ثناء ابن تيمية وابن القيم والذهبي وابن كثير على الإمام العز بن عبد السلام / الرد على محمد شمس الدين th-cam.com/video/6hhHF0OgFE4/w-d-xo.html الرقص والتواجد والسماع سلسلة الرد على شبهات شمس الدين على الإمام #الإمام_العز 3 th-cam.com/video/heCwbFm2gcc/w-d-xo.html لبس خرقة التصوف ، ما هي خرقة التصوف؟ وهل هي بدعة؟ ومَن مِن أئمة السلف لبسها ؟ #الإمام_العز 4 th-cam.com/video/ad-6AwHyvNM/w-d-xo.html الرد على التكفيري محمد شمس الدين في افترائه علينا أن الله انتقم من ابن تيمية #الإمام_العز 5 th-cam.com/video/jwRd7nCA3vs/w-d-xo.html أكذوبة الوشاية بالحنابلة، شاهد القصة الحقيقية وبيان كذب وتدليس المشمس على #الإمام_العز 6 th-cam.com/video/-1yI4PePLEI/w-d-xo.html صور من تعصب الحنابلة ضد مخالفيهم، وسعيهم في سفك دم الإمام العز بن عبد السلام #الإمام_العز 7 th-cam.com/video/YBVpuwDzGEY/w-d-xo.html هل طعن ابن تيمية في الصحابة رضى الله عنهم وقال أن منهم فساق وجهال وأنهم يفعلون الشر ؟ #الإمام_العز 8 th-cam.com/video/47-WRHdZ6K4/w-d-xo.html هل فعلا قال الإمام العز بن عبد السلام رحمه الله بخلق القرآن #الإمام_العز 9 #العز_بن_عبد_السلام th-cam.com/video/3QUdhFGFvE8/w-d-xo.html الرد على تطاول التكفيري المسمش على الشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه الله #الإمام_العز 10 th-cam.com/video/SsbpP8Z73w0/w-d-xo.html ماذا فعل ابن تيمية عندما علم أن هناك من يطعن في الإمام العز بن عبد السلام رحمهما الله / 11 th-cam.com/video/4OQ1Zc2fBEk/w-d-xo.html
والله إني أحبك في الله حبًّا جمًّا أسأله تعالى أن يجمعني بك في جنات النعيم أنا أشعري في أكثر الأصول، وإنك وإن كنتَ قد أسأتَ لنا ها هنا لكنك منصف وتقول ما لك وما عليك، ووالله أنك يا محمد أبا العلا لو انتقدتَ شخصي يومًا ما فلن أتضايق منك لأنني سأكون على علم بأنك تقول الحق بلا انحياز وجهل وحقد، يا ليت كل شباب الأمة مثلك، عجيب انت.. تقول عن الاشاعرة مثل المعتزلة والجهمية في مسائل، وفي نفس الوقت تثني عليهم، يا لله..
لقد أثبت علماء أهل السنة والجماعة في تاريخهم أن العز كان أشعريّاً صوفيّاً درويشاً فلا تحاول الترقيع له ، ويكفيك فقط أنه يؤمن بأن القرآن الكريم أزلي قديم وهذا ما يصادم الأمّة به علانية ، ثم ألا يكفيك أنّه يسلك مسلك أعداء الله في وصف الأمّة بالتشبيه والتجسيم وقد وقع فيه بنفسه .
ما أحسن الرفق والأنات أخي محمد أكاد أجزم أن فهمك لكلام العلماء الذين ذكرتهم متأثر بخلفية مبنية على تجربة سيئة مع بعض الإخوة نسأل اله عز وجل أن يغفر لهم ويجبر خاطرك لكن هذا ليس مبررا لكل هذا التحامل والإندفاع ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لا تعدلوا فأنا جزائري وأنا في العقد الخامس من عمري ما فهمت من فتاوى المشايخ الذين ذكرتهم ما ذكرته أنت ولا كفرنا أحدا بله تعلمنا منهم العذر بالجهل والفصل بين العامل والعمل وتأثير البيئة وووو، وألا نكفر أحدا حتى نستنفذ كل الحجج والأعذار وأن نكون أرحم الناس بالناس نسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد والعلم عند الله وهو الهادي سواء السبيل
يقول: أن السعوديين مستقر في أنفسهم أن غير السعوديين غير مسلمين أو كلمة نحوها!، والله ما صدقت!، أي واحد منكم له قرابة أو صداقة أو زمالة مع سعوديين فليستوضح هذا الأمر منهم لتعرفوا أن هذا كلام فيه جناية عظيمة وظلم ظاهر. واسألوا الأخوة العرب الذين عملوا في السعودية وما أكثرهم هل علموا من السعوديين أو شاهدوا منهم تكفيرا للمسلمين، بل عدد غير قليل من مساجد السعودية يَؤمُّ فيها أخوة غير سعوديين من العرب والعجم. لا تصدقوا كل ما تسمعون، ولا تسلموا عقولكم لغيركم، والتحقق والتبين والتثبت يبين لكم المحق من المبطل.
أخي محمد تريث ولا تندفع فنحن نحبّك لأنك وسطيّ في فهمك... لكنك أغرقت في التّفاصيل في مسائل العقيدة... لترد على من تراهم يفرّقون... نرجوك ألّا تسقط في ما سقك فيه محمد شمس.. لأننا نحبك ففي الله. أصلحك الله.
أحسنت النصيحة أخي الكريم جزاك الله خيرا الأخ محمد إندفاعه هذا ينمي عن تجربة سيئة مع بعض الإخوة نسأل اله عز وجل أن يغفر لهم ويجبر خاطره لكن هذا ليس مبررا لكل هذا التحامل فأنا جزائري وأنا في العقد الخامس وعمري ما فهمت من فتاوى المشايخ الذين ذكرتهم ما ذكرته ولا كفرنا أحد بله تعلمنا منهم العذر بالجهل والفصل بين العامل والعمل وتأثير البيئة وووو، وألا نكفر أحدا حتى نستنفذ كل الحجج والمعاذير وأن نكون أرحم الناس بالناس والعلم عند الله وهو الهادي سواء السبيل 24:13
و من أخبرك بأن كل ذو لحية يظهر على اليوتيوب هو ثقة ؟.؟. الثقة في اللحية سارية هذه الأيام و نست الناس الثقة في الأصول يقول اإمام الأوزاعي : ((( اعلموا أن هذا العلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعمن تأخذون، وبمن تقتدون، ومن على دينكم تأمنون ))) أنتبهوا يا ناس ...
أنا استمعت لكلام الشيخ الفوزان في هذا المقطع وازددت حبا له واقتناعا بكلامه أما تعليقات الشيخ محمد عاطفية لا تقدم ولا تؤخر فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض
قلت أن الشيخ الطريفي فك الله اسره قال ان كنت خارج السعودية فتأكد من الامام !! وهذا غير صحيح والكل سمع كلامه قال إن كان الأصل ان البلد يقصد المدينة اهل سنة فصل فلا وتسأل وان كانوا اهل قبور وشرك فسأل عن مساجد السنة أحوط لدينك ! وهذا كلام حق فعلا
فيظنك حق ولكن الحكم عليهم بأنهم مشركين تجده على بدعة من بدع القبور وبناء على عدم العذر بالجهل إذن كلام ابو العلا صحيح سليم فك الله أسر الشيخ الطريفي ولكن الحق أحب الينا
الشيخ لم يقل هذا الكلام الذي تفضلت بذكره ولكن قال بالحرف الواحد ( إذا كان الأصل في المساجد في هذا البلد أنها قبور وأضرحة مزارات فنقول حينئذ يستوثق ويسأل عن أصحابها وأئمتهم في ذلك) لم يقل أبدا فاسأل عن مساجد السنة !!! ولكن قال (يسأل عن أصحابها وأئمتهم ) هكذا قال ، وهذا هو عين قول الخوارج وجماعة التوقف والتبين التكفيرية الخبيثة ....ومخالف لعقيدة أهل السنة والجماعة ومصادم لأدلة الكتاب والسنة وأرجو أخي الكريم لا تجعل التعصب يمنعك من السماع أو يجعل تتوهم سماع أشياء غير موجودة ولو أحببت أن أفرد الشيخ الطريفي بحلقة مطولة أجمع لك كلامه في التكفير وعدم العذر بالجهل لفعلت ذلك ..... ولكن ساعتها ستغضب وتقول أنت تريد إسقاط الشيخ ...!!!
اذا أردت أن تعرف أنك مفتون و قد ضللت الطرق فانظر الى كلامك الناعم عن علي جمعة في طوامه العظيمة و انظر إلى كلامك الشديد اليوم عن الشيخ ابن باز و الفوزان و الطريفي و السعوديين عموما
هداك الله وأصلح شأنك لو انك ذهبت الي هاؤلاء العلماء وناقشت الأمر الذي تعتقده معهم لكان أصوب وأفضل لك دينا ودنيا وأنت طالب علم لا ينبغي لك التحدث عن أهل العلم بهذا الأسلوب وقد علمت بأن الدين يحثنا علي التأدب مع كبير السن والصغير فما بالك في اهل العلم كما انك تعلم أن لحومهم مسمومه هداني الله واياك الي الحق
لحوم العلماء مسمومة وهتك منتقصيهم معلومة وانت لم تدع عالم سلفى إلا وانتقصته بقولك أن لهم وجهان وكأنك انت البطل الشجاع الأسد الذى له وجه واحد كنت بحترمك عاملك الله بما فى صدرك
هذه مجموعة من النفول عن الائمة الاعلام رحمهم الله ابن باز ومحمد عبد الوهاب وعبد الرزاق عفيفي فيها الحجة على عذرهم بالجهل وعدم تعجلهم في الكفر على الناس وبراءتهم مما رميتهم به وافتريته عليهم فهم خصمائك يوم الدين علقت في رقابهم نشر منهج التكفير وجعلتهم دعاته وائمته أئمة سوء وضلال وهم منارات رشد وحق وهداية لله ورسوله صلى الله عليه وسلم فاستغفر الله وتوب اليه واعلن براءتهم من هذا المنهج الضال المنحرف الذي افتريته عليهم
للاسف والانصاف لم تكن فوق في هذه الحلقه شيخنا الحبيب رحم الله الشيخ ابن باز وفرج الله كرب الشيخ الطريفي .دع عنك هذا الطريق فيكفي الامه مابها من المصائب التي تعصف في الامه وللانصاف الشيخ الفوزان كلامه واضح عن من يذبح لغير الله اوينذر لغير انا شركه واضح وللعلم المشايخ بشر يخطئون ويصيبون وكلامك لذر الرماد في العيون انسيت فضل المشايخ وبركة علمهم والقبول الذي وضعوه الله لهم في الأرض والشيخ ياسر برهاني له اخطاء وطوام معروفه للجميع والله المستعان
يا أخي والله انا واحد من تلاميذ مشايخ الدعوة السلفية والله ما حزنت على انتقادك الشيخ ياسر بقدر حزني على تدليسك على مشايخ السعودية والأعلام الكبار ربنا يرزقنا العلم والفهم
المقاطع التي أتيت بها لا تدل على ما اتهمتهم به، بالعكس أغلبها فيها عكس ما تريد، أنت تقول الشيخ ابن باز يكفر العاذر، وأول كلمة قالها الشيخ في المقطع أنه لا يكفر، تقول الشيخ الطريفي يرى أن الأصل في غير السعوديين الكفر (بإطلاق) وأول ما ذكره في المقطع إن التحري عن عقائد المسلمين والسؤال عنها في بلاد السنة تنطع. تقول السعوديون استقر في نفوسهم أن غير السعودي الأصل فيه الكفر، وقد عشتُ في السعودية سنين لم أرَ ذلك منهم مطلقا، بل كانوا يقدموننا نحن المصريين كثيرا للصلاة والخطبة. المقطع الوحيد الذي ربما يسلم لك هو مقطع الشيخ الفوزان في تكفير العاذر. وفيما عدا ذلك تحامل شديد أخشى عليك من عاقبته بين يدي رب العالمين.
سبحان الله التعصب يعمي ويصم أنتم كيف تفهمون الشيخ يقول (فإذا بين له ذلك ووضح له ذلك صار مثل من لم يكفر اليهود والنصاري) يعني هذا الذي يعذر بالجهل يبين له أنه لا يوجد عذر بالجهل فإذا أصر على العذر بالجهل فإنه يكفر بعينه وهذا نص صريح في تكفير العاذر هل فهمت ؟؟؟
سامحك الله على اتهامك لي بالتعصب لكن أنت والله بكلامك تخلق فتنة بين الشعب السعودي وغيره من الشعوب الإسلامية حين تدعي أنهم يعتقدون أن الأصل في غيرهم الكفر - وهو كلام عارٍ تماما عن الصحة- وقد ذكرت لك أننا كمصريين عشنا بينهم في السعودية وكانوا يقدموننا للصلاة والخطبة دون أدنى شك في عقيدتنا، أنت بهذا ترمي -على الملأ- ملايين الناس بما هم منه براء، والله عز وجل يقول (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) وأنت في بعض مقاطعك كنت تحذر من الذين يفرقون الأمة، وها أنت الآن تخلق فتنة لا بين جماعات أو طوائف بل بين شعوب كاملة. فإلى الله المشتكى مما وصلنا إليه.
قلت لا يجرأ شيخ سلفي مصري أن يتكلم عن العذر بالجهل عند مشايخ السعوديه مع أني وجدت الشيخ مصطفي العدوي قد حذر علي هذا الموضوع في بث الفتاوي عندما سأله أحد الأشخاص عن مشايخ السعوديه
وقال السمعاني في تفسيره:"﴿إِنَّهُم اتَّخذُوا الشَّيَاطِين أَوْلِيَاء من دون الله وَيَحْسبُونَ أَنهم مهتدون﴾ وَفِي هَذَا دَلِيل على أَن المستبصر بالْكفْر الَّذِي يحْسب أَنه على الْحق مثل المعاند سَوَاء".
يا شيخ محمد لا تجعل احد يستخدمك فيما يريده ويستخدم علمك واسلوبك وقناتك التعريض بالعلماء فتنة كبيرة ستعلم عاقبتها غدا وانت فيك خير كثير أنفع به المسلمين نحبك فى الله ونريد لك الخير
أراك فرحا كثيرا بتعليقات الذين يمدحون كلامك لكن نريد منك حلقات عن أحمد الطيب وعلي جمعة ويسري جبر وجابر بغدادي وأسامة الأزهري ودعاة القبورية الذين يجيزون قول: مدد يا حسين.
لا أدري في المرات العديدة التي رأيت فيها شابا سعوديا يقدم نفسه لإمامة الصلاة دون أن تقدمه أنت ولا أحد من المصلين. هل كان هو نفس الشاب في كل مرة أم كان شابا أخر؟ وكيف تقينت أنه سعودي، أمن لغته التي أمكم بها، أو من لباسه ومظهره، وما أدراك أنه يجب أن يقدمه أحد ، ألا يحتمل أنه من رواد المسجد بصفة دائمة بحيث أصبح معروفا لأهل المسجد ولا يحتاجون أن يقدموه في كل صلاة؟ هل كان ذلك في صلاة جهرية؟ ألا يحتمل أنك حملت عليه لأنك كنت تطمع في أن تؤم الناس بدلا منه؟ ولكن الأسئلة الأهم هي: هل سألت هذا الشاب أو ذاك عن سبب تقديمه لنفسه إلى إمامة الصلاة دون أن تقدمه أنت فأجابك بشكل واضح قاطع : لأنه يعتقد في فتوى الطريفي بأنه يرى نفسه الموحد الوحيد في المسجد وأن الأخرين هم كفار في رأيه؟ من الذي زعم أن إطلاق لفظة بلاد التوحيد على بلاد الحرمين هو اسقاط بأن ما عاداها من بلدان المسلمين في الأصل هي بلاد كفر كفار؟ أهو الطريفي فعلا كما زعمت وأوهمت؟ أم أنت؟؟؟؟؟ وأنت فقط. تتكلم بالظن والإفتئات وتصدر الأحكام المحكمات. أصلحك الله من داعي الظن والاسقاط.
وأنت يا أبا العلا الذين يستغيثون بالموتى ويطلبون منهم المدد في الرخاء والشدة والذين يقولون أن الأولياء يتصرفون في الكون عندك أنت هل هو مشركون أم موحدون؟ ومتى نعذرهم وما هو مصيرهم يوم القيامة ؟؟؟
"السعوديين مستقر في عقولهم ان الأصل في غير السعوديين انهم اهل كفر وردة" شكرا لك الحقيقة ما عمري شفت سعودي يقول هذا الكلام او يعتقد هذا الاعتقاد انت تنتقد ماشيخ السعودية انهم اهل تعصب والحقيقة انك تستخدم نفس الأسلوب عليهم
سبحان الله التعصب يعمي ويصم أنتم كيف تفهمون الشيخ يقول (فإذا بين له ذلك ووضح له ذلك صار مثل من لم يكفر اليهود والنصاري) يعني هذا الذي يعذر بالجهل يبين له أنه لا يوجد عذر بالجهل فإذا أصر على العذر بالجهل فإنه يكفر بعينه هل فهمت ؟؟؟ وهذا نص صريح في تكفير العاذر كلامه عن العذر هو لمن يعذر بالجهل وليس لمن يقع في الشرك هو لا يعذر بالجهل من يقع في الشرك ولكن كلامه في التبيين لمن يعذر فإن أصر على العذر يكفر هو أيضا بعينه سبحان الله وكأنكم صم بكم عمي يااااارب تفهم
@@tashil_aleilmلم أدرس الموضوع بالتفصيل لكنه قدم كتاب أظن اسمه رحمة الله للعالمين للشيخ سيد الغباشي وهو يقرر مسألة العذر بالجهل، والشيخ العثيمين يصرح بهذه المسألة، عموما لم أدرس الموضوع جيدا
@@tashil_aleilm لا نذهب بعيدا. ماذا تقول فيمن يقول قم يا عبد القادر الجيلاني أغثنا وانصرنا على الوهابية وهو يضرب على بيديه على القبر. امشرك هذا أم موحد بالله ؟؟؟؟؟ وما حكم من يقول هذا مسلم ، افتنا ماجورا سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
والله انت تفترى على علماء السعوديه وتجتزاء الكلام لكى تبرر فريتك على بن باز وغيره واخيرا أود أن اسألك سوالا واحا من اجاذك من علماء المسلمين لكى تتكلم فى اصول العقيده وغيرها من العلوم الشرعيه يا ريت تسمى اى من الذين اخذت عنهم علم لو كنت تعلمت والسلام
@@abohamza5071 غير صحيح تحدث عن مواضع معينة من كتب معينة محمد بن عبدالوهاب كغيره عنده إطلاقات ، يفهم الكلام من سياقه ويرد المتشابه من كلامه للمحكم كي يتبين المقصود ولا يكرهه سوى القبوريون والأشاعرة والروافض وأصحاب البدع
@@tashil_aleilmالشيخ العدوي و الشيخ ابن عثيمين والشيخ سلطان العميري وغيرهم تكلموا في مسألة العذر بالجهل على العلن بل ألف الشيخ العميري وهو سعودي، صراحة كنت أظن أنك منصف لكنك طلعت متلون مثلك مثل من ترد عليهم... وعلى العموم جاهز في الرد عليك في كل الكذب الذي ذكرته، والفتاوي التي أتيت بها ليس فيها أي شيء، ولم توفقك، لكن الظاهر فقط هو الحقد الذي ملئ صدرك على الشيخ الفوزان
محتاج تراجع اكثر يا اخ محمد..الحلقة تفتقر الي الضبط والعدالة و بعضها فيها تكلف و تأويلات لاقوال مخالفيك .. وهذه مسائل شائكة لا تعرض بهذه الطريقة.. وتحتاج تأصيل علمي بدلا من هذا الأسلوب
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم لقد كنت حاد جدا على سلفية السعودية واتق الله في كلامك والنقولات التي نقلتها للمشايخ السعوديين ليس فيه شئ خطأ كما صورت لنا وخصوصا الشيخ العالم الطريفي والذي اظن انك لم تبلغ معشار علمه
مسجد يا حبيبي مسجد فيه مسلمون يصلون ثم يقول لك اسأل عنهم وعن إسلامهم وكأن الأصل فيهم الشرك 😂 يعني لو ذهبت لمصر التي يكثر فيها الصوفية والأزاهرة فيجب عليك حين تدخل مسجدا من مساجدها أن تتأكد أنهم مسلمون قبل أن تصلي خلفهم 😂 ما شي أوضح منها وبعدك تجادل!!! وللناس فيما يفهمون مذاهب
جزآك الله خيرا، اخي الفاضل،وأرجوا الله تعالى ان تكون علما للإسلام يهتدى بك في ظلمات هؤلاء التكفيريين الجهلة،فهم يُربأ بهم،بأنهم جهلة يحتاجون معلما منورا ياخذ بأيديهم.
السلام عليكم ما زلت لم أفهم ما المشكلة في كلامهم، فالطريفي مثلا قال لا داعي للتثبت في كَون الإمام مسلم أو لا إذا كانت البلاد من أهل السنة فما المشكلة في كلامه. يا ليت مزيد من التفصيل في الرد عليهم فأنا لا أرى أي مشكلة في كلامهم عدا تكفير العاذر
السلام عليكم أخي محمد و الله و تالله و بالله أحبك في الله، لهذا أتوسل إليك لا تتكلم عن الشيخ عبد العزيز الطريفي لأنه في كرب منذ سنوات و أنت تعرف ذلك رغم أني ليس لي قرابه لا من بعيد و لا من قريب مع هذا الشيخ، فهو سعودي وأنا جزائري و أحبه كما أحبه، اللهم فأشهد
من أنت حتى تتكلم في مشايخ علماء السنة وتطعن في أقوالهم وتكلمت مسبقا عن الألباني وبن باز وابن عثيمين في قضية التكبير الجماعي أقسم بالله العظيم أصبح كل من هب ودب شيخ ويتكلم في الدين ويطعن في العلماء
كلام الشيخ صحيح كلنا عشناه في العراق عندنا شاب ضرب والده فلما قال له الشيخ لم فعلت هذا اليس حرام قال : الله تعالى قال ( ولا تقل لهما اف ) وانا لم اقل اف بل ضربته علماء السعودية يحتاجون الى الدراسة من جديد عند علماء الازهر والعراق وسوريا وترك كل مؤلفاتهم التي جعلتهم يكفرون الامة مثلهم مثل الشيعة الذين يكفرون حتى الصحابة .
ما علاقة الشاب العاق ، بمشايخ السعودية. فقط تهذري وتهرف بما لاتعرف. إذا الشاب عاق فمعناه أن والده لم يربيه التربية الصحيحة ولم يتعب في إرشاده إلى البر وفضل الوالدين.
أنت تقول :أن المشايخ السعوديين يقولون أن الأصل في في غير السعوديين الكفر حتى يتبينوا.. يا أخي أنت جرئ في الاتهامات.. ستقف والله بين يدي الله.. كفاك افتراءً وتعميماً للأحكام
يا صغير ظاهرة التكفير للحكام والشعوب بدون ضوابط ظهرت في السجون المصرية بسبب التعذيب أيام عبدالناصر أما العذر بالجهل فحصل خلاف في ذلك فمنهم من قال القرآن حجة ومنهم من قال لابد أن يعذر بالجهل حتى يعلم
الرجل واضح جداً أنه أشعرياً صوفياً وممكن تجتمع فيه هذه الأوصاف زيادة على أنه إخوجياً ، فاحتمال تجتمع فيه هذه الخصال في آن واحد كمرشده الأول حسن البنا ، أما هذه الكتب فهي لا تعدوا إلا أن تكون مؤلفات جهمية وصوفية وأشعرية فلن يذهب بعيداً عن عقيدته وعلمائه . يقول تعالى ( كمثل الحمار يحمل أسفارا ) وهذه الآية عامة وليست خاصة كمثل الذي يحمل علماً ولا يستفيد منه ولا يفيد غيره كمثل مهدي الرافضة ومصحفه المختفي معه .
لحوم العلماء مسمومة!!! ربما المقصود هنا من يتغذون منهم علي افكار مسمومة، تكفر وتفسق وتبدع، والسنتهم حداد على المسلمين وعوامهم، بينما صمت مطبق عن الصهاينة وجهادهم!! نظرنا الي سهام العدو، فعرفنا أين الحق.
وقوله: ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾قال الطبري:"يقول: هم الذين لم يكن عملهم الذي عملوه في حياتهم الدنيا على هدى واستقامة، بل كان على جور وضلالة، وذلك أنهم عملوا بغير ما أمرهم الله به بل على كفر منهم به، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا: يقول: وهم يظنون أنهم بفعلهم ذلك لله مطيعون، وفيما ندب عباده إليه مجتهدون، وهذا من أدَل الدلائل على خطأ قول من زعم أنه لا يكفر بالله أحد إلا من حيث يقصد إلى الكفر بعد العلم بوحدانيته، وذلك أن الله تعالى ذكره أخبر عن هؤلاء الذين وصف صفتهم في هذه الآية، أن سعيهم الذي سعوا في الدنيا ذهب ضلالا وقد كانوا يحسبون أنهم محسنون في صنعهم ذلك، وأخبر عنهم أنهم هم الذين كفروا بآيات ربهم. ولو كان القول كما قال الذين زعموا أنه لا يكفر بالله أحد إلا من حيث يعلم، لوجب أن يكون هؤلاء القوم في عملهم الذي أخبر الله عنهم أنهم كانوا يحسبون فيه أنهم يحسنون صنعه، كانوا مثابين مأجورين عليها، ولكن القول بخلاف ما قالوا، فأخبر جل ثناؤه عنهم أنهم بالله كفرة، وأن أعمالهم حابطة". فتأمل قوله من أدل الدلائل .... فليس معتبرا قصد الكفر فهو يكفر مع عدم قصده مادام وقع في الكفر
الجهل من موانع التّكفير أصلًا. ألم تدرس استيفاء الشّروط وانتفاء الموانع في التّكفير؟ الأمّة مليئة بأناس يقولون "لا إله إلّا الله" لو سألتهم، ولكنّهم يعبدون غير الله بالدّعاء إلى أهل القبور أو ما شابه من أشكال العبادة. وهؤلاء يعيشون في بلاد مُسلمة، وكما قلت، يشهدون شهادة التّوحيد. فكيف لا نعذرهم حتّى نتأكّد من عِلمهم ونقيم عليهم الحُجّة؟ هذا من بديهيّات التّعامل مع المسلمين في أزمنة الفتن وانتشار الجهل ورفع العِلم بموت العلماء وانتشار الزّنادقة والعملاء في ساحة الدّعوة، وكلّ هذا ينطبق على وقتنا الحالي بحذافيره.
@@ghareeb2 نعم الجهل الذي هو عدم بلوغ العلم إلى الشخص فيعذر به ، أما الجهل المدعى أو الناشئ عن الإعراض والصدود واتباع الكبراء والأهواء فلا عذر فيه .. يشهد ألا إله إلا الله ويقرأ في القرآن : ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ) ثم يشرك ؟؟؟ تخيل أن مسلما قتل مسلما في بلاد الإسلام وبين المسلمين قتله عمدا فلما قبضوا عليه قال أنا لا أعلم أن القتل حرام اعذروني بالجهل أو أن سارقا أو قاطع طريق أو مغتصبا أو غير ذلك ادعى الجهل وتذرع به كعذر هل سيسلم له ؟؟ حق الله أولى وأعظم وهو أصل شهادة الإسلام وركنه الركين وكل ما بعده يبنى عليه ..
يا شيخ محمد بارك الله فيك ونفع الله بك حضرتك تقول انك متخصص في هذا الباب فليتك تشرحه لنا لكي نتعلم حتي لا نقول انا الشيخ فلان أخطأ بلا دليل عندنا وحتى لا نقع في مثل هذا ونحن لا نقصد مع احترامنا وتبجيلنا لأهل العلم فنعالهم فوق رؤوسنا ولكن من باب معرفة الحق ربنا يرضى عنكم .
قال تعالى: ﴿وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ﴾ أي: الصراط المستقيم، والدين القويم. ﴿وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ﴾ بسبب تزيين الشيطان للباطل وتحسينه له، وإعراضهم عن الحق، فاجتمع هذا وهذا. فإن قيل: فهل لهذا من عذر، من حيث إنه ظن أنه مهتد، وليس كذلك؟ قيل: لا عذر لهذا وأمثاله، الذين مصدر جهلهم الإعراض عن ذكر الله، مع تمكنهم على الاهتداء، فزهدوا في الهدى مع القدرة عليه، ورغبوا في الباطل، فالذنب ذنبهم، والجرم جرمهم. فهذه حالة هذا المعرض عن ذكر الله في الدنيا، مع قرينه، وهو الضلال والغيّ، وانقلاب الحقائق. وأما حاله، إذا جاء ربه في الآخرة، فهو شر الأحوال، وهو: إظهار الندم والتحسر، والحزن الذي لا يجبر مصابه، والتبرِّي من قرينه، ولهذا قال تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ﴾. تفسير ابن سعدي (ص: ٧٦٦).
فهمك عقيم محتاج حد يفهمك بصراحة أنا سمعت الحلقة وكلام المشايخ السعوديين لا يفهم على ما فهمت لا أعرفك من قبل ولا أحب التحزب لكن مالفرق بينك وبين محمد شمس الدين
«انتهتِ المواسمُ يا صاحبي وقد خَلَتْ أيام الله ذهبَ رمضان ومرّتِ العشرُ الأواخر، وقد مضَتْ ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر، وكبّرنا الله على ما هدانا، وانتهى عيد الفطر وقد ولّى زمنِ الاعتكاف، انتهتْ في لمح البصر الليالي العشر من ذي الحجة وقد مَنَّ اللهُ علينا ببلوغ يوم عرفة العظيم وبلوغ الدعاء فيه، ثم أتى يوم النحر فذبحنا طاعة لأمر الله، وأكلنا مما رزقنا لحمًا طيبًا، وكادت تنتهي أيام التشريق كلها ، انتهى كل شيء يا صاحبي ولم ينتهِ القرآن بعد، ولم تنتهِ الصلاة، ولم ينتهِ الدعاء والسجود والقيام والنوافل والسنن الرواتب والصدق مع اللهِ، فتذّكر دائمًا قوله تعالى « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ» وإياك أن تكون عبدًا موسميًا تعبده بصدقٍ في أيامٍ وتغدر وتفجر في أيام أخرى، انتهى كل شيءٍ يا صاحبي ولم يبقَ لك إلّا الله»
نعم، اظهر على حقيقتك، واظهر ضغائنك على العلماء الذين شهد لهم القاصي والداني بالرسوخ في العلم، أنت تحدث نفسك هنا، وليس هناك من يرد عليك، لكن إن كنت تظنك نفسك على حق، فاكتب ما تعتقد في كتاب وسوف يتم الرد عليك وتفند أقوالك ويتبين لكل طالب حق أنك لست على شيء، وأنك لم تفهم أقوال العلماء وفتاويهم، فاتق الله في نفسك.
من محاسن فقه الإمام محمد بن إدريس الشافعي - رضي الله عنه - استحبابه الصلاة على النبيّ عليه الصلاة والسلام عند المرور على المساجد ورؤيتها، تتذكر دائمًا أنه لولا فضل الله ورحمته بإرسال ذلك النبي الكريم النبيل، لمَا سجد لله ساجد، ولمَا ارتفع لذكر الله بناء. عادة لا أقطعها أبدًا وألزمها في كل وقت.
من قال صل الله عليه و سلم ....1...البدعة في الزيادة (سلم) (صحبه) (أجمعين) (طاهرين) ..2... الشرك لم يسلم الله على احد من خلقه.. سلم ليس من أفعاله سبحانه و تعالى ليست من صفاته ...من وصف الله بغير ما وصف به نفسه ثكلته أمه...
لا تسألوا اهل العلم. ولكن اسألوا صاحب قناة تسهيل العلم. ان كنتم لا تعلمون. ولا حول ولا قوة إلا بالله. سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ❤❤❤❤❤
اشك أنك قرأت شيئا منها مجرد سماع للترهات من يمين وشمال بلا تحقق ولا بينات إذا خرجت منها ستكفر من عبد الله مع الله آلهة آخرى هذا الذي ستفعله فحسب فلا تكن أحمقاً تتلقى هكذا ارجع واقرأ ومحص ولا تعتمد على هذا
وقال البغوي في تفسيره :"قوله - عز وجل - : ( فريقا هدى ) أي هداهم الله ، ( وفريقا حق ) وجب ( عليهم الضلالة ) أي : بالإرادة السابقة ، ( إنهم اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون ) فيه دليل على أن الكافر الذي يظن أنه في دينه على الحق والجاحد والمعاند سواء " .
كل فيديوهاتك لاحظت عليك انك تبحث عن اي موضوع حتى تشنع على السلفيين وتتتبع اخطاؤهم واذا جيت على الصوفيه والاشاعره وغيرهم اخذت تبرر لهم وتلين معهم انا لا اعلم عن نيتك ولكن اسأل الله ان يجازيك عليها
شيخ محمد اشكرك جزيل الشكر .. انا سعودي واتفق معك 100% لكن البعض عندنا لا يقرأون كتب الاشاعرة والماتريدية وغيرهم من اهل السنة واذا قرأوا فإنهم يقرأون الكتب التي كتبها الخصوم وهذا ظلم بين .. المسألة الأخرى يعتقدون صحة نواقض الاسلام العشرة التي جاء بها الشيخ محمد بن عبدالوهاب ولايشكون فيها ابدا وقد تسببت في تكفير الكثير من المسلمين ودمرت حياتهم… استمر ياشيخ وفقك الله ورعاك
لأن السلفيين يطعنون في كل الناس لا يسلم منهم أحد بل حتى لا يسلم بعضهم من بعض لذلك أريهم أنهم عندهم مشكلات عقدية أكبر ممن ينتقدونهم ولو شاء خصومهم أن يشنعوا عليهم لفعلوا فبيتهم من زجاج لعلهم يكفوا شرهم وأذاهم عن باقي المسلمين
@@tashil_aleilm لا يا أخي لاتعمم بل فيهم العلماء الاجلاء الذين خدموا الدين أما أن تلصق الدواعش والمداخلة والحدادية بالسلفيين فهذه مشكلتك اذكرك بقول الله عز (ولا يجرمنكم شنأن قوم على الا تعدلوا إعدلوا هو اقرب للتقوى) وقوله تعالى (ليسوا سواءً)
ياهذا انت الأمور متميعة عندك ويخشى عليك إن طالت بك الحياة أن تدافع عن الفعل نفسه كالذبح لغير الله ودعاء غير الله أنت اليوم تدافع عن الفاعل وتقول أنه معذور وغدا تقول الذبح لغير الله مقبول
التحري في الحكم على عقائد الناس هو عقيدة الخوارج وليس عقيدة أهل السنة والجماعة أهل السنة يقبلون من الناس ظواهرهم فالأصل في المسلمين الإسلام وليس الكفر حتى تتحري وتتبين
@@tashil_aleilm الخوارج لا يتحرون بل يلصقون الفعل بالفاعل و دأبهم اللصاق فعل الكفر بالفاعل بل مذهب السلف هو التحري و تتبع حال الشخص و ينظر إلى الشروط و انتفاء الموانع
ثناء ابن تيمية وابن القيم والذهبي وابن كثير على الإمام العز بن عبد السلام / الرد على محمد شمس الدين
th-cam.com/video/6hhHF0OgFE4/w-d-xo.html
الرقص والتواجد والسماع سلسلة الرد على شبهات شمس الدين على الإمام #الإمام_العز 3
th-cam.com/video/heCwbFm2gcc/w-d-xo.html
لبس خرقة التصوف ، ما هي خرقة التصوف؟ وهل هي بدعة؟ ومَن مِن أئمة السلف لبسها ؟ #الإمام_العز 4
th-cam.com/video/ad-6AwHyvNM/w-d-xo.html
الرد على التكفيري محمد شمس الدين في افترائه علينا أن الله انتقم من ابن تيمية #الإمام_العز 5
th-cam.com/video/jwRd7nCA3vs/w-d-xo.html
أكذوبة الوشاية بالحنابلة، شاهد القصة الحقيقية وبيان كذب وتدليس المشمس على #الإمام_العز 6
th-cam.com/video/-1yI4PePLEI/w-d-xo.html
صور من تعصب الحنابلة ضد مخالفيهم، وسعيهم في سفك دم الإمام العز بن عبد السلام #الإمام_العز 7
th-cam.com/video/YBVpuwDzGEY/w-d-xo.html
هل طعن ابن تيمية في الصحابة رضى الله عنهم وقال أن منهم فساق وجهال وأنهم يفعلون الشر ؟ #الإمام_العز 8
th-cam.com/video/47-WRHdZ6K4/w-d-xo.html
هل فعلا قال الإمام العز بن عبد السلام رحمه الله بخلق القرآن #الإمام_العز 9 #العز_بن_عبد_السلام
th-cam.com/video/3QUdhFGFvE8/w-d-xo.html
الرد على تطاول التكفيري المسمش على الشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه الله #الإمام_العز 10
th-cam.com/video/SsbpP8Z73w0/w-d-xo.html
ماذا فعل ابن تيمية عندما علم أن هناك من يطعن في الإمام العز بن عبد السلام رحمهما الله / 11
th-cam.com/video/4OQ1Zc2fBEk/w-d-xo.html
جزاك الله خيرا على هذا الدرس ❤
@@MiniUnderwaterrestaurant
حتى العلامة الالباني رحمه الله قالها قبله
والله إني أحبك في الله حبًّا جمًّا
أسأله تعالى أن يجمعني بك في جنات النعيم
أنا أشعري في أكثر الأصول، وإنك وإن كنتَ قد أسأتَ لنا ها هنا لكنك منصف وتقول ما لك وما عليك، ووالله أنك يا محمد أبا العلا لو انتقدتَ شخصي يومًا ما فلن أتضايق منك لأنني سأكون على علم بأنك تقول الحق بلا انحياز وجهل وحقد، يا ليت كل شباب الأمة مثلك، عجيب انت.. تقول عن الاشاعرة مثل المعتزلة والجهمية في مسائل، وفي نفس الوقت تثني عليهم، يا لله..
لقد أثبت علماء أهل السنة والجماعة في تاريخهم أن العز كان أشعريّاً صوفيّاً درويشاً فلا تحاول الترقيع له ، ويكفيك فقط أنه يؤمن بأن القرآن الكريم أزلي قديم وهذا ما يصادم الأمّة به علانية ، ثم ألا يكفيك أنّه يسلك مسلك أعداء الله في وصف الأمّة بالتشبيه والتجسيم وقد وقع فيه بنفسه .
@@عبداللهناصر-ر8خ
تقصد الضلال والجهل والزيغ والهلاك اشعريا صوفيا
حي حي حي
الله لايبلانا ويثبت علينا ديننا وعقولنا
ما أحسن الرفق والأنات
أخي محمد أكاد أجزم أن فهمك لكلام العلماء الذين ذكرتهم متأثر بخلفية مبنية على تجربة سيئة
مع بعض الإخوة نسأل اله عز وجل أن يغفر لهم ويجبر خاطرك
لكن هذا ليس مبررا لكل هذا التحامل والإندفاع ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لا تعدلوا
فأنا جزائري وأنا في العقد الخامس من عمري ما فهمت من فتاوى المشايخ الذين ذكرتهم ما ذكرته أنت ولا كفرنا أحدا
بله تعلمنا منهم العذر بالجهل والفصل بين العامل والعمل وتأثير البيئة وووو، وألا نكفر أحدا حتى نستنفذ كل الحجج والأعذار وأن نكون أرحم الناس بالناس
نسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد
والعلم عند الله وهو الهادي سواء السبيل
يقول: أن السعوديين مستقر في أنفسهم أن غير السعوديين غير مسلمين أو كلمة نحوها!، والله ما صدقت!، أي واحد منكم له قرابة أو صداقة أو زمالة مع سعوديين فليستوضح هذا الأمر منهم لتعرفوا أن هذا كلام فيه جناية عظيمة وظلم ظاهر. واسألوا الأخوة العرب الذين عملوا في السعودية وما أكثرهم هل علموا من السعوديين أو شاهدوا منهم تكفيرا للمسلمين، بل عدد غير قليل من مساجد السعودية يَؤمُّ فيها أخوة غير سعوديين من العرب والعجم.
لا تصدقوا كل ما تسمعون، ولا تسلموا عقولكم لغيركم، والتحقق والتبين والتثبت يبين لكم المحق من المبطل.
أخي محمد تريث ولا تندفع فنحن نحبّك لأنك وسطيّ في فهمك... لكنك أغرقت في التّفاصيل في مسائل العقيدة... لترد على من تراهم يفرّقون... نرجوك ألّا تسقط في ما سقك فيه محمد شمس.. لأننا نحبك ففي الله. أصلحك الله.
أحسنت النصيحة أخي الكريم جزاك الله خيرا
الأخ محمد إندفاعه هذا ينمي عن تجربة سيئة مع بعض الإخوة نسأل اله عز وجل أن يغفر لهم ويجبر خاطره
لكن هذا ليس مبررا لكل هذا التحامل
فأنا جزائري وأنا في العقد الخامس وعمري ما فهمت من فتاوى المشايخ الذين ذكرتهم ما ذكرته ولا كفرنا أحد
بله تعلمنا منهم العذر بالجهل والفصل بين العامل والعمل وتأثير البيئة وووو، وألا نكفر أحدا حتى نستنفذ كل الحجج والمعاذير وأن نكون أرحم الناس بالناس
والعلم عند الله وهو الهادي سواء السبيل 24:13
@@Abdoune01
احسنت، وجزاك الله خيرا.
احسنت، وجزاك الله خيرا.
و من أخبرك بأن كل ذو لحية يظهر على اليوتيوب هو ثقة ؟.؟. الثقة في اللحية سارية هذه الأيام و نست الناس الثقة في الأصول
يقول اإمام الأوزاعي : ((( اعلموا أن هذا العلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعمن تأخذون، وبمن تقتدون، ومن على دينكم تأمنون )))
أنتبهوا يا ناس ...
@@waelwillo6748
اللحية عند السلفية هي كل الدين بقدر طول لحيتك تزداد قيمتك عندهم
أنا استمعت لكلام الشيخ الفوزان في هذا المقطع وازددت حبا له واقتناعا بكلامه
أما تعليقات الشيخ محمد عاطفية لا تقدم ولا تؤخر
فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض
قلت أن الشيخ الطريفي فك الله اسره قال ان كنت خارج السعودية فتأكد من الامام !! وهذا غير صحيح والكل سمع كلامه قال إن كان الأصل ان البلد يقصد المدينة اهل سنة فصل فلا وتسأل وان كانوا اهل قبور وشرك فسأل عن مساجد السنة أحوط لدينك ! وهذا كلام حق فعلا
فيظنك حق ولكن الحكم عليهم بأنهم مشركين تجده على بدعة من بدع القبور وبناء على عدم العذر بالجهل
إذن كلام ابو العلا صحيح سليم فك الله أسر الشيخ الطريفي ولكن الحق أحب الينا
الشيخ لم يقل هذا الكلام الذي تفضلت بذكره
ولكن قال بالحرف الواحد ( إذا كان الأصل في المساجد في هذا البلد أنها قبور وأضرحة مزارات فنقول حينئذ يستوثق ويسأل عن أصحابها وأئمتهم في ذلك) لم يقل أبدا فاسأل عن مساجد السنة !!! ولكن قال (يسأل عن أصحابها وأئمتهم ) هكذا قال ،
وهذا هو عين قول الخوارج وجماعة التوقف والتبين التكفيرية الخبيثة ....ومخالف لعقيدة أهل السنة والجماعة ومصادم لأدلة الكتاب والسنة
وأرجو أخي الكريم لا تجعل التعصب يمنعك من السماع أو يجعل تتوهم سماع أشياء غير موجودة
ولو أحببت أن أفرد الشيخ الطريفي بحلقة مطولة أجمع لك كلامه في التكفير وعدم العذر بالجهل لفعلت ذلك ..... ولكن ساعتها ستغضب وتقول أنت تريد إسقاط الشيخ ...!!!
شيخنا الكريم جانبك الصواب في الحديث عن العلامة الطريفي فك الله أسره وأسر جميع المخلصين لدين الله العظيم @@tashil_aleilm
أفهم من كلامك أنك لاتكفر الهندوس ولا الروافض ولا العلوين ولا النصارى يعني إنت وتكوين واحد
انت لاتنظر نريد مناظره لنرى كيف يمسح بك الارض
سؤال يا أخ محمد و جاوب إجابة صريحة بنعم أو لا و لا تراوغ
هل أنت أشعري أو ماتريدي ؟
نعم / لا
اذا أردت أن تعرف أنك مفتون و قد ضللت الطرق فانظر الى كلامك الناعم عن علي جمعة في طوامه العظيمة و انظر إلى كلامك الشديد اليوم عن الشيخ ابن باز و الفوزان و الطريفي و السعوديين عموما
أحسنت
هكذا أهل الهوى
احسنت
لن يستطيع الرد
هذا هدفهم الطعن ببلاد الإسلام نحن بآخر الزمان عليه من الله مايستحق
هداك الله وأصلح شأنك
لو انك ذهبت الي هاؤلاء العلماء وناقشت الأمر الذي تعتقده معهم لكان أصوب وأفضل لك دينا ودنيا
وأنت طالب علم لا ينبغي لك التحدث عن أهل العلم بهذا الأسلوب وقد علمت بأن الدين يحثنا علي التأدب مع كبير السن والصغير فما بالك في اهل العلم كما انك تعلم أن لحومهم مسمومه هداني الله واياك الي الحق
الشيخ الطريفي لم يخطيء
الرجل اشترط للتثبت أن يكون أصل المساجد بها قبور وأضرحة في الأعم الأغلب
ولم يشمل كل مصر أو الشام أو غيرهما بذلك
بارك الله فيكم وسخر بك الله إظهار الحق
لحوم العلماء مسمومة وهتك منتقصيهم معلومة وانت لم تدع عالم سلفى إلا وانتقصته بقولك أن لهم وجهان وكأنك انت البطل الشجاع الأسد الذى له وجه واحد كنت بحترمك عاملك الله بما فى صدرك
هذه مجموعة من النفول عن الائمة الاعلام رحمهم الله ابن باز ومحمد عبد الوهاب وعبد الرزاق عفيفي فيها الحجة على عذرهم بالجهل وعدم تعجلهم في الكفر على الناس
وبراءتهم مما رميتهم به وافتريته عليهم فهم خصمائك يوم الدين علقت في رقابهم نشر منهج التكفير وجعلتهم دعاته وائمته أئمة سوء وضلال
وهم منارات رشد وحق وهداية لله ورسوله صلى الله عليه وسلم
فاستغفر الله وتوب اليه واعلن براءتهم من هذا المنهج الضال المنحرف الذي افتريته عليهم
بارك الله فيك أخي الشيخ محمد، هذه القضية التي أثرتها قد يجبن عن التصريح بها كثير من المشايخ وطلبة العلم، جزاك الله خيرا
ليه يا اشعري يا كلامي
اتمنى تكون شجاع وتقول رأيك في حسن البنا
@@aboodialshaheen3312 عفوا سؤالك موجه لي
@@طالبالنورابوغاده عفوا لشهاب عباس
@@aboodialshaheen3312👍
للاسف والانصاف لم تكن فوق في هذه الحلقه شيخنا الحبيب رحم الله الشيخ ابن باز وفرج الله كرب الشيخ الطريفي .دع عنك هذا الطريق فيكفي الامه مابها من المصائب التي تعصف في الامه وللانصاف الشيخ الفوزان كلامه واضح عن من يذبح لغير الله اوينذر لغير انا شركه واضح وللعلم المشايخ بشر يخطئون ويصيبون وكلامك لذر الرماد في العيون انسيت فضل المشايخ وبركة علمهم والقبول الذي وضعوه الله لهم في الأرض والشيخ ياسر برهاني له اخطاء وطوام معروفه للجميع والله المستعان
يا أخي والله انا واحد من تلاميذ مشايخ الدعوة السلفية
والله ما حزنت على انتقادك الشيخ ياسر بقدر حزني على تدليسك على مشايخ السعودية والأعلام الكبار
ربنا يرزقنا العلم والفهم
التدليس !
هو حضرتك مسمعتش الفتاوي بلسانهم !
اوجزت وافدت ، جزاك الله خيرا
بارك الله فيك يا شيخنا الحبيب ونسأل الله أن يهدي إخواننا شيوخ السعودية لما يحبه ويرضاه 🤲🤍
الحمد لله الذي كشفكم لم اراد الحق وزادنا تمسك بعلما السعوديه فمن زاغ عن الحق فهوا. هالك
بغضت السلفية لقلوب الناس بكلامك هذا وشايف نفسك انك بطل
لا نقول لك يا أبا العلا المتعالم:
يا ناطح الجبل الأشم برأسهِ
أشفق على الرأس لا تشفق على الجبلِ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته ياشيخ محمد بالله عليك لاتنهج نهج المداخله والمشمسه وتن نقض العلماء وانت كنت تحارب ههؤلاء وهده نصيحه لله
( اعلموا أن هذا العلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعمن تأخذون، وبمن تقتدون، ومن على دينكم تأمنون ) ..
المقاطع التي أتيت بها لا تدل على ما اتهمتهم به، بالعكس أغلبها فيها عكس ما تريد،
أنت تقول الشيخ ابن باز يكفر العاذر، وأول كلمة قالها الشيخ في المقطع أنه لا يكفر، تقول الشيخ الطريفي يرى أن الأصل في غير السعوديين الكفر (بإطلاق) وأول ما ذكره في المقطع إن التحري عن عقائد المسلمين والسؤال عنها في بلاد السنة تنطع.
تقول السعوديون استقر في نفوسهم أن غير السعودي الأصل فيه الكفر، وقد عشتُ في السعودية سنين لم أرَ ذلك منهم مطلقا، بل كانوا يقدموننا نحن المصريين كثيرا للصلاة والخطبة.
المقطع الوحيد الذي ربما يسلم لك هو مقطع الشيخ الفوزان في تكفير العاذر.
وفيما عدا ذلك تحامل شديد أخشى عليك من عاقبته بين يدي رب العالمين.
سبحان الله التعصب يعمي ويصم أنتم كيف تفهمون
الشيخ يقول (فإذا بين له ذلك ووضح له ذلك صار مثل من لم يكفر اليهود والنصاري)
يعني هذا الذي يعذر بالجهل يبين له أنه لا يوجد عذر بالجهل فإذا أصر على العذر بالجهل فإنه يكفر بعينه
وهذا نص صريح في تكفير العاذر
هل فهمت ؟؟؟
صدقت والله
جزاك الله خيرًا
@@tashil_aleilmمن العجيب أنك تتهم كل من لم يلتزم فهمك بالتعصب . سبحان الله ، كل ما استبشرنا خيرا بطالب علم متجرد، خبنا و خسرنا. الله المستعان ...
سامحك الله على اتهامك لي بالتعصب
لكن أنت والله بكلامك تخلق فتنة بين الشعب السعودي وغيره من الشعوب الإسلامية حين تدعي أنهم يعتقدون أن الأصل في غيرهم الكفر - وهو كلام عارٍ تماما عن الصحة- وقد ذكرت لك أننا كمصريين عشنا بينهم في السعودية وكانوا يقدموننا للصلاة والخطبة دون أدنى شك في عقيدتنا،
أنت بهذا ترمي -على الملأ- ملايين الناس بما هم منه براء، والله عز وجل يقول (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
وأنت في بعض مقاطعك كنت تحذر من الذين يفرقون الأمة، وها أنت الآن تخلق فتنة لا بين جماعات أو طوائف بل بين شعوب كاملة.
فإلى الله المشتكى مما وصلنا إليه.
اسمع لشيخ عواجي وانت تعرف أن سعوديين يعتقدون أنهم اهل توحيد فقط وأن بقية مسلمين قد رتدو عن الإسلام
بارك الله فيك لشجاعتك انت على ثغر لا احد يحب ان يقف عليه
قلت لا يجرأ شيخ سلفي مصري أن يتكلم عن العذر بالجهل عند مشايخ السعوديه
مع أني وجدت الشيخ مصطفي العدوي قد حذر علي هذا الموضوع في بث الفتاوي عندما سأله أحد الأشخاص عن مشايخ السعوديه
وقال السمعاني في تفسيره:"﴿إِنَّهُم اتَّخذُوا الشَّيَاطِين أَوْلِيَاء من دون الله وَيَحْسبُونَ أَنهم مهتدون﴾ وَفِي هَذَا دَلِيل على أَن المستبصر بالْكفْر الَّذِي يحْسب أَنه على الْحق مثل المعاند سَوَاء".
في المقطع 10:37 ما هو خطأ الشيخ بل قال ادعوهم و بينوا لهم خطأهم و لم يقل اقتلوهم و اسرقوا أموالهم.
المشكله أن جايب الفديو بتاع الشيخ وبيكذب على الفديو ربنا يهدي
يا شيخ محمد لا تجعل احد يستخدمك فيما يريده ويستخدم علمك واسلوبك وقناتك التعريض بالعلماء فتنة كبيرة ستعلم عاقبتها غدا وانت فيك خير كثير أنفع به المسلمين نحبك فى الله ونريد لك الخير
أراك فرحا كثيرا بتعليقات الذين يمدحون كلامك
لكن نريد منك حلقات عن أحمد الطيب وعلي جمعة ويسري جبر وجابر بغدادي وأسامة الأزهري ودعاة القبورية الذين يجيزون قول: مدد يا حسين.
وما المشكلة . مدد ؟
هل لو قال مدد يا محمد أو يا علي سيصبح النبي محمد اله ؟
ما هذه التفاهات والسخافات واستسهال التكفير ؟ .
لا أدري في المرات العديدة التي رأيت فيها شابا سعوديا يقدم نفسه لإمامة الصلاة دون أن تقدمه أنت ولا أحد من المصلين.
هل كان هو نفس الشاب في كل مرة أم كان شابا أخر؟
وكيف تقينت أنه سعودي، أمن لغته التي أمكم بها، أو من لباسه ومظهره، وما أدراك أنه يجب أن يقدمه أحد ، ألا يحتمل أنه من رواد المسجد بصفة دائمة بحيث أصبح معروفا لأهل المسجد ولا يحتاجون أن يقدموه في كل صلاة؟
هل كان ذلك في صلاة جهرية؟
ألا يحتمل أنك حملت عليه لأنك كنت تطمع في أن تؤم الناس بدلا منه؟
ولكن الأسئلة الأهم هي:
هل سألت هذا الشاب أو ذاك عن سبب تقديمه لنفسه إلى إمامة الصلاة دون أن تقدمه أنت فأجابك بشكل واضح قاطع : لأنه يعتقد في فتوى الطريفي بأنه يرى نفسه الموحد الوحيد في المسجد وأن الأخرين هم كفار في رأيه؟
من الذي زعم أن إطلاق لفظة بلاد التوحيد على بلاد الحرمين هو اسقاط بأن ما عاداها من بلدان المسلمين في الأصل هي بلاد كفر كفار؟
أهو الطريفي فعلا كما زعمت وأوهمت؟
أم أنت؟؟؟؟؟ وأنت فقط.
تتكلم بالظن والإفتئات وتصدر الأحكام المحكمات.
أصلحك الله من داعي الظن والاسقاط.
يجب علينا ألا نستغرب من ظهور داعش وغيرها من المكفراتية....طالما السلفنجية الرسمية هكذا حالها فكيف بالسلفنجية الحركية
رضي الله عن جميع أئمة أهل السنة والجماعة السادة الأشاعرة والماتريدية والحنابلة 🤲❤️
الأشاعرة الذين تاب إمامهم
كيف أهل السنة والجماعة وأنتم تتبعون أهل الكلام وتأخذوا عقيدتكم منهم
@@حفيدعمروبنمعدكرب
الحراني ابن تيمية الشيخ الحصري و الوحيد للفرقة الوهابية الضالة التكفيريبن المجسمة ،،،،، من أكبر المتكلمين !!!
منكري الصفات ومحرفي الآيات
امتداد الجهمية
وأنت يا أبا العلا
الذين يستغيثون بالموتى ويطلبون منهم المدد في الرخاء والشدة
والذين يقولون أن الأولياء يتصرفون في الكون
عندك أنت
هل هو مشركون أم موحدون؟
ومتى نعذرهم
وما هو مصيرهم يوم القيامة
؟؟؟
جزاكم الله كل خير على صدعكم بالحق
هذا ملبس ابو العلا ينزل مقاطع للشيوخ الكبار وكلامك لافيه لاتكفير ولا يحزنون
ياليت يصدع بالحق عند الطوافيين بالقبور
أصحاب السيد الفلاني والسيد العلاني
المستغيثين بالموتى والمستجيرين بالاولياء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( من يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً او ليصمت )
انصحك بالتوجه الي اخوانك الصوفية الاشعرية فالسلف يبرأون من عقيدة الشركية
"السعوديين مستقر في عقولهم ان الأصل في غير السعوديين انهم اهل كفر وردة"
شكرا لك
الحقيقة ما عمري شفت سعودي يقول هذا الكلام او يعتقد هذا الاعتقاد
انت تنتقد ماشيخ السعودية انهم اهل تعصب
والحقيقة انك تستخدم نفس الأسلوب عليهم
بارك الله فيك شيخنا. أقدر جدا صراحتك و صدقك وأمانتك لتمييز الحق عن الباطل.
أي حق هل هو في دفاعه عن الشرك وأهله ولكن لا أقول إلا أن الطيور على أشكالها تقع .
جزاك الله خير الجزاء
الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى قال. لا يكفر. حتى تقام عليه الحجة
فماذا تريد ؟؟؟؟؟؟
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله التعصب يعمي ويصم أنتم كيف تفهمون
الشيخ يقول (فإذا بين له ذلك ووضح له ذلك صار مثل من لم يكفر اليهود والنصاري)
يعني هذا الذي يعذر بالجهل يبين له أنه لا يوجد عذر بالجهل فإذا أصر على العذر بالجهل فإنه يكفر بعينه
هل فهمت ؟؟؟
وهذا نص صريح في تكفير العاذر
كلامه عن العذر هو لمن يعذر بالجهل وليس لمن يقع في الشرك
هو لا يعذر بالجهل من يقع في الشرك
ولكن كلامه في التبيين لمن يعذر فإن أصر على العذر يكفر هو أيضا بعينه
سبحان الله وكأنكم صم بكم عمي
يااااارب تفهم
@@tashil_aleilmلم أدرس الموضوع بالتفصيل لكنه قدم كتاب أظن اسمه رحمة الله للعالمين للشيخ سيد الغباشي وهو يقرر مسألة العذر بالجهل، والشيخ العثيمين يصرح بهذه المسألة، عموما لم أدرس الموضوع جيدا
@@tashil_aleilm لا نذهب بعيدا. ماذا تقول فيمن يقول قم يا عبد القادر الجيلاني أغثنا وانصرنا على الوهابية وهو يضرب على بيديه على القبر. امشرك هذا أم موحد بالله ؟؟؟؟؟ وما حكم من يقول هذا مسلم ، افتنا ماجورا
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
والله انت تفترى على علماء السعوديه وتجتزاء الكلام لكى تبرر فريتك على بن باز وغيره واخيرا أود أن اسألك سوالا واحا من اجاذك من علماء المسلمين لكى تتكلم فى اصول العقيده وغيرها من العلوم الشرعيه يا ريت تسمى اى من الذين اخذت عنهم علم لو كنت تعلمت والسلام
أخى محمد
أرى فى توجهك هذه الأيام جرأة واستخداما لألفاظ جانبها الصواب والأدب ،
فطريقتك فى النقد فجة وتحتاج لشيئ من التأدب وحفظ مقامات أهل العلم
تحية وتقدير
بارك الله فيك اتمنى ان يكون مما انت عليه كثر
نسأل الله الثبات على الحق حتى نلقاه
@@tashil_aleilmالشيخ العدوى تكلم فى العلن أن الشيخ محمد ابن عبدالوهاب لايعذر بالجهل
@@abohamza5071
غير صحيح تحدث عن مواضع معينة من كتب معينة
محمد بن عبدالوهاب كغيره عنده إطلاقات ، يفهم الكلام من سياقه ويرد المتشابه من كلامه للمحكم كي يتبين المقصود
ولا يكرهه سوى القبوريون والأشاعرة والروافض وأصحاب البدع
@@tashil_aleilm
ماحكم الاستغاثة بالموتى الصالحين؟
وماحكم الطواف بالقبور؟
ماحكم الاعتقاد بان الأولياء ينفعوا ويضروا؟
@@tashil_aleilmالشيخ العدوي و الشيخ ابن عثيمين والشيخ سلطان العميري وغيرهم تكلموا في مسألة العذر بالجهل على العلن بل ألف الشيخ العميري وهو سعودي، صراحة كنت أظن أنك منصف لكنك طلعت متلون مثلك مثل من ترد عليهم... وعلى العموم جاهز في الرد عليك في كل الكذب الذي ذكرته، والفتاوي التي أتيت بها ليس فيها أي شيء، ولم توفقك، لكن الظاهر فقط هو الحقد الذي ملئ صدرك على الشيخ الفوزان
تكرما شيخنا الفاضل نريد حلقة في مسألة العذر بالجهل من المذاهب الأربعة
جزاك الله خيرا على هذا المجهود وقول الحق
محتاج تراجع اكثر يا اخ محمد..الحلقة تفتقر الي الضبط والعدالة و بعضها فيها تكلف و تأويلات لاقوال مخالفيك .. وهذه مسائل شائكة لا تعرض بهذه الطريقة.. وتحتاج تأصيل علمي بدلا من هذا الأسلوب
وقال الطبري أيضا في تفسيره (١٤٨/١٠-١٤٩) :"القَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿إنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أوْلِياءَ مِن دُونِ اللَّهِ ويَحْسَبُونَ أنَّهُمْ مُهْتَدُونَ﴾ [الأعراف ٣٠] يَقُولُ تَعالى ذِكْرُهُ: إنَّ الفَرِيقَ الَّذِي حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إنَّما ضَلُّوا عَنْ سَبِيلِ
اللَّهِ وجارُوا عَنْ قَصْدِ المَحَجَّةِ، بِاتِّخاذِهِمُ الشَّياطِينَ نُصَراءَ مِن دُونِ اللَّهِ وظُهَراءَ، جَهْلًا مِنهُمْ بِخَطَأِ ما هُمْ عَلَيْهِ مِن ذَلِكَ، بَلْ فَعَلُوا ذَلِكَ وهُمْ يَظُنُّونَ أنَّهُمْ عَلى هُدًى وحَقٍّ، وأنَّ الصَّوابَ ما أتَوْهُ ورَكِبُوا. وهَذا مِن أبْيَنِ الدَّلالَةِ عَلى خَطَأِ قَوْلِ مَن زَعَمَ أنَّ اللَّهَ لا يُعَذِّبُ أحَدًا عَلى مَعْصِيَةٍ رَكِبَها أوْ ضَلالَةٍ اعْتَقَدَها إلّا أنْ يَأْتِيَها بَعْدَ عِلْمٍ مِنهُ بِصَوابِ وجْهِها فَيَرْكَبُها عِنادًا مِنهُ لِرَبِّهِ فِيها، لِأنَّ ذَلِكَ لَوْ كانَ كَذَلِكَ، لَمْ يَكُنْ بَيْنَ فَرِيقِ الضَّلالَةِ الَّذِي ضَلَّ وهُوَ يَحْسَبُ أنَّهُ هادٍ وفَرِيقِ الهُدى فَرْقٌ، وقَدْ فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَ أسْمائِهِما وأحْكامِهِما فِي هَذِهِ الآيَةِ".
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
لقد كنت حاد جدا على سلفية السعودية
واتق الله في كلامك
والنقولات التي نقلتها للمشايخ السعوديين ليس فيه شئ خطأ كما صورت لنا
وخصوصا الشيخ العالم الطريفي والذي اظن انك لم تبلغ معشار علمه
مسجد يا حبيبي مسجد فيه مسلمون يصلون ثم يقول لك اسأل عنهم وعن إسلامهم وكأن الأصل فيهم الشرك 😂
يعني لو ذهبت لمصر التي يكثر فيها الصوفية والأزاهرة فيجب عليك حين تدخل مسجدا من مساجدها أن تتأكد أنهم مسلمون قبل أن تصلي خلفهم 😂
ما شي أوضح منها وبعدك تجادل!!!
وللناس فيما يفهمون مذاهب
جزآك الله خيرا، اخي الفاضل،وأرجوا الله تعالى ان تكون علما للإسلام يهتدى بك في ظلمات هؤلاء التكفيريين الجهلة،فهم يُربأ بهم،بأنهم جهلة يحتاجون معلما منورا ياخذ بأيديهم.
السلام عليكم
ما زلت لم أفهم ما المشكلة في كلامهم، فالطريفي مثلا قال لا داعي للتثبت في كَون الإمام مسلم أو لا إذا كانت البلاد من أهل السنة فما المشكلة في كلامه.
يا ليت مزيد من التفصيل في الرد عليهم فأنا لا أرى أي مشكلة في كلامهم عدا تكفير العاذر
Plot twist :
يقصد أنهم أصلا يعتبرون مصر عبدة قبور في الأصل. لذلك عليك التوثق في مصر 🙆♂️
وفقكم الله لكل خير
السلام عليكم أخي محمد
و الله و تالله و بالله أحبك في الله، لهذا أتوسل إليك لا تتكلم عن الشيخ عبد العزيز الطريفي لأنه في كرب منذ سنوات و أنت تعرف ذلك رغم أني ليس لي قرابه لا من بعيد و لا من قريب مع هذا الشيخ، فهو سعودي وأنا جزائري و أحبه كما أحبه، اللهم فأشهد
المهم نوضح لاتباع الشيخ الطريفي انهم كلامه باطل بذا الكلام لا اكثر
هل حبك له يمنع ان تقول ما له و ما عليه؟ او ان تكتم الحق و الحقيقة
يعني الدين بالمحبه😂
@@askcesx1831
نحن عامه الناس لا نستطيع ان نحكم على عالم أو فقيه بأنه مظل لان المستوى الذي أعطاه الله إياه أكبر من مستوانا بكثير
من أنت حتى تتكلم في مشايخ علماء السنة وتطعن في أقوالهم وتكلمت مسبقا عن الألباني وبن باز وابن عثيمين في قضية التكبير الجماعي أقسم بالله العظيم أصبح كل من هب ودب شيخ ويتكلم في الدين ويطعن في العلماء
والله مابتليت الأمة بمثلك وأمثالك
كلام الشيخ صحيح كلنا عشناه
في العراق عندنا شاب ضرب والده فلما قال له الشيخ لم فعلت هذا اليس حرام قال : الله تعالى قال ( ولا تقل لهما اف ) وانا لم اقل اف بل ضربته
علماء السعودية يحتاجون الى الدراسة من جديد عند علماء الازهر والعراق وسوريا وترك كل مؤلفاتهم التي جعلتهم يكفرون الامة مثلهم مثل الشيعة الذين يكفرون حتى الصحابة .
ما علاقة الشاب العاق ، بمشايخ السعودية. فقط تهذري وتهرف بما لاتعرف. إذا الشاب عاق فمعناه أن والده لم يربيه التربية الصحيحة ولم يتعب في إرشاده إلى البر وفضل الوالدين.
هههههههههههههههههههههههههههه
وفي واحد في الصين برضو ضرب خالته
كله من علماء السعودية
محمد أبو العلا ‘ يقول أن الصوفية جعلوا قبور اوليائهم أصناما يقربون إليها النذور ‘ وهنا يتكلم على الغلو في التكفير 😅
أنت تقول :أن المشايخ السعوديين يقولون أن الأصل في في غير السعوديين الكفر حتى يتبينوا.. يا أخي أنت جرئ في الاتهامات.. ستقف والله بين يدي الله.. كفاك افتراءً وتعميماً للأحكام
أحسنت الرد
علماء نجد قرن الشيطان خلهم ينتقدو الملك العضوض لا يوجد مشركين في الجزيرة العربية ولاعباد قبور غير المجسمه
مع اني احب الشيخ واوافقه في جل كلامه بشكل عام ، ولكن فعلا هذا تجاوز خطير
تأدب مع اهل العلم يا غر
يا صغير ظاهرة التكفير للحكام والشعوب بدون ضوابط ظهرت في السجون المصرية بسبب التعذيب أيام عبدالناصر
أما العذر بالجهل فحصل خلاف في ذلك
فمنهم من قال القرآن حجة
ومنهم من قال لابد أن يعذر بالجهل حتى يعلم
حفظ الله الشیخ الطريفي و فرج عنه
يا رجال لا تغتروا بكل من تكلم وخلفه كتب
كهذا الذي يطعن في كبار العلماء
الرجل واضح جداً أنه أشعرياً صوفياً وممكن تجتمع فيه هذه الأوصاف زيادة على أنه إخوجياً ، فاحتمال تجتمع فيه هذه الخصال في آن واحد كمرشده الأول حسن البنا ، أما هذه الكتب فهي لا تعدوا إلا أن تكون مؤلفات جهمية وصوفية وأشعرية فلن يذهب بعيداً عن عقيدته وعلمائه .
يقول تعالى ( كمثل الحمار يحمل أسفارا ) وهذه الآية عامة وليست خاصة كمثل الذي يحمل علماً ولا يستفيد منه ولا يفيد غيره كمثل مهدي الرافضة ومصحفه المختفي معه .
صدقت
كلامه صحيح
لحوم العلماء مسمومة!!! ربما المقصود هنا من يتغذون منهم علي افكار مسمومة، تكفر وتفسق وتبدع، والسنتهم حداد على المسلمين وعوامهم، بينما صمت مطبق عن الصهاينة وجهادهم!! نظرنا الي سهام العدو، فعرفنا أين الحق.
وقوله: ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾قال الطبري:"يقول: هم الذين لم يكن عملهم الذي عملوه في حياتهم الدنيا على هدى واستقامة، بل كان على جور وضلالة، وذلك أنهم عملوا بغير ما أمرهم الله به بل على كفر منهم به، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا: يقول: وهم يظنون أنهم بفعلهم ذلك لله مطيعون، وفيما ندب عباده إليه مجتهدون، وهذا من أدَل الدلائل على خطأ قول من زعم أنه لا يكفر بالله أحد إلا من حيث يقصد إلى الكفر بعد العلم بوحدانيته، وذلك أن الله تعالى ذكره أخبر عن هؤلاء الذين وصف صفتهم في هذه الآية، أن سعيهم الذي سعوا في الدنيا ذهب ضلالا وقد كانوا يحسبون أنهم محسنون في صنعهم ذلك، وأخبر عنهم أنهم هم الذين كفروا بآيات ربهم. ولو كان القول كما قال الذين زعموا أنه لا يكفر بالله أحد إلا من حيث يعلم، لوجب أن يكون هؤلاء القوم في عملهم الذي أخبر الله عنهم أنهم كانوا يحسبون فيه أنهم يحسنون صنعه، كانوا مثابين مأجورين عليها، ولكن القول بخلاف ما قالوا، فأخبر جل ثناؤه عنهم أنهم بالله كفرة، وأن أعمالهم حابطة".
فتأمل قوله من أدل الدلائل ....
فليس معتبرا قصد الكفر فهو يكفر مع عدم قصده مادام وقع في الكفر
لا عذر بالجهل في الشرك الاكبر ، يعبدون غير الله وتعذرهم عليك من الله ما تستحق
الجهل من موانع التّكفير أصلًا. ألم تدرس استيفاء الشّروط وانتفاء الموانع في التّكفير؟ الأمّة مليئة بأناس يقولون "لا إله إلّا الله" لو سألتهم، ولكنّهم يعبدون غير الله بالدّعاء إلى أهل القبور أو ما شابه من أشكال العبادة. وهؤلاء يعيشون في بلاد مُسلمة، وكما قلت، يشهدون شهادة التّوحيد. فكيف لا نعذرهم حتّى نتأكّد من عِلمهم ونقيم عليهم الحُجّة؟ هذا من بديهيّات التّعامل مع المسلمين في أزمنة الفتن وانتشار الجهل ورفع العِلم بموت العلماء وانتشار الزّنادقة والعملاء في ساحة الدّعوة، وكلّ هذا ينطبق على وقتنا الحالي بحذافيره.
@@ghareeb2
نعم الجهل الذي هو عدم بلوغ العلم إلى الشخص فيعذر به ، أما الجهل المدعى أو الناشئ عن الإعراض والصدود واتباع الكبراء والأهواء فلا عذر فيه ..
يشهد ألا إله إلا الله ويقرأ في القرآن : ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ) ثم يشرك ؟؟؟
تخيل أن مسلما قتل مسلما في بلاد الإسلام وبين المسلمين قتله عمدا فلما قبضوا عليه قال أنا لا أعلم أن القتل حرام اعذروني بالجهل أو أن سارقا أو قاطع طريق أو مغتصبا أو غير ذلك ادعى الجهل وتذرع به كعذر هل سيسلم له ؟؟
حق الله أولى وأعظم وهو أصل شهادة الإسلام وركنه الركين وكل ما بعده يبنى عليه ..
يا شيخ محمد بارك الله فيك ونفع الله بك
حضرتك تقول انك متخصص في هذا الباب فليتك تشرحه لنا لكي نتعلم
حتي لا نقول انا الشيخ فلان أخطأ بلا دليل عندنا وحتى لا نقع في مثل هذا ونحن لا نقصد
مع احترامنا وتبجيلنا لأهل العلم فنعالهم فوق رؤوسنا ولكن من باب معرفة الحق
ربنا يرضى عنكم .
يا أبو العلا أنت طويلب علم في الشريعة الاسلامية ،فلا تحاول أن تخطئ الشيوخ أمثال ابن باز وال الشيخ ،الله يهديك ياطويلب العلم ابو العلا.
أعانك الله على الحق
جزاكم الله خيرا رفع الله قدركم
احسنت وجزاك الله خيرا وبارك فيك وكثر من امثالك
بارك الله فيك ونفع الله بك الأمة .
وبصرك بالحقيقة التي يريدها ربنا سبحانه وتعالى .
قال تعالى: ﴿وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ﴾ أي: الصراط المستقيم، والدين القويم. ﴿وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ﴾ بسبب تزيين الشيطان للباطل وتحسينه له، وإعراضهم عن الحق، فاجتمع هذا وهذا.
فإن قيل: فهل لهذا من عذر، من حيث إنه ظن أنه مهتد، وليس كذلك؟
قيل: لا عذر لهذا وأمثاله، الذين مصدر جهلهم الإعراض عن ذكر الله، مع تمكنهم على الاهتداء، فزهدوا في الهدى مع القدرة عليه، ورغبوا في الباطل، فالذنب ذنبهم، والجرم جرمهم.
فهذه حالة هذا المعرض عن ذكر الله في الدنيا، مع قرينه، وهو الضلال والغيّ، وانقلاب الحقائق.
وأما حاله، إذا جاء ربه في الآخرة، فهو شر الأحوال، وهو: إظهار الندم والتحسر، والحزن الذي لا يجبر مصابه، والتبرِّي من قرينه، ولهذا قال تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ﴾.
تفسير ابن سعدي (ص: ٧٦٦).
فهمك عقيم محتاج حد يفهمك بصراحة أنا سمعت الحلقة وكلام المشايخ السعوديين لا يفهم على ما فهمت لا أعرفك من قبل ولا أحب التحزب لكن مالفرق بينك وبين محمد شمس الدين
«انتهتِ المواسمُ يا صاحبي وقد خَلَتْ أيام الله
ذهبَ رمضان ومرّتِ العشرُ الأواخر، وقد مضَتْ ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر، وكبّرنا الله على ما هدانا، وانتهى عيد الفطر وقد ولّى زمنِ الاعتكاف، انتهتْ في لمح البصر الليالي العشر من ذي الحجة وقد مَنَّ اللهُ علينا ببلوغ يوم عرفة العظيم وبلوغ الدعاء فيه، ثم أتى يوم النحر فذبحنا طاعة لأمر الله، وأكلنا مما رزقنا لحمًا طيبًا، وكادت تنتهي أيام التشريق كلها ، انتهى كل شيء يا صاحبي ولم ينتهِ القرآن بعد، ولم تنتهِ الصلاة، ولم ينتهِ الدعاء والسجود والقيام والنوافل والسنن الرواتب والصدق مع اللهِ، فتذّكر دائمًا قوله تعالى « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ» وإياك أن تكون عبدًا موسميًا تعبده بصدقٍ في أيامٍ وتغدر وتفجر في أيام أخرى، انتهى كل شيءٍ يا صاحبي ولم يبقَ لك إلّا الله»
استمر ياشيخ محمد، فقد دخلت عش الدبابير، ونكأت جرحا، قل من هرع لعلاجه ، لتنقذ شباب المسلمين، وعموم المسلمين من نابتة مريضة.
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى وبركاته
والله الذي لا إله إلا هو هم ابن باز والفوزان اهدي منك سبيلا
خل الفوزان يتكلم على المنكر في بلاد الحرمين
أكرمك الله بخدمة دينه و ايدك بالتقوى و الهدى و النور .
الحمد لله
انت من فضل الله علينا
ثقول الاصل عند السعوديين ان باقى البلاد كفار او متوقف فيهم ؟؟ لو صليت فى مساجد السعودية لوجدت ان كثيرا جدا من الائمة مصريين .
نعم، اظهر على حقيقتك، واظهر ضغائنك على العلماء الذين شهد لهم القاصي والداني بالرسوخ في العلم، أنت تحدث نفسك هنا، وليس هناك من يرد عليك، لكن إن كنت تظنك نفسك على حق، فاكتب ما تعتقد في كتاب وسوف يتم الرد عليك وتفند أقوالك ويتبين لكل طالب حق أنك لست على شيء، وأنك لم تفهم أقوال العلماء وفتاويهم، فاتق الله في نفسك.
والله العظيم ابدا كلام حضرتك في نظر
من محاسن فقه الإمام محمد بن إدريس الشافعي - رضي الله عنه - استحبابه الصلاة على النبيّ عليه الصلاة والسلام عند المرور على المساجد ورؤيتها، تتذكر دائمًا أنه لولا فضل الله ورحمته بإرسال ذلك النبي الكريم النبيل، لمَا سجد لله ساجد، ولمَا ارتفع لذكر الله بناء.
عادة لا أقطعها أبدًا وألزمها في كل وقت.
كلام والله اول مرة اسمعه
هل هذا الذي قلته من السنن
المهجورة ؟!
لاعذر لإحد بالجهل وهو يرتكب الشرك الأكبر ويتخذ مع الله انداد (وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها) ولم يعذرهم ربنا عزوجل بجهلهم
جزاك الله كل خير. يا شيخنا اغلب السلفية ديدنهم وشنشنتهم على المسلمين وتكفيرهم وهذا بلاء على الامة وسبب لظهور الحدادية وامثالها
الحمد لله على ظهور الحدادية فسوف تبقى شوكة في حلوقكم ، أصبحنا نسمع صياحكم كل يوم منذ ظهورهم، الحمد لله
أول من رد على الحدادية هم أتباع السلف الصالح. أما أنتم يا أتباع أفلاطون إمامكم المعظم، فلا تكفون عن التشغيب بالباطل والتدليس على الناس
@@books.reader.misbah تأدب مع اخوك المسلم هكذا علمك القرآن و سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اين الذلة للمسلم والشدة على الكافر
@@qazwsx32004 هل أنا قلت شيئا لم يقله غلاة الأشاعرة أنفسهم؟ ألم يقل إمامكم الرازي بأن أفلاطون إمام؟
أين تبرؤكم من هذا الكلام؟
أسمع كلمة الحدادية أو فرقة الحدادية
ما معناها، ولماذا مختلفين معها وعليها
فضلاً... نبذة عنها
من قال صل الله عليه و سلم ....1...البدعة في الزيادة (سلم) (صحبه) (أجمعين) (طاهرين) ..2... الشرك لم يسلم الله على احد من خلقه.. سلم ليس من أفعاله سبحانه و تعالى ليست من صفاته ...من وصف الله بغير ما وصف به نفسه ثكلته أمه...
لا تسألوا اهل العلم. ولكن اسألوا صاحب قناة تسهيل العلم. ان كنتم لا تعلمون. ولا حول ولا قوة إلا بالله.
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ❤❤❤❤❤
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا قد يكون الرجل الواحد بأمة واصل وأزح الغشاوة
من يقرا كتاب الدرر السنية، سيتخرج منها مكفر لابوية
اشك أنك قرأت شيئا منها مجرد سماع للترهات من يمين وشمال بلا تحقق ولا بينات إذا خرجت منها ستكفر من عبد الله مع الله آلهة آخرى هذا الذي ستفعله فحسب فلا تكن أحمقاً تتلقى هكذا ارجع واقرأ ومحص ولا تعتمد على هذا
وقال البغوي في تفسيره :"قوله - عز وجل - : ( فريقا هدى ) أي هداهم الله ، ( وفريقا حق ) وجب ( عليهم الضلالة ) أي : بالإرادة السابقة ، ( إنهم اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون ) فيه دليل على أن الكافر الذي يظن أنه في دينه على الحق والجاحد والمعاند سواء " .
كل فيديوهاتك لاحظت عليك انك تبحث عن اي موضوع حتى تشنع على السلفيين وتتتبع اخطاؤهم واذا جيت على الصوفيه والاشاعره وغيرهم اخذت تبرر لهم وتلين معهم
انا لا اعلم عن نيتك ولكن اسأل الله ان يجازيك عليها
شيخ محمد اشكرك جزيل الشكر .. انا سعودي واتفق معك 100% لكن البعض عندنا لا يقرأون كتب الاشاعرة والماتريدية وغيرهم من اهل السنة واذا قرأوا فإنهم يقرأون الكتب التي كتبها الخصوم وهذا ظلم بين .. المسألة الأخرى يعتقدون صحة نواقض الاسلام العشرة التي جاء بها الشيخ محمد بن عبدالوهاب ولايشكون فيها ابدا وقد تسببت في تكفير الكثير من المسلمين ودمرت حياتهم…
استمر ياشيخ وفقك الله ورعاك
أتاهم محمد بن سلمان ليريهم بلاد التوحيد كيف تكون 😅
الشيخ ياسر حفظه الله تعالى لم يتعرض للشبخ ابن باز والعثيمين بل زكاهم في هذا الأمر والمشاكل جاءت بعد الشيخين وله كلام تفصيل جميل
لماذا ياشيخ كلامك عن السلفية فيه حدة على عكس كلامك عن الفرق الأخرى فيه لين وتعذرهم على اخطائهم التي هي ربما أكبر من أخطاء السلفيين
لأن السلفيين يطعنون في كل الناس لا يسلم منهم أحد
بل حتى لا يسلم بعضهم من بعض
لذلك أريهم أنهم عندهم مشكلات عقدية أكبر ممن ينتقدونهم
ولو شاء خصومهم أن يشنعوا عليهم لفعلوا
فبيتهم من زجاج
لعلهم يكفوا شرهم وأذاهم عن باقي المسلمين
@@tashil_aleilm لا يا أخي لاتعمم
بل فيهم العلماء الاجلاء الذين خدموا الدين
أما أن تلصق الدواعش والمداخلة والحدادية بالسلفيين فهذه مشكلتك
اذكرك بقول الله عز (ولا يجرمنكم شنأن قوم على الا تعدلوا إعدلوا هو اقرب للتقوى)
وقوله تعالى (ليسوا سواءً)
والله أن في قلبه حقد على السلفين لاحظته من زمان والحمد لله الذي فضحه وماتخفي صدورهم أكبر
لأن السلفيين هم اامتطرفون في حق كل المسلمين يبدعون ويكفرون ويقذفون ويتهمون وكل ذلك عندهم هين كنفس يتنفسه كائن حي.
كل واحد حكى عن حاله سلفي يعني سلفي اسم مموه طعنو بالصحابه والقرون الاولى والمذاهب الإسلامية الاربعه وبتحكو أنكم سلفيه لا حول ولا قوة إلا بالله
يا شيخ كم قرأت من الكتب بارك الله فيك ؟
هل يلزم العالم أن يقول كل ما يعلمه أمام الملأ ؟
لا يا حبيبي ليس كل ما يعلم يقال وهذا معلوم عند كل عالم .
😂😂😂😂😂😂😂
ياهذا انت الأمور متميعة عندك
ويخشى عليك إن طالت بك الحياة أن تدافع عن الفعل نفسه كالذبح لغير الله ودعاء غير الله
أنت اليوم تدافع عن الفاعل وتقول أنه معذور وغدا تقول الذبح لغير الله مقبول
هو حرفيا يفعل هذا ....لا يريد من وراء هذه الاتهامات الا تلميع عباد القبور عنده فهم شيوخ عنده
السلفية ينسبون للشيعة النقية وهم يمارسون النفاق الصريح
ش مصطفى العدوي صرح بهذا واسمع كلام ش ياسر السروريه ومخاطر تواجه العمل إلا سلامى
ياجماعه الناس اللي بتنصحه ميقولش كده عن مشايخ السعوديه حسبي الله ونعم الوكيل يارب وحدك من تعلم كيف تاذيت من فتواهم استمر ياشيخ
ربنا يجزيك خير
كلام الطريفي في الصلاة كلام صحيح..أين الخلل..التحري خلق حميد
التحري في الحكم على عقائد الناس هو عقيدة الخوارج وليس عقيدة أهل السنة والجماعة
أهل السنة يقبلون من الناس ظواهرهم
فالأصل في المسلمين الإسلام وليس الكفر حتى تتحري وتتبين
@@tashil_aleilm الخوارج لا يتحرون بل يلصقون الفعل بالفاعل و دأبهم اللصاق فعل الكفر بالفاعل بل مذهب السلف هو التحري و تتبع حال الشخص و ينظر إلى الشروط و انتفاء الموانع
@@tashil_aleilm
كلام الطريفي عن بلد فشا فيها الشرك او ديار كفر و لا تعرف الامام ...وجب التحري...
هذا رجل فيه قلب مرض ... كلام الشيخ ياسر لفئة من تلاميذه وليس لعموم المسلمين... وكل تسجيلاتك تمثل ردة فعل نفسى لموقف بينك وبين بعض الأخوة
ممكن إذا تكرمت تبين لنا الغلو في التكفير في كلام الامام ابن باز ؟؟ سمعت كلامه ولم اجد فيه تكفير ولا غلو
ما سمعت قوله أنه لا يوجد عذر بالجهل ؟؟
ما سمعت قوله بتكفير العاذر
يعني إما تكفر الناس وإما تكون أنت نفسك كافر
ما سمعت هذا؟؟
@@tashil_aleilm
قل لنا اولا من الذي تعذره .....