Il me semble qu’il était contre les prolétaires qu’il considérait comme envieux et jamais content. Il faisait parti des privilégiés et ne voulait rien changer.
Je trouve ça domage de mettre ça, même si ce texte a eu un effet immense sur moi à 20 ans. Théorie de la propriété, est non seulement plus abouti, ùmais plus mature.... si vous voulez (j'en sais rien c'est la premiere foi que je vous vois), faire germer un peu d'anarchie dans les espris, passez du Han Ryner ou du BelleGarrigue...
L'objectif de la chaîne n'est ni politique, ni militant mais éducatif. L'idée est donc de donner les bases théoriques et méthodologiques à chacune et chacun à des fins de compréhension du social.
@@lasociotheque Pour ca je suis entièrement d'accord, d’après moi ceux qui prétendre faire de "l'éducation populaire" ou même enseigner de l'histoire, avec un agenda politique derrière sont a fuir comme la peste, ça fini en propagande; éduquer et instruire c'est qd mm pas la mm chose.... Bon, j'avoue j'ai pas regardé jusqu'au bout, j'ai juste réagis. Mais justement, si vous voulez faire une intro á Proudhon, choisir le jeune Proudhon - avis perso - c'est dommage. Ce qui fait la force de Proudhon, c'est d'apprendre á penser contre soi, et ainsi, non pas de changer d'avis constamment, mais de faire évoluer son analyse vers quelque chose de plus abouti (les malhonnêtes nous sortent les vielles lettres privées du PJ privé qui exprime un sentiment épidermique et passager, ou un bouquin qu'il n'avait pas édité, et qui furent sortis des placards après sa mort histoire de faire un billet fastoche, et la gauche centraliste/étatiste nous racontera ensuite que PJ.Proudhon ça serait un condensé de misogynie et d'antisémitisme). La force de Proudhon c'est justement de passer de la réaction épidermique, á la démonstration logique et contrebalancée sans trahir son sentiment, ou son objectif de départ. Enfin pas que hein. Bref...
Merci !!! Trop instructif
Il me semble qu’il était contre les prolétaires qu’il considérait comme envieux et jamais content. Il faisait parti des privilégiés et ne voulait rien changer.
Je trouve ça domage de mettre ça, même si ce texte a eu un effet immense sur moi à 20 ans. Théorie de la propriété, est non seulement plus abouti, ùmais plus mature.... si vous voulez (j'en sais rien c'est la premiere foi que je vous vois), faire germer un peu d'anarchie dans les espris, passez du Han Ryner ou du BelleGarrigue...
L'objectif de la chaîne n'est ni politique, ni militant mais éducatif. L'idée est donc de donner les bases théoriques et méthodologiques à chacune et chacun à des fins de compréhension du social.
@@lasociotheque Pour ca je suis entièrement d'accord, d’après moi ceux qui prétendre faire de "l'éducation populaire" ou même enseigner de l'histoire, avec un agenda politique derrière sont a fuir comme la peste, ça fini en propagande; éduquer et instruire c'est qd mm pas la mm chose.... Bon, j'avoue j'ai pas regardé jusqu'au bout, j'ai juste réagis. Mais justement, si vous voulez faire une intro á Proudhon, choisir le jeune Proudhon - avis perso - c'est dommage. Ce qui fait la force de Proudhon, c'est d'apprendre á penser contre soi, et ainsi, non pas de changer d'avis constamment, mais de faire évoluer son analyse vers quelque chose de plus abouti (les malhonnêtes nous sortent les vielles lettres privées du PJ privé qui exprime un sentiment épidermique et passager, ou un bouquin qu'il n'avait pas édité, et qui furent sortis des placards après sa mort histoire de faire un billet fastoche, et la gauche centraliste/étatiste nous racontera ensuite que PJ.Proudhon ça serait un condensé de misogynie et d'antisémitisme). La force de Proudhon c'est justement de passer de la réaction épidermique, á la démonstration logique et contrebalancée sans trahir son sentiment, ou son objectif de départ. Enfin pas que hein. Bref...