Ja, ja, ja... Repartió palos para todos lados Porrini. ¡Buenísimo el tema de hoy! Daría para una segunda parte; estos son temas fundamentales que hay que analizar siempre. ¡Saludos!
Espero respuesta, sobre la segunda edición del libro de Porrini: “ los otros “ pues, me interesa saber si la segunda edición tiene letras más grandes que la primera.
Queridos maestros: Fue muy interesante el desarrollo del tema. Me quedo reflexionando sobre algunos conceptos del libro "Lo sagrado y lo profano", puntualmente en lo que hace al capítulo II, dedicado al tiempo: "Duración profana y tiempo sagrado". Nos encontramos atrapados en una era de inmediatez y descontado la incapacidad actual de las personas para esforzarse por alcanzar el conocimiento o la trascendencia, como la búsqueda de un espacio físico, llámese templo, catedral o biblioteca, el reemplazo del momento espiritual por el "entretenimiento" parece inexorable. Por un lado, la industria del entretenimiento se ha perfeccionado de tal manera que abarca todos los aspectos de la vida. Nos marca la forma de comportarnos; la moralidad y el sentimentalismo dominan. Por otro lado, las redes sociales, con su impunidad opinóloga y agresiva generan un cóctel somnífero de ideas. Por eso, el trabajo titánico en cada entrega, convierte a "La última página" en un espacio-tiempo sagrado dentro de las redes. Saludos
Ayyy y me trajeron a la memoria esto, me picaron los dedos por compartírselos... Sobre Nietzsche aún no sé si les simpatiza o no (tengo la sospecha de que no), de cualquier forma, creo que aquí tiene razón. En el segundo caso, lo mismo, independientemente de su postura en un sentido más amplio. Ambas me parecen dos ideas muy acertadas a propósito de ciertas observaciones suyas, igual de acertadas, en este capítulo: "Quien sabe que es profundo se esfuerza por ser transparente. Quien quiere parecer profundo a los ojos de la multitud se esfuerza en ser oscuro, pues la multitud estima que es profundo todo aquello cuyo fondo no logra ver" (Nietzsche, La Gaya Ciencia) “El siglo XVII tuvo la sabiduría de considerar la razón como una herramienta necesaria para tratar los asuntos humanos. El Siglo de las Luces y el siglo XIX tuvieron la locura de pensar que no sólo era necesaria, sino suficiente, para resolver todos los problemas. En la actualidad, todavía sería una mayor demostración de locura decidir, como quieren algunos, que con el pretexto de que la razón no es suficiente, tampoco es necesaria” (Francois Jacob, El juego de lo posible)
La exposición del tema que nos ocupa, tan rigurosa como sugestiva, ha resultado una auténtica travesía intelectual, digna de ponderación detenida. Permanezco absorto en un estado de contemplación especulativa sobre los conceptos vertebrales que Mircea Eliade despliega en su célebre obra "Lo sagrado y lo profano", especialmente en el capítulo II, titulado "Duración profana y tiempo sagrado". En esta disertación, el autor articula con sutileza las tensiones ontológicas entre dos modos irreconciliables de vivenciar la temporalidad: el tiempo sagrado, cargado de densidad metafísica y significado trascendente, y el tiempo profano, desprovisto de todo nexo con la eternidad. Esta dualidad subraya no solo la profunda crisis espiritual que asola a la modernidad, sino también el desarraigo ontológico del ser humano respecto de las causas primeras que, en términos aristotélicos, constituyen su fundamento último. En este horizonte desolador, parece irremediable constatar cómo nos hallamos inmersos en una época caracterizada por una inmediatez tiránica que devora, como Cronos devoraba a sus hijos, toda posibilidad de acceso a un orden superior de comprensión o trascendencia. La premura con la que vivimos ahoga la posibilidad de habitar un tiempo cualitativamente pleno, ese nun aristotélico que no es mera sucesión, sino el presente absoluto donde la esencia se actualiza. En su lugar, la humanidad parece haber capitulado ante la dispersión de lo profano, privándose de toda conexión con las esferas celestes que, en la metafísica perenne, sostienen y ordenan la realidad. Asimismo, resulta particularmente evidente la decadencia de la areté, ese ideal de excelencia moral que, para los estoicos como Séneca, debía ser perseguido con constancia y esfuerzo. Esta búsqueda, que tradicionalmente implicaba la disciplina de la voluntad y el sometimiento al orden racional del logos, ha sido sustituida por una abulia generalizada que incapacita al individuo para emprender la travesía hacia el conocimiento profundo. En lugar de aspirar a un estado de sintonía con las leyes universales, la multitud contemporánea se resigna a flotar en la superficie de la existencia, aferrándose al espejismo de lo trivial y postergando indefinidamente la confrontación con las verdades eternas. En términos espaciales, el fenómeno no es menos alarmante. En la antigüedad, el ser humano se esforzaba por identificar y venerar lugares que operaban como verdaderos axis mundi, puntos de intersección entre lo terreno y lo celeste. Estos espacios, ya fuesen templos, catedrales o bibliotecas, constituían auténticos refugios del alma, donde el espíritu encontraba la ocasión de trascender las limitaciones de la temporalidad profana. No obstante, en la actualidad, estos santuarios han sido desplazados por no-lugares carentes de significado ontológico, espacios vacíos en los que se consuma la alienación del individuo respecto del cosmos. El reemplazo de lo sagrado por el entretenimiento, ese opio moderno que adormece el espíritu, parece un proceso inexorable. Séneca advertía ya en sus Cartas a Lucilio que el ocio sin virtud degenera en vicio, y que el alma necesita de un alimento digno de su naturaleza divina. En nuestra era, sin embargo, este alimento ha sido sustituido por un consumo voraz de estímulos efímeros, que no solo no elevan al individuo, sino que lo hunden aún más profundamente en el marasmo de lo contingente. El entretenimiento, en su acepción actual, actúa como una parodia de los rituales y narrativas que, en épocas pretéritas, otorgaban cohesión y propósito a la existencia humana. Esta sustitución tiene profundas implicaciones para nuestra relación con el tiempo. Eliade señala que el tiempo profano, desprovisto de rituales regeneradores que lo vinculen al tiempo mítico, se torna estéril y fragmentado. Aristóteles, por su parte, enfatiza que la plenitud del ser solo puede alcanzarse en la actualización de sus potencias esenciales, una posibilidad que parece cada vez más remota en una cronología moderna reducida a una mera secuencia de instantes vacíos. Este colapso del tiempo cualitativo no solo deshumaniza, sino que condena al individuo a un exilio metafísico de lo eterno. Frente a esta sombría realidad, cabe preguntarse si estamos irremediablemente condenados a habitar un mundo donde lo sagrado ha sido desterrado. ¿Es posible que aún quede espacio para la manifestación de lo numinoso en una sociedad entregada al frenesí de lo inmediato? La metafísica aristotélica y la ética estoica nos ofrecen un atisbo de esperanza. Para Aristóteles, el movimiento hacia lo trascendente está inscrito en la naturaleza misma del ser, que por definición tiende hacia su causa final. Para los estoicos, el logos universal sigue siendo accesible a aquellos que se disciplinan a sí mismos para vivir en armonía con él. Así, incluso en una era que parece haber clausurado toda apertura hacia lo trascendente, subsiste la posibilidad de recuperar instantes de conexión con lo eterno. Esta posibilidad, sin embargo, exige un esfuerzo deliberado por parte del individuo, un retorno a la práctica de la virtud estoica y a la contemplación metafísica. Como Séneca advertía, “nadie puede habitar con seguridad si no ha establecido la paz dentro de sí mismo”. Este retorno no implica una nostalgia acrítica por los ritos del pasado, sino la capacidad de encontrar, en las grietas de la modernidad, nuevas formas de acceso a lo numinoso. Los templos, las catedrales y las bibliotecas no han desaparecido por completo, pero han sido relegados a los márgenes, esperando ser redescubiertos por aquellos valientes que osen desafiar la tiranía de lo inmediato. En última instancia, esta reflexión nos interpela no solo en términos intelectuales, sino también existenciales. Aristóteles, con su teoría de las causas, nos recuerda que el ser no puede ser comprendido plenamente sin referencia a su telos, su finalidad última. Séneca, con su estoicismo práctico, nos exhorta a ordenar nuestras vidas conforme a los principios del logos, el orden racional que subyace al cosmos. Eliade, finalmente, nos advierte que el tiempo profano no es sino un espejismo, una ilusión que desvía al hombre de su auténtica vocación trascendental. Así pues, lejos de resignarnos a la inexorabilidad del presente, debemos asumir la responsabilidad de revalorizar aquellas experiencias que nos conectan con lo eterno. Aunque el entretenimiento y la inmediatez parezcan haber ganado la partida, lo sagrado nunca desaparece por completo. Como lo numinoso que se oculta tras el velo de lo cotidiano, aguarda silenciosamente ser redescubierto, ofreciéndonos la oportunidad de restituir nuestra conexión con el orden universal y, en última instancia, con nosotros mismos.
Excelente programa, echando luz sobre todas estas practicas oscurantistas! oportuno programa además, en consonancia con la reciente noticia de la caída de una importante secta en Villa Crespo que se dedicaba a este tipo de estafas. Gracias como siempre, maestros
Espectacular video cómo siempre! Hay un libro de Mircea Eliade que puede llegar a complementar bien lo que han dicho y es ocultismo, brujería y modas culturales. Además del gran René Guénon!
El profe Porrini es el "APEIRON", es la mejor definición que se le puede dar jeje Gracias x iluminarnos un día más con sus saberes; ojalá duren mucho más. Saludos genios! 😊
Qué interesante tema, sobretodo porque Porrini es el Gran Maestre de la Orden de la Última Página y nos inicia en los arcanos de lo fraudulento ocultista y esotérico.
¡Muchas gracias por otro excelente programa, estimadísimos! Como apunte, recordar que el célebre caso de las hermanas Fox (puntapié inicial del espiritismo) constituyó un fraude, como fue demostrado años más tarde. ¡Un gran saludo desde Montevideo!
Gracias como siempre, por aclarar, por ordenar (al menos dentro de lo posible) ciertas cuestiones esenciales y por repartir los palos del caso en un tema tan sensible como éste. Un abrazo muchachos y se hace esencial a esta altura un simposio con el maestro Faretta!
Seria buenísimo que dediquen un programa sobre pedagogía, y hablen un poco acerca de Freire, Lancaster y otros tantos... No sé, sobre libros de pedagogía. Ustedes, excelente, como siempre. Muchas gracias.
Menos mal que vi este video, porque me era dificil elegir qué leer para reponer cultura general y tenia miedo de comprar cualquier chamuyo, gracias por cuidar nuestro camino al conocimiento y sobre todo la billetera
No tengo mucho para decir salvo repetir que aprendo mucho de Sebastián y Diego, y que hay momentos en los que quedo afuera de bibliografía y autores que mencionan, dado el nivel de erudición de ambos disertantes. Saludo afectuoso y gracias por iluminar y nunca "ocultar" sus atrapantes conocimientos.
Acabo de descubrirles. Les oigo desde España y estoy encantado. Me tengo por cristiano formado, humanista y generalista. Pero tengo que reconocer su cultura superior y les escucho con atención a partir de ahora. Muchas gracias y cuídense.
Qué interesante el programa de hoy. Es tan cierto que estas prácticas son más habituales y están más aceptadas de lo que se cree. Lamentablemente no todos están tan atentos y, por ignorancia o debilidad, caen en manos de esta gente. Los felicito, sigan desasnando incautos!!
Impresionante, es la primera vez que los veo, felicitaciones, envidiable la forma en que hablan y abordan los temas, deberían existir mas canales como el suyo. continúen en esta labor, un fan más desde México.
Excelente programa, muy revelador. Durante años me ha interesado el tema y ahora todas esas cosas que ya sospechaba como fraude ustedes las confirman con eruditos conocimientos. Vivo en Pachuca, México y varias amistades son cristianas, ocultistas o se dicen espirituales. No es poca cosa la influencia que las redes sociales ejercen. Ojalá el algoritmo de búsqueda lleve este programa a más oídos. #ocultismo ;) Saludos
Excelente y de Gran actualidad el tema debido a los acontecimientos sobre el caso de la secta de la cual se está hablando en los medios y que aparentemente tiene muchos años de protección por parte de las más altas esferas del poder..
Les voy hacer una proposición, el otro día vi una conferencia de Carlos García Gual sober Esquilo. Creo que Porrini le tiene en gran valor a Garcia Gual. Yo propongo, hablar de academicos cuyos trabajos sean de gran calidad a la hora de interpretar justo los que ustedes hablan.
Porrini, genio dónde los hayas, gracias, tantas gracias! Pasé algunos años durante mis veintes rebotando entre locos peligrosísimos que se hacían llamar iniciados, ahora esa época me causa algunas sonrisas y algo de preocupación, qué alivio ver tan bien explicada la mescolanza irracional ocultista.
Muchas gracias. Como dijo un jefe de producción que tuve hace muchos años en cine. Decía: la verdad no ofende, molesta porque no conviene. El ocultismo ha hecho tanto mal, que es preciso decirlo sin misericordia.
Gran , gran progama es de dar risa, pero efectivamente es muy peligroso y temible precisamente por su eficiencia, cunde ahora mismo. Abrazo sincero queridos maestros.
Magnífica charla! Supongo que leer al suizo Carl Jung nos ayuda a poner cada cosa en su lugar. También me ayudó muchísimo cuando incursione en la Cabala la lectura del gran Gershom Sholem,y Aryeh Kaplan por ejemplo. Cómo para separar la paja del trigo. Gracias por difundir este muy interesante contenido
L. Ron Hubbard, creador de la CIENCIOLOGIA, empezó como escritor de Ciencia Ficción, de ahí paso a la psicología experimental y termino en la religión.
@@DanielRico77 si ,no importa. Mis sentimientos ,no entiendo el tono de tu comentario,no sé si quieres decir que escribir ciencia ficción fue un paso para la psicología experimental y eso es algo bueno y termina en la religión como algo superior a lo anterior ,en el contexto de la charla ,a dónde quieres llegar con ese comentario ,es bueno o malo
@@hernandemornay7559 en este caso es una descripción de diferentes estadios, no hago juicios sobre ellos ni deduzco una evolución o una degradación. Te dejo la conclusiones a vos. ¿que opinas?
@@DanielRico77 justamente te estoy pidiendo tu opinión al respecto ,no tiene nada malo expresar tu filosofía al respecto ,yo siempre lo hago de lo contrario me quedo mirando un partido de fútbol y ya ,me interesa tu punto de vista al respecto ya que tu lo sacaste a colación no entiendo porque ahora la pintas de recatado que no hace juicios ,no se trata de hacer juicios sino de entender el trasfondo del asunto ,aunque sea puedes hacerlo por pura diversión
¡Muy bueno el programa! Creo que es factible descubrir una rica Literatura (si se la toma como tal) en los escritos ocultistas, esotéricos, espiritistas, o de lo que derivó en el New Age (y en la Era de Acuario y el movimiento Hippie), y una que nos habla de nuestros más creativos modos de ver el mundo. Desde el Kybalión, el Tratado de Teurgia, pasando por C. Castaneda, el Dr. Papus, los ocurrentes escritos de A. Crowley, Alejandro Jodorowsky (hoy por hoy) y sin olvidar las clavículas del Rey Salomón y El Martillo de las Brujas, y etcétera, etcétera, tenemos en nuestras manos una rica (y quizás peligrosa -como dicen ustedes-) fuente de inspiración literaria y de entretenimiento. Me gustaría otra emisión en la que se tratara el tema de los derivados del Africanismo en su calidad de nuevas religiones traídas por los esclavos hacia América (o hacia Las Américas) y su sincretismo: los Orixas, la Santería, el Umbanda, Kimbanda, los Paleros, y el Vudú en Haití (uso mayúsculas potestativas por respeto). ¡Saludos!
Me parecen fascinantes los temas que has propuesto. Sean o no tomados en serio, son un riquísima fuente literaria y antropológica. ¿En qué sitios o grupos te documentas o compartes?
@@KyzMusic Hola. La gran mayoría de estos textos, si no todos, están disponibles en línea. Muchos se consiguen en librerías, o por páginas de ventas de productos. La verdad que sería interesante armar un foro para hablar de estos temas, y de otros también. Podríamos...
Que gran episodio el de hoy. Es curioso como se ha confundido, o se a utilizado la confusión, para poner al mismo nivel el esoterismo y el ocultismo como si fueran la misma cosas o fueran el mismo camino. Entiendo el camino del hermetismo, pero me suger una duda, ¿cómo sabemos que el hermetismo está "cerrado"?, ¿por su misma condición, la institución estaría operando menos públicamente o por eso mismo sería más otro camino "oculto"?. También está el principio de ser iniciado en la tradición, en ese caso, ¿cómo saber que si lo estás siendo iniciado y no que te están tirando a la fosa del ocultismo mercantíl.? Con los libros de Guenon ya tengo bastante para estudiar.
Cuando yo era chico, mi abuela me llevaba a una escuela teosofica, creo que ra la de Basilio. Yo era chico, pero creo recordar que estaba cerca de la iglesia de Pompeya, un salon grande, y un escenario elevado donde se sentaban los mediums lado a lado y recibian mensajes telepaticos de otros planetas.
interesantisimo, Guenon es la base de cualquier analisis serio sobre el tema, tambien esta el libro de Sebreli, en otro tenor por supuesto, pero que nos da una idea de las calamidades que hizo todo este menjunge de sincretismos en las vanguardias del siglo XX, gracias por rescatar a guenon, mucha gente en las letras y la filosofia ignora su existencia. Por otro lado y del otro bando Marechal era un gran lector de Guenon
Saludos. Muchisimas gracias por este programa. Realmente muy bueno. Estudiando las tradiciones iranias se ve muchisimo esto de las "corrientes reconstruccionistas" que buscan reconstruir el Mitraísmo, el Maniqueísmo o el Mazdeísmo y uno viéndolo de afuera no ve otra cosa que un ridiculo espectáculo de gente disfrazada como el cosplay del anime.
El péndulo de Foucault de Umberto Eco. toca estos temas de los movimientos esotéricos falsos que hasta mezclan ideas de conspiraciones, en un juego de invenciones de los personajes
Isabel Peron, al menos publicamente y de forma explicita, renego siempre del ocultismo y aclaro ser una "catolica militante". Incluso hoy solo sale de su casa los domingos para ir a misa.
Que tal amigos, se han metido con temas candentes. Hay tantas corrientes espiritistas y tanta gente con necesidad de elevarse a lo trascendente, que es imperioso tener buen discernimiento para no caer en chantadas. Saludos!
Soy colombiano , y siento que acá nos falta criterio con las nuevas religiones que están despertando el interés de muchos , con esto están logrando idiotizar a sus nuevos feligreses que no creen en la religión , pero de igual les siguen vendiendo fe ….. me gustaría conocer la simplicidad de lo espiritual, sin tanta complicación , en verdad quiero resucitar , pero no quiero vender el último porcentaje de alma , ojalá me quede jajajaj . Acá en Colombia se necesita un grupo de personas honestos y buenos observadores con la compresión que adquieren , muchas gracias por aparecer en mi vida .
Gran programa! pero me parece que como ningún otro quedo incompleto, creo que el tema da para explorar varios de los tópicos que han tocado al bulto (si se me permite)
Un saludo cordial Maestros. De antemano digo que no soy un gran conocedor de estos temas, y que incluso tengo algo de escéptico en un sentido amplio. Pero, aun así, siento un gran respeto por las tradiciones que verdaderamente buscan el ennoblecimiento y enriquecimiento del ser humano por una vía que a la razón escapa, y que no tienen estas pretensiones pseudo espírituales. Y me parece muy curioso, que incluso el mismo Cioran -autor que he pedido en varias ocasiones, pero que entiendo los abismos que lo puedan separar de ustedes - presentaba un gran desprecio por esto. Hay un pequeño ensayo sobre esto. Presenta fragmentos como "tras tanta impostura y fraude, es reconfortante contemplar a un mendigo", "...su sabiduría es un plagio, su liberación un engaño", "no incrimino aquí solamente a la teosofía y sus adeptos, sino a todos los que se equipan con verdades incompatibles con su naturaleza", "¿Es concebible un Buda fiel a sus verdades y a su palacio?"...y así, realmente me doy cuenta, que mi gran desconfianza por estos ocultismos no era gratuita; tienen un aroma a vanidad y delirio. Gracias por su exposición, no saben cuanto valoro su compromiso con estos temas. Yo, no tengo fe, pero siempre he visto en la fe verdadera, en la que surge del corazón, algo que me produce una profunda admiración, y cuando mencionan que "la fe no es sentimentalismo", me clarifican muchas cosas. De nuevo, gracias.
Hola amigos. Gran programa el de hoy con una temática interesante. A propósito, me gustaría si pudiesen en algún momento dedicar un programa a la alquimia. Saludos!
Adeh tv...churchill era mason y le pidio a aleister crowley un simbolo que lo ayudara a triunfar en la segunda guerra mundial, por su poder inmanente. Crowlwy le facilito el de los cuernos de Satan, que churchill uso aviesamente, haciendo creer que era una " V" de la victoria ( y se lo siguio usando despues en diferentes contextos).
Excelente programa! Como siempre es un placer escucharlos y más echando claridad a estos tipos de temas. Hace mucho que estaba esperando que hablaran del Ocultismo porque estoy cansada de ver a Crowley, Blavatsky (y tantos otros) en todos lados, te lo quieren imponer todo el tiempo y nunca encontré nada interesante en ellos más que sólo oscuridad. Y sobre Las ciencias ocultas en la ciudad de Buenos Aires de Artl, que gran libro. Me acuerdo cuando descubrí el libro hace un tiempo de casualidad (me llamo la atención el título) y después lo leí y me voló la cabeza!
Bueno acá en México en pueblos recónditos hay curanderos muy impresionantes con un conocimiento ancestral y me imagino que en toda la América con los pueblos originarios es lo mismo
ALGO PEOR: Actualmente hay profesionales médicos que promocionan la meditación y estructuran su enseñanza como iniciática (Maharishi) organizan retiros espirituales carísimos abonando un negocio fabuloso mundial.
Ja, ja, ja... Repartió palos para todos lados Porrini. ¡Buenísimo el tema de hoy! Daría para una segunda parte; estos son temas fundamentales que hay que analizar siempre. ¡Saludos!
👍👍😆😆
Espero respuesta, sobre la segunda edición del libro de Porrini: “ los otros “ pues, me interesa saber si la segunda edición tiene letras más grandes que la primera.
Que buen programa .me gustaria mostrarselo a algunos conocidos vulnerables al chamuyo de cualquier chanta
La cura es leer y lograr criterio reflexionando.
Gracias.
Queridos maestros:
Fue muy interesante el desarrollo del tema. Me quedo reflexionando sobre algunos conceptos del libro "Lo sagrado y lo profano", puntualmente en lo que hace al capítulo II, dedicado al tiempo: "Duración profana y tiempo sagrado". Nos encontramos atrapados en una era de inmediatez y descontado la incapacidad actual de las personas para esforzarse por alcanzar el conocimiento o la trascendencia, como la búsqueda de un espacio físico, llámese templo, catedral o biblioteca, el reemplazo del momento espiritual por el "entretenimiento" parece inexorable.
Por un lado, la industria del entretenimiento se ha perfeccionado de tal manera que abarca todos los aspectos de la vida. Nos marca la forma de comportarnos; la moralidad y el sentimentalismo dominan. Por otro lado, las redes sociales, con su impunidad opinóloga y agresiva generan un cóctel somnífero de ideas. Por eso, el trabajo titánico en cada entrega, convierte a "La última página" en un espacio-tiempo sagrado dentro de las redes.
Saludos
Magnífico comentario!❤
Ayyy y me trajeron a la memoria esto, me picaron los dedos por compartírselos... Sobre Nietzsche aún no sé si les simpatiza o no (tengo la sospecha de que no), de cualquier forma, creo que aquí tiene razón. En el segundo caso, lo mismo, independientemente de su postura en un sentido más amplio. Ambas me parecen dos ideas muy acertadas a propósito de ciertas observaciones suyas, igual de acertadas, en este capítulo:
"Quien sabe que es profundo se esfuerza por ser transparente. Quien quiere parecer profundo a los ojos de la multitud se esfuerza en ser oscuro, pues la multitud estima que es profundo todo aquello cuyo fondo no logra ver" (Nietzsche, La Gaya Ciencia)
“El siglo XVII tuvo la sabiduría de considerar la razón como una herramienta necesaria para tratar los asuntos humanos. El Siglo de las Luces y el siglo XIX tuvieron la locura de pensar que no sólo era necesaria, sino suficiente, para resolver todos los problemas. En la actualidad, todavía sería una mayor demostración de locura decidir, como quieren algunos, que con el pretexto de que la razón no es suficiente, tampoco es necesaria” (Francois Jacob, El juego de lo posible)
La exposición del tema que nos ocupa, tan rigurosa como sugestiva, ha resultado una auténtica travesía intelectual, digna de ponderación detenida. Permanezco absorto en un estado de contemplación especulativa sobre los conceptos vertebrales que Mircea Eliade despliega en su célebre obra "Lo sagrado y lo profano", especialmente en el capítulo II, titulado "Duración profana y tiempo sagrado". En esta disertación, el autor articula con sutileza las tensiones ontológicas entre dos modos irreconciliables de vivenciar la temporalidad: el tiempo sagrado, cargado de densidad metafísica y significado trascendente, y el tiempo profano, desprovisto de todo nexo con la eternidad. Esta dualidad subraya no solo la profunda crisis espiritual que asola a la modernidad, sino también el desarraigo ontológico del ser humano respecto de las causas primeras que, en términos aristotélicos, constituyen su fundamento último.
En este horizonte desolador, parece irremediable constatar cómo nos hallamos inmersos en una época caracterizada por una inmediatez tiránica que devora, como Cronos devoraba a sus hijos, toda posibilidad de acceso a un orden superior de comprensión o trascendencia. La premura con la que vivimos ahoga la posibilidad de habitar un tiempo cualitativamente pleno, ese nun aristotélico que no es mera sucesión, sino el presente absoluto donde la esencia se actualiza. En su lugar, la humanidad parece haber capitulado ante la dispersión de lo profano, privándose de toda conexión con las esferas celestes que, en la metafísica perenne, sostienen y ordenan la realidad.
Asimismo, resulta particularmente evidente la decadencia de la areté, ese ideal de excelencia moral que, para los estoicos como Séneca, debía ser perseguido con constancia y esfuerzo. Esta búsqueda, que tradicionalmente implicaba la disciplina de la voluntad y el sometimiento al orden racional del logos, ha sido sustituida por una abulia generalizada que incapacita al individuo para emprender la travesía hacia el conocimiento profundo. En lugar de aspirar a un estado de sintonía con las leyes universales, la multitud contemporánea se resigna a flotar en la superficie de la existencia, aferrándose al espejismo de lo trivial y postergando indefinidamente la confrontación con las verdades eternas.
En términos espaciales, el fenómeno no es menos alarmante. En la antigüedad, el ser humano se esforzaba por identificar y venerar lugares que operaban como verdaderos axis mundi, puntos de intersección entre lo terreno y lo celeste. Estos espacios, ya fuesen templos, catedrales o bibliotecas, constituían auténticos refugios del alma, donde el espíritu encontraba la ocasión de trascender las limitaciones de la temporalidad profana. No obstante, en la actualidad, estos santuarios han sido desplazados por no-lugares carentes de significado ontológico, espacios vacíos en los que se consuma la alienación del individuo respecto del cosmos.
El reemplazo de lo sagrado por el entretenimiento, ese opio moderno que adormece el espíritu, parece un proceso inexorable. Séneca advertía ya en sus Cartas a Lucilio que el ocio sin virtud degenera en vicio, y que el alma necesita de un alimento digno de su naturaleza divina. En nuestra era, sin embargo, este alimento ha sido sustituido por un consumo voraz de estímulos efímeros, que no solo no elevan al individuo, sino que lo hunden aún más profundamente en el marasmo de lo contingente. El entretenimiento, en su acepción actual, actúa como una parodia de los rituales y narrativas que, en épocas pretéritas, otorgaban cohesión y propósito a la existencia humana.
Esta sustitución tiene profundas implicaciones para nuestra relación con el tiempo. Eliade señala que el tiempo profano, desprovisto de rituales regeneradores que lo vinculen al tiempo mítico, se torna estéril y fragmentado. Aristóteles, por su parte, enfatiza que la plenitud del ser solo puede alcanzarse en la actualización de sus potencias esenciales, una posibilidad que parece cada vez más remota en una cronología moderna reducida a una mera secuencia de instantes vacíos. Este colapso del tiempo cualitativo no solo deshumaniza, sino que condena al individuo a un exilio metafísico de lo eterno.
Frente a esta sombría realidad, cabe preguntarse si estamos irremediablemente condenados a habitar un mundo donde lo sagrado ha sido desterrado. ¿Es posible que aún quede espacio para la manifestación de lo numinoso en una sociedad entregada al frenesí de lo inmediato? La metafísica aristotélica y la ética estoica nos ofrecen un atisbo de esperanza. Para Aristóteles, el movimiento hacia lo trascendente está inscrito en la naturaleza misma del ser, que por definición tiende hacia su causa final. Para los estoicos, el logos universal sigue siendo accesible a aquellos que se disciplinan a sí mismos para vivir en armonía con él. Así, incluso en una era que parece haber clausurado toda apertura hacia lo trascendente, subsiste la posibilidad de recuperar instantes de conexión con lo eterno.
Esta posibilidad, sin embargo, exige un esfuerzo deliberado por parte del individuo, un retorno a la práctica de la virtud estoica y a la contemplación metafísica. Como Séneca advertía, “nadie puede habitar con seguridad si no ha establecido la paz dentro de sí mismo”. Este retorno no implica una nostalgia acrítica por los ritos del pasado, sino la capacidad de encontrar, en las grietas de la modernidad, nuevas formas de acceso a lo numinoso. Los templos, las catedrales y las bibliotecas no han desaparecido por completo, pero han sido relegados a los márgenes, esperando ser redescubiertos por aquellos valientes que osen desafiar la tiranía de lo inmediato.
En última instancia, esta reflexión nos interpela no solo en términos intelectuales, sino también existenciales. Aristóteles, con su teoría de las causas, nos recuerda que el ser no puede ser comprendido plenamente sin referencia a su telos, su finalidad última. Séneca, con su estoicismo práctico, nos exhorta a ordenar nuestras vidas conforme a los principios del logos, el orden racional que subyace al cosmos. Eliade, finalmente, nos advierte que el tiempo profano no es sino un espejismo, una ilusión que desvía al hombre de su auténtica vocación trascendental.
Así pues, lejos de resignarnos a la inexorabilidad del presente, debemos asumir la responsabilidad de revalorizar aquellas experiencias que nos conectan con lo eterno. Aunque el entretenimiento y la inmediatez parezcan haber ganado la partida, lo sagrado nunca desaparece por completo. Como lo numinoso que se oculta tras el velo de lo cotidiano, aguarda silenciosamente ser redescubierto, ofreciéndonos la oportunidad de restituir nuestra conexión con el orden universal y, en última instancia, con nosotros mismos.
Que bonito es ver que hay una nueva emisión de la ultima página, y sobre un tema tan esperado. Gracias maestros.
Que sigan muchos programas de La última página, que bueno que promuevan la lectura. un saludo desde México.
Excelente programa, echando luz sobre todas estas practicas oscurantistas! oportuno programa además, en consonancia con la reciente noticia de la caída de una importante secta en Villa Crespo que se dedicaba a este tipo de estafas. Gracias como siempre, maestros
Para todos los impacientes! Que no pueden esperar al minuto 40. Porrini no bien manifestadó, se carga a todo el mundo!!!
Espectacular video cómo siempre! Hay un libro de Mircea Eliade que puede llegar a complementar bien lo que han dicho y es ocultismo, brujería y modas culturales. Además del gran René Guénon!
Profesor Porrini...es tan claro!!!!gracias...
Gracias por tanto profesores!!!!
El profe Porrini es el "APEIRON", es la mejor definición que se le puede dar jeje
Gracias x iluminarnos un día más con sus saberes; ojalá duren mucho más.
Saludos genios! 😊
extraordinario provrama para verlo varias veces
Una vez mas felicitaciones
Qué interesante tema, sobretodo porque Porrini es el Gran Maestre de la Orden de la Última Página y nos inicia en los arcanos de lo fraudulento ocultista y esotérico.
¡Muchas gracias por otro excelente programa, estimadísimos! Como apunte, recordar que el célebre caso de las hermanas Fox (puntapié inicial del espiritismo) constituyó un fraude, como fue demostrado años más tarde.
¡Un gran saludo desde Montevideo!
Buenísimo... Necesitamos parte 2!
El Concepto de "Centro de Gravedad" lo conocí a través del Cuarto Camino de Gurdjieff, saludos!
Han hecho un programa superlativo
Felicidades una vez más por el programa, el verano es más tolerable con estas reflexiones.
Sería muy chévere que trataran la obra y el pensamiento de Jiddu Krishnamurti.
Gracias como siempre, por aclarar, por ordenar (al menos dentro de lo posible) ciertas cuestiones esenciales y por repartir los palos del caso en un tema tan sensible como éste. Un abrazo muchachos y se hace esencial a esta altura un simposio con el maestro Faretta!
Me hicieron el día, me encanto el programa de hoy. Gracias.
Seria buenísimo que dediquen un programa sobre pedagogía, y hablen un poco acerca de Freire, Lancaster y otros tantos... No sé, sobre libros de pedagogía. Ustedes, excelente, como siempre. Muchas gracias.
Acaso Rudolf Steiner ...
Menos mal que vi este video, porque me era dificil elegir qué leer para reponer cultura general y tenia miedo de comprar cualquier chamuyo, gracias por cuidar nuestro camino al conocimiento y sobre todo la billetera
No tengo mucho para decir salvo repetir que aprendo mucho de Sebastián y Diego, y que hay momentos en los que quedo afuera de bibliografía y autores que mencionan, dado el
nivel de erudición de ambos disertantes. Saludo afectuoso y gracias por iluminar y nunca "ocultar" sus atrapantes conocimientos.
Huxley describe muy bien Loudun y la histeria. Muchísimas gracias por tan interesante y no menos divertida disertación.
Programón!!!!!!!!! Soy nuevo en el canal y los felicito. Ya tienen otro seguidor fiel más! Y que no falten las pipas!
Acabo de descubrirles. Les oigo desde España y estoy encantado. Me tengo por cristiano formado, humanista y generalista. Pero tengo que reconocer su cultura superior y les escucho con atención a partir de ahora. Muchas gracias y cuídense.
Qué interesante el programa de hoy. Es tan cierto que estas prácticas son más habituales y están más aceptadas de lo que se cree. Lamentablemente no todos están tan atentos y, por ignorancia o debilidad, caen en manos de esta gente. Los felicito, sigan desasnando incautos!!
La emisión más esperada, gracias.
me encantan vuestros programas, gracias por compartir tanta clarividencia y conocimiento!
Impresionante, es la primera vez que los veo, felicitaciones, envidiable la forma en que hablan y abordan los temas, deberían existir mas canales como el suyo. continúen en esta labor, un fan más desde México.
Es una maravilla volver a escuchar este episodio 👏👏👏👏👏
Excelente programa, muy revelador. Durante años me ha interesado el tema y ahora todas esas cosas que ya sospechaba como fraude ustedes las confirman con eruditos conocimientos. Vivo en Pachuca, México y varias amistades son cristianas, ocultistas o se dicen espirituales. No es poca cosa la influencia que las redes sociales ejercen. Ojalá el algoritmo de búsqueda lleve este programa a más oídos. #ocultismo ;) Saludos
Excelente programa, es un placer escucharlos. Hablando de mezclar y hacer mezcolanzas, también agregaría el neosufismo.
Que buena charla , para esclarecer todos estos temas , y no seguir tergiversando ideas
Excelente. Gracias! Me hicieron añorar un programa sobre los poetas herméticos italianos (que son otra cosa, claro)!
Uno de sus mejores programas!
Que gusto compartir el desayuno con ustedes 😊🥳🥳🥳💙💙💙💙
PORRINI,sencillamente GENIAL. Mis respetos para Ortega y por supuesto el Gran Porrini.Saludos
¿Porrini es el caballero cano? Él me parece más claro.
Excelente y de Gran actualidad el tema debido a los acontecimientos sobre el caso de la secta de la cual se está hablando en los medios y que aparentemente tiene muchos años de protección por parte de las más altas esferas del poder..
Les voy hacer una proposición, el otro día vi una conferencia de Carlos García Gual sober Esquilo. Creo que Porrini le tiene en gran valor a Garcia Gual. Yo propongo, hablar de academicos cuyos trabajos sean de gran calidad a la hora de interpretar justo los que ustedes hablan.
Excelente programa como siempre
Un fuerte abrazo
Se puede decir más alto pero no más claro, este programa es una medicina muy necesaria 🙂
Muchas gracias por el programa.
Porrini, genio dónde los hayas, gracias, tantas gracias!
Pasé algunos años durante mis veintes rebotando entre locos peligrosísimos que se hacían llamar iniciados,
ahora esa época me causa algunas sonrisas y algo de preocupación,
qué alivio ver tan bien explicada la mescolanza irracional ocultista.
Muchísimas gracias!!!!
Gracias maestros por su dedicación, vocación y amor, felicidades! Salúd!
Muchas gracias. Como dijo un jefe de producción que tuve hace muchos años en cine. Decía: la verdad no ofende, molesta porque no conviene. El ocultismo ha hecho tanto mal, que es preciso decirlo sin misericordia.
Ha hecho mal a quien ? No a ellos , seguramente
@@hernandemornay7559 Sin duda.
Hoy sí, primero jajaj! Gracias,profes.
Como siempre gracias. Continuen
Excelente nivel. Gracias
"Que me importan tus sentimientos". Muero.
Dos cracks, ponen negro sobre blanco con una claridad meridiana. Sigan asi amigos enseñando.
A un año de distancia ...gracias(conocimiento siempre vigente) porrini, Diego... Un abrazo.
Mucha falta hacía tocar este tema 👌
muchas gracias
Gran , gran progama es de dar risa, pero efectivamente es muy peligroso y temible precisamente por su eficiencia, cunde ahora mismo. Abrazo sincero queridos maestros.
Magnífica charla! Supongo que leer al suizo Carl Jung nos ayuda a poner cada cosa en su lugar. También me ayudó muchísimo cuando incursione en la Cabala la lectura del gran Gershom Sholem,y Aryeh Kaplan por ejemplo. Cómo para separar la paja del trigo. Gracias por difundir este muy interesante contenido
Me encantaaaaa, capos, gracias!!!!
Nunca cerré twitter tan pronto! Saludos
Sois los mejores!
Como es feriado, me olvidé de la clase. Merezco la falta y una mala nota. No obstante ello, disfrutándola. Saludos.
excekente programa! ojala pudieran hacer uno solo de tarot saludos desde ciudad de mexico!!!
" Que me importan tus sentimientos"😅🤣🤣🤣🤣
Como debe ser.
La mejor parte!😂😂😂
@@lucasteixeira7650 😁🤣🤣
un vicio tomista.
Deberian hacer un programa de Jung!
sí, por favor, háganlo!!
L. Ron Hubbard, creador de la CIENCIOLOGIA, empezó como escritor de Ciencia Ficción, de ahí paso a la psicología experimental y termino en la religión.
Y eso es bueno o malo?
@@hernandemornay7559 depende ¿a vos como te hace sentir esto? 🙂
@@DanielRico77 si ,no importa. Mis sentimientos ,no entiendo el tono de tu comentario,no sé si quieres decir que escribir ciencia ficción fue un paso para la psicología experimental y eso es algo bueno y termina en la religión como algo superior a lo anterior ,en el contexto de la charla ,a dónde quieres llegar con ese comentario ,es bueno o malo
@@hernandemornay7559 en este caso es una descripción de diferentes estadios, no hago juicios sobre ellos ni deduzco una evolución o una degradación. Te dejo la conclusiones a vos. ¿que opinas?
@@DanielRico77 justamente te estoy pidiendo tu opinión al respecto ,no tiene nada malo expresar tu filosofía al respecto ,yo siempre lo hago de lo contrario me quedo mirando un partido de fútbol y ya ,me interesa tu punto de vista al respecto ya que tu lo sacaste a colación no entiendo porque ahora la pintas de recatado que no hace juicios ,no se trata de hacer juicios sino de entender el trasfondo del asunto ,aunque sea puedes hacerlo por pura diversión
¡Muy bueno el programa! Creo que es factible descubrir una rica Literatura (si se la toma como tal) en los escritos ocultistas, esotéricos, espiritistas, o de lo que derivó en el New Age (y en la Era de Acuario y el movimiento Hippie), y una que nos habla de nuestros más creativos modos de ver el mundo. Desde el Kybalión, el Tratado de Teurgia, pasando por C. Castaneda, el Dr. Papus, los ocurrentes escritos de A. Crowley, Alejandro Jodorowsky (hoy por hoy) y sin olvidar las clavículas del Rey Salomón y El Martillo de las Brujas, y etcétera, etcétera, tenemos en nuestras manos una rica (y quizás peligrosa -como dicen ustedes-) fuente de inspiración literaria y de entretenimiento. Me gustaría otra emisión en la que se tratara el tema de los derivados del Africanismo en su calidad de nuevas religiones traídas por los esclavos hacia América (o hacia Las Américas) y su sincretismo: los Orixas, la Santería, el Umbanda, Kimbanda, los Paleros, y el Vudú en Haití (uso mayúsculas potestativas por respeto). ¡Saludos!
Me parecen fascinantes los temas que has propuesto. Sean o no tomados en serio, son un riquísima fuente literaria y antropológica. ¿En qué sitios o grupos te documentas o compartes?
@@KyzMusic Hola. La gran mayoría de estos textos, si no todos, están disponibles en línea. Muchos se consiguen en librerías, o por páginas de ventas de productos. La verdad que sería interesante armar un foro para hablar de estos temas, y de otros también. Podríamos...
Excelente tema!!!
Que gran episodio el de hoy. Es curioso como se ha confundido, o se a utilizado la confusión, para poner al mismo nivel el esoterismo y el ocultismo como si fueran la misma cosas o fueran el mismo camino. Entiendo el camino del hermetismo, pero me suger una duda, ¿cómo sabemos que el hermetismo está "cerrado"?, ¿por su misma condición, la institución estaría operando menos públicamente o por eso mismo sería más otro camino "oculto"?. También está el principio de ser iniciado en la tradición, en ese caso, ¿cómo saber que si lo estás siendo iniciado y no que te están tirando a la fosa del ocultismo mercantíl.? Con los libros de Guenon ya tengo bastante para estudiar.
Cuando yo era chico, mi abuela me llevaba a una escuela teosofica, creo que ra la de Basilio. Yo era chico, pero creo recordar que estaba cerca de la iglesia de Pompeya, un salon grande, y un escenario elevado donde se sentaban los mediums lado a lado y recibian mensajes telepaticos de otros planetas.
interesantisimo, Guenon es la base de cualquier analisis serio sobre el tema, tambien esta el libro de Sebreli, en otro tenor por supuesto, pero que nos da una idea de las calamidades que hizo todo este menjunge de sincretismos en las vanguardias del siglo XX, gracias por rescatar a guenon, mucha gente en las letras y la filosofia ignora su existencia. Por otro lado y del otro bando Marechal era un gran lector de Guenon
Por qué el pensamiento de Guenon tiene más valor que el mío o el tuyo propio?
Genios
Esperaba que hablen sobre "la magia de Abramelin", un libro que lleva este tema a otro nivel, y es digno de ser leído y analizado.
Exelente chicow
Saludos.
Muchisimas gracias por este programa. Realmente muy bueno. Estudiando las tradiciones iranias se ve muchisimo esto de las "corrientes reconstruccionistas" que buscan reconstruir el Mitraísmo, el Maniqueísmo o el Mazdeísmo y uno viéndolo de afuera no ve otra cosa que un ridiculo espectáculo de gente disfrazada como el cosplay del anime.
Esta clase es espectacular, el profesor Porrini es un descubrimiento clave en la vida.
Muy bueno. Gracias
El péndulo de Foucault de Umberto Eco. toca estos temas de los movimientos esotéricos falsos que hasta mezclan ideas de conspiraciones, en un juego de invenciones de los personajes
Isabel Peron, al menos publicamente y de forma explicita, renego siempre del ocultismo y aclaro ser una "catolica militante". Incluso hoy solo sale de su casa los domingos para ir a misa.
El catolicismo es ocultista ,hay una versión para la gilada ,la que ves en misa ,y otra que es la de ellos
Que tal amigos, se han metido con temas candentes. Hay tantas corrientes espiritistas y tanta gente con necesidad de elevarse a lo trascendente, que es imperioso tener buen discernimiento para no caer en chantadas. Saludos!
Un especial sobre Rudolf Steiner, ¡por favor!
Soy colombiano , y siento que acá nos falta criterio con las nuevas religiones que están despertando el interés de muchos , con esto están logrando idiotizar a sus nuevos feligreses que no creen en la religión , pero de igual les siguen vendiendo fe ….. me gustaría conocer la simplicidad de lo espiritual, sin tanta complicación , en verdad quiero resucitar , pero no quiero vender el último porcentaje de alma , ojalá me quede jajajaj . Acá en Colombia se necesita un grupo de personas honestos y buenos observadores con la compresión que adquieren , muchas gracias por aparecer en mi vida .
muy bueno!
Gracias
Gran programa! pero me parece que como ningún otro quedo incompleto, creo que el tema da para explorar varios de los tópicos que han tocado al bulto (si se me permite)
jajaj la presentacion del sr sebastian es muy bueno!
Un saludo cordial Maestros.
De antemano digo que no soy un gran conocedor de estos temas, y que incluso tengo algo de escéptico en un sentido amplio. Pero, aun así, siento un gran respeto por las tradiciones que verdaderamente buscan el ennoblecimiento y enriquecimiento del ser humano por una vía que a la razón escapa, y que no tienen estas pretensiones pseudo espírituales. Y me parece muy curioso, que incluso el mismo Cioran -autor que he pedido en varias ocasiones, pero que entiendo los abismos que lo puedan separar de ustedes - presentaba un gran desprecio por esto. Hay un pequeño ensayo sobre esto. Presenta fragmentos como "tras tanta impostura y fraude, es reconfortante contemplar a un mendigo", "...su sabiduría es un plagio, su liberación un engaño", "no incrimino aquí solamente a la teosofía y sus adeptos, sino a todos los que se equipan con verdades incompatibles con su naturaleza", "¿Es concebible un Buda fiel a sus verdades y a su palacio?"...y así, realmente me doy cuenta, que mi gran desconfianza por estos ocultismos no era gratuita; tienen un aroma a vanidad y delirio. Gracias por su exposición, no saben cuanto valoro su compromiso con estos temas. Yo, no tengo fe, pero siempre he visto en la fe verdadera, en la que surge del corazón, algo que me produce una profunda admiración, y cuando mencionan que "la fe no es sentimentalismo", me clarifican muchas cosas. De nuevo, gracias.
"La cura de todo esto?... seguir leyendo."
Hola amigos. Gran programa el de hoy con una temática interesante. A propósito, me gustaría si pudiesen en algún momento dedicar un programa a la alquimia. Saludos!
Ya lo hemos hecho. Puede buscarlo en la lista de videos.
Muy Bueno el Video !! Con respecto a la 2da guerra, Don Churchill tambien tuvo conocimiento del tema Oculto
Menos mal que se dedicó a ser estadista.
Adeh tv...churchill era mason y le pidio a aleister crowley un simbolo que lo ayudara a triunfar en la segunda guerra mundial, por su poder inmanente.
Crowlwy le facilito el de los cuernos de Satan, que churchill uso aviesamente, haciendo creer que era una " V" de la victoria ( y se lo siguio usando despues en diferentes contextos).
Excelente programa! Como siempre es un placer escucharlos y más echando claridad a estos tipos de temas. Hace mucho que estaba esperando que hablaran del Ocultismo porque estoy cansada de ver a Crowley, Blavatsky (y tantos otros) en todos lados, te lo quieren imponer todo el tiempo y nunca encontré nada interesante en ellos más que sólo oscuridad. Y sobre Las ciencias ocultas en la ciudad de Buenos Aires de Artl, que gran libro. Me acuerdo cuando descubrí el libro hace un tiempo de casualidad (me llamo la atención el título) y después lo leí y me voló la cabeza!
Bueno acá en México en pueblos recónditos hay curanderos muy impresionantes con un conocimiento ancestral y me imagino que en toda la América con los pueblos originarios es lo mismo
ALGO PEOR: Actualmente hay profesionales médicos que promocionan la meditación y estructuran su enseñanza como iniciática (Maharishi) organizan retiros espirituales carísimos abonando un negocio fabuloso mundial.
Esclarecedora exposición, gracias. Un pedido: ¿podrían hacer un programa sobre Rabelais?
Sí, este año seguro.
Consulta bibliográfica profes: ¿qué tal Jean-Paul Corsetti, "Historia del esoterismo..."? Gracias
Hoy los ocultistas hablan de física cuántica, han incorporado el titular pero no el concepto cientifico.
Genial. Un programa sobre Carl Jung lo hay¿?