Д. Иванов. Скептицизм и сознание

Лектор - Дмитрий Иванов, доктор философских наук, ведущий научный сотрудник сектора теории познания ИФ РАН
На лекции Дмитрия Иванова обсудим взаимосвязь скептицизма и наших представлений о сознательном опыте.
Принятие определенных представлений о природе сознания зависит от того, какую версию скептицизма мы готовы признать в качестве наиболее правдоподобной, т.е. сформулированной концептуально непротиворечивым образом. Но и выбор скептической позиции в свою очередь обусловлен тем, какие психологические характеристики мы вычленяем в качестве существенных свойств сознательного опыта.
Прежде всего мы поговорим о картезианском скептицизме относительно возможности познания внешнего мира. Современные представления о сознании как сфере внутренних, приватных феноменальных данных зависят от принятия этой версии скептицизма. Однако недостатком картезианского подхода к сознанию является то, что он не способен учесть нормативные характеристики сознательного опыта. Поэтому мы будем вынуждены признать картезианский скептицизм неправдоподобной эпистемической позицией и отказаться от картезианских представлений о сознании.
Также мы рассмотрим витгенштейновский вариант юмовского скептицизма, ставящего под сомнение связь прошлого и настоящего. Мы выявим трудности, с которыми сталкивается подход, сводящий феноменальные аспекты сознательного опыта к семантическим характеристикам сознания.
Поддержать проект:
xsignum.com/support
Наши ресурсы:
xsignum.com
signummsk
t.me/signummsk

[@user-pr1pg1it3f]

Прикольно - это я о лекции. (Я не философ, а физик на пенсии.) Проблема сознания сводит меня с ума в смысле "Как это - меня не будет, когда я умру?.." Был опыт нескольких наркозов, когда "я" исчезало, а в последовательности бытия появлялась прореха. Понимаю, это будет ровно так, как было до рождения, то есть никак. И зафиксировать это "никак" я уже не смогу. О смерти (собственной) можно рассуждать только при жизни. Это и не знание вовсе. И где-то здесь - ютится аналогия: проблема сознания так же неуловима, как и опыт собственного посмертия.
Мое мнение. "Я" иллюзорно. Свободы воли нет. Проблема сознания достаточно умозрительна, чтобы говорить о ней бесконечно. Но прикольно!
Спасибо!