أشكرك جزيل الشكر والعرفان لمجهودك الرائع ولنشرك واسلوبك الممتع لدرجة إني ادمنت على صوتك في طرق سفري اشغل محاظراتك دائماً وارجوك الاستمرار لأن فعلاً ماتقدمه غير فشخصيتي وفتأثيري على من حولي ، كنت اتمنى أحد يشرحلي فلسفه لكن رزقنا الله فقناتك وأنا أشهد إنها مثل المنارة لي في التوجيه.
هناكَ أمر ما لا احرى له فهم، بين أمرين إلا وهما: أيجد العبثي عبثية الحياة لأنه غير قادر علَى أيجاد لها معنى، أم انهُ في كل الأحوال لا يجد لكل شيء معنى كما لنفسه؟
سلام عليكم استاذي الفاضل ارجوووووووووووك كل الرجاء تتكلم عن مسرحية the Duchess of Malfi الكاتب John Webster شرح وتحليل وراح ادعي لك من كل قلبي بالفيض الإلهي مع التوفيق . متابعتك من الكويت
هل الشخص الشجاع حسب نيتشه هو الذي يهجم وفي نفس الوقت تقول انه الشخص الذي يتحمل ؟ هناك تناقض ! اعلم ان في هناك فوارق لا تكاد تدرك في شرح هذا الجانب من نيتشه ولكن احب ان تتضح فكرة نيتشه اكثر
الإنسان او اكثريتهم مرضى بمرض نفسي وهذا المرض هو سوء الفهم اي عدم الفهم الصحيح لما يراه او يسمعه او ما يفكر فيه بأنها صحيحه لأسباب هذه الحوادث التي يراه او يسمعه او يقراءه وهذا السلاح او المرض سخره أعدائنا لهزيمتنا في الصراع الفكري .
فى جميع الانظمة السياسية الديمقراطى منها الفاشستى - جميعها يحكمها اطر وقوانين محددة شكلا ومضمونا - الا البلد دى - ودة لة سبب لمن يدرس فسيولوجية الشعوب - المهم - - الشكل او الاطار يتم استيرادة من الخارج - ومن ثم يتم تفريغ محتواة النظرى والفكرى والقانونى واحلال محلة محتوى اخر لا علاقة لة بالاطار لا من قريب ولا من بعيد ويتم بعد ذلك عن الاعلان لميلاد مولود جديد باسم الديمقراطية وهى منها براء ويبدا الطبل والزمر للمولود الجديد ----------- كنعان ايفرين قائد الانقلاب العسكرى التركى فى ثمانينات القرن الماضى عندما اتى لمصر ابان حكم مبارك الحرامى - طلب مشورة مبارك اللعين فى كيفية مواجهة الاسلاميين والاخوان فى الانتخابات التركية المزمع اجراؤها هناك فى تركيا بعد ان استحال هلاكهم بعد ان قام بقتل زعمائهم وتشوية صورتهم ولكنهم مازالو متواجدين وبقوة داخل الساحة التركية بالرغم من الاعتقالات والتعذيب --- فماذا قال لة مبارك الحرامى - قال لة اعمل زينا زور الانتخابات - هههههههههههه فضحك كنعان ايفرين وقال لة - لالالا نحن لا نعرف هذا ممكن عندك لكن لدينا لالالا -- هناك شعب محترم وهناك شعب زبالة اذن هناك فرق --------------
انك على نقيض!... الديانة الإبراهيمية هي قبل الحضارة الفرعونية. والأخلاق عند اليابانيين مختلفة تماما عن التعريف الخلقي فهم أحط شعب عرفته، وعنصريين بشده... أما بالنسبة إلى الرسول الكريم فهو على خلق عضيم وبهذا ترتبط الأخلاق بالدين ارتباطًا وثيقًا. على اعتبار الدين هو دين الله وليس دين السادة والمعممين والمعرفين له من الملحدين. ولا يمكن الاعتماد على اي حديث للرسول لان التاريخ الإسلامي تشوه بعد مماته. دستور الدين هو القران ويفهمه القاريء حسب تطلعه ان كان يريد الكفر أو الإيمان
استاذ الحلقات القديمة جد جد رائعة ..par excellence
انت فعلاً فولتير اليوتيوب
ارقئ واجمل حلقة .. شكرا لك سيد احمد
شكرا..استاذنا لهذا الوعي الكبير
شكرا جزيلا لجهدك الراقي أستاذنا المحترم
شكراً جزيلاً محاضرة قيمة، حبذا أن تعرض لكتاب (ماهي الفلسفة) استكمالاً لعرض فلسفة جيل دولوز، ولك خالص الشكر.
من جديد استمع لصوتك الرائع .. تحية لك يا ابن العراق
❤❤❤ لكل حلقاتك ...
أشكرك جزيل الشكر والعرفان لمجهودك الرائع ولنشرك واسلوبك الممتع لدرجة إني ادمنت على صوتك في طرق سفري اشغل محاظراتك دائماً وارجوك الاستمرار لأن فعلاً ماتقدمه غير فشخصيتي وفتأثيري على من حولي ، كنت اتمنى أحد يشرحلي فلسفه لكن رزقنا الله فقناتك وأنا أشهد إنها مثل المنارة لي في التوجيه.
تحية للأستاذ الفارابي المحترم .
عاشت يدك على جهدك وما تقدم
.ما اتوقع انه فيه كلمات تقدر توصف شكري لك يا استاذي العزيز وانا حزين اني مااقدر اشكرك الشكر الي تستحقه
رائع يا فولتير اليوتيوب ... ارجو محاضرة عن رولان بارت و فكرة موت الؤلف و خيانة اللغة
لك مني كل التقدير.
شكرا استاذ أحمد
❤
رائع ممتع جدا جدا
شكرا جزيلا لك الأستاذ الفاضل ألفرابي
ارجوووك نريد محاضره حول مفهوم العدميه وانواعها في فلسفه نيتشه ارجووووك
متابعتك بشغف
ارجو ان لا تتأخر علينا على إبداعاتك لأننا تعودنا الدخول إلى قناتك وفهم الحياة من منظور احلى
قناتك و محاضراتك رائعة . شكرا استاذ احمد
شكرا لجهودك استاذ احمد لو تفضلت استاذنا تتكلم عن كتاب سيكولوجية الجماهير غوستاف لوبون للاستفادة من شرح الجميل لحضرتك شكرا لك
شكرا استاذ احمد اكثر من رائع
شكرا لك أستاذ أحبك في الإنسانية
شكرا لجهودك استاذ احمد
مذهل شكرا لك سيد احمد . ليت تتوسع في النفسيه اليهوديه
شكرا استاد محمد اتمنى ان تعمل حلقة خاصة عن اهم كاتب في القرن 20 فرانز كافكا
شكرا لك استاذ أحمد، والآن، إلى قراءة الكتاب نيتشه والفلسفة.
تحيه طيبه استاذ احمد الفارابي....دمت لنا
مشكور
لكن في حلقة سابقة تكلمت عن العود الابدي لنيتشه بطريقة مختلفة حيث استعنت بمثال و قلت انه مثل شريط لحياة الإنسان يتكرر لأبد الآبدين
شكراً للمجهود، ياريت لو الصوت بجودة أعلى.
هم لا يعرفون اين يتجهون ليس بينهم أدلة.... العودة الابدية اين مرجعيتها .... الرؤية الدينية اكثر تماسك
رااائع😍
فكره الاستعمار هزمت فكره الاستعباد في الحرب العالميتين الأولى والثانيه وفكره الاستعباد او الرغبه في استعباد الاخرين هزمت أمام فكره استعمار الاخرين.
بارك الله فيك
ياخي والله مره شكرًا
الف شكر
جميل
الكون لم يبدأ من نقطة ضوء
ممكن لو تكرمت استاذ احمد حلقه عن الفلاسفه السوريين ومدرسة دمشق للمنطق الحيوي
هناكَ أمر ما لا احرى له فهم، بين أمرين إلا وهما: أيجد العبثي عبثية الحياة لأنه غير قادر علَى أيجاد لها معنى، أم انهُ في كل الأحوال لا يجد لكل شيء معنى كما لنفسه؟
اعتقد انك لابد ان تمر قليلا على (نهايه اللعبه )ل صموئيل بيكت
استاذ احمد انت مواساتي الوحيده في لحظات الحزن والقلق المفزع
من يحول فوق اعالي الجبال يستهزء بجميع مئاسي الحياة ويستهزء بمسارحها فالزمن اليوم للرعاع 1:12:33
🌹🌹
شكرا احمد
❤❤
استاذ نريد حلقة عن الجاحظ ومؤلفاته
محاضرة صعبة جدا 😔
أكتر من الفديوهات
امتحاني ١٣ نوفمبر ٢٠١٨ لا تنسى مطلبي عن مسرحية the Duchess of Malfi
شكرا احمد وشوكت تتكلم عن الجاحظ
سلام عليكم استاذي الفاضل ارجوووووووووووك كل الرجاء تتكلم عن مسرحية the Duchess of Malfi الكاتب John Webster
شرح وتحليل وراح ادعي لك من كل قلبي بالفيض الإلهي مع التوفيق . متابعتك من الكويت
امتحاني ١٣ نوفمبر ٢٠١٨
أستاذ أحمد لو تصور نفسك، لأن حركة اليد و العينين و الرأس له تأثير في توصيل المعنى.
رجاء من محبك
تحياتي وشكرا على كل ماتقدم ... لو تسمح كت قد قلت انك ستقدم حلقه عن جيل 27 فهل ننتظرها قرييا
ممكن استاذ تتحدث لنا عن جاك لكان
هل الشخص الشجاع حسب نيتشه هو الذي يهجم وفي نفس الوقت تقول انه الشخص الذي يتحمل ؟ هناك تناقض !
اعلم ان في هناك فوارق لا تكاد تدرك في شرح هذا الجانب من نيتشه ولكن احب ان تتضح فكرة نيتشه اكثر
الإنسان او اكثريتهم مرضى بمرض نفسي وهذا المرض هو سوء الفهم اي عدم الفهم الصحيح لما يراه او يسمعه او ما يفكر فيه بأنها صحيحه لأسباب هذه الحوادث التي يراه او يسمعه او يقراءه وهذا السلاح او المرض سخره أعدائنا لهزيمتنا في الصراع الفكري .
ارجو ان تقرا علينا الفيلسوفة حــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنا ارنـــــــــــــــــــــدت
استاذ ...تحیاتي هل یوجد لجیل دولوس كتاب باسم العملاق ماركس ؟ وتقدمه كحلقه ....تحیاتي
الأستاذ احمد اشتقنى للفديهواتك وتحليلاتك لو ممكن الدخول في الاستشراق وليم دورنت شكرا جزيلا 🌟🌟🌟🌟🌟
ممكن تحليل لمسرحية the way of the world للكاتب William congreve ماعرف ليش محد مسويلها تحليل☹️
استاذ هل ممكن ان تضع سلسلة من الفديوات لشرح الفلسفة الاسلامية واعلامها ؟
انت مبدع أستاذ أحمد بأي جامعه تدرس
التبات.. بارمنديس
لو شارح النا صورة وصوت احلة ابو سجاد 😅🙏🌸
هل طاليس كان نبيا؟
الإنسان مشى على قدميه منذ 5 مليون سنة /يقينا الله خلق آدم منتصبا أما التاريخ من الحفريات لذا ربما النبي آدم منذ حوالي 15 مليون سنة /و الله أعلم
ممكن أذاة تواصل معك أستاد أحمد الفرابي و شكراا
🇲🇦💟❤
تكلم بي العربية الفحص
فى جميع الانظمة السياسية الديمقراطى منها الفاشستى - جميعها يحكمها اطر وقوانين محددة شكلا ومضمونا - الا البلد دى - ودة لة سبب لمن يدرس فسيولوجية الشعوب - المهم - - الشكل او الاطار يتم استيرادة من الخارج - ومن ثم يتم تفريغ محتواة النظرى والفكرى والقانونى واحلال محلة محتوى اخر لا علاقة لة بالاطار لا من قريب ولا من بعيد ويتم بعد ذلك عن الاعلان لميلاد مولود جديد باسم الديمقراطية وهى منها براء ويبدا الطبل والزمر للمولود الجديد ----------- كنعان ايفرين قائد الانقلاب العسكرى التركى فى ثمانينات القرن الماضى عندما اتى لمصر ابان حكم مبارك الحرامى - طلب مشورة مبارك اللعين فى كيفية مواجهة الاسلاميين والاخوان فى الانتخابات التركية المزمع اجراؤها هناك فى تركيا بعد ان استحال هلاكهم بعد ان قام بقتل زعمائهم وتشوية صورتهم ولكنهم مازالو متواجدين وبقوة داخل الساحة التركية بالرغم من الاعتقالات والتعذيب --- فماذا قال لة مبارك الحرامى - قال لة اعمل زينا زور الانتخابات - هههههههههههه فضحك كنعان ايفرين وقال لة - لالالا نحن لا نعرف هذا ممكن عندك لكن لدينا لالالا -- هناك شعب محترم وهناك شعب زبالة اذن هناك فرق --------------
الإنسحاق العظيم خطأ عظيم في القول
أبشع شي الدعايات ضمن الفيديو
انك على نقيض!... الديانة الإبراهيمية هي قبل الحضارة الفرعونية. والأخلاق عند اليابانيين مختلفة تماما عن التعريف الخلقي فهم أحط شعب عرفته، وعنصريين بشده... أما بالنسبة إلى الرسول الكريم فهو على خلق عضيم وبهذا ترتبط الأخلاق بالدين ارتباطًا وثيقًا. على اعتبار الدين هو دين الله وليس دين السادة والمعممين والمعرفين له من الملحدين. ولا يمكن الاعتماد على اي حديث للرسول لان التاريخ الإسلامي تشوه بعد مماته. دستور الدين هو القران ويفهمه القاريء حسب تطلعه ان كان يريد الكفر أو الإيمان
نيتشه مريض نفسي ممتاز . جميل قراءة ادبه وشعره . اما اعتناق فلسفته فامر قاتل
غير صحيح
شكرا