الله اکبر برادر منم می‌خوام یک عراقی نشئه باز بشم و تو خیمه سید احمد یمانی پنجاه تا پیکنیک و سیم و سنجاق ردیف کنم و به زائرانی مثل شما تریاک بدم و نشئه بشید تا بیشتر تبلیغ احمد رو کنید که اونم بیاد بیرون با ما تریاک بکشه و نره تو خونه اش یواشکی نشئه کنه،،روایت داریم احمد الحسن به مردم وعده نشئه میده ولی نمیاد نشئه کنه اونقدر که مردم دادشون در میاد
منم می‌خوام یک عراقی نشئه باز بشم و تو خیمه سید احمد یمانی پنجاه تا پیکنیک و سیم و سنجاق ردیف کنم و به زائرانی مثل شما تریاک بدم و نشئه بشید تا بیشتر تبلیغ احمد رو کنید که اونم بیاد بیرون با ما تریاک بکشه و نره تو خونه اش یواشکی نشئه کنه
منم می‌خوام یک عراقی نشئه باز بشم و تو خیمه سید احمد یمانی پنجاه تا پیکنیک و سیم و سنجاق ردیف کنم و به زائرانی مثل شما تریاک بدم و نشئه بشید تا بیشتر تبلیغ احمد رو کنید که اونم بیاد بیرون با ما تریاک بکشه و نره تو خونه اش یواشکی نشئه کنه
سلام من سید یمانی هستم منم می‌خوام یک عراقی نشئه باز بشم و تو خیمه سید احمد یمانی پنجاه تا پیکنیک و سیم و سنجاق ردیف کنم و به زائرانی مثل شما تریاک بدم و نشئه بشید تا بیشتر تبلیغ احمد رو کنید که اونم بیاد بیرون با ما تریاک بکشه و نره تو خونه اش یواشکی نشئه کنه
خدا حفظتون کنه نظرات جالبی بود استفاده کردم شما هم بیشتر شبیه به دکتر سروش نظر دادید فقط مشکل اینجاست در اختلافات عقلی و روایی روایات معتبر رو ارجح میدونید اما اثبات اعتبار روایات و تفسیر روایات کار اسونی بنظر نمی‌رسه
سلام علیکم زنده باشید ما دینمون رو از امام معصوم میگیرم در هر زمانی، نه از متن دینی، و نه از فهم اجتهادی یا روشنفکرانه از متن دینی!! تفاوت اصلی در اینجاست امام صادق (ع) فرمود: همانا دین و ریشهٔ دین یک مرد است که همان ایمان و همان یقین است، و او امام امتش و اهل زمانش است، هر کس آن را بشناسد خدا و دین خدا را شناخته، و هر کس او را نشناسد خدا و دین و احکامش را نشناخته. التماس دعا یا علی
منطقیش همین هست . الان چه کسی میتونه بگه حکم خداوند در خصوص فلان مسئله چی هست؟ جز کسی که با خدا در ارتباط باشه؟ قطعا فردی که با خدا در ارتباط نیست نمیتونه ادعا کنه که حکم خداوند چه چیزی هست. پس احکام و عقاید و ... باید در هر زمان از سمت کسی بیان بشه که سخنگوی خداوند متعال هست.
حرفای علیدوست بیشتر به عقلانی وانصاف نزدیکتراست این نظر شخصی من است شایدنظرمن درست نباشد آفرین برنفرسوم که نقد کرداودونفرحرف این صحیح تروعقلانیتراست درود
احسنت حق مطلب رادرخور عقول انها بیاکردی حیاک الله ویحفظک وایّدک الله بنصره ان الله یدافع عن الذین امنو وصّل الله علی محمد وال محمد الائمه والمهدیین وسلّم تسلیما
احسنت فقه و عقائد دینی باید با توجه به مکان و زمان و مردم به روز بشه و این بروز رسانی به واسطه جانشین خدا در هر زمان انجام میشه نه به واسطه ی فقها و آراء ظنی اونها
لبیک یا احمدالحسن خدا قوت برادر بزرگوار سیخ بزرگوار ان شاءالله خدا به حق امام مهدی و وصی برحقش سید احمدالحسن خیر آخرت و دنیا براتون بده و برای همه انصارالله خدا قوت بده دیگران رو به راه راست هدایت کنه❤
با سلام و تشکر از بحثی که ارائه دادید! استاد محترم توصیه میکنم، مناظره اقایان علیدوست و سروش را یکبار دیگر ملاحظه بفرمایید اما تلاش تان را بر فهم صحیح سخن هریک از دو بزرگواران قرار دهید! یعنی تلاش کنید انچه را ان بزرگواران گفتند درست فهم کنید! انگاه شاید بتوانید بحث درخور توجه و اعتنای بیشتری را ارائه نمایید. بحثهای کلیشه ای، تکراری و متصلب، مخاطبانی که به دعوت قران اهل اندیشه و تعقل و صاحب تفکر نقاد هستند اقناع نمیکند!
سلام علیکم بنده کاری به نتیجه مناظره آقایان سروش و علیدوست ندارم،هرچند استدلالات جناب دکتر سروش را قوی‌تر میدانم. ولی پیشنهادم به این شیخ عزیز که با خودشان مناظره گذاشته و یکطرفه به قاضی رفته است آنست که اگر صلاح می‌داند همین موارد نه چندان مرتبط خود را در یک مناظره مطرح نماید تا عیارشان بر خودشان و مستمعین بیشتر مشخص شود و پاسخ مناسب را دریافت نماید. هرجور صلاح می‌داند.
منم می‌خوام یک عراقی نشئه باز بشم و تو خیمه سید احمد یمانی پنجاه تا پیکنیک و سیم و سنجاق ردیف کنم و به زائرانی مثل شما تریاک بدم و نشئه بشید تا بیشتر تبلیغ احمد رو کنید که اونم بیاد بیرون با ما تریاک بکشه و نره تو خونه اش یواشکی نشئه کنه
الحمدلله ، الحمدلله ، الحمدلله به نعمت آمدن فرزند و فرستاده امام زمان ع، مهدی اول، عبد صالح، ، امام سید احمد الحسن ع یمانی و شناخت و ایمان و بیعت با ایشان ع ... هزاران ، هزاران ، هزاران الحمدلله .... یا الله 🙏🌹❤️💯
کجا حق مطلب را ادا کرد چرا ناحق سخن میگید چرا نا حق قضاوت میکنید اون هم در غیاب این دو بزرگوار، کاملا واضح است که وقتی حضور ندارند طرفهای نقد شما ، کار شما مانند او که تنها نزد قاضی رفت و راضی برگشت میشود، حد اقل یکی از موافقان اندیشه اون عزیزان را هم دعوت میکردید که دفاع کند ازشون در نبودنشان. خودتان ببرید و خودتان هم بدوزید این نه عادلانه است و نه عاقلانه. با تشکر از شما عزیزانم. لحن بنده را عفو بفرمایید علائم پیری است گویا.❤
حاجاقا دو تا ایراد داری ایراد اول اینکه بین دین و فقه خلط کردی بنابراین بحثت هیچ ربطی به مناظره اخیر نداشت.ایراد دوم اینکه خلط بین دین و فهم از دین کردی.
آقای عباسی ادعا دارد که دین همیشه یک نماینده و مجری دارد در زمانه ما این نماینده و مجری کیست ایشان یکجا میگوید بعضی از متولیان رسمی دین ملاقاتی با حضرت ولیعصر داشته ویا دارند که بنا به مصلحت ابراز نمیکنند و اینجا باید گفت آقای عباسی که میخواهد ابرو را راست کند زده چشم دین را کور کرده ما و شما که میگوییم خدا قادر مطلق است و میخواهد انسان ها را هدایت کند چه لزومی به پنهان کاری دارد ودیگر اینکه اقای سروش صورت مسئله را پاک میکند در حالی که سئوال آقای سروش این است که چون فقه مدعی است که میتواند تمام مشکلات جوامع بشری را حل کند در زمانه ما در این کار عاجز مانده و توانایی خودش را از دست داده که آقای عباسی از پاسخ طفره میرود قصه دراز است و،،،،،،،،،،
دین کامل به معنی احکام شریعت در زندگی دنیایی مردم نیست و دین کامل یعنی بیان کامل وحدانیت خداوند و معرفی اسما او و زندگی پس از مرگ و وضعیت آن ، آنچه شما می گویید همه ساخته و پرداخته فقها و انسانهای محدود الفکر است آنچه از زندگی مردم در قرآن و یا سخنان معصومین آمده پیروی از عقل عرفی است که در قرآن آموزشی به پیامبر داده و در زندگی ائمه نیز فهم آنها از آن آموزش است و برای حل مسائل زندگی دنیایی مردم در زمانهای دیگر باید طبق آموزش قرآن به عقل عقلای جامعه استناد کرد و از ظاهر متن مقدس قابل استخراج نیست
نقد به کل قضیه وارد هست . هر دو اشتباه میگن. ساده بگم اگر فردی قبول داره خدایی وجود داره خب در همین لحظه نظر خدا در خصوص فلان مسئله چی هست؟ آیا با فقه مراجع میتونی بگی قطعا در این مسئله نظر خدا چنین است؟ یا با تفکر دکتر سروش و نظریات دانشگاه میتونیم بگیم نظر خدا چی هست؟ یا میتونیم بگیم کدام مورد درست هست؟ سوال اینه اگر خدایی هست خب چطور میشه بفهمیم اراده و خواسته اش از ما چی هست؟راهش چیه؟ اصلا چه چیزی درسته؟ حالا اینکه این دونفر بحث کنن که این غالب بوده و فشار آورده یا اون فرقی نمیکنه. مثال بزنم : مسئله ی همجنسگرایی باید آزاد باشه یا نه؟ ژنتیکی است یا نیست؟ آیا ژنتیکی باشه باید بزاریم راحت کارشون رو انجام بدن یا به عنوان بیماری درمانشون کنیم؟ باز چرا در مورد سایکوپثی که ژنتیکی هم جلوشون رو میگیریم و اونها رو زندانی میکنیم؟ مگه ژنتیکی نیست خب بزاریم آدم بکشن این غریزشون هست. و از این قبیل مثال ها. سوال اینه کدوم درسته؟چیکار کنیم؟چطور اثبات میکنی که فلان راه درسته؟ گیج نشی کل حرفم یک مطلب هست. چی درسته؟
سلام علیکم قطعا شما بهتر از این مباحث و نتایج آن و هدف مناظره کنندگان مطلع هستید و دانش بیشتری نسبت به این حقیر دارید. بنده دو جلسه رو گوش کردم و بنطرم دکتر سروش میخواست جایگاه حوزه و فقه و ادعای این دو در دخالت در امور اجتماعی و حاکمیتی بحث کند نه روایات و احادیث و جایگاه دین و اینکه آیا امروز کارکرد دارد و میتوان آنرا به اصطلاح به روز کرد با تفاسیر جدید یا خیر. که اینکار توسط معصوم و ائمه امکان‌پذیر ست نه فقیه و حوزه
نظر شما و احمد الحسن درباره حضور زنان در ورزشگاه‌ها و حجاب چیه ؟ الان در عراق و ایران به زور فیفا زنان وارد ورزشگاه میشن درحالی‌که فقه میگفت شرعا حرام است
2 หลายเดือนก่อน
جناب فتحی این آقای امام احمدالحسن را ما نمی‌شناسیم. چگونه با ایشان مرتبط شویم تا دستورات مستقیم ایشان از امام مهدی ع را دریافت کنیم. یه جوری حرف میزنید که انگار ایشان شناخته شده است!
جناب آقای فتحی! وقتی در باغ نیستید چرا ورود می کنید. نقد یکطرفه و بصورت متکلم وحده چه ارزشی دارد. اصلا در مقام مقایسه نیستید و از فضا کلا به دور تشریف دارید. سطح مناظره آن دو بزرگوار کجا و فرمایشات شما کجا. شما هم مخاطب خود تان را دارید در حد خود تان مخاطب جلب کنید. چرا وارد بازی بزرگان می شوید. مطالب شما برای منبر ممکن خوب باشد ولی جنس آن مناظره بین دکتر سروش و جناب آقای علیدوست کاملا چیز دیگری است. اولا به خود تان زحمت ندهید. یا لا اقل اینجا و در این فضا قبول زحمت نفرمایید. یکطرفه بالای منبر رفتید و مطابق معمول مثلا نقد می کنید.
حافظ می گ‌ید جنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند این اقا هم ره افسانه می زند و اینکه ایشان در اندازه و سطح اقایان علیدپست و اقای س وش نیستمد در نتیجه همواره بازی با کلمات انجام می دهند و سوال اساسی که در گفتگوی این دو عزیز مطرح است که چگونه در عصر حاضر با فقه تاریخی می تموانیم مشکلات و نیازهای مطرح جامعه را حل کنیم مثلا حقوق مسلمان و غیر مسلمان چگونه حل میشود و مواجه فقه و حقوق بشر چگونه حل میگردد و هزاران سوال دیگر که اقای علیدوست معتقد به به بسط فقه هستند ودر اخر اینکه عرصه سیمرغ نه جولانگه توست ارز خود می بری یو زحمت ما ما می افزائی
درباره این تحلیل و نقد ضعیفتون فقط میتوان توصیه کرد که کل ۳ مناظره را بطور دقیق یکبار دیگر ببینید. اما قبل از آن حتما یکدوره کامل همه آثار دکتر سروش و همچنین کل آثار آقای علیدوست را بخوانید. شما هنوز در درک و فهم ابتدایی و درست اصل صحبتهای رو و بدل شده در مناظره گیر کرده اید. اولش اینکه فقه و علم فقه را عین دین تلقی میکنید!
غیبت به معنای عدم دسترسی عموم مردم به اون فرد هست وگرنه ارتباط عده ای کم با حجت خدا در این حال ناقض غیبت او نیست شما می تونید به تاریخ مراجعه کنید و از تشرفات بسیاری از علمای بزرگ شیعه با امام مهدی ع در زمان غیبت باخبر بشید همچنین علت غیبت امام مهدی ع نبود قابل است و این غیبت از جانب مردم بر حجت تحمیل شده برای مثال روایت مشهوری هست به این مضمون که امام مهدی ع می فرمایند اگر شیعیانم به اندازه لیوان اب خنگی خواستار من بودند امر ما زود تر محقق میشد همچنین قاعده دین الهی این هست که در صورت وجود افراد قابل امر به اونها از جانب حجت خدا به اونها خواهد رسید و اونها از دین مانند باقی مردم محروم نخواهند بود به صورت کلی غیبت امام مهدی ع و ارتباط مستقیم با ایشان برای نود و نه در صد مردم به دلیل عدم قابلیت خود مردم فراهم نیست
احسنتم برادر عزیز و فاضلم
تمام سخن در استمرار دین و یا رهاشدگی آن است! زبانتان همواره به حق گویا باد.
الله اکبر برادر منم می‌خوام یک عراقی نشئه باز بشم و تو خیمه سید احمد یمانی پنجاه تا پیکنیک و سیم و سنجاق ردیف کنم و به زائرانی مثل شما تریاک بدم و نشئه بشید تا بیشتر تبلیغ احمد رو کنید که اونم بیاد بیرون با ما تریاک بکشه و نره تو خونه اش یواشکی نشئه کنه،،روایت داریم احمد الحسن به مردم وعده نشئه میده ولی نمیاد نشئه کنه اونقدر که مردم دادشون در میاد
ان شاالله خدا و ملائکه مراقب تمام انصار الله مخصوصا عاملین دعوت امام ع باشند
عالی بود..... دمت گرم
احسنت برادر عزیز با این دیدگاه انشالله زیر سایه امام عصر بصیرت شما بیشترو کاملتر بشه.
سلام خدا قوت شیخ جزاکم الله احسنت بسیار شیوا و رسا ان شاالله اینجور مباحث بیشتر و ادامه دار بمونه اجرت با مولا احمد الحسن ع
شیخ عباس بطور کامل ودقیق همراه ادله شرعی منصوص حق مطلب را ادا کرد محفوظ وموید باشید
احسنتم وبارک الله فیکم وجزاکم الله خیر انشاالله یااطهار
نکته جالب....خود فقها نتونستن بفهمن کدومشون اعلمتره....
جزاکم الله خیرالجزاء
سلام خدا قوت انصارالله عزیز برادر بزرگوار شیخ بزرگوار التماس دعا❤
احسنت بسیار عالی نقد کردید و نقدتون بجا ودرسته
عقل غیر معصوم نمیتونه جوابگوی دین خداوندسبحان باشد..فقط معصوم صاحب عقل الهی همان وحی میباشد.
خدا خیرت بده
خداخیرتون بده ان شاء الله
منم می‌خوام یک عراقی نشئه باز بشم و تو خیمه سید احمد یمانی پنجاه تا پیکنیک و سیم و سنجاق ردیف کنم و به زائرانی مثل شما تریاک بدم و نشئه بشید تا بیشتر تبلیغ احمد رو کنید که اونم بیاد بیرون با ما تریاک بکشه و نره تو خونه اش یواشکی نشئه کنه
چرا احمد الحسن نمیاد با مردم نشئه کنه تنها تریاک می‌کشه این شبهه رو پاسخ بدید تا بهش سجده کنیم
الحمدلله الحمدلله الحمدلله نعمت ولایت امام احمد الحسن ع
منم می‌خوام یک عراقی نشئه باز بشم و تو خیمه سید احمد یمانی پنجاه تا پیکنیک و سیم و سنجاق ردیف کنم و به زائرانی مثل شما تریاک بدم و نشئه بشید تا بیشتر تبلیغ احمد رو کنید که اونم بیاد بیرون با ما تریاک بکشه و نره تو خونه اش یواشکی نشئه کنه
خدا حفظت کنه برا امام ع شیخنا❤
سلام...ممنون 🌹🌺
خداحفظتون کنه ان شاء الله
ان شاء الله همیشه ثابت قدم باشید
سلام با تشکر از زحماتتون لطفا مناظرات رو در کانال تلگرام تون هم بذارید سپاس
سلام اقای فتحی عزیز ... من سید سادات هستم در مشهد ... و میخام با دعوت شما اشنا بشم انشالا...
سلام من سید یمانی هستم منم می‌خوام یک عراقی نشئه باز بشم و تو خیمه سید احمد یمانی پنجاه تا پیکنیک و سیم و سنجاق ردیف کنم و به زائرانی مثل شما تریاک بدم و نشئه بشید تا بیشتر تبلیغ احمد رو کنید که اونم بیاد بیرون با ما تریاک بکشه و نره تو خونه اش یواشکی نشئه کنه
آقای فتحی: دکتر سروش هم که در این مناظره گفت حوزه فقه باید عبادات باقی بماند و خارج از این حوزه ناتوان است و عبادات هم مسیر رسیدن به خداوند است.
ربی ایحفظک شیخ عباس
لبیک یا احمد الحسن عليه‌السلام
خدا قوت انصار خدا❤
ممنون از شما ولی معنی بلند سروش فهم تند میخواهد
خدا حفظتون کنه نظرات جالبی بود استفاده کردم شما هم بیشتر شبیه به دکتر سروش نظر دادید فقط مشکل اینجاست در اختلافات عقلی و روایی روایات معتبر رو ارجح میدونید اما اثبات اعتبار روایات و تفسیر روایات کار اسونی بنظر نمی‌رسه
سلام علیکم
زنده باشید
ما دینمون رو از امام معصوم میگیرم در هر زمانی، نه از متن دینی، و نه از فهم اجتهادی یا روشنفکرانه از متن دینی!!
تفاوت اصلی در اینجاست
امام صادق (ع) فرمود: همانا دین و ریشهٔ دین یک مرد است که همان ایمان و همان یقین است، و او امام امتش و اهل زمانش است، هر کس آن را بشناسد خدا و دین خدا را شناخته، و هر کس او را نشناسد خدا و دین و احکامش را نشناخته.
التماس دعا
یا علی
منطقیش همین هست . الان چه کسی میتونه بگه حکم خداوند در خصوص فلان مسئله چی هست؟ جز کسی که با خدا در ارتباط باشه؟
قطعا فردی که با خدا در ارتباط نیست نمیتونه ادعا کنه که حکم خداوند چه چیزی هست.
پس احکام و عقاید و ... باید در هر زمان از سمت کسی بیان بشه که سخنگوی خداوند متعال هست.
حرفای علیدوست بیشتر به عقلانی وانصاف نزدیکتراست این نظر شخصی من است شایدنظرمن درست نباشد آفرین برنفرسوم که نقد کرداودونفرحرف این صحیح تروعقلانیتراست درود
طیب الله انفاسکم
❤❤❤
خدا حفظتون کند
احسنت حق مطلب رادرخور عقول انها بیاکردی حیاک الله ویحفظک وایّدک الله بنصره ان الله یدافع عن الذین امنو وصّل الله علی محمد وال محمد الائمه والمهدیین وسلّم تسلیما
احسنت
فقه و عقائد دینی باید با توجه به مکان و زمان و مردم به روز بشه و این بروز رسانی به واسطه جانشین خدا در هر زمان انجام میشه نه به واسطه ی فقها و آراء ظنی اونها
السلام علیکم
لبیک یا احمدالحسن خدا قوت برادر بزرگوار سیخ بزرگوار ان شاءالله خدا به حق امام مهدی و وصی برحقش سید احمدالحسن خیر آخرت و دنیا براتون بده و برای همه انصارالله خدا قوت بده دیگران رو به راه راست هدایت کنه❤
اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیمٱ کثیرا
طیب الله انفاسکم الطاهره حبیبی
یا الله، خدا خیرتون بده. حق مطلب را به زیبایی عدا فرمودید. امیدوارم یک سری مناظره با دکتر سروش پیرامون عقاید اشتباه ایشان برگزار کنید.
با سلام و تشکر از بحثی که ارائه دادید!
استاد محترم توصیه میکنم، مناظره اقایان علیدوست و سروش را یکبار دیگر ملاحظه بفرمایید اما تلاش تان را بر فهم صحیح سخن هریک از دو بزرگواران قرار دهید!
یعنی تلاش کنید انچه را ان بزرگواران گفتند درست فهم کنید! انگاه شاید بتوانید بحث درخور توجه و اعتنای بیشتری را ارائه نمایید. بحثهای کلیشه ای، تکراری و متصلب، مخاطبانی که به دعوت قران اهل اندیشه و تعقل و صاحب تفکر نقاد هستند اقناع نمیکند!
سلام علیکم
بنده کاری به نتیجه مناظره آقایان سروش و علیدوست ندارم،هرچند استدلالات جناب دکتر سروش را قوی‌تر میدانم.
ولی پیشنهادم به این شیخ عزیز که با خودشان مناظره گذاشته و یکطرفه به قاضی رفته است آنست که اگر صلاح می‌داند همین موارد نه چندان مرتبط خود را در یک مناظره مطرح نماید تا عیارشان بر خودشان و مستمعین بیشتر مشخص شود و پاسخ مناسب را دریافت نماید.
هرجور صلاح می‌داند.
سلام علیکم
موافقم
در خدمتم
بهشون بگید بنده آمادگی گفتگوی زنده با هر دو عزیز رو دارم
کاش این کلیپ برا جواب را نمی گذاشتید که نهج البلاغه را معنی کنی با دو استاد که هرکدام وزن علمی دارن را این گونه جواب دادید و
خوب همه از بحث فرار میکنند
منم می‌خوام یک عراقی نشئه باز بشم و تو خیمه سید احمد یمانی پنجاه تا پیکنیک و سیم و سنجاق ردیف کنم و به زائرانی مثل شما تریاک بدم و نشئه بشید تا بیشتر تبلیغ احمد رو کنید که اونم بیاد بیرون با ما تریاک بکشه و نره تو خونه اش یواشکی نشئه کنه
لبیک یا داعی الله
لبیک یا قائم آل محمد ع❤❤
الحمدلله ، الحمدلله ، الحمدلله به نعمت آمدن فرزند و فرستاده امام زمان ع، مهدی اول، عبد صالح، ، امام سید احمد الحسن ع یمانی و شناخت و ایمان و بیعت با ایشان ع ... هزاران ، هزاران ، هزاران الحمدلله .... یا الله 🙏🌹❤️💯
این بنده خدا کیه؟ کجاست؟ چرا علنی نمیکنه دعوتش رو؟ چرا این همه راه ارتباطی یک پیام یا ارتباط و یا ... نمیزاره مردم درجریان باشند ؟
با تشکر از جناب فتحی. بنظرم شما بروشنی متوجه ادله مناظره این دو بزرگوار نشده اید. لطفا دوباره به دقت متن مناظره را گوش کنید.
سلام شیخنا ممنون از زحمات شماـفتنه رو می شه بفرمایید یعنی چه؟
اللهم صل علي محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و سر المستودع فیها
خدا خیرتون بده شیخ عباس که دشمنان دین خدا رو مفتضح می کنید
شیخ عزیز خدا شما رو در حصن و امن خودش حفظتون کنه.
وفقکم الله لکل خیر
حیاکم الله شیخنا
ربی یحفظ انصار الله
لطفن به اقای احمد الحسن بگو نقدکند
لبیک یا سید احمد الحسن علیه‌السلام
کجا حق مطلب را ادا کرد چرا ناحق سخن میگید چرا نا حق قضاوت میکنید اون هم در غیاب این دو بزرگوار، کاملا واضح است که وقتی حضور ندارند طرفهای نقد شما ، کار شما مانند او که تنها نزد قاضی رفت و راضی برگشت میشود، حد اقل یکی از موافقان اندیشه اون عزیزان را هم دعوت میکردید که دفاع کند ازشون در نبودنشان. خودتان ببرید و خودتان هم بدوزید این نه عادلانه است و نه عاقلانه. با تشکر از شما عزیزانم. لحن بنده را عفو بفرمایید علائم پیری است گویا.❤
سلام بزرگوار مناظره زنده نیست و اون دو نفر میتونن از خودشون دفاع کنن
در مورد دعوت احمدالحسن فرستاده امام مهدی منصف باشیم❤
حاجاقا دو تا ایراد داری ایراد اول اینکه بین دین و فقه خلط کردی بنابراین بحثت هیچ ربطی به مناظره اخیر نداشت.ایراد دوم اینکه خلط بین دین و فهم از دین کردی.
لبیک یااحمدع
نمی دانم چرا متن عربی را می خوانید در حالی که می دانید حتما باید ترجمه فارسی آن را بگویید؟
استناد میکنند و ترکیب مطالب برای شنونده و بیننده به زبان ها مختلف بکار گرفته میشه
استناد میکنند و ترکیب مطالب برای شنونده و بیننده به زبان ها مختلف بکار گرفته میشه
چقدر امیرالمؤمنین ع در مورد فقهای باطل زیبا فرمود که:
کأن کلّ امرؤ منهم امام نفسه...
لبیک یا داعی الله❤
سلام داش عباس سید علیه‌السلام از مراقبه یا مدیتیشن چیزی نگفته ممنون
آقای عباسی ادعا دارد که دین همیشه یک نماینده و مجری دارد در زمانه ما این نماینده و مجری کیست ایشان یکجا میگوید بعضی از متولیان رسمی دین ملاقاتی با حضرت ولیعصر داشته ویا دارند که بنا به مصلحت ابراز نمیکنند و اینجا باید گفت آقای عباسی که میخواهد ابرو را راست کند زده چشم دین را کور کرده ما و شما که میگوییم خدا قادر مطلق است و میخواهد انسان ها را هدایت کند چه لزومی به پنهان کاری دارد ودیگر اینکه اقای سروش صورت مسئله را پاک میکند در حالی که سئوال آقای سروش این است که چون فقه مدعی است که میتواند تمام مشکلات جوامع بشری را حل کند در زمانه ما در این کار عاجز مانده و توانایی خودش را از دست داده که آقای عباسی از پاسخ طفره میرود قصه دراز است و،،،،،،،،،،
دین کامل به معنی احکام شریعت در زندگی دنیایی مردم نیست و دین کامل یعنی بیان کامل وحدانیت خداوند و معرفی اسما او و زندگی پس از مرگ و وضعیت آن ، آنچه شما می گویید همه ساخته و پرداخته فقها و انسانهای محدود الفکر است آنچه از زندگی مردم در قرآن و یا سخنان معصومین آمده پیروی از عقل عرفی است که در قرآن آموزشی به پیامبر داده و در زندگی ائمه نیز فهم آنها از آن آموزش است و برای حل مسائل زندگی دنیایی مردم در زمانهای دیگر باید طبق آموزش قرآن به عقل عقلای جامعه استناد کرد و از ظاهر متن مقدس قابل استخراج نیست
شما هم متاسفانه مطلب سروش رو متوجه نشدید. اصل کلام این بود، عقل جمع اهل فقه رو مجبور کرده، نه بر عکس.
نقد به کل قضیه وارد هست . هر دو اشتباه میگن. ساده بگم اگر فردی قبول داره خدایی وجود داره خب در همین لحظه نظر خدا در خصوص فلان مسئله چی هست؟ آیا با فقه مراجع میتونی بگی قطعا در این مسئله نظر خدا چنین است؟ یا با تفکر دکتر سروش و نظریات دانشگاه میتونیم بگیم نظر خدا چی هست؟ یا میتونیم بگیم کدام مورد درست هست؟
سوال اینه اگر خدایی هست خب چطور میشه بفهمیم اراده و خواسته اش از ما چی هست؟راهش چیه؟
اصلا چه چیزی درسته؟
حالا اینکه این دونفر بحث کنن که این غالب بوده و فشار آورده یا اون فرقی نمیکنه.
مثال بزنم :
مسئله ی همجنسگرایی باید آزاد باشه یا نه؟ ژنتیکی است یا نیست؟ آیا ژنتیکی باشه باید بزاریم راحت کارشون رو انجام بدن یا به عنوان بیماری درمانشون کنیم؟ باز چرا در مورد سایکوپثی که ژنتیکی هم جلوشون رو میگیریم و اونها رو زندانی میکنیم؟ مگه ژنتیکی نیست خب بزاریم آدم بکشن این غریزشون هست.
و از این قبیل مثال ها.
سوال اینه کدوم درسته؟چیکار کنیم؟چطور اثبات میکنی که فلان راه درسته؟
گیج نشی کل حرفم یک مطلب هست.
چی درسته؟
من مسلمانم به الله . ولی حکومت رو شریعت نمیتواند اداره کند.
براستی که کل دین و اصل دین یک مرد است همان امام معصوم
سلام علیکم
قطعا شما بهتر از این مباحث و نتایج آن و هدف مناظره کنندگان مطلع هستید و دانش بیشتری نسبت به این حقیر دارید.
بنده دو جلسه رو گوش کردم و بنطرم دکتر سروش میخواست جایگاه حوزه و فقه و ادعای این دو در دخالت در امور اجتماعی و حاکمیتی بحث کند نه روایات و احادیث و جایگاه دین و اینکه آیا امروز کارکرد دارد و میتوان آنرا به اصطلاح به روز کرد با تفاسیر جدید یا خیر.
که اینکار توسط معصوم و ائمه امکان‌پذیر ست نه فقیه و حوزه
اگر اون طور باشه که درست گفته . اما نظر او به طور کلی همینه .
فقه و تمام فقها در طی تاریخ به اندازه یک چهارم استامینوفن به بشریت خدمت نکردن😅
نظر شما و احمد الحسن درباره حضور زنان در ورزشگاه‌ها و حجاب چیه ؟ الان در عراق و ایران به زور فیفا زنان وارد ورزشگاه میشن درحالی‌که فقه میگفت شرعا حرام است
جناب فتحی این آقای امام احمدالحسن را ما نمی‌شناسیم. چگونه با ایشان مرتبط شویم تا دستورات مستقیم ایشان از امام مهدی ع را دریافت کنیم. یه جوری حرف میزنید که انگار ایشان شناخته شده است!
درود خدا بریمانی آل محمد علیه السلام
السلام علی الذی ذبح عطشانا
آنقدر اشکال در حرفهای شما هست که از پاسخ صرف نظر کردم.
جناب آقای فتحی!
وقتی در باغ نیستید چرا ورود می کنید. نقد یکطرفه و بصورت متکلم وحده چه ارزشی دارد.
اصلا در مقام مقایسه نیستید و از فضا کلا به دور تشریف دارید.
سطح مناظره آن دو بزرگوار کجا و فرمایشات شما کجا.
شما هم مخاطب خود تان را دارید در حد خود تان مخاطب جلب کنید. چرا وارد بازی بزرگان می شوید.
مطالب شما برای منبر ممکن خوب باشد ولی جنس آن مناظره بین دکتر سروش و جناب آقای علیدوست کاملا چیز دیگری است. اولا به خود تان زحمت ندهید. یا لا اقل اینجا و در این فضا قبول زحمت نفرمایید.
یکطرفه بالای منبر رفتید و مطابق معمول مثلا نقد می کنید.
لبیک یا سید احمد الحسن یمانی فرستاده‌ی امام مهدی ❤❤❤❤
حافظ می گ‌ید جنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند این اقا هم ره افسانه می زند
و اینکه ایشان در اندازه و سطح اقایان علیدپست و اقای س وش نیستمد در نتیجه همواره بازی با کلمات انجام می دهند
و سوال اساسی که در گفتگوی این دو عزیز مطرح است که چگونه در عصر حاضر با فقه تاریخی می تموانیم مشکلات و نیازهای مطرح جامعه را حل کنیم
مثلا حقوق مسلمان و غیر مسلمان چگونه حل میشود و مواجه فقه و حقوق بشر چگونه حل میگردد و هزاران سوال دیگر که اقای علیدوست معتقد به به بسط فقه هستند
ودر اخر اینکه عرصه سیمرغ نه جولانگه توست
ارز خود می بری یو زحمت ما ما می افزائی
درودبرشیخ عباس ❤
درباره این تحلیل و نقد ضعیفتون فقط میتوان توصیه کرد که کل ۳ مناظره را بطور دقیق یکبار دیگر ببینید. اما قبل از آن حتما یکدوره کامل همه آثار دکتر سروش و همچنین کل آثار آقای علیدوست را بخوانید. شما هنوز در درک و فهم ابتدایی و درست اصل صحبتهای رو و بدل شده در مناظره گیر کرده اید. اولش اینکه فقه و علم فقه را عین دین تلقی میکنید!
نقد شما در مورد دکتر سروش بسیار ضعیف بود. هر کسی که مناظره ها را تماشا کرده باشد، می تواند ضعف استدلال شما را درک کند.
شیخ. یعنی هی مثل ثابت و‌متغییر و‌هل ثابت یوافق متغییر ؟؟؟
مثال دین ثابت و انسان متغییر
سلام علیکم
الدین لیس بثابت، بل الدین هو وحی مستمر. هو وحی من الله مباشرة بما یناسب الاجواء ینزل علی خلیفة الله فی کل زمان
@AbbasFathy10313 احسنتم ربی یزیدکم من فضله
@AbbasFathy10313 وعلیکم السلام حیاکم الله حبیبی محتاجین دعاکم
سروش با قبض فقه و علیدوست میگه بسط فقه
احسنت
و ما میگیم استمرار فقه با استمرار وحی
شیخ عباس دقیقتربیان کردافرین
هزار گفتار به نیم کردار نمی ارزید شهریار
عزیزان دنبال کننده لطفاً چندتا کامنت بذارید که ویدیو بازدید بخوره و نشر داده بشه خدا خیرتون بده اجرتون با سیدع
به نظر میاد شما اصلا منکر غیبت و عصر غیبت هستید ...گویی حضرت ولی عصر پیش کسی حاضر است ...
غیبت به معنای عدم دسترسی عموم مردم به اون فرد هست وگرنه ارتباط عده ای کم با حجت خدا در این حال ناقض غیبت او نیست شما می تونید به تاریخ مراجعه کنید و از تشرفات بسیاری از علمای بزرگ شیعه با امام مهدی ع در زمان غیبت باخبر بشید همچنین علت غیبت امام مهدی ع نبود قابل است و این غیبت از جانب مردم بر حجت تحمیل شده برای مثال روایت مشهوری هست به این مضمون که امام مهدی ع می فرمایند اگر شیعیانم به اندازه لیوان اب خنگی خواستار من بودند امر ما زود تر محقق میشد همچنین قاعده دین الهی این هست که در صورت وجود افراد قابل امر به اونها از جانب حجت خدا به اونها خواهد رسید و اونها از دین مانند باقی مردم محروم نخواهند بود به صورت کلی غیبت امام مهدی ع و ارتباط مستقیم با ایشان برای نود و نه در صد مردم به دلیل عدم قابلیت خود مردم فراهم نیست
ریشه اصلی این مشکلات اینه که هر دو طرف فکر میکنن دین یک علم بشری هست و میتونن درباره ش اظهار نظر کنن.
چرت محض
شیخ عباس فتحیه واقعا ملا وباسوادی درود بر شما