(وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) طوبَى لِمَن وجدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا ♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️
للأمانة الشيخ في كثير من الأحيان لا يذكر أسماء من يرد عليهم فمرات لاتدرك أن الصوتية رد أساسا إلا إذا كنت مطلعا على كل ما يستجد في الساحة الدعوية صاحب القناة الذي يعيد رفع الصوتيات يستعمل نفس أسلوب المدجنة في الصور المصغرة التي تجذب المشاهدات لكن لا علم لي إن كان الشيخ موافقا أم لا
جاء في الصفحة رقم 1804 من كتاب (حوار حول حكم الصلاة في مسجد فيه قبر "النسخة 1.87") للشيخ (أبي ذر التوحيدي) العبارة التالية: وأمَّا الشَّيخان عبدُاللهِ الخليفي ومحمدُ بنُ شمسِ الدِّينِ فَهُما مِن أفضَلِ العُلَماءِ في (بَيَانِ عَقِيدةِ ومَنْهَجِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ، والرَّدِّ على المُخالِفِين مِنَ الأشعَرِيَّةِ، ومَن ذَبَّ عنهم مِنَ المُتَعالِمِين المَغرورِين مُدَّعِي السَّلَفِيَّةِ، ومَن تَأثَّرَ بِهم بِسَبَبِ النَّطَرِ في كُتُبِهم قَبْلَ التَّحَقُّقِ بِعَقِيدةِ ومَنْهَجِ السَّلَفِ). وقد تكرر في الكتاب المذكور ذِكْرُ اسم الشيخ (عبدالله الخليفي) 68 مرة، وتكرر ذِكْرُ اسم الشيخ (محمد بن شمس الدين) 21 مرة.
قال رسول الله ﷺ من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه. الراوي:أبو هريرة المحدث:مسلم ""''"
هذا الكلام فيه الرد على غلاة التقليد الصوفية الطرقية في التعامل مع العلماء: في هذه المسائل، ينبغي أن تكون على وسط، متجنبًا الإفراط والتفريط. هناك فرق بين الاستفادة من العلماء (1) وبين الإعراض عنهم (2) والدخول مباشرة في قراءة النصوص دون الرجوع للاستفادة من فهم العلماء لهذه النصوص. العلماء وسيلة لفهم النصوص الشرعية وليسوا غاية في حد ذاتهم؛ فالنصوص هي الأصل، وأقوال العلماء اجتهادات لشرحها، لذا ينبغي فهم هذا الفرق. فالرجوع إلى العلماء المتقدمين، الذين عاشوا قبل انتشار الفتن وتغير الأحوال وظهور البدع، يحفظك من تأثير النزعات النفسية وثقافة العصرية الدخيلة التي قد تحركك دون وعي. هؤلاء العلماء عاشوا في زمن قريب من عهد النبوة ونقائه، حينما كانت القوة والغلبة للمسلمين، وكان الناس على سليقة العرب قبل دخول العجمة، بعيدين عن تأثير الفلسفات الوافدة والمعتقدات المستوردة. بالعودة إليهم، تتنبه للخلل الذي قد يتسرب إلى فكرك، وتستعيد مفاهيم الإسلام الصافية كما كانت في زمن الوحي، فتنجو بذلك من البدع والانحرافات التي قد توجهك وتحرفك دون أن تشعر إلى مفاهيم مبتدعة، مخالفة، غير أصيلة. وتبقى عقيدتك على الإسلام الصافي كما أنزله الله على رسوله، كأنك تتلقى كلام الله ورسوله مباشرة، جليًّا ومفهومًا، لتحقق مراد الله ورسوله بوضوح تام. كذلك، يجب تفضيل الاستدلال بأقوال علماء القرون الثلاثة المفضلة على من جاء بعدهم؛ لأنهم أقرب عهدًا بالإسلام في أوج عزه ونقائه، ولم يتأثروا بثقافات ومعتقدات دخيلة. وقد أثنى الوحي على دينهم، ما يجعلهم أحقّ بالاتباع من غيرهم. أيضًا، هناك فرق بين قول من شهد النازلة مباشرة وبين من جاء بعدها؛ فالمرجع الأول لمن وقعت النوازل في زمنهم، وليس لمن جاء بعدهم. الإسلام لا يعرف الكهنوت كما عند النصارى، حيث يكون ما يقوله البابا والكنيسة بمثابة قول الرب، ولا كما في بعض طرق الصوفية، حيث تُقبل أقوال الشيوخ بلا دليل. وللأسف، تأثرت بعض التيارات السلفية بمثل هذا النهج. العلماء جسور للوحي وليسوا غاية بحد ذاتهم، إذ يعتمدون في كلامهم على الأدلة العقلية والأصول المستنبطة من الوحي، وليس على الأهواء الشخصية. فتنبه لهذا الفرق، وتجنب ما يُشبه التقليد الأعمى.
يا صالح هذه مو اخلاقنا مو نحنا الي نطبق ونعدل عالصور . لو سمحت لا تكن طرفا في ازدياد الفتنة والكراهية . اذا كانت المدجنة تفعل ذلك فهذا شأنهم لكننا لسا مثلهم
قاعدة مصر ومن لفهم لفهم وسار خلفهم تشكيله من صوفيه وأشاعره ولهم الغلبه في الدين وحداثين وليبرالين ومدجنه ومداخله ينتفعون بهم ثم يعاملون معامله المغضوب عليهم السلفيه
جزاك الله خيرا وللإخوة الذين يقولون الصوره وكانها اساءة لهم اولا الصورة التوضييح الفكره وايضا عمامة الازهر هذا عند العابث وليد اسماعيل فخر وعزه وماراح يعتبرونها استتقاص او سخريه كما يفعلون
من العوائد القدرية والحكمة الإلهية أن من ترك ما ينفعه، وأمكنه الانتفاع به فلم ينتفع، ابتلي بالاشتغال بما يضره، فمن ترك عبادة الرحمن، ابتلي بعبادة الأوثان، ومن ترك محبة الله وخوفه ورجاءه، ابتلي بمحبة غير الله وخوفه ورجائه، ومن لم ينفق ماله في طاعة الله أنفقه في طاعة الشيطان، 🔹ومن ترك الذل لربه، ابتلي بالذل للعبيد، ومن ترك الحق ابتلي بالباطل.🔹 السعدي رحمه الله
تعلمنا منكم الكثير فى توضيحكم المسائل العلميه وهى فى الردود نحن استفدنا من ردودكم أما هم لم نستفد منهم علم حتى تعليقات اتباعهم ترى انهم لا يفهمون ما تقصدون
يا شباب العمة دي تعتبر تكريم ليهم كلهم يفتخرون بالأزهر ومعظمهم أزاهرة أصلا وأقاموا الدنيا على محمد شمس الدين على طعنه في الأزهر وبعدين عمرو نور الدين كان ذكر أن جزمة شيخ الأزهر فوق دماغه لو أي حد جه يرد عليه يضع جزمة شيخ الأزهر فوق دماغه والشيخ أحمد الجوهري ذكر إنه لا يساوي بزاق النووي
يا حبيبي يا صالح ليس من اللطيف أسلوب تعديل الصور! الشيخ أصلًا يرى أنه من منافع كونه لا يصور، ويسجل أحيانًا بجودة رديئة؛ أن تصل المعلومة صافية بلا مشتتات كل الحب يا صالح
![مصابيح 131 [ صواويخ إيران تنادي يا علي & استتابة ابن عثيمين ] #محمد_بن_شمس_الدين](/img/n.gif)
الصوتية الأصلية
t.me/doros_alkulify/7316
الله على جمال أصواتهم في قراة القران لكنه لم يتجاوز حنا جرهم لم يخالط بشاشة الإيمان في قلوبهم
حتى والله ما عندهم جمال صوت في القراءة
وما يدريك
(وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ)
طوبَى لِمَن وجدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا
♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️ أستغفر الله ♥️
الصوتية من مبارحة سمعتهت بس الصورة اليوم مجأة😂😂😂😂😂😂
وين ينزل الشيخ الصوتيات
في التليجرام التعليق مثبت @@yamanmayyasi5165
doros_alkulify
هذه الاولى
هذي الثانية
alkulife
للأمانة الشيخ في كثير من الأحيان لا يذكر أسماء من يرد عليهم فمرات لاتدرك أن الصوتية رد أساسا إلا إذا كنت مطلعا على كل ما يستجد في الساحة الدعوية
صاحب القناة الذي يعيد رفع الصوتيات يستعمل نفس أسلوب المدجنة في الصور المصغرة التي تجذب المشاهدات لكن لا علم لي إن كان الشيخ موافقا أم لا
, إن لم تعش بناء على عقيدتك ستعيش بناء على عقيدة غيرك
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}.
شفى الله أبا جعفر❤
جاء في الصفحة رقم 1804 من كتاب (حوار حول حكم الصلاة في مسجد فيه قبر "النسخة 1.87") للشيخ (أبي ذر التوحيدي) العبارة التالية:
وأمَّا الشَّيخان عبدُاللهِ الخليفي ومحمدُ بنُ شمسِ الدِّينِ فَهُما مِن أفضَلِ العُلَماءِ في (بَيَانِ عَقِيدةِ ومَنْهَجِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ، والرَّدِّ على المُخالِفِين مِنَ الأشعَرِيَّةِ، ومَن ذَبَّ عنهم مِنَ المُتَعالِمِين المَغرورِين مُدَّعِي السَّلَفِيَّةِ، ومَن تَأثَّرَ بِهم بِسَبَبِ النَّطَرِ في كُتُبِهم قَبْلَ التَّحَقُّقِ بِعَقِيدةِ ومَنْهَجِ السَّلَفِ).
وقد تكرر في الكتاب المذكور ذِكْرُ اسم الشيخ (عبدالله الخليفي) 68 مرة، وتكرر ذِكْرُ اسم الشيخ (محمد بن شمس الدين) 21 مرة.
الحلقة: مناقشة حجة من أنت أمام الإمام النووي لتبدعه وتكفره، وأخرى من حجج القوم ودردشة سوء حالهم
كلّ المدجّنة يعظّمون دار الشّرك والقبوريّة الأزهريّة.
ما معنى المدجنة يا اصحاب الافكار المعجنة 😊
@@TahaYahya-x4o
يعني مطايا الجهميّة من أمثالكم.
@@TahaYahya-x4o
ما معنى الحدّاديّة؟
@@ahmedyounis7113
حشرك اللّٰه معه. ❤️❤️
@@ahmedyounis7113
قل أنّك عابد قبور من البداية.
قال رسول الله ﷺ من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه.
الراوي:أبو هريرة
المحدث:مسلم
""''"
25:21 وفقك الله ورعاك اسأل الله العظيم ان يرزقك الفردوس الأعلى من الجنة
حفظ الله الشيخ وبارك فيه
هذا الكلام فيه الرد على غلاة التقليد الصوفية الطرقية في التعامل مع العلماء: في هذه المسائل، ينبغي أن تكون على وسط، متجنبًا الإفراط والتفريط.
هناك فرق بين الاستفادة من العلماء (1) وبين الإعراض عنهم (2) والدخول مباشرة في قراءة النصوص دون الرجوع للاستفادة من فهم العلماء لهذه النصوص.
العلماء وسيلة لفهم النصوص الشرعية وليسوا غاية في حد ذاتهم؛ فالنصوص هي الأصل، وأقوال العلماء اجتهادات لشرحها، لذا ينبغي فهم هذا الفرق.
فالرجوع إلى العلماء المتقدمين، الذين عاشوا قبل انتشار الفتن وتغير الأحوال وظهور البدع، يحفظك من تأثير النزعات النفسية وثقافة العصرية الدخيلة التي قد تحركك دون وعي. هؤلاء العلماء عاشوا في زمن قريب من عهد النبوة ونقائه، حينما كانت القوة والغلبة للمسلمين، وكان الناس على سليقة العرب قبل دخول العجمة، بعيدين عن تأثير الفلسفات الوافدة والمعتقدات المستوردة. بالعودة إليهم، تتنبه للخلل الذي قد يتسرب إلى فكرك، وتستعيد مفاهيم الإسلام الصافية كما كانت في زمن الوحي، فتنجو بذلك من البدع والانحرافات التي قد توجهك وتحرفك دون أن تشعر إلى مفاهيم مبتدعة، مخالفة، غير أصيلة. وتبقى عقيدتك على الإسلام الصافي كما أنزله الله على رسوله، كأنك تتلقى كلام الله ورسوله مباشرة، جليًّا ومفهومًا، لتحقق مراد الله ورسوله بوضوح تام.
كذلك، يجب تفضيل الاستدلال بأقوال علماء القرون الثلاثة المفضلة على من جاء بعدهم؛ لأنهم أقرب عهدًا بالإسلام في أوج عزه ونقائه، ولم يتأثروا بثقافات ومعتقدات دخيلة. وقد أثنى الوحي على دينهم، ما يجعلهم أحقّ بالاتباع من غيرهم.
أيضًا، هناك فرق بين قول من شهد النازلة مباشرة وبين من جاء بعدها؛ فالمرجع الأول لمن وقعت النوازل في زمنهم، وليس لمن جاء بعدهم.
الإسلام لا يعرف الكهنوت كما عند النصارى، حيث يكون ما يقوله البابا والكنيسة بمثابة قول الرب، ولا كما في بعض طرق الصوفية، حيث تُقبل أقوال الشيوخ بلا دليل. وللأسف، تأثرت بعض التيارات السلفية بمثل هذا النهج.
العلماء جسور للوحي وليسوا غاية بحد ذاتهم، إذ يعتمدون في كلامهم على الأدلة العقلية والأصول المستنبطة من الوحي، وليس على الأهواء الشخصية. فتنبه لهذا الفرق، وتجنب ما يُشبه التقليد الأعمى.
الله يجزاك خير شيخنا
جزاك الله خير الجزاء
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد.
جزاكم الله خيراً.
يا صالح هذه مو اخلاقنا مو نحنا الي نطبق ونعدل عالصور . لو سمحت لا تكن طرفا في ازدياد الفتنة والكراهية . اذا كانت المدجنة تفعل ذلك فهذا شأنهم لكننا لسا مثلهم
بارك الله فيك
انا ضد هذي الصوور والتركيب الرجاء ازالتها وجزاك الله خير
لا إساءة في الصورة وهما ما شاء الله مبتسمان ولا يوجد تشويه أو استهزاء
كثير من الناس اتبع ما عندنا من حق لما رأى من تحامل الآخرين ومن ما رآى من إنصاف المشايخ
فلا تنفر من حيث لا تشعر
هم كدا كدا يحبون الأزهر ويدافعون عنه ويعتبروه قلعة من قلاع الإسلام
فقط وضعت لهم عمة أزهرية وليس هناك أي تعديل في الصورة
قاعدة مصر ومن لفهم لفهم وسار خلفهم تشكيله من صوفيه وأشاعره ولهم الغلبه في الدين وحداثين وليبرالين ومدجنه ومداخله ينتفعون بهم ثم يعاملون معامله المغضوب عليهم السلفيه
جزاكم الله خيراً
جزاكم الله خيرا
صوتية قوية
جزاك الله خيرا
وللإخوة الذين يقولون الصوره وكانها اساءة لهم
اولا الصورة التوضييح الفكره وايضا عمامة الازهر هذا عند العابث وليد اسماعيل فخر وعزه وماراح يعتبرونها استتقاص او سخريه كما يفعلون
تشبه قبابيع كرسمس نهاية السنة بدون حبل وكورة بيضاء ههههههه🎅
من العوائد القدرية والحكمة الإلهية أن من ترك ما ينفعه، وأمكنه الانتفاع به فلم ينتفع، ابتلي بالاشتغال بما يضره،
فمن ترك عبادة الرحمن، ابتلي بعبادة الأوثان، ومن ترك محبة الله وخوفه ورجاءه، ابتلي بمحبة غير الله وخوفه ورجائه، ومن لم ينفق ماله في طاعة الله أنفقه في طاعة الشيطان، 🔹ومن ترك الذل لربه، ابتلي بالذل للعبيد، ومن ترك الحق ابتلي بالباطل.🔹
السعدي رحمه الله
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
❤
ما نفرنا عنهم إلا بسبب أساليبهم في التشويه. هدانا الله وإياكم.
عقيدتهم الباطله يجب أن تنفرنا منهم قبل كل شي بالعكس واجب هحرانهم
الله الله@@Harbi-th2ye
@@Harbi-th2ye
{ فَبِمَا رَحۡمَةࣲ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِیظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنۡ حَوۡلِكَۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ وَشَاوِرۡهُمۡ فِی ٱلۡأَمۡرِۖ فَإِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُتَوَكِّلِینَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: 159]
جزاكم الله خيرا "'"'
جزاكم الله خيرا، و جزى الله خيرا شيخنا الفاضل، و كالعادة مفحمهم بالحجة العلمية.
استغفر الله العظيم واتوب اليه
حسبنا الله ونعم الوكيل
أنت رائع.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم و في الشيخ جعفر فقد وضح لنا الكثير من الحقائق
تعلمنا منكم الكثير فى توضيحكم المسائل العلميه وهى فى الردود نحن استفدنا من ردودكم أما هم لم نستفد منهم علم حتى تعليقات اتباعهم ترى انهم لا يفهمون ما تقصدون
يا شباب العمة دي تعتبر تكريم ليهم كلهم يفتخرون بالأزهر ومعظمهم أزاهرة أصلا
وأقاموا الدنيا على محمد شمس الدين على طعنه في الأزهر
وبعدين
عمرو نور الدين كان ذكر أن جزمة شيخ الأزهر فوق دماغه لو أي حد جه يرد عليه يضع جزمة شيخ الأزهر فوق دماغه
والشيخ أحمد الجوهري ذكر إنه لا يساوي بزاق النووي
الأزهر هو معبد عبيدي مبني قبر. فهو مسجد ضرار مبني على محادة الله ورسوله من أول يوم والعياذ بالله
أتفق ، هؤلاء خونة للتوحيد كما قال شيخنا الخليفي
الازهر الشريف منارة للعلم والعلماء لما يناهز 1000 عام ، وخرج للأمة آلاف العلماء
@@كريم-ح8ي
ومن يكون هذا الخليفي
هل هو الامام النووي في عصره 😊
@@TahaYahya-x4o2000 سنة قصدك 😉
صورة فاجئتني 😂😂😂
كويس ما نسيت الدليل
جزاك الله خيرا يا اخي الكريم، لكن الصورة ما لها داعي.
❤
كن مثل الميت امام غالسه اوبمامعناه حيلة المبتدعه
بل هي العقلية "البابلية" التي تلقى أساطينهم قواعدها من المدارس اليهودية في العراق وأدعوا أنها من بنات أفكارهم في أكبر "سرقة فكرية" في التاريخ!!
تدمرهم كل مرة تتكلم ، شيخنا الحبيب
خلي الثلاثي المرح يكتمل وضيف أليهم أبي الفضل اللي هو أزهري بالمناسبة إلى جانب العابث و وليد أسماعيل😅😅😅
هو أول الصوتية رد على أبي الفضل بس مش لازم نزحم الثمنيل بصورته ههه
صدق من سماهم مدجنة الاشاعره
لعلهويقصد النقادي
الأدلة:
الصورة لا تنبغي..
ولا يرضاها المتكلم
✅✅✅✅✅✅
يا حبيبي يا صالح
ليس من اللطيف أسلوب تعديل الصور!
الشيخ أصلًا يرى أنه من منافع كونه لا يصور، ويسجل أحيانًا بجودة رديئة؛ أن تصل المعلومة صافية بلا مشتتات
كل الحب يا صالح
وليد المريسي : من يكتب النووي فقط
يخرج من البث 😂 أصبح الأمر مثل فرض الصلاة ! غصب إمام .
الصوتيه ليست عن هذول الواضعهم
هو أول الصوتية رد على أبي الفضل بس مش لازم نزحم الثمنيل بصورته ههه
وباقيها فيه ذكر لهم
الصورة 😂
تحية لابي عمر الباحث قاهر المبتدعة
and Greetings to you, random citizen
@@TahaYahya-x4o
الأزهر مبتدعة ولا لا؟
@@Qdgj-h1zيا اخي هذه بوتات وهمية
جزاكم الله خيرا
✅✅✅✅✅
✅✅✅✅✅✅✅✅
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا