Anarki bukanlah ketiadaan hukum, ia adalah cara bagaimana hukum dibentuk dan disepakati bukan oleh segelintir orang. Anarki bukanlah ketiadaan kekuasaan, tetapi bagaimana kekuasaan dapat tersebar dan dibangun bersama melalui mufakat dan musyawarah. "Anarkisme adalah demokrasi yang diseriusin", kalo kata Edwar Abbey.
Anarkisme memang tidak ada urusan dengan elektoralisme, tapi anarkis punya kepentingan untuk ikut membongkar citra para pemimpin negara , supaya masyarakat sadar tidak akan pernah ada pemimpin negara yang layak di percaya -veronika koman
Dulu ketika saya masih remaja memandang Demo 98 itu sebuah kebodohan. namun semakin dewasa pikiran ini "demo yang anarkis tidak buruk juga" ada kata yang mengatakan kekuasaan tertinggi ada di rakyat, pantaslah pejabat pemerintah takut kepadanya.
Baca Dayak Mardaheka bro, seru, bagaimana suku dayak bertahan dari pencaplokan negara seperti kerajaan melayu dan kolonial. Banyak kisah tentang suku ubur-ubur, pemburu kepala, dan terbatasnya kekuasaan kepala suku.
Gurgem terlalu melebih-lebihkan dan menghindar,,, terlalu "trust me bruh" dalam bernarasi, kalau anda paham maksud saya.. Sering kali beliau mengutip pendapat ahli tapi menghijack maksud dari pendapat atau sumber tsb... Ga akademis sih jadinya..
@@whoami66669 beliau memang cocok jadi provokator haha, tapi untungnya ada beberapa yang masih kritis nonton bukan menerima mentah2 pendapat gugem-tapi terlepas kekurangan beliau, gugem cocok untuk membuat orang men-dekonstruksi pikiran kita selama ini
Akhirnya ada juga channel besar yang bahas soal ini. Kesel juga sama media-media mainstream yang kerap pake istilah Anarkis buat nyebut orang-orang yang suka ngerusuh, yang akhirnya disalahartikan sama orang luas. Individu kaya gua-yang cuma bisa koar-koar di komen-gak bakal kedenger sama mereka (sekalinya ada yang liat, malah dihujat abis-abisan). Thanks a lot Malaka Project 👍
Di Minang kabau praktek tersebut sudah ada, setiap suku memiliki pangulu/penghulu nya sebagai pemimpin suku. Tergambar dengan kiasan “Tagak Samo Tinggi, Duduak Samo Randah” yang berarti berdiri sama tinggi, duduk sama rendah..”Kato Bulek dek Mufakat” ( Kata menjadi satu karena musyawarah). Tapi semenjak Perataan teritori daerah yang berubah Menjadi RT,RW. Pemimpin kampung berubah jad Wali desah atau Pak lurah. itu semua tinggal mitos 😅
Sangat sangat sangat cintaaaaa channel2 edukatif begini!!!! Aku tetep bisa belajar gratis tanpa harus ikut kelas atau beli buku.... Menimbang jaman sekarang ga ada yg murah. Harus pinter2 berhemat biar hidup tetep berjalan. Terima kasih Malaka... Bajetku banyak terhematkan, otakku tetep dapet asupan....
@@suarakarrumput sudah kok bang. Dulu jaman sekolah dan kuliah hampir semua buku di perpus sekolah/kampus sudah kubaca. Punya koleksi 1 rak kecil buku juga. Tapi gak semua bidang ilmu aku mampu membeli bukunya. Makanya aku sangat terbantu sama channel2 edukasi kayak gini untuk terus nambah wawasan tanpa perlu buru2 beli bukunya. Gitu...
9:22 Jadi inget di motovlognya Mario Iroth pas dia maen ke Chiapas. Di sono kunci motor ditinggal gitu aja di parkiran. Konon karena sebegitu amannya di sana. Yang gendeng, Meksiko kan kita tau banyak kartelnya. Ini mereka rang-orang Chiapas bisa segokil itu lho 'memerintah' diri mereka sendiri.
@@jhonatanindrap1417 eps 37, yg bung mario sempet susah masuk mexico (krn lg covid) trus dibantu biker-biker chiapas, yg momennya itu barengan ama pecahnya konflik antara tentara nasionalnya mexico vs para kartel, tapi di chiapas aman sentosa krn baik tentara nasional ataupun kartel ga berani jamah sana.
Nah seneng nih gw pendekatan pembahasan anarkisme nya ada yg lokal juga. Dulu dengerin abang2 kampus ngomongin anarkisme impor semua anjeng dr prancis sama spanyol. Jadinya jauh banget dan ga kerasa relate aja gt. Nice malaka project dan Dea Anugrah! Rispek.
13:44 "negara demokratis tapi suka ngelarang pikiran." Udah pada males baca, buku buku dibakar, gampang kena propaganda, dikasih tau yang bener malah ngotot ANARKISME bukan kekerasab, KOMUNISME bukan atheis, dan PUNK juga bukan sekumpulan anak anak pinggir jalan yang suka ngelem
"Anarkisme adalah jalan menuju keteraturan" Terima kasih Bang Dea dan seluruh tim Malaka sudah menerangkan dengan cukup jelas tentang anarkisme, yang masih banyak disalah pahami sama orang2, semoga banyak dari kita yang jadi penasaran dan mempelajari lebih dalam tentang apa itu anarkisme. dan semoga suatu saat nanti negara, kapitalisme, dan patriarki musnah dari muka bumi ini. salam.
7:45 Koreksi bang, PKK dan Ocalan itu asalnya dari Turki. Sejak Ocalan ditangkap, PKK dianggap sebagai teroris dan dilarang sma pemerintah Turki. Sebagian besar anggota dan simpatisannya kemudian berpindah ke Suriah lalu membantu etnis Kurdi Suriah mendirikan Partai Persatuan Demokratik (PYD), PYD inilah yang ditahun 2014 mendeklarasikan Rojava sebagai wilayah pemerintahan tanpa negara. Dari situ PKK dan PYD punya hubungan ideologis yg erat, bukan hanya krna sesama Kurdi, tpi juga karena sama-sama mewarisi gagasan konfederalism demokratik yg dikembangkan Ocalan.
Menarik ketika gotong royong ini dijalankan sukarela dari bawah, which is memang selayakya gitu. Sementara dalam konsep Pancasila gotong royong ini seperti dipaksakan dari atas oleh 'tokoh'. Misalnya kayak tapera :)) Btw saya dulu pernah baca "ABC of Anarchism" dari Alexander Berkman, ini alirannya lebih ke Anarko-komunis. Ada yg saya kurang setuju sih, misalnya makanan harus dijatah pasca revolusi, maksudnya biar adil tapi kurang efisien dan terlalu kaku aja. Tapi overall menarik sih. Sebelum PKK atau Chiapas, ada Nestor Makhno dari Ukraina yg beneran bikin masyarakat anarko-libertarian pasca PD I. Dia ngelawan banyak penguasa sekaligus: Soviet, Jerman sama negara Ukraina sendiri.
makasih malaka, aku yg awam jadi tertarik belajar, menulis setiap ucapan yg harapnya bisa shearing dan speak up mengenai kebaikan mestinya harus di sampaikan, yg harapnya bisa seperti kalian orang orang hebat di malaka, dan orang orang hebat di luar sana.
Bagiku anarkisme adalah kondisi ideal di mana (masyarakat) manusia telah mencapai kesempurnaan moral dan sosial, sehingga tidak lagi memerlukan "sistem", baik itu sistem dalam bentuk pemerintahan, maupun agama untuk menyelesaikan suatu konflik. Namun, dalam realitasnya, Marxisme atau Libertarianisme lebih bisa diimplementasikan karena keduanya menawarkan kerangka kerja yang lebih praktis dan terstruktur untuk menghadapi tantangan sosial dan ekonomi. Marxisme, dengan penekanannya pada pengaturan kolektif dan redistribusi sumber daya, berupaya untuk mengatasi ketidakadilan melalui pembuatan "sistem" yang dirancang untuk menangani ketimpangan dan eksploitasi. Sementara itu, Libertarianisme, dengan fokus pada kebebasan individu dan pengurangan peran pemerintah, dapat setidaknya menyediakan "sistem" mekanisme pasar dan hukum yang terorganisir untuk mengatur konflik dan memfasilitasi kebebasan pribadi dalam konteks yang lebih terstruktur. Meskipun marxisme atau libertarianisme tidak menghapuskan "sistem pemerintahan" namun lebih menguranginya, tetapi setidaknya menawarkan solusi yang lebih realistis dan terukur dibandingkan dengan idealisme anarkis terkait kebebasan mutlak yang memerlukan kesempurnaan moral yang sulit dicapai (terlebih di Indonesia, yang masyarakatnya sangat terikat pada sila ke-1 pancasila). Walaupun di Indonesia penerapan anarkisme belum ideal (mungkin baru bisa diterapkan sepenuhnya jika terjadi revolusi seperti di Rojava), tetapi esensinya masih dijalankan dengan digantinya "sistem" pendidikan baru seperti yang diusungkan Paulo Freire untuk memunculkan sebuah kesadaran kritis yang diimplementasikan pada masyarakat Indonesia. Di mana masyarakat (terkhususnya orang-orang tertindas) dapat memahami, sadar dan mampu melakukan perubahan kondisi sosial mereka secara mandiri. Kesadaran kritis juga dapat merubah perilaku masyarakat untuk tidak bersifat fatalistik, pasrah, dan menggantungkan hidup mereka pada suatu sosok ataupun otoritas eksternal.
Anarkisme bukan lah kondisi ideal dimana idealisasi konstruksi moralisme dicapai karena anarkis percaya bahwa moral dan sosial rakyat itu ditentukan komunitas itu sendiri secara demokratis, contoh saja satu komunitas bisa saja menerapkan sistem anti-narkoba dan anti-senjata api sedangkan yang lain justru sebaliknya Dan itu fine-fine aja dalam anarkisme asal mereka tidak memaksakan sistem itu ke komunitas yang lain ataupun menggunakan kekerasan untuk mengusir Individual yang tidak sepaham. (Perlu dipahami bahwa Anarkisme itu juga sistem cuma sistem yang mempahlawankan Individual bebas dan Komunitas diatas dominasi aristokratik pemerintah dan despot) Dan juga perlu di ingat Anarkisme adalah konklusi akhir Nasionalisme titik tanpa koma, Nasionalis yang tidak Anarkis bukanlah Nasionalis tapi hanyalah Mussolinis dan Nasionalis Palsu
@@blackshirtsocialist1457mari merawat benih gulma liar anarkisme agar efeknya lebih optimal seperti anarch Rengasdengklok ketika pemuda/i yg menculik Soekarno Hatta, karena rakyat tak bisa aksi yang lantang dan berkobar-kobar yang kuingin langsung saja menikam dihati. #patahsatubersemisekebun #RUKUNWARGATETANGGA #RUKUNPEMUDA/I #123?EMPATiINDONESIA #GOLONGANPUTIHSUFISTIKNANSUCI #REVOLUSI #substansibukanprovokasi ❤️💛💚
Insan = komunitas manusia (nas/ orang/ indifidu yang mempunyai potensi yang lengkap baik dan buruk) yang teratur dan baik mengikuti ilham yang muncul di dalam hatinya untuk berkreasi untuk di kotribusikan pada setiap keadaan. Ini definisi gw setelah belajar.
21:55 Jadi inget ama pesilat bau kencur yang ke mana-mana ngajak gelud. Padahal guru-guru mereka ngajarinnya kalau diajak orang kelahi ya lari. Melawan balik itu opsi terakhir. Karena spt yg Bang Dea bilang, violence itu nggak efektif. Karena dia pisau bermata ganda. Lawan luka. Kita juga.
Dulu anarkisme coba diterapkan di beberapa negara. Contohnya adalah pemberontakan Nestor Makhno di Ukraina selama Perang Saudara Rusia, dan bahkan dia dan loyalis nya ini Anarkis murni. Tapi kelemahan terbesar Anarkisme adalah tidak adanya pemerintahan yang benar-benar sentral dan hukum dasar yang amburadul sehingga gerakan ini udah pasti gampang banget dihancurin. Sama halnya dengan CNT-FAI di Catalonia selama Perang Saudara Spanyol
Lebih tepat nya Wabah merah seperti CNT-FAI dan sekutu merah dibantai oleh Militer Kanan Kelompok FET y de las JONS Fasisme berbasis Katolik Roma dibawah kepimpinan Franco yang Anti-Komunis selama perang sipil Spanyol!
Kalau institusi RT (dan RW) itu sendiri sih warisan kolonial Jepang. tapi bentuk prakteknya sudah umum di Indonesia (Jawa). Cuma kalo disebut anarkisme kurang pas, karena masih menginduk ke pimpinan/hirarki pemerintahan (kepala desa, penghulu, sesepuh adat). Mungkin yg lebih pas ya gotong royong sukarela di desa/kampung suku2 tertentu yg gak usah disuruh kepala suku juga udah gerak sendiri. Ini juga banyak di Indonesia.
No, yang terjadi adalah Tirani Pak RT. Warga yg malas repot menyerahkan segala urusan pada pak RT yang kemudian menggunakan kuasanya untuk mengatur segala hal. Termasuk menggruduk kosan yang dia curigai sebagai tempat mesum. Urusan privat sekalipun akan tunduk pada tirani Pak RT.
Halo kak Dea dan Malaka serta Malakan. Aku mau berbagi perspektifku ya Aku sebelumnya tahu bahwa Anarkisme itu adalah sebuah filsafat politik, namun aku kadang tetap memakai kata "anarkis" untuk menyebut kekacauan sosial. Alasannya karena kata "anarki" ada dalam KBBI Jadi mungkin memang betul anarkis/anarki itu adalah "hantu" di pikiran para politisi, namun karena mereka menggunakan kata anarki untuk sesuatu perilaku yang kacau/mengacaukan, jadi KBBI menyesuaikan dengan lidah dan pola pikir yang bilang anarki=kacau Jadi sebenarnya, yang berbuat anarkis itu bukan hanya pendemo yang kacau, polisi yang memukuli demonstran juga anarkis
Kamus suatu bahasa memang mencerminkan alam pikiran masyarakatnya. Jadi, kalau "anarki" didefinisikan sebagai kekerasan atau kekacauan di kamus kita, ya, karena memang begitulah pemahaman bersama di masyarakat kita terhadap istilah tersebut. Secara objektif, untuk hal ini, pemahaman itu keliru. Dan karena itulah saya merasa perlu membuat konten ini.
Ada kelompok komunal di wilayah Indonesia yang menerapkan prinsip2 dasar anarkisme yaitu kelompok Baduy atau Sunda wiwitan mereka utopia yang nyata dan ada sampai saat ini
Sy tdk setuju dengan pendapat mu,karna kelompok tersebut masih tunduk pada suatu hierarki dan memiliki hukum adat yg dibuat oleh penguasa (pemimpin/ketua adat) dan menurut ku ini sangat bertentangan dengan anarkisme
Anarkisme? Bentuk penegakan dan tindakan nyata untuk mengadili sebuah sistem yang sudah cacat dan tidak menerima masukan dari mayoritas. Jika kamu merasa anarkisme buruk ??! maka: Zaman Reformasi ini, kau kira lahir dari Ibu yang mana?
Kurleb setuju. Suka banget sama konten-konten begini. Cuman mau diskusi aja dikit soal bab 3: kekerasan, yang di situ dibilang 'bikin perpustakaan, youtube, nggak pake kekerasan'. Nah, ini sangat bergantung banget bagaimana kita memaknai "kekerasan" sih, menurut saya. Kalau itu sebatas 'pukulan di mata, bakar-bakar, merusak fasilitas', okelah. Tapi kalau kekerasan yang dimaksud juga berarti akar kekerasannya, semisal perusahaan gede yang support genosida, atau sesepele TH-cam yang gak ngasih duit ke youtuber-youtuber kecil padahal vidio gak laku mereka juga tetap ditempelin iklan. Nah, itu, bagi saya, juga menjadi masalah; mindset-mindset "pahlawan" ini, bukannya anti, tapi kalau tidak disertai kehati-hatian pula bisa membahayakan (sebab, mungkin tidak menimbulkan "kekerasan" instan, namun, entah, bisa jangka panjang, atau terjadi di belahan dunia nun jauh).
Kadang orang menganggap sebuah tindakan ketidakaturan / kekacauan adalah tindakan Anarkis, padahal jauh dari itu Anarkis adalah kesebalikannya ajaran Anarkis adalah tentang perdamaian dan harmoni, tentang non-penjajahan, tentang kesucian hidup dan kebebasan tidak ada unsur kekerasan di dalamnya. adalah kapitalisme dan pemerintah yang mempertahankan ketidakteraturan dan kekerasan itu sendiri.
Anarkisme, meskipun menarik krn desentralisasi kekuasaan, bisa dianggap terlalu idealis karena sifat dasar manusia yang cenderung korup, apa pun ideologinya. Berpikir bahwa sistem yang sepenuhnya terdesentralisasi akan berjalan lancar mungkin mengabaikan kenyataan perilaku manusia yang kompleks. Pemimpin dan pemerintah yang korup sering kali muncul dari masyarakat yang, secara tidak langsung, mendukung dan melanggengkan perilaku korupsi. Menyalahkan sistem saja tidak cukup; kita juga harus melihat bahwa masalah ini berakar pada masyarakat dan INDIVIDU yang korup. Tapi, kita juga perlu mengakui bahwa faktor struktural bisa memperburuk situasi ini, dan mungkin ada sistem lain-termasuk kombinasi dari sentralisasi dan desentralisasi-yang bisa lebih efektif.
Pemikiran bahwa manusia punya sifat dasar korup / serakah / egois itu kolonial dan kapitalis, dan selalu hanya akan menguntungkan sistem penindasan yg skrg utk melanjutkan apa yg selama ini mereka lakukan: menindas, mengeksploitasi, dan medominasi bumi dan isinya. Kropotkin dalam bukunya Mutual Aid sangat menentang Darwinisme dgn membuktikan dari penelitiannya bahwa manusia dan hewan bisa bertahan hidup sampe skrg karna gotong royong (mutual aid), alih2 berkompetisi. Dia juga meneliti itu dari sistem masyarakat adat di Amerika Utara yg sampe skrg masih bertahan dan mempertahankan sistem sosial, politik, budanya sendiri ditengah memperjuangkan tanahnya yg berkali kali terus coba dirampas negara (dalam hal ini, Amerika Serikat dan Kanada).
@@a1254m mengambil kesimpulan dari diagnosis yang salah ya hasilnya salah. makanya gajelas kesimpulannya. kalau dasarnya individu korup kenapa ada orang altruis? terus kalau semua orang korup kenapa justru mensentralisasi kekorupan itu? apa maksudmu akar masalah ada di masyarakat dan individu yg korup? jadi masyarakat atau individu? kemana2 argumen kamu
Menanggapi komen diatas dan @bisma persis bahwa mitos adalah keniscayaan karena justru oknum adalah dia yg tidak korup saking karena "altruis" justru yg mitos, selain sosok yg harusnya jadi Hero (myth at its finest) yaitu polisi yang anekdotnya jika dianalogikan dengan sifat korupnya manusia "manusia baik hanya patung, manusia tidur, dan manusia Hoegeng sisanya korup" selain juga benar tabiat manusia dan nafsu harus bertemu "ego death" supaya sadari sadarnya untuk menyambung respon jawaban dibawahnya milik @@davidhysteric#truception #tabiatanakcucuadamambilapelkorup #daulatdiri #123?EMPATiINDONESIA #golonganputihsuci #mytheogenic #substansibukanprovokasi ❤️💛💚
Kalau di zaman sekarang, konsep anarkisme ini masih sangat memungkinkan diterapkan dalam lingkup Desa, cuma kalau desa tersebut kebetulan menyimpan SDA yang berharga ya otomatis orang pusat langsung menjajah wkwkwkwk
gw pernah dihujat ama temen-temen gw waktu gw bilang "gw golongan yang suka anarki" padahal anarki yang gw maksud adalah anarki yang dibahas oleh video ini, bukan anarki kekacauan yang orang awam kira...
Banyaknya media dan jurnalis yang mengasosiasikan kekacauan, kebrutalan, kekerasan dan sifat destruktif lainnya sejatinya hanyalah kontrol sosial pemodal pemilik media-media tersebut. Yang mana mereka semua terafiliasi dengan politik praktis dan benci dengan keteraturan keseimbangan masyarakat. Maka dicarilah pihak yang harus dikerdilkan, yaitu anarkis itu sendiri. Membedakan keras dan kasar pun sulit.
Kalau sistem kabuyutan / kasepuhan di tatar sunda gimana Kang? Saya dulunya penggiat anarki. Pernah bikin kolektif. Seiring waktu saya menemukan, ternyata nilai nilai anarki ada di kasepuhan kasepuhan kita di tatar sunda. Misalnya, kita coba tengok pola bermasyakat di kerajaan sunda dulu. Ternyata anarki punya prinsip yang sama dengan kerajaan sunda. Ideologi mereka namanya tritangtu dibuana. Ada konsep rama ratu resi, fungsi ketiganya ini bukan sebagai penguasa, tapi yang diberi mandat / wewenang oleh masyarakat. Syarat duduk di kursi jabatan rama ratu resi mesti bijaksana dulu, digembleng dulu sejak kecil. Rama yang mengambil keputusan, ratu yang melaksanakan keputusannya di masyarakat, resi yang mengawal keputusan keputusan itu berjalan di masyarakat . Tapi untuk menentukan keputusan keputusan mereka pakai musyawarah dulu. Rama ini lebih mirip inisiator, jadi bukan pengambil keputusan mutlak. Untuk membangun fasilitas umum mereka gotongroyong. Bahkan membangun fasilitas pribadi gotongroyong jg, prinsipnya tolong menolong. Belakangan bermunculan penemuan sisa sisa tembok kerajaan Majapahit, anehnya sampai hari ini jg belum pernah ditemukan tembok kerajaan sunda. Jadi kerajaan sunda saya duga, saya curigai lebih mirip sekumpulan kolektif kolektif atau sekumpulan kasepuhan kasepuhan, yang saling terafiliasi. Tidak seperti kerajaan yang yang ekspansif, menguasai, mendominasi seperti kerajaan lain, pola mereka sangat libetarian. Jadi kenapa tidak ditemukan tembok tembok benteng, dugaan saya karena memang mereka tidak punya benteng. Waktu di kasepuhan cisitu, kata Abah Yoyo ketua adatnya, tiap tiap kasepuhan saling terkoneksi dan menjalankan tugas peran masing masing. Kalau main ke kasepuhan, masyarakatnya persis masyarakat yang pernah saya impikan waktu jadi anarki. Saya pernah ke Kasepuhan Urug dan Kasepuhan Cisitu, itu kayak bukan di bumi kang 😂. Meskipun banyak persamaan, tapi ada perbedaan mencolok diantara keduanya. kalau anarki berangkat dari pemahaman dan cita cita kemudian menjadi gerakan, kalau kasepuhan berangkat dari nilai nilai kemudian jadi landasan kesadaran. Jadi tiap tiap orang punya kesadaran yang karena kesadaran tiap tiap pribadi malah jadi terbangun tatanan masyarakat. Saya bangga jadi anak nusantara pokonya lah, ternyata kita punya surga yang diimpikan orang orang diluar sana
Makasih bang Dhea insightnya. Sebagai yang awam dan gak pernah terfikir untuk pelajarin anarki terlalu dalam karena stigma yang udah terlalu melekat, lalu berujung pada kesimpulan pendek sesimple kalau anarkisme itu beda dengan vandalisme. Dan sempat mikir kalo ini ideologi gagal karena gak pernah tau ada yang make sistem ini, atau mungkin karena terlalu utopis ya. Tapi dengan beberapa contoh yang menggunakan sistem konfederasi dan sebagainya itu ngebuat aku tertarik untuk cari tau lebih lanjut lagi. Tapi kira-kira ini sejalan dengan cita-cita utamanya Tan Malaka bukan?
Anarkisme.sering di tuduh sebagai filosofi bernegara utophia padahal masyarakat adat di berbagai etnis di indonesia sudah menerapkan sistem anarkisme dalam mengatur masyarakat,membuat keputusan2 dengan musyawarah dan satu lagi Prinsip Kaum Anarkis adalah HAK kita Dibatasi Oleh Hak Orang Lain...dan ingat anarkisme menolak komunisme karna pemerintahan Komunis tetap melahirkan "Penguasa" yg berpeluang menjadi Otoriter dan Fasis
Budaya Diskusi Yang Memudar Di Kampus-Kampus Seakan Menjadikan Dunia Akademisinya Terkondisikan Juga Kayak Kutipan Yang Diutarakan Peter Mashall Di Video Ini. Turut Menghidupi Hantu Yang Cuma Ada Dibenaknya Aja. Mudah Termakan Labelisasi
anarkisme adalah jalan menuju keteraturan dan untuk mencapai keteraturan itu dibutuhkan unsur kekerasan untuk mencapainya, sudah terlalu banyak pemikiran kita orang indonesia termakan oleh dogma yang jauh dari fakta, ayo buka mata kita dan mulailah revolusi dari diri sendiri semenjak bangun pagi.
Terima kasih sudah membuat video "Pemutihan Label Anarkis". 😁 Anyway lagu Superman Is Dead - Sunset di Tanah Anarki itu pengertian "Anarki"nya bener gak? 😄
Anarkisme people power itu alamiah saat system berdemokrasi telah dibajak, atau terjadi anarkisme sendiri dalam system bernegara atau pemangku jabatan publik melakukan anarkisme maka antitesis dari people power secara dialektis dan potensial saling berhadapan,
Pemikiran Peter Kropotkin yang mendukung anarko-sindikalisme menjadi dasar dari semangat dari perjuangan para crypto-leftist untuk melihat pemanfaatan teknologi progresif✨️✨️
Soal militansi kelompok anarki dalam perjalanan revolusi tak diragukan lagi. Tapi menurutku sulit bahkan terlalu naif untuk mencapai "masyarakat tanpa kelas" tanpa melalui bentuk negara. Orang dalam komune/soviet/provinsi/atau apapun namanya, perlu edukasi anti kapitalisme yang sebenar-benarnya dlu agar tak saling menyakiti atau menindas satu dengan yg lain. Dalam hal ini, Marx dan turunannyalah yang sejauh ini berhasil menafsirkan ekonomi yang menjadi antitesis dari kapitalisme yg hingga saat ini melahirkan ekonomi campuran dll. Bahkan panduan ekonomi Bakunin adalah Das Kapital.
marx gagal bro, alih2 masyarakat tanpa kelas malah dia yg menciptakan kelas, teori marx dan turunan nya itu udah klise, terlampau basi, btw bakunin mengakui sendiri yg dia aminin dari marxisme adalah MDH nya (Materialisme Dialektika Historis) sisa nya di ludahin teori nya marx
Ya memang marx menciptakan teori kelas, kesadaran kelas untuk mencapai masyarakat tanpa kelas. kenapa? krna sebenarnya yg ada hanya 2 kelas, kelas penindas dan yang tertindas. yang rakus ingin semuanya vs yang merasa berkecukupan. Oleh karena itu, perang kelas tak terhindarkan. Dan itulah perang yang sebenarnya. Bukannya perang suku, agama, ras, dsb yang ujung²nya tak memusnahkan kemurnian kapitalisme. Indonesia dalam hal ini telah sebagian mengadopsi teori marxisme juga anarkisme dalam konstitusinya meski tak semuanya. Dan semuanya itu baik. Hanya saja individu-individu brengsek bersama kelompoknyalah yang memanipulasi jalannya konstitusi agar mendapat keuntungan pribadi mereka.
Aku memandang dunia itu berputar dan berulang Dhea. Seperti Marx memandang kapitalisme sbg evolusi dari feodal. Aku juga memandang anarkisme lebih sbg pengganti dari sistem kapital. Artinya anarkisme bkn utopia, tapi anarkisme hanya bisa terjadi ketika sistem dunia yg kita hidupi saat ini telah hancur dan mencapai titik nadirnya. Makannya anarkisme kerap dinilai utopis, tapi sejatinya itu kenyataan yg tidak bisa kita elak. Anarki bukan tak dapat dicapai, tapi dengan kondisi real hari ini dimana manusia berebut kuasa, maka kesepakatan untuk tidak saling ganggu adalah satu hal yg sulit dicapai. Apabila kita berusaha mempertahankan, maka kita tidak bisa dalam lingkup anarki terus. Suatu saat anarki akan berevolusi menjadi hirarki yg lebih efektif dalam mengkomando orang-orang dalam jumlah besar. Kesimpulannya anarki tidak bisa dijalankan tiba-tiba. Anarki mesti dicapai sbg sesuatu yg diimani secara kaffah dan total, sbg sesuatu yg dijadikan cita-cita bersama, maka anarki adalah sesuatu yg harus dicapai dgn revolusi serentak diseluruh dunia, ga cuma satu dua negara aja. Bisa sih, tapi will nya dari masyarakat harus dijaga dan itu susah Dhea. I believe nature nya manusia itu justru tolong menolong, klo ga, ga mungkin kita selamat dari babon dan hewan lain yg lebih kuat. Tapi nature manusia juga untuk meminta lebih dan saat itulah will of democracy diuji
setujunya anarkisme, pergerakan langsung yang ditunggangi pikiran independent personal. sebagian besar pemikiran, anarkis itu melakukan kebodohan tanpa pikiran. padahal semua yang berlangsung itu terjadi karna adanya sentuhan yang mencolek akal yang terkoneksi insting anarkis. dengan segala aspek keresahan yang dibuat oleh penguasa.
Acuh / tidak mematuhi aturan bukan berarti bisa hidup semau atau suka suka gue, karena konsukuensi perbuatan itu ada, baik konsukuensi secara hukum atau outlaw
Bukan mensucikan ideologi ini ,tetapi memang perlu A untuk di setiap aksi apapun itu mereka tidak mengeksklusifkan diri kedalam suatu golongan/gerakan :) membaur,ketiadaan,hantu !!
Mesjid harusnya bisa jadi rumah komunal kalau dijalankan fungsinya,dimana mesjid nggak pernah punya sistem siapa yang menguasai dan siapa yang memiliki, mesjid adalah ruang komunal milik bersama.
saya dari semasa sma selalu tertarik dengan pergerakan anarkisme. namun setelah saya hidup hingga sekarang berumur 21 tahun saya hanya masih 1 orang mengenal sosok anarkis, itupun tidak sengaja karena kita turun bersama sewaktu demo. entah mereka bergerak dalam bayang-bayang atau entah mereka menyembunyikan identitas anarkisnya di masyarakat sampai sekarang saya tidak tahu.
Anarki bukanlah ketiadaan hukum, ia adalah cara bagaimana hukum dibentuk dan disepakati bukan oleh segelintir orang. Anarki bukanlah ketiadaan kekuasaan, tetapi bagaimana kekuasaan dapat tersebar dan dibangun bersama melalui mufakat dan musyawarah. "Anarkisme adalah demokrasi yang diseriusin", kalo kata Edwar Abbey.
Spill bukunya bang ada kahh??
Anarki lebih mirip hukum rimba
baca buku bekunin aja bang@@abdullahazzam9800
@@gigacat13 sepertinya beda bang. anarki itu berdasarkan keputusan bersama, bukan yang kuat berkuasa bagai hukum rimba. cmiiw
@@deeprastyoomanDi Indonesia Anarki = Huru Hara.
Padahal Anarkisme itu filsafat politik 😂
Anarkisme memang tidak ada urusan dengan elektoralisme, tapi anarkis punya kepentingan untuk ikut membongkar citra para pemimpin negara , supaya masyarakat sadar tidak akan pernah ada pemimpin negara yang layak di percaya
-veronika koman
Dulu ketika saya masih remaja memandang Demo 98 itu sebuah kebodohan. namun semakin dewasa pikiran ini "demo yang anarkis tidak buruk juga" ada kata yang mengatakan kekuasaan tertinggi ada di rakyat, pantaslah pejabat pemerintah takut kepadanya.
Itulah kenapa demo adalah langkah terakhir kalau mekanisme peradilan sudah tidak sesuai dengan Common sense
Seperti halnya tukang seblak yang takut pergeseran kesukaan makanan org bikin seblaknya jadi gak laku
Komentar yg tanpa menonton dan memahami apa itu anarkis
Contoh yg ga tau artinya anarki
minimal nntn videonya gblk
Ternyata apa yg guru Gembul jelaskan soal Masyarakat Mandiri yg blm terpengaruhi kekuatan Elite itu prinsip anarkisme. Thanks Dea & Malaka
Baca Dayak Mardaheka bro, seru, bagaimana suku dayak bertahan dari pencaplokan negara seperti kerajaan melayu dan kolonial. Banyak kisah tentang suku ubur-ubur, pemburu kepala, dan terbatasnya kekuasaan kepala suku.
Gurgem terlalu melebih-lebihkan dan menghindar,,, terlalu "trust me bruh" dalam bernarasi, kalau anda paham maksud saya.. Sering kali beliau mengutip pendapat ahli tapi menghijack maksud dari pendapat atau sumber tsb... Ga akademis sih jadinya..
@@whoami66669 beliau memang cocok jadi provokator haha, tapi untungnya ada beberapa yang masih kritis nonton bukan menerima mentah2 pendapat gugem-tapi terlepas kekurangan beliau, gugem cocok untuk membuat orang men-dekonstruksi pikiran kita selama ini
@@whoami66669 aku menganggap GurGem sebagai pemantik untuk berpikir dan berdiskusi lebih dalam aja sih. Kudu kita cari tau lebih mendalam
@@whoami66669setuju sih kalo didenger lebih mendalam omongan dia kagak ilmiah.. Sumbernya menurut dia sendiri😅
Saya senang bisa nonton Dea Anugrah aktif mengedukasi lagi di platform TH-cam
Semoga Masyarakat Adat Yang Lagi Berjuang Disini Bisa Menentukan Otonominya Sekuat Petani Chiapas
Akhirnya ada juga channel besar yang bahas soal ini. Kesel juga sama media-media mainstream yang kerap pake istilah Anarkis buat nyebut orang-orang yang suka ngerusuh, yang akhirnya disalahartikan sama orang luas. Individu kaya gua-yang cuma bisa koar-koar di komen-gak bakal kedenger sama mereka (sekalinya ada yang liat, malah dihujat abis-abisan). Thanks a lot Malaka Project 👍
Gue kira cuman gue doang yg kesel sama media ataupun pihak yg salah mengartikan anarkisme
Halah, baca aja komen² di sini, udah nonton tapi belum juga paham maksudnya apa.
Di Minang kabau praktek tersebut sudah ada, setiap suku memiliki pangulu/penghulu nya sebagai pemimpin suku. Tergambar dengan kiasan “Tagak Samo Tinggi, Duduak Samo Randah” yang berarti berdiri sama tinggi, duduk sama rendah..”Kato Bulek dek Mufakat” ( Kata menjadi satu karena musyawarah). Tapi semenjak Perataan teritori daerah yang berubah Menjadi RT,RW. Pemimpin kampung berubah jad Wali desah atau Pak lurah. itu semua tinggal mitos 😅
Sangat sangat sangat cintaaaaa channel2 edukatif begini!!!!
Aku tetep bisa belajar gratis tanpa harus ikut kelas atau beli buku....
Menimbang jaman sekarang ga ada yg murah. Harus pinter2 berhemat biar hidup tetep berjalan.
Terima kasih Malaka...
Bajetku banyak terhematkan, otakku tetep dapet asupan....
Lo harus baca buku bro
@@suarakarrumput sudah kok bang. Dulu jaman sekolah dan kuliah hampir semua buku di perpus sekolah/kampus sudah kubaca. Punya koleksi 1 rak kecil buku juga. Tapi gak semua bidang ilmu aku mampu membeli bukunya. Makanya aku sangat terbantu sama channel2 edukasi kayak gini untuk terus nambah wawasan tanpa perlu buru2 beli bukunya. Gitu...
Agitate, educate, organize!!!
💥
9:22 Jadi inget di motovlognya Mario Iroth pas dia maen ke Chiapas. Di sono kunci motor ditinggal gitu aja di parkiran. Konon karena sebegitu amannya di sana. Yang gendeng, Meksiko kan kita tau banyak kartelnya. Ini mereka rang-orang Chiapas bisa segokil itu lho 'memerintah' diri mereka sendiri.
eps brp itu bang
@@jhonatanindrap1417 eps 37, yg bung mario sempet susah masuk mexico (krn lg covid) trus dibantu biker-biker chiapas, yg momennya itu barengan ama pecahnya konflik antara tentara nasionalnya mexico vs para kartel, tapi di chiapas aman sentosa krn baik tentara nasional ataupun kartel ga berani jamah sana.
Nah seneng nih gw pendekatan pembahasan anarkisme nya ada yg lokal juga. Dulu dengerin abang2 kampus ngomongin anarkisme impor semua anjeng dr prancis sama spanyol. Jadinya jauh banget dan ga kerasa relate aja gt. Nice malaka project dan Dea Anugrah! Rispek.
Bahkan sesimpel 3 orang jalan bareng entah mau hangout atau mendaki gunung, tanpa hirarki hanya disatukan oleh kepentingan yang sama, ini juga anarki.
13:44 "negara demokratis tapi suka ngelarang pikiran."
Udah pada males baca, buku buku dibakar, gampang kena propaganda, dikasih tau yang bener malah ngotot
ANARKISME bukan kekerasab, KOMUNISME bukan atheis, dan PUNK juga bukan sekumpulan anak anak pinggir jalan yang suka ngelem
@@alesthaterus langsung percaya aja? Bahwa anarkisme itu termasuk kekerasan? Coba baca buku "La morale anarchiste" karya kropotkin.
@@alesthaHadehh Bandung lagi bandung lagi, dianggap legend juga lagi 😂😂😂
@@alestha2 kata lucu "legenda punk"😂
"Anarkisme adalah jalan menuju keteraturan" Terima kasih Bang Dea dan seluruh tim Malaka sudah menerangkan dengan cukup jelas tentang anarkisme, yang masih banyak disalah pahami sama orang2, semoga banyak dari kita yang jadi penasaran dan mempelajari lebih dalam tentang apa itu anarkisme. dan semoga suatu saat nanti negara, kapitalisme, dan patriarki musnah dari muka bumi ini. salam.
Materi kampus jadi tontonan menarik kalo udah dibawa ke youtube
Kalau memang kagum dengan pemikiran Anarkisme tapi tanpa "kekerasan" bisa baca pemikirannya Leo Tolstoy yg dimana Ia merupakan pemikir Anarko-Pasifis
Terima kasih banyak kepada tokoh-tokoh berjasa yang disebutkan dalam video ini. Terima kasih banyak Dea Anugrah dan Team Malaka Project.
7:45 Koreksi bang, PKK dan Ocalan itu asalnya dari Turki. Sejak Ocalan ditangkap, PKK dianggap sebagai teroris dan dilarang sma pemerintah Turki. Sebagian besar anggota dan simpatisannya kemudian berpindah ke Suriah lalu membantu etnis Kurdi Suriah mendirikan Partai Persatuan Demokratik (PYD), PYD inilah yang ditahun 2014 mendeklarasikan Rojava sebagai wilayah pemerintahan tanpa negara. Dari situ PKK dan PYD punya hubungan ideologis yg erat, bukan hanya krna sesama Kurdi, tpi juga karena sama-sama mewarisi gagasan konfederalism demokratik yg dikembangkan Ocalan.
Menarik ketika gotong royong ini dijalankan sukarela dari bawah, which is memang selayakya gitu. Sementara dalam konsep Pancasila gotong royong ini seperti dipaksakan dari atas oleh 'tokoh'. Misalnya kayak tapera :))
Btw saya dulu pernah baca "ABC of Anarchism" dari Alexander Berkman, ini alirannya lebih ke Anarko-komunis. Ada yg saya kurang setuju sih, misalnya makanan harus dijatah pasca revolusi, maksudnya biar adil tapi kurang efisien dan terlalu kaku aja. Tapi overall menarik sih.
Sebelum PKK atau Chiapas, ada Nestor Makhno dari Ukraina yg beneran bikin masyarakat anarko-libertarian pasca PD I. Dia ngelawan banyak penguasa sekaligus: Soviet, Jerman sama negara Ukraina sendiri.
makasih malaka, aku yg awam jadi tertarik belajar, menulis setiap ucapan yg harapnya bisa shearing dan speak up mengenai kebaikan mestinya harus di sampaikan, yg harapnya bisa seperti kalian orang orang hebat di malaka, dan orang orang hebat di luar sana.
Bagiku anarkisme adalah kondisi ideal di mana (masyarakat) manusia telah mencapai kesempurnaan moral dan sosial, sehingga tidak lagi memerlukan "sistem", baik itu sistem dalam bentuk pemerintahan, maupun agama untuk menyelesaikan suatu konflik. Namun, dalam realitasnya, Marxisme atau Libertarianisme lebih bisa diimplementasikan karena keduanya menawarkan kerangka kerja yang lebih praktis dan terstruktur untuk menghadapi tantangan sosial dan ekonomi.
Marxisme, dengan penekanannya pada pengaturan kolektif dan redistribusi sumber daya, berupaya untuk mengatasi ketidakadilan melalui pembuatan "sistem" yang dirancang untuk menangani ketimpangan dan eksploitasi.
Sementara itu, Libertarianisme, dengan fokus pada kebebasan individu dan pengurangan peran pemerintah, dapat setidaknya menyediakan "sistem" mekanisme pasar dan hukum yang terorganisir untuk mengatur konflik dan memfasilitasi kebebasan pribadi dalam konteks yang lebih terstruktur.
Meskipun marxisme atau libertarianisme tidak menghapuskan "sistem pemerintahan" namun lebih menguranginya, tetapi setidaknya menawarkan solusi yang lebih realistis dan terukur dibandingkan dengan idealisme anarkis terkait kebebasan mutlak yang memerlukan kesempurnaan moral yang sulit dicapai (terlebih di Indonesia, yang masyarakatnya sangat terikat pada sila ke-1 pancasila).
Walaupun di Indonesia penerapan anarkisme belum ideal (mungkin baru bisa diterapkan sepenuhnya jika terjadi revolusi seperti di Rojava), tetapi esensinya masih dijalankan dengan digantinya "sistem" pendidikan baru seperti yang diusungkan Paulo Freire untuk memunculkan sebuah kesadaran kritis yang diimplementasikan pada masyarakat Indonesia. Di mana masyarakat (terkhususnya orang-orang tertindas) dapat memahami, sadar dan mampu melakukan perubahan kondisi sosial mereka secara mandiri. Kesadaran kritis juga dapat merubah perilaku masyarakat untuk tidak bersifat fatalistik, pasrah, dan menggantungkan hidup mereka pada suatu sosok ataupun otoritas eksternal.
Thanks bre wawasan nya, tambah ilmu ini
Anarkisme bukan lah kondisi ideal dimana idealisasi konstruksi moralisme dicapai karena anarkis percaya bahwa moral dan sosial rakyat itu ditentukan komunitas itu sendiri secara demokratis, contoh saja satu komunitas bisa saja menerapkan sistem anti-narkoba dan anti-senjata api sedangkan yang lain justru sebaliknya Dan itu fine-fine aja dalam anarkisme asal mereka tidak memaksakan sistem itu ke komunitas yang lain ataupun menggunakan kekerasan untuk mengusir Individual yang tidak sepaham. (Perlu dipahami bahwa Anarkisme itu juga sistem cuma sistem yang mempahlawankan Individual bebas dan Komunitas diatas dominasi aristokratik pemerintah dan despot)
Dan juga perlu di ingat Anarkisme adalah konklusi akhir Nasionalisme titik tanpa koma, Nasionalis yang tidak Anarkis bukanlah Nasionalis tapi hanyalah Mussolinis dan Nasionalis Palsu
@@blackshirtsocialist1457mari merawat benih gulma liar anarkisme agar efeknya lebih optimal seperti anarch Rengasdengklok ketika pemuda/i yg menculik Soekarno Hatta, karena rakyat tak bisa aksi yang lantang dan berkobar-kobar yang kuingin langsung saja menikam dihati. #patahsatubersemisekebun #RUKUNWARGATETANGGA #RUKUNPEMUDA/I #123?EMPATiINDONESIA #GOLONGANPUTIHSUFISTIKNANSUCI #REVOLUSI #substansibukanprovokasi ❤️💛💚
Ideal namun Utopia ya sampai dengan hari ini
KEREN BRO DEA,THANKS SUDAH MEMPERKENALKAN ANARCHY KE MASYARAKAT +62 BANYAK YANG BELUM PAHAM ARTI SESUNGGUHNYA.
silahkan pakai aliran apapun, asal tidak melanggar keunikan hak individu
Insan = komunitas manusia (nas/ orang/ indifidu yang mempunyai potensi yang lengkap baik dan buruk) yang teratur dan baik mengikuti ilham yang muncul di dalam hatinya untuk berkreasi untuk di kotribusikan pada setiap keadaan.
Ini definisi gw setelah belajar.
Mantap bgt Malaka, mencerahkan
izin ngasih challenge untuk pembahasan ideologi yang sering banget disalahpahami : komunisme
Ini baru penjelasan yang bagus dan mudah dimengerti oleh masyarakat awam agar tidak salah menilai
Orang pinter2 bgt ya. Bacaannya wow
Introduction to Comprehend Herry Sutresna's Lyricism in Homicide, Bars of Death & Morgue Vanguard Albums
21:55 Jadi inget ama pesilat bau kencur yang ke mana-mana ngajak gelud. Padahal guru-guru mereka ngajarinnya kalau diajak orang kelahi ya lari. Melawan balik itu opsi terakhir. Karena spt yg Bang Dea bilang, violence itu nggak efektif. Karena dia pisau bermata ganda. Lawan luka. Kita juga.
@@roryasrorri701 kekerasan itu alat, masalah efektif ga efektif itu masalah di kondisi dan situasi apa dia digunakan.
anjiiir penyampaiannya bagus bgt, goks parah dea, topik berat diringkas rapih 🤯
Dulu anarkisme coba diterapkan di beberapa negara. Contohnya adalah pemberontakan Nestor Makhno di Ukraina selama Perang Saudara Rusia, dan bahkan dia dan loyalis nya ini Anarkis murni. Tapi kelemahan terbesar Anarkisme adalah tidak adanya pemerintahan yang benar-benar sentral dan hukum dasar yang amburadul sehingga gerakan ini udah pasti gampang banget dihancurin. Sama halnya dengan CNT-FAI di Catalonia selama Perang Saudara Spanyol
Lebih tepat nya Wabah merah seperti CNT-FAI dan sekutu merah dibantai oleh Militer Kanan Kelompok FET y de las JONS Fasisme berbasis Katolik Roma dibawah kepimpinan Franco yang Anti-Komunis selama perang sipil Spanyol!
Rukun Tetangga adalah praktik dan instrumen anarkisme yang sudah dan masih dijalankan oleh masyarakat Indonesia.
Iya juga yah 😅
Kalau institusi RT (dan RW) itu sendiri sih warisan kolonial Jepang. tapi bentuk prakteknya sudah umum di Indonesia (Jawa). Cuma kalo disebut anarkisme kurang pas, karena masih menginduk ke pimpinan/hirarki pemerintahan (kepala desa, penghulu, sesepuh adat). Mungkin yg lebih pas ya gotong royong sukarela di desa/kampung suku2 tertentu yg gak usah disuruh kepala suku juga udah gerak sendiri. Ini juga banyak di Indonesia.
Gotong royong salah satu bagian dari anarkinsme
enggak, yang punya jobdesc pak rt sama sekretarisnya doang :(
No, yang terjadi adalah Tirani Pak RT. Warga yg malas repot menyerahkan segala urusan pada pak RT yang kemudian menggunakan kuasanya untuk mengatur segala hal. Termasuk menggruduk kosan yang dia curigai sebagai tempat mesum. Urusan privat sekalipun akan tunduk pada tirani Pak RT.
PERSETAN DENGAN REFORMASI MARI KITA REVOLUSI.....!!!! ✊🏾✊🏾✊🏾🔥🔥🔥
REVOLUSI PERANCIS!!!!
@@TormentedGenius REVOLUSI balikin bentuk Indonesia sebagai negara SERIKAT...
@@_tyo420_ lah? Kan sudah ada otonomi? Kok dibalikin kembali. Kan sudah ada ~
Ohhhh... DULU DIPEGANG RAJA SEMUA YA ~
URRAA
Halo kak Dea dan Malaka serta Malakan. Aku mau berbagi perspektifku ya
Aku sebelumnya tahu bahwa Anarkisme itu adalah sebuah filsafat politik, namun aku kadang tetap memakai kata "anarkis" untuk menyebut kekacauan sosial. Alasannya karena kata "anarki" ada dalam KBBI
Jadi mungkin memang betul anarkis/anarki itu adalah "hantu" di pikiran para politisi, namun karena mereka menggunakan kata anarki untuk sesuatu perilaku yang kacau/mengacaukan, jadi KBBI menyesuaikan dengan lidah dan pola pikir yang bilang anarki=kacau
Jadi sebenarnya, yang berbuat anarkis itu bukan hanya pendemo yang kacau, polisi yang memukuli demonstran juga anarkis
Pendapatlu terlalu kontroversial, jadi anarkis itu sifat politik atau perilaku?
Kamus suatu bahasa memang mencerminkan alam pikiran masyarakatnya. Jadi, kalau "anarki" didefinisikan sebagai kekerasan atau kekacauan di kamus kita, ya, karena memang begitulah pemahaman bersama di masyarakat kita terhadap istilah tersebut. Secara objektif, untuk hal ini, pemahaman itu keliru. Dan karena itulah saya merasa perlu membuat konten ini.
terimakasih bang buat edukasinya agar kita tau apa sebenarnya anarkisme
Ada kelompok komunal di wilayah Indonesia yang menerapkan prinsip2 dasar anarkisme yaitu kelompok Baduy atau Sunda wiwitan mereka utopia yang nyata dan ada sampai saat ini
Jangan lupa suku samin di pegunungan kendeng, mereka juga bukti utopia itu tidak ada
Sy tdk setuju dengan pendapat mu,karna kelompok tersebut masih tunduk pada suatu hierarki dan memiliki hukum adat yg dibuat oleh penguasa (pemimpin/ketua adat) dan menurut ku ini sangat bertentangan dengan anarkisme
@@shaishai8682aturan atau hukum adat dibuat secara musyawarah dan di sepakati bersama
Anarkisme? Bentuk penegakan dan tindakan nyata untuk mengadili sebuah sistem yang sudah cacat dan tidak menerima masukan dari mayoritas. Jika kamu merasa anarkisme buruk ??! maka: Zaman Reformasi ini, kau kira lahir dari Ibu yang mana?
Viva La Anarchism. Tanpa kelas, Tanpa Hirarki & Hanya kesepakatan.
No gods. No nations. No masters. No borders
Kurleb setuju. Suka banget sama konten-konten begini. Cuman mau diskusi aja dikit soal bab 3: kekerasan, yang di situ dibilang 'bikin perpustakaan, youtube, nggak pake kekerasan'. Nah, ini sangat bergantung banget bagaimana kita memaknai "kekerasan" sih, menurut saya. Kalau itu sebatas 'pukulan di mata, bakar-bakar, merusak fasilitas', okelah. Tapi kalau kekerasan yang dimaksud juga berarti akar kekerasannya, semisal perusahaan gede yang support genosida, atau sesepele TH-cam yang gak ngasih duit ke youtuber-youtuber kecil padahal vidio gak laku mereka juga tetap ditempelin iklan. Nah, itu, bagi saya, juga menjadi masalah; mindset-mindset "pahlawan" ini, bukannya anti, tapi kalau tidak disertai kehati-hatian pula bisa membahayakan (sebab, mungkin tidak menimbulkan "kekerasan" instan, namun, entah, bisa jangka panjang, atau terjadi di belahan dunia nun jauh).
Poin yang bagus, Bg. Jadi ikut mikirin. Terima kasih 🫡
Kadang orang menganggap sebuah tindakan ketidakaturan / kekacauan adalah tindakan Anarkis, padahal jauh dari itu Anarkis adalah kesebalikannya ajaran Anarkis adalah tentang perdamaian dan harmoni, tentang non-penjajahan, tentang kesucian hidup dan
kebebasan tidak ada unsur kekerasan di dalamnya.
adalah kapitalisme dan pemerintah yang mempertahankan ketidakteraturan dan kekerasan itu sendiri.
Anarkisme, meskipun menarik krn desentralisasi kekuasaan, bisa dianggap terlalu idealis karena sifat dasar manusia yang cenderung korup, apa pun ideologinya. Berpikir bahwa sistem yang sepenuhnya terdesentralisasi akan berjalan lancar mungkin mengabaikan kenyataan perilaku manusia yang kompleks.
Pemimpin dan pemerintah yang korup sering kali muncul dari masyarakat yang, secara tidak langsung, mendukung dan melanggengkan perilaku korupsi. Menyalahkan sistem saja tidak cukup; kita juga harus melihat bahwa masalah ini berakar pada masyarakat dan INDIVIDU yang korup. Tapi, kita juga perlu mengakui bahwa faktor struktural bisa memperburuk situasi ini, dan mungkin ada sistem lain-termasuk kombinasi dari sentralisasi dan desentralisasi-yang bisa lebih efektif.
Pemikiran bahwa manusia punya sifat dasar korup / serakah / egois itu kolonial dan kapitalis, dan selalu hanya akan menguntungkan sistem penindasan yg skrg utk melanjutkan apa yg selama ini mereka lakukan: menindas, mengeksploitasi, dan medominasi bumi dan isinya. Kropotkin dalam bukunya Mutual Aid sangat menentang Darwinisme dgn membuktikan dari penelitiannya bahwa manusia dan hewan bisa bertahan hidup sampe skrg karna gotong royong (mutual aid), alih2 berkompetisi. Dia juga meneliti itu dari sistem masyarakat adat di Amerika Utara yg sampe skrg masih bertahan dan mempertahankan sistem sosial, politik, budanya sendiri ditengah memperjuangkan tanahnya yg berkali kali terus coba dirampas negara (dalam hal ini, Amerika Serikat dan Kanada).
@@a1254m "sifat dasar manusia yang cenderung korup" itu mitos
@@a1254m mengambil kesimpulan dari diagnosis yang salah ya hasilnya salah. makanya gajelas kesimpulannya. kalau dasarnya individu korup kenapa ada orang altruis? terus kalau semua orang korup kenapa justru mensentralisasi kekorupan itu? apa maksudmu akar masalah ada di masyarakat dan individu yg korup? jadi masyarakat atau individu? kemana2 argumen kamu
yg membuat rusak adalah nafsu manusia yang melampaui batas
Menanggapi komen diatas dan @bisma persis bahwa mitos adalah keniscayaan karena justru oknum adalah dia yg tidak korup saking karena "altruis" justru yg mitos, selain sosok yg harusnya jadi Hero (myth at its finest) yaitu polisi yang anekdotnya jika dianalogikan dengan sifat korupnya manusia "manusia baik hanya patung, manusia tidur, dan manusia Hoegeng sisanya korup" selain juga benar tabiat manusia dan nafsu harus bertemu "ego death" supaya sadari sadarnya untuk menyambung respon jawaban dibawahnya milik @@davidhysteric#truception #tabiatanakcucuadamambilapelkorup #daulatdiri #123?EMPATiINDONESIA #golonganputihsuci #mytheogenic #substansibukanprovokasi ❤️💛💚
Yg konten ginian sepi heran banget gua sama masyarakat kita ini
" lagian aneh banget ada negara yang ngakunya demokratif tapi suka ngelarang larang pikiran "😂
23 menit, gak berasa ni.. Masi lapar ku dengan konten ini lanjutkan part nya
Story teller terbaik,
Bung Dea Anugrah 🔥✨
Kalau di zaman sekarang, konsep anarkisme ini masih sangat memungkinkan diterapkan dalam lingkup Desa, cuma kalau desa tersebut kebetulan menyimpan SDA yang berharga ya otomatis orang pusat langsung menjajah wkwkwkwk
Contonya suku baduy dalam
gw pernah dihujat ama temen-temen gw waktu gw bilang "gw golongan yang suka anarki" padahal anarki yang gw maksud adalah anarki yang dibahas oleh video ini, bukan anarki kekacauan yang orang awam kira...
Banyaknya media dan jurnalis yang mengasosiasikan kekacauan, kebrutalan, kekerasan dan sifat destruktif lainnya sejatinya hanyalah kontrol sosial pemodal pemilik media-media tersebut. Yang mana mereka semua terafiliasi dengan politik praktis dan benci dengan keteraturan keseimbangan masyarakat. Maka dicarilah pihak yang harus dikerdilkan, yaitu anarkis itu sendiri. Membedakan keras dan kasar pun sulit.
“Anarchy doesn't mean out of control; it means out of their control.” - Jim Dodge
Kalau sistem kabuyutan / kasepuhan di tatar sunda gimana Kang? Saya dulunya penggiat anarki. Pernah bikin kolektif. Seiring waktu saya menemukan, ternyata nilai nilai anarki ada di kasepuhan kasepuhan kita di tatar sunda. Misalnya, kita coba tengok pola bermasyakat di kerajaan sunda dulu. Ternyata anarki punya prinsip yang sama dengan kerajaan sunda. Ideologi mereka namanya tritangtu dibuana. Ada konsep rama ratu resi, fungsi ketiganya ini bukan sebagai penguasa, tapi yang diberi mandat / wewenang oleh masyarakat. Syarat duduk di kursi jabatan rama ratu resi mesti bijaksana dulu, digembleng dulu sejak kecil. Rama yang mengambil keputusan, ratu yang melaksanakan keputusannya di masyarakat, resi yang mengawal keputusan keputusan itu berjalan di masyarakat . Tapi untuk menentukan keputusan keputusan mereka pakai musyawarah dulu. Rama ini lebih mirip inisiator, jadi bukan pengambil keputusan mutlak. Untuk membangun fasilitas umum mereka gotongroyong. Bahkan membangun fasilitas pribadi gotongroyong jg, prinsipnya tolong menolong.
Belakangan bermunculan penemuan sisa sisa tembok kerajaan Majapahit, anehnya sampai hari ini jg belum pernah ditemukan tembok kerajaan sunda. Jadi kerajaan sunda saya duga, saya curigai lebih mirip sekumpulan kolektif kolektif atau sekumpulan kasepuhan kasepuhan, yang saling terafiliasi. Tidak seperti kerajaan yang yang ekspansif, menguasai, mendominasi seperti kerajaan lain, pola mereka sangat libetarian. Jadi kenapa tidak ditemukan tembok tembok benteng, dugaan saya karena memang mereka tidak punya benteng.
Waktu di kasepuhan cisitu, kata Abah Yoyo ketua adatnya, tiap tiap kasepuhan saling terkoneksi dan menjalankan tugas peran masing masing.
Kalau main ke kasepuhan, masyarakatnya persis masyarakat yang pernah saya impikan waktu jadi anarki. Saya pernah ke Kasepuhan Urug dan Kasepuhan Cisitu, itu kayak bukan di bumi kang 😂.
Meskipun banyak persamaan, tapi ada perbedaan mencolok diantara keduanya. kalau anarki berangkat dari pemahaman dan cita cita kemudian menjadi gerakan, kalau kasepuhan berangkat dari nilai nilai kemudian jadi landasan kesadaran. Jadi tiap tiap orang punya kesadaran yang karena kesadaran tiap tiap pribadi malah jadi terbangun tatanan masyarakat. Saya bangga jadi anak nusantara pokonya lah, ternyata kita punya surga yang diimpikan orang orang diluar sana
13:45 Adalah momen favorit saya
Asik dan seru penjelasan lumayan 1 sks
Realistis, ide tidak pernah mendahului tragedi
singkat padat enak di denger,keren bgt lu bg✊🏻🔥
malaka bikin dong segmen distrik. dea anugrah pas banget buat ngulik kehidupan yg jarang disorot dan disadari publik. 👌
udah ada, bang. nama programnya follow the street. cek ajaa.
@@birokayumanis mantapp bang. Siapp mengikuti konten2nya🫡
Anarkisme bukan kekerasan, tapi menggantikan hukum yang kurang manusiawi dengan yang lebih manusiawi.
Bedakan noisy dengan voices. Suara yg layak didengar adalah suara yg membentuk hologram. Suara boleh dilarang kata Pak Putin
Thank you Malaka Project
Makasih bang Dhea insightnya. Sebagai yang awam dan gak pernah terfikir untuk pelajarin anarki terlalu dalam karena stigma yang udah terlalu melekat, lalu berujung pada kesimpulan pendek sesimple kalau anarkisme itu beda dengan vandalisme. Dan sempat mikir kalo ini ideologi gagal karena gak pernah tau ada yang make sistem ini, atau mungkin karena terlalu utopis ya. Tapi dengan beberapa contoh yang menggunakan sistem konfederasi dan sebagainya itu ngebuat aku tertarik untuk cari tau lebih lanjut lagi. Tapi kira-kira ini sejalan dengan cita-cita utamanya Tan Malaka bukan?
Kerenn, bahas anarkisme lebih luas dan mendalam lagi bang, biar masyarakat makin paham dan nggak salah tafsir
Anarkisme.sering di tuduh sebagai filosofi bernegara utophia padahal masyarakat adat di berbagai etnis di indonesia sudah menerapkan sistem anarkisme dalam mengatur masyarakat,membuat keputusan2 dengan musyawarah dan satu lagi Prinsip Kaum Anarkis adalah HAK kita Dibatasi Oleh Hak Orang Lain...dan ingat anarkisme menolak komunisme karna pemerintahan Komunis tetap melahirkan "Penguasa" yg berpeluang menjadi Otoriter dan Fasis
Lu bener bang, harusnya konten gini dibanyakin, jadi bahan diskusi dikampus2, sayang sekali sudah lulus dan tidak tahu banyak tentang ini
Budaya Diskusi Yang Memudar Di Kampus-Kampus Seakan Menjadikan Dunia Akademisinya Terkondisikan Juga Kayak Kutipan Yang Diutarakan Peter Mashall Di Video Ini. Turut Menghidupi Hantu Yang Cuma Ada Dibenaknya Aja. Mudah Termakan Labelisasi
Salah satu pembuka (opening) terbaik :D
menurut Victor Serge anarkisme itu adalah gerakan yang terorganisir, terstruktur tanpa adanya kekerasan namun tetap membara melawan ketidakadilan
Anarkisme sering menjadi hal yg salah paham dalam pengertiannya
Di sini bikin dapur umum disamperin intel, bikin perpus gratis dibubarin satpol PP. Sungguh mantap rasanya pseudo-demokrasi ini 😂
anarkisme adalah jalan menuju keteraturan dan untuk mencapai keteraturan itu dibutuhkan unsur kekerasan untuk mencapainya, sudah terlalu banyak pemikiran kita orang indonesia termakan oleh dogma yang jauh dari fakta, ayo buka mata kita dan mulailah revolusi dari diri sendiri semenjak bangun pagi.
Komune - di sini menjadi kerajaan, kadipaten
Terima kasih sudah membuat video "Pemutihan Label Anarkis". 😁
Anyway lagu Superman Is Dead - Sunset di Tanah Anarki itu pengertian "Anarki"nya bener gak? 😄
Anarkisme people power itu alamiah saat system berdemokrasi telah dibajak, atau terjadi anarkisme sendiri dalam system bernegara atau pemangku jabatan publik melakukan anarkisme maka antitesis dari people power secara dialektis dan potensial saling berhadapan,
Wahh menarik
Akhirnya dibahas juga ideologi anarko
Penutupnya, keren.
Salute
niceee inget kuliah filsafat
Revolusi rojava 🔥🔥
Asyik konten baru, buat teman tidur ntar
No gods. No nations. No masters. No borders.
Orang-orang banyak yang belum tau perbedaan antara anarkisme, radikalisme dan ekstrimisme
Geger sekali bung. Thx
KESIMPULANNYA KITA WAJIB MELAWAN NEGARA JIKA TIDAK MAMPU MEMENUHI KEBUTUHAN MASYARAKAT
Pemikiran Peter Kropotkin yang mendukung anarko-sindikalisme menjadi dasar dari semangat dari perjuangan para crypto-leftist untuk melihat pemanfaatan teknologi progresif✨️✨️
Pematik direct action🖤
Mantap bobon Santoso ngomongin anarkisme
ini konten isinya daging semua
Soal militansi kelompok anarki dalam perjalanan revolusi tak diragukan lagi. Tapi menurutku sulit bahkan terlalu naif untuk mencapai "masyarakat tanpa kelas" tanpa melalui bentuk negara. Orang dalam komune/soviet/provinsi/atau apapun namanya, perlu edukasi anti kapitalisme yang sebenar-benarnya dlu agar tak saling menyakiti atau menindas satu dengan yg lain. Dalam hal ini, Marx dan turunannyalah yang sejauh ini berhasil menafsirkan ekonomi yang menjadi antitesis dari kapitalisme yg hingga saat ini melahirkan ekonomi campuran dll. Bahkan panduan ekonomi Bakunin adalah Das Kapital.
marx gagal bro, alih2 masyarakat tanpa kelas malah dia yg menciptakan kelas, teori marx dan turunan nya itu udah klise, terlampau basi, btw bakunin mengakui sendiri yg dia aminin dari marxisme adalah MDH nya (Materialisme Dialektika Historis) sisa nya di ludahin teori nya marx
Ya memang marx menciptakan teori kelas, kesadaran kelas untuk mencapai masyarakat tanpa kelas. kenapa? krna sebenarnya yg ada hanya 2 kelas, kelas penindas dan yang tertindas. yang rakus ingin semuanya vs yang merasa berkecukupan. Oleh karena itu, perang kelas tak terhindarkan. Dan itulah perang yang sebenarnya. Bukannya perang suku, agama, ras, dsb yang ujung²nya tak memusnahkan kemurnian kapitalisme. Indonesia dalam hal ini telah sebagian mengadopsi teori marxisme juga anarkisme dalam konstitusinya meski tak semuanya. Dan semuanya itu baik. Hanya saja individu-individu brengsek bersama kelompoknyalah yang memanipulasi jalannya konstitusi agar mendapat keuntungan pribadi mereka.
Aku memandang dunia itu berputar dan berulang Dhea. Seperti Marx memandang kapitalisme sbg evolusi dari feodal. Aku juga memandang anarkisme lebih sbg pengganti dari sistem kapital. Artinya anarkisme bkn utopia, tapi anarkisme hanya bisa terjadi ketika sistem dunia yg kita hidupi saat ini telah hancur dan mencapai titik nadirnya. Makannya anarkisme kerap dinilai utopis, tapi sejatinya itu kenyataan yg tidak bisa kita elak.
Anarki bukan tak dapat dicapai, tapi dengan kondisi real hari ini dimana manusia berebut kuasa, maka kesepakatan untuk tidak saling ganggu adalah satu hal yg sulit dicapai. Apabila kita berusaha mempertahankan, maka kita tidak bisa dalam lingkup anarki terus. Suatu saat anarki akan berevolusi menjadi hirarki yg lebih efektif dalam mengkomando orang-orang dalam jumlah besar. Kesimpulannya anarki tidak bisa dijalankan tiba-tiba. Anarki mesti dicapai sbg sesuatu yg diimani secara kaffah dan total, sbg sesuatu yg dijadikan cita-cita bersama, maka anarki adalah sesuatu yg harus dicapai dgn revolusi serentak diseluruh dunia, ga cuma satu dua negara aja. Bisa sih, tapi will nya dari masyarakat harus dijaga dan itu susah Dhea. I believe nature nya manusia itu justru tolong menolong, klo ga, ga mungkin kita selamat dari babon dan hewan lain yg lebih kuat. Tapi nature manusia juga untuk meminta lebih dan saat itulah will of democracy diuji
setujunya anarkisme, pergerakan langsung yang ditunggangi pikiran independent personal. sebagian besar pemikiran, anarkis itu melakukan kebodohan tanpa pikiran. padahal semua yang berlangsung itu terjadi karna adanya sentuhan yang mencolek akal yang terkoneksi insting anarkis. dengan segala aspek keresahan yang dibuat oleh penguasa.
panjang umur, kamerad!
Acuh / tidak mematuhi aturan bukan berarti bisa hidup semau atau suka suka gue, karena konsukuensi perbuatan itu ada, baik konsukuensi secara hukum atau outlaw
Makasih banget bang...
Jadi paham konsepnya.
Bukan mensucikan ideologi ini ,tetapi memang perlu A untuk di setiap aksi apapun itu mereka tidak mengeksklusifkan diri kedalam suatu golongan/gerakan :) membaur,ketiadaan,hantu !!
Bima satria putra, jabless kawanku.
Kalo kata eno bening representasi anarkis di manga terdapat pada one piece
Mesjid harusnya bisa jadi rumah komunal kalau dijalankan fungsinya,dimana mesjid nggak pernah punya sistem siapa yang menguasai dan siapa yang memiliki, mesjid adalah ruang komunal milik bersama.
biar org-org tau bedanya anarkisme dan vandalisme
SID - Sunset di Tanah Anarki
Terima kasih Bang Dea.
baru nih yg bahas anarkisme
saya dari semasa sma selalu tertarik dengan pergerakan anarkisme. namun setelah saya hidup hingga sekarang berumur 21 tahun saya hanya masih 1 orang mengenal sosok anarkis, itupun tidak sengaja karena kita turun bersama sewaktu demo. entah mereka bergerak dalam bayang-bayang atau entah mereka menyembunyikan identitas anarkisnya di masyarakat sampai sekarang saya tidak tahu.