده لا شريك له .. الإثبات التيمي هو نفسه إثبات الكرامية المجسمة والمشبهة ..
@@user-yh4jr8yz8z إن الله على كل شيء قدير حق وصدق .. القدرة والإرادة و المشيئة متعلقها الممكنات وليس متعلقها الذات .. الذات لا تتبدل ولا تتغير .. حق وصدق ايضاً .. ولا يسري عليها الحدوث ولا تخضع لكل ما هو حادث .. الذات أحدية أزلية أبدية قديمة .. كل صفات وكمالات وأفعال الإله قديمة .. كان الله ولا شيء معه وهو على ما عليه كان .. لم يتغير في ذاته و صفاته و حتى أفعاله شيء ..
وصلت لقناعة ان التأويل المنضبط هو ارجح واعلم واصح المواقف مع هذه النصوص. فلا فائدة من ذكر النزول في النص الا لنعرف ان الله فتح باب قبول الدعاء في تلك الاوقات. ولا فائدة من ذكر العرش والاستواء الا لنعرف حاكمية و قيومية الله على خلقه. والسياق دائما حول هذا. ولا فائدة من ذكر اليد الا في سياق الرزق والقدرة والسخاء... ولم يرد النص ان يصف لنا حركة الله ولا شكله ولا مكانه. ولا صفاته عموما. ولما سئل النبي سؤالا مباشرا ان يصف الله تعالى لم يذكر لا اليد ولا العين ولا الوجه. ولا استواءا ولا نزولا. وانما قرأ سورة الاخلاص وفقط. والله اعلم.
هذا والله العلم النافع الذي يثلج الصدر ويطمئن له القلب ويقبل من العقل..
فتح الله عليكم فتوح العارفين.
كم أنتظر!
.. نعم نعم نعم. . هذا العلم المقرون بالأدب و النقل بكل أمانة و صدق. و دقة و ثقة . كل الشكر والتقدير لك شيخنا الحبيب الفاضل الدكتور عبدالإله العرفج .
نسأل الله أن يجعل جهدكم هذا فى ميزان حسناتكم يا شيخنا، وأن يوحد بكم صفوف المسلمين!
جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده 💐 ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية ويسعدنا بهذا وحسبنا الله آمين 🤲🏼
قول ابن عثيمين "اجمع الصحابة على أن الله ينزل بذاته".
من أين أتى بهذا الإجماع بل هو افتراء على الصحابة الكرام.
فليذكر لنا قول أحدهم فما بالك بجميعهم.
الله المستعان
ورثوا هذه الإجماعات الوهمية التي لا وجود لها في الحقيقة من إبن تيمية ..
إبن تيمية ايضاً يقرر تقريرات وينقل إجماعات وهمية لا وجود لها إلا في ذهنه فقط ..
@@tarekkaramalla5307 ابن تيمية المجاهد الحنبلي رضي الله عنه هو شيخ الإسلام بلا منازع كما قال الذهبي، عقيدته عقيدة السلف الصالح من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم، وأهل البدع والأهواء يُعرفون بطعنهم بشيخ الإسلام كعادتهم ويفترون عليه وعلى الإمام أحمد.
بلا منازع بالنسبة للوهابية. هناك شيوخ إسلام كاللنووي وابن حجر وغيرهم كثير. ابن تيمية مبتدع في تقسيم التوحيد وقدم العالم وجلوس الله فوق العرش ... ابن تيمية وريث الكرامية@@user-tamimirn
محبكم في الله من المغرب أسأل الله أن يحشرنا وإياكم بجوار رسول الله ...
نتشرب من اخلاقكم السنية أكثر مما ننهل من علمك الواسع...
أسألكم الدعاء فإني من أرذل المسلمين...😢😢😢
جزاكم الله خيرا سيدي ونفع بكم وأطال بعمرك وجملك بالتقوى وزينك بالعافية.
وارثا محمديا كاملاً عارفا ربانيا نقيا تقيا ورعا كما يحب الله ورسوله ويرضى
ما شاء الله...فتح من الله وبصيرة ثاقبة وفهم سليم واعتدال في النقل وأدب مع المخالف..جزاكم الله خيرا
بارک الله فيكم شيخنا الأمام الفاضل ❤❤❤❤❤❤❤
زادكم الله فهما وعلما، ومتعكم بالعافية، وأطال متعة المسلمين بكم.
.. الف الف الف شكر و تحية و إحترام لجنابكم الكريم شيخنا العزيز الفاضل د أبا حسان .🎉
سبحان الله. ماذا بين النووي وربه. يطعن فيه الجهال. فينتشر ذكره اكثر. وتنتشر العقيدة الصحيحة بين المسلمين. رحمه الله ورضي عنه.
جزاكم الله كل خير شيخنا وزادكم توفيقا وعناية
... رضي. الله عن شيخ الإسلام العلم الإمام النووي . 🎉
.. و نفنا الله بعلمه و بركته . 🎉
.. الحمد لله والشكر لله. على فضله و تكرمه و نعمته. ..
أن هيىء للعلم. رجال مثل الشيخ العزيز الفاضل.
. الدكتور عبدالإله ابن حسين العرفج
.. واصل شيخنا العزيز زادك الله علما و نورا .
.. و كان الله معك. .
رحم الله الإمام النووي.
جدد الله دينه به في حياته و بعد مماته.
رائع كالعادة !!
باركك الله.
شكرا شكرا جزيلا شيخنا الفاضل، جزاك الله عنا كل الخير، الحمد لله بنعمه تتم الصالحات، نستفيد ثم نستفيد الحمد لله
صلى الله وسلم على رسول الله
عليه الصلاة والسلام ❤
اجمل ما في الشيخ العلم الواسع والأدب الجم الرفيع والهدوء المتناهي الراقي
نفعنا الله بالشيخ في الدارين
أحسن الله إليكم شيخنا الفاضل ❤❤❤
بارك الله فيكم ياشيخنا الفاضل وجزاكم خيرالجزاء وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
وفقك الله لكل خير وجزاك الله خير الجزاء عن المسلمين
جزاك الله خيراااا شيخنا
بارك الله فيكم ، ورفع قدركم .
رضي الله عنكم مولانا ونفع الله بكم الاسلام والمسلمين وأعلى قدركم في الدارين آمين.
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه وسلم
جزاكم الله كل خير
فتح الله لكم وبارك فيكم ونفع بعلمكم
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل و جزاكم خيرا عن الإسلام و المسلمين و صلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
،ماشاء الله تبارك الرحمن ❤❤❤
أهل سنة و الجماعة
في العقيدة
فضلاء الحنابلة
الاشاعرة
الماترودية
في الفقه
الحنفية
المالكية
الشافعية
الحنابلة
في السلوك (التصوف)
جنيد البغدادي
عبد القادر الجيلاني
ابن عطاء الله اسكندري
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله بكم وفتح علينا وعليكم شيخنا الحبيب❤
قواك الله شيخنا
وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى
جزاكم الله خيرا سيدي الفاضل:
أشكل علي قول حرب الكرماني في عقيدته التي ينسبها إلى السلف وعلى وجه الخصوص إلى الإمام أحمد؛
«الله عزّ وجلّ سميع لا يشك، بصير لا يرتاب، عليم لا يجهل، جواد لا يبخل، حليم لا يعجل، حفيظ لا ينسى، يقظان لا يسهو، رقيب لا يغفل، يتكلم ويتحرك.. ،»
أليس هذا صريحا في إثبات الحركة؟؟
وأيضا قوله:
سألتُ إسحاق بن إبراهيم قلت: حديث النبي عليه السلام: ((ينزل الله كل ليلة إلى السماء الدنيا؟)) قال: نعم، ينزل الله كل ليلة إلى السماء الدنيا كما شاء وكيف شاء، وليس فيه صفة.
ألم يثبت إسحاق للنزول كيفية هنا حين قال "كيف شاء" ؟
بارك الله فيكم ❤️
بارك الله فيك يا دكتور
فتح الله عليك من واسع علمه . علم وأدب واختصار وأمانة علمية
استمر شيخنا حفظكم المولى
أحسن الله إليك ياشيخ ونفع بعلمك وجعل ما قدمت في ميزان حسناتك
اكرمك الله يا شيخنا بالفهم و زينك بالعلم و زادك رفعة و اعطاك بما تقدمه بكل كلمة درجة في الجنة
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم يا شيخنا الفاضل
ورحم شيخ الإسلام الإمام النووي
نفعنا الله بعلمكم و بارك فيكم❤❤❤❤❤
.. الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله ❤❤
جزاكم الله خيرا
فضيلتكم من أفضل من تكلم في هذا الأمر
بارك الله بكم وفي علمكم
جزاكم الله خيرا ياشخنا الفاضل
يؤخذ من كلام الشيخ من النقول عن السلفية المعاصرة تضارب أقوالهم في خلو العرش عن الباري سبحانه عند النزول بمقتضى تفسيرهم له نزولا حقيقيا وهذا جدير بأن يبدع بعضهم بعضا في ذلك بناء على تبديعهم من خالفهم في العقائد وكيف لهم أن يبدعوا من فوض في مثل هذا وهو مذهب السلف وهو أسلم
وهذا تحكم بشع ومنهج متناقض لا يصلح اعتماده بل يجب اطراحه واعتماد فسأله لما فيه من مفاسد في العقائد
وجزى الله الشيخ خيرا على هذه السلسلة من البيان في الاختلاف بين السلف والخلف في المتشابه
اللهم صل على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا
.. زادك الله علما و حلما و نورا.
.شيخنا العزيز الفاضل د أبا حسان .
.. و كان الله معك. .
جزاكم الله خيرا د. عبدالإله
جزاك الله كل خير وفتح عليك مولانا المحبوب
جزاكم الله خيرا على هذه الفوائد الجمة
رضي الله عنكم وأرضاكم ..
للعقلاء فقط /
شوف واسمع باليوتيوب سلسلة : كبرى اليقينيات الكونية للامام البوطي ( اول عشرين حلقة بس ) وبتعرف الفرق بين الحق وضلال الوهابية في كل مسائل الصفات ومايتعلق بيها ( الموضوع ما يترد عليه بكلمتين ) ، طبعاً غالبا هم لا يشوفوا الا شيوخ قرن الشطان النجدي فأنىّ لهم أن يهتدوا !؟ اذا شافوا غيرهم بتجرد وشغلوا عقولهم بالفطرة السليمة وبعيداً عن نفسيات متراكمة وتعصب فقد يهتدوا للحق إن شاء الله
هذه السلسلة ليس فقط لتعرف ضلال الوهابية ، بل هي دروس ضرورية لكل مسلم ، لان هذا توحيد أصل الدين يا أخ زكريا.
@@abedrahmanarbass917 👍🏼
شكر الله سعيكم وجزاكم الله خيرا.
تقبل الله عنكونفع الله بك
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير شيخنا الحبيب ورضي عنكم وارضاكم
الله يجزاك خير ياشيخ عبدالاله
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
بوركت يا شيخ سلسلسة رائعة نفع الله بها كثير من خلقه
جزيت الجنة...
الله
جزاك الله خيرا سيدي ونفع بكم
.. الحمد لله لا تزال الدنيا بخير
متى ما شهدنا هذا العلم الممزوج
بالادب و الخلق الرفيع خلق أهل العلم .
.. بارك الله فيك شيخنا أبا حسان
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاكم الله خيرا وجعلكم سببا لهداية الناس
حفظه الله تعالى ورعاه وأمده بالصحة والعافية وطول العمر انتفعت بهذا الشيخ أيما انتفاع ،و توسمت فيه الخير والعقل ونبذ التطرف ويتكلم بالعلم مع الأدلة القويه ، وإني لأحبه في الله
جزاك الله خيرا على التوضيح
االلهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
بارك الله فيك على هذه السلسلة الثرية
جزاك الله خير
.. ❤ 🎉 جزاكم الله عنا خير الجزاء
شيخنا العزيز الفاضل د عبدالاله العرفج
الشافعي الاحسائي .🎉❤
بارك الله فيكم وزادكم علما و إخلاصا
احسنتم بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء.
غاية التقدير والاحترام للدكتور عبدالاله يختلف مع الغير ولاكن بأدب بارك الله فيه
حفظكم الله
جزاك الله خير الجزاء
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.
اقترح شيخنا إنك تعمل حلقات في العقيدة، لما لها من أهمية،ولا ان يقتصر الأمر في الدفاع عن الإمام النووي.
بارك الله فيكم وجزاكم خيرالجزاء
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل.
اللافت رواية الألباني لقول إسحاق بما يوافق هواه. وهذا تدليس أو وضع مما يمنع الباحث الاطمئنان على ما ينقله هؤلاء من دون الرجوع إلى المصادر الصحيحة
بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا ، حفظكم الله شيخنا الجليل
واما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله وماقدروا الله حق قدره وما المانع ان يقال تنزل رحمته ومغفرته وبركته ويبقى النص كما انزل والله اعلم بمراده امنا به كل من عند ربنا وكفى ماقاله السلف الصالح وتفويضهم
.. حبيبي سيدي أنت يا رسول الله
❤ صل الله عليك وسلم ❤
الحمدلله على العقيده السلفيه ..
ومازادني ياشيخ عبدالاله العرفج الا تمسكآ بعقيدتي لايوجد اي تناقض في كلام العلماء من ابن باز وابن عثيمين والالباني وابن جبرين والفوزان لايوجد اي تناقض ابدا ابدا
الحمدلله اني اثبت النزول حقيقة وافوض الكيفيه
متابع
مثال بسيط لمن أراد معرفة الحق:
الآن عندنا الفيل له يد
والنملة كذلك لها يد
فهل يد الفيل كيد النملة؟
لا تشابه بينهما اطلاقا..
فاذا كان التشابه يستحيل في حق المخلوقات بعضها بعضا فهو في حق الخالق جل في علاه أشد استحالةً..
فكوني أثبت لله ما أثبته لنفسه لا يعني أني أشبهه بخلقه لأن الله غير ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)
ولم يقل أحد من السلف وأهل الحديث لا السابقين ولا اللاحقين أن صفات الله تشبه صفات المخلوقين حشى لله
بل يقولون أن لله صفات تليق بجلاله وعظيم سلطانه ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)
نثبت ما أثبته الله لنفسه على مراده ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم..
من دون تأويل ولا تعطيل ولا تكييف ولا تشبيه..
كما قال الامام مالك رحمه الله وقد سُئل عن استواء الله تعالى كيف استوى؟
فقال: الاستواء معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة.
فأنت مر الصفات كما جائت لا تتدخل فيها بعقلك وتقول لازم اثبات هذه الصفة أننا نشبه الله بخلقه!
لا هذا اعتقاد خاطئ..
أنت اجعل في عقلك لا يشبهه شيء
واذا اعتقدت ذلك فلن تضطر لنفي الصفات وتأويلها فتقع في مصادمة الأدلة ومخالفة عقيدة السلف الصالح..
مثالك خطأ
فانت لما تقول اليد تعترف ان له يد ومجرد ماجعلت للخالق عضو ( مهما وقفت في وصفها ) فانت قد شبهت ومنهج السلف التفويض والوقوف عن تأويله او تشبيهه
جزاك الله خيرا على هذا التبيان وهذا التوضيح.❤
.. 🎉🎉 نعم هذه هي الدروس القيمة العلمية الرصينة . . على نهج سلف هذه الأمة اهل السنة والجماعة . .. 🎉🎉
بارك الله فينا شيخنا تلميذكم من الجزائر
من علماء وأتباع أهل السنة والجماعة المعاصرون :
الحبيب ابوبكر العدني
الحبيب عمر بن حفيظ
الحبيب عمر الجيلاني ………………………….
السيد محمد علوي المالكي المكي……………
الحبيب علي الجفري
الشيخ علي جمعة
الشيخ الشعراوي
الشيخ يسري جبر
الشيخ البوطي
الشيخ عبدالفتاح ابو غده
الشيخ عبدالقادر الحسين
الدكتور سعيد فودة
الشيخ أسامة الأزهري
الدكتور عبدالاله العرفج
الدكتور الوليد ابن الصلاح
الشيخ الشريف العوني
الشيخ محمد الحنبلي المصري
الشيخ عون القدومي الاردني
الشيخ جابر بغدادي
الشيخ سيف العصري
المؤرخ مهنا حمد المهنا الكويتي
الباحث ابو عبدالله المقدادي
طبعا كل الحجاز (شوافع صوفية)
طبعا كل شيوخ الازهر الشريف الأصليين
طبعا كل سادات حضرموت ال باعلوي
طبعا جامعات الشام ولبنان
طبعا كل بلاد جاوه يتبعوا السادة العلويين
طبعا طالبان افغانستان وليس طالبان باكستان
طبعا علماء الهند وكيرلا ( يتبعوا الجيلاني )
طبعا بلاد المغرب كلها طرق صوفية ( من ليبيا الى المغرب )
طبعا السودان وافريقيا ( تطفح بالصوفية )
٩٥٪ من الأمة هم تبع الاشاعرة والصوفية في كل تاريخها والحمدلله رب العالمين ( السواد الأعظم )
و طبعا القائمة ستكون بالآلاف اذا اردنا ان نذكر الجميع ولكنها اشارة مجملة جداً والحمدلله الذي فضلنا على كثير من عباده وجعلنا السواد الأعظم
أما الوهابية فكل تاريخهم من وقت ظهور رئيسهم قرن الشطان النجدي فقط لاغير (شرذمة شاذة)
تجد قوة قائمتنا هذه التنوع والنوعية
فمن كل المذاهب والبلاد والدرجات العلمية
أما الوهابية فليسوا غير استنساخ للوهابي الشاذ
ولن تجد من يمدحهم الا فرقتهم واذنابهم فقط لاغير
ما أجمل طريق السلف فى العقيدة، اثبات الصفة بلا كيف فالله سبحانه يعلم كيفية صفاته وأفعاله، عندما تلتزم هذه العقيدة ترى بوضوح الحيرة على وجوه أصحاب الكلام ، مرّة يستحسنون التفويض ومرّة التأويل
واضح انك ما فهمت كلمة من كلامه. كيف بلا كيف وبعدين تقول فالله يعلم الكيفية
نعم الله يعرف الكيفيةواهل الكلام هم المضطربون والمتشككون وسموا علم الكلام بعلم العقيدة وهل كانت عقيدة الاامة الاربعة قبل الاشعري اشعرية
@@mohamedshehap8467 نعم كلهم كانوا اشعرية بمعنى منزهة وليسوا مشبهة ولا مجسمة. وايضا انت تفهم عربي او لا؟ يقول بلا كيف . لا نافية يعني نفى الكيفية فكيف تقول هناك كيفية
سبحان الله تناقض عجيب منهم يقولون السلف لا يخوضون في الكيفية ثم يقولون للسلف ثلاثة اقوال ومنها يخلو العرش ...
وينك شيخنا الفاضل اشتقنا لك والله العظيم ❤❤❤❤❤❤
الاسلم فى الاعتقاد هو اثبات ما اثبته الله لنفسه نصا، بدون تأويل ولا تكييف، لأن عقولنا محدودة واى محاولة للتأويل بدون نص هو افتراء على الله، واى محاولة للتكيف فهو خروج عن حدود العقل، ويجب ان نعلم ان العبد لا يتأول على سيده بل يقول مثل ما امره.
كلام ابن عبدالبر في التمهيد
.. رضي الله عن شيخ الاسلام الإمام النووي ❤🎉
🎉❤
🥀
لعلهم يعقلون
دكتورنا الكريم .. عن أي ثلث آخر الليل .. و أي ليل .. و نحن نعلم الآن انه في كل ثانية آخر ليل يمر على الكرة الارضية .
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم .
هذه ليست مشكله
فليلة القدر حتى مطلع الفجر
يعني من المغرب حتى طلوع الشمس على مدار ٢٤ ساعه
الإمام مالك أول النزول بينزل أمره ..
الوهابية يخالفونه ويضعفونه ..
وينكرون الحديث الموجود عند النسائي رغم صحة إسناده ..
عن سيدنا أبو هريرة ..
( إن الله يمهل حتى يمضي شطر الليل ثم يأمر منادي فينادي هل من مستغفر فيغفر له هل من داع فيستجاب له )
وينكرون حتى شرح الإمام النووي للحديث ..
وشرح الإمام إبن حجر العسقلاني للحديث أيضا وكل أقوال العلماء التي ذكروها ..
لا يخرجون عن فهم الماركة المسجلة بإسمهم ..
إبن تيمية وحده لا شريك له ..
الإثبات التيمي هو نفسه إثبات الكرامية المجسمة والمشبهة ..
@@aboalighazali9597
ما علاقة ليلة القدر بكل ليله ..؟؟؟؟؟
وما علاقة ليلة القدر بحديث النزول ..؟؟؟؟
واضح إنك لم تفهم معنى الكلام ..
ءامنا بالله ورسله إن الله على كل شيء قدير
ما أجمل هذا إن الله على كل شيء قدير
ونحمد الله عز وجل على الإيمان بالقرآن والسنة الصحيحة
@@user-yh4jr8yz8z
إن الله على كل شيء قدير حق وصدق ..
القدرة والإرادة و المشيئة متعلقها الممكنات وليس متعلقها الذات ..
الذات لا تتبدل ولا تتغير .. حق وصدق ايضاً ..
ولا يسري عليها الحدوث ولا تخضع لكل ما هو حادث ..
الذات أحدية أزلية أبدية قديمة ..
كل صفات وكمالات وأفعال الإله قديمة ..
كان الله ولا شيء معه وهو على ما عليه كان .. لم يتغير في ذاته و صفاته و حتى أفعاله شيء ..