صدقت والله انه تراث عباد المثنات فلهم قلوب لايعقلون بها ولا يفقهون قولا كحاطب بليل. بارك الله فيك يا أستاذي الفاضل ومتعك بالصحة والعافية والعمر المديد تحياتي لك الخالصه
نعم وحسن الضن بالله ودائما بجنب العزيز الغفور وقوله فما ضنكم برب العالمين وقوله القاسية قلوبهم يظنون بالله ظن السوء وقوله احكم الجاهلية يبغون وقوله تلك ادإ قسمة ضيزى وقوله وادا المؤودة سألت باي دنب قتلت وقوله وادا دكرت ربك وحده في القرآن ولو على ادبارهم نفورا واداذكر الدين من دونه فادا هم يستبشرون وقوله تعالى قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه و من عمي فعليها وقوله وما ينفع الناس فيمكت في الأرض وقوله أن ربك يأمر بالمعروف والقسط والعدل والتعايش والإنسانية والعلم. وووووووو ودائما حسن الضن بالله الكبير المتعالي العزيز الغفور
السلام عليكم .. صدقت والله استاذ سامر قلنا ان مراجعه التراث وحذف المسئ للنبي هو واجب وليس خيار راينا جميعا كيف يتعامل شيوخ الازهر مع قصه الغرانيق.. مهزله بالفعل
صديقي بكل بساطة ماذا يتمنى النبي أن يحصل في دعوته مع قومه؟ يتمنى أن يؤمنوا بدعوته ويهتدوا وينصروا الدعوة، هذه امنية كل نبي هداية قومه، أما الشيطان وهو من الناس يحول بين أمنية النبي وحصولها من خلال محاربة دعوته وصد الناس عن الإيمان والهداية من خلال نشر الضلال والإشكال والتشويه للدعوة وتحريفها، ولكن الله يحكم آياته في الواقع من خلال البرهان والفئة التي آمنت بالدعوة وينصرهم
@@Samerislamboli بكل بساطة قد يتمنى امر اخر مثل ضعفهم امامه في القتال او زوالهم بكل بساطة انت تهاجم لا تصحح كل حلقاتك وجدتك تهاجم المسلمين وتكفرهم بسبب ان الانسان البخاري روى بعض الرويات كرواية وليس كحديث وهنا لم يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم و هذا لا يمنع ان يكون صادقا في الاحاديث المروية عن رسولنا ولا يعطيك الحق في تكفير او تكذب البخاري ومسلم وعلماء السلمين حجتك ضعيفة ورسالتك تكمن في دس السم في العسل بقصد او بدون قصد فاتقي الله في المسلمين وكن عونا لهم مبينا الصواب في الروايات بدون اسناد والحديث الصحيح ومبين لهم الغرق بين الرواية والحديث
متى يستفيق هؤلاء الشيوخ من غفلتهم ويبدؤا في تنقيح هذه الكتب المتوارثة عن اجدادهم ، والله سوف يسألون عن كل هذا العبث الذي تركوه ينخر في عقول التاس ، كل تقديري واحترامي لما تقدمه أستاذ سامر من تدبر ونسأل الله أن تستفيق العقول من غفلتها قبل فوات الأوان.
الشيطان ليس كان مخلوق شبحي الشيطان منا وفينا... داخل انفسنا... قرين النفس.. اهوها.. الناس ذوي الشر هم اكبر شيطان.. الانسان اما ان يخطار صراط المستقيم اما يخطار اطريق الشيطان. بارك الله فيك
الشيطان لم يتمنى وإنما النبي هو الذي تمنى!!! {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }الحج52 صديقي بكل بساطة ماذا يتمنى النبي أن يحصل في دعوته مع قومه؟ يتمنى أن يؤمنوا بدعوته ويهتدوا وينصروا الدعوة، هذه امنية كل نبي هداية قومه، أما الشيطان وهو من الناس يحول بين أمنية النبي وحصولها من خلال محاربة دعوته وصد الناس عن الإيمان والهداية من خلال نشر الضلال والإشكال والتشويه للدعوة وتحريفها، ولكن الله يحكم آياته في الواقع من خلال البرهان والفئة التي آمنت بالدعوة وينصرهم
صديقي اسقط النص على محل الخطاب وتدبره وفق منظومة . مفتاح النص هو أمنية النبي ؟ ماذا يتمنى كل نبي ؟ يتمنى كل نبي استجابة الناس لدعوته ويؤمنوا بها ويتبعوه، ولتحقيق ذلك يقوم النبي بالدعوة بكل الوسائل المتاحةو الممكنة في زمنه، وهذه الامنية للنبي يحاربها الشيطان وأعوانه في الواقع بطريقة مضادة من تحريف وتكذيب واتهامات بالسحر والشر والجنون وما شابه ذلك فيقوم الله بنسخ ما يلقي الشيطان من وسائل محاربة ويبطلها ويحق الحق بكلماته
الشيطان في التراث هو كائن جني شبحي المعروف مصدر للشر والأذى، أما عندي فهو صفة ورمز لاي كائن يصدر منه الشر ولايوجد كائن جني شبحي أصلا راجع محاضرة الجن th-cam.com/video/7XBG8JFqFi4/w-d-xo.html
كنت اتوقع من حضرتك ان ترد الحديث علميا بدل من اعتباره مجرد كذب على رسول الله وذلك لبيانو معنى الاية التي انزلها الله ردا على ذالك الادعاء بالمناسبة قوله اذا تمنى في الاية ليس تمنى في نفسه وانما معناها اذا تكلم وق وقوله القى الشيطان في امنيته اي بتك في كلامه فينسخ الله ما بتك الشيطان في قلوب المنافقين ويحكمه في قلوب المومنين واذن الشيطان لم يتكلم بلسان الرسول وانما غير المعنى ليفهمه المنافقين فهما منحرفا وبالمناسبة هذه الاية نزلت قبل صناعة خرافة الغرانيق بل لما لم يدركوا معناها ولم يفهموا معنى تمنى ولم يفهموا معنى ينسخ جاءت فكرة الغرانيق وكأن الرسول كان في نفسه يقول لو ان الله يداري المشركين حتى لا ينفروا من الوحي ويقبلوه كما فهموا ان ما بلقي الشيطان اي ما يقوله ولو فهموا ان ما يلقي الشيطان معناه ما يفهمه للمنافقين لما صنعوا هذه القصة لانها دليل على عدم استيعابهم بمعنى الاية
صديقي الرد العلمي له أوجه منها الذي تناولته وهو أبسط وجه يفهمه كل الناس ولايهم الباقي طالما القصة ثبت بطلانها وأنها كذب، وأنا ليس في صدد ماهي أمنية النبي وما مفهومها فهذا موضوع يهم المتدبر فقط
أستاذي العزيز سامر، بالنسبة لموضوع الإسراء، هناك بعض الآيات تشير الى أن الإسراء كان لسيدنا موسى وليس سيدنا محمد، يقول الله تعالى(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ...وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً) ففي هذه الآية يخبرنا الله أنه أسرى بعبده أو طلب منه أن يسري ليلاً من المسجد الحرام، أي المكان الذي هو مُحْرِم فيه أي مقيم فيه الى المسجد الأقصى الذي بارك الله حوله ليريه من آياته، وبعد أن أسري موسى ليلاً أراه الله الآيات و آتاه الكتاب وجعل هذا الكتاب أو جعل الله سيدنا موسى هدى لبني إسرائيل. يقول الله تعالى(إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ... فَلَمَّا جَاءهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) وكذلك قوله تعالى(فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ...فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ...وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ...اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ) وقوله تعالى (وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى...لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى...اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى) فلما أسري موسى ليلاً وهو في طريقه الى المسجد الأقصى آنس من جانب الطور ناراً، فقال لأهله أمكثوا الى أن آتيكم منها بقبس، فلماء جاء موسى الى جانب الطور نودي من شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة أن الله بارك من في النار ومن حولها (وهذا معنى الذي باركنا حوله) فالمسجد الأقصى هو جانب وادي الطور الأيمن في البقعة المباركة، هذا المكان الذي نادى فيه الله موسى (هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى... إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى...اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى) وبعدها بدأ الله يُرِي سيدنا موسى الآيات الكبرى، وهذه الآيات الكبرى هي العصى، وضم يده الى جناحه أو جيبه فتخرج بيضاء من غير سوء، وبعد أن أرى الله موسى بعض من آياته الكبرى وآتاه الكتاب الذي فيه هدى لبني إسرائيل أمره أن يذهب بهذه الآيات الكبرى الى فرعون وملأه.
العربي. وهذا إذا كان السؤال عن ما ألقاه الشيطان أثناء قراءة النبي صلى الله عليه وسلم، وظن المشركون أن النبي صلى الله عليه وسلم، هو قاله، ولمزيد من الفائدة عنه نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 22950. أما إذا كان السؤال عما يعرف بكتاب الآيات الشيطانية للمرتد سلمان رشدي: فإنه كتاب تافه مليء بالكذب والكفر والطعن في الدين لا يستحق السؤال عنه ولا الإجابة عليه، وقد سبقت الإجابة عنه في الفتوى رقم: 15728. والله أعلم.
السؤال أريد معرفة ما معنى آيات شيطانية وهل توجد؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلعل السائل الكريم يسأل عن تلك القصة التي أوردها كثير من المفسرين عند تفسير قول الله تبارك وتعالى: وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم [الحج:52]. والقصة رواها الطبري وابن أبي حاتم والبزار وابن مردويه وملخصها - كما في الفتح- أن النبي صلى الله عليه وسلم، قرأ بمكة "والنجم" فلما بلغ أفرأيتم اللات والعزى* ومناة الثالثة الأخرى [النجم:20]، ألقى الشيطان على لسانه: تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترجى، فقال المشركون: ما ذكر آلهتنا بخير قبل اليوم، فسجد النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين، وسجد معهم المشركون، فكان هذا سبب نزول قول الله تعالى: وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي.... وهذه القصة ضعف الحفاظ سندها ومتنها وقالوا: إنها لا تصح شرعا ولا عقلا بهذه الكيفية، بل قال ابن خزيمة: إنها من وضع الزنادقة. وقال ابن العربي: إنها باطلة لا أصل لها.
حياك الله أستاذنا الفاضل.
بارك الله فيك استادنا الفاضل... 🙏🙏🙏❤
صدقت والله انه تراث عباد المثنات فلهم قلوب لايعقلون بها ولا يفقهون قولا كحاطب بليل. بارك الله فيك يا أستاذي الفاضل ومتعك بالصحة والعافية والعمر المديد تحياتي لك الخالصه
الاحترام والتقدير لكم ولجهودكم بتبيان ماهيه الاسلام كلام الله العليم الحكيم على رسوله الكريم
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا❤
بارك الله فيك سيدي
Thanks!
انا اجنبي لكن مسلم حنفي معجب بطرحك الهادي المقنع،.في مجال المصحف فقط الله يقويك.
مرحبا بك أخي الكريم
مسلم حنيف وجمعها حنفاء
وبإمكانك تدخل إلى موقعي وتنزل كتبي إن كنت تقرا اللسان العربي
samerislamboli.com/
نعم استاذنا عباد المثناة وحواريهم والطواغيت وقتلهم للنبيين عبر التاريخ اساس الانبطاح الكبير ونشكركم بقوه
هناك كتاب واحد هو القران الكريم. القران هو مصدر الدين.
نعم وحسن الضن بالله ودائما بجنب العزيز الغفور وقوله فما ضنكم برب العالمين وقوله القاسية قلوبهم يظنون بالله ظن السوء وقوله احكم الجاهلية يبغون وقوله تلك ادإ قسمة ضيزى وقوله وادا المؤودة سألت باي دنب قتلت وقوله وادا دكرت ربك وحده في القرآن ولو على ادبارهم نفورا واداذكر الدين من دونه فادا هم يستبشرون وقوله تعالى قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه و من عمي فعليها وقوله وما ينفع الناس فيمكت في الأرض وقوله أن ربك يأمر بالمعروف والقسط والعدل والتعايش والإنسانية والعلم. وووووووو ودائما حسن الضن بالله الكبير المتعالي العزيز الغفور
السلام عليكم .. صدقت والله استاذ سامر قلنا ان مراجعه التراث وحذف المسئ للنبي هو واجب وليس خيار راينا جميعا كيف يتعامل شيوخ الازهر مع قصه الغرانيق.. مهزله بالفعل
صحيح، ان شاء الله سيحدث ذالك قريبا. طبعا ستكون بداية بس..اقصد الروايات التي تعارض القران وتسيء للرسول ص.
ربي زدني علما
{ وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولࣲ وَلَا نَبِیٍّ إِلَّاۤ إِذَا تَمَنَّىٰۤ أَلۡقَى ٱلشَّیۡطَـٰنُ فِیۤ أُمۡنِیَّتِهِۦ فَیَنسَخُ ٱللَّهُ مَا یُلۡقِی ٱلشَّیۡطَـٰنُ ثُمَّ یُحۡكِمُ ٱللَّهُ ءَایَـٰتِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمࣱ }
[سُورَةُ الحَجِّ: ٥٢]
يا ريت استاذ سامر تتفضل بتدبر هذه الآية
أو تشير لنا برابط المحاضرة ان كنت قد تناولتها سابقا
صديقي بكل بساطة ماذا يتمنى النبي أن يحصل في دعوته مع قومه؟
يتمنى أن يؤمنوا بدعوته ويهتدوا وينصروا الدعوة، هذه امنية كل نبي هداية قومه، أما الشيطان وهو من الناس يحول بين أمنية النبي وحصولها من خلال محاربة دعوته وصد الناس عن الإيمان والهداية من خلال نشر الضلال والإشكال والتشويه للدعوة وتحريفها، ولكن الله يحكم آياته في الواقع من خلال البرهان والفئة التي آمنت بالدعوة وينصرهم
@@Samerislamboli بكل بساطة قد يتمنى امر اخر مثل ضعفهم امامه في القتال او زوالهم
بكل بساطة انت تهاجم لا تصحح
كل حلقاتك وجدتك تهاجم المسلمين وتكفرهم بسبب ان الانسان البخاري روى بعض الرويات كرواية وليس كحديث
وهنا لم يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم و هذا لا يمنع ان يكون صادقا في الاحاديث المروية عن رسولنا ولا يعطيك الحق في تكفير او تكذب البخاري ومسلم وعلماء السلمين
حجتك ضعيفة ورسالتك تكمن في دس السم في العسل بقصد او بدون قصد
فاتقي الله في المسلمين وكن عونا لهم مبينا الصواب في الروايات بدون اسناد والحديث الصحيح ومبين لهم الغرق بين الرواية والحديث
بارك الله فيك استاذ سامر رب يحفظك ويحميك يعطيك الصحة والعافية ❤
(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)
أحسنت ، لكن هل تعلم الفرق بين ينطق و يقول؟
متى يستفيق هؤلاء الشيوخ من غفلتهم ويبدؤا في تنقيح هذه الكتب المتوارثة عن اجدادهم ، والله سوف يسألون عن كل هذا العبث الذي تركوه ينخر في عقول التاس ، كل تقديري واحترامي لما تقدمه أستاذ سامر من تدبر ونسأل الله أن تستفيق العقول من غفلتها قبل فوات الأوان.
الشيطان ليس كان مخلوق شبحي
الشيطان منا وفينا... داخل انفسنا... قرين النفس.. اهوها..
الناس ذوي الشر هم اكبر شيطان.. الانسان اما ان يخطار صراط المستقيم اما يخطار اطريق الشيطان.
بارك الله فيك
لكن ماذا تعني الآية القرآنية التي تتكلم عن أمنية الشيطان( إلا إذا تمنى الشيطان...) ؟
الشيطان لم يتمنى وإنما النبي هو الذي تمنى!!!
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }الحج52
صديقي بكل بساطة ماذا يتمنى النبي أن يحصل في دعوته مع قومه؟
يتمنى أن يؤمنوا بدعوته ويهتدوا وينصروا الدعوة، هذه امنية كل نبي هداية قومه، أما الشيطان وهو من الناس يحول بين أمنية النبي وحصولها من خلال محاربة دعوته وصد الناس عن الإيمان والهداية من خلال نشر الضلال والإشكال والتشويه للدعوة وتحريفها، ولكن الله يحكم آياته في الواقع من خلال البرهان والفئة التي آمنت بالدعوة وينصرهم
@@Samerislamboli
شكرا لك أخي الكريم على الإجابة الواضحة ( و السرعة في الاجابة) .
❤❤❤❤💌
استاذ ما عطيتنا مفهوم الايه ارجوا توضيحها مشكور
صديقي
اسقط النص على محل الخطاب وتدبره وفق منظومة .
مفتاح النص هو أمنية النبي ؟ ماذا يتمنى كل نبي ؟
يتمنى كل نبي استجابة الناس لدعوته ويؤمنوا بها ويتبعوه، ولتحقيق ذلك يقوم النبي بالدعوة بكل الوسائل المتاحةو الممكنة في زمنه، وهذه الامنية للنبي يحاربها الشيطان وأعوانه في الواقع بطريقة مضادة من تحريف وتكذيب واتهامات بالسحر والشر والجنون وما شابه ذلك فيقوم الله بنسخ ما يلقي الشيطان من وسائل محاربة ويبطلها ويحق الحق بكلماته
ماذا تعني بالشيطان استاذنا؟ شكرا
الشيطان في التراث هو كائن جني شبحي المعروف مصدر للشر والأذى، أما عندي فهو صفة ورمز لاي كائن يصدر منه الشر ولايوجد كائن جني شبحي أصلا
راجع محاضرة الجن
th-cam.com/video/7XBG8JFqFi4/w-d-xo.html
@@Samerislamboli شكرا استاذ راجعتها كلها. فهم عميق ومتوازن
❤
بعد التحية /ان الهبل سيستمر طالما هناك من ينتظر المهدي / الله يعطيك الصحة وينور عليك اكثر -تحية للجميع
🎉🙂❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
أعتقد أن عمر لم يكن موجودا حينئذ لذلك تجرأ الشيطان على النبي وتكلم بلسانه. تحياتي الخالصة للهرم سامر
كنت اتوقع من حضرتك ان ترد الحديث علميا بدل من اعتباره مجرد كذب على رسول الله وذلك لبيانو معنى الاية التي انزلها الله ردا على ذالك الادعاء
بالمناسبة قوله اذا تمنى في الاية ليس تمنى في نفسه وانما معناها اذا تكلم وق وقوله القى الشيطان في امنيته اي بتك في كلامه فينسخ الله ما بتك الشيطان في قلوب المنافقين ويحكمه في قلوب المومنين
واذن الشيطان لم يتكلم بلسان الرسول وانما غير المعنى ليفهمه المنافقين فهما منحرفا
وبالمناسبة هذه الاية نزلت قبل صناعة خرافة الغرانيق بل لما لم يدركوا معناها ولم يفهموا معنى تمنى ولم يفهموا معنى ينسخ جاءت فكرة الغرانيق وكأن الرسول كان في نفسه يقول لو ان الله يداري المشركين حتى لا ينفروا من الوحي ويقبلوه كما فهموا ان ما بلقي الشيطان اي ما يقوله ولو فهموا ان ما يلقي الشيطان معناه ما يفهمه للمنافقين لما صنعوا هذه القصة لانها دليل على عدم استيعابهم بمعنى الاية
صديقي الرد العلمي له أوجه منها الذي تناولته وهو أبسط وجه يفهمه كل الناس ولايهم الباقي طالما القصة ثبت بطلانها وأنها كذب، وأنا ليس في صدد ماهي أمنية النبي وما مفهومها فهذا موضوع يهم المتدبر فقط
أستاذي العزيز سامر،
بالنسبة لموضوع الإسراء، هناك بعض الآيات تشير الى أن الإسراء كان لسيدنا موسى وليس سيدنا محمد،
يقول الله تعالى(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ...وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً)
ففي هذه الآية يخبرنا الله أنه أسرى بعبده أو طلب منه أن يسري ليلاً من المسجد الحرام، أي المكان الذي هو مُحْرِم فيه أي مقيم فيه الى المسجد الأقصى الذي بارك الله حوله ليريه من آياته، وبعد أن أسري موسى ليلاً أراه الله الآيات و آتاه الكتاب وجعل هذا الكتاب أو جعل الله سيدنا موسى هدى لبني إسرائيل.
يقول الله تعالى(إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ... فَلَمَّا جَاءهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
وكذلك قوله تعالى(فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ...فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ...وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ...اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ)
وقوله تعالى (وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى...لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى...اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى)
فلما أسري موسى ليلاً وهو في طريقه الى المسجد الأقصى آنس من جانب الطور ناراً، فقال لأهله أمكثوا الى أن آتيكم منها بقبس، فلماء جاء موسى الى جانب الطور نودي من شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة أن الله بارك من في النار ومن حولها (وهذا معنى الذي باركنا حوله) فالمسجد الأقصى هو جانب وادي الطور الأيمن في البقعة المباركة، هذا المكان الذي نادى فيه الله موسى (هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى... إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى...اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى) وبعدها بدأ الله يُرِي سيدنا موسى الآيات الكبرى، وهذه الآيات الكبرى هي العصى، وضم يده الى جناحه أو جيبه فتخرج بيضاء من غير سوء، وبعد أن أرى الله موسى بعض من آياته الكبرى وآتاه الكتاب الذي فيه هدى لبني إسرائيل أمره أن يذهب بهذه الآيات الكبرى الى فرعون وملأه.
العربي. وهذا إذا كان السؤال عن ما ألقاه الشيطان أثناء قراءة النبي صلى الله عليه وسلم، وظن المشركون أن النبي صلى الله عليه وسلم، هو قاله، ولمزيد من الفائدة عنه نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 22950.
أما إذا كان السؤال عما يعرف بكتاب الآيات الشيطانية للمرتد سلمان رشدي: فإنه كتاب تافه مليء بالكذب والكفر والطعن في الدين لا يستحق السؤال عنه ولا الإجابة عليه، وقد سبقت الإجابة عنه في الفتوى رقم:
15728.
والله أعلم.
السؤال
أريد معرفة ما معنى آيات شيطانية وهل توجد؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلعل السائل الكريم يسأل عن تلك القصة التي أوردها كثير من المفسرين عند تفسير قول الله تبارك وتعالى: وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم [الحج:52].
والقصة رواها الطبري وابن أبي حاتم والبزار وابن مردويه وملخصها - كما في الفتح- أن النبي صلى الله عليه وسلم، قرأ بمكة "والنجم" فلما بلغ أفرأيتم اللات والعزى* ومناة الثالثة الأخرى [النجم:20]، ألقى الشيطان على لسانه: تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترجى، فقال المشركون: ما ذكر آلهتنا بخير قبل اليوم، فسجد النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين، وسجد معهم المشركون، فكان هذا سبب نزول قول الله تعالى: وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي....
وهذه القصة ضعف الحفاظ سندها ومتنها وقالوا: إنها لا تصح شرعا ولا عقلا بهذه الكيفية، بل قال ابن خزيمة: إنها من وضع الزنادقة.
وقال ابن العربي: إنها باطلة لا أصل لها.
❤❤❤❤💌