دعـــــاء عن النبي عليه الصلاة والسلام ((اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا، وأبصارنا، وقواتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا)) حسنه الألباني في صحيح الترمذي، 3/168.
انا يمني من اصول عدنانية. مش كل اليمنيين من قحطان، ومش كل السعوديين من عدنان. لا تمحي عراقة اليمن كمنبع العرب والساميين بشكل عام، هذا شرف لأهل الجزيرة كلها لأن اليمن هي الجزء الاساسي لمن الجزيرة العربية والهوية العربية وما يزعل من هذا الكلام الا الحاقدين على احب شعب لرسول الله
يا عزيزي اليمن يمن الكعبة الى اليوم فيه ركن بالكعبة اسمه الركن اليماني ازد جنوب السعودية يوم كانو يروحون عند الرسول يقولون اتى رجل من اليمن انتم تتسلبطون على تاريخ جنوب السعودية لان تاريخكم اعجمي كل النقوش والاثار عندكم اثار اعجمية لا علاقة لها بالعرب تستغلون اسم اليمن بنسب تاريخ لكم والواقع الاسم ذا ماعرفتوه الا قبل ٦٠ سنة تقريبا يوم استقليتو من بريطانيا 👋🏻، هذا الكلام الصدق نحترم اهل اليمن لكن هذا الصدق والعلم لا يجامل فيه احد
@@illusions8526 طيب وما تحليلك لما ارسل الرسول صلى الله عليه وسلم سيدنا علي رضي الله عنه إلى اليمن فذهب إلى صنعاء؟ لماذا لم يذهب إلى سراة عبيدة او تنومة؟
@@Weappreciatevaluablecontent ذكر انه ارسل لليمن الى مذحج تحديدا واخضعو للاسلام بعد مقتل سيدهم ، مذحج ديارها بالجاهلية شمال غرب عمان و شمال اليمن الحالي و جنوب السعودية ، كيف حطيتها صنعاء ؟ ، لنفترض جدلا انه ارسل الى صنعاء فعلاً هل هذا يعني ان جميع اليمن الحالي كانو عرب ؟ جذام لخم قضاعة منازلهم كانت بالشام اراضي رومية وولائهم لهم هل هذا يعني ان الروم عرب ؟ ، الحقيقة ان اليمن الحالي كان فيه نسبة من العرب وعرقيات ولغات مختلفة مختلفة العبرية/المهرية/السبئية/الحبشية/الحميرية
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.... قبائل العرب كلها أصل ونسب وحسب ... و شمر أهل كرم ونسب وحسب ...وقبيلة معروفه لها تاريخ كبير الله ينفع بها الوطن والدين والملك أهل عهد ووعد وشجاعة وشيمة....من أكرم العرب حاتم الطائي... تقبل الله دعائكم ولا نقول الا مايرضي ربنا جزاك الله خيرا
قالت العرب علم الأنساب علم لاينفع وجهالة لاتضر قال تعالى (إن اكرمكم عند الله اتقاكم) شكرآ دكتور عادل الأشرم العمار على ماتفضلت به من شرح وتبيان عن نسب قبيلة شمر الكريمة هذه القبيلة العربية الأصيلة فالمعرف لايعرف فهي قبيلة غنية بتاريخها المشرق والمشرف ماضيآ وحاضرآ اسال الله ان يحفضك بحفظه وان يديم الأمن والأمان والرخاء
صحيح كلامك اخي لكن عندما يظهر بعض الجهلة يتبنى روايات اساسها التزوير والكذب والطعن في نسب النبي صلى الله عليه وسلم وعروبته لا بد من الرد فأصل العرب ولغتهم لغة القران الكربم وثقافتهم شعراء الشعر الفصيح من الحجاز مكة من نسل اسماعيل عليه السلام
آراء العلماء والنسابة , وهذه بعض أقوال المتقدمين منهم : 1- قال ابن الكلبي ( المتوفي 203هـ ) في نسب قبيلة طيء : فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة . فولد عبد جذيمة بن زهير : زريقاً ، وشمراً ، بطنان . فولد شمر بن عبد جذيمة : قيساَ ، وله يقول أمرؤ القيس : أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا وقال أيضا : وهل انا ماش بين شوط وحية وهل انا لاق حي قيس بن شمرا 2- وجاء في مخطوطة النسب الكبير لان الكلبي : في حديثه عن قبيلة طيء : فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة فولد عبد جذيمة بن زهير : زريق وشمر بطنان 3- وقال ابن دريد 223هـ - 321هـ وهو يتكلم عن قبيلة طيء , فقال : ومنهم: بنو شمر , الذي ذكرهم امرؤ القيس فقال : أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا 4- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) : توارن : بالضم : وضم الراء, وآخره نون :قرية في أجاأحد جبلي طيء لبني شمر من بني زهير 5- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) وهو يتكلم عن نسب طيء , فقال : فولد عبد جذيمة : زريقا وشمرا فولد شمر: قيسا , له يقول إمرؤ القيس : وهل أنا لاق حي قيس ابن شمرا وحبيبا 6- وقال ابن الأثير ( المتوفى 630هـ ) الشمري: بفتح الشين والميم المشددة - نسبة الى شمر بن عبد جذيمة بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء , بطن من طيء 7- ويقول ابن المبارك ( المتوفى 658 هـ ): وهو أيضا يتكلم عن نسب طيء : زريق بطن , وشمر بطن أبناءعبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة ابن سلامان ابن ثعل 8- وقال السيوطي ( المتوفى 911هـ ) الشمري : بفتحتين وتشديد الميم إلى شمر بطن من طيء وأنقل لكم بعض ماكتبته عن شمر وأبنيه في كتاب تاريخ طيء : شمر بن جذيـمة وأبناؤه هو شمر بن جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء وأبناؤه قيس وحبيب، عاش قيس وحبيب ابني شمر في أوائل القرن السادس الميلادي
هنالك كثيرون من العجم تزاوجوا واختلطوا وسرقوا الالقاب وخصوصا الفرس. وازيدكم علم الآن الآن يتم بناء مستوطنات فارسية في غرب العراق لاختراقها مجتمعيا مستقبلاً كما فعل الانكليز الذين جلبوا الهنود للبصرة قبل قرن من الزمان وأليوم سلموا الحكم بايديهم. نعود أبناء هذة المستوطنات في غرب العراق وخصوصا صلاح الدين واطراف الموصل منحوا القابا عربية بخيانة من بعض الشيوخ الدولار . الكلام يطول تحياتي
والله ونعم فيك أنت الذي بينت الذي لم يبينه أحد وفيه ناس كثير دخلت مع شمر ولايعرقون بشمر وياليتهم يتأدبون ويسكتون ولايجعلون الشمري الصحيح يحكي هم يتدخلون بكل شي والله أنهم متروكين يدلون بدلوهم اشكر هذا الشباب الشمري الأشرم ونعم على شجاعته
يادكتور عادل. أنا سمعت ان العاربه و المستعربه هذي دخيله علينا. القحطانيون و العدنانيون. أي أن الرسول صلى الله عليه وسلم. العدناني غير عربي. هذا ماسمعته ولكن نطلب رأيك في هذا الكلام... وشكرآ
بعد ان بعث الله النبي محمد صل الله عليه وسلم الواجب اتباع هديه ونبتعد عن القبلية وغيرها اذا كانت شمر من طي او لم تكن من طي هذا لايعني شئ الكل ابناء ادم وحواء كما قال تعالى (إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
الان ايقنت ان القول القائل ان في اخر الزمان ترجع القبائل الى انسابها الصريحه وذلك في دولة العدل الالاهي وهذا معناه تطور العلم وخير دليل الحمض النووي شكرا استاذ عادل بارك الله فيك
آراء العلماء والنسابة , وهذه بعض أقوال المتقدمين منهم : 1- قال ابن الكلبي ( المتوفي 203هـ ) في نسب قبيلة طيء : فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة . فولد عبد جذيمة بن زهير : زريقاً ، وشمراً ، بطنان . فولد شمر بن عبد جذيمة : قيساَ ، وله يقول أمرؤ القيس : أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا وقال أيضا : وهل انا ماش بين شوط وحية وهل انا لاق حي قيس بن شمرا 2- وجاء في مخطوطة النسب الكبير لان الكلبي : في حديثه عن قبيلة طيء : فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة فولد عبد جذيمة بن زهير : زريق وشمر بطنان 3- وقال ابن دريد 223هـ - 321هـ وهو يتكلم عن قبيلة طيء , فقال : ومنهم: بنو شمر , الذي ذكرهم امرؤ القيس فقال : أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا 4- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) : توارن : بالضم : وضم الراء, وآخره نون :قرية في أجاأحد جبلي طيء لبني شمر من بني زهير 5- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) وهو يتكلم عن نسب طيء , فقال : فولد عبد جذيمة : زريقا وشمرا فولد شمر: قيسا , له يقول إمرؤ القيس : وهل أنا لاق حي قيس ابن شمرا وحبيبا 6- وقال ابن الأثير ( المتوفى 630هـ ) الشمري: بفتح الشين والميم المشددة - نسبة الى شمر بن عبد جذيمة بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء , بطن من طيء 7- ويقول ابن المبارك ( المتوفى 658 هـ ): وهو أيضا يتكلم عن نسب طيء : زريق بطن , وشمر بطن أبناءعبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة ابن سلامان ابن ثعل 8- وقال السيوطي ( المتوفى 911هـ ) الشمري : بفتحتين وتشديد الميم إلى شمر بطن من طيء وأنقل لكم بعض ماكتبته عن شمر وأبنيه في كتاب تاريخ طيء : شمر بن جذيـمة وأبناؤه هو شمر بن جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء وأبناؤه قيس وحبيب، عاش قيس وحبيب ابني شمر في أوائل القرن السادس الميلادي
احسنت ... وعنزه نفس موالكم بالزبط يقولون كل من كان ابن وائل فهو عنزي وهذا غير صحيح ..لان وائل له 3 ابناء هم بكر وتغلب وعنزه وذكرو بالمصادر 3 قبائل قبيلة بكر وقبيلة تغلب وقبيلة عنزه حتى ان كان حرب بين تغلب وبكر فهي قبائل منفصله قبل الاسلام .. انت صادق ليس كل طئ شمري وشمر جزء من طئ وهذا الامر يندرج على كل القبائل القديمة ونعم بجميع القبائل وفيه امر ثاني عكسه! فيه قبائل قديمة اندثرت او قل عددها كثيرا في الجزيرة العربية مثل ثقيف وهذيل وبني سليم وبني هلال ..فلو بقيت لوجدها بالملايين.. وتلك الأيام نداولها بين الناس
أخونا الفاضل إسمي أحمد محمود عبدالعليم محمود عبدالرحيم محمد الخطيب محمد إبراهيم سليمان سكر السعداني من مصر مشهورين بآل الخطيب وبالخطبه وبأل أبو سكر إلى أي الأنساب ننتمي بارك الله فيك يادكتور
بارك الله فيك ولكن لي ملاحظه شخصيه .. تستطرد كثيرا في لوم المؤرخين ويضيع الوقت دون فائدة تذكر .. لذلك اتمنى التركيز على ضخ المعلومات التي لديك وترك المتلقي يحدد مايصح وما لا يصح
ونعم وسبعة انعام بشمر سواء كان نسبهم من عدنان أو قحطان. فأن اصل نسبهم واحد الى اسماعيل عليه السلام أبو العرب عرب اللغة العربية والثقافة العربية لغة القران الكريم
دكتور عادل ممكن تجاوبني السواد الله يعطيك العافيه اولاد ادم قابيل قتل هابيل هل نحن ابناء القاتل اول ابناء المقتول جاوبني يا دكتور وابغى الدليل الله يعطيك العافيه😢
انت الله يجزاك خير تثبت شي وتنكر شي عبده ضيغميه جنبيه وليست طايه وتلتقي مع طي بمذحج .حاول تستوعب الموظوع وانظر إلى اشعار زيد الخيل يذكر انه مذحجي كلهم عمومه
يعطيك العافيه ونعم بشمر وفيهم شجاعه و فيهم مروه وفي واحترامي و نعم و لكن يا دكتور كل القبائل فيها اصل وفيها متصل لا لا ماني يا دكتور كثير من شيوخ القبائل المحيطين فينا لقيته ليس ليس من نفسهم شوف على القبيله لكن ليس منها منتسب لها فلوس منها فيصل في الكلام هذا هو الوثائق الوثائق القديمه اللي عمرها 500 سنه 600 سنه الى 1000 سنه الله يعطيك العافيه يا دكتور ونعم بشمر و النعم بعنيزه والنعم بجميع القبائل العربيه ان اكرمكم عند الله اتقاكم لكم تحياتي الله يكرم سعيك بالنجاح يا دكتور يوفقك ونعم بشمر ونعم بشمر ونعم بكل القبائل العربيه والله نعم والله نعم اقول انت الحاضرين والغائبين ونعم ونعم ونعم
سلام عليكم اطرح سؤال وأريد الجواب الدقيق منك وبشكل مباشر دون الذهاب يمين وشمال والسؤال هو اين اسم شمر في زمن النبي وقد روى لنا التأريخ اخبار كل قبائل الجزيرة واسلامها وقتالها مع اوضد واين اسم شمر في زمن الخلفاء الراشدين واين اسمهم في زمن الدولة الأموية اين هم في زمن الدولة العباسية ارجو الرد بدقة عن سؤالي
يادكتور حفظك الله العرب تنتمي بفرعيها عدنان وقحطان ابناء إسماعيل عليه السلام ولكن اليهود دست مقولة عرب عاربه ومستعربه للتشكيك في نسب النبي عليه الصلاة والسلام وماورد في كتاب الله من آيات تثبت عروبة النبي عليه الصلاة والسلام ارجوا البحث في ذلك من وجهة نظرك حفظك الله
رسول الله صلى الله عليه سلم من اصل العرب بل قومه هم العرب نسب واصل ولغة وثقافة ولا يحتاج رأي اليهود والعجم لذا عند الحديث عن الأصل فأصل العرب من الحجاز من مكة المكرمة من نسل اسماعيل عليه السلام عدنانيين وقحطانيين عرب اللغة العربية لغة القران الكريم والثقافة العربية شعراء الشعر الفصيح تحياتي
التحليل الجيني اثبت ان شمر من طي .. والدليل انه يجمع الاشخاص الاقارب في صفحة واحدة .. ووجدنا ان شمر مع قبائل طي بصفحة واحدة اي جدهم واحد وجعل الاقارب لك يتراصون مع بعض .. اي جعل شمر متسلسلين .. وتجد السراحين والفضول والعقيدات وبني لام وغيرهم بنفس الصفحة وكل اقارب مع بعض
شمر الأصل يجمعها التحور 4429 أما الانتماء فهم على السلالات المختلفة وحتى على تحورات أخرى. أما التحور 4415 فهذا تجتمع عليه قبائل كثيرة وتحور شمر الأصل فرعا منه. خالص تقديري
@@د.عادلالأشرمبنعمار-الوثائقية الف شكر يا دكتور عادل على التوضيح. اجابة شافية كافيه. واكرر شكري لكم على اهتمامكم بنتائج هذا العلم الحديث والجديد علىنا. وما عليش تحملونا وتحملوا اسئلتنا. وسؤالي هو :- قرأت ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4430 وقرأت في مكان آخر ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4426 فكيف يكون ذلك ؟.
@@د.عادلالأشرمبنعمار-الوثائقية الف شكر يا دكتور عادل على التوضيح. اجابة شافية وكافيه. واكرر شكري لكم على اهتمامكم بنتائج هذا العلم الحديث والجديد علىنا. وما عليش تحملونا وتحملوا اسئلتنا. وسؤالي هو :- قرأت ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4430 وقرأت في مكان آخر ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4426 فكيف يكون ذلك ؟.
حياك الله شيخ عادل اقول ربما نكون من ال البيت فهذا الشئ عادي جدا لانه ممكن يكون هذا الأمر مافيه شي يمنع ....ولكن أن يكون نعير طي هو نعير المدينه ليس شرط فأقول قد يكون النعيرين مختلفين ونكون من ال البيت عادي فليست مسألتي هي هل نحن من ال البيت أو لا ولكن يبعد أن يكون النعيرين واحد للتواريخ والاحداث
@@سلطان-ف3و8ل أذا تقصد الضياغم عموم عبده فكلامك غير صحيح كيف يشكلون خمسه بالميه ؟ عبده ضعفين زوبع أكثر عدد بكثير وأسأل لاتجيب من راسك وكيف حسبت ال ٥ ٪ عندك كشوفات شمر ؟ أسأل العارفين وبعدين أحسب على كيفك
@@ndem6739 الضياغم عزوه الجعفر من عبده لكن زوبع هم أكثر شمر الله يصلحك لو تجمع عبده مرتين بالكثره ماجو العراق نصه زوبع فما بالك السعوديه والخليج زوبع الي هم سنجاره وضنا زايده وزوبع ابن محمود وروس زوبع بالعراق الجربان والصديد انت وش تسولف عبده بالعراق قليل
يا حبيبي الفحص الجيني لا يمكن النقاش به ابدا لانه يحمل شفرة خاصة بكل انسان ونسله واذا تم فحصك وتم اثبات ان شفرتك الوراثية على متحور خاص بقبيلة فتاكد انك منها لانه لا يمكن الجدال به لانه اثبات علمي
ونعم بشمر وعنزه وكل قبائل العرب...وكل عربي حر وشريف ...جزاك الله خير الجزاء يادكتور عادل...❤❤❤❤🎉🎉🎉....
ومليون نعم بقبيلة شمر الطنايا
ماعليك زوود يابو عتب الهيلاء ❤️
دعـــــاء
عن النبي عليه الصلاة والسلام
((اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا، وأبصارنا، وقواتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا))
حسنه الألباني في صحيح الترمذي، 3/168.
احسنت القول دكتور. لهذا التوضيح.
ومليار نعم فيك وفى قبيله شمر أهلنا واخواننا وخوالنا شمر قبيله عظيمه
لاتذكر شمر الا وذكر الكرم والجود والحميه ،، تفخر بها قبائل العرب جميعًا وقبائل الجزيره العربيه بالطيب تتسابق انعم بها واكرم
ونعم الف بشمر قبيلة نبيله وعريقه
لا يختلف اثنين على الخصال النبيله لقبيلة شمر (تهامي) مر من هنا
انا يمني من اصول عدنانية. مش كل اليمنيين من قحطان، ومش كل السعوديين من عدنان. لا تمحي عراقة اليمن كمنبع العرب والساميين بشكل عام، هذا شرف لأهل الجزيرة كلها لأن اليمن هي الجزء الاساسي لمن الجزيرة العربية والهوية العربية وما يزعل من هذا الكلام الا الحاقدين على احب شعب لرسول الله
يا عزيزي اليمن يمن الكعبة الى اليوم فيه ركن بالكعبة اسمه الركن اليماني ازد جنوب السعودية يوم كانو يروحون عند الرسول يقولون اتى رجل من اليمن انتم تتسلبطون على تاريخ جنوب السعودية لان تاريخكم اعجمي كل النقوش والاثار عندكم اثار اعجمية لا علاقة لها بالعرب تستغلون اسم اليمن بنسب تاريخ لكم والواقع الاسم ذا ماعرفتوه الا قبل ٦٠ سنة تقريبا يوم استقليتو من بريطانيا 👋🏻، هذا الكلام الصدق نحترم اهل اليمن لكن هذا الصدق والعلم لا يجامل فيه احد
@@illusions8526 طيب وما تحليلك لما ارسل الرسول صلى الله عليه وسلم سيدنا علي رضي الله عنه إلى اليمن فذهب إلى صنعاء؟ لماذا لم يذهب إلى سراة عبيدة او تنومة؟
@@Weappreciatevaluablecontent
ذكر انه ارسل لليمن الى مذحج تحديدا واخضعو للاسلام بعد مقتل سيدهم ، مذحج ديارها بالجاهلية شمال غرب عمان و شمال اليمن الحالي و جنوب السعودية ، كيف حطيتها صنعاء ؟ ، لنفترض جدلا انه ارسل الى صنعاء فعلاً هل هذا يعني ان جميع اليمن الحالي كانو عرب ؟ جذام لخم قضاعة منازلهم كانت بالشام اراضي رومية وولائهم لهم هل هذا يعني ان الروم عرب ؟ ، الحقيقة ان اليمن الحالي كان فيه نسبة من العرب وعرقيات ولغات مختلفة مختلفة العبرية/المهرية/السبئية/الحبشية/الحميرية
ونعم بجميع القبائل تحياتكم لكم جميع افداكم
محبتي لكم اهلي الكرام شمر الكرامة والكرم ..ومحبتي لكل القبائل العربية الابية
احسنت دكتور لهاذا التوضيح
تحية وتقدير لكم من شمر مدينة السماوة جنوب العراق
صدقت واحسنت وفقكم وحفظكم الله والجميع من الباطل
اذا كانت طيء على j1 كيف تخرج شمر منها اذا كانت نتيجة شمر على j1 ايضاً
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.... قبائل العرب كلها أصل ونسب وحسب ... و شمر أهل كرم ونسب وحسب ...وقبيلة معروفه لها تاريخ كبير الله ينفع بها الوطن والدين والملك أهل عهد ووعد وشجاعة وشيمة....من أكرم العرب حاتم الطائي...
تقبل الله دعائكم
ولا نقول الا مايرضي ربنا
جزاك الله خيرا
كفو يا ابن شمر وبقبيلتكم
اخوك
القحطاني
والنعم بكل القبائيل العربية
وشمر اهل الكرم
حياك الله يادكتور نورتنا ياابن العم
قالت العرب علم الأنساب علم لاينفع وجهالة لاتضر
قال تعالى (إن اكرمكم عند الله اتقاكم)
شكرآ دكتور عادل الأشرم العمار على ماتفضلت به من شرح وتبيان عن نسب قبيلة شمر الكريمة هذه القبيلة العربية الأصيلة فالمعرف لايعرف فهي قبيلة غنية بتاريخها المشرق والمشرف ماضيآ
وحاضرآ اسال الله ان يحفضك بحفظه
وان يديم الأمن والأمان والرخاء
صحيح كلامك اخي
لكن عندما يظهر بعض الجهلة
يتبنى روايات اساسها التزوير والكذب والطعن في نسب النبي صلى الله عليه وسلم
وعروبته
لا بد من الرد فأصل العرب ولغتهم لغة القران الكربم وثقافتهم شعراء الشعر الفصيح من الحجاز مكة من نسل اسماعيل عليه السلام
@@ahmada2090 ماله دخل الطعن بنسب النبي صل الله عليه وسلم.. تعرف الانبياء العرب؟
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله العظيم واتوب اليه
أستغفر الله العظيم أستغفر الله العظيم أستغفر الله العظيم أستغفر الله العظيم أستغفر الله العظيم
ونعم وسبعة نعام ومليون نعم
بشمر وبك يادكتور
انت لست فخر شمر فقط بل فخرنا كلنا تحياتي🇸🇦
يادكتور أسعد الله مساءك عندي لك سؤال هل الاختبارات الجينية موثوقة؟ وكيف اقوم بالاختبار؟
الرجال ذا ماعنده سالفه
قبيلة شمر من أشرس القبائل وأشرفها مكانه ونسبًا
والف ونعم بشمر
أخوكم العنزي مر من هنا 🌺
عنزة احفاد بني وايل كاسرة الفرس 💕
اشرسه 😂
آراء العلماء والنسابة , وهذه بعض أقوال المتقدمين منهم :
1- قال ابن الكلبي ( المتوفي 203هـ ) في نسب قبيلة طيء :
فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة .
فولد عبد جذيمة بن زهير : زريقاً ، وشمراً ، بطنان .
فولد شمر بن عبد جذيمة : قيساَ ، وله يقول أمرؤ القيس :
أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا
وقال أيضا :
وهل انا ماش بين شوط وحية وهل انا لاق حي قيس بن شمرا
2- وجاء في مخطوطة النسب الكبير لان الكلبي : في حديثه عن قبيلة طيء : فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة
فولد عبد جذيمة بن زهير : زريق وشمر بطنان
3- وقال ابن دريد 223هـ - 321هـ وهو يتكلم عن قبيلة طيء , فقال : ومنهم: بنو شمر , الذي ذكرهم امرؤ القيس فقال :
أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا
4- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) : توارن : بالضم : وضم الراء, وآخره نون :قرية في أجاأحد جبلي طيء لبني شمر من بني زهير
5- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) وهو يتكلم عن نسب طيء , فقال : فولد عبد جذيمة : زريقا وشمرا
فولد شمر: قيسا , له يقول إمرؤ القيس :
وهل أنا لاق حي قيس ابن شمرا
وحبيبا
6- وقال ابن الأثير ( المتوفى 630هـ ) الشمري: بفتح الشين والميم المشددة - نسبة الى شمر بن عبد جذيمة بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء , بطن من طيء
7- ويقول ابن المبارك ( المتوفى 658 هـ ): وهو أيضا يتكلم عن نسب طيء : زريق بطن , وشمر بطن أبناءعبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة ابن سلامان ابن ثعل
8- وقال السيوطي ( المتوفى 911هـ ) الشمري : بفتحتين وتشديد الميم إلى شمر بطن من طيء
وأنقل لكم بعض ماكتبته عن شمر وأبنيه في كتاب تاريخ طيء :
شمر بن جذيـمة وأبناؤه
هو شمر بن جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء وأبناؤه قيس وحبيب، عاش قيس وحبيب ابني شمر في أوائل القرن السادس الميلادي
: عبدالله بن رشيد اخو عبيد يقول كلن ذكر له عزوة له مع الناس وانا ذكرت العزوه الشمريه
عبده ترجع شمر، عبده والاسلم الاقرب لبعض ثم يلتقون بسنجارة، كلهم أبناء رجل واحد الي هو شمر بن عبد جذيمة الطائي وشمر عمرها ٢٠٠٠ سنة هجرية .
❤❤❤ونعم والف نعم بشمر الشرفاء الكرماء الطيبين❤❤❤
نحن نثق بأمانتك ونزاهتك دكتور عادل وننتظر بحثكم أعانكم الله
تحورنا عدناني مضري قرشي هاشمي والايام ستثبت هذا الشيء لكل جاهل
😂😂😂قرشي هاشمي قال يا كذاب عادل قال ليس تحور هاشمي
ونعم بشمر الطنايا تحيه لهم من عنزي
كل الناس فيهم الخير والبركة وكل قبيلة تمجد تاريخها بافعالها وليس باصولها
الله يبارك فيك يا استاذ
بارك الله تعالى بكم ورزقكم خير الدنيا والاخرة.
دكتور .قبيلة شمر قبيله عريقه عميقة التاريخ ونحن زبيد وشمر ابناء عم ونعرف بعضنا جيدا والحمد لله..تحيه واحترام لجنابك الكريم
والنعم من شمر(حلوين المحاز'م) على الاغلب هم من شمربن قيس وهم من طئ وينقسمون الى ثلاثة افخاذ والله تعالى اعلم 🌹
ان اكرمكم عندالله اتقاكم
هنالك كثيرون من العجم تزاوجوا واختلطوا وسرقوا الالقاب وخصوصا الفرس. وازيدكم علم
الآن الآن يتم بناء مستوطنات فارسية في غرب العراق لاختراقها مجتمعيا مستقبلاً كما فعل الانكليز الذين جلبوا الهنود للبصرة قبل قرن من الزمان وأليوم سلموا الحكم بايديهم.
نعود
أبناء هذة المستوطنات في غرب العراق وخصوصا صلاح الدين واطراف الموصل منحوا القابا عربية بخيانة من بعض الشيوخ الدولار .
الكلام يطول
تحياتي
👍👍👍
والله ونعم فيك أنت الذي بينت الذي لم يبينه أحد وفيه ناس كثير دخلت مع شمر
ولايعرقون بشمر وياليتهم يتأدبون ويسكتون
ولايجعلون الشمري الصحيح يحكي هم يتدخلون بكل شي والله أنهم متروكين يدلون
بدلوهم اشكر هذا الشباب الشمري الأشرم
ونعم على شجاعته
صح السانك وشكرا على المعلومات
انا جبوري من العراق رغم الهجرات لم ارى اوظح من نسب الجبور قحطانيين مذحج واظح كل الودوح
ونعم بالعمار كبار الثابت من سنجاره زوبع شمر
دكتور عادل آل عمار حفظك الله ورعاك ووفقك ونفع بك ممكن تذكر لنا مالديك عن نسب عيسى بن أجود الطائي مع الشكر والتقدير
يادكتور عادل. أنا سمعت ان العاربه و المستعربه هذي دخيله علينا. القحطانيون و العدنانيون. أي أن الرسول صلى الله عليه وسلم. العدناني غير عربي. هذا ماسمعته ولكن نطلب رأيك في هذا الكلام... وشكرآ
زبيد وما ادراك ما زبيد نحن الجبور في العراق مذحج ونعم من كل القبائل
يسعد مساك دكتور هل سراي ابن مقيبل من بني سالم من شمر
ارجو الاجابه
بعد حيي دكتور والقصيدة اللي منها يقول غرب مقيبل وحديب غربة مع وادي السيل تنصو الأجانيب
بعد ان بعث الله النبي محمد صل الله عليه وسلم الواجب اتباع هديه ونبتعد عن القبلية وغيرها اذا كانت شمر من طي او لم تكن من طي هذا لايعني شئ الكل ابناء ادم وحواء كما قال تعالى (إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
والله انتي علي رأسي وكل شمر هدولي عمامنا
الان ايقنت ان القول القائل ان في اخر الزمان ترجع القبائل الى انسابها الصريحه وذلك في دولة العدل الالاهي وهذا معناه تطور العلم وخير دليل الحمض النووي شكرا استاذ عادل بارك الله فيك
وإن كانها بالسيف .. حنا الطنايا
شمّر سناعيس المعارك بلا ريب
عبده وسنجاره ، والأسلم منايا "
عبده ترجع شمر، عبده والاسلم الاقرب لبعض ثم يلتقون بسنجارة، كلهم أبناء رجل واحد الي هو شمر بن عبد جذيمة الطائي وشمر عمرها ٢٠٠٠ سنة هجرية .
آراء العلماء والنسابة , وهذه بعض أقوال المتقدمين منهم :
1- قال ابن الكلبي ( المتوفي 203هـ ) في نسب قبيلة طيء :
فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة .
فولد عبد جذيمة بن زهير : زريقاً ، وشمراً ، بطنان .
فولد شمر بن عبد جذيمة : قيساَ ، وله يقول أمرؤ القيس :
أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا
وقال أيضا :
وهل انا ماش بين شوط وحية وهل انا لاق حي قيس بن شمرا
2- وجاء في مخطوطة النسب الكبير لان الكلبي : في حديثه عن قبيلة طيء : فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة
فولد عبد جذيمة بن زهير : زريق وشمر بطنان
3- وقال ابن دريد 223هـ - 321هـ وهو يتكلم عن قبيلة طيء , فقال : ومنهم: بنو شمر , الذي ذكرهم امرؤ القيس فقال :
أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا
4- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) : توارن : بالضم : وضم الراء, وآخره نون :قرية في أجاأحد جبلي طيء لبني شمر من بني زهير
5- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) وهو يتكلم عن نسب طيء , فقال : فولد عبد جذيمة : زريقا وشمرا
فولد شمر: قيسا , له يقول إمرؤ القيس :
وهل أنا لاق حي قيس ابن شمرا
وحبيبا
6- وقال ابن الأثير ( المتوفى 630هـ ) الشمري: بفتح الشين والميم المشددة - نسبة الى شمر بن عبد جذيمة بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء , بطن من طيء
7- ويقول ابن المبارك ( المتوفى 658 هـ ): وهو أيضا يتكلم عن نسب طيء : زريق بطن , وشمر بطن أبناءعبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة ابن سلامان ابن ثعل
8- وقال السيوطي ( المتوفى 911هـ ) الشمري : بفتحتين وتشديد الميم إلى شمر بطن من طيء
وأنقل لكم بعض ماكتبته عن شمر وأبنيه في كتاب تاريخ طيء :
شمر بن جذيـمة وأبناؤه
هو شمر بن جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء وأبناؤه قيس وحبيب، عاش قيس وحبيب ابني شمر في أوائل القرن السادس الميلادي
وإن كانها بالسيف .. حنا الطنايا
شمّر سناعيس المعارك بلا ريب
عبده وسنجاره ، والأسلم منايا "
احسنت ... وعنزه نفس موالكم بالزبط
يقولون كل من كان ابن وائل فهو عنزي وهذا غير صحيح ..لان وائل له 3 ابناء هم بكر وتغلب وعنزه
وذكرو بالمصادر 3 قبائل قبيلة بكر وقبيلة تغلب وقبيلة عنزه حتى ان كان حرب بين تغلب وبكر فهي قبائل منفصله قبل الاسلام ..
انت صادق ليس كل طئ شمري وشمر جزء من طئ
وهذا الامر يندرج على كل القبائل القديمة
ونعم بجميع القبائل
وفيه امر ثاني عكسه!
فيه قبائل قديمة اندثرت او قل عددها كثيرا في الجزيرة العربية مثل ثقيف وهذيل وبني سليم وبني هلال ..فلو بقيت لوجدها بالملايين.. وتلك الأيام نداولها بين الناس
خل عنزة وشمر عنك وابحث عن المجهول
الله يوفقك ويسهل دربك
الله محيك... كفووووو وثلاث تنعام
ونعم اهل اللحيسه 🇸🇦
أخونا الفاضل إسمي أحمد محمود عبدالعليم محمود عبدالرحيم محمد الخطيب محمد إبراهيم سليمان سكر السعداني من مصر مشهورين بآل الخطيب وبالخطبه وبأل أبو سكر إلى أي الأنساب ننتمي بارك الله فيك يادكتور
يعطيك العافيه دكتور بانتظار النتايج
بارك الله فيك ولكن لي ملاحظه شخصيه .. تستطرد كثيرا في لوم المؤرخين ويضيع الوقت دون فائدة تذكر .. لذلك اتمنى التركيز على ضخ المعلومات التي لديك وترك المتلقي يحدد مايصح وما لا يصح
كفو بيض الله وجهك
ياخي انتم تقولون الشريفات من عبده شمراذن التحليل الجيني ماذا يقول وشكرا
ونعم ملايين بشمر تاريخهم مشرف كاسبين المجد سواء كانوا من قحطان او من عدنان
ونعم وسبعة انعام بشمر سواء كان نسبهم من عدنان أو قحطان. فأن اصل نسبهم واحد الى اسماعيل عليه السلام أبو العرب عرب اللغة العربية والثقافة العربية لغة القران الكريم
السلام عليكم بن بحتر بن عنين تكلم عن
لو نعتبر كلامك صحيح جمعلي عبده ولاسلم وزوبع بجد واحد اذا كلامك صحيح وجيب مشجرة واثبت صحت كلامك يا دكتورة
كيف التواصل معك يادكتور .
مشا ء الله الدكتور يثبت كلامةويستشهدبDNAفقط وليس رويات وقال الكتاب
الله يكتب اجرك يا دكتور ويجزاك عنا خير وننتظر الكتاب على أحر من الجمر
كل القبائل والنعم وماذبحنا غير القبيلة والنعرات القبيليه
نعم كلما غوصنا في العصبية القبلية عودنا خطوات للخلف
دكتور عادل ممكن تجاوبني السواد الله يعطيك العافيه اولاد ادم قابيل قتل هابيل هل نحن ابناء القاتل اول ابناء المقتول جاوبني يا دكتور وابغى الدليل الله يعطيك العافيه😢
كل القبائل والبشر الحاليين من اولاد نوح عليه السلام يعني من بعد الطوفان لم يبقى الا نوح وذريته
انت الله يجزاك خير تثبت شي وتنكر شي عبده ضيغميه جنبيه وليست طايه وتلتقي مع طي بمذحج .حاول تستوعب الموظوع وانظر إلى اشعار زيد الخيل يذكر انه مذحجي كلهم عمومه
دكتور يقول الناس من الساعه يجوز للشخص الانتساب لقبيله في ثلاث حاجات اللي هم ابناء السلطان ثلاثه اشياء يجوز للشخص ان ينتسب الى القبيله ثلاثه اشياء
شمر ونعم
يعطيك العافيه ونعم بشمر وفيهم شجاعه و فيهم مروه وفي واحترامي و نعم و لكن يا دكتور كل القبائل فيها اصل وفيها متصل لا لا ماني يا دكتور كثير من شيوخ القبائل المحيطين فينا لقيته ليس ليس من نفسهم شوف على القبيله لكن ليس منها منتسب لها فلوس منها فيصل في الكلام هذا هو الوثائق الوثائق القديمه اللي عمرها 500 سنه 600 سنه الى 1000 سنه الله يعطيك العافيه يا دكتور ونعم بشمر و النعم بعنيزه والنعم بجميع القبائل العربيه ان اكرمكم عند الله اتقاكم لكم تحياتي الله يكرم سعيك بالنجاح يا دكتور يوفقك ونعم بشمر ونعم بشمر ونعم بكل القبائل العربيه والله نعم والله نعم اقول انت الحاضرين والغائبين ونعم ونعم ونعم
دكتور عادل . الذين نالوا جائزة نوبل للفيزيأ لا شمر ولا عنزات الذي انت مستمر تشرح عنه
سلام عليكم اطرح سؤال وأريد الجواب الدقيق منك وبشكل مباشر دون الذهاب يمين وشمال والسؤال هو اين اسم شمر في زمن النبي وقد روى لنا التأريخ اخبار كل قبائل الجزيرة واسلامها وقتالها مع اوضد واين اسم شمر في زمن الخلفاء الراشدين واين اسمهم في زمن الدولة الأموية اين هم في زمن الدولة العباسية ارجو الرد بدقة عن سؤالي
*** والله يادكتور شكرا لك ع التوضيح وهو من دكتور مختص يفهم ما يقول ويعنية وتعتبر من المؤلفين الامناء على الرسالة التي يريد تو صيلهما....***
اي قبيلة يعود نسبها الى عدنان او قحطان فهي قبيلة عربية اصيلة
وكلنا ابناء آدم و حواء
ولكن اصل العرب من الحجاز من مكة
@@ahmada2090 انتبة الأنبياء العرب أربعة هود وصالح وشعيب ورسولنا عليهم السلام هذا حديث صحيح
اذا فيك خير رد الحديث
ونعم بشمر خوالي 🌹
وإن كانها بالسيف .. حنا الطنايا
شمّر سناعيس المعارك بلا ريب
عبده وسنجاره ، والأسلم منايا "
ونعم منك دكتور ومليون نعم من الشمر هل الكرم والطيب
ونعم فيكم
سؤال للدكتور .لماذا اسرة ال سعود الكرام والصباح وال خليفه لم يخرجو مع نحور قبيلة عنزه؟
نحتاج حلقة عن البوفهد الدليم
البعض منهم يدعي انه فهداوي شمري !!!
عمرنا ماسمعنا فهداوي شمري
ونعم مليووون .دكتور لو سمحت كيف اتواصل معك
هلا وغلا اخوي حياك الله. راسلني على حسابي على تويتر او فيس بوك
د. عادل الأشرم بن عمار الشمري
والله والنعم بسناعيس ولا يهونون باقي القبايل
ونعم بشمر
عندي تسالات عن شيوخ قبائل هل كل شيخ قبيلة يرجع اصله للاشراف ..
نريد مشجر ينسب شمر إلى ماتقول فكيف يكون شمر من عدنان ولا يعرفون خط نسبهم
يا ليت يا دكتور تتكلم عن ابن فزير مهنا وهم موجودون شرق حائل
يادكتور حفظك الله العرب تنتمي بفرعيها عدنان وقحطان ابناء إسماعيل عليه السلام ولكن اليهود دست مقولة عرب عاربه ومستعربه للتشكيك في نسب النبي عليه الصلاة والسلام وماورد في كتاب الله من آيات تثبت عروبة النبي عليه الصلاة والسلام ارجوا البحث في ذلك من وجهة نظرك حفظك الله
رسول الله صلى الله عليه سلم من اصل العرب بل قومه هم العرب نسب واصل ولغة وثقافة ولا يحتاج رأي اليهود والعجم
لذا عند الحديث عن الأصل فأصل العرب من الحجاز من مكة المكرمة من نسل اسماعيل عليه السلام عدنانيين وقحطانيين
عرب اللغة العربية لغة القران الكريم والثقافة العربية شعراء الشعر الفصيح
تحياتي
ونعم بشمر، قبيله أبنائها اجواد وكرام.. وهم بالفعل قبيله غنيه عن التعريف.
التحليل الجيني اثبت ان شمر من طي .. والدليل انه يجمع الاشخاص الاقارب في صفحة واحدة .. ووجدنا ان شمر مع قبائل طي بصفحة واحدة اي جدهم واحد وجعل الاقارب لك يتراصون مع بعض .. اي جعل شمر متسلسلين .. وتجد السراحين والفضول والعقيدات وبني لام وغيرهم بنفس الصفحة وكل اقارب مع بعض
اثبت ان شمر من نسل رجل واحد وليسوا قبائل مختلفه لكن الغلط هو على القارئ للتحور fgc4429 وجعله طائي وهو في الحقيقه عدناني ومضري بحت
@@جريسالشمري-ظ2ب😂😂عدناني مضري قال شمر طيء ولايوجد شمر عدناني اذا جعلتهم عدنان ف نسب شمر لتميم ام لقيس عيلان ههههههههههههههههههههههههههههه
يابعد حيي ياشمر
ولا يهونون باقي القبايل والعوايل ❤️
انا من الاردن كيف وين بدي افحص ادي ان اي
كلامك زين بس لو نفتك من جلخ بعض شمر وبعض عنزة كثر الكلام يقلل الهيبة والمصداقية
انعم واكرم بشمر الغلبا
الأفضل تتبعون قول الله تعالى ان أكرمكم عند الله اتقاكم الافرق بين اسود او ابيض اللاءباالتقوا
سؤال يا دكتور عادل
هل شمو تجتمع على التحور 4429 أو على التحور 4415 وما الفرق بينهما لو تكرمت ؟.
شمر الأصل يجمعها التحور 4429 أما الانتماء فهم على السلالات المختلفة وحتى على تحورات أخرى.
أما التحور 4415 فهذا تجتمع عليه قبائل كثيرة وتحور شمر الأصل فرعا منه.
خالص تقديري
@@د.عادلالأشرمبنعمار-الوثائقية الف شكر يا دكتور عادل على التوضيح.
اجابة شافية كافيه.
واكرر شكري لكم على اهتمامكم بنتائج هذا العلم الحديث والجديد علىنا.
وما عليش تحملونا وتحملوا اسئلتنا.
وسؤالي هو :-
قرأت ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4430 وقرأت في مكان آخر ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4426
فكيف يكون ذلك ؟.
@@د.عادلالأشرمبنعمار-الوثائقية الف شكر يا دكتور عادل على التوضيح.
اجابة شافية وكافيه.
واكرر شكري لكم على اهتمامكم بنتائج هذا العلم الحديث والجديد علىنا.
وما عليش تحملونا وتحملوا اسئلتنا.
وسؤالي هو :-
قرأت ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4430 وقرأت في مكان آخر ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4426
فكيف يكون ذلك ؟.
ماهو مذهب شمر قطر??????
شمر جبال الارض شمر صناديد
راس العرب والناس هم الطنايا
صغيرهم بالحرب اكبرمن الحيد
ورديهم بالطيب جزل العطايا
كلن يبيهم منه ناسا اجاويد
وانا اعنزي لاكن شمر هوايه
صالح سمحان العنزي
صح لسانك
والله والف نعم بك يادكتور عادل وبقبيلة شمر احفاد حاتم الطائي وانت تشرف قبيلتك شمر يا ايها العربي الشهم والاضيل،،،،،،،
الدكتور يشرح انه شمر مو من طي ويجيك واحد مطفي يرجع شمر لطيء هههههههه ، امه لا تقرا ولا تفهم تجامل في الظرف الطبيعي وتتقاتل في الظرف الصعب الله يعين
@@abuali1754شمر طائية تحور F سلالة j1
الطنيا تاريخ شكرا لك يادكتور
: عبدالله بن رشيد اخو عبيد يقول كلن ذكر له عزوة له مع الناس وانا ذكرت العزوه الشمريه
حي الله السناعيس
والنعم من شمر
حياك الله شيخ عادل اقول ربما نكون من ال البيت فهذا الشئ عادي جدا لانه ممكن يكون هذا الأمر مافيه شي يمنع ....ولكن أن يكون نعير طي هو نعير المدينه ليس شرط فأقول قد يكون النعيرين مختلفين ونكون من ال البيت عادي فليست مسألتي هي هل نحن من ال البيت أو لا ولكن يبعد أن يكون النعيرين واحد للتواريخ والاحداث
يادكتور هجرة الضياغم من تثليث ومرورهم بالاسياح وقتلهم مارد وطردهم لبهيج
وعبده من عبيده هالسوالف اللي تجمد علي الشارب ويثبتها التاريخ والقصيد
وين نوديها؟؟؟؟
اخوي الضياغم يشكلون خمسه بالميه بالمقارنه مع زوبع من شمر وزوبع من شمر من حايل للعراق
@@سلطان-ف3و8ل
أذا تقصد الضياغم عموم عبده فكلامك غير صحيح
كيف يشكلون خمسه بالميه ؟
عبده ضعفين زوبع أكثر عدد بكثير وأسأل لاتجيب من راسك وكيف حسبت ال ٥ ٪
عندك كشوفات شمر ؟
أسأل العارفين وبعدين أحسب على كيفك
@@ndem6739 ة زوبع أكثر شمر الله يهديك الي هم سنجاره وضنا زايده انت تدري نص زوبع بالعراق فما بالك الي في السعودية
@@ndem6739 الضياغم عزوه الجعفر من عبده لكن زوبع هم أكثر شمر الله يصلحك لو تجمع عبده مرتين بالكثره ماجو العراق نصه زوبع فما بالك السعوديه والخليج زوبع الي هم سنجاره وضنا زايده وزوبع ابن محمود وروس زوبع بالعراق الجربان والصديد انت وش تسولف عبده بالعراق قليل
@@سلطان-ف3و8ل
حسبت لك العدد ولم أحسب الموطن
أنت أسأل وبعدين رد لاتجيب شي من عندك
تأكد من معلوماتك
ياليت توضح لنا كيف يتم الفحص النووي والبناء عليه لازم يتم توضيح هالشي لانه ضروري ويلجم كثير من الافواه
يا حبيبي الفحص الجيني لا يمكن النقاش به ابدا لانه يحمل شفرة خاصة بكل انسان ونسله واذا تم فحصك وتم اثبات ان شفرتك الوراثية على متحور خاص بقبيلة فتاكد انك منها لانه لا يمكن الجدال به لانه اثبات علمي
10:21نعم الحلف والجوار الطائي والأسدي معلوم ... سؤالي لك دكتورنا الفاضل هل يوجد نتائج جينية من شمر الكرام جاءت مع بني أسد بالجينات ؟
نعم هذا صحيح