شف انا عندي دلايل ان بغيت برويات وبدي ان اي لاتبربر علا راسي حتا يوم جو عبيده يم محمد المهاد ابن رشيد جو قالو له حنا عيال عمكم طردهم قال لنتم منا ولا حنا منكم وفيه قصيده لعبيد الرشيد يذكر به ان عبده من طي من قبل عهد النبي والصحابه ولاتجي تبربر علا راسي
عبدة لاترجع لعبيدة سوى في الاحلام يقال انهم اخوة ام يعني عبيدة تزوجة معاويه الخير المذحجي وجابة قحطان عبيدة الحاليين ومن تم تزوجة ابو الضياغم وجايت جابر ومنيف ذكر ذلك ابن مرسول اليمن في كتاب طرفة الاصحاب في معرفة الانساب "ومنهم تسلسلة الضياغم اللي هم عبدة هذي الرواية المذحجية بختصار ، يعني سالفة عبدة من عبيدة لا اساس لها من الصحه ابداً حتى في قول ان عبدة من مذحج ليس لهم علاقه سوى في الأم
عبدة لاترجع لعبيدة سوى في الاحلام يقال انهم اخوة ام يعني عبيدة تزوجة معاويه الخير المذحجي وجابة قحطان عبيدة الحاليين ومن تم تزوجة ابو الضياغم وجايت جابر ومنيف ذكر ذلك ابن مرسول اليمن في كتاب طرفة الاصحاب في معرفة الانساب "ومنهم تسلسلة الضياغم اللي هم عبدة هذي الرواية المذحجية بختصار ، يعني سالفة عبدة من عبيدة لا اساس لها من الصحه ابداً حتى في قول ان عبدة من مذحج ليس لهم علاقه سوى في الأم
@@نايفالشمري-م3ه2ر الفلسفه الزايده خلها في كرشتك ( عبده اصلهم يرجع لعبيده من قحطان شآء من شآء وأبى من أبى ، هذه حقيقه ازليه وليست حلم ياصاحب الأحلام واليقظه
5:59 ماله لوء الشاعر ولكن ضدنا ضيغم عاش بالقرن الخامس تقريباً حسب مؤرخين اليمن من بينهم السلطان المؤرخ النسابة سلطان اليمن عمر بن رسول رحمه الله حين نسب الضياغم بكتابة وعدهم 180 رجل بزمانه شيخهم منيف بن جابر الضيغمي يعني بينه وبين التبيناوي جدود وجدود بينهم حول ٧٠٠ سنة بزمن العواجي عبدة فروع عدة بالذات حنا يالغيثة منا بزمنه مفتاح بن مزيد راعي ظفرة بينه وبين جدنا فاضل الي بمرته امنا غيثى تسمينا بينه حروة عشر جدود عبدة بوقته منقسمين ومتفرعين بزمن العواجية
إن من قبيلة الشرفات في الاردن اشهر افخذنا الرشيد والهامل والصفيان شيوخنا اجددنا يقولنا احنا من شمر من الفيصليه ولا اعلم صحة كلامهم لكن عيلانتا اسماء أفخاذ شمر ويقولون احنا من اليحيا من عبده والله اعلم❤ قبيلتنا بدوي سكنت حرة الاردن والحماد ونحن غير قبيلة الشرفات الي بالعراق
الى متعربين بدون عبيده وونعم بعبيده ولاكن عبده الضيغميه من طيء فيه دلايل ان بغيت برويات و ان بغيت بدي ان اي وملاحضه ترا الضياغم ماتشمل عبده لحاله تشمل قبائل اخرى
عبدة لاترجع لعبيدة سوى في الاحلام يقال انهم اخوة ام يعني عبيدة تزوجة معاويه الخير المذحجي وجابة قحطان عبيدة الحاليين ومن ثم تزوجة ابو الضياغم وجايت جابر ومنيف ذكر ذلك ابن مرسول اليمن في كتاب طرفة الاصحاب في معرفة الانساب "ومنهم تسلسلة الضياغم اللي هم عبدة هذي الرواية المذحجية بختصار ، يعني سالفة عبدة من عبيدة لا اساس لها من الصحه ابداً حتى في قول ان عبدة من مذحج ليس لهم علاقه سوى في الأم
الويبار هم من مدينه الاوبار وكانت مدينه عظيمه وكامت من اغنى المدن حيث توجد بها حظاره وزراعه وكل مقومات الحيات الكريمه واظن انها بالربع الخالي وبعد ماهبت عليهم رياح عاتية وجمت عليهم العفاريت نزحوا الى بني عموتهم وهم والضيغم الى حايل،،،وبنوا الهم مجد شامخ بعد طردوا الأقوام الذين من قبلهم والسكان الاصلين واخذوا مكانهمواسسوا امارتهم تحت الشريف ابن علي وكلمت الشريف نعني كبير القوم في ذالك الوقت والشريف اصفر والشريف احياء،، في الصحراء الكبر الذي هجمت عليهم الفاريت من الجن ودمرة بلادهم وطمرت التبار واحرقت الضرع وازرع فلم هجمت عليهم الجن فبدوا يعتزون وهم يقصدون عافاريت اوبار يعتزون بديرتهم اوبار ويقولون عفاريت وهم من همات شمر ومن عده وهم اولاد محمد الاصفر ذالك الرجل الشجاع وقصره الايزال في توارن في حائل مع ابناء عمومتهم الحياء فقصورهم موجوده الاتزال في هوارن في عقده وكلمت الربيعيه كلهم بمافيهم الجعفر والحيا تشمل جميع اليحياءبمافيهم اولاد علي الديغارات،،محفظ الاالغاب وهاذا جتهاد خاص والمذره ان اخطات،،وكل الناس خير وبرك
أنساب العرب مدونة من بداية الاسلام . ولا يعتمد على روايات العامة والموروث الا بالتقسيم الحالي المشهور . وما سبق الالف سنة يرجع فيه الا كتاب الانساب القديمة
خمس الجموع اللي تدك بربيعة بهم اعتزي واطوح الصوت تصويت اللي خذوا باكناف عقده وريعه صيت كبيراً مايشبه على صيت ماخلفه زكروت واللي تبيعه ومردان ومحيسن وجدي وعفريت ربعي الى ضاقت على الوسيعة ان فزع لي حيهم يزعل الميت رقوا على راس الدرجة الرفيعه لا ولعت نار الخرايب بكبريت ولنا مع ابن سعود ولى وبيعه من يوم شعب المملكة صبح البيت
فيما يخص عبده فهم ضياغم مذحج كما ذكرت الروايات ومن ضمن المصادر الملك عمر بن رسول كتاب طرفة الاصحاب في معرفة الانساب اما بالنسبة ان محمد الاصفر هو ابن عفريت الي نعرفه ان ان عفريت هو الابن الاكبر لربيع بن محمد الاصفر وكذلك زقروا هو الاخ الثاني من الخمسة كذلك عفريت وزقروط هم اخوان بطن وابوهم ربيع بن وجدي ومحيسن كذلك واصغرهم مردان ، لكن اخر اكتشاف محمد الاصفر طلع ابن لعفريت وباقي الخمسة اتوقع نازلين من السما اتوقع اهني الاستاذ حلو هالاكتشاف جديد اول مره اسمع بالكلام هذا هههههههههههههه 😂
جزاك الله خير الجزاء ابو ناصر وصح لسان الشاعر حلو المروب
صح لسانك يابو راكان وصح لسان مقدم اللقاء
الحين هو يقول عبده من شمر من طي
ويقول ان عبده من الضياغم
طيب الضياغم من عبيدة
شلون بيطلعهم من مذحج ويحطهم مع طي
الضياغم من عبيدة مذحج
شمر قبيلة طائيه بجميع فروعها الثلاثة دون أدنى شك حتى الحمض النووي اثبت ذالك شكرا
لقاء طيب من طيبين
انا مع ابو راكان
ان الويبار هم الربيعية بنجد
١- العفاريت
٢- الجدي
٣- المردان
٤- المحيسن
٥- الزقاريط
السلام عليكم اريد معرفة فروع عشيرة العفاريت وخاصة فخذ ساعد
الويبار مسمى حديث
يا زينك ويا زين سوالف يا الأخ حلو المروب
انشهد ان كل سوالفك طرايف
اخوي ليتك تتكلم في تخصصك عبدة اعرف بنسبهم هم ابناء روح بن مدرك الجنبي وهي قبيلة عبيدة من قحطان وهذا هم يعترفون به .
شف انا عندي دلايل ان بغيت برويات وبدي ان اي لاتبربر علا راسي حتا يوم جو عبيده يم محمد المهاد ابن رشيد جو قالو له حنا عيال عمكم طردهم قال لنتم منا ولا حنا منكم وفيه قصيده لعبيد الرشيد يذكر به ان عبده من طي من قبل عهد النبي والصحابه ولاتجي تبربر علا راسي
عبدة لاترجع لعبيدة سوى في الاحلام يقال انهم اخوة ام يعني عبيدة تزوجة معاويه الخير المذحجي وجابة قحطان عبيدة الحاليين ومن تم تزوجة ابو الضياغم وجايت جابر ومنيف ذكر ذلك ابن مرسول اليمن في كتاب طرفة الاصحاب في معرفة الانساب "ومنهم تسلسلة الضياغم اللي هم عبدة هذي الرواية المذحجية بختصار ، يعني سالفة عبدة من عبيدة لا اساس لها من الصحه ابداً حتى في قول ان عبدة من مذحج ليس لهم علاقه سوى في الأم
لا تحاول تسرق نسبنا و تاريخنا و ابعد عنها
@@saudalqahtani2226 عبده من شمر تعود أصولهم الي عبيده قحطان والضياغم هم اجداد عبيده قحطان قبل غيرهم
🌹🌹🌹
السرحان ❤️
عبده من شمر أصولهم ترجع لعبيدة قحطان ولا حد يستطيع إنكار التاريخ
ولا احد يستطيع انكار DNA الي يثبت ان عبده من طيء
🤣🤣🤣🤣🤣
@@tlalf_1686
كلامك كذب لا DNA ولا خراط فاضي
عبدة لاترجع لعبيدة سوى في الاحلام يقال انهم اخوة ام يعني عبيدة تزوجة معاويه الخير المذحجي وجابة قحطان عبيدة الحاليين ومن تم تزوجة ابو الضياغم وجايت جابر ومنيف ذكر ذلك ابن مرسول اليمن في كتاب طرفة الاصحاب في معرفة الانساب "ومنهم تسلسلة الضياغم اللي هم عبدة هذي الرواية المذحجية بختصار ، يعني سالفة عبدة من عبيدة لا اساس لها من الصحه ابداً حتى في قول ان عبدة من مذحج ليس لهم علاقه سوى في الأم
@@نايفالشمري-م3ه2ر
الفلسفه الزايده خلها في كرشتك ( عبده اصلهم يرجع لعبيده من قحطان شآء من شآء وأبى من أبى ، هذه حقيقه ازليه وليست حلم ياصاحب الأحلام واليقظه
5:59 ماله لوء الشاعر ولكن ضدنا ضيغم عاش بالقرن الخامس تقريباً حسب مؤرخين اليمن من بينهم السلطان المؤرخ النسابة سلطان اليمن عمر بن رسول رحمه الله حين نسب الضياغم بكتابة وعدهم 180 رجل بزمانه شيخهم منيف بن جابر الضيغمي
يعني بينه وبين التبيناوي جدود وجدود بينهم حول ٧٠٠ سنة
بزمن العواجي عبدة فروع عدة بالذات حنا يالغيثة منا بزمنه مفتاح بن مزيد راعي ظفرة بينه وبين جدنا فاضل الي بمرته امنا غيثى تسمينا بينه حروة عشر جدود عبدة بوقته منقسمين ومتفرعين بزمن العواجية
عبده من الضياغم من مذحج
عبده من الضياغم من شمر من طي مالنا علاقه بكم
والله إن طرحه شجاع
احسنت الطرح .. الفحص الجيني اثبت ان شمر كلهم من طيء. اما كلام المجالس يبقى بمكانه وماله أي أهمية
صحيح كل عبده ضياغم
كل فروع شمر سوى الثلاثة الكبرى عبدة والاسلم وزوبع او سنجارة او فروعها البطون كلهم طيء بلا ريب . ومذحج اخي طي
والشريفات من اكبر فخذ بعبده ليش تجاهلتهم
انتم صيرور من شمر بعدين تعالو تلزقو بعبده 😂
@@tlalf_1686 ومنو داقم خشمك يوم تضحك
إن من قبيلة الشرفات في الاردن
اشهر افخذنا الرشيد والهامل والصفيان شيوخنا اجددنا يقولنا احنا من شمر من الفيصليه ولا اعلم صحة كلامهم لكن عيلانتا اسماء أفخاذ شمر ويقولون احنا من اليحيا من عبده والله اعلم❤ قبيلتنا بدوي سكنت حرة الاردن والحماد ونحن غير قبيلة الشرفات الي بالعراق
زوبع من طي من اولاد زيد الخيل الطاءي
عبده من الضياغم من عبيده القبيله القحطانيه الحاليه المعروفه لولا عبيده ماتعربت العرب
الى متعربين بدون عبيده وونعم بعبيده ولاكن عبده الضيغميه من طيء فيه دلايل ان بغيت برويات و ان بغيت بدي ان اي وملاحضه ترا الضياغم ماتشمل عبده لحاله تشمل قبائل اخرى
عبدة لاترجع لعبيدة سوى في الاحلام يقال انهم اخوة ام يعني عبيدة تزوجة معاويه الخير المذحجي وجابة قحطان عبيدة الحاليين ومن ثم تزوجة ابو الضياغم وجايت جابر ومنيف ذكر ذلك ابن مرسول اليمن في كتاب طرفة الاصحاب في معرفة الانساب "ومنهم تسلسلة الضياغم اللي هم عبدة هذي الرواية المذحجية بختصار ، يعني سالفة عبدة من عبيدة لا اساس لها من الصحه ابداً حتى في قول ان عبدة من مذحج ليس لهم علاقه سوى في الأم
تعقب يا زيدي مانتشرف نكون من قحطان قبيلتكم احلاف 😂😂
@@xauuad
الزيدي تاج راسك واصلك من عنده الزيدي اصل وفصل يوم انك تبي تلصق نفسك بالسواريه و بالنور و بالعراقات يالوصخ
@@عبداللهاللحيدان-ض6س صدقت عبده من شمر تعود أصولها الى عبيده قحطان رغم أنف من عاند
الويبار هم من مدينه الاوبار وكانت مدينه عظيمه وكامت من اغنى المدن حيث توجد بها حظاره وزراعه وكل مقومات الحيات الكريمه واظن انها بالربع الخالي وبعد ماهبت عليهم رياح عاتية وجمت عليهم العفاريت نزحوا الى بني عموتهم وهم والضيغم الى حايل،،،وبنوا الهم مجد شامخ بعد طردوا الأقوام الذين من قبلهم والسكان الاصلين واخذوا مكانهمواسسوا امارتهم تحت الشريف ابن علي وكلمت الشريف نعني كبير القوم في ذالك الوقت والشريف اصفر والشريف احياء،،
في الصحراء الكبر الذي هجمت عليهم الفاريت من الجن ودمرة بلادهم وطمرت التبار واحرقت الضرع وازرع فلم هجمت عليهم الجن فبدوا يعتزون وهم يقصدون عافاريت اوبار يعتزون بديرتهم اوبار ويقولون عفاريت وهم من همات شمر ومن عده وهم اولاد محمد الاصفر ذالك الرجل الشجاع وقصره الايزال في توارن في حائل مع ابناء عمومتهم الحياء فقصورهم موجوده الاتزال في هوارن في عقده وكلمت الربيعيه كلهم بمافيهم الجعفر والحيا تشمل جميع اليحياءبمافيهم اولاد علي الديغارات،،محفظ الاالغاب وهاذا جتهاد خاص والمذره ان اخطات،،وكل الناس خير وبرك
أنساب العرب مدونة من بداية الاسلام . ولا يعتمد على روايات العامة والموروث الا بالتقسيم الحالي المشهور . وما سبق الالف سنة يرجع فيه الا كتاب الانساب القديمة
هذا يعني ان طيء قبيلة كبيرة موغلة في القدم
خمس الجموع اللي تدك بربيعة
بهم اعتزي واطوح الصوت تصويت
اللي خذوا باكناف عقده وريعه
صيت كبيراً مايشبه على صيت
ماخلفه زكروت واللي تبيعه
ومردان ومحيسن وجدي وعفريت
ربعي الى ضاقت على الوسيعة
ان فزع لي حيهم يزعل الميت
رقوا على راس الدرجة الرفيعه
لا ولعت نار الخرايب بكبريت
ولنا مع ابن سعود ولى وبيعه
من يوم شعب المملكة صبح البيت
سلامتك.ليس كل عبدي ضيغمي
فيما يخص عبده فهم ضياغم مذحج كما ذكرت الروايات ومن ضمن المصادر الملك عمر بن رسول كتاب طرفة الاصحاب في معرفة الانساب
اما بالنسبة ان محمد الاصفر هو ابن عفريت
الي نعرفه ان ان عفريت هو الابن الاكبر لربيع بن محمد الاصفر وكذلك زقروا هو الاخ الثاني من الخمسة كذلك عفريت وزقروط هم اخوان بطن وابوهم ربيع بن وجدي ومحيسن كذلك واصغرهم مردان ، لكن اخر اكتشاف محمد الاصفر طلع ابن لعفريت وباقي الخمسة اتوقع نازلين من السما اتوقع اهني الاستاذ حلو هالاكتشاف جديد اول مره اسمع بالكلام هذا هههههههههههههه 😂
الصحيح كل عبده ضياغم لكن مدري شوضع الجعفر يجحدون ربعه عبده يقولون منتم ضياغم ينسبون الفغم الهواجر لضياغم
والصحيح عبده اربع اقسام
الشريفات من اشهر واكبر أفخاذ عبده لماذا تجاهلتهم يا رجل للعلم الشريفات ليس بحاجه كلام بشر
سمعت ان الشريفات اصلهم من بني تميم
@@khalida148 لا أصل ولا قرابه بين الشريفات وبني تميم
انتم صيرور من شمر بعدين تلزقو بعبده 😂
عبدة شمر صميمة فرع جاهلي قديم جاء الاسلام وشمر بطن . انظر بن الكلبي في جمهرة النسب .
هذا مندفع واستقراءاته غير صحيحه ودافعه فقط إثبات ان عبده من طي وهذا كلام غير صحيح