حمایت ارزی از آزاد (patreon): www.patreon.com/azad579 حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره): hamibash.com/azad در صورت نیاز، از آدرسهای زیر هم میتوانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طرق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20): TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc USDT (erc20): 0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c BTC: bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa ETH (erc20): 0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c ایمیل آزاد: Azadfekrischool@gmail.com
عالی بودید عالی. دستمریزاد ❤❤❤❤❤❤ آقا یک مناظره هم در مورد اندیشه سیاسی در فقه شیعه بین دکتر محسن کدیور و آقای رنجبریان برگزار کنید. خیلی عالی میشه. شاه ماهی اندیشه دینی مدرن را به برنامه آوردید با آوردن دکتر سروش❤❤❤❤❤❤
برای ترویج خرافات پول هم باید بهت بدیم ؟؟ شرم شرم شرم بر شماها که داری به این عقب مانده های مذهبی و ارتجاعی داری پلاتفورم میدی ، جمهوری اسلامی میراث خاخام سروش است
با سلام و درود بر انسانهای نیک اندیش. استفاده کردیم از این دو بزرگوار،،امید وارم جناب دگتر سروش وارد مباحث و مناظرات سیاسی و مسائل و مشکلات ایران شوند.ایران در حال حاضر نیاز به چنین افرادی دارند که ملت را آگاه سازند. با حضور افرادی مثل شما،امید به آینده ایران بیشتر خواهد شد.درود بر شما
با سلام، واقعاً دعوت دکتر سروش جای تقدیر است، ممنون از جناب علیدوست که در چنین گفت و گویی شرکت کردند، باب گفت و گو میان حوزه و دانشگاه یا روشنفکران دینی و روحانیان سنّتی بسیار ضروری و مبارک است.🙏
ضمن تشکر و قدر دانی خواهشمندم از حضور آقای دکتر سروش در برنامه های آینده و موضوعات دیگر ی که به مناسبات سیاسی اجتماعی فرهنگی و خصوصا علوم انسانی و تاریخ علم رابطه مدرنیته و دین استفاده بیشتری شود
واقعاً لذت بردم گفتگویی بی تعارف در اوج ادب و قابل استفاده بود امیدوارم جناب علیدوست و دکتر سروش رو در برنامه بعدی ببینم و ادامه بحث لذت بخششون رو ، ولی از آقای احمدی در خواستی دارم ، که جناب دکتر سروش را ول نکنن و بعد از جناب علیدوست با عزیزان دیگه ای هم گفتگویی داشته باشند.
با سلام و سپاس فراوان از دستاندرکاران تهیه این برنامه و نیز قدردانی از دو استاد بزرگوار که با متانت و وزانت بحث را پیش بردند و مجری محترم که در انتهای بیان هر یک از آقایان با تسلط و طرح دقیق سوال هم به ایضاح مطالب کمک میکردند و هم جلو انحراف از اصل بحث را میگرفتند. بسیار بحث قابل استفاده و مفیدی بود .
بسیار خوشحال م مبتهج و مسرور شدم که این مباحثه یا مناظره را ترتیب دادید . کورسوی امیدی برای رسیدن به حقیقت مشاهده شد . باتشکر از طرفین و بخصوص تهیه کننده ❤❤❤❤❤❤ کاری بس عظیم بود اینکار
سلام و درود بر شما و تشکر از شما بخاطر دعوت این دوستان گرانقدر. امیدوارم که در آینده نزدیک از استاد محقق و پژوهشگر مصطفی حسینی طباطبایی هم دعوت به عمل آورید
درود به شما بخاطر این حرکت فوقالعاده و مناظرات با کیفیت. برقرار باشید. خوشحالم که استاد بزرگواری مثل دکتر سروش رو اینجا زیارت میکنم. گل بود به سبزه نیز آراسته شد 🙏♥️
با سلام / میخواستم بدانم انگیزه شما از آغاز پیامتان با [ درود ] بجای [سلام] چه بود .چونکه بزرگان ایران سلام کرده اند. فرهنگ عمید: سلام ، واژه ای که در آغاز گفتگو به کار می رود. فردوسی : .ز کاووس دادش فروان سلام .وزان نامداران که کردی سلام ناصرخسرو: سلام کن ز من ای باد مر خراسان را .سلام باید کرد و مقام باید کرد .برو ز بهر سلامت سلام باید کرد حافظ : سلام کردم و با من به روی خندان گفت چه شود گر به سلامی دل ما شاد کند .فرهنگ معین : درود=چوب ؍ تخته ؍ درخت بریده شده فردوسی: ز کاخ و زباغ و زکشت و درود نه آباد ماند نه کشت و درود اسدی طوسی: .یکی دست بر آهن و یکی هم درود بجان هم افتاده چون قوم سود فرهنگ دهخدا : [درودگر =چوب کار و نجار] کرسیی کش درودگر سازد هرچه پستر لطیف تر سازد کلیله و دمنه : بوزینه ای درودگری را دید.
با سلام / میخواستم بدانم انگیزه شما از آغاز پیامتان با [ درود ] بجای [سلام] چه بود .چونکه بزرگان ایران سلام کرده اند. فرهنگ عمید: سلام ، واژه ای که در آغاز گفتگو به کار می رود. فردوسی : .ز کاووس دادش فروان سلام .وزان نامداران که کردی سلام ناصرخسرو: سلام کن ز من ای باد مر خراسان را .سلام باید کرد و مقام باید کرد .برو ز بهر سلامت سلام باید کرد حافظ : سلام کردم و با من به روی خندان گفت چه شود گر به سلامی دل ما شاد کند .فرهنگ معین : درود=چوب ؍ تخته ؍ درخت بریده شده فردوسی: ز کاخ و زباغ و زکشت و درود نه آباد ماند نه کشت و درود اسدی طوسی: .یکی دست بر آهن و یکی هم درود بجان هم افتاده چون قوم سود فرهنگ دهخدا : [درودگر =چوب کار و نجار] کرسیی کش درودگر سازد هرچه پستر لطیف تر سازد کلیله و دمنه : بوزینه ای درودگری را دید.
تشکر فراوان از این برنامه و دعوت دکتر سروش و سپاس از دکتر سروش به جهت پذیرش این دعوت. باید سالها و شاید قرنها بگذرد تا شخصیتی مانند دکتر سروش ظهور کند، شخصیت و عالمی با تسلط بی چون و چرا بر اسلام و مسیحیت و یهودیت و ادبیات فارسی و عرفان و فلسفه و علوم قدیم و جدید و زبان فارسی و عربی و انگلیسی.
تشكر از دعوت اين دو بزرگوار دانشمند و قبول دعوتشان. قطعا براي جمع بسياري از انديشمندان اين مباحث قابل استفاده خواهد بود. اميدوارم در كامنتها هم شاهد ادب و فرهيختگي باشيم.
دکتر سروش به خوبی محدودیتهای دانش فقه سنتی-حوزوی و ضرورت درک مسئله را بیان کردند. امیدوارم این مناظره زمینهساز بحثهای علمی و بنیادی بیشتری با حضور فرهیختگانی مانند ایشان شود. سپاس از کانال «آزاد» و تلاش ارزشمندش در ایجاد فضایی برای گفتوگوی آزاد و مفید در حوزههای مختلف.
با سلام / میخواستم بدانم انگیزه شما از آغاز پیامتان با [ درود ] بجای [سلام] چه بود .چونکه بزرگان ایران سلام کرده اند. فرهنگ عمید: سلام ، واژه ای که در آغاز گفتگو به کار می رود. فردوسی : .ز کاووس دادش فروان سلام .وزان نامداران که کردی سلام ناصرخسرو: سلام کن ز من ای باد مر خراسان را .سلام باید کرد و مقام باید کرد .برو ز بهر سلامت سلام باید کرد حافظ : سلام کردم و با من به روی خندان گفت چه شود گر به سلامی دل ما شاد کند .فرهنگ معین : درود=چوب ؍ تخته ؍ درخت بریده شده فردوسی: ز کاخ و زباغ و زکشت و درود نه آباد ماند نه کشت و درود اسدی طوسی: .یکی دست بر آهن و یکی هم درود بجان هم افتاده چون قوم سود فرهنگ دهخدا : [درودگر =چوب کار و نجار] کرسیی کش درودگر سازد هرچه پستر لطیف تر سازد کلیله و دمنه : بوزینه ای درودگری را دید.
@@Karimshekar-e8 با سلام دوباره وَ إِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ...) انعام ۵۴ پیامبر ص:{.سلام، نامي از نامهاي خداست که آن را در زمين نهاده است. پس سلام را در ميان خودتان بگسترانيد.[كنز العمّال۲۵۲۳۷] امام صادق ع:.نزدیکترین و مقربترین مردم به خدا و رسولش کسی است که ابتداء به سلام نماید.[المحجة البیضاء ج۳، ص۳۸۴]. با تشکر از پاسخ تان. چون بنده کم سواد در این فضای بزرگان تحصیلکرده ابراز نظری میکنم کوشش میکنم هر صحبتم را بر پایه سخن بزرگان دین و ادب استوار کنم نه برداشت ذهنی خودم. اگر شما در جایی یا از بزرگواری سند دارید که [سلام=تسلیم شدن] است ذکر سند کنید. فرهنگ دهخدا:.سلام. [ س َ ] ( ع اِ ) کلمه دعایی مأخوذ از تازی ، به معنی بهی که بر کسی گویند یعنی سلامت و بی گزند باشید فرهنگ دهخدا:درود. [ دُ ] ( اِ ) به معنی صلوات است که از خدای تعالی رحمت و از ملائکه استغفار و از انسان ستایش و دعا و از حیوانات دیگر تسبیح باشد. تسلیم شدن تنها دربرابر خداست ناصرخسرو: کار بنده همه خاموشی و تسلیم و رضاست .خویشی خویش را به حق تسلیم سنایی : .بندگی نیست جز ره تسلیم دهخدا:.تسلیم شدن. [ ت َ ش ُ دَ ] ( مص مرکب ) تن دادن. گردن نهادن. گردن دادن. ( یادداشت بخط مرحوم دهخدا ) : از جمله واجبتر و بهتر و حقتر و سزاوارتر آنهاست تسلیم شدن مر فرمانهای خدا را کردی از صدق و اعتقاد و یقین.
با سلام ! بکار بردن واژه [درود] در اینجا و تنها [درود] نابجاست. چونکه فرهنگ معین در معنی [درود] : (دُ ) [ په . ] (اِ. ) ۱ - دعا، ستایش . ۲ رحمت . ( ~. ) (اِ. ) ۱ - چوب ، تخته . ۲ - درخت بریده شده . فردوسی : ز کاخ و زباغ و زکشت و درود نه آباد ماند نه کشت و درود رودکی: کشت و درودم اینست خرمن همین و شد کار ناصرخسرو: فردا درود باید تخمی که دیش کشتی نخوری از رز و ز ضعیت و ز کشت و درود .فرخی سیستانی: [درود=چوب] از خاک و درود و آهن و میخ میساخت هزار برج و بارو فرهنگ دهخدا : [درودگر =چوب کار و نجار] کرسیی کش درودگر سازد هرچه پستر لطیف تر سازد بوزینه ای درودگری را دید. ( کلیله و دمنه )
درود و سپاس، از دو طرف مناظره و رسانه فاخر آزاد، برای برگزاری این جلسه صمیمانه سپاسگزارم. اینجا اعتراف میکنم که اگر نبود آشنائیم با مباحث و پاسخهایی که از بیانات مختلف جناب دکتر سروش برای سوالاتم گرفتم، امروز دچار سرگشتگی و ناامیدی بودم. ❤از خداوند برای ایشان سلامتی، طول عمر و عاقبت خیر مسئلت مینمایم.❤
با سلام / میخواستم بدانم انگیزه شما از آغاز پیامتان با [ درود ] بجای [سلام] چه بود .چونکه بزرگان ایران سلام کرده اند. فرهنگ عمید: سلام ، واژه ای که در آغاز گفتگو به کار می رود. فردوسی : .ز کاووس دادش فروان سلام .وزان نامداران که کردی سلام ناصرخسرو: سلام کن ز من ای باد مر خراسان را .سلام باید کرد و مقام باید کرد .برو ز بهر سلامت سلام باید کرد حافظ : سلام کردم و با من به روی خندان گفت چه شود گر به سلامی دل ما شاد کند .فرهنگ معین : درود=چوب ؍ تخته ؍ درخت بریده شده فردوسی: ز کاخ و زباغ و زکشت و درود نه آباد ماند نه کشت و درود اسدی طوسی: .یکی دست بر آهن و یکی هم درود بجان هم افتاده چون قوم سود فرهنگ دهخدا : [درودگر =چوب کار و نجار] کرسیی کش درودگر سازد هرچه پستر لطیف تر سازد کلیله و دمنه : بوزینه ای درودگری را دید.
@@aliakbarsahmoddini-zh6xk دوست گرامی ؍ پاسخ تان برایم گنگ است . آیا دنباله پیامم را خواندید ؟ باز هم [درود] گفتید. من درخت بریده شده=(درود) بر کسی نمیگویم . و دوست ندارم کسی بر من چوب و تخته=(درود) بفرستد.
سلام و ادب از جناب آقای سروش و همچنین از جناب آقای علیدوست تشکرو قدردانی می کنم. واقعاً عالمانه و محققانه بحث می شود. هر دو بزرگوار از دانشمندان و افتخارات اسلام هستند. و از این مهمتر کار بسیار جالب و ارزشمند افرادی است که این بحث را فراهم نموده اند.
موضوعی بسیار قابل تامل و دقیق، مورد نیاز امروز جامعه، علمی، جذاب با حضور اساتید شناخته شده و مقبول، همه چیز خوب بود.ممنونم از رسانه آزاد و سپاسگزارم از اساتید دانشمند
زیباترین نکته بحث، نوع نگاه جناب علیدوست بود که برای هر کسی در ابتدا قسمت جذاب دین را ارائه میدن بعد که مشرف به دین شد حالا میبینه به به چه احکامی اون عقب ها براش حاضر کردند از قصاص گرفته تا حجاب و ..... واقعا شیفته نوع نگاهشون شدم
ضمن تشکر از مجری برنامه و طرح دیدگاههای متقابل و یا متناظر, بسیار بر اساس اصول آکادمیک پیش رفت و خصوصاً بیشتر از همه بنده از نحوه ادب و شیوه سخن گفتن جناب آقای ابوالقاسم علی دوست لذت بردم. چرا که بسیار علی رغم به نوعی بالاتر گرفتن جناب آقای دکتر سروش از نظر خودشان, نسبت به جناب آقای ابوالقاسم علیدوست, اما انصافاً باید اعتراف کرد که جناب آقای ابوالقاسم علیدوست منش و ادب مباحثه و نگه داشتن بحث در یک محور مشخص را و نیز تحمل طعنه یا کنایههای غیر عمدی جناب آقای دکتر سروش را خطاب به کا فقها و تاریخ فقه را آقای علیدوست به خوبی با صعه صدر تحمل کردند! و البته نکات بسیار دقیقی هم در پارههایی از سخنان جناب آقای دکتر سروش از منظر انتقادی و خروج آقای دکتر سروش از چهارچوب بحث وارد آوردند که با استدلال معقولی همراه بود. البته از نظر متدولوژی گفتمان دارای نقایص عدیدهای از باب روش شناسی و حدود و ثغور گفتمان وجود داشت که میبایست قبل از ورود به بحث به نحو کاملاً مشخص مجری برنامه با طرفین در این خصوص به یک جمعبندی شفاف میرسیدند که متاسفانه در این باب اهتمام لازم را مجری مربوطه انجام ندادند و بیشتر این جناب آقای ابوالقاسم علیدوست بودند که چهارچوب بحث و حدود گفتمان را متذکر میشدند به گفتمان یک شاکله مشخص برای رسیدن به نتیجهای مشخص میدادند که البته مورد قبول جناب آقای دکتر سروش هم واقع میشد اما از حق نباید گذشت که متاسفانه از استاد بزرگوار جناب آقای دکتر عبدالکریم سروش بیش از این انتظار داشتم که خاضعانهتر و دقیق تر سخن برانند و حداقل شخصیت مقابل گفتگوی شان را که یک فقیه بودند در دیگ کلی تاریخ فقه و همه فقیهان با یه چوب نمیراندند و اختصاصاً برای جناب آقای ابوالقاسم علیدوست حداقل با توجه به آرای متفاوتی که در میان فقها ابراز داشته اند یک وجه احترامی بیشتری قائل میشدند! که متاسفانه مورد اهتمام جدی از سوی جناب آقای دکتر سروش قرار نگرفت و این ادب لازم در گفتمان را کمتر رعایت فرمودند. در هر صورت گفتمان نسبتا خوبی بود امیدوارم که جلسات بعدی آن نیز با همین منش کریمانه و گفتگوی آرام و البته استقلال هویت قائل شدن برای طرفین بحث همراه باشد.
سلام ویژه تشکر میکنم از این برنامه و همچنین تا پایان از صحبت های جناب دکتر سروش و استاد علیدوست لذت بردم و امیدوارم این چنین برنامه ها در اوج احترام بین طرفین کلام بازهم داشته باشید .
سلام ، خیلی ممنون و متشکرم برای این قبیل مناظرات و خصوصا حضور دکتر سروش که بنظر من نابغه ی دوران ماهستند و وجودشون واقعا برای روشنگری نسل جوان واجب و لازم هست ، ایشون هم دانشمند هستند وهم عارف و دیندار ، از آقای علیدوست هم ممنونم که ازبین اینهمه روحانیون حاضر به مناظره شدند و ممنون از آقای احمدی
من واقعا از دیدن اسم دکتر سروش ذوق زده شدم و این رو به فال نیک میگیرم. تاپیک بسیار خوبی بود٬ چیزی بود که باید راجع بهش واضح و شفاف بحث میشد. امیدوارم از آقای دکتر سروش بیشتر استفاده بشه بخصوص در بحث ولایت فقیه که ایشون واقعا درش حرف دارند و افرادی رو در مقابل ایشون قرار دهید که بحث کمی جذاب تر بشه.
@ashkanshekarchi7753 خیلی خوشحالم که به نکته ظریفی اشاره کردید. این که جامعهی ایران چند قطبی شده از همین مسائل کوچیک شروع میشه. این که ما تحمل نداریم یک نفر دیگه به جای کلمهی عربی موضوع یا عنوان یا کلمهی فرانسوی تیتر از کلمهی تاپیک استفاده کنه. شما اگر میخواید کلمهی فارسی اصیل استفاده کنید بفرمایید «باره». اینکه ما فکر کنیم همه باید مثل ما فکر کنند، همه مثل ما حرف بزنند چون حق با ما هست. این نشون دهنده سطح پایین پذیرش در همهی ما هستش. من به شما جسارت نمیکنم عرضم این هست که همهی ما پذیرش پایینی داریم. یک سؤالکوچیک رو از خودمون بپرسیم و عمیق بهش فکر کنیم، که اینکه یک نفر متفاوت فکر کنه، متفاوت لباس بپوشه، متفاوت حرف بزنه و متفاوت رفتار کنه چرا باید مارو آزار بده؟
عالی بودید عالی. دستمریزاد ❤❤❤❤❤❤ آقا یک مناظره هم در مورد اندیشه سیاسی در فقه شیعه بین دکتر محسن کدیور و آقای رنجبریان برگزار کنید. خیلی عالی میشه. شاه ماهی اندیشه دینی مدرن را به برنامه آوردید با آوردن دکتر سروش❤❤❤❤❤❤
بحث به این میگن دقیق و صریح و شفاف و از همه مهمتر مودبانه و عالمانه من به دستور دکتر سروش، دست ارادت عقلی به ایشون نمیدم اما سالهاست دست ارادت قلبی دادم به دکتر سروش و عنان دل از کف داده ام در ره ایشون. البته از سطح علمی جناب علیدوست استاد عظیم آلشان و شریف هم نباید غافل شد به امید گسترش هر چه بیشتر اینجور مباحث
من از مدافعان آقای سروش هستم، ولی واقعا آرزومندم یه روزی کسی رویاروی ایشان بشینه که بتونه واقعا نقدشون کنه و یه مباحثه واقعی شکل بگیره و یه نظر رقیب داشته باشه. فعلا که کسی نیست
با تشکر از اقای احمدی بابت حضور استاد سروش و بحثهای خوبی که مطرح شد. البته تشکر ویژه تر از استاد علیدوستی دارم که حاضر به مباحثه شدند. در روحانیون کمتر دیده شده که پا به مناظره و بحث بگذارند. تشکر ویژه از خضوع ایشان و میل به صلاح ایشان. بنظر من سخن اصلی استاد سروش این بود که وضعیت فعلی مملکت ما نتیجه جریان اصلی فقه است. اگر وضع خوبست که دست فقها درد نکند. اگر نیست من سروش علل آن را این موارد میدانم که مثلا فقها متکلم نیستند و یا اخلاق را باندازه کافی وارد فقه نکرده اند. اگر هم کرده اند خیلی دیر و خیلی کم. استاد علیدوستی مثالهایی آوردند که فقها عنداللزوم و جاهایی که نیاز بوده از کلام و اخلاق و ... استفاده کرده اند. حتما درست هم میفرمایند. اما حرف استاد سروش اینست که اینها کافی نبوده و در نتایج آرای عمومی فقها اخلاق و کلام و ... به اندازه کافی دیده نمیشود وگرنه که وضع این نبود. اینهمه دین گریزی نبود. اینهمه بدبینی نبود. اینهمه از در دروازه رد نشدن و از سوراخ سوزن رد شدن نبود. اینهمه عدم تناسب نبود. بنابراین نظر من اینست که هر دو استاد مواردی را که فرمودند درست بود. اما سوال اصلی اینست که پس چرا وضع این است؟ پس حتما کافی نبوده. حتما فقه کارامد نبوده باندازه کافی. حداقل فقهی که مبنای حکومت است. ممکن است خود استاد علیدوستی با بسیاری از کارهایی که انجام میشود موافق نباشند ولی آیا کاری از دستشان بر میاید؟ یا کار به دست همان جریان اصلی فقه است؟ اگر از این منظر در جلسات بعدی وارد بحث شوند اقای احمدی، بسیار راهگشا خواهد بود. که اول جریان اصلی فقه که حکومت بر ان اساس قانون میگذارد. بر ان اساس رفتار میکند آیا از لحاظ استاد علیدوستی ایرادی دارد؟ اگر دارد منشا آن ایرادها چیست اگر ایرادات استاد سروش را قبول ندارند؟ با تشکر
یک بحث دیگر ان است که اصلا اخلاق برای روابط فردی است در حکمرانی بحث اخلاقی خنده دار هست چون در اینجا بحث باید بر سر تعادل بین قدرت های اقتصادی سیاسی هست نه اخلاق
احسنت چقدر هر دو بزرگوار با احترام کامل و مسلط به مطلب بحث کردند. و جا داره از مجری محترم هم تشکر کنم که چقدر عالی صحبت را از انحراف نجات می دادند و به بحث جهت میدادند. این مهارت رو من در کانال یوتیوب «حرف نو» ندیدم
چقدر زیبا و چقدر قابل ستایش چنین گفتمانهایی در عرصه های گوناگون و مخصوصا در چهارچوب دین و فقه و دیدن چهره هایی چون دکتر سروش که دسترسی به ایشون در داخل میسر نیست .بسیار کیفیت خوبی داشت ❤❤
حمایت ارزی از آزاد (patreon):
www.patreon.com/azad579
حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):
hamibash.com/azad
در صورت نیاز، از آدرسهای زیر هم میتوانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طرق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.
USDT (trc20):
TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc
USDT (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
BTC:
bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa
ETH (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c
ایمیل آزاد:
Azadfekrischool@gmail.com
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤چچ گرفت ی
عالی بودید عالی. دستمریزاد ❤❤❤❤❤❤
آقا یک مناظره هم در مورد اندیشه سیاسی در فقه شیعه بین دکتر محسن کدیور و آقای رنجبریان برگزار کنید. خیلی عالی میشه.
شاه ماهی اندیشه دینی مدرن را به برنامه آوردید با آوردن دکتر سروش❤❤❤❤❤❤
برای ترویج خرافات پول هم باید بهت بدیم ؟؟ شرم شرم شرم بر شماها که داری به این عقب مانده های مذهبی و ارتجاعی داری پلاتفورم میدی ، جمهوری اسلامی میراث خاخام سروش است
با سلام و درود بر انسانهای نیک اندیش. استفاده کردیم از این دو بزرگوار،،امید وارم جناب دگتر سروش وارد مباحث و مناظرات سیاسی و مسائل و مشکلات ایران شوند.ایران در حال حاضر نیاز به چنین افرادی دارند که ملت را آگاه سازند.
با حضور افرادی مثل شما،امید به آینده ایران بیشتر خواهد شد.درود بر شما
موافق هستم که هزینه ها تامین شود به سهم خود میپذیرم چشم❤
حقیقتا مشعوف شدم که دکتر سروش دعوت آزاد رو قبول کردند .بسیارمایه مسرت وخوشبختی است .تشکر ازآزاد وآقای احمدی عزیز
علت عدم قبول ترس از شکست و خود فریفتگی بود
جدیش نگیرین, اینا چه میدونن سروش در چه سطحیه!؟ @@RezaKhazali-u6z
سپاس از دکتر سروش بابت پذیرش دعوت و سپاس از مجموعهٔ آزاد
خوشحالم که دکتر سروش تشریف داشتند در این گفتگو، سورپراز یا پارسی را پاس بدارم شگفت زده شدم، باز هم ممنون از تهیه کنندگان و میهمانان محترم❤
آیا با دکمه delete در کیبورد آشنا هستید؟
@@Mrajaian این واقعا یک سوال است یا اینکه معنی دیگری منظورتونه، ؟؟بهر حال در خدمتم رفیق
واقعا دمتون گرم و خدا قوت با این مناظره های با کیفیت کار شما بسیار ارزشمند است
حضور جناب سروش در این بحث موجب مسرت بود. ممنونم از اینکه ایشان را دعوت کردید و ممنونم از دکتر سروش که دعوت شما را پذیرفتند. بیش باد ... .
خایه مالی نکن بابا
از آقای علیدوست بابت قبول دعوت سپاسگزاریم 🌷
با سلام، واقعاً دعوت دکتر سروش جای تقدیر است، ممنون از جناب علیدوست که در چنین گفت و گویی شرکت کردند، باب گفت و گو میان حوزه و دانشگاه یا روشنفکران دینی و روحانیان سنّتی بسیار ضروری و مبارک است.🙏
باورم نمیشه دکتر سروش را توانسته اید دعوت کنید افرین ❤❤❤❤❤
باور کن و خودترا سر گرم کن
بله اقاى سروش فقط اهل مناظره كتبى بودند البته به دلايل كاملا درست
افراط و تفریط ، قاتل ایران و ایرانی ...
چرا؟
واییی منم😮 کلیی تعجب کردم
با تشکر فراواناز رسانه آزاد. هر بار شنونده مناظرات این رسانه بودم لذت بردم. اما این مناظره گل سر سبد بود. شاد و سرافراز باشید.
باتشکر از تیم آزاد و عرض ارادت خدمت دکتر سروش محترم
چه حرکت متحیرالعقولی
دمتون گرم بابت دعوت از دکتر سروش
عالی عالی عالی عالی عالی عالی .... عالی
واقعاً ، شگفت زده شدهاید ؟!
چقدر سطحي اين سبستم رو ميشناسيد
اينها همه خاستگاه شون يكجاست
ولی متاسفانه خیلی ضعیف عمل کردن و جلوی اقای علیدوست کم اوردند 😂
واقعا ابتدا باورم نشد دکتر سروش هستن.سپاس فراوان از برنامه خوبتون بابت دعوت از ایشون
انتظارات و ذات بشر نیل به سوی حق حقیقت است و این چنین مناظره ها باب خوبی راگشوده است درود بر هردو بزرگوار و البته مجری گرامی❤
ضمن تشکر و قدر دانی خواهشمندم از حضور آقای دکتر سروش در برنامه های آینده و موضوعات دیگر ی که به مناسبات سیاسی اجتماعی فرهنگی و خصوصا علوم انسانی و تاریخ علم رابطه مدرنیته و دین استفاده بیشتری شود
واقعاً لذت بردم گفتگویی بی تعارف در اوج ادب و قابل استفاده بود امیدوارم جناب علیدوست و دکتر سروش رو در برنامه بعدی ببینم و ادامه بحث لذت بخششون رو ، ولی از آقای احمدی در خواستی دارم ، که جناب دکتر سروش را ول نکنن و بعد از جناب علیدوست با عزیزان دیگه ای هم گفتگویی داشته باشند.
با سلام و سپاس فراوان از دستاندرکاران تهیه این برنامه و نیز قدردانی از دو استاد بزرگوار که با متانت و وزانت بحث را پیش بردند و مجری محترم که در انتهای بیان هر یک از آقایان با تسلط و طرح دقیق سوال هم به ایضاح مطالب کمک میکردند و هم جلو انحراف از اصل بحث را میگرفتند.
بسیار بحث قابل استفاده و مفیدی بود .
باعث افتخاره که پای صحبت استاد عزیز اقای سروش مینشینیم، و همچنین جناب علیدوست با اینکه معمم هستن ولی نظرات منطقی و درستی ارائه میدن، خسته نباشی آزاد
تقریباً تمامی حکما و علما در طول تاریخ معمم بودند آخرین آنها علامه طباطبایی که بزرگترین فیلسوف قرن هستند
بسیار خوشحال م مبتهج و مسرور شدم که این مباحثه یا مناظره را ترتیب دادید . کورسوی امیدی برای رسیدن به حقیقت مشاهده شد . باتشکر از طرفین و بخصوص تهیه کننده ❤❤❤❤❤❤ کاری بس عظیم بود اینکار
😮😮😮😮
با اینکه دید انتقادی به نو اندیشان دینی دارم ولی با حضور دکتر سروش واقعا سطح و وزن و جایگاه برنامه چند پله بالاتر رفت ❤👍🏻🍃📚
فوق العاده ممنونم بابت دعوت دکتر سروش عزیز…❤❤❤
درود بر شما به خاطر دعوت دکتر سروش
این بحث دغدغه روزهای نوجوانی من بوده
دمت گرم! خیلی شگفت زده شدم از دعوت جناب دکتر سروش. ❤❤❤
ذوق زده شدم دیدم با دکتر سروش هماهنگ کردید ❤❤❤❤
من پیروز این مناظره رو اقای علیدوست دیدم و جواب های ایشان کاملا منطقی و عقلی بود❤
واقعا دست مریزاد بابت دعوت و حضور گرانبهای دکتر سروش عزیز❤❤❤❤❤❤❤
درود به تیم آزاد که دکتر سروش رو دعوت کرد.💐
ممنون بابت هماهنگی و دعوت دکتر سروش
دوستان زيادي تشويق كرده بودند بخاطر دعوت دكتر سروش.
منهم خوشحال شدم. ممنون
واقعا باید احسنت گفت به جناب علیدوست. در این بحث از همه لحاظ ویژه بودند، و البته جناب سروش. تشکر از شبکه آزاد و جناب احمدی
تا بزرگانی مثل دکتر سروش در بین ما هستند تا می توان باید از علم آنها استفاده کنیم ، درود بر رسانه آزاد
ولی متا سفانه در مقابل اقای علیدوست بسیار ضعیف عمل کردند
عالیست واقعا. ممنون بابت دعوت جناب دکتر سروش
سلام و درود بر شما
و تشکر از شما بخاطر دعوت این دوستان گرانقدر.
امیدوارم که در آینده نزدیک از استاد محقق و پژوهشگر مصطفی حسینی طباطبایی هم دعوت به عمل آورید
لطفا دکتر سروش بیشتر دعوت کنید
کار شما خوب بود که از جناب سروش دعوت کردین امیدوارم جناب کدیور و دیگر عزیزان خارج کشورر هم بتونن در بحث های شما شرکت کنن و مهمان برنامه باشن
نه که اقای سروش خیلی قوی از مواضع خودش دفاع کرد 😂
بسیار خوشحال شدم که آقای دکتر سروش با یک نفر از ایران مناظره آزاد داشتند و بیصبرانه منتظر قسمت بعدی این مناظره هستم
احسنت بر رسانه ازاد که دکتر سروش رو دعوت کردند
ممنون از دعوت دکتر سروش ❤
درود به شما بخاطر این حرکت فوقالعاده و مناظرات با کیفیت. برقرار باشید.
خوشحالم که استاد بزرگواری مثل دکتر سروش رو اینجا زیارت میکنم. گل بود به سبزه نیز آراسته شد 🙏♥️
با سلام /
میخواستم بدانم انگیزه شما از آغاز پیامتان با [ درود ] بجای [سلام] چه بود .چونکه بزرگان ایران سلام کرده اند.
فرهنگ عمید: سلام ، واژه ای که در آغاز گفتگو به کار می رود.
فردوسی :
.ز کاووس دادش فروان سلام
.وزان نامداران که کردی سلام
ناصرخسرو:
سلام کن ز من ای باد مر خراسان را
.سلام باید کرد و مقام باید کرد
.برو ز بهر سلامت سلام باید کرد
حافظ :
سلام کردم و با من به روی خندان گفت
چه شود گر به سلامی دل ما شاد کند
.فرهنگ معین : درود=چوب ؍ تخته ؍ درخت بریده شده فردوسی:
ز کاخ و زباغ و زکشت و درود نه آباد ماند نه کشت و درود
اسدی طوسی:
.یکی دست بر آهن و یکی هم درود بجان هم افتاده چون قوم سود
فرهنگ دهخدا : [درودگر =چوب کار و نجار]
کرسیی کش درودگر سازد هرچه پستر لطیف تر سازد
کلیله و دمنه : بوزینه ای درودگری را دید.
عالی بود ، درود بر شما که مناظره بین چنین افراد فاخری در سطح دکتر سروش و آیت الله علیدوست برگزار کردید
با سلام /
میخواستم بدانم انگیزه شما از آغاز پیامتان با [ درود ] بجای [سلام] چه بود .چونکه بزرگان ایران سلام کرده اند.
فرهنگ عمید: سلام ، واژه ای که در آغاز گفتگو به کار می رود.
فردوسی :
.ز کاووس دادش فروان سلام
.وزان نامداران که کردی سلام
ناصرخسرو:
سلام کن ز من ای باد مر خراسان را
.سلام باید کرد و مقام باید کرد
.برو ز بهر سلامت سلام باید کرد
حافظ :
سلام کردم و با من به روی خندان گفت
چه شود گر به سلامی دل ما شاد کند
.فرهنگ معین : درود=چوب ؍ تخته ؍ درخت بریده شده فردوسی:
ز کاخ و زباغ و زکشت و درود نه آباد ماند نه کشت و درود
اسدی طوسی:
.یکی دست بر آهن و یکی هم درود بجان هم افتاده چون قوم سود
فرهنگ دهخدا : [درودگر =چوب کار و نجار]
کرسیی کش درودگر سازد هرچه پستر لطیف تر سازد
کلیله و دمنه : بوزینه ای درودگری را دید.
@@AhmadAhmadi-re9zw😧
@@ershad65 سلام ارشاد جان ؍
خدا بهت هوش داده ، دست داده ، بیا یک چیزی بنویس خوب یا بد.
این چیه که فرستادی (چهره گک) اروسک
خدا قوت به همگی جناب علیدوستی عالی بودن در تامل و پاسخ
تشکر فراوان از این برنامه و دعوت دکتر سروش و سپاس از دکتر سروش به جهت پذیرش این دعوت. باید سالها و شاید قرنها بگذرد تا شخصیتی مانند دکتر سروش ظهور کند، شخصیت و عالمی با تسلط بی چون و چرا بر اسلام و مسیحیت و یهودیت و ادبیات فارسی و عرفان و فلسفه و علوم قدیم و جدید و زبان فارسی و عربی و انگلیسی.
❤❤❤❤
ولی خیلی کم اورد جلوی اقای علیدوست و کاملا مانند یک فرد ناشی وارد بحث شد و بی در و پیکر بحث رو ادامه داد و در اخر سکوت کرد😢
تشكر از دعوت اين دو بزرگوار دانشمند و قبول دعوتشان. قطعا براي جمع بسياري از انديشمندان اين مباحث قابل استفاده خواهد بود. اميدوارم در كامنتها هم شاهد ادب و فرهيختگي باشيم.
درود بر هر دو بزرگوار که مناظره ای کاملا اخلاقی با احترام به همدیگر داشتند. این نوع مناظره را می توان الگو گرفت.
سروش خودش آخونده ، نظرات دیگران رو بگه درسته یا چیزی که خودش بهش رسیده؟
مرسی از آزاد شوک شدم از نوتیف این برنامه ❤
مرسی از برنامتون که بستری مناسب مهیا کردین.مرسی از اقای سروش نازنین
از دیدن جناب دکتر سروش انرژی گرفتم.اززحمات" آزاد" متشکرم
دکتر سروش به خوبی محدودیتهای دانش فقه سنتی-حوزوی و ضرورت درک مسئله را بیان کردند.
امیدوارم این مناظره زمینهساز بحثهای علمی و بنیادی بیشتری با حضور فرهیختگانی مانند ایشان شود.
سپاس از کانال «آزاد» و تلاش ارزشمندش در ایجاد فضایی برای گفتوگوی آزاد و مفید در حوزههای مختلف.
سپاس فراوان برای دعوت حکیم سروش! یگانه است، مخزن بزرگی است چه از شعر،چه از فلسفه و چه دین شناسی
درود بر شرف دکتر سروش فهیم
درود و سلام
هردو بزرگوار منطقی و مستدل و قوی صحبت کردند و برای شروع این مناظره، برای بیان حقیقت و کشف راستین آن، خوشحال شدم و استفاده کردم
درود بر تو نگین انگشتر عرفان وفلسفه، عبدالکریم سروش❤
با سلام /
میخواستم بدانم انگیزه شما از آغاز پیامتان با [ درود ] بجای [سلام] چه بود .چونکه بزرگان ایران سلام کرده اند.
فرهنگ عمید: سلام ، واژه ای که در آغاز گفتگو به کار می رود.
فردوسی :
.ز کاووس دادش فروان سلام
.وزان نامداران که کردی سلام
ناصرخسرو:
سلام کن ز من ای باد مر خراسان را
.سلام باید کرد و مقام باید کرد
.برو ز بهر سلامت سلام باید کرد
حافظ :
سلام کردم و با من به روی خندان گفت
چه شود گر به سلامی دل ما شاد کند
.فرهنگ معین : درود=چوب ؍ تخته ؍ درخت بریده شده فردوسی:
ز کاخ و زباغ و زکشت و درود نه آباد ماند نه کشت و درود
اسدی طوسی:
.یکی دست بر آهن و یکی هم درود بجان هم افتاده چون قوم سود
فرهنگ دهخدا : [درودگر =چوب کار و نجار]
کرسیی کش درودگر سازد هرچه پستر لطیف تر سازد
کلیله و دمنه : بوزینه ای درودگری را دید.
@@Karimshekar-e8 با سلام دوباره
وَ إِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ...) انعام ۵۴
پیامبر ص:{.سلام، نامي از نامهاي خداست که آن را در زمين نهاده است. پس سلام را در ميان خودتان بگسترانيد.[كنز العمّال۲۵۲۳۷]
امام صادق ع:.نزدیکترین و مقربترین مردم به خدا و رسولش کسی است که ابتداء به سلام نماید.[المحجة البیضاء ج۳، ص۳۸۴].
با تشکر از پاسخ تان. چون بنده کم سواد در این فضای بزرگان تحصیلکرده ابراز نظری میکنم کوشش میکنم هر صحبتم را بر پایه سخن بزرگان دین و ادب استوار کنم نه برداشت ذهنی خودم. اگر شما در جایی یا از بزرگواری سند دارید که [سلام=تسلیم شدن] است ذکر سند کنید.
فرهنگ دهخدا:.سلام. [ س َ ] ( ع اِ ) کلمه دعایی مأخوذ از تازی ، به معنی بهی که بر کسی گویند یعنی سلامت و بی گزند باشید
فرهنگ دهخدا:درود. [ دُ ] ( اِ ) به معنی صلوات است که از خدای تعالی رحمت و از ملائکه استغفار و از انسان ستایش و دعا و از حیوانات دیگر تسبیح باشد.
تسلیم شدن تنها دربرابر خداست ناصرخسرو:
کار بنده همه خاموشی و تسلیم و رضاست
.خویشی خویش را به حق تسلیم
سنایی : .بندگی نیست جز ره تسلیم
دهخدا:.تسلیم شدن. [ ت َ ش ُ دَ ] ( مص مرکب ) تن دادن. گردن نهادن. گردن دادن. ( یادداشت بخط مرحوم دهخدا ) : از جمله واجبتر و بهتر و حقتر و سزاوارتر آنهاست تسلیم شدن مر فرمانهای خدا را کردی از صدق و اعتقاد و یقین.
درود بر دکتر سروش
مثل همیشه اندیشه اش چراغ راه ماست
با سلام !
بکار بردن واژه [درود] در اینجا و تنها [درود] نابجاست.
چونکه
فرهنگ معین در معنی [درود] :
(دُ ) [ په . ] (اِ. ) ۱ - دعا، ستایش . ۲ رحمت .
( ~. ) (اِ. ) ۱ - چوب ، تخته . ۲ - درخت بریده شده .
فردوسی :
ز کاخ و زباغ و زکشت و درود نه آباد ماند نه کشت و درود
رودکی:
کشت و درودم اینست خرمن همین و شد کار
ناصرخسرو:
فردا درود باید تخمی که دیش کشتی
نخوری از رز و ز ضعیت و ز کشت و درود
.فرخی سیستانی: [درود=چوب]
از خاک و درود و آهن و میخ میساخت هزار برج و بارو
فرهنگ دهخدا : [درودگر =چوب کار و نجار]
کرسیی کش درودگر سازد هرچه پستر لطیف تر سازد
بوزینه ای درودگری را دید. ( کلیله و دمنه )
درود بر متفکر ارزشمند دکتر سروش عزیز و تشکر از آزاد بابت دعوت از ایشان. افسوس و صد افسوس از اینکه نمیتوان از حضور چنین متفکرانی در کشور بهره ببریم.
پیروز مناظره برنامه وزین آزاد
عالی هستید
درود بر شما رسانه ازاد و درود بر جناب سروش
درود و سپاس،
از دو طرف مناظره و رسانه فاخر آزاد، برای برگزاری این جلسه صمیمانه سپاسگزارم.
اینجا اعتراف میکنم که اگر نبود آشنائیم با مباحث و پاسخهایی که از بیانات مختلف جناب دکتر سروش برای سوالاتم گرفتم، امروز دچار سرگشتگی و ناامیدی بودم.
❤از خداوند برای ایشان سلامتی، طول عمر و عاقبت خیر مسئلت مینمایم.❤
با سلام /
میخواستم بدانم انگیزه شما از آغاز پیامتان با [ درود ] بجای [سلام] چه بود .چونکه بزرگان ایران سلام کرده اند.
فرهنگ عمید: سلام ، واژه ای که در آغاز گفتگو به کار می رود.
فردوسی :
.ز کاووس دادش فروان سلام
.وزان نامداران که کردی سلام
ناصرخسرو:
سلام کن ز من ای باد مر خراسان را
.سلام باید کرد و مقام باید کرد
.برو ز بهر سلامت سلام باید کرد
حافظ :
سلام کردم و با من به روی خندان گفت
چه شود گر به سلامی دل ما شاد کند
.فرهنگ معین : درود=چوب ؍ تخته ؍ درخت بریده شده فردوسی:
ز کاخ و زباغ و زکشت و درود نه آباد ماند نه کشت و درود
اسدی طوسی:
.یکی دست بر آهن و یکی هم درود بجان هم افتاده چون قوم سود
فرهنگ دهخدا : [درودگر =چوب کار و نجار]
کرسیی کش درودگر سازد هرچه پستر لطیف تر سازد
کلیله و دمنه : بوزینه ای درودگری را دید.
@@AhmadAhmadi-re9zw درود بر شما
سخن کز دل بر آید لاجرم بر دل نشیند ...
@@aliakbarsahmoddini-zh6xk دوست گرامی ؍ پاسخ تان برایم گنگ است . آیا دنباله پیامم را خواندید ؟ باز هم [درود] گفتید. من درخت بریده شده=(درود) بر کسی نمیگویم . و دوست ندارم کسی بر من چوب و تخته=(درود) بفرستد.
@@AhmadAhmadi-re9zw سلام،
از توجه جنابعالی و نکاتی که فرمودید سپاسگزارم.
واقعا از انتخاب شخصیتها و موضوعات مبتلا به جامعه ایران توسط برنامه شما کمال سپاسگزاری را دارم
حقیقتا ممنونم و امیدوارم به برنامه های آینده شما
بهترین قاب آزاد تا به اینجا برای من ، دیدن دکترسروش بوده حقیقتا ، ممنونم و خداقوت
ممنون از شما بابت این برنامه ✌️
آزاد رسانه ی کار درست 👍
جناب علیدوست را هم انسانی اخلاقی قابل احترام وباسواد دیدم
والبته احترام ویژه ایشان نسبت به دکتر سروش هم اشکارا احساس میشد
سپاس بيكران از آزاد گرامي براي دعوت از دكتر سروش بسيار عزيز😍🌸
سلام و ادب
از جناب آقای سروش و همچنین از جناب آقای علیدوست تشکرو قدردانی می کنم.
واقعاً عالمانه و محققانه بحث می شود. هر دو بزرگوار از دانشمندان و افتخارات اسلام هستند.
و از این مهمتر کار بسیار جالب و ارزشمند افرادی است که این بحث را فراهم نموده اند.
Thank you, Azad channel, for facilitating this discussion.
موضوعی بسیار قابل تامل و دقیق، مورد نیاز امروز جامعه، علمی، جذاب با حضور اساتید شناخته شده و مقبول، همه چیز خوب بود.ممنونم از رسانه آزاد و سپاسگزارم از اساتید دانشمند
دكتر سروش عشقه من خيلي دوستشون دارم .انشاءالله هميشه سلامت باشن ❤💐
درود بر شما و بر دو میهمان بزرگوارتان ، خیلی بحت مفید و روشنگری بود. انشاالله ادامه داشته باشد. باسپاس
زیباترین نکته بحث، نوع نگاه جناب علیدوست بود که برای هر کسی در ابتدا قسمت جذاب دین را ارائه میدن بعد که مشرف به دین شد حالا میبینه به به چه احکامی اون عقب ها براش حاضر کردند از قصاص گرفته تا حجاب و .....
واقعا شیفته نوع نگاهشون شدم
بسیار بسیار بحث خوبی بود .
تشکر میکنم از بانیان انجام این گفتگو و امیدوارم با حضور دکتر سروش ادامه یابد.❤
دکتر سروش چه قدر کتاباتون را دوست داشتم 🤍
ضمن تشکر از مجری برنامه و طرح دیدگاههای متقابل و یا متناظر, بسیار بر اساس اصول آکادمیک پیش رفت و خصوصاً بیشتر از همه بنده از نحوه ادب و شیوه سخن گفتن جناب آقای ابوالقاسم علی دوست لذت بردم. چرا که بسیار علی رغم به نوعی بالاتر گرفتن جناب آقای دکتر سروش از نظر خودشان, نسبت به جناب آقای ابوالقاسم علیدوست, اما انصافاً باید اعتراف کرد که جناب آقای ابوالقاسم علیدوست منش و ادب مباحثه و نگه داشتن بحث در یک محور مشخص را و نیز تحمل طعنه یا کنایههای غیر عمدی جناب آقای دکتر سروش را خطاب به کا فقها و تاریخ فقه را آقای علیدوست به خوبی با صعه صدر تحمل کردند! و البته نکات بسیار دقیقی هم در پارههایی از سخنان جناب آقای دکتر سروش از منظر انتقادی و خروج آقای دکتر سروش از چهارچوب بحث وارد آوردند که با استدلال معقولی همراه بود. البته از نظر متدولوژی گفتمان دارای نقایص عدیدهای از باب روش شناسی و حدود و ثغور گفتمان وجود داشت که میبایست قبل از ورود به بحث به نحو کاملاً مشخص مجری برنامه با طرفین در این خصوص به یک جمعبندی شفاف میرسیدند که متاسفانه در این باب اهتمام لازم را مجری مربوطه انجام ندادند و بیشتر این جناب آقای ابوالقاسم علیدوست بودند که چهارچوب بحث و حدود گفتمان را متذکر میشدند به گفتمان یک شاکله مشخص برای رسیدن به نتیجهای مشخص میدادند که البته مورد قبول جناب آقای دکتر سروش هم واقع میشد اما از حق نباید گذشت که متاسفانه از استاد بزرگوار جناب آقای دکتر عبدالکریم سروش بیش از این انتظار داشتم که خاضعانهتر و دقیق تر سخن برانند و حداقل شخصیت مقابل گفتگوی شان را که یک فقیه بودند در دیگ کلی تاریخ فقه و همه فقیهان با یه چوب نمیراندند و اختصاصاً برای جناب آقای ابوالقاسم علیدوست حداقل با توجه به آرای متفاوتی که در میان فقها ابراز داشته اند یک وجه احترامی بیشتری قائل میشدند!
که متاسفانه مورد اهتمام جدی از سوی جناب آقای دکتر سروش قرار نگرفت و این ادب لازم در گفتمان را کمتر رعایت فرمودند. در هر صورت گفتمان نسبتا خوبی بود امیدوارم که جلسات بعدی آن نیز با همین منش کریمانه و گفتگوی آرام و البته استقلال هویت قائل شدن برای طرفین بحث همراه باشد.
بابت دعوت از دکتر سروش گرامی سپاسگزارم. پاینده باشید
خیلی جالب بود...دکتر سروش ممنون که اومدین...آقای علیدوست هم عالم دانشمندی هستن
عالی بود ❤ ممنون از هر دو طرف.... ممنون از آزاد.
بسیار برنامه عالی و تاثیر گذار وارزشمندی ارایه میدهید صمیمانه سپاسگزارم و همه موضوعات شما را پیگیری میکنم
درود و سلام بر دکتر سروش گرامی
بسیار سپاسگزارم
سلام و درود،ارادتمند دکتر سروش نازنین بوده و هستم.امیدوارم سالهای سال پاینده و تندرست بمانند.در قلب ما جای دارید.🌹🌹🌹🌹🌹❤❤❤❤❤
تشکر از برنامه خوب آزاد که چشم ما را به جمال دکتر سروش باز کرد .
سلام
ویژه تشکر میکنم از این برنامه و همچنین تا پایان از صحبت های جناب دکتر سروش و استاد علیدوست لذت بردم و امیدوارم این چنین برنامه ها در اوج احترام بین طرفین کلام بازهم داشته باشید .
باریکلا مجموعه آزاد ،دعوت از دکتر سروش عزیز ❤❤بابا کارتون خیلی درسته 🎉🎉
سلام ، خیلی ممنون و متشکرم برای این قبیل مناظرات و خصوصا حضور دکتر سروش که بنظر من نابغه ی دوران ماهستند و وجودشون واقعا برای روشنگری نسل جوان واجب و لازم هست ، ایشون هم دانشمند هستند وهم عارف و دیندار ، از آقای علیدوست هم ممنونم که ازبین اینهمه روحانیون حاضر به مناظره شدند و ممنون از آقای احمدی
من واقعا از دیدن اسم دکتر سروش ذوق زده شدم و این رو به فال نیک میگیرم. تاپیک بسیار خوبی بود٬ چیزی بود که باید راجع بهش واضح و شفاف بحث میشد. امیدوارم از آقای دکتر سروش بیشتر استفاده بشه بخصوص در بحث ولایت فقیه که ایشون واقعا درش حرف دارند و افرادی رو در مقابل ایشون قرار دهید که بحث کمی جذاب تر بشه.
موضوع هم شد تاپیک؟
@ashkanshekarchi7753 خیلی خوشحالم که به نکته ظریفی اشاره کردید.
این که جامعهی ایران چند قطبی شده از همین مسائل کوچیک شروع میشه. این که ما تحمل نداریم یک نفر دیگه به جای کلمهی عربی موضوع یا عنوان یا کلمهی فرانسوی تیتر از کلمهی تاپیک استفاده کنه.
شما اگر میخواید کلمهی فارسی اصیل استفاده کنید بفرمایید «باره».
اینکه ما فکر کنیم همه باید مثل ما فکر کنند، همه مثل ما حرف بزنند چون حق با ما هست. این نشون دهنده سطح پایین پذیرش در همهی ما هستش.
من به شما جسارت نمیکنم عرضم این هست که همهی ما پذیرش پایینی داریم.
یک سؤالکوچیک رو از خودمون بپرسیم و عمیق بهش فکر کنیم، که اینکه یک نفر متفاوت فکر کنه، متفاوت لباس بپوشه، متفاوت حرف بزنه و متفاوت رفتار کنه چرا باید مارو آزار بده؟
سخت بود قبول کنی اشتباه کردی!؟
@@HfieidjbdCudjj خیلی سخته زیر بار حرف زور رفت همانطور که سخت هست زیر بار حرفهای زور جهموری اسلامی رفت
اگر انسانی علی را دوست داشته باشد می شود علیدوست حیرانم از آنکه عاشق و مجذوب علی شود چه می شود.
با تشکر از برنامه تون و سلیقه انتخابتون احسنت
عالی بودید عالی. دستمریزاد ❤❤❤❤❤❤
آقا یک مناظره هم در مورد اندیشه سیاسی در فقه شیعه بین دکتر محسن کدیور و آقای رنجبریان برگزار کنید. خیلی عالی میشه.
شاه ماهی اندیشه دینی مدرن را به برنامه آوردید با آوردن دکتر سروش❤❤❤❤❤❤
بحث به این میگن
دقیق و صریح و شفاف و از همه مهمتر مودبانه و عالمانه
من به دستور دکتر سروش، دست ارادت عقلی به ایشون نمیدم اما سالهاست دست ارادت قلبی دادم به دکتر سروش و عنان دل از کف داده ام در ره ایشون.
البته از سطح علمی جناب علیدوست استاد عظیم آلشان و شریف هم نباید غافل شد
به امید گسترش هر چه بیشتر اینجور مباحث
چه عالی که دکتر سروش رو دعوت کردید. فکر کنم خیلی ساله با یک رسانه داخل ایران صحبت نکردند.
خیلی ساله اصلا وارد حالت مناظره ای نشده اند. این میتونه ابواب زیادی رو باز کنه .❤
چقدر گفتگوی جذاب و لذت بخشی بود مبتنی بر احترام متقابل.تشکر از زحمات فراوانتون❤
ممنون که دکتر سروش را دعوت کردید. لطفا بازهم این کار را انجام بدید.
درود خداوند بر دكتر سروش عزيز. بنده تمامه صحبت هايه ايشان رو گوش كردم و بسيار ايشان رو انساني عاقل و عالم ميدانم❤
خب بشینیم یه مناظرهی دیگه از آزاد مدیای عزیز دل ببینیم 😍😍😍😍
من از مدافعان آقای سروش هستم، ولی واقعا آرزومندم یه روزی کسی رویاروی ایشان بشینه که بتونه واقعا نقدشون کنه و یه مباحثه واقعی شکل بگیره و یه نظر رقیب داشته باشه. فعلا که کسی نیست
با تشکر از اقای احمدی بابت حضور استاد سروش و بحثهای خوبی که مطرح شد. البته تشکر ویژه تر از استاد علیدوستی دارم که حاضر به مباحثه شدند. در روحانیون کمتر دیده شده که پا به مناظره و بحث بگذارند. تشکر ویژه از خضوع ایشان و میل به صلاح ایشان. بنظر من سخن اصلی استاد سروش این بود که وضعیت فعلی مملکت ما نتیجه جریان اصلی فقه است. اگر وضع خوبست که دست فقها درد نکند. اگر نیست من سروش علل آن را این موارد میدانم که مثلا فقها متکلم نیستند و یا اخلاق را باندازه کافی وارد فقه نکرده اند. اگر هم کرده اند خیلی دیر و خیلی کم. استاد علیدوستی مثالهایی آوردند که فقها عنداللزوم و جاهایی که نیاز بوده از کلام و اخلاق و ... استفاده کرده اند. حتما درست هم میفرمایند. اما حرف استاد سروش اینست که اینها کافی نبوده و در نتایج آرای عمومی فقها اخلاق و کلام و ... به اندازه کافی دیده نمیشود وگرنه که وضع این نبود. اینهمه دین گریزی نبود. اینهمه بدبینی نبود. اینهمه از در دروازه رد نشدن و از سوراخ سوزن رد شدن نبود. اینهمه عدم تناسب نبود. بنابراین نظر من اینست که هر دو استاد مواردی را که فرمودند درست بود. اما سوال اصلی اینست که پس چرا وضع این است؟ پس حتما کافی نبوده. حتما فقه کارامد نبوده باندازه کافی. حداقل فقهی که مبنای حکومت است. ممکن است خود استاد علیدوستی با بسیاری از کارهایی که انجام میشود موافق نباشند ولی آیا کاری از دستشان بر میاید؟ یا کار به دست همان جریان اصلی فقه است؟ اگر از این منظر در جلسات بعدی وارد بحث شوند اقای احمدی، بسیار راهگشا خواهد بود. که اول جریان اصلی فقه که حکومت بر ان اساس قانون میگذارد. بر ان اساس رفتار میکند آیا از لحاظ استاد علیدوستی ایرادی دارد؟ اگر دارد منشا آن ایرادها چیست اگر ایرادات استاد سروش را قبول ندارند؟ با تشکر
یک بحث دیگر ان است که اصلا اخلاق برای روابط فردی است در حکمرانی بحث اخلاقی خنده دار هست چون در اینجا بحث باید بر سر تعادل بین قدرت های اقتصادی سیاسی هست نه اخلاق
چه عجب یه مناظره علمی و قابل استفاده دیدیم! یاد مناظره اقای سروش در سال ۵۹ در تلویزیون افتادم با گروه های چپ! یادش بخیر! چه تلویزیونی بود! خدا قوت...
درود بر شما کار مثبت وخوبیست مباحث ازاد
از خداوند طول عمر برای دکتر سروش مسئلت دارم.
عالی بود دکتر سروش عزیز
احسنت چقدر هر دو بزرگوار با احترام کامل و مسلط به مطلب بحث کردند. و جا داره از مجری محترم هم تشکر کنم که چقدر عالی صحبت را از انحراف نجات می دادند و به بحث جهت میدادند. این مهارت رو من در کانال یوتیوب «حرف نو» ندیدم
چقدر زیبا و چقدر قابل ستایش چنین گفتمانهایی در عرصه های گوناگون و مخصوصا در چهارچوب دین و فقه و دیدن چهره هایی چون دکتر سروش که دسترسی به ایشون در داخل میسر نیست .بسیار کیفیت خوبی داشت ❤❤
بسیار عالی بود. ممنون از شما که دکتر سروش بزرگوار رو دعوت کردید. لطفا حتما این بحث رو ادامه بدید
وجود اقای دکتر سروش افتخاریست برای ما ،آرزوی سلامتی وتوفیق برای ایشان داریم