أ. احمد شعبان ... "كلنا انسان" ... و هذا يكفى تماما لتوحيد الشعوب كلها تماما كما فعل الاختراع العظيم "الانترنت" . الموضوع لا يحتاج لاديان لتفتيت اواصر الانسان و جعلهم فى امم متفارقة يتحاربون و يتناطحون ... كفانا تمزيق ... شكرا لمعجزة الانترنت الذى جمع ما فرقته الاديان ... ألا تستبصرون ...
فكر ابن تيميه المتشدد يجعل التحكم فى رقاب الناس أسهل وهو المطلوب لرجال الدين أما العقل لابن رشد لا يعطى رجال الدين هذه الفرصه لذلك فضلوا التشدد عن العقل
ابن رشد من اعظم الفلاسفة العرب المسلمين ويقال أن يوم أحرقت كتب ابن رشد انهزم العرب وتحركوا الى الوراء وترجم الغرب في 16ا كتبه فدفعت عجلة تطور العلم الى الامام وهو أول من قدم العقل على النقل ونحن العرب بقينا عن عن عن فلان
لقد تم تبني فكر الغزالي من قبل المستشرقين و الذين استخدموا مقتطفات من فكر الغزالي لاحكام السيطره على المجتمعات الاسلاميه و ذلك عن طريق اقناعها ب التوكل المطلق على الله دون الحاجه الى اي عمل. هذه الفكرة هيا اخطر ما قدمه الغزالي ب رائي المتواضع. و بس يا صديقي
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻓﻀّﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻜﺮ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﻪ علي ﻓﻜﺮ ابن رشد ؟ الجواب: بعد طفرة البترول الوهابية هي التي نشرت افكاره في جميع بقاع الاسلامية بالامكانيات المالية : طبع كتبه وتوزيعها في المساجد عبر العالم وتشجيع بالمال والنفوذ وبالقنوات الفضائية الائمة والشيوخ من شتى اقطار اسلامية الذين تمذهبوا بالوهابية ونشرها في بلدانهم...
عموما ، شكرا لكل من تحمل عناء المشاهدة ، وشكرا لكل السادة المعلقين سواء بالسلب او الايجاب ، وقد آلمني كم البذاءات التي وجهت لي فليسامح الله اصحابها . وكان الهدف من هذا الفيديو تقديم رؤية اراها جديرة بالنظر لاصلاح الفكر الديني بديلا عما نعانيه من افكار السابقين سواء ابن رشد او ابن تيمية او خلافهما ، وكنت اتمنى مناقشة هذه الرؤية بموضوعية عسى ان تفي بما نحتاجه . ولكنني ارانا فقدنا الأمل في كل شيء . فرجاء اخواني مراجعة انفسنا .
لي ملاحظات على كلامك: - بالنسبة للخلاف بين الناس هو سنة كونية لابد منها، نعم أمرنا الله عز وجل أن نجتمع على الحق لكن في نفس الوقت قال لنا أنكم ستختلفون، كما أمرنا بالإيمان وأخبرنا بوجود الكفر إلى قيام الساعة...فالخلاف سيوجد لا محالة والحق واحد إذ يستحيل أن يكون الشيء ونقيضه حقا في نفس الأمر. -أنت تقترح حلا لرفع هذا لاخلاف وغيرك يقترح حلا آخر لمذا تجزم بصحة رأيك وتصف غيرك بالفوضى وهم فعلوا عين ما فعلت : قترحوا حلولا. - نحن مجمعون أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على الحق فمنهج ابن تيمية أن نكون على نفس ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الذين اقتدوا به، وبما أننا لم نعاصر النبي صلى الله عليه وسلم سنحتاج لا محالة إلى الروايات التى تصف لنا ما كان عليه النبي والصحابة ونحتاج لعلم الحديث كي نمير الصحيح من الضعيف، -أما قولك أن ابن تيمية ظاهري فهذا خطأ بل ينتقد الظاهرية في كثير من آرائهم
+Ahmed Shaban جزاك الله خير استاذنا الكريم لقد اطلعت على كثير من كتب ابن تيميه رحمه الله ووجدت انه من افضل علماء الاسلام ومنهجه وعلمه فريد وشي عجيب ... وهذا لايمنع ان لديه اخطاء وهو غير معصوم
شكرا اخي استاذ عبد اللطيف حسن تقديرك ، ولا انكر فضل احد فكل من المجتهدين يأخذ منه ويرد . ولكننا لسنا في حاجة للتعامل مع القرآن الكريم الى المناهج الأدبية بما فيها من ترادف ومجاز وتورية بما ينتج اختلافات كما هو حاصل ، ولا الى المناهج الفلسفية حيث ان الفلسفات مختلفة فيما بينها . ولكننا في مسيس الحاجة الى منهجية العلوم الطبيعية ، فهى ادق المنهجيات التي نعرفها ، ولأن القرآن الكريم فصل على علم . لذا كان مابهذا الفيديو من اجتهاد . مع خالص تحياتي للجميع .
عندي بعض الملاحظات على هذه الحلقة، اولا : هناك خطأ في العنوان ( لماذا فضل المسلمون وليس المسلمين ...) فلا يجوز ان يصدر هذا الخطأ من ( مُفَكِّرَيْنِ) مثلكما!!! ثانيا: لم تعطيا لابن رشد حقه كما يوحي العنوان بذلك ، فقد تكلمتما عنه فقط حتى الدقيقة 8:38 وبعد ذلك انتقلتما او بالأحرى قفزتما الى موضوع الحديث عن القرآن الذي استغرق وقتا طويلا حتى نهاية الحلقة!!؟؟ وهذا ان دل على شيء فإنه يدل على ضعف معلوماتكما عن ابن رشد وعدم ترتيب الافكار وعدم التركيز على الموضوع الاصل ،،، بالاضافة الى المغالطات التي اوردها السيد احمد شعبان عن القران وانه كتاب حقائق ولا نحتاج لاي منهج لدراسته وانه خال من اي تناقضات ووو كل دا كلام عبيط ولا يصدر عن شخص يدعي انه مفكر . ثالثا: في اول تعليق لك ياسيد احمد شعبان قلت :( فرجاء اخواني مراجعة انفسنا) انت فعلا محتاج تراجع نفسك لانك لم تقل اي فكرة مفيدة خلال حلقة توقيتها28:33 وحتى الفكرة التي قلتها ان فكر ابن رشد هو فكر تلفيقي فكرة خاطئة تماما . اكتفي بهذا القدر واتمنى ان اراك في حلقة اخرى اكثر تركيزا وتجهيزا وإعدادا لموضوعاتك حتى لاتكون ارتجالية وسطحية بهذا الشكل السخيف ، فكل ماقلته ليس أكاديميا على الاطلاق ، فحذار ثم حذار لانك تخاطب اناسا مثقفين واكاديمين واساتذة ولا تتحدث الى عم عبدو البواب وعم احمد المكوجي
فرق كبير بين من يواجه بالحجه و البرهان و من يكفر كل اجتهاد او محاولة تجديد و تعمق.. ابن رشد فكر اسلامي فلسفي عميق لم يتكرر للاسف الغرب استفادو منه عكس العرب اكتفو بتكفيره
يقول ابن تيمية ان الكيمياء حرام لأنها تصنع ما لم يخلقه الله. يا له من نفاق لأنه نسي أو تناسى انه لم لم تكن الكيمياء لما تمكن من وجود الادوية التي كان ياخذها لما كان مريضا و لولاها لانتشرت الاوبءة و اندثرت البشرية منذ عقود..محمد الجمل كيمياءي
موضوع التفاسير ووضع الحديث لماذا لم تكون من الصحابه والتابعين والخلفاء الراشدين لماذا وضعت بعد اكثر من ٢٥٠ سنه كيف كانو يعيشون المسلمين قبل وضع التفسير والحاديث ولماذا كل المفسرين واصحاب الطرق الاربع ليسو عرب بل من فارس وايران لماذا
المسلم في عالمنا المتعفن لا يراد له أن يمتلك زمام أموره بالمنطق والعقل والفكر ... بالتالي هو مسلوب العقل متحكم فيه حتى لا ينشغل عقله وتفكيره بالأهم والمهم من تطوير وتحديث أنظمة حكمه بما يسمح للأوطان بالرقي والسمو الفكري والتطور العلمي وإنشاء مؤسسات الدولة الحديثة ... إذن المطلوب مسلم يغرق كل يوم في كأس ماء .. يهتم بأتفه الأمور يتجسس على الناس حتى يعرف مقدار تدينهم وإيمانهم ... لا يرى في الحياة سوى الموت ... يحتقر المرأة ولا يرى فيها سوى أنها عورة يجب سترها بدل من شريك في الحياة يشترك معها في الذكاء من أجل بناء الوطن .... يالتالي فهو لن يسمح له باتباع أشخاص مثل ابن رشد ممنوع !!!
دراسة فكر إبن تيمية هذه كانت من أجل فهم كيف تفكر الجماعات الإرهابية ، ما استفادوا منه شيئاً لمجتمعهم. بن تيمية كفر وأهان كل علماء العصر العباسي المزدهر ، إبن تيمية هو واحد من أسباب التخلف العربي
العرب في واد ومنهج ابن تيمية في واد العرب لم تتبع ابن تيمية عمليا فقط اتبعوه في بعض المقررات المدرسية ولا يعتمدون عليها أصلا لا في القانون و لا في المناهج الإسلامية واقرأ كتب ابن تيمية وستفهم ما أكتب
من قال لك الغرب اتبع ابن رشد؟ ابن رشد شرح منطق ارسطو وابن تيمية نقد منطق ارسطو. رفض الغرب فكر ارسطو مطلقا!فكيف إذن أخذ الغرب بكلام ابن رشد. النظريات الغربية كلها الآن قائمة على الجمع بين النصوص والنظريات وهذا هو مذهب ابن تيمية.,
الحمد لله رب العالمين. تجددون ماذا يا كرام؟ انتم بهذا اصبحتم كإبن نوح عليه السلام الذي قال سأوي الى جبل يعصمني من الماء ، البشرية اليوم تعدت كلامكم هذا بمراحل ، القرآن الكريم اليوم يزلزل حصون الشيطان وقلاعه المتمثلة في أفكار وفلسفات قديمة وحديثة لم يعد لها خانة في حسابات البشرية. افتحوا عيونكم وآذانكم جيدا ، البشرية من حولكم تبحث في غير ما تتحدثون عنه ، كثير من البشر يدخلون اليوم في دين الله أفواجا ، فبدعسة زر يشاهد الطفل حول العالم القرآن الكريم بالصوت والصورة وهذا بفضل الله ورحمته الذي سخر هذه الأجهزة التي لا يوجد أثمن من نقلها العلم و دين الإسلام الى كل بيت حول العالم كما أخبر خاتم رسل الله للبشرية محمد صلى الله عليه وآله وصحبه. البشرية يشغلها اليوم معرفة الغرض من وجودنا في هذه الحياة وما هو المصير بعد الرحيل ، وهذا لا يوجد له جواب مقبول منطقا وعقلا الا في كتاب الله القرآن الكريم وسنة خاتم رسله. والعجب الشديد هو أن من تحاولون تجديد الدين لهم ليتوافق مع اهواءهم ورغباتهم وشهواتهم وربما أنتم كذلك يعلمون يقينا أنكم بهذا تكونون أكبر غشاشين ومخادعين لهم ، فنصيحة مشفق تمسكوا بدين الله كما اراد الله تماما ولا تعيروا العالمين اهتماما يمس الدين فسيكفيكموهم الله القوي المحيط. أنظروا الى أحوال اليهود والنصارى اليوم فهم في غاية البؤس والشقاء وذلك بسبب أنهم يعلمون آيات الله ومعجزاته التي جاء بها موسى وعيسى عليهما السلام ، ويعلمون جيدا أن القرآن هو خاتم رسالات الله للبشرية ، وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وخاتم رسله ، وأنهم مأمورون بإتباعه. طريق العودة الى الجنة واضح جدا، ونار جهنم ليست ولعة منديل من الورق.
في الواقع لم يتبع المسلمون ابن تيمية ، ولكن نستطيع القول إن السلطة السياسية آنذاك دعمته ولم تتخذ موقفا سلبيا تجاهه لأن هكذا فكر يشكل أرضية خصبة لتقوية أي نظام حكم مستبد . وعلى مر السنين ترسخ هذا الفكر في المجتمع
رغم فصل الدين عن الدولة عند الغرب المسيحي نظرينا .اﻻ ان الواقع يقول عكس دالك اوروبا المسيحية متحدة ولن تقبل بأي دولة للنضمام الى كيانيها ان لم تكن مسيحية مثﻻ تركيا
الدين أساسه الإيمان بغيبيات (الله ،الملائكة ،القرين ،الروح ،الجن ،الشياطين ،الجنة ،النار.. إلخ) و العلم أساسه العقلانية المادية و الحجة و البرهان و التجارب المتكررة بنفس النتيجة و اكتشاف أسرار الكائنات و يترتب عنه اختراعات و إبداعات في جميع المجالات ، و بناء عليه رجال الدين ليسوا علماء بل شيوخ عندنا و كهنة عند الهندوس و السيخ و أحبار عند اليهود و رهبان عند المسيح... إلخ ،
طبعا واحد من تلاميذ ابن تيميه سيصف فكر ابن رشد بانه "تلفيقي"؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وكانه لا يعيش في الزمن الحاضر ! الحاضر الذي ازدهرت به اوروبا بعدما احتضنت فكر ابن رشد وتخلف به العرب بعدما احتضنوا فكر ابن تيميه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
sameer mansour النفاخر بين العظماء بفعال الانساب ،،فليس كل متطاول بعلمه ومركزه اهلا للتطاول الا بشريف النسب ..كريم المولد ..فلما كان الاسلاف حريصون على توريث كل فضيلة ابا عن جد الى الصحابه الكرام اولئك الصفوه الصافيه ..عمالقة اهل الارض ..عزهم الله بالاسلام وشرفهم على شريف منزلتهم في قومهم ..ولحيث ان توارث المجد الشريف وكريم المعالي التي تبوها اسلافنا هو مادعاهم لاختيار فكر ابن تيميه .. فكر ابن تيميه حفظ لاهل الاسلام انسابهم وخصوصياتهم ..بينما الذين استلقوا فكر ابن رشد زاغ بهم الهوى فانفتحوا على بعضهم وعم الفساد ..ولله الحمد والمنه اتباع ابن تيميه وابن حنبل وابن عبد الوهاب كلهم ان شاء الله على الحق واقرب له ..اذا تجاوزنا المحطات السياسيه ..لسنا ندمانين على فوات فكر ابن رشد على قدر ماسلم مجتمعنا من ثقافة حرية فرنسا ..ولا يقبل الفاحشه في اهله الا ديوث ..والديوث هو الذي يرضى السوء في اهله ..ونحن قوم اعزنا الله ورفعنا بكريم انسابنا وانبتنا من ارض بيته المعظم ..الكعبه الشريفه فلا يجوز لنااستبدال شرف الحشمه ببذئ الاخلاق بالعري والانفتاحيه الحريه المفرطه ..لم يسلم من فرط الحريه حتى الذات الالهيه تكلموا ببذاءه وانكروا وجود الخالق واستهزأوا به ..فلم يلجمهم لانظام ولا حكومات كلها شخ عليهم ابليس واستهانوا بالله ..نحن نحمد الله على ان بقينا في بلداننا ننعم برغيد العيش الكريم ..ويكاد يكون عند كل نفر خليجي عامل او خادم او موظف ..هيج جعلهم الله مرفوعين فوق كل الناس ..وشايف كل هالاصوات النابحه على الخليج كلهم حاسدين وحاقدين على النعمه الفياضه ..التي لم نبخل يوما عن اشقاءناالعرب والمسمين ..ونبذل للاسلام والمسلمين كل وسعنا لتوثيق اللحمه بين المسلمين ..لكن هيهات الشق اكبر من الرقعه ..معظم العرب اصبحوا مستاجرين ظد الخليج العربي .وللحديث بقيه ..لكن لاتنسى اختيارنا لابن تيميه ..
تبع الناس ابن تيميه لان خطابه للعوام والجهله وهم 99 % من البشر او اكثر وكان خطاب ابن رشد للناس ذوى العقول او اقصد كان خطابه للانسان وليس البشر --- كل انسان بشر وليس كل بشر انسان -- وشتان مابين الانسان كانسان وبين من هو على صورة انسان وعقله كالحيوان
وانت، على ما يبدو، تعتبر نفسك من الـ1% من ذوي العقول يا فيلسوف زمانك. العقل الذي يتهم 99% من الناس بالجهلة مكانه الصحيح الزبالة صدق من قال تفلسف الحمار فـ...
ما هو يا سيادة الكونصطابل ثبت إنه نظرية ابن رشد عن الكون نظرية خاطئة لأن ابن رشد (وهي في الحقيقة لأرسطو) يقول الكون لا بداية له بينما جمهور الفيزيائيين يقرّ بأن الكون له بداية إذن فالذي ينبغي أن يبتعد عن العلم ليس الدين وإنما هو جمهور عجائز العلمانية القومية القديمة المهترئة التي أثبتت أنها متخلفة في تطرفها ضد الدين
يا حضرة الضيف الكريم كيف لا تعترف باخضاع القران بالعلم ....وعلماء الدين المختصين بالميثلوجيه وهم علماء محايدين من كل بقاع الاعلم اشتغلوت بالحفريات منذ 73 واعطونا براهين تثبت اقوالهم ..الف شكر لمقدم البرنامج انت مقدم رائع .
Comment peut-on expliquer la parole divine sans rationaliser la pensée?? Comment peut-on considérer des littéralistes comme savants alors qu’ils savent même pas ce que c’est que une équation de second degré?? Comment peut-on croire à des histoires racontées sur le prophète saws à travers des livres écrits presque 3 siècles après son décès?? Le jour quand la plupart des musulmans répondront à ces 3 questions en toute honnêteté, le monde musulman ira très bien car tant qu’on rationalise pas la pensée, c’est le néant qui nous attend.
على المسلمين جميعا ان يبحثوا في فكر مدرسة ال محمد عليهم السلام فانها تمثل الاسلام الحق الذي جاء به المصطفى محمد صلى الله عليه واله وسلم هذه نصيحة من مسلم غيور على اسلامه وعروبته
و هل أمرنا الله بٱلتباع محمد صلى الله عليه و سلم أم بٱلتباع آله،لا تحاول أن تجر الناس لظلام اللطم و التطبير و المتعة و الخمس و سب عرض رسول الله و سب أصحابه و تسميه مدرسة آل البيت و هم منكم براء.
دكتور سمير فاضل شكرا جزيلا على الفيديو القيم. لقد تناولت بالضبط مشكلة التفكير في العالم الإسلامي التي يمثلها أحمد شعبان، وهي التفكير الحرفي. فهو يبدأ من الاعتقاد بأن المعنى في القرآن معروف بالفعل ولا يتحمل التشكيك في ذلك، وهذا يغلق أي تفكير آخر. لا يستطيع أن يفهم أو يوفق بين ما تحاول قوله أنه إذا كان كل شيء معروفًا فلا داعي للعلم أو حتى للتفكير بعد الآن وهو يناقض نفسه. قد يكون من المفهوم أنك تجري مقابلات مع جيل قديم من المفكرين ذوي العقلية القديمة جدًا. والاعتقاد بأن معنى القرآن معروف بالفعل بشكله الحرفي هو في الواقع مبني على الخوف، وهذه هي المشكلة في العالم الإسلامي. لقد أصبح الدين مصدراً للخوف من الخطأ، ومع الخوف يُقتل التفكير. هذا هو المكان الذي يخاف فيه العالم الإسلامي من التفكير، لأن التفكير يعني السؤال الذي لا يمكن قبوله. ويعني السؤال في كل شيء بما في ذلك فهمنا للدين. ويعني الثقة بالعقلانية والعقل والتفكير. لكي يفكر العقل يحتاج إلى الشعور بالأمان. لكن العلاقة بين الإنسان والله في الإسلام مبنية على الخوف والنتيجة هي الخوف من التفكير. ما يحدث بعد ذلك هو أن التفكير يتم استبداله بالمعتقدات. المعتقدات لها مكانها ولكن لا يمكن التحقق من صحتها أم لا. ولهذا سميت بالمعتقدات. نحن نؤمن بما لا نعرفه. عندما نعرف لا نقول أننا نؤمن بل نقول أننا نعرف.
الذي فضل إبن تيمية على إبن رشد هم الرجعيون من السلفيين و الوهابيين لأنه عراب التكفيريين و جدهم الأكبر أما إبن رشد ففكره يعرف بفكر التسامح و التعايش الذي ميز العصر الذي عاش فيه في الأندلس !!!
رحم الله الامام المجدد ابن تيميه شيخ الاسلام نشاهد مدعين التنور واليبراليه والفلاسفه يكرهون ابن تيميه رحمه الله واكثرهم لم يقراء فكر وكتب ابن تيميه وهل ناخذ العلم من ابن رشد الذي تعلم ونفتح في اوروبا وتفلسف وللعلم هو فيلسوف وطبيب وليس عالم فقه يريدون تشويه فكر ابن تيميه وعجزو عنه واقول لله در شيخ الاسلام ابن تيميه الحراني كرهوك حي وشوهوك ميت (الحَقُّ أَبْلَجُ وَالبَاطِلُ لَجْلَجٌ)
الأستاز أحمد يقول أنه لو حدث تعارض مابين المنهج العلمي والنص الديني يكون الخلل والعلة في المنهج وليس في النص. لكن الدكتور سمير فاضل عجبني لما وضحله المسألة في دقيقة واحدة : 23:32
لو اختير فكر ابن رشد على فكر ابن تيميه لاصبحت المنطقه قمة في التطور الفكري و لسبقت اغلب الأمم الفكر الديني المتطرف سبب اغلب بل لربما كل المصائب التي نعيشها في بلادنا من فقر وكره و حقد و ذل و عبوديه للحاكم
الحضارة هي الحضارة واحدة الاختلاف هو في الثقفات المتقدمون هم اصحاب الفكر العقلاني و المتخلفون هم اصحاب الفكر الاسطورى .وابن تيمية هو من اصحاب الفكر الاسطوري اما ابن رشد هو من اصحاب الفكر العقلاني
سأقول لكم شيئاً عجيباً !! ....... هل تعلمون أن لدى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ميزة فريدة يُحبها حتى أشد خصومه ؟؟!! ...... تلك الميزة الفريدة هي سخاءه العلمي العجيب بالعلم الهائل الذي من الله تعالى به عليه !!.......أي أنه كان سخياً بالعلم الذي عنده ولا يبخل بأي معلومة لديه .......وهذه الصفة كما ذكرتُ لكم يُحبها حتى أشد خصومه !! ...... هل تعلمون لماذا ... ؟؟ .. لأن ابن تيمية كان إذا تكلم في أي مسألة من المسائل العلمية فإنه يكتب كل ما يعرفه عن تلك المسألة ..... يأتي بالآيات والأحاديث وأقوال الصحابة والتابعين وأقوال العلماء والإختلاف والترجيح .......و قلَّما تجد عالماً موسوعياً متبحراً في العلم مثل ابن تيمية يجود بكل ما لديه من علم بهذا الكم الكبير مهما تكررت مناسبة الموضوع الذي هو بصدد الحديث عنه........وكان يكتب كل هذا بدون كلل أو ملل ..... رغم عدم توفر أدوات جيدة للكتابة لديه في كثير من الأحيان ...... والعجيب أنه كان يُعيد كتابة كل ذلك لو سُأُل عن المسألة مرة أخرى أو اضطر للحديث عنها في مناسبة أخرى أو كتاب آخر !! ....... بل كان يعتذر أثناء فترة سجنه عن عدم قدرته أحياناً على التوسع في الشرح لعدم وجود أوراق كافية لكتابة بقية الكلام !! ......وهذا السخاء العلمي الذي كان يتميز به ابن تيمية جعل حتى خصومه يحبون قراءة كتبه للفوائد الثمينة التي سيجدونها في كلامه ..... وذلك لأنه ليس من السهل أن تجد كل ما يتعلق بمسألة من المسائل موجوداً في مكان واحد ........ لذلك كل من يقرأ لابن تيمية سيخرج بفوائد ثمينة .......وأما فتاوى ابن تيمية التي تقع في 37 مجلداً ففيها من العجائب والكنوز الشي الكثير...... يسأل أحدهم ابن تيمية سؤالاً طوله سطر واحد ....... فيرد ابن تيمية على السؤال بصفحات كثيرة مليئة بالفوائد العلمية مما لو أراد الإنسان الحصول عليها لإحتاج لقراءة الكثير من المصادر والبحث في بطون الكتب عن تلك الفوائد ...... ولكن ابن تيمية بسخاءه العلمي وبصبره على الكتابة كان يجمع لنا كل تلك الفوائد في مكان واحد.........ومن عجائب ابن تيمية رحمه الله تعالى في رده على خصومه وإنصافه لهم أنه إذا كان يرد على أحد منهم فإنه يكتب كلام الخصم كاملاً غير منقوص مهما كان طول كلام ذلك الخصم !! ....... حتى إنك تجد نقل ابن تيمية لكلام خصمه يأخذ خمس أو ست صفحات كاملة !! ...... وهذا من انصاف ابن تيمية وأمانته العلمية ...... رغم ما في كتابة كل كلام الخصم الطويل من مشقة وتعب مع عدم توفر أدوات جيدة للكتابة ......يكتبه ابن تيمية كاملاً ثم يرد عليه بالتفصيل ...... ويكون الرد مفصلاً و مليئاً بالفوائد العلمية الثمينة التي يبحث عنها كل محبٍ للعلم ....... لذلك كما ترون فإن لقراءة مؤلفات ابن تيمية فوائد لا تحصى.........كان ابن تيمية بحراً من العلم وقد شهد له خصومه بذلك قبل محبيه ...... كما تعلمون فقد عاش ابن تيمية في القرن السادس الهجري ..... والعجيب أن ابن تيمية استوعب القرون التي سبقته بمعنى الكلمة ..... فقد استوعب علوم القرآن والحديث وعلم الرجال والعقيدة والفقه بمذاهبه المختلفة واللغة والتاريخ والفِرَق العقائدية والفلسفية وغير ذلك ...... كل ذلك استوعبه ابن تيمية بشكل مذهل !! ....... قد تقولون ما الدليل ؟؟ ..... أقول لكم هذه كتبه وتلك فتاواه ...... إقرأوها وسترون كيف كان اذا تكلم في أي شيء يخص القرون التي سبقته فإنه كان نهرا جارياً لا يتوقف ..... فكان يستحضر الأقوال والشواهد وكأنه يقرأ من كتاب , وذلك رغم صعوبة الحصول على المصادر العلمية في ذلك الزمان ........حتى قيل انه إذا تكلم ابن تيمية في أي علم من العلوم السابقة ظن المستمع إليه أنه أعلم الناس بذلك العلم !! ....... فكان ابن تيمية اذا تحدث في التفسير ظن المستمع له أنه إمام المفسرين في زمانه لقدرته على استحضار كل ما قيل في تفسير آيات القرآن الكريم .......واذا تحدث في علم الحديث ظن المستمع له أنه أعلم أهل الأرض بالحديث وطرقه وأسانيده ورجاله وصحيحه وضعيفه .......وإذا تحدث في الفقه قيل عنه أنه فقيه عصره بلا منازع ......ونفس الشيء اذا تحدث في التاريخ ظن المستمع له أنه أعلم الناس بالتاريخ وأحوال الأمم ....... وإذا تحدث في الأديان والفِرَق ظن المستمع إليه إنه أعلم الناس بحال الأديان والفِرَق المختلفة وكتبها وأبرز رجالها وأقوالهم والرد عليها .........حتى اشتهر عنه بأنه يعرف العقائد المختلفة ومصادرها أكثر من أهلها !! ....... بل ومن عجائبه أنه كان دائماً يستخدم حُجج خصومه ضدهم نقلية كانت أم عقلية !! ........عموماً الكلام عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى يطول ولايكفيه بضعة أسطر ......لذلك على كل محب للعلم والفوائد العلمية أن لا يُضيع فرصة قراءة كتب ابن تيمية وفتاواه ...... وهي متوفرة بكاملها على الانترنت ولله تعالى الحمد والمنة ....... رحم الله تعالى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة واسعة ورزقه جنات الفردوس الأعلى آمين يا رب العالمين .......اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم وعبادك الصالحين آمين يا رب العالمين........اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ----------------------------------------------------------------------- ------------------
تفضيل ابن تيمية راجع إلى تفشي التكفير و القتل و الاستيلاء على أموال المقتول و راجع إلى أن مفهوم الحضارة آنذاك كان يرتكز على الغزو و الاتجار في الغنائم و السبايا و العبيد و فرض الجزية على غير المسلم. و ليس على الإنتاج المهني و تطوير الحرف. كانت الحرف محتقرة و متروكة لليهود و النصارى
أسباب تفضيل ابن تيمية : تفشي الأمية و الجهل ، و النزعة الإجرامية للغزو مع نهب ممتلكات الناس باسم الغنائم ، و اغتصاب النساء المتزوجات و الأبكار باسم السبيات و بيعهن في أسواق النخاسة ، و احتقار و ظلم الأقليات غير المسلمة بتفقيرهم و فرض الجزية عليهم و هم صاغرون، و كان البحث عن الاغتناء عبر الغزو و ليس عبر الإنتاج المهني، و كان الشيوخ يروجون لفقه بشرى متناقض مع كلام الله، فقه كتبه الأقوياء المنتصرين من أمويين و عباسيين لشرعنة نزواتهم و غزواتهم و مظالمهم و احتقارهم للمرأة و للمخالف ، تماما كما يفعلون و يدرسون شيوخ الإرهاب حاليا، الإرهاب المشوه للإسلام و المدمر للبلاد والعباد و العقول
انا متاكد انك لم تقرا كتاب واحد لابن تيمية هل قرأت العقيدة الواسطية ؟؟ هل قرأت الرسالة التدمرية ؟؟ دعك عنك ما يقوله عدنان ابراهيم وشاكلته وافتح كتاب لابن تيمية واحكم بنفسك ! وانا اجزم لك ان اكثر المعلومات اللي سمعتها عن ابن تيمية اغلبها كذب وافتراء واولها قولك بانه حرم العلوم !! مع ان ابن تيمية درس العلوم بنفسه ودرس علم الفلك ودرس علم المنطق فكيف يحرم العلوم ويدرسها ؟! وهو لم يحرم الكيمياء بالمطلق بل حرم نوع منها وهو السيمياء والذي كان يستخدم لخداع الناس في وقت ابن تيمية Elyaso Torano
Fati Amir اعود بالله من الشيطان الرجيم لمادا تتكلمين دون معرفة ? وهل الله قال لك نامي وسياتيك العنب والخبز والملح والثياب وكل شيء القران الكريم فيه كل الحقائق التي تهم الانسان مبداه ونهايته ومصيره وتعريفه بخالق الكون الدي يراه بام عينيه ثم يامره بالعمل في هده الدنيا تبعا للقانون والدستور القراني لاجل حصد نتيجة بعد الموت القران الكريم لايقول لك نامي وسوف تاتيك الإبرة والسروال والجواهر والمال الى غير دلك من اعراض الدنيا افهمي وبعد دلك علقي يا انسة
إذا كنت نصرانية فقول رايك عن علم الكتاب المقدس.واذا كنت ملحدة فلماذا لم تخترعي ابرة خياطة.القرآن به علم ...وراجعي كتاب العلم والإنجيل والقرآن لموريس بوكاي وهو رجل كان نصرانيا ثم اعتنق الاسلام
المذهب التلفيقي (التأويل) هو أن نجد معنى أخر للنص القرأني او الحديث النبوي و ذالك من أجل الخروج من إصطدام الدين و العلم....و هو فكر ابن رشد و هذا خطأ فادح لأنو ليس هناك أصلا أي اصطدام بينهما.
نعم اخي الكريم هذا الضيف مع احترامي لشخصة انسان جاهل بكل معنى الكلمة ولكن عتبي على مقدم البرنامج كان علية استدعاء شخص يستفاد منه المتابع فهولاء اصحاب العقول المتحجرة والخرفه في نفس الوقت هم من دمرو الامه
المتحاورين اعتمادهم عل الدين التقليدي والفكر المئدلج وبنو انتقادهم على ابن رشد وابن تيميه ويبدو نضرتهم غير عميقهوهم كبار فالسن ولايملكون نضره حداثويه ومعيار المطابقه مع الدين
@@كشاطإلياس تمام اخي هذا هو الاختلاف الطبيعي في الكون . ولكن اختلاف الرؤى لأصحاب المرجعية الواحدة بمعنى ثبات تنوعهم هو المنهي عنه لانه يؤدي إلى الفرقة . لكن التنوع المؤدى إلى التكامل فلابد منه . مع خالص تحياتي
لم يتعاط المسلمون مع فكر ابن تيمية كما تسوقون لذلك . الحقيقة أن الانظمة هي من تتبنى و تسوق لفكر بن تيمية . السبب هو ان ابن تيمية يقول لا ينبغي الخروج على الحكام . و هذا ما يريدة الحكام .
لا تأخذوا من الغرب فلسفات فنحن في غني عنها وتاتوا بشهادات معتمدة لا قيمة لها تضحكون بها على مجتمعات جاهلة ولكن هاتوا من الغرب العلوم النافعة في الصناعة والزراعة والطب حتى ترقي مصر ايها الببغاوات
اولا حضراتكم مفيش ورقه بحثية معاكم 2 ابن رشد احد أئمة الفقه وليس هو فقط وأبوه وطبعا جدأ وداه معروف. خالص عند المالكية 3 حضرتك عايش في التيه مع احترامي وافكار حضراتكم تايه 4 ابن رشد درس للفقه فهو فقيه ودرس الطب بجداره فهو طبيب بارع يعني من أذكياء العالم الي الأن ليه اقولك لان العلم ده له قواعد صحيحة فاهم اما الفلسفه ليس لها قواعد ولا قوانين زي القوانين في مجملها عشان كده نظر ابن رشد الإمام للفلسفه لكن من منظور اسلامي ليه عشان هو ردها الي العقل الصحيح الذي مرجعه الوحي الصريح لكن عشان رد علي الامام الغزالي بكتاب اسمه تهافت التهافت وده مشهور ولان الغزالي كعبه اعلي من ابن رشد في الفلسفه وده أكيد اذا درست كويس اما الامام ابن تيميه فهو فقيه وأبوه وطبعا الإمام الجد عاوز حلقه كامله اما عن الحلقه دي فا كلام علي المستطبه وبالعربي كلام من ناس تايه للاسف احنا عايشين في التيه يا اخوانا في اي مناظره او اي مقارنه في العالم لابد تجيب كتاب لابن رشد وتلخصه وتجيب كتاب لابن تيميه ولابد يكون في نفس الموضوع ونستنج الفوارق والمرجع يكون الوحي الصريح يا خساره ولاخ ده ده بيقولك من 36 سنه ياريت تروح تشرب شاي بحليب مع عم عطوه بتاع الليمون
كل شوية يردد سته و ثلاثين و سته و ثلاثين ، هو بعيرنا و لا ايه ؟؟؟ لا يمكن تجديد الفكر بمثل هذا القالب فهو اصلا لا يتنازل عن السته و الثلاثين سنه الي هو متصور وصل بها للحقيقة المطلقه
ما يقوله الاستاذ احمد كان كلام بدون ان يوضح بامثله لتتضح الرؤيا. ان البقاء بين فكر ابن رشد وابن تيميه هذا خطأ كبير هذا هو ما ادى الى مانحن عليه . فقد توقف فكر الناس وصرنا نعيش حياه مقيده فكريا وبذالك انتهى الابداع وانتهين معاه . ياليت والاستاذ احمد كان يشرح لنا معنى تبيان لكل شيئ . انا ارى اننا لن نتقدم مالم نضع كلا في مكانه الصحيح نضع الدين كدين نبعده عن السياسه وعن العلم وننطلق قال ان الدين كان هدفه جعلنا امه واحده طيب الغرب وحدوا الناس بالقوانين ونجحوا في بنا اول حضاره من نوعها في التاريخ الانساني .
أ. احمد شعبان ... "كلنا انسان" ... و هذا يكفى تماما لتوحيد الشعوب كلها تماما كما فعل الاختراع العظيم "الانترنت" .
الموضوع لا يحتاج لاديان لتفتيت اواصر الانسان و جعلهم فى امم متفارقة يتحاربون و يتناطحون ... كفانا تمزيق ...
شكرا لمعجزة الانترنت الذى جمع ما فرقته الاديان ... ألا تستبصرون ...
فكر ابن تيميه المتشدد يجعل التحكم فى رقاب الناس أسهل وهو المطلوب لرجال الدين أما العقل لابن رشد لا يعطى رجال الدين هذه الفرصه لذلك فضلوا التشدد عن العقل
ضيفك يا استاذي غرقان بالفكر الذاتي ويدعي الموضوعيه . للأسف توقعت ان اتعلَّم واتنور ،فأصبت بالخيبة ،
الاتجاهات الدينيه بصفة عامة تتلاقح مع السلطات الغاشمة و يتبادلان المصالح في مواجهة الشعوب. وهذا لا يزال قائم.
قال ابن رشد،، إذا أردت أن تتحكم في الجهله، خاطبهم في الدين،، ، لان الجهله ترفض تحرير العقل،،
صدق بن رشد،
أفكاره غير واضحة في ذهنه فكيف يريد إقناعنا؟ ويدعي أنه اكتشف طرقا ثالثة.
ابن رشد من اعظم الفلاسفة العرب المسلمين ويقال أن يوم أحرقت كتب ابن رشد انهزم العرب وتحركوا الى الوراء
وترجم الغرب في 16ا كتبه فدفعت عجلة تطور العلم الى الامام
وهو أول من قدم العقل على النقل ونحن العرب بقينا عن عن عن فلان
أحسنت ولكن هؤلاء الجهلة لا زالو في سباتهم
تلبيس ابن تيمية الشيطاني أخطر من التلبيس الإبليسي، لا تنفع فيه رقية، و لكم في الدواعش عبرة
ابن رشد فارسي
السؤال: لماذا فضل المسلمين فكر الغزالي على فكر ابن رشد ؟
@@العنزيالحجازيالمدينة (الجد)ما يعرف الفسلفه
لقد تم تبني فكر الغزالي من قبل المستشرقين و الذين استخدموا مقتطفات من فكر الغزالي لاحكام السيطره على المجتمعات الاسلاميه و ذلك عن طريق اقناعها ب التوكل المطلق على الله دون الحاجه الى اي عمل. هذه الفكرة هيا اخطر ما قدمه الغزالي ب رائي المتواضع.
و بس يا صديقي
لأن شيوخهم يكرهون العقل و المنطق المؤدي للحق، قال تعالى و أكثرهم للحق كارهون
ابن تيمية أقدس شيخ عند جميع التنظيمات الإرهابية المشوهة للإسلام
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻓﻀّﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻜﺮ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﻪ علي ﻓﻜﺮ ابن رشد ؟ الجواب: بعد طفرة البترول الوهابية هي التي نشرت افكاره في جميع بقاع الاسلامية بالامكانيات المالية : طبع كتبه وتوزيعها في المساجد عبر العالم وتشجيع بالمال والنفوذ وبالقنوات الفضائية الائمة والشيوخ من شتى اقطار اسلامية الذين تمذهبوا بالوهابية ونشرها في بلدانهم...
عموما ، شكرا لكل من تحمل عناء المشاهدة ، وشكرا لكل السادة المعلقين سواء بالسلب او الايجاب ، وقد آلمني كم البذاءات التي وجهت لي فليسامح الله اصحابها .
وكان الهدف من هذا الفيديو تقديم رؤية اراها جديرة بالنظر لاصلاح الفكر الديني بديلا عما نعانيه من افكار السابقين سواء ابن رشد او ابن تيمية او خلافهما ، وكنت اتمنى مناقشة هذه الرؤية بموضوعية عسى ان تفي بما نحتاجه .
ولكنني ارانا فقدنا الأمل في كل شيء .
فرجاء اخواني مراجعة انفسنا .
لي ملاحظات على كلامك: - بالنسبة للخلاف بين الناس هو سنة كونية لابد منها، نعم أمرنا الله عز وجل أن نجتمع على الحق لكن في نفس الوقت قال لنا أنكم ستختلفون، كما أمرنا بالإيمان وأخبرنا بوجود الكفر إلى قيام الساعة...فالخلاف سيوجد لا محالة والحق واحد إذ يستحيل أن يكون الشيء ونقيضه حقا في نفس الأمر.
-أنت تقترح حلا لرفع هذا لاخلاف وغيرك يقترح حلا آخر لمذا تجزم بصحة رأيك وتصف غيرك بالفوضى وهم فعلوا عين ما فعلت : قترحوا حلولا.
- نحن مجمعون أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على الحق فمنهج ابن تيمية أن نكون على نفس ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الذين اقتدوا به، وبما أننا لم نعاصر النبي صلى الله عليه وسلم سنحتاج لا محالة إلى الروايات التى تصف لنا ما كان عليه النبي والصحابة ونحتاج لعلم الحديث كي نمير الصحيح من الضعيف،
-أما قولك أن ابن تيمية ظاهري فهذا خطأ بل ينتقد الظاهرية في كثير من آرائهم
الاختلاف قائم بين الناس الى يوم الدين لاختلاف مرجعياتهم ، ولكن تم تحذيرنا من الوقوع فيه كأمة لأن مرجعيتنا واحدة " 105 ، 106 آل عمران
تحتاج لروايات...ههه
الدليل على صحة اروايات هو قالولوه ههه
+Ahmed Shaban
جزاك الله خير استاذنا الكريم
لقد اطلعت على كثير من كتب ابن تيميه رحمه الله ووجدت انه من افضل علماء الاسلام ومنهجه وعلمه فريد وشي عجيب ...
وهذا لايمنع ان لديه اخطاء وهو غير معصوم
شكرا اخي استاذ عبد اللطيف حسن تقديرك ، ولا انكر فضل احد فكل من المجتهدين يأخذ منه ويرد .
ولكننا لسنا في حاجة للتعامل مع القرآن الكريم الى المناهج الأدبية بما فيها من ترادف ومجاز وتورية بما ينتج اختلافات كما هو حاصل ، ولا الى المناهج الفلسفية حيث ان الفلسفات مختلفة فيما بينها .
ولكننا في مسيس الحاجة الى منهجية العلوم الطبيعية ، فهى ادق المنهجيات التي نعرفها ، ولأن القرآن الكريم فصل على علم .
لذا كان مابهذا الفيديو من اجتهاد .
مع خالص تحياتي للجميع .
عندي بعض الملاحظات على هذه الحلقة، اولا : هناك خطأ في العنوان ( لماذا فضل المسلمون وليس المسلمين ...) فلا يجوز ان يصدر هذا الخطأ من ( مُفَكِّرَيْنِ) مثلكما!!! ثانيا: لم تعطيا لابن رشد حقه كما يوحي العنوان بذلك ، فقد تكلمتما عنه فقط حتى الدقيقة 8:38 وبعد ذلك انتقلتما او بالأحرى قفزتما الى موضوع الحديث عن القرآن الذي استغرق وقتا طويلا حتى نهاية الحلقة!!؟؟ وهذا ان دل على شيء فإنه يدل على ضعف معلوماتكما عن ابن رشد وعدم ترتيب الافكار وعدم التركيز على الموضوع الاصل ،،، بالاضافة الى المغالطات التي اوردها السيد احمد شعبان عن القران وانه كتاب حقائق ولا نحتاج لاي منهج لدراسته وانه خال من اي تناقضات ووو كل دا كلام عبيط ولا يصدر عن شخص يدعي انه مفكر . ثالثا: في اول تعليق لك ياسيد احمد شعبان قلت :( فرجاء اخواني مراجعة انفسنا) انت فعلا محتاج تراجع نفسك لانك لم تقل اي فكرة مفيدة خلال حلقة توقيتها28:33 وحتى الفكرة التي قلتها ان فكر ابن رشد هو فكر تلفيقي فكرة خاطئة تماما . اكتفي بهذا القدر واتمنى ان اراك في حلقة اخرى اكثر تركيزا وتجهيزا وإعدادا لموضوعاتك حتى لاتكون ارتجالية وسطحية بهذا الشكل السخيف ، فكل ماقلته ليس أكاديميا على الاطلاق ، فحذار ثم حذار لانك تخاطب اناسا مثقفين واكاديمين واساتذة ولا تتحدث الى عم عبدو البواب وعم احمد المكوجي
Naela Safwan الوقت خائن لأن مثل هذه المواضيع تتشعب كثيرا
Naela Safwan وهو اصلا كل الافكار التي اتت تعرض على القران فما وافق صحيح وما خالف خطأ
للأسف ضيعت وقتي في سخافات. الادهي لما دخلت على موقع شمس المصريين لقيت اغلب البوستات للانبا مكسيموس!! هو شمس المصريين إعلام موجه لمصلحة معينه ،
احسنت التعقيب
انا قرأت اغلب آراء ابن رشد و قرأت من منبعه اليوناني
منبت فاسد
فرق كبير بين من يواجه بالحجه و البرهان و من يكفر كل اجتهاد او محاولة تجديد و تعمق.. ابن رشد فكر اسلامي فلسفي عميق لم يتكرر للاسف الغرب استفادو منه عكس العرب اكتفو بتكفيره
يقول ابن تيمية ان الكيمياء حرام لأنها تصنع ما لم يخلقه الله. يا له من نفاق لأنه نسي أو تناسى انه لم لم تكن الكيمياء لما تمكن من وجود الادوية التي كان ياخذها لما كان مريضا و لولاها لانتشرت الاوبءة و اندثرت البشرية منذ عقود..محمد الجمل كيمياءي
ياسادة انا لم أضع عنوان الفيديو وكنت اقترح ان يكون العنوان " الطريق الثالث نحو الإصلاح " .
بارك الله فيك يااستاذ وجزاك على جهدك العلمي في الدفاع عن القران خير الجزاء
@@Qazxcbb77 شكرا اخي لدعمك الراقي
كذاب واضح من شرحك
كلام الاستاذ الضيف إنشائ جدااا وبصراحه حلقه محبطه جداااا ... كنت اتوقع نقاش اكثر عمقا مع احترامي الكامل لكل الاراء
تابع لقاءات د/مراد وهبة
ستجد عالم راقى و اسلوب فلسفى رفيع
دول بهايم
مستوى ركيك جدا !
كلاهما عالمان جليلان نفعا الامة في وقتهما كثيرا وعلينا ان نستفيد من كلاهما في وقتنا الحاضر بتوظيف ما هو مهم لحاضرنا ومستقبلنا
ليس كل المسلمين فضلوا بن تيمية المنغلقين والمتشددين وه. وحدهم من فضل ا ابن تيمية
معقول فكر ابن رشد هو فكر تلفيق كما ادعي الضيف اذا ليته تحدث عن اسبا ب تخلفنا بسبب فكر ابن ايميه واسباب تقدم أوروبا التي اتبعت فكر ابن رشد
طيب يااستاذ نترك الجامعات وندرس القرآن ونسوي علم ،، افصل بين العلم والدين هذا اول شرط لكونك مفكر
موضوع التفاسير ووضع الحديث لماذا لم تكون من الصحابه والتابعين والخلفاء الراشدين لماذا وضعت بعد اكثر من ٢٥٠ سنه كيف كانو يعيشون المسلمين قبل وضع التفسير والحاديث ولماذا كل المفسرين واصحاب الطرق الاربع ليسو عرب بل من فارس وايران لماذا
المسلم في عالمنا المتعفن لا يراد له أن يمتلك زمام أموره بالمنطق والعقل والفكر ... بالتالي هو مسلوب العقل متحكم فيه حتى لا ينشغل عقله وتفكيره بالأهم والمهم من تطوير وتحديث أنظمة حكمه بما يسمح للأوطان بالرقي والسمو الفكري والتطور العلمي وإنشاء مؤسسات الدولة الحديثة ... إذن المطلوب مسلم يغرق كل يوم في كأس ماء .. يهتم بأتفه الأمور يتجسس على الناس حتى يعرف مقدار تدينهم وإيمانهم ... لا يرى في الحياة سوى الموت ... يحتقر المرأة ولا يرى فيها سوى أنها عورة يجب سترها بدل من شريك في الحياة يشترك معها في الذكاء من أجل بناء الوطن .... يالتالي فهو لن يسمح له باتباع أشخاص مثل ابن رشد ممنوع !!!
josephlet
ماذا تعرف عن المنطق وعلوم العقل ؟؟ 🤔
josephlet كلام غير صحيح مجرد كلام لا معنى له يجب معرفة ما الاسلام الحقيقي ?
josephlet كلام غير صحيح وتافه
Juste
Juste
كان أهل الكلام وعلى رأسهم الأشاعرة في عز حتى خرج فيهم الحراني قدس الله سره
أضعت دقائق ثمينة على هذا الإنسان... للأسف
جواب واضح لسؤالك هو وجود حكومات مستبدة وممالك وراثية دعمت الاقوال التي تثبت حكمهم وقضت على افكار افلاطون التي تدعو لتداول السلطة
لذلك في مقبل الأيام سينتج عن هذا الانفتاح فلاسفة ومفكرين يقودون الأمة للمستقبل
الانسان يتبع دين يقين لاخرتة واقول يقين مرة اخرى ولاكن محمد نفسة قال لا يعلم مافى اخرته
أين المقطع الثاني لو سمحت
الغرب اتبع ابن وشد النتيجة هي التطور والرفاهية والعدل. المسلمون اتبعوا ابن تيمية النتيجة هو انت !
دراسة فكر إبن تيمية هذه كانت من أجل فهم كيف تفكر الجماعات الإرهابية ، ما استفادوا منه شيئاً لمجتمعهم.
بن تيمية كفر وأهان كل علماء العصر العباسي المزدهر ، إبن تيمية هو واحد من أسباب التخلف العربي
العرب في واد ومنهج ابن تيمية في واد العرب لم تتبع ابن تيمية عمليا فقط اتبعوه في بعض المقررات المدرسية ولا يعتمدون عليها أصلا لا في القانون و لا في المناهج الإسلامية واقرأ كتب ابن تيمية وستفهم ما أكتب
المسلمون لم يتبعوا ابن تيمية كما نرى بل اتبعوا الغرب و النتيجة هو أنت
من قال لك الغرب اتبع ابن رشد؟ ابن رشد شرح منطق ارسطو وابن تيمية نقد منطق ارسطو. رفض الغرب فكر ارسطو مطلقا!فكيف إذن أخذ الغرب بكلام ابن رشد. النظريات الغربية كلها الآن قائمة على الجمع بين النصوص والنظريات وهذا هو مذهب ابن تيمية.,
ابن تيمية دعا الى الكتاب والسنة وهاذا مايخاف منه الغرب لانو المسلمون ماحكموا العالم الا باتباعهم لدينهم وبعد العبد عن الدين تخلفوا
"ألد أعداء الإسلام والمسلمين ؛ جاهل يفتي بقتل الناس"..
لا أحد من المسلمين يفتي بقتل الناس الا من أغري بالمناصب والأموال او غرر به.
الحمد لله رب العالمين.
تجددون ماذا يا كرام؟
انتم بهذا اصبحتم كإبن نوح عليه السلام الذي قال سأوي الى جبل يعصمني من الماء ، البشرية اليوم تعدت كلامكم هذا بمراحل ، القرآن الكريم اليوم يزلزل حصون الشيطان وقلاعه المتمثلة في أفكار وفلسفات قديمة وحديثة لم يعد لها خانة في حسابات البشرية.
افتحوا عيونكم وآذانكم جيدا ، البشرية من حولكم تبحث في غير ما تتحدثون عنه ، كثير من البشر يدخلون اليوم في دين الله أفواجا ، فبدعسة زر يشاهد الطفل حول العالم القرآن الكريم بالصوت والصورة وهذا بفضل الله ورحمته الذي سخر هذه الأجهزة التي لا يوجد أثمن من نقلها العلم و دين الإسلام الى كل بيت حول العالم كما أخبر خاتم رسل الله للبشرية محمد صلى الله عليه وآله وصحبه.
البشرية يشغلها اليوم معرفة الغرض من وجودنا في هذه الحياة وما هو المصير بعد الرحيل ، وهذا لا يوجد له جواب مقبول منطقا وعقلا الا في كتاب الله القرآن الكريم وسنة خاتم رسله.
والعجب الشديد هو أن من تحاولون تجديد الدين لهم ليتوافق مع اهواءهم ورغباتهم وشهواتهم وربما أنتم كذلك يعلمون يقينا أنكم بهذا تكونون أكبر غشاشين ومخادعين لهم ، فنصيحة مشفق تمسكوا بدين الله كما اراد الله تماما ولا تعيروا العالمين اهتماما يمس الدين فسيكفيكموهم الله القوي المحيط.
أنظروا الى أحوال اليهود والنصارى اليوم فهم في غاية البؤس والشقاء وذلك بسبب أنهم يعلمون آيات الله ومعجزاته التي جاء بها موسى وعيسى عليهما السلام ، ويعلمون جيدا أن القرآن هو خاتم رسالات الله للبشرية ، وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وخاتم رسله ، وأنهم مأمورون بإتباعه.
طريق العودة الى الجنة واضح جدا، ونار جهنم ليست ولعة منديل من الورق.
في الواقع لم يتبع المسلمون ابن تيمية ، ولكن نستطيع القول إن السلطة السياسية آنذاك دعمته ولم تتخذ موقفا سلبيا تجاهه لأن هكذا فكر يشكل أرضية خصبة لتقوية أي نظام حكم مستبد . وعلى مر السنين ترسخ هذا الفكر في المجتمع
رغم فصل الدين عن الدولة عند الغرب المسيحي نظرينا .اﻻ ان الواقع يقول عكس دالك اوروبا المسيحية متحدة ولن تقبل بأي دولة للنضمام الى كيانيها ان لم تكن مسيحية مثﻻ تركيا
الاستاذ ورط نفسه في تسمية فكر ابن رشد فكر تلفيقي وليس توفيقي ولم يعرف كيف يخرج من هذا الحرج.
الدين أساسه الإيمان بغيبيات (الله ،الملائكة ،القرين ،الروح ،الجن ،الشياطين ،الجنة ،النار.. إلخ) و العلم أساسه العقلانية المادية و الحجة و البرهان و التجارب المتكررة بنفس النتيجة و اكتشاف أسرار الكائنات و يترتب عنه اختراعات و إبداعات في جميع المجالات ، و بناء عليه رجال الدين ليسوا علماء بل شيوخ عندنا و كهنة عند الهندوس و السيخ و أحبار عند اليهود و رهبان عند المسيح... إلخ ،
أخذت أوروبا الفلسفة من ابن رشد وهي الارسطية وهي مشروحة و مبسطة اما عند المسلمين ففيه ابن رشد هو فقه ابن تيمية أن لم يكن أشد منه
فكر ابن رشد فلسفي اوربي وابن تيمية فكر ديني بدوي
طبعا واحد من تلاميذ ابن تيميه سيصف فكر ابن رشد بانه "تلفيقي"؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وكانه لا يعيش في الزمن الحاضر ! الحاضر الذي ازدهرت به اوروبا بعدما احتضنت فكر ابن رشد وتخلف به العرب بعدما احتضنوا فكر ابن تيميه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
sameer mansour
ومن قال لك ان ابن رشد كما يوصفه الكثير !!
ابن تيمية انتقد ابن رشد في كم نقطة
لذلك ما يقوله البعض في هذا الزمن عن ابن رشد كذب ( كيس ) 🗿
Abdullah Bamanie وكيف ينتقد ابن تيمية اذا مو يقول زنديق كافر مرتد
sameer mansour كلام غبي
التلفيق : مونتاج واستخلاص المختصر
sameer mansour
النفاخر بين العظماء بفعال الانساب ،،فليس كل متطاول بعلمه ومركزه اهلا للتطاول الا بشريف النسب ..كريم المولد ..فلما كان الاسلاف حريصون على توريث كل فضيلة ابا عن جد الى الصحابه الكرام اولئك الصفوه الصافيه ..عمالقة اهل الارض ..عزهم الله بالاسلام وشرفهم على شريف منزلتهم في قومهم ..ولحيث ان توارث المجد الشريف وكريم المعالي التي تبوها اسلافنا هو مادعاهم لاختيار فكر ابن تيميه ..
فكر ابن تيميه حفظ لاهل الاسلام انسابهم وخصوصياتهم ..بينما الذين استلقوا فكر ابن رشد زاغ بهم الهوى فانفتحوا على بعضهم وعم الفساد ..ولله الحمد والمنه اتباع ابن تيميه وابن حنبل وابن عبد الوهاب كلهم ان شاء الله على الحق واقرب له ..اذا تجاوزنا المحطات السياسيه ..لسنا ندمانين على فوات فكر ابن رشد على قدر ماسلم مجتمعنا من ثقافة حرية فرنسا ..ولا يقبل الفاحشه في اهله الا ديوث ..والديوث هو الذي يرضى السوء في اهله ..ونحن قوم اعزنا الله ورفعنا بكريم انسابنا وانبتنا من ارض بيته المعظم ..الكعبه الشريفه فلا يجوز لنااستبدال شرف الحشمه ببذئ الاخلاق بالعري والانفتاحيه الحريه المفرطه ..لم يسلم من فرط الحريه حتى الذات الالهيه تكلموا ببذاءه وانكروا وجود الخالق واستهزأوا به ..فلم يلجمهم لانظام ولا حكومات كلها شخ عليهم ابليس واستهانوا بالله ..نحن نحمد الله على ان بقينا في بلداننا ننعم برغيد العيش الكريم ..ويكاد يكون عند كل نفر خليجي عامل او خادم او موظف ..هيج جعلهم الله مرفوعين فوق كل الناس ..وشايف كل هالاصوات النابحه على الخليج كلهم حاسدين وحاقدين على النعمه الفياضه ..التي لم نبخل يوما عن اشقاءناالعرب والمسمين ..ونبذل للاسلام والمسلمين كل وسعنا لتوثيق اللحمه بين المسلمين ..لكن هيهات الشق اكبر من الرقعه ..معظم العرب اصبحوا مستاجرين ظد الخليج العربي .وللحديث بقيه ..لكن لاتنسى اختيارنا لابن تيميه ..
يا استاد انت تعتبر المشكل
بصراحه ضيفكم هذه المره فاااشل بمعنى الكلمه
لم توفقوا في الاستضافه
هل فاشل لانه يقدم رؤية تنهي الاختلافات بين المسلمين
Ahmed Shaban هل حقًّا تنهي الخلاف بين المسلمين؟ ، هل هي أصلًا رؤيه صحيحه قطعًا؟ إذًا هو المهدي والمخلّص!، ما أقبح الجهل
رجاء تجنبوا الأخطاء اإملائية الصارخة . الصحيح : لماذا فضل المسلمون ...ليس : المسلمين بالياء لأنه فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذر سالم
تبع الناس ابن تيميه لان خطابه للعوام والجهله وهم 99 % من البشر او اكثر وكان خطاب ابن رشد للناس ذوى العقول او اقصد كان خطابه للانسان وليس البشر --- كل انسان بشر وليس كل بشر انسان -- وشتان مابين الانسان كانسان وبين من هو على صورة انسان وعقله كالحيوان
قلت فاحسنت القول ! ليت كل العرب يفهمون ابن رشد كما تفهمه حضرتك , اشكرك
وانت، على ما يبدو، تعتبر نفسك من الـ1% من ذوي العقول يا فيلسوف زمانك.
العقل الذي يتهم 99% من الناس بالجهلة مكانه الصحيح الزبالة
صدق من قال تفلسف الحمار فـ...
طيب والكتاب اللي بيقولك اكثرهم لا يعقلون ... اكثرهم يجهلون ... اكثرهم كاذبون ... لكثرهم لا يعلمون ....
مكانه فين بالنسبه لك !؟
لم أفهم قصدك. هل تريد أن تقول أن أكثرهم معناها 99% أم ماذا؟
Hadi shatop من اين لك ان كل انسان نشر وليس كل بشر انسان هذه فلسفه ساقطه وتوضح مدى سقوط الكاتب فكريا كلامك كلام بشري!!!!!!فهمت؟
لأن المسلمين ودعوا عقولهم منذ بايعوا معاوية ثم قالوا هذا عام الجماعة؟؟؟؟؟؟
هل الحسن بن علي رضي الله عنهما ودع عقله
للاسف افكار جاءت متأخرة جدا جدا.
ما هو يا سيادة الكونصطابل ثبت إنه نظرية ابن رشد عن الكون نظرية خاطئة لأن ابن رشد (وهي في الحقيقة لأرسطو) يقول الكون لا بداية له بينما جمهور الفيزيائيين يقرّ بأن الكون له بداية إذن فالذي ينبغي أن يبتعد عن العلم ليس الدين وإنما هو جمهور عجائز العلمانية القومية القديمة المهترئة التي أثبتت أنها متخلفة في تطرفها ضد الدين
يا حضرة الضيف الكريم كيف لا تعترف باخضاع القران بالعلم ....وعلماء الدين المختصين بالميثلوجيه وهم علماء محايدين من كل بقاع الاعلم اشتغلوت بالحفريات منذ 73 واعطونا براهين تثبت اقوالهم ..الف شكر لمقدم البرنامج انت مقدم رائع .
الميثولوجيا اكتب إملاء منيح
انت متأكد أن علماء الدين محايدين🤨
و معندهمش تحيز لحاجه مثلا😏
هل هذا الشعبان مفكر، ام مهلوس. وهدا الفيديو كان مضيعة للوفت ، وأشهر الجهل بصورة مؤذية.
Comment peut-on expliquer la parole divine sans rationaliser la pensée?? Comment peut-on considérer des littéralistes comme savants alors qu’ils savent même pas ce que c’est que une équation de second degré?? Comment peut-on croire à des histoires racontées sur le prophète saws à travers des livres écrits presque 3 siècles après son décès?? Le jour quand la plupart des musulmans répondront à ces 3 questions en toute honnêteté, le monde musulman ira très bien car tant qu’on rationalise pas la pensée, c’est le néant qui nous attend.
لا ابن تيمية و لا ابن رشد ...الحل هو العمل الجاد و حكم عادل بين الناس
معناها ابن رشد
ابن تيمية بمفهومنا المعاصر ،كان أمي الثقافة و الوعي الاجتماعي و العلمي، و الحضاري و الاقتصادي.. إلخ
على المسلمين جميعا ان يبحثوا في فكر مدرسة ال محمد عليهم السلام فانها تمثل الاسلام الحق الذي جاء به المصطفى محمد صلى الله عليه واله وسلم هذه نصيحة من مسلم غيور على اسلامه وعروبته
و هل أمرنا الله بٱلتباع محمد صلى الله عليه و سلم أم بٱلتباع آله،لا تحاول أن تجر الناس لظلام اللطم و التطبير و المتعة و الخمس و سب عرض رسول الله و سب أصحابه و تسميه مدرسة آل البيت و هم منكم براء.
بناء على عنوان الحلقة انا شخصيا لم افهم شي
هذا الباحث الأسلامي هرب من موضوع الحلقه وظل يدافع عن القرآن بطريقه غريبه ...ويناقض نفسه كل مره ..
مين المفكر أحمد شعبان؟!!
بالله عليكوا جبتوه منين؟؟!
دكتور سمير فاضل شكرا جزيلا على الفيديو القيم. لقد تناولت بالضبط مشكلة التفكير في العالم الإسلامي التي يمثلها أحمد شعبان، وهي التفكير الحرفي. فهو يبدأ من الاعتقاد بأن المعنى في القرآن معروف بالفعل ولا يتحمل التشكيك في ذلك، وهذا يغلق أي تفكير آخر. لا يستطيع أن يفهم أو يوفق بين ما تحاول قوله أنه إذا كان كل شيء معروفًا فلا داعي للعلم أو حتى للتفكير بعد الآن وهو يناقض نفسه. قد يكون من المفهوم أنك تجري مقابلات مع جيل قديم من المفكرين ذوي العقلية القديمة جدًا.
والاعتقاد بأن معنى القرآن معروف بالفعل بشكله الحرفي هو في الواقع مبني على الخوف، وهذه هي المشكلة في العالم الإسلامي. لقد أصبح الدين مصدراً للخوف من الخطأ، ومع الخوف يُقتل التفكير. هذا هو المكان الذي يخاف فيه العالم الإسلامي من التفكير، لأن التفكير يعني السؤال الذي لا يمكن قبوله. ويعني السؤال في كل شيء بما في ذلك فهمنا للدين. ويعني الثقة بالعقلانية والعقل والتفكير. لكي يفكر العقل يحتاج إلى الشعور بالأمان. لكن العلاقة بين الإنسان والله في الإسلام مبنية على الخوف والنتيجة هي الخوف من التفكير. ما يحدث بعد ذلك هو أن التفكير يتم استبداله بالمعتقدات. المعتقدات لها مكانها ولكن لا يمكن التحقق من صحتها أم لا. ولهذا سميت بالمعتقدات. نحن نؤمن بما لا نعرفه. عندما نعرف لا نقول أننا نؤمن بل نقول أننا نعرف.
هل فهمتم شيء من هذان الشخصان
الذي فضل إبن تيمية على إبن رشد هم الرجعيون من السلفيين و الوهابيين لأنه عراب التكفيريين و جدهم الأكبر أما إبن رشد ففكره يعرف بفكر التسامح و التعايش الذي ميز العصر الذي عاش فيه في الأندلس !!!
يبدولي انك لاتعرف شئ عن الاثنين
و هل تعرف أنت شيئا عن الإثنين أم أنك حفظت كلمتين لتلقيهما علي !!
+brad Khliff كل ما اعرفه اني افهم منك لهم
+Amr Hassan طيب التكفير موجود في القرآن طبعا ماني عارف شنو النقطة اللي تبي توصلها؟
brad Khliff كلام غبي
😢😢😢😢خروج عن الموضوع
رحم الله الامام المجدد ابن تيميه شيخ الاسلام
نشاهد مدعين التنور واليبراليه والفلاسفه يكرهون ابن تيميه رحمه الله واكثرهم لم يقراء فكر وكتب ابن تيميه وهل ناخذ العلم من ابن رشد الذي تعلم ونفتح في اوروبا وتفلسف وللعلم هو فيلسوف وطبيب وليس عالم فقه يريدون تشويه فكر ابن تيميه وعجزو عنه واقول
لله در شيخ الاسلام ابن تيميه الحراني كرهوك حي وشوهوك ميت
(الحَقُّ أَبْلَجُ وَالبَاطِلُ لَجْلَجٌ)
الأستاز أحمد يقول أنه لو حدث تعارض مابين المنهج العلمي والنص الديني يكون الخلل والعلة في المنهج وليس في النص.
لكن الدكتور سمير فاضل عجبني لما وضحله المسألة في دقيقة واحدة :
23:32
ربنا أوجد اكثر من ٣آلاف عشب ٧٠٪ سموم لا نعرفها إلى عن طريق المختبرات لقوله تعالى وقل إعملوا وسير الله عملكم
الاجابة: ربما تعطشا للدماء
لان ابن رشد امازيغي مغربي والتأني عربي هلا أنتهيتم من التفرقة بين المسلمين
11nana 11
ابن تيمية كردي
لو اختير فكر ابن رشد على فكر ابن تيميه لاصبحت المنطقه قمة في التطور الفكري و لسبقت اغلب الأمم
الفكر الديني المتطرف سبب اغلب بل لربما كل المصائب التي نعيشها في بلادنا من فقر وكره و حقد و ذل و عبوديه للحاكم
الحضارة هي الحضارة واحدة الاختلاف هو في الثقفات المتقدمون هم اصحاب الفكر العقلاني و المتخلفون هم اصحاب الفكر الاسطورى .وابن تيمية هو من اصحاب الفكر الاسطوري اما ابن رشد هو من اصحاب الفكر العقلاني
هههههه هذا هو المثال الحي للاساتذة الخبراء المزيفين اللذين يكثرون الكلام حتى لا يفهم احد اي حاجة. صراجة منشط البرنامج تعب كثير معاه... هههههههههه
لاكن اشكركم عل هذي الفكره والحوار لفتح افاق جديده وتامولات للجيل الجديد وتخلص من التبعيه وتقليد
سأقول لكم شيئاً عجيباً !! ....... هل تعلمون أن لدى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ميزة فريدة يُحبها حتى أشد خصومه ؟؟!! ...... تلك الميزة الفريدة هي سخاءه العلمي العجيب بالعلم الهائل الذي من الله تعالى به عليه !!.......أي أنه كان سخياً بالعلم الذي عنده ولا يبخل بأي معلومة لديه .......وهذه الصفة كما ذكرتُ لكم يُحبها حتى أشد خصومه !! ...... هل تعلمون لماذا ... ؟؟ .. لأن ابن تيمية كان إذا تكلم في أي مسألة من المسائل العلمية فإنه يكتب كل ما يعرفه عن تلك المسألة ..... يأتي بالآيات والأحاديث وأقوال الصحابة والتابعين وأقوال العلماء والإختلاف والترجيح .......و قلَّما تجد عالماً موسوعياً متبحراً في العلم مثل ابن تيمية يجود بكل ما لديه من علم بهذا الكم الكبير مهما تكررت مناسبة الموضوع الذي هو بصدد الحديث عنه........وكان يكتب كل هذا بدون كلل أو ملل ..... رغم عدم توفر أدوات جيدة للكتابة لديه في كثير من الأحيان ...... والعجيب أنه كان يُعيد كتابة كل ذلك لو سُأُل عن المسألة مرة أخرى أو اضطر للحديث عنها في مناسبة أخرى أو كتاب آخر !! ....... بل كان يعتذر أثناء فترة سجنه عن عدم قدرته أحياناً على التوسع في الشرح لعدم وجود أوراق كافية لكتابة بقية الكلام !! ......وهذا السخاء العلمي الذي كان يتميز به ابن تيمية جعل حتى خصومه يحبون قراءة كتبه للفوائد الثمينة التي سيجدونها في كلامه ..... وذلك لأنه ليس من السهل أن تجد كل ما يتعلق بمسألة من المسائل موجوداً في مكان واحد ........ لذلك كل من يقرأ لابن تيمية سيخرج بفوائد ثمينة .......وأما فتاوى ابن تيمية التي تقع في 37 مجلداً ففيها من العجائب والكنوز الشي الكثير...... يسأل أحدهم ابن تيمية سؤالاً طوله سطر واحد ....... فيرد ابن تيمية على السؤال بصفحات كثيرة مليئة بالفوائد العلمية مما لو أراد الإنسان الحصول عليها لإحتاج لقراءة الكثير من المصادر والبحث في بطون الكتب عن تلك الفوائد ...... ولكن ابن تيمية بسخاءه العلمي وبصبره على الكتابة كان يجمع لنا كل تلك الفوائد في مكان واحد.........ومن عجائب ابن تيمية رحمه الله تعالى في رده على خصومه وإنصافه لهم أنه إذا كان يرد على أحد منهم فإنه يكتب كلام الخصم كاملاً غير منقوص مهما كان طول كلام ذلك الخصم !! ....... حتى إنك تجد نقل ابن تيمية لكلام خصمه يأخذ خمس أو ست صفحات كاملة !! ...... وهذا من انصاف ابن تيمية وأمانته العلمية ...... رغم ما في كتابة كل كلام الخصم الطويل من مشقة وتعب مع عدم توفر أدوات جيدة للكتابة ......يكتبه ابن تيمية كاملاً ثم يرد عليه بالتفصيل ...... ويكون الرد مفصلاً و مليئاً بالفوائد العلمية الثمينة التي يبحث عنها كل محبٍ للعلم ....... لذلك كما ترون فإن لقراءة مؤلفات ابن تيمية فوائد لا تحصى.........كان ابن تيمية بحراً من العلم وقد شهد له خصومه بذلك قبل محبيه ...... كما تعلمون فقد عاش ابن تيمية في القرن السادس الهجري ..... والعجيب أن ابن تيمية استوعب القرون التي سبقته بمعنى الكلمة ..... فقد استوعب علوم القرآن والحديث وعلم الرجال والعقيدة والفقه بمذاهبه المختلفة واللغة والتاريخ والفِرَق العقائدية والفلسفية وغير ذلك ...... كل ذلك استوعبه ابن تيمية بشكل مذهل !! ....... قد تقولون ما الدليل ؟؟ ..... أقول لكم هذه كتبه وتلك فتاواه ...... إقرأوها وسترون كيف كان اذا تكلم في أي شيء يخص القرون التي سبقته فإنه كان نهرا جارياً لا يتوقف ..... فكان يستحضر الأقوال والشواهد وكأنه يقرأ من كتاب , وذلك رغم صعوبة الحصول على المصادر العلمية في ذلك الزمان ........حتى قيل انه إذا تكلم ابن تيمية في أي علم من العلوم السابقة ظن المستمع إليه أنه أعلم الناس بذلك العلم !! ....... فكان ابن تيمية اذا تحدث في التفسير ظن المستمع له أنه إمام المفسرين في زمانه لقدرته على استحضار كل ما قيل في تفسير آيات القرآن الكريم .......واذا تحدث في علم الحديث ظن المستمع له أنه أعلم أهل الأرض بالحديث وطرقه وأسانيده ورجاله وصحيحه وضعيفه .......وإذا تحدث في الفقه قيل عنه أنه فقيه عصره بلا منازع ......ونفس الشيء اذا تحدث في التاريخ ظن المستمع له أنه أعلم الناس بالتاريخ وأحوال الأمم ....... وإذا تحدث في الأديان والفِرَق ظن المستمع إليه إنه أعلم الناس بحال الأديان والفِرَق المختلفة وكتبها وأبرز رجالها وأقوالهم والرد عليها .........حتى اشتهر عنه بأنه يعرف العقائد المختلفة ومصادرها أكثر من أهلها !! ....... بل ومن عجائبه أنه كان دائماً يستخدم حُجج خصومه ضدهم نقلية كانت أم عقلية !! ........عموماً الكلام عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى يطول ولايكفيه بضعة أسطر ......لذلك على كل محب للعلم والفوائد العلمية أن لا يُضيع فرصة قراءة كتب ابن تيمية وفتاواه ...... وهي متوفرة بكاملها على الانترنت ولله تعالى الحمد والمنة ....... رحم الله تعالى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة واسعة ورزقه جنات الفردوس الأعلى آمين يا رب العالمين .......اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم وعبادك الصالحين آمين يا رب العالمين........اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
-----------------------------------------------------------------------
------------------
Dla'ael ALNboa استوعب العالم كله ليفتي في الاخير بقتل تارك الصلاة...
قرأت هذا التعليق ذات مرة ولست أدري أين ....فليتك كتبت منقول للأمانة العلمية
رحم الله شيخنا الجليل ابن تيمية، و أسكنه فسيح جنانه ♥️
يكفينا أن فكر أبن عينيه أنتج لنا القاعده وداعش.
تفضيل ابن تيمية راجع إلى تفشي التكفير و القتل و الاستيلاء على أموال المقتول و راجع إلى أن مفهوم الحضارة آنذاك كان يرتكز على الغزو و الاتجار في الغنائم و السبايا و العبيد و فرض الجزية على غير المسلم. و ليس على الإنتاج المهني و تطوير الحرف. كانت الحرف محتقرة و متروكة لليهود و النصارى
ابن تيمية قال ان الاسلام اكتمل قبل وفات النبي ولسنا بحاجة للفلسفة الوثنية لفهم و تطبيق الدين
أسباب تفضيل ابن تيمية : تفشي الأمية و الجهل ، و النزعة الإجرامية للغزو مع نهب ممتلكات الناس باسم الغنائم ، و اغتصاب النساء المتزوجات و الأبكار باسم السبيات و بيعهن في أسواق النخاسة ، و احتقار و ظلم الأقليات غير المسلمة بتفقيرهم و فرض الجزية عليهم و هم صاغرون، و كان البحث عن الاغتناء عبر الغزو و ليس عبر الإنتاج المهني، و كان الشيوخ يروجون لفقه بشرى متناقض مع كلام الله، فقه كتبه الأقوياء المنتصرين من أمويين و عباسيين لشرعنة نزواتهم و غزواتهم و مظالمهم و احتقارهم للمرأة و للمخالف ، تماما كما يفعلون و يدرسون شيوخ الإرهاب حاليا، الإرهاب المشوه للإسلام و المدمر للبلاد والعباد و العقول
فكر ابن تيمية اساء للعرب والمسلمين اساءة كبيرة ..يكفي انه حرم الكيمياء ودراسة العلوم
Elyaso Torano كذبت وكذب لسانك، أين حرّمها يا مفتري؟
Abdulaziz
انت الكذاب ولا تقرا ..اقرا هذا www.alriyadh.com/631328
Elyaso Torano الرابط لا يعمل يا مفتري، بعدين جايب لي رابط جريدة؟ جب لي نص ابن تيمية
يا سلام عليك، الكذب حرام إذا كنت لا تعلم
انا متاكد انك لم تقرا كتاب واحد لابن تيمية هل قرأت العقيدة الواسطية ؟؟ هل قرأت الرسالة التدمرية ؟؟ دعك عنك ما يقوله عدنان ابراهيم وشاكلته وافتح كتاب لابن تيمية واحكم بنفسك ! وانا اجزم لك ان اكثر المعلومات اللي سمعتها عن ابن تيمية اغلبها كذب وافتراء واولها قولك بانه حرم العلوم !! مع ان ابن تيمية درس العلوم بنفسه ودرس علم الفلك ودرس علم المنطق فكيف يحرم العلوم ويدرسها ؟! وهو لم يحرم الكيمياء بالمطلق بل حرم نوع منها وهو السيمياء والذي كان يستخدم لخداع الناس في وقت ابن تيمية Elyaso Torano
تصحيح للعنوان : لماذا فضل الشيوخ ورجال الدين فقه إبن تيمية أما المسلمين العوام تابعين لا متبوعين
حلقة رقيقة مش مفهومة المفروض الحلقة يكون متجهزلها احسن من كدا
لما انت ياسادة القرآن يقدم لك علم وحقائق مند 36 سنة لماذا لم تصنع حتي ابر لتخيط بها ملابسك بل تستوردها من الصين الكافرة رأس مالكم كلام شعبنا منه
Fati Amir اعود بالله من الشيطان الرجيم لمادا تتكلمين دون معرفة ? وهل الله قال لك نامي وسياتيك العنب والخبز والملح والثياب وكل شيء القران الكريم فيه كل الحقائق التي تهم الانسان مبداه ونهايته ومصيره وتعريفه بخالق الكون الدي يراه بام عينيه ثم يامره بالعمل في هده الدنيا تبعا للقانون والدستور القراني لاجل حصد نتيجة بعد الموت القران الكريم لايقول لك نامي وسوف تاتيك الإبرة والسروال والجواهر والمال الى غير دلك من اعراض الدنيا افهمي وبعد دلك علقي يا انسة
إذا كنت نصرانية فقول رايك عن علم الكتاب المقدس.واذا كنت ملحدة فلماذا لم تخترعي ابرة خياطة.القرآن به علم ...وراجعي كتاب العلم والإنجيل والقرآن لموريس بوكاي وهو رجل كان نصرانيا ثم اعتنق الاسلام
انت لو جمعت كل علماء ومفكرين وأئمة المسلمين في كفه و وضعت ابن رشد في كفه لرجحت كفته
ماهو الفكر التلفيقي ؟ وكيف يكون
المذهب التلفيقي (التأويل) هو أن نجد معنى أخر للنص القرأني او الحديث النبوي و ذالك من أجل الخروج من إصطدام الدين و العلم....و هو فكر ابن رشد و هذا خطأ فادح لأنو ليس هناك أصلا أي اصطدام بينهما.
بكل أسف حتى عبدة بوذا تقدموا علينا ونحن لا زلنا نتكلم وسنظل نتكلم ولن نتوقف عن الكلام ما دمنا نجد من نستجدى منه طعامنا
رحمة الله على روحك ياشيخ الاسلام وجزاك عن المسلمين خير الجزاء وانتصر لعرضك من الشامتين الزنادقة كارهي الاسلام وسنة المصطفى عليه الصلاة والسلام
و هل كان لهم خيار؟ المذاهب في تاريخ الإسلام تنشر بالسيف و ترفض بالقوة لا خيار هناك. انظر ابن حزم و لماذا حزن على عدم انتشار مذهبه.
ابن حزم الأندلسي أجاب على هذا السؤال بقوله : انا شمس العلوم في السماء منيرة ولكن عيبي مطلعي الغرب. اي أنه مهمش لانه من المغرب و ليس من المشرق.
والله ما بتعرف لا ابن تيمية ولا ابن رشد ولا حتى بتعرف التاريخ تبعهم
الإسلام لا يعنيه ابن تيمية ولا ابن رشد .
ولكن ما يعنيه هو كيفية فهم رسالته .
نعم اخي الكريم هذا الضيف مع احترامي لشخصة انسان جاهل بكل معنى الكلمة ولكن عتبي على مقدم البرنامج كان علية استدعاء شخص يستفاد منه المتابع فهولاء اصحاب العقول المتحجرة والخرفه في نفس الوقت هم من دمرو الامه
كلام واضح وسلس الفففف شكر لكم الأثنين لقيت عندكم أفضل شرح
عنوان الفيديو فيه خطأ نحوي فادح. حاول تصليحه لتكون *مؤسسة المصريين* صلبة و قوية مثل ذي قبل.
I hope you wouldn't bring this guest back ever. I do feel bad for your.
ne perd pas ton temps avec ce vieux qui a vecu gratuit et renumeré sur les miracles imaginaires radio mosquée financée par petrodollars
Lahan Afnuz اعود بالله من الشيطان الرجيم
المتحاورين اعتمادهم عل الدين التقليدي والفكر المئدلج وبنو انتقادهم على ابن رشد وابن تيميه ويبدو نضرتهم غير عميقهوهم كبار فالسن ولايملكون نضره حداثويه ومعيار المطابقه مع الدين
الاختلاف بين الناس حقيقة مستمرة الى يوم الدين ، لكن الله عز وجل حذرنا من الاختلاف داخل امتنا الاسلامية ، راجع الايات ١٠٥ ،١٠٦ ال عمران .
للااختلاف رحمة
@@كشاطإلياس كيف ؟
مثل اختلاف الالوان
@@كشاطإلياس تمام اخي هذا هو الاختلاف الطبيعي في الكون .
ولكن اختلاف الرؤى لأصحاب المرجعية الواحدة بمعنى ثبات تنوعهم هو المنهي عنه لانه يؤدي إلى الفرقة .
لكن التنوع المؤدى إلى التكامل فلابد منه .
مع خالص تحياتي
تهرب راجع كلامك جيدا واجب بالعقل والمنطق ولا تستنجد بالقران لأن الكثير من العرب والمسلمين لا أعرفه ولا تتبعه
الانسان يعيش عشان الدين لاخرتة ومع ذالك محمد نفسة لا يعلم ماذا يفعل بيه فى الاخرة
لا أجد علاقة بين عنوان الحلقة وموصوعها .
ولكن اشكر جهودكم التنويرية
تنويري؟ ام تسويدي؟
تفسير غير مقنع.و عنوان الحلقة لا يمت بصلة إلى محتواها
لم يتعاط المسلمون مع فكر ابن تيمية كما تسوقون لذلك .
الحقيقة أن الانظمة هي من تتبنى و تسوق لفكر بن تيمية .
السبب هو ان ابن تيمية يقول لا ينبغي الخروج على الحكام .
و هذا ما يريدة الحكام .
لا تأخذوا من الغرب فلسفات فنحن في غني عنها وتاتوا بشهادات معتمدة لا قيمة لها تضحكون بها على مجتمعات جاهلة ولكن هاتوا من الغرب العلوم النافعة في الصناعة والزراعة والطب حتى ترقي مصر ايها الببغاوات
اولا حضراتكم مفيش ورقه بحثية معاكم 2 ابن رشد احد أئمة الفقه وليس هو فقط وأبوه وطبعا جدأ وداه معروف. خالص عند المالكية 3 حضرتك عايش في التيه مع احترامي وافكار حضراتكم تايه 4 ابن رشد درس للفقه فهو فقيه ودرس الطب بجداره فهو طبيب بارع يعني من أذكياء العالم الي الأن ليه اقولك لان العلم ده له قواعد صحيحة فاهم اما الفلسفه ليس لها قواعد ولا قوانين زي القوانين في مجملها عشان كده نظر ابن رشد الإمام للفلسفه لكن من منظور اسلامي ليه عشان هو ردها الي العقل الصحيح الذي مرجعه الوحي الصريح لكن عشان رد علي الامام الغزالي بكتاب اسمه تهافت التهافت وده مشهور ولان الغزالي كعبه اعلي من ابن رشد في الفلسفه وده أكيد اذا درست كويس اما الامام ابن تيميه فهو فقيه وأبوه وطبعا الإمام الجد عاوز حلقه كامله اما عن الحلقه دي فا كلام علي المستطبه وبالعربي كلام من ناس تايه للاسف احنا عايشين في التيه يا اخوانا في اي مناظره او اي مقارنه في العالم لابد تجيب كتاب لابن رشد وتلخصه وتجيب كتاب لابن تيميه ولابد يكون في نفس الموضوع ونستنج الفوارق والمرجع يكون الوحي الصريح يا خساره ولاخ ده ده بيقولك من 36 سنه ياريت تروح تشرب شاي بحليب مع عم عطوه بتاع الليمون
انظر حولك، هذه نتيجة إتباع المسلمين لابن تيمية...
بعني لو لم يولد ابن رشد مالذي كان سيحصل ياحضرة المذيع؟؟؟؟؟؟
و لو لم يولد ابن تيمية ما الذي كان سيحصل؟؟؟؟ أول شيئ سيحصل هو عدم وجود التنظيمات الإرهابية المشوهة للإسلام و المدمرة للبلاد والعباد و العقول
اه حضراتكم ده عنوان غلط الاصل هو. العنوان يكون كدن منهج ابن رشد ومنهج ابن تيميه وشكرا احنا بنعيش نكسة ونكبه
شوف حضرتك :ا نسا ن يتكلم كلام مبهم،لغز والله ما فهمت وين عيز يوصل ،؟؟؟؟؟؟؟
كل شوية يردد سته و ثلاثين و سته و ثلاثين ، هو بعيرنا و لا ايه ؟؟؟ لا يمكن تجديد الفكر بمثل هذا القالب فهو اصلا لا يتنازل عن السته و الثلاثين سنه الي هو متصور وصل بها للحقيقة المطلقه
ما يقوله الاستاذ احمد كان كلام بدون ان يوضح بامثله لتتضح الرؤيا.
ان البقاء بين فكر ابن رشد وابن تيميه هذا خطأ كبير هذا هو ما ادى الى مانحن عليه .
فقد توقف فكر الناس وصرنا نعيش حياه مقيده فكريا وبذالك انتهى الابداع وانتهين معاه .
ياليت والاستاذ احمد كان يشرح لنا معنى تبيان لكل شيئ .
انا ارى اننا لن نتقدم مالم نضع كلا في مكانه الصحيح نضع الدين كدين نبعده عن السياسه وعن العلم وننطلق قال ان الدين كان هدفه جعلنا امه واحده طيب الغرب وحدوا الناس بالقوانين ونجحوا في بنا اول حضاره من نوعها في التاريخ الانساني .
وما أتيتم من العلم الا قليل. وقل إعملوا فسير الله عملكم ورسوله والمؤمنون
المشكلة هي في الحكام العرب لم يتركوا الشعوب تتبع اي مفكر أو عالم.
ابن تيمية عالم قوي في فقه الشريعة أكثر لكن ابن رشد قوي في الفكر و لديه بعض الاخطاء