ปวารณาออกพรรษา (ตอบข้อสงสัย) โดยพระมหาภาคภูมิ สีลานนฺโท
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 27 ก.ย. 2024
- สอนพระวินัย เรื่อง #ปวารณาออกพรรษา พร้อมทั้งตอบข้อสงสัยเกี่ยวกับการปวารณา
ในวันออกพรรษา (จริงๆ คือวันก่อนออกพรรษา ๑ วัน) ภิกษุผู้จำพรรษาอยู่ร่วมกัน (เฉพาะผู้ที่พรรษาไม่ขาด) จะมีการปวารณาคือเชื้อเชิญหรือเปิดโอกาสให้ภิกษุอื่นว่ากล่าวตักเตือนตนได้
คำปวารณาถ้าจะแปลเป็นไทยก็ได้ความว่า
"ผมขอปวารณาต่อสงฆ์ ด้วยเรื่องที่เห็น ได้ยิน หรือสงสัยก็ตาม, ท่านทั้งหลายโปรดอาศัยความเอ็นดูว่ากล่าวตักเตือนผม, เมื่อผมเห็น[ความผิดนั้น]แล้วก็จะทำคืน (คือจะแก้ไข)" (กล่าว ๓ ครั้ง)
#วันปวารณาของภิกษุผู้จำพรรษาแรก มี ๓ วัน คือ
๑. วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๑ (วันออกพรรษาตามปกติ)
๒. วันแรม ๑๔ ค่ำ เดือน ๑๑ (คือถัดไปอีก ๑ อุโบสถ)
๓. วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๒ (ปวารณาพร้อมกับภิกษุผู้จำพรรษาหลัง)
หมายเหตุ : ข้อ ๒-๓ ใช้เฉพาะกรณีที่ถูกรบกวนจนไม่สามารถ ปวารณาในวันปกติได้
ส่วน #วันปวารณาของภิกษุผู้จำพรรษาหลัง มีวันเดียวคือ วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๒
#ประโยชน์ของการปวารณา
ภิกษุผู้เห็นความผิดของภิกษุอื่นได้มีโอกาสว่ากล่าวตักเตือน ทำให้บรรเทาความอึดอัดลงได้ และเป็นการช่วยให้เพื่อนภิกษุพ้นความผิดนั้นๆ ตั้งอยู่ในความสำรวมระวังต่อไป
#คำถามและคำตอบเกี่ยวกับการปวารณา
ถามว่า ภิกษุผู้จำพรรษาครบโดยไม่ขาดพรรษา ไม่ปวารณาได้หรือไม่?
ตอบว่า ไม่ได้ เพราะเมื่อภิกษุผู้จำพรรษาครบไม่ปวารณาในวันปวารณา จะต้องอาบัติทุกกฏ เว้นแต่เกิดอันตรายจนไม่สามารถปวารณาได้
ถามว่า หากวัดที่จำพรรษาไม่มีสีมา ภิกษุในวัดนั้นพึงทำอย่างไร?
ตอบว่า พึงไปปวารณาในสีมาของวัดอื่นหรือพึงปวารณาในอพัทธสีมามีแม่น้ำเป็นต้น เพราะปวารณากรรมเป็นสังฆกรรมที่ต้องทำในสีมาเท่านั้น
ถามว่า ภิกษุที่ไม่ได้ปวารณา มีสิทธิรับกฐินหรือไม่?
ตอบว่า ถ้าภิกษุนั้นจำพรรษาครบโดยไม่ขาดพรรษา ก็มีสิทธิรับกฐินได้ เพราะการปวารณาหรือไม่มิใช่เหตุให้รับกฐินได้หรือไม่ได้ แต่การจำพรรษาแรกครบหรือไม่ต่างหาก จึงเป็นเหตุให้รับกฐินได้หรือไม่ได้ เพราะในอรรถกถาท่านก็กล่าวเพียงว่า "ภิกษุผู้ขาดพรรษาหรือภิกษุผู้จำพรรษาหลัง ย่อมไม่ได้[สิทธิรับกฐิน]" (ดู สารตฺถ.๓/๔๐๔)
ถามว่า เมื่อปวารณาเสร็จแล้ว สามารถไปค้างแรมที่อื่นโดยไม่ต้องสัตตาหกรณียะได้เลยหรือไม่?
ตอบว่า ไม่ได้ เพราะเมื่อทำอย่างนั้น พรรษาจะขาด เพราะวันปวารณายังไม่ใช่วันออกพรรษา จึงต้องอยู่รับอรุณในวัดที่จำพรรษาอีกคืนหนึ่ง หรือถ้ามีกิจจำเป็นจริงๆ ก็สามารถสัตตาหกรณียะไปแล้วไปปวารณาที่วัดอื่นก็ได้
(คำอธิบายเกี่ยวกับปวารณาโดยพิสดาร ผู้สนใจพึงศึกษาได้จากปวารณาขันธกะ วิ.มหา.๔/๒๐๙-๒๔๑/๒๙๖-๓๕๒, วิ.อฏฺ.๓/๑๕๔-๑๖๒ พร้อมทั้งฎีกา)
แก้นาทีที่ 19 ที่บอกว่า การบอกภัณฑุกรรม ไม่ต้องทำในสีมาได้ ไม่ใช่นะ ต้องทำในสีมานั่นแหละ
ติดตามในช่องทางอื่นๆ:
Facebook : เพจนานาวินิจฉัย / mahasilananda
Facebook : พระมหาภาคภูมิ สีลานนฺโท / mahaparkpoom
TikTok : นานาวินิจฉัย / mahasilananda
Instagram : นานาวินิจฉัย / mahasilananda
#วินิจฉัยเรื่องการปวารณาออกพรรษา
ในวันออกพรรษา (จริงๆ คือวันก่อนออกพรรษา ๑ วัน) ภิกษุผู้จำพรรษาอยู่ร่วมกัน (เฉพาะผู้ที่พรรษาไม่ขาด) จะมีการปวารณาคือเชื้อเชิญหรือเปิดโอกาสให้ภิกษุอื่นว่ากล่าวตักเตือนตนได้
คำปวารณาถ้าจะแปลเป็นไทยก็ได้ความว่า
"ผมขอปวารณาต่อสงฆ์ ด้วยเรื่องที่เห็น ได้ยิน หรือสงสัยก็ตาม, ท่านทั้งหลายโปรดอาศัยความเอ็นดูว่ากล่าวตักเตือนผม, เมื่อผมเห็น[ความผิดนั้น]แล้วก็จะทำคืน (คือจะแก้ไข)" (กล่าว ๓ ครั้ง)
#วันปวารณาของภิกษุผู้จำพรรษาแรก มี ๓ วัน คือ
๑. วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๑ (วันออกพรรษาตามปกติ)
๒. วันแรม ๑๔ ค่ำ เดือน ๑๑ (คือถัดไปอีก ๑ อุโบสถ)
๓. วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๒ (ปวารณาพร้อมกับภิกษุผู้จำพรรษาหลัง)
หมายเหตุ : ข้อ ๒-๓ ใช้เฉพาะกรณีที่ถูกรบกวนจนไม่สามารถ ปวารณาในวันปกติได้
ส่วน #วันปวารณาของภิกษุผู้จำพรรษาหลัง มีวันเดียวคือ วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๒
#ประโยชน์ของการปวารณา
ภิกษุผู้เห็นความผิดของภิกษุอื่นได้มีโอกาสว่ากล่าวตักเตือน ทำให้บรรเทาความอึดอัดลงได้ และเป็นการช่วยให้เพื่อนภิกษุพ้นความผิดนั้นๆ ตั้งอยู่ในความสำรวมระวังต่อไป
#คำถามและคำตอบเกี่ยวกับการปวารณา
ถามว่า ภิกษุผู้จำพรรษาครบโดยไม่ขาดพรรษา ไม่ปวารณาได้หรือไม่?
ตอบว่า ไม่ได้ เพราะเมื่อภิกษุผู้จำพรรษาครบไม่ปวารณาในวันปวารณา จะต้องอาบัติทุกกฏ เว้นแต่เกิดอันตรายจนไม่สามารถปวารณาได้
ถามว่า หากวัดที่จำพรรษาไม่มีสีมา ภิกษุในวัดนั้นพึงทำอย่างไร?
ตอบว่า พึงไปปวารณาในสีมาของวัดอื่นหรือพึงปวารณาในอพัทธสีมามีแม่น้ำเป็นต้น เพราะปวารณากรรมเป็นสังฆกรรมที่ต้องทำในสีมาเท่านั้น
ถามว่า ภิกษุที่ไม่ได้ปวารณา มีสิทธิรับกฐินหรือไม่?
ตอบว่า ถ้าภิกษุนั้นจำพรรษาครบโดยไม่ขาดพรรษา ก็มีสิทธิรับกฐินได้ เพราะการปวารณาหรือไม่มิใช่เหตุให้รับกฐินได้หรือไม่ได้ แต่การจำพรรษาแรกครบหรือไม่ต่างหาก จึงเป็นเหตุให้รับกฐินได้หรือไม่ได้ เพราะในอรรถกถาท่านก็กล่าวเพียงว่า "ภิกษุผู้ขาดพรรษาหรือภิกษุผู้จำพรรษาหลัง ย่อมไม่ได้[สิทธิรับกฐิน]" (ดู สารตฺถ.๓/๔๐๔)
ถามว่า เมื่อปวารณาเสร็จแล้ว สามารถไปค้างแรมที่อื่นโดยไม่ต้องสัตตาหกรณียะได้เลยหรือไม่?
ตอบว่า ไม่ได้ เพราะเมื่อทำอย่างนั้น พรรษาจะขาด เพราะวันปวารณายังไม่ใช่วันออกพรรษา จึงต้องอยู่รับอรุณในวัดที่จำพรรษาอีกคืนหนึ่ง หรือถ้ามีกิจจำเป็นจริงๆ ก็สามารถสัตตาหกรณียะไปแล้วไปปวารณาที่วัดอื่นก็ได้
(คำอธิบายเกี่ยวกับปวารณาโดยพิสดาร ผู้สนใจพึงศึกษาได้จากปวารณาขันธกะ วิ.มหา.๔/๒๐๙-๒๔๑/๒๙๖-๓๕๒, วิ.อฏฺ.๓/๑๕๔-๑๖๒ พร้อมทั้งฎีกา)
ถ้าปวารนาแล้วแต่ไม่ไม่ได้รับอรุนในวันถัดไปจะเป็นไรไหมคับแล้วรับอรุณในวันถัดไปได้ไหมคับ
ภิกษุจำพรรษาหลัง จะครองผ้ากฐินของภิกษุผูัจำพรรษาต้นได้ไหมและได่อานิสงส์เหมือนภิกษุจำพรรษาต้นไหมครับ🙏
กราบเรียนถามพระอาจารย์ด้วยความเคารพครับ ในอาวาสที่ไม่มีสีมา สามารถปวารณาเฉยๆ โดยไม่ต้องญัตติได้หรือเปล่าครับ
@@somchaisairom609 การปวารณาเป็นสังฆกรรม ต้องทำในสีมาเท่านั้นครับ (เรื่องตั้งญัตติหรือไม่นั่นเกี่ยวกับจำนวนพระที่ทำสังฆกรรม ไม่ใช่เกี่ยวกับเรื่องสีมา)
@@MahaSilananda เดี๋ยวนี้มีเยอะครับที่จำพรรษาตามสำนักสงฆ์หรือเป็นที่พักสงฆ์ พอออกพรรษาก็ปวารนาในสำนักหรือที่พักสงฆ์ทีจำพรรษาอยู่เลย แบบนี้จะอาบัติหรือนับพรรษาได้ไหมครับ
สาธุๆๆครับผม
ในปฏิทิน จริงๆ เห็นว่า ควรเขียนว่า #วันปวารณา หรือ #วันมหาปวารณา จะดีกว่า เพราะพอเขียนว่า วันออกพรรษา ก็มีพระไปเข้าใจว่าวันนั้นเป็นวันออกพรรษาเข้าจริงๆ
ขอถวายความเคารพ
ท่าน พระอาจารย์
กระผมใคร่ขอความเมตตา ท่านพระอาจารย์ช่วยตอบคำถามเกี่ยวกับ
ปวารณา สัก 3 ข้อ น้ะครับ
ข้อ ๑ ปวารณานอกสีมา ต้องปฏิบัติอย่างไรบ้างครับ
ข้อ ๒ ถ้าพระภิกษุที่จำพรรษาแรก แต่ไม่ปวารณาพรรษาแรกจะไปปวารณาพรรษาหลังได้ไหมครับ
ข้อ ๓ หากจำพรรษาแรกครบแต่ไม่ปวารณาหากไปอนุโมทนากฐินด้วย จะได้รับอานิสงส์หรือไม่ครับ
กราบขอบพระคุณในความเมตตาครับผม
ขอความเห็นจากท่านพระอาจารย์ว่าการห้ามตั้งญัตติ 2 ครั้งในเสมาเดียวกันนี้หมายถึงภายในวันนั้นทั้งวันเลยหรือเปล่าครับ ถึงแม้จะเป็นสังฆกรรมเดียวกันก็ตาม ก็ห้ามด้วยใช่ไหมครับ
พระอ.มหาพูดเร็วฟังไม่ทันครับ ต้องยอมเสียเวลากอกลับหลายครั้งถึงพอจะเข้าใจ
พระที่ขาดพรรษา มีสิทธิ์ปวารณาไหมครับ?
ถามครับ.พระภิกษุผู้ครองผ้ากฐินสามารถออกจากวัดไปที่อื่นได้ไหม(หมายถึงไปวัดอื่นค้างคืน)อธิบายด้วยครับขอบคุน
กราบนมัสการเจ้าค่ะ
ด้านการควบคุมเสียงบันทึก หากได้แก้ไข บันทึกใหม่อีกครั้ง จะดีมากค่ะ
สาธุ สาธุ
ไปปวารณาที่วัดอื่นตั้งแต่ตี4ได้หรือไม่ครับผม เพราะบางที่สว่างได้อรุณก่อน บางที่มารวมกันครบทุกวัดตั้งแต่ตี3ตี4ครับ
ถ้าอรุณยังไม่ขึ้นก็ไม่ชื่อว่า เป็นวันใหม่ หากออกจากวัดโดยมิได้สัตตาหะฯ ก็พรรษาขาด
ถ้าเราไม่ได้จำพรรณษาที่วัดเดิมคีอเเหกพรรณษามามีเหตออกจากวัด มาอาศัยอีกวัดถึงวันปวารณาเราเข้า้ร่วมต้องปวาราณาร่วมกับเค้ามั่ยครับ
ถ้าขาดพรรษา ไม่ต้องปวารณา ให้รอพระในวัดนั้นท่านปวารณากันเสร็จแล้ว ค่อยบอกปาริสุทธิ
คำบอกปาริสุทธิ
ปริสุทฺโธ อหํ ภนฺเต, ปริสุทฺโธติ มํ ธาเรถ
แล้วอยู่องค์เดียวต้องไปปวารณาในเสมาใหมครับ คือต้องไปปวารณาเสมาวัดอื่น คือโบสถ์อื่นวัดอื่นใช่ไหมครับ หรือยังไง สำหรับพระองค์เดียวอ่ะ
ถ้าวัดไม่มีสีมา ก็หาสีมาวัดอื่นปวารณา
วันปวารณา พระร่วมกันฟังสวดปาฏิโมกข์ได้ใหมครับ หรือ ทำปวารณาอย่างเดียว..
ร่วมฟังครับ แต่ไม่ได้สวดปาฏิโมกข์ แต่ให้ทำปวารณาแทน
ถ้าเราว่ากล่าวตักเตือนด้วยความอนุเคราะห์ แต่ภิกษุที่ถูกตักเตือนโกรธ รูปที่โกรธเป็นอาบัติหรือไม่
ขออนุญาติตอบนะครับ ควรเป็นอาบัติเพราะภิกษุแสดงความไม่เอื้อเฟื้อต่อพระธรรมวินัยครับ
อย่างพวกที่สมาทานปิดวาจาละครับได้หรือป่าวครับ ในนักธรรมเอกบอกว่าอปโลกนกรรมไม่ต้องทำในสีมานิครับ
ตอบ ๑ ไม่ควรครับ พระองค์ทรงห้ามภิกษุสมาทานมูควัตร (คือการทำตัวเป็นคนใบ้)
ตอบ ๒ ไม่ใช่ครับ สังฆกรรมทุกอย่างต้องทำในสีมา (ยกเว้นเฉพาะการบอกภัณฑุกรรมที่ทำนอกสีมาได้)
เรื่องสังฆกรรม เปิดฟังในคลิปนี้
สังฆกรรม (กรรมที่สงฆ์พึงกระทำ): th-cam.com/play/PL7eYxGIWXG3I-q23SA3yod4D_P2AtTcm9.html
ถ้าเณรไม่มาปวารณาด้วยได้ใหม
สามเณรไม่ต้องปวารณา การปวารณาเป็นสังฆกรรม เป็นเรื่องของภิกษุ
ปลงอาบัติหรืออื่นๆถ้าภืกษุไม่นั่งกระโย่งเป็นนั้่งคุกเขาหรืออื่นๆจะผิดเป็นอาบัติหรือสังฆกรรมเสียหรือป่าวครับ
ไม่เสียครับ
หลักวินิจฉัยในการจะดูว่าสังฆกรรมจะเสียหรือไม่ เปิดดูในคลิปนี้
th-cam.com/video/hgXJPUo90us/w-d-xo.html
พระจำนวน 1 รูป,2รูป,3รูป,4รูป ต้องปวารณาทำในสีมา มั้ยครับ พอจ.
Phrasermsak Sunanto การปวารณาเป็นสังฆกรรมที่ต้องทำในสีมานะ ไม่ว่าจะกี่รูปก็ต้องทำในสีมาทั้งนั้น
@@MahaSilananda ขอถามหน่อยครับในกรณีมีพระบวชฝ่ายธรรมยุตต่อมาได้ญัติติเป็นมหานิ
กายต้องนับพรรษาไหม่หรือนับพรรษาต่อได้อเลยครับ
เวลาพูดมันสะดุดเป็นอะไรไหมครับ
เสียงไม่ค่อยดีเลย
ขอเมตตาสอบถามครับ วัดในเขตตำบลสามารทำปราณาร่วมกันในวัดใดวัดหนึ่งได้หรือไม่ครับ
ขอถวายความเคารพ
ท่าน พระอาจารย์
กระผมใคร่ขอความเมตตา ท่านพระอาจารย์ช่วยตอบคำถามเกี่ยวกับ
ปวารณา สัก 3 ข้อ น้ะครับ
ข้อ ๑ ปวารณานอกสีมา ต้องปฏิบัติอย่างไรบ้างครับ
ข้อ ๒ ถ้าพระภิกษุที่จำพรรษาแรก แต่ไม่ปวารณาพรรษาแรกจะไปปวารณาพรรษาหลังได้ไหมครับ
ข้อ ๓ หากจำพรรษาแรกครบแต่ไม่ปวารณาหากไปอนุโมทนากฐินด้วย จะได้รับอานิสงส์หรือไม่ครับ
กราบขอบพระคุณในความเมตตาครับผม
1 ปวารณานอกสีมาไม่ได้ การปวารณาเป็นสังฆกรรม ต้องทำในสีมาเท่านั้น
2 การเลื่อนปวารณา ทำได้เฉพาะกรณีมีอันตราย เช่น ถูกพระคู่เวรมากลั่นแกล้งจนไม่สามารถปวารณาในวันปรกติได้จึงต้องเลื่อน และเลื่อนได้ทีละ 1 อุโบสถ ได้อย่างมาก 2 อุโบสถ ถ้าไม่มีเหตุ จะไปเปลี่ยนวันปวารณาเองไม่ได้
3 ถ้าไม่ได้ปวารณาโดยไม่มีเหตุ ก็มีอาบัติทุกกฏ (เหมือนกรณีจงใจไม่ลงอุโบสถ) แต่เรื่องกฐิน ถ้าจำพรรษาแรกครบ ก็มีสิทธิ์ทุกรูป ไม่ได้เกี่ยวกับต้องปวารณา)
พระ1เณร3ปวารณาทำอย่างไงครับวัน15คำใหครับ
พระอธิษฐานปวารณาว่า อชฺช เม ปวารณา ส่วนสามเณรไม่เกี่ยว ปวารณาเป็นสังฆกรรมทำเฉพาะพระ
@@MahaSilananda สาทุ ครับ
สาธุครับ ได้รับความรู้เพิ่มครับ...นมัสการเรียนถามเพิ่มครับว่า 1.เมื่อปวารณาแล้ว จะว่ากล่าวตักเตือนได้ตลอดจนถึงวันปวารณาในปีหน้าถัดไปเลยใช่ไหมครับ 2.เมื่อภิกษุ ก. ได้ปวารณาในวัดของตน แต่ไม่ได้ปวราณาในวัดอื่น การกล่าวตักเตือนแก่ภิกษุ ข.ในวัดอื่นที่ไม่ได้ปวารณาได้หรือไม่ครับ
แสงธรรมเพื่อชีวิต สนธิชัย
ตอบ ๑ ใช่
ตอบ ๒ ได้
ปวารนา..พร้อมหลายรูป.. เปลี่ยนเป็นมิ เป็น มะไหมครับ
หลวงพี่พูดช้า ๆด้วยฟังไม่ทัน
ยูทูปมันกดลดความเร็วได้นะ หรือไม่ก็ฟังซ้ำเอานะ ถ้าคลิปที่ทำใหม่ปัจจุบันจะช้าลงแล้ว
อยู่จำ 3 รุป ต้องเปลี่ยนคำกล่าวปวารนา ท่อนไหน จากเล่ม มนต์พิธี ครับ
สาธุค่ะสาธุค่ะ,สาธุค่ะ
ท่านผมขอถามสมติเราไม่ปวารณาขึ้น15ค่ำเราเลื่อนออกไปอีกได้ไหมครับ
จะเลื่อนทำไมครับ?
ขอบคุณครับผมถามต่อพระวินัยมีข้อยกเว้นไหมครับถ้ายังไม่พร้อมจะปวารณาครับ
อย่างพระมหาว่าถ้าเกิดอันตรายเหมือนกับเราลงอุโบสถครับผม
ถ้ารูปเดียวจะปวารณา ต้องทำในสีมาเพราะเป็นสังฆกรรม ทำรูปเดียวเป็นสังฆกรรมแบบไหนครับ รูปเดียวก็ไม่เป็นสงฆ์อยู่แล้วครับ
สังฆกรรมในเรื่องอุโบสถและปวารณา ท่านก็มีวิธีปฏิบัติบอกไว้กรณีอยู่เกิน 4, 3 รูป 2 รูป หรือ 1 รูป ว่าแต่ละอย่างต้องทำแบบไหน
ถ้าภิกษุไปปาราวณา ที่วัดอื่น ที่ไม่ใช่วัดตนจำพรรษาอยู่ จะผิดอะไรป่าวครับ
ไม่ผิดอะไร (บอกไว้ในคลิปแล้วไง)
ท่านมหา สมมุติว่าถ้ามีภิกษุจำพรรษาครบ4 หรือมากกว่านั้นแล้วจำพรรษาอยู่วัดที่ไม่มีสีมา หรือว่าจำพรรษาอยู่สำนักสงฆ์เราควรทำอย่าไร
ก็ไปปวารณาในสีมาวัดอื่นก็ได้ครับ หรือไม่ก็ไปปวารณาในอพัทธสีมามีแม่น้ำเป็นต้น
ขอคำอธิบาย ห้ามตั้งญัตติซ้ำกันในสีมาเดียวกัน
ญัตติปวารณาของวันออกพรรษาปีนี้มีอธิกามาสหรือไม่
Pratchapong Boonsuk ไม่มี
21:00 ปวารณาที่อื่น
อยู่พรรษาจนครบ แต่ไม่ปวารณาวันออกพรรษา นอกจากอาบัติทุกกฎแล้ว ยังถือว่าได้พรรษาใช่ไหมครับ
ได้