A priori, ése no es necesariamente un mal síntoma, Fede. Alfred Adler decía que sólo accedemos a preguntarnos por el sentido de la vida después de haber sufrido una derrota. Lo que pasa es que, ciertamente, esas derrotas abundan en nuestra vida, y sólo esperan a ser reconocidas.
Desarrolla usted un trabajo extraordinario, pero este video lo he vivido como una sincronía cinematográfica, el video que has hecho ha impactado en mi con la misma magnitud que me produjo Stalker de Andrey Tarkosky.
Muchas gracias por el vídeo. Me gustan mucho estos temas y cómo lo explicas, encuentro alivio sabiendo que la muerte no es el final (y que el nacimiento no es el inicio) y sabiendo que aquí estamos en este mundo para aprender a ser mejores personas, para ir progresando poco a poco a mejor, para reparar y superar las dificultades y los retos que se van presentando, y de manera que nos ponga en armonía con la divinidad. Así voy yo aprendiendo, y no faltan cada día las ocasiones en las que me pueda ir dejando ayudar por "intuiciones" o casi me atrevería a llamarlo "clarividencias", que a modo de guía, parecen acompañarme , y me ayudan a tomarlo todo de otra manera, es decir, bajo una perspectiva espiritual la vida junto con sus padecimientos y dificultades toma otro color, y se produce la oportunidad de que puedan ir sucediéndose los pequeños micromilagros trascendentales, en el simple dia a día. Muchas gracias y los mejores deseos de corazón para ti. Un saludo muy cordial.
Muchas gracias a ti, @homonoia78, por tu atención y por tu estimulante comentario. Únicamente me atrevo a matizarte que nuestras intuiciones a menudo proceden de valoraciones más o menos preconscientes que hace nuestra mente partiendo de elementos de la realidad. No digo que no puedan proceder de ese otro enigmático ámbito que es el inconsciente, pero por si acaso lo mejor es darles cauce a través de la razón, que habría de servir de filtro. Normalmente, las intuiciones que proceden del ámbito inconsciente profundo van acompañadas asimismo de estados de emotividad intensa. ¡Saludos cordiales!
@ellectordeortegaygasset muchas gracias y con enorme gratitud y agrado recibo tu reflexión. Propongo mantenernos abiertos a toda suerte de posibilidades, y es que particularmente especulo con la influencia de espíritus diversos en nuestras vidas, entre los cuales pueden encontrarse nuestro espíritu protector así como el espíritu guía. Permítame, ya metido de lleno en terrenos heréticos, considerar también la influencia de espíritus llamados errantes (no necesariamente elevados moralmente o luminosos) que también afectan la vida de muchas personas haciéndoles cometer errores o tropezar en vicios. Gracias por leerme, y no pretendo que nadie crea todas estas cosas así sin más. Además por mis creencias soy un ciudadano ya desterrado por el sistema, me encuentro acurrucado en lo profundo del subsuelo 😅 Creer cosas así complica la vida, pero según transito la vida voy administrando una cucharadita de estas cosas por aquí, otra cucharadita por allá,... así como quien no quiere la cosa jeje 🤗 Muchas gracias por tu mentalidad abierta y tu amabilidad y cordialidad. Y por supuesto voy a tener presente lo que me has comentado, pues yo también considero todas las posibilidades. Gracias! 🙏🙋
Es que Jung no habló apenas de sus experiencias personales en este sentido, excepto en su biografía, "Recuerdos, sueños, pensamientos". Por eso no son tan conocidas estas experiencias, que viniendo de él adquieren un plus de seriedad y credibilidad.
Pocas cosas más deliciosas y espeluznantes que las experiencias cercanas a la muerte. Ya tuve la mía en el 2018. Casi nada enseña como eso. Fui monje dos años, pero nada se compara con aquel mes en el hospital. Se da uno cuenta que la espiritual solo tiene un sentido: la preparación para la muerte, sea que la conciencia continúe o no. Gracias por el vídeo. Saludos desde Costa Rica.
Resulta evidente que a ninguna de las dos experiencias más importantes de la vida, el nacimiento y la muerte, asistimos de forma directa; y, sin embargo, la pregunta por el "¿de dónde venimos? ¿A dónde vamos?" es la que más motiva a todos los que tenemos suficiente inquietud intelectual y vital. De ahí que muchos consideren que la filosofía es una amplia preparación para el bien morir. Gracias, Norman, por compartir tu experiencia. Saludos desde España.
Considero que nuestro conocimiento es representativo, no absoluto. Lo que entendemos sobre la vida y la muerte refleja nuestras experiencias individuales y colectivas, influidas por historia personal y cultural. Esta perspectiva, abierta y optimista, invita a una esperanza necesaria para una salud mental plena, recordándonos que nuestras limitaciones perceptivas no encierran toda la verdad, sino apenas una parte del vasto misterio humano. Es un punto de vista muy interesante mas abarcativo, menos restrictivo. Muchas gracias.
Efectivamente, @dbagnis, hay una parte de nosotros que desde las profundidades del alma nos va enviando claves que tenemos que ir traduciendo y convirtiendo en fuerza operativa sobre nuestra vida. Es sutil, pero nos conviene prestarle atención, porque de lo contrario nuestra salud mental pasa a ser precaria.
Guau simplemente maravilloso lo que vivió, la conciencia la primera ves que lo vives debe ser algo tan fuerte para la razón, simplemente maravilloso, aveces estamos tan metidos en el mundo que olvidamos que somos más que una historia personal.
Es verdad, hay dentro de nosotros realidades latentes que sólo asoman de una manera sutil y esporádica, pero que merecen nuestra atención y nuestra reflexión.
Excelente video !!. Leí el libro hace muchos años pero no recordaba ese relato. Algunas personas experimentan lo que se llama "mejoría de la muerte". Pienso que puede haber movimientos físicos a nivel neurológico que se expresen en imágenes en momentos críticos para la persona (¿sueños o alucinaciones compensatorias?). Recuerdo haber leído sobre un sueño donde un escalador soñaba que ascendía como volando y en la vida real posterior al sueño había tenido un accidente o había fallecido ( no recuerdo el libro de Jung donde lo relata ). No descarto la posibilidad de una trascendencia psíquica pero no hay forma de corroborarlo. (De todas maneras el Yo (personal) desaparece con la muerte cerebral , es casi una obviedad ). Con respecto a las limitaciones de tiempo y espacio me parece muy lógico el planteo. Solo podemos ver un aspecto de la Realidad y el resto se nos escapa. El Inconsciente colectivo es el Universo y nosotros somos el planeta Tierra, algo así, me parece. Una duda que me plantean esos relatos del tipo del libro "Vida después de la vida" es porqué todo es tan beatífico y luminoso?. La mayoría de las personas no somos "santas". Incluso una buena persona puede tener terribles oscuridades en su interior. Y de golpe todo es tan "maravilloso"? No sé...humm Llevando la cuestión a un ejemplo extremo, un asesino serial se encuentra con su "guía espiritual" envuelto en un halo de luz? Porqué las personas que tienen este tipo de experiencias no son psicópatas? Gracias por este video que nos ayuda a pensar. Una maravilla, como siempre !. Un saludo !
Te contaré, Valentina, un caso ya clásico en este ámbito de las ECM, que dio a conocer el mismo Raymond Moody en su “Vida después de la vida” y que recoge en su libro sobre el tema, “Al otro lado del túnel”, el psiquiatra español José Miguel Gaona. La protagonista fue una mujer de nombre Mary, que había sufrido un ataque al corazón y cuya experiencia ella comentó en el hospital con Kimberly Clark a la psicóloga que la atendió, que fue quien dio a conocer el caso a Moody. El tratamiento de su infarto tuvo lugar en el Hospital de Harborview, Seattle, Washington (hay fotos en Google que sitúan para la explicación del caso). Cuando a Mary se le paró el corazón, se encontró de repente fuera de su cuerpo, en el techo, mirando hacia abajo y viendo a los médicos y a las enfermeras trabajar sobre ella. Allí dejó su cuerpo mientras “deambulaba” por todo el entorno del hospital. Entre tanto, los médicos intentaban reanimarla. Una vez recuperada, Mary dijo a su escéptica psicóloga: “Llegué a ver unas zapatillas rojas, de tenis, en el alféizar de una ventana más allá de mi habitación”. Animada por su paciente, la psicóloga Clark tuvo que hacer auténticas y arriesgadas contorsiones (era un 5º piso y no se podían ver a simple vista) para comprobar que, efectivamente, las zapatillas descritas estaban allí. A partir de aquello, la psicóloga, que hasta entonces había sido totalmente escéptica sobre estos asuntos, se convirtió en una importante investigadora de las ECM. Una experiencia así no cabe en el formato de la mera alucinación o creación subjetiva de imágenes por efectos neurológicos. No habría tampoco que ir más lejos para suponer que esa existencia extracorporal no estaría reñida con la experiencia personal de lo que ocurre, que no parece disolverse así como así. Y sí que hay documentados casos de experiencias negativas en este tipo de situaciones, aunque no parece que se insista mucho en ellas, no sé muy bien por qué; supongo que porque resulta inquietante y se prefiere eludirlas.
Hola. Llevo más de 30 años estudiando las ECMs y la obviedad de que el yo personal desaparece con la muerte cerebral, no la he encontrado en ninguna ECM y te aseguro que he estudiado miles. Un abrazo 🤗
@@ellectordeortegaygasset Hola, gracias por su amabilidad en contestar ! Muy interesante lo que cuenta de la experiencia extracorpórea. Me animo a creer en ellas pero la verdad es que la persona no murió. Su (espíritu. alma, psique?) deambuló por fuera del cuerpo y regresó a él. Pero bueno, todo es posible. Y con respecto al segundo tema es extraño que no se suelen mencionar el tipo de experiencias negativas . Además , en general no existen personas buenas o malas de manera absoluta . Y depende también de la época y la cultura. (Ej sacrificar un animal en un altar es un acto de devoción o es biocidio según se lo mire) . En fin, tal vez la persona pueda tener remordimientos y su psique se lo recuerda en forma de imágenes inquietantes como los demonios de las tradiciones religiosas. Un saludo!
@@LibertadDescentralizada Parece evidente que las variables de la personalidad sufren un cambio drástico, pero lo que narran quienes han tenido ECM parece perfectamente compatible con la subsistencia, de algún modo, de la individualidad.
La carencia de sentido de la vida , o en otras palabras ,el sentido superficial de la vida ''esto es lo que hay'' pues a disfrutar ,aunque pisemos al lucero del alba, es una enfermedad psíquica ;hoy se habla mucho de atender las enfermedades mentales no habría médicos en el mundo para tal tarea ;saludos me gustó su charla sobre El señor Jung
Gracias, @adog8975. Ese tipo de enfermedad psíquica en la que se descubre la carencia del sentido de la vida a la que aludes, es perceptible sobre todo en lo que se conoce como "crisis de los 40". De ella decía, por ejemplo Ortega: “En las épocas de crisis son muy frecuentes las posiciones falsas, fingidas. Generaciones enteras se falsifican a sí mismas, quiero decir, se embalan en estilos artísticos, en doctrinas, en movimientos políticos que son insinceros y que llenan el hueco de auténticas convicciones. Cuando se acercan a los cuarenta años esas generaciones quedan anuladas, porque a esa edad no se puede ya vivir de ficciones: hay que estar en la verdad”.
El ejemplo del buzo que usas en la explicación del vídeo es el que yo siempre he visualizado para darle forma mental al como " entramos " cada vez a la vida humana 👍
⁸Gracias Profesor....fascinante el video de hoy. Hubo una experiencia onírica relacionada con un libro después de la muerte de mi padre y también otra después del fallecimiento de mi esposo , vivida por más de 5 personas que me acompañaban en casa.
Son muy llamativas e interesantes esas experiencias paranormales que tienen conjuntamente varias personas. Parece como si el inconsciente colectivo estuviera hecho de círculos concéntricos, y en el círculo colectivo más inmediato y afectado por una emoción intensa, se pudieran compartir ese tipo de ¿ensoñaciones? comunes. Gracias, Julieta, por compartir tu experiencia.
Hola Mariam. Pues es un tipo de experiencias que marcan un antes y un después en la vida. No es que envidie a quienes habéis estado cerca de la muerte, claro, pero no me hubiera importado mirar por una rendija a quienes lo habéis experimentado, y mientras ocurría.
Grazie per questo bellissimo video che racchiude la fondamentale intuizione che l'uomo ha una missione metafisica e che questa missione è il senso della sua vita.Lo Spirito,l'intuizione non ce li possiamo dare da noi per quanti sforzi facciamo,sono un dono,una grazia,qualcosa che non si può comprare e neanche ricevere in cambio delle nostre buone opere.Con DIO non vale il do ut des."Lo Spirito soffia dove vuole,ne senti la voce ma non sai di dove viene né dove va: così è chiunque è nato dallo Spirito(Giovanni3,3-8)."Benedirò il Signore che mi ha dato consiglio,anche di notte il mio animo mi istruisce.(Salmo16)."So che un uomo,in Cristo-se con il corpo o fuori dal corpo-non lo so,lo sa DIO,fu rapito in Paradiso e udì parole indicibili che non è lecito a nessuno pronunciare"(San Paolo,2a Corinti 12,1-4).E quando Cristo ci chiede di amare i nostri nemici,non ci chiede forse di superare noi stessi,di essere più che uomini? La missione dell'uomo è andare oltre se stesso,il proprio ego,i propri dolori,le proprie debolezze e paure."Polemos è padre di tutte le cose,di tutte re;e gli uni disvela come dei e gli altri come uomini,gli uni fa schiavi e gli altri liberi"(Eraclito)."La religione non è la conclusione di un raziocinio, né un'esigenza dell'etica, né uno stato della sensibilità, né un istinto, né un prodotto sociale.La religione non ha radici nell'uomo"(N.Gomez Davila) e Santa Teresa d'Avila diceva che nel mistico Marta e Maria si incontrano, cioè non è uno con la testa fra le nuvole ma in lui lo Spirito si fonde con l'umano.
Muy interesante esa recopilación de citas, Cristina, que resumo en esta tan explícita: "Bendeciré al Señor que me dio consejos, incluso de noche mi alma me instruye. (Salmo 16). Es verdad que eso coincide con el hecho de que es sobre todo en el estado de conciencia crepuscular, o incluso en el sueño, cuando el inconsciente emite sus enigmáticos mensajes.
Jung estuvo muy influido por el I Ching, libro donde queda reflejada la existencia de fuerzas celestiales más allá de la realidad terrenal. De hecho, la edición de Richard Wilhelm del I Ching lleva un prólo escrito por Jung. En Japón, por ejemplo, hay muchas personas que piensan que el alma, una vez fallecida la persona, está presente durante un cierto tiempo en sus vidas. Conozco a una señora mayor japonesa que identificaba ciertos ruidos en la casa, algunas veces muy sutiles, con la presencia del espíritu de su hermana, que hacía una semana acababa de fallecer. Jung decía que no creía en Dios, sino que SABÍA que Dios existía. En fin, un tema apasionante.
Efectivamente, Antonio, Jung se atrevió a adentrarse en el intento de comprensión de estos enigmáticos asuntos. No siempre sus explicaciones resultan suficientemente claras, pero es que los temas en cuestión son difíciles de abordar, y a menudo también es difícil delimitar el tipo de fenómenos estudiados de los que sólo pueden ser efecto de la sugestión. En fin, que coincido contigo en que éstos son temas apasionantes.
Pues sí, Gerardo, son los dos autores a los que he dedicado más atención a lo largo de mi vida. Sin embargo, y a pesar de que es evidente que suscita más atención Jung (no hay más que ver la cantidad de vídeos que se le dedican aquí, en youtube), mi prioridad sigue siendo Ortega.
otro video de muchísimo interés, siempre nos haces pensar. Tema del que se habla poco, precisamente leía un texto de Julián Marías ayer mismo de cómo el tema de la muerte (la personal) es un tema del que apenas se habla. Muchas gracias!!!
Es que son demasiadas incógnitas y respuestas a medias que te dejan colgado de la brocha en estos asuntos. Eso por un lado; y por otro, que, evidentemente, el tema asusta y se procura eludir (en otros tiempos parece que no fue así). ¡Saludos cordiales, Enrique!
Sin embargo, el mismo Jung confesó al comenzar el ensayo en el que hablaba de estos asuntos (el único en el que se implicaba personalmente): “Yo no deseo ni dejo de desear que tengamos una vida después de la muerte y tampoco es mi intención fomentar ideas de tal carácter; pero debo hacer constar, para dejar que hable la realidad, que, sin quererlo yo, ni desearlo, me invaden ideas de este tipo. Yo no sé si son verdaderas o falsas, pero sé que existen y que pueden manifestarse, a no ser que yo las reprima en virtud de ciertos prejuicios”. No parece que Jung parta de prejuicios... a no ser que pensemos que esté mintiendo.
Son experiencias FUERA del cuerpo, nada que ver con sustancias en el cerebro. Además, como bien dices, hay gente que ha visto lo que sucedía muy lejos porque se desplazaron hasta allí. La razón es muy limitante para el conocimiento.
Según ese relato, dan ganas de morirse. ¿Será por eso que los guerrilleros mahometanos pueden pulsar el detonador sin dificultad para ir al "mas allá".
Yo creo que los yihadistas tienen motivaciones más primarias y "adolescentes": sueñan con las huríes que les acompañarán y pondrán a su sexual servicio cuando lleguen al paraíso. Y por mi parte, Hernán, no tengo ninguna prisa en acelerar los procesos. Mira que si acaban encontrando razones, fisiológicas o de otro tipo, que expliquen todo esto como fase terminal antes del olvido total... Bueno, yo no lo creo, pero de momento me mantengo como espectador interesado.
@@ellectordeortegaygassetMi esposo era Musulmán y me explicaba por qué los que se explotan o inmolan en esas acciones terro....lo hacen sin albergar miedo. Les inculcan que después de morir irán a un paraíso donde encontrarán vírgenes y ríos de leche y miel.
Hay quien se ha preocupado de investigar estadísticas al respecto: es un 18% de las personas que han estado en ese estado de muerte fisiológica, pero que han vuelto, los que, al parecer, han tenido una ECM. Creo, de todas formas, que no procede despachar el asunto simplemente achacándolo al esoterismo. Algún interés, al menos intelectual, debiera provocar.
@@ellectordeortegaygassetcreo que esas investigaciones no son científicamente rigurosas. Y estoy muy a favor de aquello de que no se puede hablar, es mejor callar. La filosofía si no se confunde con charlatanería.
@@pabloalvarez2162 Según ese criterio, sólo podríamos hablar de aquello para lo que la ciencia diera permiso, y hay demasiadas cosas que, aun no teniendo una explicación científica, nos inquietan a los humanos. Perdona que te castigue con esta larga cita de Ortega: «La "verdad científica" se caracteriza por su exactitud y el rigor de sus previsiones. Pero estas admirables calidades son conquistadas por la ciencia experimental a cambio de mantenerse en un plano de problemas secundarios, dejando intactas las últimas, las decisivas cuestiones. De esta renuncia hace su virtud esencial, y no sería necesario recalcar que por ello sólo merece aplausos. Pero la ciencia experimental es sólo una exigua porción de la mente y el organismo humanos. Donde ella se para no se para el hombre. Si el físico detiene la mano con que dibuja los hechos allí donde su método concluye, el hombre que hay detrás de todo físico prolonga, quiera o no, la línea iniciada y la lleva a terminación, como automáticamente, al ver el trozo del arco roto, nuestra mirada completa la área curva manca (…) Violentamente quiso el pasado siglo frenar la mente humana allí donde la exactitud finiquita. Esta violencia, este volverse de espaldas a los últimos problemas se llamó "agnosticismo". Y no es pretexto bastante para esa insensibilidad hacia las últimas cuestiones declarar que no se ha hallado manera de resolverlas. ¡Razón de más para sentir en la raíz de nuestro ser su presión y su herida! ¿A quién le ha quitado nunca el hambre saber que no podrá comer? (…) El Norte y el Sur nos orientan, sin necesidad de ser ciudades asequibles para las cuales quepa tomar un billete de ferrocarril. “La "verdad científica" es una verdad exacta, pero incompleta y penúltima, que se integra forzosamente en otra especie de verdad, última y completa, aunque inexacta, a la cual no habría inconveniente en llamar "mito". La "verdad científica" flota, pues, en mitología, y la ciencia misma, como totalidad, es un mito, el admirable mito europeo»
Este caballero en sus videos me hace sentir que nunca pensé en mi vida.
A priori, ése no es necesariamente un mal síntoma, Fede. Alfred Adler decía que sólo accedemos a preguntarnos por el sentido de la vida después de haber sufrido una derrota. Lo que pasa es que, ciertamente, esas derrotas abundan en nuestra vida, y sólo esperan a ser reconocidas.
Desarrolla usted un trabajo extraordinario, pero este video lo he vivido como una sincronía cinematográfica, el video que has hecho ha impactado en mi con la misma magnitud que me produjo Stalker de Andrey Tarkosky.
No he visto la película, pero me siento halagado a priori por esa sincronía. Muchas gracias por las apreciaciones, Paco.
Muchas gracias por el vídeo. Me gustan mucho estos temas y cómo lo explicas, encuentro alivio sabiendo que la muerte no es el final (y que el nacimiento no es el inicio) y sabiendo que aquí estamos en este mundo para aprender a ser mejores personas, para ir progresando poco a poco a mejor, para reparar y superar las dificultades y los retos que se van presentando, y de manera que nos ponga en armonía con la divinidad.
Así voy yo aprendiendo, y no faltan cada día las ocasiones en las que me pueda ir dejando ayudar por "intuiciones" o casi me atrevería a llamarlo "clarividencias", que a modo de guía, parecen acompañarme , y me ayudan a tomarlo todo de otra manera, es decir, bajo una perspectiva espiritual la vida junto con sus padecimientos y dificultades toma otro color, y se produce la oportunidad de que puedan ir sucediéndose los pequeños micromilagros trascendentales, en el simple dia a día.
Muchas gracias y los mejores deseos de corazón para ti. Un saludo muy cordial.
Muchas gracias a ti, @homonoia78, por tu atención y por tu estimulante comentario. Únicamente me atrevo a matizarte que nuestras intuiciones a menudo proceden de valoraciones más o menos preconscientes que hace nuestra mente partiendo de elementos de la realidad. No digo que no puedan proceder de ese otro enigmático ámbito que es el inconsciente, pero por si acaso lo mejor es darles cauce a través de la razón, que habría de servir de filtro. Normalmente, las intuiciones que proceden del ámbito inconsciente profundo van acompañadas asimismo de estados de emotividad intensa.
¡Saludos cordiales!
@ellectordeortegaygasset muchas gracias y con enorme gratitud y agrado recibo tu reflexión. Propongo mantenernos abiertos a toda suerte de posibilidades, y es que particularmente especulo con la influencia de espíritus diversos en nuestras vidas, entre los cuales pueden encontrarse nuestro espíritu protector así como el espíritu guía. Permítame, ya metido de lleno en terrenos heréticos, considerar también la influencia de espíritus llamados errantes (no necesariamente elevados moralmente o luminosos) que también afectan la vida de muchas personas haciéndoles cometer errores o tropezar en vicios.
Gracias por leerme, y no pretendo que nadie crea todas estas cosas así sin más. Además por mis creencias soy un ciudadano ya desterrado por el sistema, me encuentro acurrucado en lo profundo del subsuelo 😅 Creer cosas así complica la vida, pero según transito la vida voy administrando una cucharadita de estas cosas por aquí, otra cucharadita por allá,... así como quien no quiere la cosa jeje 🤗
Muchas gracias por tu mentalidad abierta y tu amabilidad y cordialidad. Y por supuesto voy a tener presente lo que me has comentado, pues yo también considero todas las posibilidades. Gracias! 🙏🙋
@@homonoia78 Encantado de que nos encontremos, @homonoia78
Vamos a ver este video cuantas veces sea necesario, a fin de dar cuenta de todas las estupendas ideas que enuncia.
Muchísimas gracias, Alejandro, por el interés.
No sabía esto de Jung muchas gracias
Es que Jung no habló apenas de sus experiencias personales en este sentido, excepto en su biografía, "Recuerdos, sueños, pensamientos". Por eso no son tan conocidas estas experiencias, que viniendo de él adquieren un plus de seriedad y credibilidad.
Pocas cosas más deliciosas y espeluznantes que las experiencias cercanas a la muerte.
Ya tuve la mía en el 2018. Casi nada enseña como eso.
Fui monje dos años, pero nada se compara con aquel mes en el hospital. Se da uno cuenta que la espiritual solo tiene un sentido: la preparación para la muerte, sea que la conciencia continúe o no.
Gracias por el vídeo. Saludos desde Costa Rica.
Resulta evidente que a ninguna de las dos experiencias más importantes de la vida, el nacimiento y la muerte, asistimos de forma directa; y, sin embargo, la pregunta por el "¿de dónde venimos? ¿A dónde vamos?" es la que más motiva a todos los que tenemos suficiente inquietud intelectual y vital. De ahí que muchos consideren que la filosofía es una amplia preparación para el bien morir. Gracias, Norman, por compartir tu experiencia. Saludos desde España.
Me da qué pensar, buen vídeo, enhorabuena
Objetivo cumplido entonces, Rubén. Muchas gracias.
Considero que nuestro conocimiento es representativo, no absoluto. Lo que entendemos sobre la vida y la muerte refleja nuestras experiencias individuales y colectivas, influidas por historia personal y cultural. Esta perspectiva, abierta y optimista, invita a una esperanza necesaria para una salud mental plena, recordándonos que nuestras limitaciones perceptivas no encierran toda la verdad, sino apenas una parte del vasto misterio humano. Es un punto de vista muy interesante mas abarcativo, menos restrictivo. Muchas gracias.
Efectivamente, @dbagnis, hay una parte de nosotros que desde las profundidades del alma nos va enviando claves que tenemos que ir traduciendo y convirtiendo en fuerza operativa sobre nuestra vida. Es sutil, pero nos conviene prestarle atención, porque de lo contrario nuestra salud mental pasa a ser precaria.
Guau simplemente maravilloso lo que vivió, la conciencia la primera ves que lo vives debe ser algo tan fuerte para la razón, simplemente maravilloso, aveces estamos tan metidos en el mundo que olvidamos que somos más que una historia personal.
Es verdad, hay dentro de nosotros realidades latentes que sólo asoman de una manera sutil y esporádica, pero que merecen nuestra atención y nuestra reflexión.
Excelente, excelente simplesmente magistral narrativa! Gracias, gracias, gracias!
Muchas gracias a ti, @sejautil8, por el estímulo que me supone tener a alguien que aprecia así mi trabajo y que es tan benévolo con él.
Saludos y bendiciones para todos desde Costa Rica. Gracias por compartir y seguimos aprendiendo.
Muchas gracias, @jpcc6948, por tu atención. Saludos cordiales desde España.
Excelente video !!. Leí el libro hace muchos años pero no recordaba ese relato. Algunas personas experimentan lo que se llama "mejoría de la muerte". Pienso que puede haber movimientos físicos a nivel neurológico que se expresen en imágenes en momentos críticos para la persona (¿sueños o alucinaciones compensatorias?). Recuerdo haber leído sobre un sueño donde un escalador soñaba que ascendía como volando y en la vida real posterior al sueño había tenido un accidente o había fallecido ( no recuerdo el libro de Jung donde lo relata ).
No descarto la posibilidad de una trascendencia psíquica pero no hay forma de corroborarlo. (De todas maneras el Yo (personal) desaparece con la muerte cerebral , es casi una obviedad ). Con respecto a las limitaciones de tiempo y espacio me parece muy lógico el planteo. Solo podemos ver un aspecto de la Realidad y el resto se nos escapa. El Inconsciente colectivo es el Universo y nosotros somos el planeta Tierra, algo así, me parece.
Una duda que me plantean esos relatos del tipo del libro "Vida después de la vida" es porqué todo es tan beatífico y luminoso?. La mayoría de las personas no somos "santas". Incluso una buena persona puede tener terribles oscuridades en su interior. Y de golpe todo es tan "maravilloso"? No sé...humm
Llevando la cuestión a un ejemplo extremo, un asesino serial se encuentra con su "guía espiritual" envuelto en un halo de luz? Porqué las personas que tienen este tipo de experiencias no son psicópatas?
Gracias por este video que nos ayuda a pensar. Una maravilla, como siempre !. Un saludo !
Te contaré, Valentina, un caso ya clásico en este ámbito de las ECM, que dio a conocer el mismo Raymond Moody en su “Vida después de la vida” y que recoge en su libro sobre el tema, “Al otro lado del túnel”, el psiquiatra español José Miguel Gaona. La protagonista fue una mujer de nombre Mary, que había sufrido un ataque al corazón y cuya experiencia ella comentó en el hospital con Kimberly Clark a la psicóloga que la atendió, que fue quien dio a conocer el caso a Moody. El tratamiento de su infarto tuvo lugar en el Hospital de Harborview, Seattle, Washington (hay fotos en Google que sitúan para la explicación del caso). Cuando a Mary se le paró el corazón, se encontró de repente fuera de su cuerpo, en el techo, mirando hacia abajo y viendo a los médicos y a las enfermeras trabajar sobre ella. Allí dejó su cuerpo mientras “deambulaba” por todo el entorno del hospital. Entre tanto, los médicos intentaban reanimarla. Una vez recuperada, Mary dijo a su escéptica psicóloga: “Llegué a ver unas zapatillas rojas, de tenis, en el alféizar de una ventana más allá de mi habitación”. Animada por su paciente, la psicóloga Clark tuvo que hacer auténticas y arriesgadas contorsiones (era un 5º piso y no se podían ver a simple vista) para comprobar que, efectivamente, las zapatillas descritas estaban allí. A partir de aquello, la psicóloga, que hasta entonces había sido totalmente escéptica sobre estos asuntos, se convirtió en una importante investigadora de las ECM. Una experiencia así no cabe en el formato de la mera alucinación o creación subjetiva de imágenes por efectos neurológicos. No habría tampoco que ir más lejos para suponer que esa existencia extracorporal no estaría reñida con la experiencia personal de lo que ocurre, que no parece disolverse así como así.
Y sí que hay documentados casos de experiencias negativas en este tipo de situaciones, aunque no parece que se insista mucho en ellas, no sé muy bien por qué; supongo que porque resulta inquietante y se prefiere eludirlas.
Hola. Llevo más de 30 años estudiando las ECMs y la obviedad de que el yo personal desaparece con la muerte cerebral, no la he encontrado en ninguna ECM y te aseguro que he estudiado miles. Un abrazo 🤗
@@ellectordeortegaygasset Hola, gracias por su amabilidad en contestar ! Muy interesante lo que cuenta de la experiencia extracorpórea. Me animo a creer en ellas pero la verdad es que la persona no murió. Su (espíritu. alma, psique?) deambuló por fuera del cuerpo y regresó a él. Pero bueno, todo es posible.
Y con respecto al segundo tema es extraño que no se suelen mencionar el tipo de experiencias negativas . Además , en general no existen personas buenas o malas de manera absoluta . Y depende también de la época y la cultura. (Ej sacrificar un animal en un altar es un acto de devoción o es biocidio según se lo mire) . En fin, tal vez la persona pueda tener remordimientos y su psique se lo recuerda en forma de imágenes inquietantes como los demonios de las tradiciones religiosas.
Un saludo!
@@LibertadDescentralizada Abrazo !
@@LibertadDescentralizada Parece evidente que las variables de la personalidad sufren un cambio drástico, pero lo que narran quienes han tenido ECM parece perfectamente compatible con la subsistencia, de algún modo, de la individualidad.
La carencia de sentido de la vida , o en otras palabras ,el sentido superficial de la vida ''esto es lo que hay'' pues a disfrutar ,aunque pisemos al lucero del alba, es una enfermedad psíquica ;hoy se habla mucho de atender las enfermedades mentales no habría médicos en el mundo para tal tarea ;saludos me gustó su charla sobre El señor Jung
Gracias, @adog8975. Ese tipo de enfermedad psíquica en la que se descubre la carencia del sentido de la vida a la que aludes, es perceptible sobre todo en lo que se conoce como "crisis de los 40". De ella decía, por ejemplo Ortega: “En las épocas de crisis son muy frecuentes las posiciones falsas, fingidas. Generaciones enteras se falsifican a sí mismas, quiero decir, se embalan en estilos artísticos, en doctrinas, en movimientos políticos que son insinceros y que llenan el hueco de auténticas convicciones. Cuando se acercan a los cuarenta años esas generaciones quedan anuladas, porque a esa edad no se puede ya vivir de ficciones: hay que estar en la verdad”.
El ejemplo del buzo que usas en la explicación del vídeo es el que yo siempre he visualizado para darle forma mental al como " entramos " cada vez a la vida humana 👍
Sí, es una buena y expresiva imagen que proporciona el propio Jung.
Muy bueno su video!!!!!
¡Muchas gracias, Diego!
⁸Gracias Profesor....fascinante el video de hoy. Hubo una experiencia onírica relacionada con un libro después de la muerte de mi padre y también otra después del fallecimiento de mi esposo , vivida por más de 5 personas que me acompañaban en casa.
Son muy llamativas e interesantes esas experiencias paranormales que tienen conjuntamente varias personas. Parece como si el inconsciente colectivo estuviera hecho de círculos concéntricos, y en el círculo colectivo más inmediato y afectado por una emoción intensa, se pudieran compartir ese tipo de ¿ensoñaciones? comunes. Gracias, Julieta, por compartir tu experiencia.
Que la gran inteligencia lo bendiga
Muchas gracias, @norgelopez1935. Lo mismo te deseo yo a ti.
gracias, profe !!!! yo tambiien vivi una ...
Hola Mariam. Pues es un tipo de experiencias que marcan un antes y un después en la vida. No es que envidie a quienes habéis estado cerca de la muerte, claro, pero no me hubiera importado mirar por una rendija a quienes lo habéis experimentado, y mientras ocurría.
Si señor...todo apunta a eso...
Aparte del motivo del vídeo..Ortega era un grande de las letras y pensamiento..😊
Estamos de acuerdo, Enrique, y dejando a un lado a este mi otro autor favorito, Ortega sigue teniendo total prioridad en este canal.
Buenas tardes Profesor.
Buenas tardes Julieta
Muchas gracias sr
Gracias a ti, @luzeddymottoa4584, por tu atención
Grazie per questo bellissimo video che racchiude la fondamentale intuizione che l'uomo ha una missione metafisica e che questa missione è il senso della sua vita.Lo Spirito,l'intuizione non ce li possiamo dare da noi per quanti sforzi facciamo,sono un dono,una grazia,qualcosa che non si può comprare e neanche ricevere in cambio delle nostre buone opere.Con DIO non vale il do ut des."Lo Spirito soffia dove vuole,ne senti la voce ma non sai di dove viene né dove va: così è chiunque è nato dallo Spirito(Giovanni3,3-8)."Benedirò il Signore che mi ha dato consiglio,anche di notte il mio animo mi istruisce.(Salmo16)."So che un uomo,in Cristo-se con il corpo o fuori dal corpo-non lo so,lo sa DIO,fu rapito in Paradiso e udì parole indicibili che non è lecito a nessuno pronunciare"(San Paolo,2a Corinti 12,1-4).E quando Cristo ci chiede di amare i nostri nemici,non ci chiede forse di superare noi stessi,di essere più che uomini? La missione dell'uomo è andare oltre se stesso,il proprio ego,i propri dolori,le proprie debolezze e paure."Polemos è padre di tutte le cose,di tutte re;e gli uni disvela come dei e gli altri come uomini,gli uni fa schiavi e gli altri liberi"(Eraclito)."La religione non è la conclusione di un raziocinio, né un'esigenza dell'etica, né uno stato della sensibilità, né un istinto, né un prodotto sociale.La religione non ha radici nell'uomo"(N.Gomez Davila) e Santa Teresa d'Avila diceva che nel mistico Marta e Maria si incontrano, cioè non è uno con la testa fra le nuvole ma in lui lo Spirito si fonde con l'umano.
Muy interesante esa recopilación de citas, Cristina, que resumo en esta tan explícita: "Bendeciré al Señor que me dio consejos, incluso de noche mi alma me instruye. (Salmo 16). Es verdad que eso coincide con el hecho de que es sobre todo en el estado de conciencia crepuscular, o incluso en el sueño, cuando el inconsciente emite sus enigmáticos mensajes.
Buen trabajo madre mía este señor veria la Madre Kundalini incluso por toda esa sabiduría transmitida a la humanidad
Es verdad, Jung tuvo experiencias personales muy intensas, y de las que procuró buscar su razón de ser. Gracias por la atención, Javier.
Jung estuvo muy influido por el I Ching, libro donde queda reflejada la existencia de fuerzas celestiales más allá de la realidad terrenal. De hecho, la edición de Richard Wilhelm del I Ching lleva un prólo escrito por Jung. En Japón, por ejemplo, hay muchas personas que piensan que el alma, una vez fallecida la persona, está presente durante un cierto tiempo en sus vidas. Conozco a una señora mayor japonesa que identificaba ciertos ruidos en la casa, algunas veces muy sutiles, con la presencia del espíritu de su hermana, que hacía una semana acababa de fallecer. Jung decía que no creía en Dios, sino que SABÍA que Dios existía. En fin, un tema apasionante.
Efectivamente, Antonio, Jung se atrevió a adentrarse en el intento de comprensión de estos enigmáticos asuntos. No siempre sus explicaciones resultan suficientemente claras, pero es que los temas en cuestión son difíciles de abordar, y a menudo también es difícil delimitar el tipo de fenómenos estudiados de los que sólo pueden ser efecto de la sugestión. En fin, que coincido contigo en que éstos son temas apasionantes.
👏🏼🙌🏼
Además de Ortega, Jung
Pues sí, Gerardo, son los dos autores a los que he dedicado más atención a lo largo de mi vida. Sin embargo, y a pesar de que es evidente que suscita más atención Jung (no hay más que ver la cantidad de vídeos que se le dedican aquí, en youtube), mi prioridad sigue siendo Ortega.
"Sabiduría latente" , vá por ahí este asunto de la filosafía.
otro video de muchísimo interés, siempre nos haces pensar. Tema del que se habla poco, precisamente leía un texto de Julián Marías ayer mismo de cómo el tema de la muerte (la personal) es un tema del que apenas se habla. Muchas gracias!!!
Es que son demasiadas incógnitas y respuestas a medias que te dejan colgado de la brocha en estos asuntos. Eso por un lado; y por otro, que, evidentemente, el tema asusta y se procura eludir (en otros tiempos parece que no fue así). ¡Saludos cordiales, Enrique!
Solo con sus creencias.se encontro
Sin embargo, el mismo Jung confesó al comenzar el ensayo en el que hablaba de estos asuntos (el único en el que se implicaba personalmente): “Yo no deseo ni dejo de desear que tengamos una vida después de la muerte y tampoco es mi intención fomentar ideas de tal carácter; pero debo hacer constar, para dejar que hable la realidad, que, sin quererlo yo, ni desearlo, me invaden ideas de este tipo. Yo no sé si son verdaderas o falsas, pero sé que existen y que pueden manifestarse, a no ser que yo las reprima en virtud de ciertos prejuicios”. No parece que Jung parta de prejuicios... a no ser que pensemos que esté mintiendo.
Son experiencias FUERA del cuerpo, nada que ver con sustancias en el cerebro. Además, como bien dices, hay gente que ha visto lo que sucedía muy lejos porque se desplazaron hasta allí. La razón es muy limitante para el conocimiento.
Estoy de acuerdo.
Según ese relato, dan ganas de morirse. ¿Será por eso que los guerrilleros mahometanos pueden pulsar el detonador sin dificultad para ir al "mas allá".
Yo creo que los yihadistas tienen motivaciones más primarias y "adolescentes": sueñan con las huríes que les acompañarán y pondrán a su sexual servicio cuando lleguen al paraíso. Y por mi parte, Hernán, no tengo ninguna prisa en acelerar los procesos. Mira que si acaban encontrando razones, fisiológicas o de otro tipo, que expliquen todo esto como fase terminal antes del olvido total... Bueno, yo no lo creo, pero de momento me mantengo como espectador interesado.
@@ellectordeortegaygassetMi esposo era Musulmán y me explicaba por qué los que se explotan o inmolan en esas acciones terro....lo hacen sin albergar miedo. Les inculcan que después de morir irán a un paraíso donde encontrarán vírgenes y ríos de leche y miel.
Y las personas que no vieron nada? Se puede especular lo que querás. Pero pertenece al campo del esoterismo
Hay quien se ha preocupado de investigar estadísticas al respecto: es un 18% de las personas que han estado en ese estado de muerte fisiológica, pero que han vuelto, los que, al parecer, han tenido una ECM. Creo, de todas formas, que no procede despachar el asunto simplemente achacándolo al esoterismo. Algún interés, al menos intelectual, debiera provocar.
@@ellectordeortegaygassetcreo que esas investigaciones no son científicamente rigurosas. Y estoy muy a favor de aquello de que no se puede hablar, es mejor callar. La filosofía si no se confunde con charlatanería.
@@pabloalvarez2162 Según ese criterio, sólo podríamos hablar de aquello para lo que la ciencia diera permiso, y hay demasiadas cosas que, aun no teniendo una explicación científica, nos inquietan a los humanos. Perdona que te castigue con esta larga cita de Ortega: «La "verdad científica" se caracteriza por su exactitud y el rigor de sus previsiones. Pero estas admirables calidades son conquistadas por la ciencia experimental a cambio de mantenerse en un plano de problemas secundarios, dejando intactas las últimas, las decisivas cuestiones. De esta renuncia hace su virtud esencial, y no sería necesario recalcar que por ello sólo merece aplausos. Pero la ciencia experimental es sólo una exigua porción de la mente y el organismo humanos. Donde ella se para no se para el hombre. Si el físico detiene la mano con que dibuja los hechos allí donde su método concluye, el hombre que hay detrás de todo físico prolonga, quiera o no, la línea iniciada y la lleva a terminación, como automáticamente, al ver el trozo del arco roto, nuestra mirada completa la área curva manca (…) Violentamente quiso el pasado siglo frenar la mente humana allí donde la exactitud finiquita. Esta violencia, este volverse de espaldas a los últimos problemas se llamó "agnosticismo".
Y no es pretexto bastante para esa insensibilidad hacia las últimas cuestiones declarar que no se ha hallado manera de resolverlas. ¡Razón de más para sentir en la raíz de nuestro ser su presión y su herida! ¿A quién le ha quitado nunca el hambre saber que no podrá comer? (…) El Norte y el Sur nos orientan, sin necesidad de ser ciudades asequibles para las cuales quepa tomar un billete de ferrocarril.
“La "verdad científica" es una verdad exacta, pero incompleta y penúltima, que se integra forzosamente en otra especie de verdad, última y completa, aunque inexacta, a la cual no habría inconveniente en llamar "mito". La "verdad científica" flota, pues, en mitología, y la ciencia misma, como totalidad, es un mito, el admirable mito europeo»