「国民を上手に搾取する方法」が学べる本。作らせるべき穀物は○○【ゾミア1】

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  • เผยแพร่เมื่อ 24 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น • 172

  • @yurugengo
    @yurugengo  ปีที่แล้ว +41

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  • @osirkov5238
    @osirkov5238 ปีที่แล้ว +384

    国家の支配から逃れて村作りを目指したが、ゾミアになれなかった堀元氏

  • @miooo0719
    @miooo0719 ปีที่แล้ว +131

    ワルい堀元さんが現れるとキャッキャ喜ぶ水野さんが最高です。

  • @garsue7363
    @garsue7363 ปีที่แล้ว +127

    「ラジオの視聴者を楽しませるために心にもないことを喋ってます!www」といいつつ発端はマイク止めてた時の雑談で言質取られてるのおもろい

  • @ken_to_delicat
    @ken_to_delicat ปีที่แล้ว +154

    山中に村作りするのは収奪するには悪手だったから失敗したってことですね。
    平地で国家作りでリベンジするのを楽しみに待っておきます

  • @mudaso-heavy-user
    @mudaso-heavy-user ปีที่แล้ว +47

    楽しみに待ってました

  • @せんだゆうき-o7h
    @せんだゆうき-o7h ปีที่แล้ว +28

    水野さんがゲス話でツボるのホントに好き。

  • @gakuton3803
    @gakuton3803 ปีที่แล้ว +38

    『文明』に進んでいる、遅れている、ということはあっても、『文化』進んでいる、遅れている、という判断は学問上ない、って文化人類学の授業で言ってました

  • @らららら-o3l
    @らららら-o3l ปีที่แล้ว +19

    8:42 ここの堀本さんの反応を見たときの水野さん嬉しそうで可愛い

  • @tsuyoshitakiguchi2190
    @tsuyoshitakiguchi2190 10 หลายเดือนก่อน +2

    ありがとうございます!

  • @締太郎
    @締太郎 ปีที่แล้ว +33

    ゾミア回をより楽しむための参考文献リストに過去ゲストで登場された高野秀行さんの書籍があってもよさそう
    「西南シルクロードは密林に消える」「アヘン王国潜入記」あたりは貴重な現地レポでしょ

    • @表示しない-b4h
      @表示しない-b4h ปีที่แล้ว +4

      ハードボイルド読書合戦でも触れられてましたしね

  • @pa6023
    @pa6023 ปีที่แล้ว +9

    日本の稲作と税収の歴史を思い返しリンクさせながら聞いていました。奈良時代頃は戸籍が作られ始めていて、農民を良民と賎民(穢多非人など)に分けられていましたが、良民にはたくさん土地が貰えていいなぁと思いきや、税の取り立てが厳しすぎて良民の「非人になりたい」って記録が残っていたり、土地を放り出して逃げ出した人の死体が道端にゴロゴロ転がっていたりするカオスな時代だったそうです。ところが墾田永年私財法以降はやはりそういう人が減っていったそうなので、歴史が積み上がるほど手放せない、というところも含めて、日本史の流れにもバッチリ当てはまりますね。日頃の社会科教師談義に花が咲きそうなので「ずやずや」しながら次回を待ちます。

  • @ふぁむ-p7o
    @ふぁむ-p7o ปีที่แล้ว +6

    1:03 「ぼく、好きですよ…そういう」に即「でしょうね」を返す瞬発力

  • @katsutoshikurita1510
    @katsutoshikurita1510 ปีที่แล้ว +22

    高くて難しい本を読んで解説してくれるの助かります 日本人が集団行動に慣れていることや集団の秩序を重んじるのは稲作のせいなのか…

  • @ken_to_delicat
    @ken_to_delicat ปีที่แล้ว +65

    【悲報】
    実質雑談回なのにshort

  • @mozhigengo9479
    @mozhigengo9479 ปีที่แล้ว +33

    「ゾミ」とは「高地民」のことで、「ゾ」は「高地 あるいは 僻地」、「ミ」は「人」という意味。ミャンマー側では「ゾミ」だがインド側では「ミゾ」と言い、「ミゾラム」という州名の由来にもなっている。意外かもしれないが、ミャンマー側もインド側も大英帝国時代からのプロテスタント系クリスチャンが多く、識字率が非常に高い。インド国内でトップクラスの識字率だ。逆にインドで識字率が一番低いのは砂漠平地のラジャスタン州。
    地図を覚えるときは白地図ではなく地形図で覚えれば、なぜその線なのかよく見えてくる。

    • @miyotukushitv2475
      @miyotukushitv2475 7 หลายเดือนก่อน

      一神教と高地民の文化はもしかしたら親和性があるのかも。
      旧約聖書系宗教は起源としては異民族内に居住はするが独自の文化を維持する為の宗教という側面があると思う。

  • @Yu-jo3ik
    @Yu-jo3ik ปีที่แล้ว +9

    23:07 世界三大穀物(小麦・米・トウモロコシ)はいずれもイネ科なので、性質が近いと思われます。

  • @tekoku3
    @tekoku3 ปีที่แล้ว +17

    26:51
    今回の
    HORIMOTO HITONOKOKORONAI AWARDS

  • @kisaramaki
    @kisaramaki ปีที่แล้ว +10

    なんて面白いの~❤
    ピダハン、ムラブリと、動画のあまりの面白さに本も買って読みました。サイコーでした。が、更なる熱い期待が今回沸き上がってます!

  • @Michael-chie
    @Michael-chie ปีที่แล้ว +9

    『ムラブリ』面白すぎて我慢できなくなって『ゾミア』買いました。
    字の小ささと本の重さに震えてますw

  • @kensuketomioka2321
    @kensuketomioka2321 ปีที่แล้ว +6

    もちろん、古代の政治家が統治の効率だけために意識的に神道を開発したとは言いません
    ただ、稲作の要素が祭祀に残り、イモ・雑穀・狩猟の要素が薄れていったのは、何か理由がありそうです
    そして、その理由が、統治組織の形成・維持に資するからである可能性はあるかも知れませんね

  • @GivemeGenuine
    @GivemeGenuine ปีที่แล้ว +53

    現在に関する全ての事象を体現する「イビピーオ」
    過去に関する全ての記憶を書き換える「ゾミア」
    あとは未来の全てを包括するワードがくれば世界が作れそう

  • @m_incf.m.o.w9327
    @m_incf.m.o.w9327 ปีที่แล้ว +35

    ピダハンのお話については地理のゆっくり雑学さんも動画を上げてましたね。
    ある意味、文明社会では絶対にできない人体実験のような生活環境なので、
    人間の生体的な部分も深く絡んでくる部分があって、
    「遅れている」というよりも「脳機能の不全」に近い印象を受けました。

    • @トンボ-x8g
      @トンボ-x8g ปีที่แล้ว +11

      横から失礼します。
      どこかで聞き齧った話ですが、認知症やADHD等の発達障害の診断数が最近増えているのは、現代に求められる「普通」が高度すぎるため、それについていけない人がそのような診断を受けるようになったのでは、という意見を見たことがあります。
      ピダハンも、現代の日本人からみればこれに近しいのかなと感じました。

    • @めめ-h8u6j
      @めめ-h8u6j ปีที่แล้ว +11

      会話とかも冗談言えるのが前提になって来てる気がする

    • @兵衛しのん
      @兵衛しのん ปีที่แล้ว +4

      ⁠@@トンボ-x8g
      SNSやネットの台頭で、対象となる人間が一気に増えたってのもあるねえ。誰でも使えるから、大量の人間の感性の集合が普通のハードルを上げた。『普通』には理想もいくつか入ってるはずだから。

  • @eudaimonia_eudaimonia
    @eudaimonia_eudaimonia ปีที่แล้ว +11

    「水野のこれだけは話させろ」シリーズを再生リストにあげて欲しいです!

  • @しゃおそん-w7e
    @しゃおそん-w7e ปีที่แล้ว +12

    大学院で頑張って読み、いまだ我が家の本棚に鎮座してます
    このシリーズ楽しみにしてます!

  • @h.n.7422
    @h.n.7422 ปีที่แล้ว +16

    浦下君の健康状態が心配です

  • @kensuketomioka2321
    @kensuketomioka2321 ปีที่แล้ว +5

    神道は稲作を神聖視しますが、水田を普及させることと朝廷(古代日本政府)の権力拡大は密接だったんでしょうね

  • @映画太郎-s6w
    @映画太郎-s6w ปีที่แล้ว +6

    次回、楽しみ~

  • @monzaemontikamatu8512
    @monzaemontikamatu8512 ปีที่แล้ว +12

    堀元さんは王様になるのやめて(切実)

  • @tomonorikai7209
    @tomonorikai7209 ปีที่แล้ว +22

    冒頭に「例えば」を使うのは、堀元メソッド

    • @ken_to_delicat
      @ken_to_delicat ปีที่แล้ว +2

      TED風メソッドですね👍️

    • @村田-j5z
      @村田-j5z ปีที่แล้ว +1

      Believeのやり方

    • @damasu_tarokaja
      @damasu_tarokaja ปีที่แล้ว +2

      完全に米米CLUBなんよ

  • @rsuzuki231
    @rsuzuki231 ปีที่แล้ว +3

    イネは播種量に対しての収穫量も優秀なんですよね。穀物の収量は肉食や放牧とも深く関わってくる。
    肉食の思想 ヨーロッパ 精神の再発見という本が面白いです。1966年発刊なので、内容に関して時代は感じますがよろしければ。

    • @rsuzuki231
      @rsuzuki231 ปีที่แล้ว +1

      シェイクスピアの作品内で、どれだけ貧困でもチーズとパンを食べる記述があるとか、西欧では籠城するときに家畜とともに籠城したとか、食肉解体の地位が高かったとか、おそらく堀元さんの好きそうなネタも記載されております。

  • @りゅう-g1e
    @りゅう-g1e ปีที่แล้ว +15

    来世も人間で生まれてくる設定はスゴいと思う

  • @からさわ-f4p
    @からさわ-f4p ปีที่แล้ว +29

    堀本さん、分割統治tシャツ着てて草

  • @hina4728
    @hina4728 ปีที่แล้ว +4

    今回のは神シリーズの予感

  • @nohanainu2272
    @nohanainu2272 ปีที่แล้ว +2

    オモコロの積読王第二回で岡田悠さんが紹介していたゾミア…!面白かったです。

  • @basis20001
    @basis20001 ปีที่แล้ว +3

    初めて拝見させて頂きましたがとても面白かったです。本をいくつか読んでみたいと思いました。

  • @-lux-n899
    @-lux-n899 ปีที่แล้ว +7

    最近Dr.STONEのアニメで小麦畑を開拓してたから農耕の話で少しコネクティングザドッツみを感じた(稲の方が収量は大きいけど管理の手間も大きいってことですね)

  • @しいたけヨーグルトン
    @しいたけヨーグルトン ปีที่แล้ว +3

    水耕稲作が可能な平地なら水路を使った水運が可能なので長距離輸送は問題ではなかったりする。
    その辺が西洋人の限界だな。

  • @fuhga1074
    @fuhga1074 ปีที่แล้ว +24

    装丁やデザインをやった作家がいるときは合わせて紹介してもらえると嬉しいです。

  • @momig
    @momig ปีที่แล้ว +20

    この世に無駄な知識は数あれど、「来世ハック」の収集ほど、この世で最も無駄な知識の収集はないと思う。

    • @hompoyumyum6527
      @hompoyumyum6527 ปีที่แล้ว +1

      来世は信じない派の方ですか😮

  • @diplomaorbit
    @diplomaorbit ปีที่แล้ว +7

    実質「よる言語学ラジオ」ですね

  • @鈴みお-z6f
    @鈴みお-z6f ปีที่แล้ว +5

    搾取するなら陸運は下策
    水運しか勝たん

  • @hyhyhyhy777
    @hyhyhyhy777 ปีที่แล้ว +4

    ゾミアの分布が地図だけだとわからなくて標高を加味すると法則がわかる話は、SVMのカーネルトリックの説明のようで、ゆるコンピューター科学ラジオと繋がった感が面白かった。

  • @飼ってるキッテル食ってる
    @飼ってるキッテル食ってる ปีที่แล้ว +14

    サムネの本要約チャンネル感

  • @YOSSHIful
    @YOSSHIful ปีที่แล้ว +1

    掘元さんが実家を売っぱらうと言って、人でなし感を出してますが、手記の方は大事に思って残そうとしてるんですもんね。
    手記の方も捨ててしまう人がいると思いますが、大事にする人と大事にしない人でどう違うんだろう。
    共感性と、埋没費用なんでしょうかね。

  • @ああああ-b7n4k
    @ああああ-b7n4k ปีที่แล้ว +2

    久しぶりに観たけど字幕が読みやすくなってるー

  • @スコブル-u9n
    @スコブル-u9n ปีที่แล้ว +8

    サンカっぽい
    続きが楽しみ

  • @趙適当
    @趙適当 ปีที่แล้ว +2

    標高一定のラインに固まる理由は,「国家の統制から逃れたい」「高いところに行くと呼吸できない」のせめぎあいで決まるのかと思うけど,どうだろう

  • @tatsutakaraage2662
    @tatsutakaraage2662 ปีที่แล้ว +8

    サムネが強力すぎて登録してるどれかの政治系チャンネルかと思ってスルーしてたw
    ゆる言だったとはw

  • @q-.
    @q-. ปีที่แล้ว +1

    次回超楽しみ

  • @TK-fh8yd
    @TK-fh8yd ปีที่แล้ว +2

    後ろの棚の傾きが気になる・・・
    いや、画角の影響か?

  • @paraiso_do8205
    @paraiso_do8205 ปีที่แล้ว +4

    だから、どこでもドアなんて実現化したらディストピア以外の何物でもないんよ。

  • @yuuming1129
    @yuuming1129 ปีที่แล้ว +5

    ピダハンを語るときに大事にしたいことは彼らが精霊を信じているということ
    なぜ外部のことを取り入れないのかといえば精霊から止められているから
    わたしたちから見れば不便だと思える生活がベストでじゅうぶん幸せ❤だと思えるなんて豊かですよね
    いまはだいぶ外部に侵略されて村も色々と変わっているみたいですが…

  • @vtuber106
    @vtuber106 ปีที่แล้ว

    4:50 ロックなライブでギターを地面に叩き付ける図

  • @かわちゃむん
    @かわちゃむん ปีที่แล้ว

    めちゃめちゃ面白かった!

  • @atridott
    @atridott ปีที่แล้ว +2

    3:00
    前世で同じこと言ってそう

  • @ihozin
    @ihozin ปีที่แล้ว +2

    めっちゃ面白かった!次回も楽しみ!ゾミアめっちゃ読みたくなったけど7000円はさくっとポチれないよ...。よく考えてから買います。

  • @ts-zl7pl
    @ts-zl7pl ปีที่แล้ว +9

    7daysなんとかってゲームの続き待ってます

  • @小川樹-j1m
    @小川樹-j1m ปีที่แล้ว +1

    イネ科の植物はなった実が地表に見えて土地所有者が収穫を把握しやすいというのを聞いたことあります。芋とかエネルギー効率のいいものを差し置いてなぜイネ科が流行ったか…

  • @akinaka7543
    @akinaka7543 ปีที่แล้ว +2

    5:20 すっごくオクレテルか、逆に凄く文明が進んでて経済性なんて考えなくても済むか、どっちか…??

  • @tatsuyanakamura7549
    @tatsuyanakamura7549 ปีที่แล้ว

    オックスフォードの歴史家 sho konishiのアナキストモダニティもぜひ🙏

  • @コバンザメよしふみ
    @コバンザメよしふみ ปีที่แล้ว +1

    農業は詐欺って最近よく言われてるけど、一万年前からユーラシアだけでなくパプアニューギニアからアメリカ大陸まで人類は農業を始めてるので、気候変動か何かで農業はじめたのがキッカケなんじゃないかと思ってる。

  • @alc25per
    @alc25per ปีที่แล้ว +2

    日本の"サンカ"の話と絡めて「ゆる民俗学ラジオ」とコラボすると面白そうですね。

  • @R5-622
    @R5-622 7 หลายเดือนก่อน

    余剰分が豊富にあると、支配者も富むけど、支配者以外の労働者に向いていない、障害者、幼児なども余剰分で養えるから、支配者もまぁいいかと気持ち搾取が緩むかなと思う。
    厳しい環境だと、搾取も厳しくなるかなと思う。

  • @づつ-h6e
    @づつ-h6e ปีที่แล้ว +1

    ゾミアなぜかうちにあるからうれしい

  • @igyy1138
    @igyy1138 ปีที่แล้ว +1

    原始的な部族を遅れていないと言わなければいけないのって1984感がありますね。

  • @よるのかわべ
    @よるのかわべ ปีที่แล้ว +5

    30分がめちゃ短く感じる動画って冷静に考えると異常ですよね

  • @yamada5252
    @yamada5252 ปีที่แล้ว

    オーシャンまなぶ読んでみたけど、ハンターハンターみたいで面白かった。

  • @IightI
    @IightI ปีที่แล้ว

    『独裁者のためのガイドブック』、非常におすすめです。

  • @user-big-otsukemono
    @user-big-otsukemono ปีที่แล้ว +11

    ゾミアの見た目、ドラクエの本棚の中に紛れてる、防具のレシピとかが書かれてる本だ

  • @おののかお
    @おののかお ปีที่แล้ว

    水野さんくしゃがらに取り憑かれとる😂

  • @趣味_もちもち
    @趣味_もちもち ปีที่แล้ว +2

    神シリーズ来たわ......…

  • @ranten-oukoku
    @ranten-oukoku ปีที่แล้ว +13

    学校の地図帳の地図で想定してたから、「地図見て標高は普通に分かるやろ」ってなった。

  • @user-fo8bf9ef8z
    @user-fo8bf9ef8z ปีที่แล้ว +8

    歴史も未練もない相続後に笑ってしまった

  • @鈴木一-q4q
    @鈴木一-q4q ปีที่แล้ว

    学問、楽しそう。

  • @いもやま-u5j
    @いもやま-u5j ปีที่แล้ว +1

    ゼネコンよりディベロッパーに売る方が高く売れると思います

  • @桜文鳥-j9l
    @桜文鳥-j9l 6 หลายเดือนก่อน

    サツマイモ連作障害なりにくいみたいだから育てやすいのかな、ただ害獣とかセンチュウとか問題もありそだけど

  • @suemitucurl
    @suemitucurl ปีที่แล้ว

    唐突なオーシャンまなぶにびっくりした

  • @shiero6772
    @shiero6772 8 หลายเดือนก่อน +1

    超言語思考ですが、美術や地図はかなり得意な自己認識もあります。ただ必ず思考は言語で行われていて、強いて二項目の相関を考える時にグラフで思考するくらいです。

  • @貝のビン
    @貝のビン ปีที่แล้ว

    作業BGMにしてたらオーシャンまなぶが聴こえてきて意識全部持ってかれた

  • @woo-oody
    @woo-oody ปีที่แล้ว +2

    レヴィ=ストロースみ!

  • @5月7日-t3u
    @5月7日-t3u ปีที่แล้ว

    チンギス・ハンがラスボスのゾミアってタイトルの漫画の元ネタになった本の解説ですね。

  • @nori2518
    @nori2518 ปีที่แล้ว +4

    29:31 「いかがでしたか?」「カスみたいなまとめサイト」わかりすぎて草🌱

  • @あまた-i3n
    @あまた-i3n ปีที่แล้ว +6

    水野さんの言い方に若干違和感が。生物の進化や社会の変化とか扱うとき、当人の意思と、俯瞰した時に分かる目的(っぽいもの)は区別すべき。
    キリンは「高い葉を食べれるよう首を長くしよう」とか「高い葉を食べれるからオレは有利だ」とも考えていない。
    稲作を止めて僻地に移住した人々が、結果的に国家の支配から逃れたとしても、当人が「国家の支配を逃れたい!」とか「そのためみは僻地に移住するのが効果的」と思ってたかは別の話

  • @メディスンマン
    @メディスンマン ปีที่แล้ว

    邪智暴虐って走れメロスですね

  • @楢﨑悠也
    @楢﨑悠也 ปีที่แล้ว

    諸葛亮が限り無く答えに近い事やってると思う。

  • @hiroyukippp7380
    @hiroyukippp7380 ปีที่แล้ว

    話題が面白いw

  • @zeerf
    @zeerf ปีที่แล้ว

    地理のゆっくりの人突然出てきてびっくりした、あの人も参加してたんだw

  • @nomnom1593
    @nomnom1593 ปีที่แล้ว

    歴史があると未練が残り…って後のコンコルドかな?

  • @matukawatositane
    @matukawatositane ปีที่แล้ว +1

    積ん読王で見た本だ

  • @スイッチセブン
    @スイッチセブン ปีที่แล้ว +1

    0:12 ここの眼鏡クイーが言ってることと相まって、完全に悪の宰相

  • @user-fantasma_in_machina
    @user-fantasma_in_machina ปีที่แล้ว +1

    収奪を極めたらホストとか奴隷になるじゃないか? エネルギーを他人から吸収するのが一番効率がいい

  • @you_re_ika6758
    @you_re_ika6758 ปีที่แล้ว

    サムネ、サラタメさんっぽくて本紹介したい感出てる

  • @高円寺まどか
    @高円寺まどか ปีที่แล้ว +1

    めっちゃおもろい

  • @961mio
    @961mio ปีที่แล้ว +4

    精神的な解釈としてもマインドフルネスの理論でいうと
    未来とか過去にとらわれることがストレスになるので
    今のままを認める 
    そのために農具を捨てるという理屈はこじつけられそうな気がしますね。
    ただし現代の日本は、先の未来が予想できないためリスクに対する予防反応が働いているとか。どちらの方が幸せなんでしょうね(よくありそうな〆かた)

  • @ケンケン-b3r
    @ケンケン-b3r ปีที่แล้ว +6

    これは私にとってもタイムリー‼️
    先日ウポポイに行ってアイヌの人たちのことを考えて混乱してました。
    当然、早い時期から大和朝廷や幕府と交流はしていたけれど、決して同一化しなかった。
    それはきっと彼らの文化の魅力もあったのだろうと思いつつ、判らず仕舞いだったのでありがたいです🙇‍♂️
    次回も楽しみにしています❗️

    • @michael_ende
      @michael_ende ปีที่แล้ว +4

      考古学的な資料やDNA解析によるとアイヌさんたちが北海道に進出してきたのは12-13世紀頃だそうです。鎌倉から室町時代に北から進出してきて、縄文人の末裔の先住者を征服したのがアイヌさんたちですね。
      彼らは強者の論理を振りかざして先オホーツク文化と呼ばれる先住民の文化を上書きしました。力を持つ側が自分の慣れたやり方を押し通しがちなのはどの単位で人間を考えても変わりませんね。

    • @ケンケン-b3r
      @ケンケン-b3r ปีที่แล้ว +3

      @@michael_ende
      それはどうなんでしょう⁉️
      あなたの仰る説が正しかったとして、
      「12〜13世紀は確実に辿れる」
      というべきで、
      「蝦夷との関係は明確でない」
      と言うのが科学的な姿勢では⁉️
      いずれにせよ、大和民族とは一体化しなかったのは間違いなく、本州にいた多くの民族、例えば出雲や吉備、熊襲とは違ったのは間違い無いと私は思います。

  • @HANEKAWAhaorenoyome
    @HANEKAWAhaorenoyome ปีที่แล้ว

    もっと面白くなりそう😊

  • @Aimivie
    @Aimivie ปีที่แล้ว +1

    普段の私がしてる雑談よりも語彙の量が余りにも多すぎて泣いた

  • @dx-5vwof
    @dx-5vwof ปีที่แล้ว

    飲酒後の脱衣は発熱して暑いので脱衣するだけなのでは…

  • @sion3697
    @sion3697 ปีที่แล้ว +1

    27:25 false「中抜き」だ