القبض و السدل في الصلاة

اشترك وفعل التنبيهات في قناة الشيخ محمد الحسن الددو
لا تنس الاشتراك في ‪@dedewiat‬ و كذلك الاشتراك في قناة ‪@cforim‬ و الضغط على زر الجرس ليصلك كل جديد فيهما
-------
الحساب على انستغرام : / meddedw
الحساب الرسمي على تلغرام : t.me/dedewiat
الصفحة الرسمية على الفيس : / dedewnet
الحساب الرسمي على تويتر : / shaikhdadow
-------------------

[@loeweherz2816]

بارك الله فيك، يا لك من جهبذ، والله علامة مدقق وفك المشكلة ولله الحمد القبض سنة والسدل جائز ، وهذا أجمل ما سمعت في المسألة، اللهم زدنا علما

[@user-gj3vl9xm9u]

فك الله أسر الدكتور عادل باناعمة.

[@abdelkadergeuriche1033]

لاإله إلا الله محمد رسول الله صل الله عليه و سلم

[@e.benmussa3803]

جزاك الله خيرا ورحم الله والدينا واموات المسلمين

[@saqweklop1177]

العلوم التي يحفظها الشيخ محمد الحسن ولد الددو
هذه جملة من العلوم التي يحفظها الشيخ عن ظهر قلب ويدرسها لطلابه في موريتانيا من حفظه حيث انهم كانوا لا يأخذون العلم ممن يستعين بالكتب وكانوا يستعينون بالحفظ اكثر من الكتابه وهو من أعلم أهل الأرض بأنساب العرب وأشعارهم ولم يتحفظ الشعر قط انما يحفظه من مره واحده سماعا
وكثير منها لها اسانيد الى مؤلفو كتبها
1 - علم التجويد.
2 - علم القراءات.
3 - علم الرسم والضبط.
4 - علم التفسير.
5 - علم علوم القرآن.
6 - تفسير أدلة الأحكام.
7 - مصطلح الحديث.
8 - متون الحديث.
9 - أدلة الأحكام.
10 - شروح الحديث.
11 - علم التخريج ودراسة الأسنيد.
12 - علم العلل.
13 - علم الرجال والجرح والتعديل.
14 - علم العقائد والكلام.
15 - علم الفرق والنحل.
16 - علم المنطق.
17 - علم الجدل وآداب المناظرة.
18 - علم الفكر الاسلامي.
19 - علم السيرة النبوية.
20 - علم الأنساب.
21 - علم التاريخ.
22 - علم الدعوة.
23 - علم أصول الفقه.
24 - علم المقاصد الشرعية.
25 - تخريج الفروع على الأصول.
26 - علم القواعد الفقهية.
27 - علم الفروق الفقهية.
28 - علم الفقه المذهبي.
29 - علم الفقه المقارن.
30 - علم تاريخ التشريع.
31 - علم النوازل.
32 - علم القضاء.
33 - علم الفرائض.
34 - علم طبقات الفقهاء.
35 - علم الحسبة.
36 - علم الفقه السياسي.
37 - علم الآداب الشرعية.
38 - علم السلوك والتربية.
39 - علم مفردات اللغة.
40 - علم النحو.
41 - علم التصريف.
42 - علم البلاغة.
43 - علم الأدب.
44 - علم الانشاء.
45 - علم الاشتقاق.
46 - علم العروض والقوافي.
47 - الشعر.
48 - علم طبقات النحويين واللغويين.
49 - علم النقد الأدبي.
50 - علم الهجاء.
51 - علم الخط العربي
القرآن وعلومه
1 - علم التجويد: (الأداء)
- تحفة الأطفال، للجمزوري. (حفظا ودراسة)
- المقدمة الجزرية. حفظا ودراسة. (حفظا ودراسة)
- كتاب الحصري. (دراسة)
2 - علم القراءات:
-نظم ابن بري مع توشيح سيلوم. (حفظا ودراسة)
- الشاطبية. (حفظا ودراسة)
- طيبة النشر. (حفظا ودراسة)
- تحبير التيسير. (دراسة)
3 - علم الرسم والضبط:
- المحتوى الجامع مع الإصلاح. (حفظا ودراسة)
- كشف العمى وارين، محمد العقب ولد مايابه. (حفظا ودراسة)
- نظم الخراز. (حفظا ودراسة)
- المحكم للداني. (دراسة)
- كتاب أبي داوود سليمان نجيح. (دراسة)
4 - علم التفسير:
-مراقي الأواه. (حفظا ودراسة)
- أصول التفسير لابن تيمية. (دراسة)
- التسهيل لابن جزي. (دراسة)
- المقارنة بين التفاسير في مقاطع مختاره. (دراسة)
5 - علم علوم القرآن:
- فنون الأفنان. (دراسة)
- الاتقان للسيوطي. (دراسة)
- البرهان. (دراسة)
- مناهل العرفان. (دراسة)
6 - تفسير أدلة الأحكام:
- أحكام القرآن لابن العربي. (دراسة)
- أحكام القرآن للجصاص. ((دراسة))
- أحكام القرآن لابن الفرس. (دراسة)
- الاكليل للسيوطي. (دراسة)
7 - مصطلح الحديث:
-طلعة الأنوار مع (الاصلاحات). (حفظا ودراسة)
- نخبة الفكر. (حفظا ودراسة)
- ألفية العراقي (مع الاصلاحات). (حفظا ودراسة)
- فتح المغيث للسخاوي. (دراسة)
- تدريب الراوي، للسيوطي. (دراسة)
- قواعد التحديث للقاسمي. (دراسة)
8 - متون الحديث:
- الموطأ. (حفظا ورواية)
- صحيح البخاري. (حفظا ورواية)
- صحيح مسلم. (حفظا ورواية)
- سنن أبي داوود. (رواية)
- سنن الترمذي. (رواية)
- سنن النسائي. (رواية)
- سنن ابن ماجه. (رواية)
- سنن البيهقي. (رواية)
- المستدرك للحاكم. (رواية)
- سنن الدارقطني. (رواية)
- سنن الدارمي. (رواية)
- مسند أحمد. (رواية)
9 - أدلة الأحكام:
- منتقى الأخبار مع نيل الأوطار. (حفظا ودراسة)
- بلوغ المرام مع سبل السلام. (حفظا ودراسة)
- تقريب الأسانيد مع طرح التثريب. (حفظا ودراسة)
- الأحكام الوسطى مع بيان الوهم والايهام. (دراسة)
10 - شروح الحديث:
- شرح الزرقاني على الموطأ. (مطالعة ومذاكرة)
- القبس على الموطأ. (مطالعة ومذاكرة)
- التمهيد على الموطأ. (مطالعة ومذاكرة)
- الاستذكار على الموطأ. (مطالعة ومذاكرة)
- فتح الباري. (مطالعة ومذاكرة)
- عمدة القاري. (مطالعة ومذاكرة)
- كوثر المعاني الدراري. (مطالعة ومذاكرة)
- شرح النووي على صحيح مسلم. (مطالعة ومذاكرة)
- المفهم للقرطبي. (مطالعة ومذاكرة)
- إكمال المغلم لعياض. (مطالعة ومذاكرة)
- معالم السنن للخطابي. (مطالعة ومذاكرة)
11 - علم التخريج ودراسة الأسنيد:
- التفريج. (دراسة)
- أصول التخريج. (دراسة)
- نصب الراية. (مطالعة)
- التخليص الحبير. (مطالعة)
- التنقيح. (مطالعة)
- المعتبر. (مطالعة)
- المقاصد. (مطالعة)
- كشف الخفاء. (مطالعة)
- اللالئ المصنوعة. (مطالعة)
- الموضوعات. (مطالعة)
12 - علم العلل:
- ألفية العلل. (حفظا ودراسة)
- شرح علل الترمذي. (مطالعة)
- العلل لابن أبي حاتم. (مطالعة)
- العلل لأحمد. (مطالعة)
- العلل المتناهية. (مطالعة)
- المراسيل لأبي داوود. (مطالعة)
13 - علم الرجال والجرح والتعديل:
- التقريب. ((دراسة مع حفظ ما نظم منه للشيخ محمد سالم))
- الخلاصة. (دراسة)
- الكاشف. (دراسة)

[@saqweklop1177]

- ألفاظ الجرح والتعديل. (دراسة)
- تهذيب التهذيب. (مطالعة)
- التهذيب. (مطالعة)
- إكمال المنفعة. (مطالعة)
- التقييد. (مطالعة)
14 - علم العقائد والكلام:
- نظم الشيخ محمد سالم. (حفظا ودراسة)
- نظم حافظ الحكمي، مع التعديلات. (حفظا ودراسة)
- نونية ابن القيم. (حفظا ودراسة)
- شرح الطحاوية. (دراسة)
- الواسطية. (دراسة)
- التدمرية. (دراسة)
- اضاءة الدجنة في معتقد أهل السنة، للمقري. (حفظا ودراسة)
- وسيلة السعادة، لابن بونا المختار. (حفظا ودراسة)
- المواقف. (دراسة)
15 - علم الفرق والنحل:
- الفرق بين الفرق. (دراسة)
- مقالات الاسلاميين. (دراسة)
- الفصل. (دراسة)
- الملل والنحل. (دراسة)
16 - علم المنطق:
- السلم المنورق للأخضري. (حفظا ودراسة)
- الطيبية، للسنوسي. (حفظا ودراسة)
- تحفة المحقق للمختار بن بونا. (حفظا ودراسة)
- ايساغوجي. (دراسة)
17 - علم الجدل وآداب المناظرة:
- المنهاج في ترتيب الحجاج، للباجي. (دراسة)
- المعونة للشيرازي. (دراسة)
- آجاب البحث والمناظرة للشنقيطي. (دراسة)
18 - علم الفكر الاسلامي:
- كتاب الشيخ/ حبنكه الميداني. (دراسة)
- المحاور الخمسة للقرآن، للشيخ/ محمد الغزالي. (دراسة)
- فصل المقال لابن رشد. (دراسة)
- تهافت الفلاسفة، للامام الغزالي. (دراسة)
- قانون التأويل. (دراسة)
19 - علم السيرة النبوية:
- قرة الأبصار، مع التصحيح. (حفظا ودراسة)
- نظم الغزوات، أحمد البدوي المجلسي. (حفظا ودراسة)
- نظم الشمائل. (حفظا ودراسة)
- سيرة ابن هشام. (دراسة)
- سبل الهدى والرشاد. (دراسة)
- الشفا بتعريف حقوق المصطفى. (دراسة)
20 - علم الأنساب:
- نظم عمود النسب، للبدوي. (حفظا ودراسة)
- كتاب نسب قريش للزبيري. (دراسة)
- كتاب الجمهرة لابن حزب. (دراسة)
21 - علم التاريخ:
- نظم الخاتمة للبدوي. (حفظا ودراسة)
- تاريخ الخلفاء للسيوطي. (دراسة)
- إتمام الوفاء في سيرة الخلفاء، الخضري. (دراسة)
- سير أعلام النبلاء. (مطالعة)
- العبر. (مطالعة)
- مقدمة ابن خلدون. (مطالعة)
- تاريخ ابن خلدون. (مطالعة)
- تاريخ الطبري. (مطالعة)
- البداية والنهاية. (مطالعة)
- تاريخ الاسلام. (مطالعة)
- الدرر الكامنة. (مطالعة)
- البدر الطالع للشوكاني. (مطالعة)
- شذرات الذهب. (مطالعة)
22 - علم الدعوة:
- أصول الدعوة. (دراسة)
- مختارات من رسائل البناء. (دراسة)
- ماذا يعني انتمائي للإسلام. (دراسة)
- خصائص التصور الاسلامي. (دراسة)
- المسار. (دراسة)
23 - علم أصول الفقه:
- مرتقى الوصول لابن عاصم. (حفظا ودراسة)
- الكوكب الساطع، للسيوطي. (حفظا ودراسة)
- مراقي السعود، سيدي عبدالله. (حفظا ودراسة)
- سلم الوصول. (حفظا ودراسة)
- الموافقات. (دراسة)
- المحصول. (مطالعة)
- البرهان. (مطالعة)
- المستصفى للمام الغزالي. (مطالعة)
- الإحكام للآمدي. (مطالعة)
- إحكام الفصول. (مطالعة)
- شرح الكوكب المنير. (مطالعة)
- شرح أصول البرذوي. (مطالعة)
24 - علم المقاصد الشرعية:
- المقاصد الشرعية للطاهر بن عاشور. (دراسة)
- المقاصد الشرعية لعلال الفاسي. (دراسة)
- نظرية المقاصد للريسوني. (دراسة)
- ضوابط المصلحة للبوطي. (دراسة)
25 - تخريج الفروع على الأصول:
- مفتاح الوصول، للتلمساني. (دراسة)
- تخريج الفروع على الأصول، للزنجاني. (دراسة)
- التمهيد، للاسنوي. (دراسة)
- القواعد والفوائد، لابن اللحام. (دراسة)
- التخريج لعثمان شوشان. (مطالعة)
- التخريج ليعقوب باحسين. (مطالعة)
26 - علم القواعد الفقهية:
- المنهج والتكميل. (حفظا ودراسة)
- منظومة الأهدل. (حفظا ودراسة)
- تأسيس النظر للدبوسي. (دراسة)
- الأشباه والنظائر لابن نجيم. (دراسة)
- القواعد للمقري. (دراسة)
- الايضاح للونشريسي. (دراسة)
- الاشباه والنظائر للسيوطي. (دراسة)
- المنثور للزركشي. (دراسة)
- القواعد لابن رجب. (دراسة)
- القواعد الخمس الكبرى مع المقدمة لباحسين. (مطالعة)
- القواعد الفقهية للندوي. (مطالعة)
- موسوعة القواعد الفقهية، للبيانوني. (مطالعة)
27 - علم الفروق الفقهية:
- الفروق للقرافي مع تهذيبه واختصاره. (دراسة)
28 - علم الفقه المذهبي:
- مختصر خليل. (حفظا ودراسة)
- التسهيل والتكميل، نظ الشيخ محمد سالم ولد عدود. (حفظا ودراسة)
- الموثق بنظم عمدة الموفق. (حفظا ودراسة)
- الاختيار في تعليل المختار. (دراسة)
- الهداية للمرغناني. (دراسة)
- المنهاج للنووي. (دراسة)
- المهذب للشيرازي. (دراسة)
- زاد المستقنع. (دراسة)
- الذخيرة للقرافي. (مطالعة)
- البحر الرائق لابن نجيم. (مطالعة)
- الوسيط للغزالي. (مطالعة)
- الإنصاف للمرداوي. (مطالعة)
29 - علم الفقه المقارن:
- بداية المجتهد لابن رشد. (دراسة)
- الاشراف للقاضي عبدالوهاب. (دراسة)
- المغني لابن قدامه. (مطالعة)
- المجموع للنووي. (مطالعة)
- المبسوط للسرخسي. (مطالعة)
- المحلى لابن حزم. (مطالعة)
- السيل الجرار للشوكاني. (مطالعة)
30 - علم تاريخ التشريع:
- الفكر السامي للحجوي. (دراسة)
- تاريخ التشريع للخضري.

[@saqweklop1177]

(دراسة)
- كتب أبي زهرة عن الأئمة. (دراسة)
- المدخل لدراسة المذهب الحنبلي للتركي. (دراسة)
- المذهب المالكي لممد المختار محمد المامي. (دراسة)
31 - علم النوازل:
- فقه النوازل لأبي زيد. (دراسة)
- المعاير المعرب. (مطالعة)
- فتاوى علماء الشناقطة. (مطالعة)
- فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية مع الاختيارات. (مطالعة)
- فتاوى النووي. (مطالعة)
- فتاوى قاضيخان. (مطالعة)
- فتاوى ابن عابدين. (مطالعة)
- فتاوى المجامع الفقهية. (مطالعة)
- نظم قرارات المجمع الفقهي لسيدي محمد بن محمد المختار. (حفظا ودراسة)
- فتاوى رشيد رضا. (مطالعة)
- أصول الفتيا لمحمد بن حارث الخشيني. (مطالعة)
32 - علم القضاء:
- نظم التحفة لابن عاصم. (حفظا ودراسة)
- لامية الزقاق. (حفظا ودراسة)
- شراع الفلك المشحون، نظم عناوين تبصرة ابن فرحون لمحمد سالم. (حفظا ودراسة)
- المجاني الزهرية. (دراسة)
- الطرق الحكمية. (دراسة)
- تبصرة الحكام. (مطالعة)
- معين الحكام. (مطالعة)
- أدب القضاء لابن أبي الدم. (مطالعة)
- أدب القاضي للجصاص. (مطالعة)
- مذاهب الحكام لابن القاضي عياض. (مطالعة)
- أدب القاضي للماوردي. (مطالعة)
33 - علم الفرائض:
- الرحبية. (حفظا ودراسة)
- المباحث الفرضية لصالح الفوزان. (دراسة)
- الفرائض، للاحم. (دراسة)
34 - علم طبقات الفقهاء:
- الديباج مع التطريز وبيل الابتهاج. (دراسة)
- شجرة النور الزكية. (مطالعة)
- تاريخ التراجم. (مطالعة)
- طبقات السبكي. (مطالعة)
- طبقات الحنابله مع الذيل. (مطالعة)
35 - علم الحسبة:
- كتاب العقباني. (مطالعة)
- كتاب الشيرزي. (مطالعة)
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن تيمية. (مطالعة)
36 - علم الفقه السياسي:
- الغياثي. (دراسة)
- الأحكام السلطانية للماوردي. (دراسة)
- الأحكام السلطانية لأبي يعلى. (دراسة)
- الإمامة للآمدي. (دراسة)
- الإمامة لابن تيمية. (دراسة)
- الاشارة في تدبير الإمارة للحضرمي. (دراسة)
- إكليل تاج الكرامة. (دراسة)
- الخراج لأبي يوسف. (دراسة)
- الخراج ليحيى بن آدم. (دراسة)
- الاستخراج لابن رجب. (دراسة)
- الأموال لأبي عبيد. (دراسة)
37 - علم الآداب الشرعية:
- نظم الجامع للشيخ محمد سالم ولد عدود. (حفظا ودراسة)
- الجامع للقيرواني. (دراسة)
- الآداب الشرعية لابن مفلح. (مطالعة)
38 - علم السلوك والتربية:
- مطهرة القلوب، ممد مولود ولد أحمد فال. (حفظا ودراسة)
- تهذيب مدارج السالكين. (دراسة)
- مختصر منهاج القاصدين. (دراسة)
- إحياء علوم الدين. (مطالعة)
- رسالة القشيري. (مطالعة)
9 - علم مفردات اللغة:
- موطأة الفصيح، لثعلب. (حفظا ودراسة)
- تحفوة المودود لابن مالك. (حفظا ودراسة)
- المثلث لابن مالك. (حفظا ودراسة)
- الواوية اليانية. (حفظا ودراسة)
- مقدمة القاموس. (حفظا ودراسة)
- القاموس. (مطالعة)
- اللسان. (مطالعة)
- أساس البلاغة. (مطالعة)
- الجمهرة لابن دريد. (مطالعة)
40 - علم النحو:
- الجامع بين التسهيل والخلاصة، ابن بونه. (حفظا ودراسة)
- التصريح. (دراسة)
- مغني اللبيب لابن هشام. (دراسة)
- شرح المفصل. (دراسة)
- شرح الرضى على الكافية في النحو. (دراسة)
- الكتاب سيبويه. (مطالعة)
- العلل النحوية. (مطالعة)
- المزهر للسيوطي. (مطالعة)
- الأشباه والنظائر النحوية. (مطالعة)
- اللباب. (مطالعة)
41 - علم التصريف:
- لامية الأفعال مع التوشيح. (حفظا ودراسة)
- الشافية. (دراسة)
- المقرب. (دراسة)
- الممتع. (دراسة)
42 - علم البلاغة:
- عقود الجمان للسيوطي. (حفظا ودراسة)
- الايضاح. (دراسة)
- المفتاح. (مطالعة)
- أسرار البلاغة. (مطالعة)
- إعجاز القرآن. (مطالعة)
- معاهد التنصيص. (مطالعة)
- عجائب التنبيهات. (مطالعة)
43 - علم الأدب:
- الكامل للمبرد. (مطالعة)
- عيون الأخبار. (مطالعة)
- الأمالي للقالي. (مطالعة)
- بهجة المجالس. (مطالعة)
- الأغاني. (مطالعة)
- العقد الفريد. (مطالعة)
44 - علم الانشاء:
- سر الصناعتين. (مطالعة)
- مقامات الحريري. (مطالعة)
- مقامات بديع الزمان. (مطالعة)
- صبح الأعشى. (مطالعة)
45 - علم الاشتقاق:
- الاشتقاق لابن دريد. (دراسة)
- مقاييس اللغة لابن فارس. (دراسة)
46 - علم العروض والقوافي:
- الرامزة للخزرجي. (حفظا ودراسة)
- نظم ابن عبدم. (حفظا ودراسة)
- الكافي في العروضوالقوافي. (دراسة)
47 - الشعر:
- ديوان الستني. (حفظا ودراسة)
- بقية الملعقات. (حفظا ودراسة)
- الحماسة. (حفظا ودراسة)
- ديوان حسان. (حفظا ودراسة)
- الدريدية. (حفظا ودراسة)
- الشمقمية. (حفظا ودراسة)
- ديوان جرير. (مطالعة)
- ديوان الفرزدق. (مطالعة)
- ديوان الأخطل. (مطالعة)
- ديوان المتنبي. (مطالعة)
- ديوان أبي تمام. (مطالعة)
48 - علم طبقات النحويين واللغويين:
- طبقات النحويين واللغويين. (دراسة)
- إنباء الوعاة بأنباء الرواة. (دراسة)
- البلغة. (دراسة)
49 - علم النقد الأدبي:
- العمدة لابن رشيق. (دراسة)
- يتيمة الدهر. (دراسة)
50 - علم الهجاء:
- نظم ابن بونا.(حفظا ودراسة)
51 - علم الخط العربي:
- كتاب محمد طلحة بلال. (دراسة)
- كراسات الخط للمعاهد العلمية. (دراسة)
انتهى

[@saqweklop1177]

@@goodday-zy2br كذبت عدو الله انما هو امام اهل السنه ورضينا به اماما وهاديا الى الله

[@moussadahnoun6336]

الله يبارك في شيخنا

[@AB-xd1js]

@@saqweklop1177
هو ليس من أهل السنة بل من الخوارج لأنه لا ينبطح ويخنع لصهاينة العرب مثل هيئة كبار العملاء في كنيستي نجد والأزهر ومعهم قبل كل شيء الجامية والمداخلة المرجئة الخلوف يهود القبلة عبيد الطواغيت هههههههههه

[@UserUser-df1td]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته من🇹🇳

[@bichoubenz9709]

أحسن الله إليكم شيخنا الفاضل

[@fouadnasar2246]

جزاك الله عنا و عن الاسلام كل خير

[@abdelkaderabdelkaderkhedda577]

جزاك الله خيرا

[@fadiezoo6782]

جزاكم الله خيرا

[@chnabo6812]

بارك الله فيك وجزاك الله خير

[@user-tq8ji7hd9h]

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@slimenmounibou]

بارك الله بكم ونفع بكم الامه سيدي

[@firasbalawi9849]

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم إلى يوم الدين. الله يبارك فيك ويحفظكم.

[@user-nn3eo7nx3h]

جزاكم الله عنا كل خير وبارك في عمركم وزادكم علما وفضلا شيخنا

[@user-zp4ps6jm3z]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته إخوتي فالله علي دين يؤرقني من كانت لديه زكات مال وأراد أن يساعدني فأجره على الله ولي زوجة وأبناء ولا أريد أن أكون سببآ في إحساسهم بأي نقص بسبب هذا الدين وأسأل الله لي ولكم التوفيق

[@walidnaili1202]

اللهم صلي و سلم على اله و صحبه اجمعين

[@ong176]

لاحول ولاقوه الا بالله لاحول ولا قوة الا بالله لاحول ولا قوة الا بالله لاحول ولا قوة الا بالله لاحول ولا قوة الا بالله لاحول ولا قوة الا بالله لاحول ولا قوة الا بالله لاحول ولا قوة الا بالله لاحول ولا قوة الا بالله لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[@shaqmask]

عبدالله بن الزبير رضي الله عنه تربى في بيت النبي صلى الله عليه وسلم من اين اتى بالسدل ؟ القبض انتشر بعد حكم الامويين وأمر الناس به

[@mohammedammer1022]

مراجعة #كتاب براهين النبوة
يقدم (الدكتور سامي عامري) أطروحة موسعة يراعي فيها "طرافة القالب وحداثة المضمون" لتدعيم براهين النبوة، والمنافحة عن ثبوتها. وقد انقسم الكتاب في ثلاثة أبواب، الباب الأول وهو مدخل لاختبار صدق الإسلام، وتحدث فيه المؤلف عن الحاجة للنبوات، وناقش المذهب الربوبي، وعرض أبرز مشكلاته الأخلاقية والوجودية، ثم تحدث عن المعجزة، وفنّد أطروحتي ديفيد هيوم وباروخ اسبينوزا بخلاصات نقدية رصينة.
ثم انتقل في الباب الثاني لبيان دلالة السيرة على نبوة النبي ﷺ تبعاً لقول أبي محمد بن حزم:"لو لم تكن له معجزة غير سيرته ﷺ لكفى"، وذلك (‪1‬) بدلالة حفظ سيرته مفصّلة ﷺ، و(‪2‬) بدلالة كمال السيرة الأخلاقي، و(‪3‬) بدلالة المعجزات المادية المتواترة، و(‪4‬) بدلالة مآل الدعوة الإسلامية وآثارها في العالم (التوحيد، النقد الكتابي، المنهج التجريبي، حقوق المرأة).
وعقد الباب الثالث لبيان دلالة القرآن على نبوة النبي ﷺ، وذلك من حيث (‪1‬) الإعجاز البلاغي، و(‪2‬) كون القرآن ظاهرة سماوية لا بشرية بدلالة نظامه الداخلي وبنيته المفهومية والموضوعية، ومن حيث (‪3‬) الإعجاز بالإخبار بالمغيبات وسرد لذلك 29 مثالاً من القرآن، ومن حيث (‪4‬) الإعجاز بخبر أهل الكتاب مع استحالة العلم بذلك من غير طريق الوحي، كما تؤكد الأبحاث الكثيرة بأن العربية لم تعرف ترجمة للكتاب المقدس قبل البعثة، وقد شرح المؤلف ذلك باستفاضة ماتعة، وأتبع ذلك بدراسة تطبيقية للإعجاز الغيبي في قصة يوسف عبر مقارنتها بالقصة نفسها في سفر التكوين، وأثبت عبر 50 وجهاً مقارناً خلو النص القرآني من الأخطاء التاريخية والعلمية والتناقضات التي في سفر التكوين، مع التناسق والانسجام مع الرؤية التوحيدية إلى جوار المحافظة على النظم المعجز. ومن حيث (‪5‬) إعجاز القرآن في حقيقة الألوهية، و(‪6‬) في حقيقة النبوة، ومن حيث (‪7‬) الإعجاز التشريعي، و(‪8‬) إعجاز المنظومة الأخلاقية، و(‪9‬) الإعجاز التاريخي، و(‪10‬) الإعجاز العلمي، وهذا الفصل غير محرر، وفيه مواضع محل نظر لم أستسغها علمياً، كذكره للانفجار العظيم في سياق بيان إعجاز آية فصلت، والانفجار العظيم مجرد نظرية كما هو معروف، كما أنه ينقل عن أبحاث الإعجاز المتداولة وشهادات شفهية يرويها بعض الدعاة يصعب الثقة بها من ناحية الفهم لا الأمانة (يمكن مراجعة: "الإعجاز العلمي إلى أين؟" في موقع د.مساعد الطيار).
وبالعموم فالكتاب يرتكز في جملة فصوله على النقاش المقارن لليهودية والمسيحية وكتبهم المقدسة لإثبات تفوق الشريعة والسيرة والقرآن، مستعيناً بالمصادر الأصلية وأهم الأبحاث الغربية ما أمكنه ذلك، وقد أجاد في ذلك وأفاد، مع اتساع الكتاب فهو يقع في أكثر من ‪600‬ صفحة ومن المفيد اختصار الكتاب وتقريب مادته لمن لا يصبر على قراءة الكتب الكبيرة.
المراجعة كتبها عبد الله الوهيبي في موقع goodreads
الباحث محمد شاهين التاعب عرض الكتاب وعلق عليه رابط
th-cam.com/video/YPr3jqmngbE/w-d-xo.html
رابط التحميل الكتاب pdf باذن المؤلف
www.mediafire.com/download/sn7mv5emih76w77

[@ong176]

اللهم ارزقني حفظه القرآن والسنة والعمل بهم بجاه محمد الشفيع النذير اللهم شفعه فينا الحمد لله على كل حال وأعوذ بالله العلي العظيم من حال اهل النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار

[@samhamedahmed315]

رواه مالك في الموطأ

[@kenzo4Ever]

حيا الله.....الددو !

[@Benhachem-zi3dq]

Kilomètres Al Qabd
Management
Salle le Rabbiqa
Wa "Nhar"=Al Qabd

[@youssouphdiallo8555]

السلام عليكم انا عندي سؤال
ما حكم من طلاق الزوجة في سفر هم
وعندما راجعوا
قال لم يطا لقها ؟؟؟؟؟

[@ibrahemobayat5262]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخنا الحبيب والله اني حلمت اني التقيت بك وقبلت يدك الله يبارك في عمرك والله اني احبك فالله

[@kenzo4Ever]

هل تخطب امرأة أو تبحث ؟

[@ibrahemobayat5262]

@@kenzo4Ever لا انا خاطب ولا متزوج ههههه

[@kenzo4Ever]

@@ibrahemobayat5262
يظهر أنك غير متزوج !
لكن تبحث ؟

[@ibrahemobayat5262]

@@kenzo4Ever لا انا من محبي الشيخ محمد حسن ولد الددو الشنقيطي الشيخ العلامة الجليل حلمت اني التقيت به وسلمت عليه وقبلت يده و كان في ملوك وأمراء من ال سعود وما التفت لهم ولكن سألت هل الشيخ موجود قالو لي ادخل وسترى الشيخ ولما دخلت رأيت الشيخ وسلمت عليه وبعدها استيقضت من النوم ورأيت هاذا المقطع وسمعته وعلقت عليه هاذا التعليق

[@kenzo4Ever]

@@ibrahemobayat5262
أرى رؤياك زواج من امرأة طيبة مستقبلا ! :)

[@user-ku5dn5oh6x]

انصح اخوتي المهم هوا الصلاة لا يهم لا القبض ولا السدل صلي فقط

[@ye8765]

ايش معنى القبض والسدل؟

[@user-mq2be7cx5e]

معناه تقبض يديك في الصلاة وتضع اليمنى على اليسرى على صدرك لما تكون واقف تقرا الفاتحة والسورة
والسدل هو ان تطلق يديك مع جنابك

[@ong176]

محمد البشير النذير صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا كلما ذكرك الذاكرين وغفل عن ذكرك الغافلين محمد الشفيع النذير اللهم شفعه فينا الحمد لله على كل حال وأعوذ بالله العلي العظيم من حال اهل النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار النار

[@kingmen5618]

القبض سنة وليس واجب والسدل جائز

[@hakimourabia249]

Le compagnon du messager d'Allah, Abdelhamid essaidi a rapporté la version du sadl au cours de la priere et l'a montré aux compagnons du messager ,d'allah
Aucuns des compagnons du messager d'allah n' a trouvé d'objections .parmi les compagnons du messager d'Allah, sahl ibn abdallah qui rapporte le hadith du qabd .l'imam malek a appliqué ce que les habitants de medine faisaient. Said ibn el moussaib laissait les mains lâchées dans la priere. Dans l'école malekite ,le qabd est réprouvé dans la priere obligatoire et recommandé dans la priere surrerogatoire. Dire que le messager d'Allah faisait pas le sadl est une erreur de votre part .la majorité des oulémas de l'école malekite donne la priorité au sadl ,comme aussi les écoles ibadites et djaafarites.qu'avez vous a dire sur cela. Votre grand-père a donné la préférence au sadl.

[@user-ss1iz9cd2o]

شيخنا الكريم :
الإمام البخاري لم يرو أحاديث القبض وروى حديث سعد عن السدل أمام عشرة من الصحابة كلهم شهد صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم حتى توفاه الله .
زد عى هذا أن ترويب الامام البخاري عجيب . فقد روى خديث القبض في أدجهة أعمال الصلاة لا في جهة صفة الصلاة كالجلوس على شيء للمريض او الاتكاء على حبل في القيام .
وأحاديث القبض كلها ضعيفة بخلاف حديث السدل .

[@user-mg4tc7vc3g]

و ماذا نفعل بحديث صلوا كما رأيتموني أصلي،و حديث عليكم بسنتي،و النصوص في ذالك كثيرة جدا.لا أنصح بسماع مثل هاؤلاء الذين تصدرو للفتوى و العلم بدون رسوخ في هذا الدين العظيم

[@hichamloukhaila9430]

يعني تريد آن تقنعني انك أعلم من الشيخ وتنصح الناس بتركه، لوكنت تفكر حقا ولك عقل الشيخ قال لم يثبت السدل عن الرسول صلى الله عليه وسلم يعني الاصل القبض لكنه ليس من واجبات الصلاة و الشيخ يقبض و الناس كذلك ومن يسدل فصلاته صحيحة لكنه لم يأتي بالسنة...أنصحك بتعلم الأدب و التواضع و الأخلاق الحميدة ثم اسكت لان العلم له أهله و اسمع قول ابن باز رحمة الله عليه "السدل مكروه والضم هو السنة، والثابت عن النبي ﷺ هو الضم ضم اليمين إلى الشمال؛ يضع اليمين فوق الشمال على صدره إذا كان قائمًا في الصلاة، أما سدلهما فمكروه، ولكن لا يبطل الصلاة ولا يوجب النزاع بين الإخوان، السدل مكروه، يعلم ويبين له أن السدل مكروه خلاف السنة ولا يحتاج إلى نزاع ومخاصمات وشحناء، ولكن المؤمن يعلم أخاه ويرشد أخاه وينصحه بالرفق والحكمة. نعم."

[@germany5553]

إحترنا الآن قبض أو سدل ،أعتقد أن النبي قد صلى في هيئة واحد ،لأنه قال صلوا كما رأيتموني أصلي،حقيقة الموضوع عجيب لأن الصحابة كلهم رؤوا النبي كيف صلى فمن أين أتى التعدد في الهيئة وكلاهما جائز

[@alafrae154]

الخلاف الرحمة والوفاق حق السدل هو المشهور عند المالكية

[@sultanmomenofzenata177]

سبحان الله الحمق , هل قوله كما رايتموني اصلي ينفي الافعال المختلة في الامور المندوبة او الجائزة ؟

[@dawlamadaniya6800]

هيا نتفق و نشرح أولا كلمت السدل لغويا في العربية لا علي فهمك

[@user-on5zw1qb4t]

الا تعتقد بان القبض في الصلاة فيه تشبيه بالكفار فكل الديانات الشركية والوثنية تقبض في العبادة.

[@sultanmomenofzenata177]

زمر

[@dimashqiah151]

ما معنى قول النبي إنا معاشر الأنبياء أمرنا أن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة؟ (إسناده جيد) يعني نحن مأمورون. الددو يطيل التفريعات ولا يعطي الجواب الفصل وإنما يجير كلامه المتشعب لصالح المذاهب

[@AB-xd1js]

على كيفك هههههههههه العالم يجب أن يذكر كل أقوال العلماء ثم بعد ذلك يأخذ بالرأي الأقرب إلى السنة والحق

[@imanwholesale8925]

الشيخ عبد الرحمن اظنك تعرف الشيخ شخصيا ، هلا راسلته في الموضوع . حتي نتبين الامر ، ايضا علق احد الاخوة بجانب تعليقكم بنظم نسبه لخال الشيخ الددو وهو الشيخ محمد سالم ولد عدود يقول فيه إن القبض هو السنة .. اذا كان النظم فعلا من قول ولد عدود حبذا لو سمعنا تعليق الشيخ الددو عليه . وجزاكم الله خيرا

[@aniranir4214]

السدل هو مذهب الشيعة ايضا. أي نعم نختلف معهم في العقيدة ولكنهم مسلمون أيضا. الشاهد من كلامي أن السدل ليس حكرا عند المالكية فقط.

[@abusalimabusalim2099]

والإباضية أيضا

[@mohamedfarjani5189]

القبضُ سُنَّةُ النبيِّ الهاشمِ
والسدل رأي عالِمِ ابن قاسمِ
هذا الذي وجدتهُ في الكُـتُبِِ
أعاذنا الله من التعصبِ
ولم أجد للسدلِ من دليلِ
في السنةِ الغرّا وفي التنزيلِ
الخوضُ والزّعمُ والاِحتِمالُ
ليست تُعَارَضُ بها الأنْقَالُ
لاسيما إن كان ما تواترا
من الأحاديثِ كما أنت ترى
وأسألُ الله تعالى الحقّا
يرينيْ الحقَّ لديهِ الحقَّا
(قاله العلامة محمد سالم بن عدّود الشنقيطي السلفي رحمه الله رحمة واسعة)

[@imanwholesale8925]

هل قائل النظم هو محمد سالم ولد عبد الودود ( عدود) خال الشيخ المتحدث في الفيديو محمد الحسن ولد الددو ؟

[@user-ur9zf8jp9g]

الله يامرنا بتدبر ايات الخلق والبحث ويحثنا على العلم والمعرفة وانتم مازلتم تتحدثون عن القبض والسدل.قل سيروا في الارض فانضروا كيف بدأ الخلق اين انتم من هذه الاية وايات اخرى يا من تسمون بالعلماء؟

[@MHD-BEN-OMAR]

ومن يجيب الناس عن مسائل دينهم؟ انت؟
ليس كل الناس يتدبرون، وليس كل الناس علماء...
اذن لا تستهزء بمسائل الدين.

[@user-ur9zf8jp9g]

@@MHD-BEN-OMAR هذا بيان للناس .الناس ليس شيوخك ولا الذين تتبعهم كما يتبع القطيع صاحبه.القرآن لكل الناس

[@MHD-BEN-OMAR]

والناس بحاجة للعلماء حتى يفتوهم. فليس كل الناس علماء. واين فهمت من كلامي ان القرآن ليس لكل الناس؟ وتتهمني باتبعاهم كالقطيع، من قال لك انه شيخي؟ عجيب أمرك

[@isaIsa-cs1sp]

الأولى أن يقول الشيخ القبض سنة والسدل خلاف السنة، أما قوله السدل جائز فهذا لو ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فعل السدل ولو مرة لصح ذلك، أما وان السدل لم يثبت عن المصطفى صلى الله عليه وسلم فتركه هو الصواب.

[@sessamsincerely7518]

ههههههههه ههههههههه

[@salahspage7441]

يعني أنت تعرف أحسن من العلامة، كيف تصحح له ياأخي

[@moumencheikhali146]

سبحان الله عندك جرأة عظيمة في الرد على العلماء

[@sabriboussaha5895]

قال ان السدل ثبت عن بعض التابعين

[@belami708]

لَكَ جرأة