قال رسول الله ﷺ من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه. الراوي:أبو هريرة المحدث:مسلم
من قال أن الله سبحانه وتعالى لا داخل العالم ولا خارجه يعبد عدماً وهو عند أهل الإسلام كافر زنديق ملحد. من لا يعتقد أن الله تكلم ويتكلم وقتما يشاء بما يشاء بصوت يسمعُه من بَعُدَ كما يسمعُه من قَرُبَ كافر بالإسلام. من يعتقد أن المؤمنين لن يرون ربهم يوم القيامة كافر بدين محمد عليه الصلاة والسلام. من يعتقد أن السؤال عن الله ب (أين؟) لا يجوز كافر بدين محمد. من يعتقد أن المؤمن بظاهر آيات القرآن فى الصفات كافر هو الكافر بدين محمد عليه الصلاة والسلام.
@@Hodayfaaaa قال النووي في كتابه " روضة الطالبين " (10 / 64) إن من الأمور التي يرتد به الإنسان عن دين الإسلام ويكفر معتقدها هي: أن يثبت إنسان لله تعالى الاتصال والانفصال. وهذه هي عقيدة الأشاعرة يا سفر بعينها!! فهم يقولون إن الله تعالى لا داخل العالم ولا خارجه، بل هو موجود بلا مكان لأنه هو سبحانه خالق المكان ومجري الزمان. فلا يجوز إثبات الاتصال والانفصال له سبحانه وتعالى لأنه ليس جسما كما قال الإمام النووي رحمه اللة تعالى، فتأمل جيدا!! ولا تحصى تأويلات الإمام النووي في الصفات في " شرح مسلم " فتنبه!! تهنئة الصديق المحبوب - الصفحة 77
@Hodayfaaaa كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية [ابن تيمية] ثم ابحث فى صفحة الشيخ عبد الله بن فهد الخليفى ستجد نقولات كثيرة جدا عن الأشاعرة والرد على ضلالاتهم
@@-Sapien قصدك سوق نووي ههههه أيها ضال قال النووي في كتابه " روضة الطالبين " (10 / 64) إن من الأمور التي يرتد به الإنسان عن دين الإسلام ويكفر معتقدها هي: أن يثبت إنسان لله تعالى الاتصال والانفصال. و هذه هي عقيدة الأشاعرة يا سفر بعينها!! فهم يقولون إن الله تعالى لا داخل العالم ولا خارجه، بل هو موجود بلا مكان لأنه هو سبحانه خالق المكان ومجري الزمان. فلا يجوز إثبات الاتصال والانفصال له سبحانه وتعالى لأنه ليس جسما كما قال الإمام النووي رحمه اللة تعالى، فتأمل جيدا!! ولا تحصى تأويلات الإمام النووي في الصفات في " شرح مسلم " فتنبه!! تهنئة الصديق المحبوب - الصفحة 77
من كـفـريـاتـــ الأشعرية 1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا 2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى 3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ) قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد 4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام. قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود 5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها. ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى. 6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين. 7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان. 8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم. 9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم. 10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم. 11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر. 12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم. قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة. 13. قولهم أن الله قد يدخل النبي والمؤمنين يوم القيامة النار وقد يدخل فرعون وأبو جهل وبقية الكىفرين الجنة والعياذ بالله ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين N
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ما من أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ عليْهِ السَّلامَ). الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه : أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم، فقال : أرأيت لو صليت المكتوبات و صمت رمضان و أكللت الحلال و حرمت الحرام و لم ازد على ذلك شيئا، أأدخل الجنة ؟ قال : نعم. رواه مسلم ما أجمل دين الإسلام، بعيدا عن تعقيداتكم و تقعراتكم و فلسفاتكم
نعم جزاه الله الفردوس من الجنه الشيخ دمشقيه نعم أفضح عقيدة فرق الضلال والكفر الاشاعره والماتورديه والشيعه والمعتزله والصوفيه والنصيريه والاسماعيليه وغيرهم من فرق الضلال والكفر والفرقة الناجيه هيه فرقة اهل السنه والجماعه الصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان واهتدى بهم
قال الرازي وهو من رؤسائهم مبيناً ما ينتهي إليه أمرهم نهاية إقدام العقول عقال .. وأكثر سعي العالمين ضلال وأرواحنا في وحشة من جسومنا .. وغاية دنيانا أذى ووبال ولم نستفد من بحثنا طوال عمرنا .. سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا لقد تأملت الطرق الكلامية ، والمناهج الفلسفية فما رأيتها تشفي عليلاً ولا تروي غليلاً، رأيت أقرب الطرق طريقة القرآن ، اقرأ في الإثبات : ( الرحمن على العرش استوى ( إليه يصعد الكلم الطيب ) واقرأ في النفي: ( ليس كمثله شيء ) ( ولا يحيطون به علماً ) ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي أهـ كلامه.
قال الرازي وهو من رؤسائهم مبيناً ما ينتهي إليه أمرهم نهاية إقدام العقول عقال .. وأكثر سعي العالمين ضلال وأرواحنا في وحشة من جسومنا .. وغاية دنيانا أذى ووبال ولم نستفد من بحثنا طوال عمرنا .. سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا لقد تأملت الطرق الكلامية ، والمناهج الفلسفية فما رأيتها تشفي عليلاً ولا تروي غليلاً، رأيت أقرب الطرق طريقة القرآن ، اقرأ في الإثبات : ( الرحمن على العرش استوى ( إليه يصعد الكلم الطيب ) واقرأ في النفي: ( ليس كمثله شيء ) ( ولا يحيطون به علماً ) ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي أهـ كلامه.
أأصدقك يا دمشقية أم أصدق الإمام السفاريني الحنبلي الذي قرر بقوله أهل السنة والجماعة ثلاث طوائف الأشاعرة وإمامهم أبو الحسن الأشعري والماتريدية وإمامهم أبو منصور الماتريدي وأهل الحديث وإمامهم أحمد بن حنبل ولا خلاف بينهم في أصول العقيدة أأصدق هذا الإمام العظيم الذي زكاه أئمة عظام أم أصدقك أنت ولم أسمع من يعتد بعلمه وفضله زكاك؟! إن هذا لهو العجب الاعجاب!
يا عقلاء الأرض ايتوني بعالم واحد من علماء اللغة فرق بين الحادث والمخلوق؟ يقول الإمام وكيع بن الجراح من زعم أن القرآن مخلوق فقد زعم أن القرآن حادث، ومن زعم أن القرآن حادث كفر
أأصدقك يا دمشقية أم أصدق الإمام عبد الوهاب السبكي الذي شهد الأئمة له بالفضل والعلم حيث قال في كتابه معيد النعم ومبيد النقم كلاما معناه فهذه مذاهبنا الإسلامية الأربعة الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية اتفقوا على عقيدة أبي جعفر الطحاوي التي هي عقيدة الإمام أبي الحسن الأشعري وما شذ عنها إلا رعاع من الحنفية والشافعية لحقوا بأهل الاعتزال ورعاع من الحنابلة لحقوا بأهل التجسيم وبرأ الله المالكية فلم نر مالكيا إلا أشعري العقيدة
دخلوا الامه في رفاهية الهرتله و اللعب. لم يدخل الثحابة الكرام في مثل هذا الكلام ولا تجادلوا فيه. تركوه يفهمه كل كسلم حسب عقله ونيته وإيمانه والله يحاسبه . فاذا علم الله في قلبه نفاقا فقد هلك المنافق. ولكن لما قرؤوا فلسفة اليونان وتجادل اهل الكتاب قلدوهم وادخلوا الامه في هذه الابواب من الجدال. لم يسعهم ما وسع غيرهم من السكوت في ما يجلب الفتن
بدل هاللف والدوران قل يا فقيه زمانك ما معنى الكلام المضاف إلى الله في ضوء قوله تعالى ليس كمثله شيء ؟ إن قلت حروف وأصوات، فما معنى الحروف والأصوات المضافة لله تعالى؟
هناك ملحوظتان مهمتان في فرقة المدجنة : ١- من خلال تدقيقي في تصرفات المدجنة خصوصًا تصرفات الشرقاوي والباحث ووليد إسماعيل صرت أكاد أجزم أن السبب الوحيد لمعاداتهم لمحمد بن شمس الدين هو محرد الحقد والحسد وليس الدفاع عن الأشاعرة حتى لأنهم وجدوا محمد بن شمس الدين قد جمع بين العلم والدين وكثرة المتابعين وقوة التأثير مع أنه أصغر منهم سنًّا بكثير . ٢- أكثر مؤيدي المدجنة هم من الشيعة والأشاعرة والعلمانيين وغرضهم من التأييد هو إشعال نار الحرب بين السلفيين وإشغال بعضهم ببعض وتشويه صورتهم أمام العامة وهذا هو تفسير شدة الفجور والسباب المقذع والطعن في الأعراض الذي تجدونه في تعليقاتهم .
السادةالأشاعرة رحمهم الله ورضي عنهم هم أهل السنة والجماعة سلفا وخلفا من الفقهاء والمفسرين والمحدثين والأصوليين واللغويين والمؤرخين والقادة والفاتحين وهذه حقيقة واضحة كالشمس في رائعة أو رابعة النهار ولا ينكرها إلا جاحد أو جاهل رغم أنوفكم
هل يحب الشيخ أن يصلي الله عليه؟ : قال رسول الله عليه و سلم : ( مَن صَلَّى عَلَيَّ واحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عليه عَشْرًا ) . الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم. ------ لا نعلم في شرع الله أن هناك عبدا إذا صليت عليه صلاة واحدة صلى الله عليك بها عشرا حبيب الله و رسوله ـــــــــــ عن بن إسحاق في السيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أنا دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى عليهما السلام، ورأت أمي حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام، واسترضعت في بني سعد بن بكر، فبينا أنا في بهم لنا أتاني رجلان عليهما ثياب بيض، معهما طست من ذهب مملوء ثلجا، فأضجعاني، فشقا بطني، ثم استخرجا قلبي فشقاه، فأخرجا منه علقة سوداء فألقياها، ثم غسلا قلبي وبطني بذلك الثلج، حتى إذا أنقياه رداه كما كان، ثم قال أحدهما لصاحبه: زنه بعشرة من أمته. فوزنني بعشرة، فوزنتهم، ثم قال: زنه بمائة من أمته. فوزنني بمائة، فوزنتهم، ثم قال: زنه بألف من أمته، فوزنني بألف، فوزنتهم، فقال: دعه عنك فلو وزنته بأمته لوزنهم. اهـ. قال ابن كثير- رحمه الله- في البداية والنهاية: إسناد جيد قوي. نقله عنه الألباني- رحمه الله- في سلسلة الأحاديث الصحيحة، وصححه.
الأشاعرة المهابيل المخابيل قد أضاعوا ربهم، لذلك هم لا يعرفون أين هو!!! والله إن عجبي لا يكاد ينتهي من هؤلاء القوم الذي عارضوا ظواهر القرآن بقواعد أفلاطون وسفسطة أرسطو وهرطقة الإيجي!!!
الاشاعرة يقولون أن الله ليس كمثله شيء ، فكيف عرفوا أن الله له نفس وأن نفس الله تكلمه. اليس للبشر نفس ؟ وبالتالي شبهوا الله بالمخلوقات. سؤالي للاشاعر. هل الله تابع لنفسه أو نفسه تابعة له ؟؟؟😂😂😂
بدل كل هاللف والدوران بإجابة سؤالي تهدم منهج الأشاعرة أنت تعرف معاني صفات الله فبين لي أيها العالم النحرير ما معنى العين الوجه الأصابع القدم اليد المجىء النزول المضافة إلى الله تعالى؟ أجب تهدم منهج الأشاعرة ولن تستطيع الإجابة بل ستبقى في اللف والدوران
(في الغالب لن يتفق معي إلا القليل ..لكن ربما مع مرور الوقت عندما يتبين لكم امرهم ستتغير نظرة الغالبية ..والله اعلم) هل المسمي الاصح المدجنة أم الأبالسة؟..مما لا شك فيه أن حرب المصطلحات تلعب دورًا كبيرًا في تشكيل آراء العوام وتوجيههم، وهو ما يجعل اختيار الأسماء والمصطلحات التي تُطلق على الظواهر أو الجماعات ذات أهمية بالغة. فهل آن الأوان لإعادة النظر في التسمية التي أُطلقت على أولئك الذين اخترقوا صفوفنا وأفسدوا عقائدنا ("المدجنة")؟ قد يكون استخدام مصطلح "الأبالسة" أكثر دقة في وصف منهجهم وسلوكهم، إذ إن تصرفاتهم تعكس بوضوح منهج إبليس في الغواية والخداع، حين أتى لآدم عليه السلام في صورة الناصح الأمين وأقسم له ولحواء أنه لهما لمن الناصحين، بينما كان يضمر الشر والغواية. هذه الطريقة ليست إلا امتدادًا لأول اختراق شهدته البشرية، وما زال أتباع هذا المنهج وأعوانهم يخترقون المسلمين بأساليب متنوعة، متنكرين أحيانًا بلباس السلفية أو المدافعين عن الدين، حتى يجتمع حولهم الناس، ثم يبدأون بنشر عقائدهم الفاسدة أو بالدفاع عن أهل البدع والمبتدعين.أنظر فقط من فرخت لنا قناة الرحمة (امين صبري - شهاب الدين ابو زهو - امين الانصاري - محمد عبد الواحد -و ماخفي اعظم ) وما بالك بالقنوات العالمانية اصلا او القنوات المتمسحة بالاسلام كقناتي اقرأ والازهري - هم يعملون بخطط ممنهجة مدروسة مدعومة من الحكومات التي عينها الغرب يأخذون منهم التراخيص للعمل ..ليكونوا لهم اذرع وان بدا في ظاهرهم انهم ليس لهم علاقة بالحكام والحكم.. فتخريب العقيدة هو الصراع الاصلي الازلي لاتباع ابليس ضد اتباع الانبياء..وهذا التيار بلاشك فيه رؤوس وذيول مقلدة يعميها التعصب والتحزب ودينهم السياسة... فمنهج رؤوسهم قائم على التسلل البطيء والخداع الممنهج، متظاهرين بالحرص على الدين والنصح للأمة ويقوم الاعلام الرسمي الحكومي (بمحاربتهم فيما يبدوا للعوام لكي يلمعهم بشكل شيطاني وبشكل غير مباشر) ، ليتمكنوا من كسب الثقة قبل أن يكشفوا عن وجوههم الحقيقية. هذه الاستراتيجية تمثل خطورة كبيرة، إذ إن التخريب من الداخل يكون أشد فتكًا بالإسلام وأهله من الهجوم المباشر من الخارج. لذلك، فإن الوعي واليقظة هما السلاح الأقوى في مواجهة مثل هذه الاختراقات. لا بد من التثبت والتحقق، والحذر من الانسياق خلف الشعارات الرنانة أو المظاهر الخادعة. كذلك، يجب تعزيز الفهم الصحيح للدين والاعتصام بالكتاب والسنة، مع الحذر من كل ما يخالفهما. نسأل الله العلي العظيم أن يرزقنا البصيرة والثبات على الحق، وأن يحفظ أمتنا من شر الفتن وأهلها، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
يعتمدون على الفلسفة اليونانية ........ والعقيدة الأشعرية مؤسسة بكاملها على الفلسفة اليونانية ..... ولو اختفت الفلسفة اليونانية من الوجود فسوف تختفي معها العقيدة الأشعرية ..... والصوت ثابت في السنة النبوية ...... فقد نقل البخاري في كتاب خلق أفعال العباد ....... قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ يَحْشُرُ الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ : أَنَا الْمَلِكُ وَأَنَا الدَّيَّانُ ، لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ ، وَأَحَدٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَطْلُبُهُ بِمَظْلَمَةٍ "
مكبر الصوت يتكلم بصوت وهو لا يملك لسانا. وبالتالي الكلام لا يستلزم اللسان. اذا كان مكبر الصوت صنع من مخلوق يتكلم فما المانع من أن خالق المخلوق يتكلم ؟؟؟
@@angleangle2317 ايه علاقة علي جمعة بالموضوع دلوقتي؟ ومين قالك إني باخد أي علم عن علي جمعة؟ انتوا الافتراء عندكم بمنتهى السهولة كدة؟ وبعدين العربجي دة اللي سايقك انت وأمثالك وماشيين وراهم بدون أدنى حد من الإطلاع وبيطلعوا يقرأوا من الكتب قدامكم غلط وبرضو ماشيين وراهم دة الغنم ساعات بتفكر عن كدة ربنا يهدينا جميعا والله
المفتقر الأورانــي للثقافة العامة (🕋⚰️🪦🔥🇩🇿) يا شيخ الدنيا تبكي على ما يجري في بلاد الحرمين؟!, من تجسيم الكعبة على هيكل مُكعب والعاريات الكاسيات يَطُفن من حولها؟!, ببركة تركي آل الشيخ وإقرار "نَومان👅" ابن سلمان؟!؛ وأنت يا شيخ لا زلتَ تَفْتَؤُ تَذكر الأشاعرة حتى تكون حَرضًا أو تكون من الهالكين؟!٠ أنصحك يا شيخ إما أن تجمع بين "الماضي" والحاضر؟!, وإلا تَوارى في القَواقِع؟!، حتى لا تتهم أنك تجهل الواقع؛ لأن عامة الناس اليوم هي أحـوج إلـى (عــالــم أمــة🐯) يخرجها من .. الغُمة؟!, وليست بـحاجة إلى مناقشة فلسفة أرسطو طاليس، ولا سَفْسَطَة الفارابي وابن سينا؟!, ولا الردود على (مَخانيث) المُعتزلة, أعني الأشاعرة؟!، ولا مَخانيث الخوارج، أي المُعتزلة؟!٠ وفي الأخير لله دَرُّ ابن القيم لما عرف الحكمة فقال : هي فعل ما ينبغي، على الوجه الذي ينبغي، في الوقت الذي يَنبغي٠؟! وفي الإشارة ما يغني عن العبارة٠ والسلام على أمة خير الأنام ٠ ✓]
بارك الله فيكم ولكن اعلم اخي الكريم ان تصحيح العقيده عي اول خطوه في الاصلاح واذكرك بدعوه سيد الخلق عليه السلام فقد كان يدعو للتوحيد وسط اكثر من ثلاثمايه صنم تنتشر حول الكعبه المشرفه وما يتفع اشعريا حج البيت وبكى خشوعا اذا كان لا يصدق بصفات ربي جل جلاله
والله نصيحتك طيبة يا شيخ دمشقية عن الاخ الذي أساء وأنك نصحته ان لا يفجر في الخصومة وياريتك انت استفدت من نصيحتك انت ومع الاسف يا أيها الشيخ كدت ان تكفر الشيخ الباحث وانت مع الاسف كثير الشتم لخصومك وشتائم بذيئة ياشيخ ادعوك بارك الله فيك وهداك الى الحق أينما كان ان تتعظ بنصيحتك للأخ فأنت أولى بهذه النصيحة
الكل يدعو له كما لو اخترع لنا طريقة نخرج بها من التخلف و الجهل و الاقتتال الذي نعيشه ماذا تقدم لنا هذه الخطب و الحوارات غير نشر الكراهية و العداوة بين ابناء الأمة الواحدة لعنة الله عليك و على امثالك الذين قسموا الأمة باسم الدين
أين تقسيم الأمة في ذلك انتم من قسمتم الأمة و لسنا نحن اذهب و شوف قنوات الأشعرية كلها تتكلم عن الوهابية و عقائدهم و تصفونهم بأبشع الأوصاف لدرجة انكم تأمرون بقتلهم و تكرهونهم كره شديد أكثر و اشداء عليهم و لم نجد ذلك الكره مع شيعة و النصارى و اليهود للاسف و علمائك الذين يكفرون بلا دليل تكفرون من قال بالجهة و بالمكان و من اعتقد بالإتصال و الانفصال و حتى الذي لم يعتقد عقيدة الاشعري و جاي تتكلم عن تقسيم أين خطأ في كلام شيخ دمشقية فأنتم تقولون كلام الله نفسي بلا صوت و بل صوت فكيف يتكلم إذا بدون ان يخلق صوت قال البوطي : ((أما جماهير المسلمين أهل السنة والجماعة ،فقالوا : إننا لا ننكر هذا الذي تقوله المعتزلة ، بل نقول به ، ونسميه كلاماً لفظياً ، ونحن جميعاً متفقون على حدوثه وأنه غير قائم بذاته تعالى ؛ من أجل أنه حادث..))[كبرى اليقينيات(ص/125)]
قال رسول الله ﷺ من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه.
الراوي:أبو هريرة
المحدث:مسلم
من قال أن الله سبحانه وتعالى لا داخل العالم ولا خارجه يعبد عدماً وهو عند أهل الإسلام كافر زنديق ملحد. من لا يعتقد أن الله تكلم ويتكلم وقتما يشاء بما يشاء بصوت يسمعُه من بَعُدَ كما يسمعُه من قَرُبَ كافر بالإسلام. من يعتقد أن المؤمنين لن يرون ربهم يوم القيامة كافر بدين محمد عليه الصلاة والسلام. من يعتقد أن السؤال عن الله ب (أين؟) لا يجوز كافر بدين محمد. من يعتقد أن المؤمن بظاهر آيات القرآن فى الصفات كافر هو الكافر بدين محمد عليه الصلاة والسلام.
ياأخي أرجو منك أن تتواصل معي احتاج الى بعض النقولات من كلام أئمة الأشاعرة عن كلام الله والإستواء اذا كان عندك جزاك الله خيرا
@@البطل-غ4ل
المصدر: سوق الجمعة هههه
@@Hodayfaaaa قال النووي في كتابه " روضة الطالبين " (10 / 64)
إن من الأمور التي يرتد به الإنسان عن دين الإسلام ويكفر معتقدها هي: أن يثبت إنسان لله تعالى الاتصال والانفصال. وهذه هي عقيدة الأشاعرة يا سفر بعينها!! فهم يقولون إن الله تعالى لا داخل العالم ولا خارجه، بل هو موجود بلا مكان لأنه هو سبحانه خالق المكان ومجري الزمان. فلا يجوز إثبات الاتصال والانفصال له سبحانه وتعالى لأنه ليس جسما كما قال الإمام النووي رحمه اللة تعالى، فتأمل جيدا!! ولا تحصى تأويلات الإمام النووي في الصفات في " شرح مسلم " فتنبه!! تهنئة الصديق المحبوب - الصفحة 77
@Hodayfaaaa
كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية [ابن تيمية]
ثم ابحث فى صفحة الشيخ عبد الله بن فهد الخليفى ستجد نقولات كثيرة جدا عن الأشاعرة والرد على ضلالاتهم
@@-Sapien قصدك سوق نووي ههههه أيها ضال قال النووي في كتابه " روضة الطالبين " (10 / 64) إن من الأمور التي يرتد به الإنسان عن دين الإسلام ويكفر معتقدها هي: أن يثبت إنسان لله تعالى الاتصال والانفصال. و هذه هي عقيدة الأشاعرة يا سفر بعينها!! فهم يقولون إن الله تعالى لا داخل العالم ولا خارجه، بل هو موجود بلا مكان لأنه هو سبحانه خالق المكان ومجري الزمان. فلا يجوز إثبات الاتصال والانفصال له سبحانه وتعالى لأنه ليس جسما كما قال الإمام النووي رحمه اللة تعالى، فتأمل جيدا!! ولا تحصى تأويلات الإمام النووي في الصفات في
" شرح مسلم " فتنبه!! تهنئة الصديق المحبوب - الصفحة 77
جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم
جزاك الله خيرا يا شيخ عبدالرحمن دمشقية حفظك الله ورعاك 🎉🎉🎉🎉🎉
ساعة ونصف ..... لكنه لذيذ ومشوق ... أعانك الله.
وفق الله الشيخ الدكتور الإمام القدوة عبد الرحمن دمشقية في نصرة التوحيد والسنة وقمع أهل البدع والضلال والزيغ والجهل
اللهم احفظ شيخنا الفاضل عبد الرحمن دمشقية العلامة الكبير وبارك الله بعمره وعلمه وجزاه الله خيرا عنا ونفع به
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم
في شرح أصول الاعتقاد للالكائي عن الربيع بن سليمان قال: سمعت الشافعي يقول: من قال القرآن مخلوق فهو كافر.
كتب الله آجركم وأحسن إليكم وبارك جهودكم ياشيخنا الفاضل عبدالرحمن
من كـفـريـاتـــ الأشعرية
1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا
2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة
قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى
3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ)
قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد
4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام.
قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان
وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود
5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها.
ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى.
6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين.
7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان.
8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم.
9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم.
10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم.
11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر.
12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم.
قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة.
13. قولهم أن الله قد يدخل النبي والمؤمنين يوم القيامة النار وقد يدخل فرعون وأبو جهل وبقية الكىفرين الجنة والعياذ بالله
ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين
N
حفظكم الله ورعاكم شيخنا عبدالرحمن الدمشقية
صاحب الحجة وأهل الحق لا يلجأون الى السب والشتم.
نصر آلله الشيخين عبد الرحمن ومحمد بالحق .
جزاكم الله خيرا
❤❤❤حفظكم الله بحفظه وزادكم سداداً وقوة ونفعنا بكم ❤❤❤
بدل هاللف والدوران قل لي يا من تعلم معاني صفات الله
قل لي ما معنى
اليد
القدم
الأصابع
الوجه
النزول
المضافة إلى الله ؟
هيا ودعك من اللف والدوران.
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل ونفع الله بكم الإسلام والمسلمين ورحمة الله وبركاته على والديكم ووالدينا وجميع موتى المسلمين يارحمان يارحيم.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ما من أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ عليْهِ السَّلامَ).
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني
حفظك الله ورعاك شيخنا عبد الرحمن
بارك الله فيك شيخنا
بارك الله فيك شيخنا ❤❤❤
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
جزاك الله خير الجزاء
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه : أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم، فقال : أرأيت لو صليت المكتوبات و صمت رمضان و أكللت الحلال و حرمت الحرام و لم ازد على ذلك شيئا، أأدخل الجنة ؟ قال : نعم.
رواه مسلم
ما أجمل دين الإسلام، بعيدا عن تعقيداتكم و تقعراتكم و فلسفاتكم
بالله يا أيها الشيخ الفحل ممكن تعمل حلقة كاملة وتشرح فيها قول الله تعالى
ليس كمثله شيء ؟
طلب مهم جدا
لله درك شيخنا دمشقيه كم تلجم كل ضال ويشهد الله انا نحبك فيه حفظك الله ونصرك
جزيتم خيرا
أحبك في الله 😊
تعيشون في عالم اخر ما حاجة الناس لهذا الكلام الذي لا يقدم ولا يؤخر الا التسلية وإضاعة الوقت؟
حفظكم الله شيخنا الكريم عبد الرحمن الدمشقية واطال من عمركم وبارك فيه
بارك الله فيك شيخ دمشقية
الله يرفع قدرك ياشيخ والله العظيم ربنا جعلك غصة في حلوقهم ...
قل الحق يا شيخ ولا تلتفت لومة لائم
Мир вам милость Аллаха , Храни тебя Аллах дорогой брат .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ
جزاك الله خيرا.. وكفى الله المسلمين شر الاشاعرة المجرمين
نعم جزاه الله الفردوس من الجنه
الشيخ دمشقيه نعم أفضح عقيدة فرق الضلال والكفر الاشاعره والماتورديه والشيعه والمعتزله والصوفيه والنصيريه والاسماعيليه
وغيرهم من فرق الضلال والكفر
والفرقة الناجيه هيه فرقة اهل السنه والجماعه الصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان واهتدى بهم
المسلمون هم الأشاعرة اصلا يا حدادي
@@-Sapienكذب ،جدتي تعلم ان الله فوق العرش و الأشاعرة ينفون علو الله ،جدتي مسلمه بالفطرة ،و الأشاعرة دينهم فلسفة و هرطقات الملاحدة
@@YASSINE-GHOUDDANE
هل جدتك أخبرتك بذلك؟
قال الرازي وهو من رؤسائهم مبيناً ما ينتهي إليه أمرهم نهاية إقدام العقول عقال .. وأكثر سعي العالمين ضلال وأرواحنا في وحشة من جسومنا .. وغاية دنيانا أذى ووبال ولم نستفد من بحثنا طوال عمرنا .. سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا لقد تأملت الطرق الكلامية ، والمناهج الفلسفية فما رأيتها تشفي عليلاً ولا تروي غليلاً، رأيت أقرب الطرق طريقة القرآن ، اقرأ في الإثبات : ( الرحمن على العرش استوى ( إليه يصعد الكلم الطيب ) واقرأ في النفي: ( ليس كمثله شيء ) ( ولا يحيطون به علماً ) ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي أهـ كلامه.
قال الرازي وهو من رؤسائهم مبيناً ما ينتهي إليه أمرهم نهاية إقدام العقول عقال .. وأكثر سعي العالمين ضلال وأرواحنا في وحشة من جسومنا .. وغاية دنيانا أذى ووبال ولم نستفد من بحثنا طوال عمرنا .. سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا لقد تأملت الطرق الكلامية ، والمناهج الفلسفية فما رأيتها تشفي عليلاً ولا تروي غليلاً، رأيت أقرب الطرق طريقة القرآن ، اقرأ في الإثبات : ( الرحمن على العرش استوى ( إليه يصعد الكلم الطيب ) واقرأ في النفي: ( ليس كمثله شيء ) ( ولا يحيطون به علماً ) ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي أهـ كلامه.
بارك الله فيك شيخنا
مصر والازهر محتلين من الاشاعرة المنحرفين 💃💃💃🩱🩱 اصحاب مقولة وفقني الله برقصة دي
بارك الله فيك
الله يبارك فيك ويعطيك الف عافيه حياك الله وثبتك على الحق
أأصدقك يا دمشقية أم أصدق الإمام السفاريني الحنبلي الذي قرر بقوله
أهل السنة والجماعة ثلاث طوائف الأشاعرة وإمامهم أبو الحسن الأشعري والماتريدية وإمامهم أبو منصور الماتريدي وأهل الحديث وإمامهم أحمد بن حنبل ولا خلاف بينهم في أصول العقيدة
أأصدق هذا الإمام العظيم الذي زكاه أئمة عظام أم أصدقك أنت ولم أسمع من يعتد بعلمه وفضله زكاك؟!
إن هذا لهو العجب الاعجاب!
الله يحفظك شيخنا عبد الرحمن دمشقية
يا عقلاء الأرض ايتوني بعالم واحد من علماء اللغة فرق بين الحادث والمخلوق؟
يقول الإمام وكيع بن الجراح
من زعم أن القرآن مخلوق فقد زعم أن القرآن حادث، ومن زعم أن القرآن حادث كفر
نفع الله بكم
أأصدقك يا دمشقية أم أصدق الإمام عبد الوهاب السبكي الذي شهد الأئمة له بالفضل والعلم حيث قال في كتابه معيد النعم ومبيد النقم كلاما معناه
فهذه مذاهبنا الإسلامية الأربعة الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية اتفقوا على عقيدة أبي جعفر الطحاوي التي هي عقيدة الإمام أبي الحسن الأشعري وما شذ عنها إلا رعاع من الحنفية والشافعية لحقوا بأهل الاعتزال ورعاع من الحنابلة لحقوا بأهل التجسيم وبرأ الله المالكية فلم نر مالكيا إلا أشعري العقيدة
طيب وأشهد أن محمدا رسول الله قل صلى الله عليه وسلم
دخلوا الامه في رفاهية الهرتله و اللعب.
لم يدخل الثحابة الكرام في مثل هذا الكلام ولا تجادلوا فيه.
تركوه يفهمه كل كسلم حسب عقله ونيته وإيمانه والله يحاسبه . فاذا علم الله في قلبه نفاقا فقد هلك المنافق.
ولكن لما قرؤوا فلسفة اليونان وتجادل اهل الكتاب قلدوهم وادخلوا الامه في هذه الابواب من الجدال.
لم يسعهم ما وسع غيرهم من السكوت في ما يجلب الفتن
الله يعطيك الصحة والعافية شيخنا
بدل هاللف والدوران قل يا فقيه زمانك
ما معنى الكلام المضاف إلى الله في ضوء قوله تعالى
ليس كمثله شيء ؟
إن قلت حروف وأصوات، فما معنى الحروف والأصوات المضافة لله تعالى؟
الأشاعرة والماتريدية يعلمون الناس التنزيه وليس التعطيل أما أنت فتعلم الناس التجسيم
هداك الله
لقد أطلق الشيخ الصحن الدوار على الأشاعرة و سيمزقهم تمزيقا و يخلص كوكب الأرض من شرهم .
هناك ملحوظتان مهمتان في فرقة المدجنة :
١- من خلال تدقيقي في تصرفات المدجنة خصوصًا تصرفات الشرقاوي والباحث ووليد إسماعيل صرت أكاد أجزم أن السبب الوحيد لمعاداتهم لمحمد بن شمس الدين هو محرد الحقد والحسد وليس الدفاع عن الأشاعرة حتى لأنهم وجدوا محمد بن شمس الدين قد جمع بين العلم والدين وكثرة المتابعين وقوة التأثير مع أنه أصغر منهم سنًّا بكثير .
٢- أكثر مؤيدي المدجنة هم من الشيعة والأشاعرة والعلمانيين وغرضهم من التأييد هو إشعال نار الحرب بين السلفيين وإشغال بعضهم ببعض وتشويه صورتهم أمام العامة وهذا هو تفسير شدة الفجور والسباب المقذع والطعن في الأعراض الذي تجدونه في تعليقاتهم .
نعم
بارك الله فيك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ استنشق الماء المملح بملح الطعام
ما معنى
الله ينطق؟
ما معنى النطق في حق الله تعالى؟
السادةالأشاعرة رحمهم الله ورضي عنهم هم أهل السنة والجماعة سلفا وخلفا من الفقهاء والمفسرين والمحدثين والأصوليين واللغويين والمؤرخين والقادة والفاتحين وهذه حقيقة واضحة كالشمس في رائعة أو رابعة النهار ولا ينكرها إلا جاحد أو جاهل رغم أنوفكم
هل يحب الشيخ أن يصلي الله عليه؟ :
قال رسول الله عليه و سلم : ( مَن صَلَّى عَلَيَّ واحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عليه عَشْرًا ) .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم.
------
لا نعلم في شرع الله أن هناك عبدا إذا صليت عليه صلاة واحدة صلى الله عليك بها عشرا حبيب الله و رسوله
ـــــــــــ
عن بن إسحاق في السيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أنا دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى عليهما السلام، ورأت أمي حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام، واسترضعت في بني سعد بن بكر، فبينا أنا في بهم لنا أتاني رجلان عليهما ثياب بيض، معهما طست من ذهب مملوء ثلجا، فأضجعاني، فشقا بطني، ثم استخرجا قلبي فشقاه، فأخرجا منه علقة سوداء فألقياها، ثم غسلا قلبي وبطني بذلك الثلج، حتى إذا أنقياه رداه كما كان، ثم قال أحدهما لصاحبه: زنه بعشرة من أمته. فوزنني بعشرة، فوزنتهم، ثم قال: زنه بمائة من أمته. فوزنني بمائة، فوزنتهم، ثم قال: زنه بألف من أمته، فوزنني بألف، فوزنتهم، فقال: دعه عنك فلو وزنته بأمته لوزنهم. اهـ.
قال ابن كثير- رحمه الله- في البداية والنهاية: إسناد جيد قوي. نقله عنه الألباني- رحمه الله- في سلسلة الأحاديث الصحيحة، وصححه.
الاشاعرة يكذبون الله ورسوله
ياخي هذا مراهق كذاب انت عندك مثله فجور في خصومة هذا مراهق جاهل وتافه لعنة الله عليه
قوي
الأشاعرة المهابيل المخابيل قد أضاعوا ربهم، لذلك هم لا يعرفون أين هو!!!
والله إن عجبي لا يكاد ينتهي من هؤلاء القوم الذي عارضوا ظواهر القرآن بقواعد أفلاطون وسفسطة أرسطو وهرطقة الإيجي!!!
ممكن يا فهيم تشرح لي قول الله تعالى
ليس كمثله شيء ؟
الله أحد ذاتا وأفعالا وصفات
فسر لي هذا يا عالم زمانك
بالله يا سلفي يا دمشقية
ممكن تعطيني واحد من السلف قال
كلام الله حادث؟
أامين يالله
كلام الله مخلوق مخلوق مخلوق
وهذه عقيدة كل المسلمين إلا شواذ الحنابله
ما بُني على قواعد وأُسس باطلة ما أنزل الله بها من سلطان، مثل أقوال فلاسفة اليونان ، أكيد النتائج تكون باطلة وتخريص وافتراء على الله ورسوله.
الله وليس الل
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ش
لا يخدعكم الاشاعرة بحيلة تمذهبهم
الاشاعرة يقولون أن الله ليس كمثله شيء ، فكيف عرفوا أن الله له نفس وأن نفس الله تكلمه. اليس للبشر نفس ؟ وبالتالي شبهوا الله بالمخلوقات.
سؤالي للاشاعر. هل الله تابع لنفسه أو نفسه تابعة له ؟؟؟😂😂😂
نعوذ بالله من الكفر و الشرك و النفاق
😂 يعني لو انا اقرأ كلام الفلاسفة و علم الكلام، اخد في كل حرف عشر حسنات
أين مدح الشيخ محمد بن شمس الدين
جدّأ واضح
وهل هناك من هو أفجر منك
عندما تتطاول على من يحاورك بكلمات بذيئة ومن يتطاول على علماء الأمة أنت ومن هم على شاكلتك أمثال محمد السليمان
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بدل كل هاللف والدوران بإجابة سؤالي تهدم منهج الأشاعرة
أنت تعرف معاني صفات الله
فبين لي أيها العالم النحرير
ما معنى
العين
الوجه
الأصابع
القدم
اليد
المجىء
النزول
المضافة إلى الله تعالى؟
أجب تهدم منهج الأشاعرة
ولن تستطيع الإجابة
بل ستبقى في اللف والدوران
إلى متى ستبقى سادرا في غيك وطيشك وجهلك المركب؟
هنيئا لك بشيخك ابن شمس الدين 😂
10:02 ربما لانهم احناف الماتريدية و المعتزلة.
(في الغالب لن يتفق معي إلا القليل ..لكن ربما مع مرور الوقت عندما يتبين لكم امرهم ستتغير نظرة الغالبية ..والله اعلم)
هل المسمي الاصح المدجنة أم الأبالسة؟..مما لا شك فيه أن حرب المصطلحات تلعب دورًا كبيرًا في تشكيل آراء العوام وتوجيههم، وهو ما يجعل اختيار الأسماء والمصطلحات التي تُطلق على الظواهر أو الجماعات ذات أهمية بالغة. فهل آن الأوان لإعادة النظر في التسمية التي أُطلقت على أولئك الذين اخترقوا صفوفنا وأفسدوا عقائدنا ("المدجنة")؟
قد يكون استخدام مصطلح "الأبالسة" أكثر دقة في وصف منهجهم وسلوكهم، إذ إن تصرفاتهم تعكس بوضوح منهج إبليس في الغواية والخداع، حين أتى لآدم عليه السلام في صورة الناصح الأمين وأقسم له ولحواء أنه لهما لمن الناصحين، بينما كان يضمر الشر والغواية. هذه الطريقة ليست إلا امتدادًا لأول اختراق شهدته البشرية، وما زال أتباع هذا المنهج وأعوانهم يخترقون المسلمين بأساليب متنوعة، متنكرين أحيانًا بلباس السلفية أو المدافعين عن الدين، حتى يجتمع حولهم الناس، ثم يبدأون بنشر عقائدهم الفاسدة أو بالدفاع عن أهل البدع والمبتدعين.أنظر فقط من فرخت لنا قناة الرحمة (امين صبري - شهاب الدين ابو زهو - امين الانصاري - محمد عبد الواحد -و ماخفي اعظم ) وما بالك بالقنوات العالمانية اصلا او القنوات المتمسحة بالاسلام كقناتي اقرأ والازهري - هم يعملون بخطط ممنهجة مدروسة مدعومة من الحكومات التي عينها الغرب يأخذون منهم التراخيص للعمل ..ليكونوا لهم اذرع وان بدا في ظاهرهم انهم ليس لهم علاقة بالحكام والحكم.. فتخريب العقيدة هو الصراع الاصلي الازلي لاتباع ابليس ضد اتباع الانبياء..وهذا التيار بلاشك فيه رؤوس وذيول مقلدة يعميها التعصب والتحزب ودينهم السياسة...
فمنهج رؤوسهم قائم على التسلل البطيء والخداع الممنهج، متظاهرين بالحرص على الدين والنصح للأمة ويقوم الاعلام الرسمي الحكومي (بمحاربتهم فيما يبدوا للعوام لكي يلمعهم بشكل شيطاني وبشكل غير مباشر) ، ليتمكنوا من كسب الثقة قبل أن يكشفوا عن وجوههم الحقيقية. هذه الاستراتيجية تمثل خطورة كبيرة، إذ إن التخريب من الداخل يكون أشد فتكًا بالإسلام وأهله من الهجوم المباشر من الخارج.
لذلك، فإن الوعي واليقظة هما السلاح الأقوى في مواجهة مثل هذه الاختراقات. لا بد من التثبت والتحقق، والحذر من الانسياق خلف الشعارات الرنانة أو المظاهر الخادعة. كذلك، يجب تعزيز الفهم الصحيح للدين والاعتصام بالكتاب والسنة، مع الحذر من كل ما يخالفهما.
نسأل الله العلي العظيم أن يرزقنا البصيرة والثبات على الحق، وأن يحفظ أمتنا من شر الفتن وأهلها، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
سلام عليكم شيخ دمشقية ممكن تدعو لي أنا مريض
شفاك الله و عافاك اخي لا بأس طهور إن شاء الله
ياشيخ لماذا الاشاعرة ينكرون الصوت واللفظ لله تعالى على ماذا يستندون في ذلك
يعتمدون على الفلسفة اليونانية ........ والعقيدة الأشعرية مؤسسة بكاملها على الفلسفة اليونانية ..... ولو اختفت الفلسفة اليونانية من الوجود فسوف تختفي معها العقيدة الأشعرية ..... والصوت ثابت في السنة النبوية ...... فقد نقل البخاري في كتاب خلق أفعال العباد ....... قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ يَحْشُرُ الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ : أَنَا الْمَلِكُ وَأَنَا الدَّيَّانُ ، لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ ، وَأَحَدٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَطْلُبُهُ بِمَظْلَمَةٍ "
يعتمدون على افلاطون
مكبر الصوت يتكلم بصوت وهو لا يملك لسانا. وبالتالي الكلام لا يستلزم اللسان. اذا كان مكبر الصوت صنع من مخلوق يتكلم فما المانع من أن خالق المخلوق يتكلم ؟؟؟
أسامة الرفاعي مفتي الأشاعرة.
ليس له مكانة عند غالبية الشعب السوري خصوصي بعد بيان ضلاله
لله الحمد أهل السنة والجماعة في سوريا عندهم ممثل في إدلب
الخصومة و الفجور عند افراخ الازهر خاصة
امامك شمس الدين شنو اخباره
قال احمد رحمة الله علماء الکلام زنادقة 🤣
قال ابن القیم رحمة الله:
یا اشعریة یا اسافلة الوری یاعم یا صم بلا اذان
الثانية قالها القحطاني
هذه جلست تكفير
أهلا حضرة اليوتيوبر
ماتعمل إيڤنتات كوميدي أسلوبك ينفع
سيبك من قصة العلم الشرعي دي مش قصتك ومش صنعتك بصراحة انت تنفع أكتر في السيرك هتبقا هايل باللي بتعمله دة
هذا الكلام لإمامك النووي و امامك السيوطي الذي ينفع لكتابة سيناريوهات افلام بورنو و النووي الامام الذي لا يعرف اين ربه و معذور بجهله
اذا كان كبيركم كبير العربجية علي جمعة فالنتيجة أمثالك .
هدانا و هداكم الله
@@angleangle2317
ايه علاقة علي جمعة بالموضوع دلوقتي؟
ومين قالك إني باخد أي علم عن علي جمعة؟ انتوا الافتراء عندكم بمنتهى السهولة كدة؟
وبعدين العربجي دة اللي سايقك انت وأمثالك وماشيين وراهم بدون أدنى حد من الإطلاع وبيطلعوا يقرأوا من الكتب قدامكم غلط وبرضو ماشيين وراهم
دة الغنم ساعات بتفكر عن كدة
ربنا يهدينا جميعا والله
المفتقر الأورانــي للثقافة العامة (🕋⚰️🪦🔥🇩🇿)
يا شيخ الدنيا تبكي على ما يجري في بلاد الحرمين؟!, من تجسيم الكعبة على هيكل مُكعب والعاريات الكاسيات يَطُفن من حولها؟!, ببركة تركي آل الشيخ وإقرار "نَومان👅" ابن سلمان؟!؛ وأنت يا شيخ لا زلتَ تَفْتَؤُ تَذكر الأشاعرة حتى تكون حَرضًا أو تكون من الهالكين؟!٠ أنصحك يا شيخ إما أن تجمع بين "الماضي" والحاضر؟!, وإلا تَوارى في القَواقِع؟!، حتى لا تتهم أنك تجهل الواقع؛ لأن عامة الناس اليوم هي أحـوج إلـى (عــالــم أمــة🐯) يخرجها من ..
الغُمة؟!, وليست بـحاجة إلى مناقشة فلسفة أرسطو طاليس، ولا سَفْسَطَة الفارابي وابن سينا؟!, ولا الردود على (مَخانيث) المُعتزلة, أعني الأشاعرة؟!، ولا مَخانيث الخوارج، أي المُعتزلة؟!٠ وفي الأخير لله دَرُّ ابن القيم لما عرف الحكمة فقال : هي فعل ما ينبغي، على الوجه الذي ينبغي، في الوقت الذي يَنبغي٠؟! وفي الإشارة ما يغني عن العبارة٠ والسلام على أمة خير الأنام ٠ ✓]
بارك الله فيكم ولكن اعلم اخي الكريم ان تصحيح العقيده عي اول خطوه في الاصلاح واذكرك بدعوه سيد الخلق عليه السلام فقد كان يدعو للتوحيد وسط اكثر من ثلاثمايه صنم تنتشر حول الكعبه المشرفه وما يتفع اشعريا حج البيت وبكى خشوعا اذا كان لا يصدق بصفات ربي جل جلاله
ابوعمرالابلیس 😅
قل هم كفار و ريح نفسك ابعد هدا العمر مزلت تخاف
نعم هم كذلك لكن ليس كلهم فلهذا لا نقل نكتفي بقول مبتدع و ضلال
29:52 نبرأ إلى الله من هذا المتجهم ومن العلمانيين الأنجاس ممتطي جهود السنة الذين بذلوا أنفسهم.
سحقا لأي حكومة علمانية
ابن حجر العسقلاني جهمي جلد زنديق كيف غابت عنك هذه يا شيخ لا أدري
اول
دمشقية في هذا الفيديو يكفر حجة الإسلام الغزالي ، والسؤال من سبقه في ذلك من العلماء؟
حجة الجهمية
الذي قام أهل المغرب بإحراق كتبه
نعم في أقل أحواله مبتدع .
رؤوس الأشاعرة مجرمين أفسدوا الدين
@@أبوإسلامالحنبلي
حجة الإسلام الإمام الغزالي قاهر المبتدعة المجسمة ، لم تجب على السؤال !
@@أباعتيقالشامي
من سبقك في ذلك أيها الحدادي؟
لنا سلف في ذم أبا حنيفة هل تأخذ بذلك ؟
والله نصيحتك طيبة يا شيخ دمشقية عن الاخ الذي أساء وأنك نصحته ان لا يفجر في الخصومة وياريتك انت استفدت من نصيحتك انت ومع الاسف يا أيها الشيخ كدت ان تكفر الشيخ الباحث وانت مع الاسف كثير الشتم لخصومك وشتائم بذيئة ياشيخ ادعوك بارك الله فيك وهداك الى الحق أينما كان ان تتعظ بنصيحتك للأخ فأنت أولى بهذه النصيحة
الكذ. ب و التدليس صفة لطارق السيد وليس شتيمة .
الكل يدعو له كما لو اخترع لنا طريقة نخرج بها من التخلف و الجهل و الاقتتال الذي نعيشه ماذا تقدم لنا هذه الخطب و الحوارات غير نشر الكراهية و العداوة بين ابناء الأمة الواحدة لعنة الله عليك و على امثالك الذين قسموا الأمة باسم الدين
أين تقسيم الأمة في ذلك انتم من قسمتم الأمة و لسنا نحن اذهب و شوف قنوات الأشعرية كلها تتكلم عن الوهابية و عقائدهم و تصفونهم بأبشع الأوصاف لدرجة انكم تأمرون بقتلهم و تكرهونهم كره شديد أكثر و اشداء عليهم و لم نجد ذلك الكره مع شيعة و النصارى و اليهود للاسف
و علمائك الذين يكفرون بلا دليل تكفرون من قال بالجهة و بالمكان و من اعتقد بالإتصال و الانفصال و حتى الذي لم يعتقد عقيدة الاشعري و جاي تتكلم عن تقسيم
أين خطأ في كلام شيخ دمشقية فأنتم تقولون كلام الله نفسي بلا صوت و بل صوت فكيف يتكلم إذا بدون ان يخلق صوت
قال البوطي : ((أما جماهير المسلمين أهل السنة والجماعة ،فقالوا : إننا لا ننكر هذا الذي تقوله المعتزلة ، بل نقول به ، ونسميه كلاماً لفظياً ، ونحن جميعاً متفقون على حدوثه وأنه غير قائم بذاته تعالى ؛ من أجل أنه حادث..))[كبرى اليقينيات(ص/125)]
اتق الله
والله يا شيخ دمشقية إذا كان هناك من يفجر في الخصومة فهو أنت