ലാ മാ- മാ- ശരീരം അങ്ങനേ കാ ന്നുംമ്പൊൾ, അഷ്ടാങ്ങാ യോഗത്തിൽ, 51, അക്ഷരത്തിൽ - ല വായു എഴുത്തു, വായു ശരിരം വിട്ടു ചെയ്യുന്ന കലതപസു , വാലുമി ഹി രാമായണം - മതുരാ അക്ഷരം, ഇവിട - പായസം എന്നു മനസിലാക്കുവാൻ സിദ്ധർ അഹരാതിൽ തിരുമുലർ 35 രൂപത്തിൽ ശരിരത്തിനപറയുന്നതിൽ കരുമ്പു എന്നു പറയുന്നു, നന്മുടയ ശരിരം -മുക്കാത്ത കരുമ്പിൻ, മുന്നുരുജി പോല, അകങ്കാരം, കാമം, മായ എന്നു മുന്നുതരമായി മുത്തകരുമ്പിൽ അടി നടു, മുടി എന്നു പറയാൻ കഴിയാത്ത ഒരേരു ജി! ഇതിന എങ്ങനേ മനസിലാക്കണം! ഉഴവു ചാലിൽ സിതയെ കിട്ടി എന്നു .ദാഗവതം പറയുന്നു! തിരുവള്ളുവരു ടയ കൃതിയിൽ ഉഴുതുണ്ടു വാഴ്വാ വാരേ വാഴ്വാർ ഇതിന എങ്ങനേ മനസിലാക്കുവാൻ i
നമുക്കൊരു പഴയ സംസ്‌കൃത ഗീതം കേൾക്കാം 🤗 ----------------------------------------------- രതിസുഖസാരേ ഗതമഭിസാരേ മദനമനോഹരവേഷം ന കുരു നിതംബിനിഗമനവിളംബന മനുസര തംഹൃദയേശം ധീരസമീരേ യമുനാതീരേ വസതിവനേ വനമാലീ ഗോപീപീനപയോധരമർദ്ദന ചഞ്ചലകരയുഗശാലീ .............. ....... ............... ഹേ.. പ്രൗഢ ജംഘനത്തോട് (വിസ്തൃതമായ അരക്കെട്ടോട്) കൂടിയവളേ.. രാധേ.. രതിസുഖത്തിലാറാടാൻ, സംഗമത്തിനായി മുങ്കൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച സ്ഥലത്തും, സമയത്തും കൃഷ്ണൻ അവന്റെ ഉത്കൃഷ്ടമായ ആകർഷണീയതയോടെ കാമദേവനെ വെല്ലും വിധം വശ്യതയോടെ നിന്നെ കാത്തിരിയ്ക്കുന്നു. നിന്റെ ഹൃദയേശ്വരനെ പുൽകാൻ ഇനിയും താമസ്സമരുത്. ആ വനമാലി അതിമനോഹരമായ കാനനപ്പൂക്കൾ കോർത്ത ഹാരവുമണിഞ്ഞ് കുളിർമന്ദമാരുതൻ തുടർച്ചയായി വീശിക്കൊണ്ടിരിയ്ക്കുന്ന യമുനാതീരത്ത് വൃക്ഷഛായയിൽ വള്ളിപ്പടർപ്പുകൾക്കിടയിൽ നിന്റെ പ്രതീക്ഷയിലാണ്. ഗോപസ്ത്രീകളുടെ തടിച്ച കുചകുംഭങ്ങൾ നിരന്തരം ഞെരിയ്ക്കയാൽ ചഞ്ചലങ്ങളായി തുടരുന്ന അവന്റെ ഇരുകരങ്ങളും നിനക്കായി ഇതാ കാത്തിരിയ്ക്കുന്നു. മുഖരമധീരം ത്യജമഞ്ജീരം രിപുമിവ കേളിഷുലോലം ചലസഖി കുഞ്ജം സതിമിരപുഞ്ജം ശീലയനീലനിചോളം ധീരസമീരേ യമുനാതീരേ വസതിവനേ വനമാലീ ഗോപീപീനപയോധരമർദ്ദന ചഞ്ചലകരയുഗശാലീ ഹേ..രാധേ... നീ നിറ്റെ കാലിലെ പാദസരങ്ങളെ ഒരു ശത്രുവെന്ന പോലെ ഒഴിവാക്കുക; കാരണം നിന്റെ സ്വന്തം കാൽത്തളകൾ അവയുടെ കിലുകിലുക്കത്തിലൂടെ നിന്നെ ചതിയ്ക്കുകയും, നിന്റെ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തുകയും, തന്മൂലം ക്രീഡകൾ തടസ്സപ്പെടുകയും ചെയ്യും. ആയതിനാൽ നീ ആ ലതാകുടീരത്തിലേയ്ക്ക് ഇരുളിന്റെ മറപറ്റി, കടുത്ത നീലനിറത്തിലുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് മൃദുവായി നടന്നു ചെല്ലുക.(ആ വനമാലി അതിമനോഹരമായ ...ഇതാ കാത്തിരിയ്ക്കുന്നു. ..................................................... ഉരസി മുരാരേരുപഹിതഹാരേ ഘനൈവതരളവലാകേ തഡിദിവ പീതേ രതിവിപരീതേ രാജസി സുകൃതവിപാകേ ധീരസമീരേ യമുനാതീരേ വസതിവനേ വനമാലീ ഗോപീപീനപയോധരമർദ്ദന ചഞ്ചലകരയുഗശാലീ .......................................................... ഹേ..രാധേ... നീ കൃഷ്ണനു മുകളിൽ കിടന്ന് കൊണ്ട് സ്ത്രീപുരുഷനു മുകളിൽ വരുന്ന രീതിയിലുള്ള വിപരീതാവസ്ഥയിലെ രതിക്രീഡയിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ, മുകളിലേയ്ക്ക് നോക്കി കിടക്കുന്ന കൃഷ്ണന്റെ മാറിലെ വനമാല കടുത്തകാർമ്മേഘത്തിനു മുന്നിലൂടെ പറന്ന് നീങ്ങുന്ന ബലകപക്ഷികളെ പോലെ ഇളകിയാടും. നിന്റെ അത്യാസ്വാദകരമായ ശരീരചലനങ്ങൾ മാറിലെ രസം നിറഞ്ഞ ഫലങ്ങളുടെ തുടർച്ചലനങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ച് അവന്റെ മാറിലുരഞ്ഞ് നിർവൃതി പുൽകുന്നു. (ആ വനമാലി അതിമനോഹരമായ ... ഇതാ കാത്തിരിയ്ക്കുന്നു.) ----------------------------------------------------------- ജയദേവകവിയുടെ അഷ്ടപദി/ ഗീതഗോവിന്ദം ആണ് സർഗ്ഗം അഞ്ച് :സാകാംക്ഷ പുണ്ഡരീകാക്ഷം. അതായത് ഉത്തമ., ഗുരുവായൂർ അമ്പലത്തിൽ കൃഷ്ണനെ വന്ദിക്കാൻ വേണ്ടി പാടുന്ന സംഗീതം... എങ്ങനെ ഉണ്ട് 🤗 സദാചാരവും ആർഷഭാരത സംസ്കാരവും മുറുകെ പിടിച്ചു ജീവിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നവർ എല്ലാം ഇതുപോലെ അർഥം മനസ്സിലാക്കി എല്ലാം ഒന്ന് വായിച്ചാ തീരാവുന്ന പ്രശ്നമേ ഉള്ളൂ എല്ലാം..
എല്ലാ ജാതിയിൽ നിന്നും ഇസ്ലാമിലേക്കു ആളുകൾ മാറിയിട്ടുണ്ട്. ബ്രാഹ്മണർ അടക്കം. പരിശുദ്ധമായ ഏക ഈശ്വര ആരാധന ബ്രഹ്മ വാദികൾക് സ്വികാര്യം ആണ്. ദുർബല മനസ്സിൽ അത്ഭുത രോഗ ശാന്തി എന്ന അന്ധ വിശ്വാസം കുത്തിവെച്ചോ, കൊലയാളി യോട് കുരിശിൽ ചത്തവനെ വിളിച്ചാൽ നിന്റെ പാപം പോകും എന്ന്
Great...very informative....Sir
ലാ മാ- മാ- ശരീരം അങ്ങനേ കാ ന്നുംമ്പൊൾ, അഷ്ടാങ്ങാ യോഗത്തിൽ, 51, അക്ഷരത്തിൽ - ല
വായു എഴുത്തു, വായു ശരിരം വിട്ടു
ചെയ്യുന്ന കലതപസു ,
വാലുമി ഹി രാമായണം -
മതുരാ അക്ഷരം,
ഇവിട - പായസം എന്നു മനസിലാക്കുവാൻ സിദ്ധർ
അഹരാതിൽ തിരുമുലർ 35 രൂപത്തിൽ ശരിരത്തിനപറയുന്നതിൽ
കരുമ്പു എന്നു പറയുന്നു, നന്മുടയ
ശരിരം -മുക്കാത്ത കരുമ്പിൻ, മുന്നുരുജി പോല, അകങ്കാരം, കാമം, മായ എന്നു മുന്നുതരമായി
മുത്തകരുമ്പിൽ അടി നടു, മുടി എന്നു പറയാൻ കഴിയാത്ത ഒരേരു ജി!
ഇതിന എങ്ങനേ മനസിലാക്കണം!
ഉഴവു ചാലിൽ സിതയെ കിട്ടി എന്നു .ദാഗവതം പറയുന്നു!
തിരുവള്ളുവരു ടയ കൃതിയിൽ
ഉഴുതുണ്ടു വാഴ്വാ വാരേ വാഴ്വാർ
ഇതിന എങ്ങനേ മനസിലാക്കുവാൻ i
പരിചയപെടുത്തലുകൾ പഠനവിധേയമാക്കുക.
ഒ രു... ബ്രാ ഹ് മ ണ നു.... ജ നി ക്കാ ത്ത തി ന്റെ.... വി ഷ മം.... ഇ ങ്ങ നെ.. ക ര ഞ്ഞു.... തീ ർ ക്ക ല്ലേ
ദൈവങ്ങൾ എന്നു പറയുന്നവർ ബ്രാഹ്മണരെക്കാൾ താഴെയാണോ ?
ശൂർപണക വളരെ സുന്ദരി ആയി പ്രച്ചന്നവേഷത്തിൽ വരുന്നതായിട്ടു തന്നെ അല്ലെ രാമായണത്തിൽ പറയുന്നത്.
മാപ്പിളപ്പാട്ട് പിന്നെ ഓട്ടൻതുള്ളൽ പോലെ പാടുമൊ.
300 ramayanas are there in India. In Lahore Ravan was Sita's father.
ഭയങ്കര ബുദ്ധി
നമുക്കൊരു പഴയ സംസ്‌കൃത ഗീതം കേൾക്കാം 🤗
-----------------------------------------------
രതിസുഖസാരേ ഗതമഭിസാരേ മദനമനോഹരവേഷം
ന കുരു നിതംബിനിഗമനവിളംബന മനുസര തംഹൃദയേശം
ധീരസമീരേ യമുനാതീരേ വസതിവനേ വനമാലീ
ഗോപീപീനപയോധരമർദ്ദന ചഞ്ചലകരയുഗശാലീ
.............. ....... ...............
ഹേ.. പ്രൗഢ ജംഘനത്തോട് (വിസ്തൃതമായ അരക്കെട്ടോട്) കൂടിയവളേ.. രാധേ.. രതിസുഖത്തിലാറാടാൻ, സംഗമത്തിനായി മുങ്കൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച സ്ഥലത്തും, സമയത്തും കൃഷ്ണൻ അവന്റെ ഉത്കൃഷ്ടമായ ആകർഷണീയതയോടെ കാമദേവനെ വെല്ലും വിധം വശ്യതയോടെ നിന്നെ കാത്തിരിയ്ക്കുന്നു. നിന്റെ ഹൃദയേശ്വരനെ പുൽകാൻ ഇനിയും താമസ്സമരുത്. ആ വനമാലി അതിമനോഹരമായ കാനനപ്പൂക്കൾ കോർത്ത ഹാരവുമണിഞ്ഞ് കുളിർമന്ദമാരുതൻ തുടർച്ചയായി വീശിക്കൊണ്ടിരിയ്ക്കുന്ന യമുനാതീരത്ത് വൃക്ഷഛായയിൽ വള്ളിപ്പടർപ്പുകൾക്കിടയിൽ നിന്റെ പ്രതീക്ഷയിലാണ്. ഗോപസ്ത്രീകളുടെ തടിച്ച കുചകുംഭങ്ങൾ നിരന്തരം ഞെരിയ്ക്കയാൽ ചഞ്ചലങ്ങളായി തുടരുന്ന അവന്റെ ഇരുകരങ്ങളും നിനക്കായി ഇതാ കാത്തിരിയ്ക്കുന്നു.
മുഖരമധീരം ത്യജമഞ്ജീരം രിപുമിവ കേളിഷുലോലം
ചലസഖി കുഞ്ജം സതിമിരപുഞ്ജം ശീലയനീലനിചോളം
ധീരസമീരേ യമുനാതീരേ വസതിവനേ വനമാലീ
ഗോപീപീനപയോധരമർദ്ദന ചഞ്ചലകരയുഗശാലീ
ഹേ..രാധേ... നീ നിറ്റെ കാലിലെ പാദസരങ്ങളെ ഒരു ശത്രുവെന്ന പോലെ ഒഴിവാക്കുക; കാരണം നിന്റെ സ്വന്തം കാൽത്തളകൾ അവയുടെ കിലുകിലുക്കത്തിലൂടെ നിന്നെ ചതിയ്ക്കുകയും, നിന്റെ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തുകയും, തന്മൂലം ക്രീഡകൾ തടസ്സപ്പെടുകയും ചെയ്യും. ആയതിനാൽ നീ ആ ലതാകുടീരത്തിലേയ്ക്ക് ഇരുളിന്റെ മറപറ്റി, കടുത്ത നീലനിറത്തിലുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് മൃദുവായി നടന്നു ചെല്ലുക.(ആ വനമാലി അതിമനോഹരമായ ...ഇതാ കാത്തിരിയ്ക്കുന്നു.
.....................................................
ഉരസി മുരാരേരുപഹിതഹാരേ ഘനൈവതരളവലാകേ
തഡിദിവ പീതേ രതിവിപരീതേ രാജസി സുകൃതവിപാകേ
ധീരസമീരേ യമുനാതീരേ വസതിവനേ വനമാലീ
ഗോപീപീനപയോധരമർദ്ദന ചഞ്ചലകരയുഗശാലീ
..........................................................
ഹേ..രാധേ... നീ കൃഷ്ണനു മുകളിൽ കിടന്ന് കൊണ്ട് സ്ത്രീപുരുഷനു മുകളിൽ വരുന്ന രീതിയിലുള്ള വിപരീതാവസ്ഥയിലെ രതിക്രീഡയിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ, മുകളിലേയ്ക്ക് നോക്കി കിടക്കുന്ന കൃഷ്ണന്റെ മാറിലെ വനമാല കടുത്തകാർമ്മേഘത്തിനു മുന്നിലൂടെ പറന്ന് നീങ്ങുന്ന ബലകപക്ഷികളെ പോലെ ഇളകിയാടും. നിന്റെ അത്യാസ്വാദകരമായ ശരീരചലനങ്ങൾ മാറിലെ രസം നിറഞ്ഞ ഫലങ്ങളുടെ തുടർച്ചലനങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ച് അവന്റെ മാറിലുരഞ്ഞ് നിർവൃതി പുൽകുന്നു. (ആ വനമാലി അതിമനോഹരമായ ... ഇതാ കാത്തിരിയ്ക്കുന്നു.)
-----------------------------------------------------------
ജയദേവകവിയുടെ അഷ്ടപദി/ ഗീതഗോവിന്ദം ആണ് സർഗ്ഗം അഞ്ച് :സാകാംക്ഷ പുണ്ഡരീകാക്ഷം.
അതായത് ഉത്തമ.,
ഗുരുവായൂർ അമ്പലത്തിൽ കൃഷ്ണനെ വന്ദിക്കാൻ വേണ്ടി പാടുന്ന സംഗീതം...
എങ്ങനെ ഉണ്ട് 🤗
സദാചാരവും ആർഷഭാരത സംസ്കാരവും മുറുകെ പിടിച്ചു ജീവിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നവർ എല്ലാം ഇതുപോലെ അർഥം മനസ്സിലാക്കി എല്ലാം ഒന്ന് വായിച്ചാ തീരാവുന്ന പ്രശ്നമേ ഉള്ളൂ എല്ലാം..
@@Master80644 sexual aayittull karyangal kekkumbo entha ithrakku pucham?
Antayum. Enteyum vappamaaru ipparanjokke thonniyathukondaa ijjum njanum undaye😀😀😀😄😄
രാമായണം എന്ന സീരിയല് കണ്ട ശേഷം ഇന്ത്യയില് എല്ലാവരും മാതാശ്രീ എന്നും പിതാശ്രീ എന്നുമാണ് അമ്മേയും അച്ചനേയും വിളിക്കുന്നത്
ഹ്ഹ്
മാത്രോല്ല, ഞമ്മക്ക് ഉപനിഷത്തും ഇണ്ട്! "അള്ളോപനിഷത്ത് ".അത് സംസ്കൃതത്തിലാണ് എയുയുതിയത്.
എല്ലാ ജാതിയിൽ നിന്നും ഇസ്ലാമിലേക്കു ആളുകൾ മാറിയിട്ടുണ്ട്. ബ്രാഹ്മണർ അടക്കം. പരിശുദ്ധമായ ഏക ഈശ്വര ആരാധന ബ്രഹ്മ വാദികൾക് സ്വികാര്യം ആണ്. ദുർബല മനസ്സിൽ അത്ഭുത രോഗ ശാന്തി എന്ന അന്ധ വിശ്വാസം കുത്തിവെച്ചോ, കൊലയാളി യോട് കുരിശിൽ ചത്തവനെ വിളിച്ചാൽ നിന്റെ പാപം പോകും എന്ന്
@@veepee1557 എല്ലാ മതങ്ങളിന്നും ആളോള് പോയീട്ടും ഇന്ന് ബന്നിട്ടും ഇണ്ട്. ഇനി, മതമില്ലാത്തബരാ ദുനിയാബിൽ കൂടുതൽ ഇണ്ടാബാൻ പോകുന്നത്
വെറുതേ കുറെ വാക്കുകൾ... സമയം നഷ്ടം..
അ ടു ത്ത,.... ജ ൻ മ ത്തി ൽ.... ഒ രു... ബ്രാ ഹ് മ ണ നാ യി... ജ നി ക്കാം..... ക ര യ ണ്ട