"الدين والتدين والسياسة" المفكر السوري الأستاذ ســامر إســلامبـولي "

Join this channel to get access to perks:
/ @samerislamboli
لدعم هذه القناة وتوجهها الفكري :
paypal.com/paypal.me/rubaislambouli
بيان من أجل ثورة الربيع العربي ومسودة مشروع نهضوي samerislamboli.com/?p=732
الموقع: samerislamboli.com/
المنتدى: / 17030

[@aliqasem8040]

الاستاذ سامر
أعطاك الله الصحة والعافية وطول العمر
اوجزت مفهوم دين الاسلام وعلاقته بالمجتمع والدولة والسلطة بشكل سهل ومبسط وواضح
وبرأيي يعتبر هذا الطرح من أهم المواضيع التي ينبغي التركيز عليها ونشرها بين الناس لأنه المفتاح الرئيس لتغيير كل المفاهيم المغلوطة المكرسة في اذهان الناس سواء كانوا من المؤمنين أو خلاف ذلك

[@dadacoco-ft3gp]

حفظ الله استاذنا الكريم سامر اسلامبولي

[@elfadiliilham9638]

اللهم امين

[@tahartahar968]

الأستاذ الفاضل سامر فتح الله عليك

[@emmabedair6934]

وفيت وكفيت أستاذ سامر وشكرآ بزاف أخي من القلب من مغربية

[@hendalmidani7767]

حديث لاغبار عليه .
جزاك الله كلخير وتوفيق

[@bilalalkhos9055]

ماشاء الله عنك استاذنا، رايتك فارسا متمكنا قادرا، زادك الله من علمه ونوره.

[@birouk8060]

شكرا على الإطلالة أستاذ سامر

[@user-hb2lw1nf2m]

بوركت وبارك الله فيك أستاذ سامر

[@user-vo5hw7nc5s]

بارك الله فيك يا أستاذي الفاضل سامر ومتعك الله بالصحة والعافية والعمر المديد تحياتي لك الخالصه

[@user-mf7ol4xz5i]

الله يحفظك أستاذ سامر

[@abdelilaherrouhi8737]

شكرا الاستاذ سامر، سعيد جدت بالاستماع الى المقدمة التي كانت فعلا عموتنا لنقلة نوعية في فكرنا الاسلام

[@AinzOoal-on5qe]

أشكر حضرتكم الكريم على المحاضرات الغنية بالمعلومات القيمة والتي تفتح العقل. أتمنى لو كان هناك شرح لهذه الآية الكريمة: "وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا". شكرًا جزيلًا.

[@user-gs7wg4mn8o]

ما طرحه الاستاذ سامر هو الدين الحق..

[@fadelfadel9015]

حفظك الله استاذ سامر وبارك الله في عمرك ❤❤❤

[@karimjabli8974]

تحية لاستاذنا سامر اسلامبولي..كتب عنعنه شوهت الاسلام وشتتت المسلمين في العالم.

[@elfadiliilham9638]

❤❤❤❤❤

[@RaouFbhl]

شُکْرآ آسِتٌآذِ سِآمًر...

[@user-gs7wg4mn8o]

القرآن يسمح للملحد بادارة دولة اغلبية افرادها مسلمين لانه يمثلهم بتطبيق القوانين
التي ارتضوها لانفسهم وهو الدستور....

[@user-gs7wg4mn8o]

يجب ان يفهم الناس ان الله لم يترك كتابه القرآن لافهام الناس المختلفة اي مقصد السامعين
وانما جعل كتابه خاضعا لمقصد المتكلم والكتاب نفسه يبين هذا المقصد...

[@user-pk9bo9yn5k]

الله تعالى بعث 124000 نبي و ذكر في القرآن 25 فقط و الباقي ربما بعثهم إلى إمم أخرى

[@AbdoAbdo-it8ll]

❤❤❤🙏🙏🙏👍👍👍

[@mohamedalfatih820]

🎉🙂❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦

[@bidar6158]

استاذي اريد منك تفسير الاية التي تقول تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حذيث بعد الله وآياته يومنون

[@mohammedkac2893]

استاذي الفاضل: شكرا لكم على دروسهم القيمة سيما وانكم تطرقتم للعلاقة ببن الدين والواقع والدولة وهو شيء غير واضح عند كثير من الناس.
سؤال: إن قلنا بالفصل بين الدين والدولة هل يمكن لهذه الدولة ان تصدر قانونا يبيح زواج المثليين إن كان غالبية أهلها مسلما علما أن القرآن يصف العلاقة بالفاحشة؟.

[@Samerislamboli]

لم اقل بفصل الدين عن الدولة وإنما عن السياسة ، الدين بمصدره القرءان وبمحوره الاجتماعي والقيمي مصدر رئيس لدستور الدولة والقوانين ، ولذلك لايسمح لمؤسسة القانون أن تخترق ثوابت الدين الثابتة في القرءان

[@mohammedkac2893]

@@Samerislamboli شكرا على هذا التنوير للفكر الذي يؤسس لمفهوم الدولة المدنية في علاقتها مع الدين.
استاذي أرى انه لا فرق بين الدولة والسياسة. إن الدولة المعاصرة دولة مدنية غير دينية تعامل الناس على اساس المواطنة بغض النظر عن الدين او العرق فلا ينبغي أن ينص الدستور على ان الدين مصدر للتشريع. لكنه يجب أن نراعي المحور القيمي المجتمعي عند تأسيس القوانين. ولهذا يستحيل أن يرخص زواج المثليين في بلاد غالبية أهلها مسلمة لتناقضه مع قيم المجتمع التي لا تنفصل عن التدين والاعراف. إن هذه المبادئ ترجمة لقولكم استاذي أن القرآن خطاب للافراد وليس للدولة.
اما في البلاد الغربية فمن الممكن ترخيص ذلك الزواج لان المحور المجتمعي يسمح بذلك.

[@Samerislamboli]

@@mohammedkac2893
أين قلت أن الدولة هي دينية ؟ الا يوجد فرق بين الحكومة والدولة ؟
وكلامك صواب الدولة مدنية وهذا الذي قلته ، ومدنية الدولة لاينفي أن يكون الدين مصدر رئيس لها بمحورها الاجتماعي

[@mohammedkac2893]

@@Samerislamboli أردت أن أقول لكم استاذي انه لا ينبغي أن يكون القرآن مصدرا رئيسيا للدستور كما ورد في كلامكم. بل ينبغي أن يكون الدين بمحوره المجتمعي هو المؤثر في تأسيس القوانين. ذلك لان الدولة المدنية مختلطة العقائد والاديان ومن غير المنطقي أن ينص دستورها على مرجعية القرآن. بل الشعب المسلم بأغلبيته هو من يمكن أن يؤثر بتدينه في تأسيس القوانين عبر المرسسات الدستورية.

[@Samerislamboli]

@@mohammedkac2893 ما علاقة العقيدة والعبادات في الدولة ، كلامي واضح المحور الاجتماعي والقيمي هو مصدر للدستور وهذا لايرفضه اي عاقل ولا الملحد

[@user-mf7ol4xz5i]

هل تمثل الديانة الابراهمية المسلمين الحنفاء

[@Samerislamboli]

لايوجد ديانة إبراهيمية فالدين لاينسب لشخص وإنما لله ، فالدين هو الإسلام والملة الحنيفية تنسب للنبي إبراهيم لأنه إمامها، ومطلوب من المسلمين أن يتبعوا ملة النبي إبراهيم الحنيفية

[@kinggaiming430]

د. سامر يعطي لنفسه الحق في فهم القرآن والإسلام وفق تفكيره الخاص ولا يريد أن يعطي الحق لمن نزل عليه القرآن أن يقدم الفهم الصحيح للقرآن، فهو يرفض السنة والحديث جملة و تفصيلا وينصب نفسه نبيا يشرح الإسلام ويوضحه للناس بدل صاحب الرسالة ، وهكذا يفتح الباب على مصراعيه لعقول البشر المختلفة لفهم القرآن كل كيفما أراد وكل حسب نيته، وبهذا يفقد القرآن مرجعيته التطبيقية والتي الرسول صلى الله عليه وسلم ، فتختلف العقول في فهم القرآن وتأويله ويضيع الدين ويتلاشى بين مختلف الفهوم والعقول. اتق الله يا سامر ولا تكن من أتباع السامري واعلم أن الشيطان للأنسان عدو مبين فاتخذه عدوا.

[@user-xx2os5jl4z]

انتم اتباع سامري
القرآن مبين
أما انتم باسم محمد عليه سلام
جعلتم دين اللة دين ارهاب و قتل

[@kinggaiming430]

مسلم إنساني!!! ما هذا العبث؟؟؟!!! اللهم إنا نعود بك من تلبيس إبليس.بعض الناس ينصب نفسه نبيا من غير أن يشعر...

[@mohammedkac2893]

أخالف استاذي واقول انه ليس مسلما من عمل صالحا ولم يومن بالله واليوم الآخر بدليل الآية التي ذكرها الاستاذ وهي قوله تعالى في سورة البقرة: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾. هذه الآية تشترط شروطا ثلاثة لعدم الخوف والحزن.
ثم إنه هناك آيات متعددة في كناب الله تكفر من لم يؤمن بالله.
اخالف استاذي كذلك في مفهوم الربا. القران عرف الربا بما ليس هو بيع اي ما لا تدخله التجارة. فالربا هو الزيادة عن السلف للفقير او سلف المعروف. اما البيع فهو تجارة بعقد فيها تمويل يدر ربحا يحق نقاسمه بين جميع الاطراف ولا يعد ربا. وذلك كالبنك يحرك المال في إطار بيوع بعقود فينتج ربحا يتقاسمه البنك مع اصحاب المال.
ليس في البنك معاملة مع الفقير او معاملة فيها معروف وإذن فلا قرض ولا فائدة ربوية وإنما هو تمويل وربح.

[@bidar6158]

ربما لا تستطيع ان تفرق بين المسلم والمؤمن لايحق لك ان تتكلم عن الاستاذ

[@mohammedkac2893]

​@@bidar6158
المسلم من أمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا بتعريف القرآن. والمؤمن درجة أعلى وهو من آمن برسالة محمد وهو القرآن.
قال تعالى: قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم.

[@bidar6158]

@@mohammedkac2893 اتمنى مرة اخرى ان لا تجيب بمعلومات جوجل لان هذا الجواب نسخته من جوجل

[@fadelfadel9015]

​@@bidar6158
احسنت الرد الاستاذ سامر بارك الله فيه عملاق قال هنالك مسلم لله ومسلم انساني كل مسلم لله هو مسلم انساني ولكن ليس كل مسلم انساني هو مسلم لله ولكن وقع في اسلامه الانساني في الاعمال الصالحه ضروره الله تعالى لا يحاسب الانسان على ما يدور في تصوراته و ذهنه بل يحاسبه على اعماله قال تعالى يوم يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذره خيرا يره ومن يعمل مثقال ذره شرا يره

[@kaisukla]

لماذا أنتم مصممون، على أن لانطبق تعاليم القرآن كدستور سياسي واجتماعي واقتصادي..؟؟؟ روسيا ارذوكسية، الغرب كاثوليكي، والجميع ينطلقون في الحكم من خلال دياناتهم..

[@AbdoAbdo-it8ll]

❤❤❤🙏🙏🙏👍👍👍