Татьяна Резвых. Реконструкция системы А.Ф. Лосева. Тетрактиды. Число и время. Материя. Становление.
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 6 ก.ย. 2024
- Сообщество Пеликана на Бусти: boosty.to/alek...
Татьяна Резвых, специалист по русской религиозной философии, реконструирует систему Алексея Федоровича Лосева. Реально сложный разговор!
Содержание:
- Лосев - наиболее сложный автор русской религиозной философии.
- "Диалектика художественной формы" - изложение системы Лосева.
- В основе лосевской концепции лежит диалектика платоновского "Парменида".
- Если о Едином нечего сказать, то оно тождественно ничто.
- Второе начало - это начало Ума.
- Субордиционизм Плотина.
- Третье начало - это Становление.
- Тетрактида Лосева.
- Переход Троицы в иное не означает Её эманации.
- Космос - самый слабый уровень бытия (по Плотину).
- Лосев пытается помыслить тварность.
- Движение смыслов у Лосева.
- Одна категория порождает другую.
- Становление у Лосева - это не физический, а логический процесс.
- Умная материя.
- Область чисел - это область вневременного становления.
- Число - это становление сущностного меона.
- Тетрактида А - это божественная тетрактида.
- Тетрактида Б - это тварная тетрактида.
- Число - категория идеальная, а время - категория реальная (по Франку).
- Число - это фиксация момента устойчивости.
- Время - это фиксация момента становления.
- Музыка - это выражение времени.
- Музыка - это становление эйдоса.
- Лосев пытается воцерковить Плотина.
- Аристотель-Палама-Лосев: понимание энергии.
- Чтобы заниматься Лосевым, надо хорошо знать античную традицию.
- Русская философия всё захватила в Европе в 1920-е гг.
- Диалектическая теология вокруг Бердяева.
- Концептуально Лосев наиболее близок к Франку.
Алексей Чернов. "По следам Пеликана".
Благодарю
Спасибо!
Просьба не совсем в тему, но всë же прошу Вас как-нибудь организовать выпуск, посвящëнный критическому осмыслению фейербахианской и марксовой критики религии.
Очень хорошо
Я Гегеля читал в оригинале. А вы? Ну, вот и всё! 😂
Лосев всё-таки богослов, а в любом богословии 95% всех проблем - это фил-проблемы - он начинает как и каппадокийцы с Троицы, дает ее систему, дает обоснованку жизни линии каппадоки-палама и идет дальше до сотериологии - ну и тут как исихаст -молельник он дает нам пентаду , хотя она у него универсальна, это вдохновляет, это-то и забавно - Гегель в пацанках, ну а линия Плотин-Прокл у него в подручных на стройке система Абс-мифологии и абс-богословы ( ее часто выдвигают во главу, а она у него лишь проходная тема как одна из фил-проблем коммуникатив-энергетизма. Плотина как и Прокла перевести в статус христиан вообще-то нельзя, даже демонтаж их системы и переборка оснований ничё не даст, а см. тут Прокла) ничего не даст для перехода, почему? П. что нет встречи и Откровения, нет содрагания, нет жажды спасения от той красоты ума, к-ая создается им - апофеоз всей античной релы, мифолы и философы и статуарная тоска - ни один христианин тут, м. б ,кроме Ло 20 века не может оспорить Прокла, и было бы весьма интересно посмотреть на их дискуссии - аргументы того и другого заведомо известны. В состоянии ли в Ру ( про других смолчим, не верим) этим заняться мужы, под яблоней у Arois или под ивой у Олли, а рядом Гладбах. Пока не видим, некому. Печально.