. " سبعة عشر حديثا ً عن التصوير والمصورين " ولازال أغلب المسلمين إلا من رحم ربي يصورون ويحتفظون بالصور وكأنه مباح بل أو مستحب ............. اقرأ ....... (1-)عن عبدالله بن مسعود، قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: [إن أشدّ الناس عذاباً عند الله يوم القيامة المصورون] رواه البخاري (5950)،ومسلم (2109). (2- )عن أبي جحيفة أن النبي- ﷺ -:[نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن آكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور] . رواه البخاري 3- قال - ﷺ - :[ يخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران و أذنان تسمعان و لسان ينطق يقول : إني وكلت بثلاثة : بكل جبار عنيد و بكل من دعا مع الله إلها آخر و بالمصورين ] “السلسلة الصحيحة” (2 / 25) ✔✔✔ 4- عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي - ﷺ - قال: "كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفساً فتعذبه في جهنم" (رواه مسلم)، (5-)عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - ﷺ - قال: "أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله" (رواه البخاري ومسلم) ♻♻♻ (6-) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي- ﷺ - يقول: "قال الله تعالى: ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقاً كخلقي فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة، أو ليخلقوا شعيرة" (رواه البخاري ومسلم). (7- )عن عائشة رضي الله عنها ، تقول: دخل علي رسول الله - ﷺ - ، وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل، فلما رآه هتكه وتلون وجهه وقال: [يا عائشة أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة، الذين يضاهون بخلق الله] قالت عائشة: [فقطعناه فجعلنا منه وسادة أو وسادتين].رواه مسلم(2107) (8- )عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما أخبره: أن رسول الله - ﷺ - قال : [ إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم] رواه البخاري (5951) 9- فعن أبي طلحة رضي الله عنه قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَقُولُ :( لاَ تَدْخُلُ المَلاَئِكَةُ بَيْتاً فِيهِ كَلْبٌ، وَلاَ صُورَةٌ تَمَاثِيلُ ) رواه البخاري ( 3053 ) ومسلم ( 2106 ) (10-) عن أبي هريرة قال: استأذن جبريل عليه السلام على النبيِ - ﷺ - ، فقال: «ادخل» فقال: [كيف أدخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير، فإما أن تقطع رءوسها، أو تجعل بساطا يوطأ فإنا معشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير]رواه النسائي(5365)وصححه الألباني في صحيح وضعيف سنن النسائي(5365) (11-) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: حَشَوْتُ لِلنَّبِي -َِّﷺ- وِسَادَةً فِيهَا تَمَاثِيلُ كَأَنَّهَا نُمْرُقَةٌ، فَجَاءَ فَقَامَ بَيْنَ البَابَيْنِ وَجَعَلَ يَتَغَيَّرُ وَجْهُهُ، فَقُلْتُ: مَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «مَا بَالُ هَذِهِ الوِسَادَةِ؟» ، قَالَتْ: وِسَادَةٌ جَعَلْتُهَا لَكَ لِتَضْطَجِعَ عَلَيْهَا، قَالَ: " أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ المَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَأَنَّ مَنْ صَنَعَ الصُّورَةَ يُعَذَّبُ يَوْمَ القِيَامَةِ يَقُولُ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ] رواه البخاري (3224) (12- )عن عائشة، أنها قالت: واعد رسول الله -َِّﷺ- جبريل عليه السلام في ساعة يأتيه فيها، فجاءت تلك الساعة ولم يأته، وفي يده عصا، فألقاها من يده، وقال: «ما يخلف الله وعده ولا رسله» ، ثم التفت، فإذا جرو كلب تحت سريره، فقال: «يا عائشة، متى دخل هذا الكلب هاهنا؟» فقالت: والله، ما دريت، فأمر به فأخرج، فجاء جبريل، فقال رسول الله -َِّﷺ- : «واعدتني فجلست لك فلم تأت» ، فقال: [منعني الكلب الذي كان في بيتك، إنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة ] رواه مسلم (2104) (13-) [ نهى - ﷺ - عن الصور في البيت ، و نهى الرجل أن يصنع ذلك ] “السلسلة الصحيحة” (1 / 709 ) (14- )عن أسامة بن زيد، قال: دخلت على رسول الله -ﷺ- في الكعبة ورأى صورا قال: فدعا بدلو من ماء فأتيته به فجعل يمحوها ويقول: (قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون) رواه الطبراني في المعجم الكبير(407) وصححه الألباني في الإرواء (1528) (15- )عن أبي الهياج؛ قال: قال لي علي رضي الله عنه ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله - ﷺ - ؟ : [أن لا تدع صورة إلا طمستها ، ول ولا قبرا مشرفا إلا سويته ] رواه مسلم . (16-) عن جابررضي الله عنه:[أن النبي - ﷺ - أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة، فيمحو كل صورة فيها، فلم يدخلها النبي صلى الله عليه وسلم حتى محيت كل صورة فيها ]رواه أبو داود(4156)قال الألباني حسن صحيح في غاية المرام (143) (17-) قال - ﷺ - : [الصورة الرأس ، فإذا قطع الرأس ، فلا صورة] “ السلسلة الصحيحة “ (4 /554)
ارجو الرد انا مبرمج ومصمم ورسام افهم ما تعمله الكامرة برمجيًا فهمي تحول الضوء الي الكترونيات . وترسم كما انها اعظم رسامة وتنسب للانسان الذي صنعها .. اما انا فرسام وكنت اتابع الشيخ الددو منذ يومين على التوالي من الصباح للمساء وما شاء الله على علمه وانا لا اشك بعلمه مطلقًا .. لكن بالصدفة رأيت الفيديو هذا امامي لكنني اكيد لا اتفق معه ولا اي شخص يقول انه حرام .. لانه سيدخل جميع المسلمين النار بتكفيرهم ... نحن نؤمن حق الايمان ولا نرسم لنعبد الرسمة 😔 كلٌ ياخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر .. هو الذي صوركم واحسن صوركم ... فتبارك الله أحسن الخالقين ...
ع فكرة انا شفتج معلقة ع فيديو ثاني تسألين بعد عن حكم الرسم، وانا مش مفتية، لكني سألت و تعمقت بالموضوع جدا،، والخلاصة ان الرسم مش حرام ،،، و مهما تعددت الآراء و الفتاوى، التصوير هو التماثيل التي كانت موجودة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم. . لم يكن هناك تصوير فوتوغرافي ولا رسم . سأطيل عليك بالرسالة و بإمكانك التوقف عن القراءة اذا لم تكوني مهتمة، ولكني رأيت انك باحثة للحق وانا رسامة مثلك و كنت محتارة حتى اني رميت كل رسماتي القديمة التي اندم عليها الان. بكل دولة يوجد موقع رسمي للإفتاء وبه علماء عارفين و فاهمين، سألتهم مباشرة ولم ابحث عن طريق الانترنت لأني اتبع مذهب دولتي وهو المالكي. الجواب كان. ان التصوير هو نحت ذوات الظل او انشاء تمثال له ظل، وهذا هو الذي ينافس خلق الله حيث ان الله اول ما خلق آدم عليه السلام كان من صلصال وكان كالتمثال الى ان نفخ الله فيه من روحه و احياه ثانيا، سبب تحريم الاصنام هو ان الناس كانوا موحدين الله من زمن ادم عليه السلام الى ادريس، ثم كان هناك رجال صالحين عندما يرونهم الناس يتذكرون الله و العبادات. و عندما مات هؤلاء الصالحين، وسوس الشيطان للناس ان يقوموا بصنع تمثال لهم يذكرهم بهم، فقط للتذكير وليس للعبادة، ولكنها خطة ابليس الشريرة،، فعندما كبرت الاجيال صارت ترى التماثيل وهي لا تدري لماذا يحبهم آبائهم فظنوا انهم مباركون و يجلبون الرزق فوصل بهم الحال لعبادتهم، ثم ارسل الله نوح عليه السلام و امرهم بترك عبادة الاصنام، فكان الرد"وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث و يعوق و نسرا" وكانت هذه اسماء الرجال الصالحين الذين اصبحت لهم تماثيل تعبد من دون الله في زمن نوح عليه السلام. فكانت هناك الحرمة،، و لكن الرسم لا يعتبر تصوير حتى لو رسمتي تمثال، فهو على ورق وليس له ظل و شكل ملموس . الدين يسر والله اعلم بالنيات وانتي لما ترسمين دايما تقولين الحمدلله اللي رزقني هذي الموهبة، فكيف ممكن تنافسين رب العزة وانتي تشكرينه على هذي الموهبة. . استمري بالرسم وانا اول الداعمين لج،، وحتى عطيني حسابج بالانستقرام بضيفج و بدعمج 🎨😍
للأسف لم يكن مقنع الشيخ في طرحه ، و لم يكن مقنعاً أيضاً في المقارنة بين الرسم الإلكتروني و الرسم اليدوي، فكلاهما نفس الشيئ. أخشى أن يكون تحريم الرسم هذا هو مثلما حرموا المسلمون دخول الطابعة لأراضيهم لأنهم يعتقدون أن فيها مفسدة ، و بالأخير تبين أن من حرم دخول الطابعة كان خاطئاً و جعل الأمة تتخلف بشكل كبير!!
أخشى أن هذا يفتح باب شر عريض على الأمة إذ مقتضاه أن يجيز الشيخ صناعة التماثيل إذا استخدم الآلات في تصنيعها، وأين ذريعة الشرك التي ينبغي أن تسد وما الفائدة من التصوير والناس لا ينتفعون من الصورة بل ينتفعون من المادة العلمية..
هههههههههههههه الاطقال بموتون في بقاع ارض الامة الاسلاية ليست شر و الصور التي يتصور بها كل العالم شر ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
فيديوهاتي للجميع هناك حالات ننتفع بها من الصور مثال تصوير القاتل والسارق هذا يعطي حجة ويمكن من تبرئة الناس ويمكن من التعرف الاشخاص ويمكن من العثور على المفقودين وامثلة كثيرة كما لديها مفاسد كثيرة وفتنة عظيمة ان كان مباح او محرم فهذا الله وحده يعلمه ربما هنا يؤخذ بالنية في الاستعمال او اللجوء الى التصوير
![[Full Episode] MasterChef Junior Thailand มาสเตอร์เชฟ จูเนียร์ ประเทศไทย Season 3 Episode 10](http://i.ytimg.com/vi/8kldrPPsDZs/mqdefault.jpg)
![[UNCUT] “ช่อ พรรณิการ์” ปะทะเดือด “มัลลิกา” ชี้หน้า สั่งหยุด! I คนดังนั่งเคลียร์ I 22 ส.ค. 67](http://i.ytimg.com/vi/cJ_z_bHnvIE/mqdefault.jpg)
اللهم صل وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك
جزاك الله خير شيخنا
***** أجمعين يارب
لا يمكن للابداع في التصوير ان يصل ابدا الي الابداع في الخلق وهدا كافي لان الخلق هو صنع وليس تصوير فكيف نقارن صورة او رسم بخلق الله
والله بكيت كثيراااا عندما عرفت هذا😭😭😭😭😭💔💔💔💔💔💔يا الله سااعدني
ولم؟
اخي تابع الرسم ولا تهتم
من يتق الله يجعل له مخرجا. زادك الله حبا لدينه وحبا لطريقه وراحة في اتباع تعاليمه. اختاري الآخرة لا تختاري الدنيا. الحمد لله.
. " سبعة عشر حديثا
ً عن التصوير والمصورين "
ولازال أغلب المسلمين إلا من رحم ربي يصورون ويحتفظون بالصور وكأنه مباح بل أو مستحب .............
اقرأ .......
(1-)عن عبدالله بن مسعود، قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: [إن أشدّ الناس عذاباً عند الله يوم القيامة المصورون] رواه البخاري (5950)،ومسلم (2109).
(2- )عن أبي جحيفة أن النبي- ﷺ -:[نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن آكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور] . رواه البخاري
3- قال - ﷺ - :[ يخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران و أذنان تسمعان و لسان ينطق يقول : إني وكلت بثلاثة : بكل جبار عنيد و بكل من دعا مع الله إلها آخر و بالمصورين ] “السلسلة الصحيحة”
(2 / 25)
✔✔✔
4- عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي - ﷺ - قال: "كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفساً فتعذبه في جهنم" (رواه مسلم)،
(5-)عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - ﷺ - قال: "أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله" (رواه البخاري ومسلم)
♻♻♻
(6-) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي- ﷺ - يقول: "قال الله تعالى: ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقاً كخلقي فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة، أو ليخلقوا شعيرة" (رواه البخاري ومسلم).
(7- )عن عائشة رضي الله عنها ، تقول: دخل علي رسول الله - ﷺ - ، وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل، فلما رآه هتكه وتلون وجهه وقال: [يا عائشة أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة، الذين يضاهون بخلق الله] قالت عائشة: [فقطعناه فجعلنا منه وسادة أو وسادتين].رواه مسلم(2107)
(8- )عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما أخبره: أن رسول الله - ﷺ - قال :
[ إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم] رواه البخاري (5951)
9- فعن أبي طلحة رضي الله عنه قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَقُولُ :( لاَ تَدْخُلُ المَلاَئِكَةُ بَيْتاً فِيهِ كَلْبٌ، وَلاَ صُورَةٌ تَمَاثِيلُ ) رواه البخاري ( 3053 ) ومسلم ( 2106 )
(10-) عن أبي هريرة قال: استأذن جبريل عليه السلام على النبيِ - ﷺ - ، فقال: «ادخل» فقال: [كيف أدخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير، فإما أن تقطع رءوسها، أو تجعل بساطا يوطأ فإنا معشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير]رواه النسائي(5365)وصححه الألباني في صحيح وضعيف سنن النسائي(5365)
(11-) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: حَشَوْتُ لِلنَّبِي -َِّﷺ- وِسَادَةً فِيهَا تَمَاثِيلُ كَأَنَّهَا نُمْرُقَةٌ، فَجَاءَ فَقَامَ بَيْنَ البَابَيْنِ وَجَعَلَ يَتَغَيَّرُ وَجْهُهُ، فَقُلْتُ: مَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «مَا بَالُ هَذِهِ الوِسَادَةِ؟» ، قَالَتْ: وِسَادَةٌ جَعَلْتُهَا لَكَ لِتَضْطَجِعَ عَلَيْهَا، قَالَ: " أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ المَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَأَنَّ مَنْ صَنَعَ الصُّورَةَ يُعَذَّبُ يَوْمَ القِيَامَةِ يَقُولُ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ] رواه البخاري (3224)
(12- )عن عائشة، أنها قالت: واعد رسول الله -َِّﷺ- جبريل عليه السلام في ساعة يأتيه فيها، فجاءت تلك الساعة ولم يأته، وفي يده عصا، فألقاها من يده، وقال: «ما يخلف الله وعده ولا رسله» ، ثم التفت، فإذا جرو كلب تحت سريره، فقال: «يا عائشة، متى دخل هذا الكلب هاهنا؟» فقالت: والله، ما دريت، فأمر به فأخرج، فجاء جبريل، فقال رسول الله -َِّﷺ- : «واعدتني فجلست لك فلم تأت» ، فقال: [منعني الكلب الذي كان في بيتك، إنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة ] رواه مسلم (2104)
(13-) [ نهى - ﷺ - عن الصور في البيت ، و نهى الرجل أن يصنع ذلك ] “السلسلة الصحيحة” (1 / 709 )
(14- )عن أسامة بن زيد، قال: دخلت على رسول الله -ﷺ- في الكعبة ورأى صورا قال: فدعا بدلو من ماء فأتيته به فجعل يمحوها ويقول: (قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون) رواه الطبراني في المعجم الكبير(407) وصححه الألباني في الإرواء (1528)
(15- )عن أبي الهياج؛ قال: قال لي علي رضي الله عنه ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله - ﷺ - ؟ : [أن لا تدع صورة إلا طمستها ، ول ولا قبرا مشرفا إلا سويته ] رواه مسلم .
(16-) عن جابررضي الله عنه:[أن النبي - ﷺ - أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة، فيمحو كل صورة فيها، فلم يدخلها النبي صلى الله عليه وسلم حتى محيت كل صورة فيها ]رواه أبو داود(4156)قال الألباني حسن صحيح في غاية المرام (143)
(17-) قال - ﷺ - : [الصورة الرأس ، فإذا قطع الرأس ، فلا صورة] “ السلسلة الصحيحة “ (4 /554)
واحي عبد الحكيم
وهل كانت الكاميرة في زمن الرسول
youseef massaoudi
الكامرة منطقيا مجرد إيقاف لحضي للزمن وماكانت موجودة اصلا بهداك الوقت
الرسم إلى حد الرقبه فقط حلال لم حرام. لم أفهم لان كل ما المذيع يسأل الشيخ يتكلم مافهمت شي
@@user-qo8mf8ew7l ولماذا هناك زخرفة اسلامية حيوانية والله خلطونا
اذا كانت اللوحة الفنية ابداع الانسان كفرد , فالكامرة ابداع الانسانية جمعاء !
عذارا للمداخلة لكن غبي من يصدق ان الرسم حرام
@@ANASCGIاحترم العلماء.
على راسي والله العلماء ورثة الانبياء لكني لم اتجاوز عليهم\@@basimal-saleh4618
ارجو الرد
انا مبرمج ومصمم ورسام
افهم ما تعمله الكامرة برمجيًا فهمي تحول الضوء الي الكترونيات . وترسم كما انها اعظم رسامة وتنسب للانسان الذي صنعها ..
اما انا فرسام وكنت اتابع الشيخ الددو منذ يومين على التوالي من الصباح للمساء وما شاء الله على علمه وانا لا اشك بعلمه مطلقًا ..
لكن بالصدفة رأيت الفيديو هذا امامي لكنني اكيد لا اتفق معه ولا اي شخص يقول انه حرام .. لانه سيدخل جميع المسلمين النار بتكفيرهم ...
نحن نؤمن حق الايمان ولا نرسم لنعبد الرسمة 😔
كلٌ ياخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر ..
هو الذي صوركم واحسن صوركم ...
فتبارك الله أحسن الخالقين ...
سؤال بما انك مبرمج ......
هل عملية تحويل الضوء هذه دائمة يعني حتي و انا مغلق الجهاز تعمل لكن بدون ظهورها؟!
@@fareswalid4330 لا اضن ذلك فاللقطة هي اقتطاع جزء من الزمن وتحتاج لشحنة كهربائية ..لست متعمق في آلة التصوير لكنها اشبه ما تكون بالعين .👁️📸
@@ANASCGI انا اقصد أن عملية معالجة الضوء هذه تعمل لكنها تتوقف علي نقطة معينة بسبب إغلاق الجهاز ام لا؟!
إن لم تعرف فشكرا
@@fareswalid4330 الجواب انني لا اعرف ...
لكن احب ابداء رأي واقول طبعاً تتوقف
@@ANASCGI شكرا
عالم جليل
استغفر الله العظيم
انا اعتقد انه يقصد هون 1:41 يعاقب الرسامون لأن حتي العلماء يصورون و الفيديو اصلا تصوير و الله اعلم
يعني نصف الرسم لحد الرقبه يجوز ام لا
قولو لي الله يخليكم
ارجوووكم😭😭😭😭😭😭😭💔💔💔💔💔💔💔💔💔😞😞😞😞😞😞😞😞😞
حقا لم افهم عندما قال نصف الرسم
لم افتهم
الموضوع فيه خلاف قديييم و فيه سعة، و معتمد المذهب المالكي انو رسم ذوات الارواح حلال و ان التماثيل الكاملة هي التي لا تجوز.
ع فكرة انا شفتج معلقة ع فيديو ثاني تسألين بعد عن حكم الرسم، وانا مش مفتية، لكني سألت و تعمقت بالموضوع جدا،، والخلاصة ان الرسم مش حرام ،،، و مهما تعددت الآراء و الفتاوى، التصوير هو التماثيل التي كانت موجودة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم.
.
لم يكن هناك تصوير فوتوغرافي ولا رسم
.
سأطيل عليك بالرسالة و بإمكانك التوقف عن القراءة اذا لم تكوني مهتمة، ولكني رأيت انك باحثة للحق وانا رسامة مثلك و كنت محتارة حتى اني رميت كل رسماتي القديمة التي اندم عليها الان.
بكل دولة يوجد موقع رسمي للإفتاء وبه علماء عارفين و فاهمين، سألتهم مباشرة ولم ابحث عن طريق الانترنت لأني اتبع مذهب دولتي وهو المالكي.
الجواب كان. ان التصوير هو نحت ذوات الظل او انشاء تمثال له ظل، وهذا هو الذي ينافس خلق الله حيث ان الله اول ما خلق آدم عليه السلام كان من صلصال وكان كالتمثال الى ان نفخ الله فيه من روحه و احياه
ثانيا، سبب تحريم الاصنام هو ان الناس كانوا موحدين الله من زمن ادم عليه السلام الى ادريس، ثم كان هناك رجال صالحين عندما يرونهم الناس يتذكرون الله و العبادات. و عندما مات هؤلاء الصالحين، وسوس الشيطان للناس ان يقوموا بصنع تمثال لهم يذكرهم بهم، فقط للتذكير وليس للعبادة، ولكنها خطة ابليس الشريرة،، فعندما كبرت الاجيال صارت ترى التماثيل وهي لا تدري لماذا يحبهم آبائهم فظنوا انهم مباركون و يجلبون الرزق فوصل بهم الحال لعبادتهم، ثم ارسل الله نوح عليه السلام و امرهم بترك عبادة الاصنام، فكان الرد"وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث و يعوق و نسرا" وكانت هذه اسماء الرجال الصالحين الذين اصبحت لهم تماثيل تعبد من دون الله في زمن نوح عليه السلام. فكانت هناك الحرمة،، و لكن الرسم لا يعتبر تصوير حتى لو رسمتي تمثال، فهو على ورق وليس له ظل و شكل ملموس . الدين يسر والله اعلم بالنيات وانتي لما ترسمين دايما تقولين الحمدلله اللي رزقني هذي الموهبة، فكيف ممكن تنافسين رب العزة وانتي تشكرينه على هذي الموهبة.
.
استمري بالرسم وانا اول الداعمين لج،، وحتى عطيني حسابج بالانستقرام بضيفج و بدعمج 🎨😍
الا رقما في ثوب يفسر حديث عائشه والذي مزقت فيه الصوره ودلالتها مخدتين
ليش وقف البرنامج؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Hessah Az بسبب ظروف سفر الشيخ تم تأجيل البرنامج وسوف يعرض قريباً
+فورشباب 4shbab طيب لو سمحت عندي سؤال ضروري كيف اقدر اتواصل مع الشيخ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
+فورشباب 4shbab
لو سمحت الشيخ عندة ايميل او اي طريقة اقدر اتواصل معاه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
+Hessah Az اعتذر منك يا طيب ليس من صلاحياتي
+Hessah Az يمكنك التواصل معه من خلال تويتر او الفيس بوك هذا حسابة على تويتر
@ShaikhDadow
للأسف لم يكن مقنع الشيخ في طرحه ، و لم يكن مقنعاً أيضاً في المقارنة بين الرسم الإلكتروني و الرسم اليدوي، فكلاهما نفس الشيئ. أخشى أن يكون تحريم الرسم هذا هو مثلما حرموا المسلمون دخول الطابعة لأراضيهم لأنهم يعتقدون أن فيها مفسدة ، و بالأخير تبين أن من حرم دخول الطابعة كان خاطئاً و جعل الأمة تتخلف بشكل كبير!!
TheDreamerleader نشكر لكم متابعتكم
***** فقط المشاركة يا طيب
TheDreamerleader
الحديث (معلل) هذا هو الفرق ، إن فهمت .
كلام الشيخ واضح وهو ان الرسام يحاول الإبداع بالرسم لكن الاله يستخدمها اي شخص كان اذا فهي ليست ابداع كما الرسم
أخشى أن هذا يفتح باب شر عريض على الأمة إذ مقتضاه أن يجيز الشيخ صناعة التماثيل إذا استخدم الآلات في تصنيعها، وأين ذريعة الشرك التي ينبغي أن تسد وما الفائدة من التصوير والناس لا ينتفعون من الصورة بل ينتفعون من المادة العلمية..
دمتم بخير
هههههههههههههه
الاطقال بموتون في بقاع ارض الامة الاسلاية ليست شر و الصور التي يتصور بها كل العالم شر ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تعليقك هو الشر بعينه
حسبي الله ونعم الوكيل منك ومن أمثالك.. قبح الله لسانك.اخسأ
فيديوهاتي للجميع هناك حالات ننتفع بها من الصور مثال تصوير القاتل والسارق هذا يعطي حجة ويمكن من تبرئة الناس ويمكن من التعرف الاشخاص ويمكن من العثور على المفقودين وامثلة كثيرة كما لديها مفاسد كثيرة وفتنة عظيمة ان كان مباح او محرم فهذا الله وحده يعلمه ربما هنا يؤخذ بالنية في الاستعمال او اللجوء الى التصوير
قال رسول ألله صلى الله عليه وسلم أن ألله لايحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن يؤتى حرامه
إن الله يحب، وليس لايحب
ابعد كلمة لا