⇭⇯⇭لا إله إلا الله وحده لاشريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير⇭⇯⇭ ⇭⇯⇭لا إلـــــه إلا أنت ســبـحـــانـكـ إنــي كــنـت مـن الــظــالــمـيـن⇭⇯⇭ ⇭⇯⇭ الـلــهـــم صــل وســلـم عـلـى نـبينا مـحــمــد ﷺ ⇭⇯⇭ ⇭⇯⇭نستغفر الله العظيم الذي لا إلــه إلا هو الحي القيوم ونتوب إليه⇭⇯⇭ ⇭⇯⇭الـلـهم ارحـم موتانا وموتى المسلمين , واشـف مرضانا ومرضى المسلمين⇭⇯⇭
هذا ممكن يقال كذلك في قراءة القران جماعة، فهناك حديث يفهم على هذا الوجه عموما. ومع ذلك نسمع كثير ممن يبدّع. لذلك إذا ما كانت الأصول مضطردة، نجد أقوال متضاربة. والله أعلم. فمنهج السلف يجب أن يؤصل في هذا مثلا، متى يعمّم ومتى لا يعمّم ؟ لأنّه إذا ما وضع أصول أصبخ الكل يقول ما شاء ويتبعه من شاء ويدعي الإجماع من شاء ويصبح الدين فيه غموض عظيم. والله أعلم ورأيت شخص أورد حديث من صحيح مسلم فيه كرسي وهو التالي. فالكرسي كان موجودا وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، قَالَ قَالَ أَبُو رِفَاعَةَ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لاَ يَدْرِي مَا دِينُهُ - قَالَ - فَأَقْبَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَىَّ فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ حَسِبْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا - قَالَ - فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّ آخِرَهَا
@@أندلسي-غ8ث هناك كيفيات ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة... صل قائما فإن لم... إلى آخر الحديث... الصلاة على الكراسي باطلة.... لأن السجود ركن واجب فرض.... ابحث ولا تتعصب
حياك الله وبارك فيك شخنا ... ولكن نخذ بفهم الصحابة هم اعلم منا ... ثانيا نتبع هذي النبي عليه الصلاة والسلام ثالثا ان هدي رسول الله عليه الصلاة والسلام يحمل الشمولية والكمال .... كمسألة السترة فيها جانب يحث على الاقتصاد بأن تتخذ سارية او ظهر مصلي او جدار او او .. رابعا ان الكرسي نفسه بهيئته خاصتا في صلاة الجماعة يسبب للمصلي الذي بجانبه والذي وراءه عدم الطمئنية وذا مجرب حيث يقوم بتقديم الكرسي ورده الى مكانه حسب الاحوال ,, واحياننا يؤدي به من بجانبه ... ولاحكام كما قلنا ان هذي رسول الله جاء يحمل الشمولية والكمال اي يحمل جانب اقتصادي وجانب يرعي فيه صلاة المصلين وعدة جوانب اخرى ... والله اعلم
⇭⇯⇭لا إله إلا الله وحده لاشريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير⇭⇯⇭
⇭⇯⇭لا إلـــــه إلا أنت ســبـحـــانـكـ إنــي كــنـت مـن الــظــالــمـيـن⇭⇯⇭
⇭⇯⇭ الـلــهـــم صــل وســلـم عـلـى نـبينا مـحــمــد ﷺ ⇭⇯⇭
⇭⇯⇭نستغفر الله العظيم الذي لا إلــه إلا هو الحي القيوم ونتوب إليه⇭⇯⇭
⇭⇯⇭الـلـهم ارحـم موتانا وموتى المسلمين , واشـف مرضانا ومرضى المسلمين⇭⇯⇭
جزاك الله عنا كل خير يا رب العالمين ويرزقك الستر والصحه والعفو والعافيه في الدنيا والأخره
اللهم آمين وإياك 🌹
اللهم صل على محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا
الله يفتحها عليك
اللهم آمين وإياكم 🌹
حديث جلوس النبي صلى الله عليه وسلم على كرسي في صحيح مسلم(876(
بارکم الرحمان شیخنا
جزاکم اللہ خیرا
هذا ممكن يقال كذلك في قراءة القران جماعة، فهناك حديث يفهم على هذا الوجه عموما. ومع ذلك نسمع كثير ممن يبدّع. لذلك إذا ما كانت الأصول مضطردة، نجد أقوال متضاربة. والله أعلم. فمنهج السلف يجب أن يؤصل في هذا مثلا، متى يعمّم ومتى لا يعمّم ؟ لأنّه إذا ما وضع أصول أصبخ الكل يقول ما شاء ويتبعه من شاء ويدعي الإجماع من شاء ويصبح الدين فيه غموض عظيم. والله أعلم
ورأيت شخص أورد حديث من صحيح مسلم فيه كرسي وهو التالي. فالكرسي كان موجودا
وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، قَالَ قَالَ أَبُو رِفَاعَةَ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لاَ يَدْرِي مَا دِينُهُ - قَالَ - فَأَقْبَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَىَّ فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ حَسِبْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا - قَالَ - فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّ آخِرَهَا
جزاك الله خيرا يا شيخ ونفع الله بك
جزاكم الله خيرا تريد فيديو عن طريقة تلخيص طالب العلم لشروح العلماء للمتون وهل يجوز ذلك
الكرسي موجود على عهد النبي
نزل من المنبر وأخذ يحدث رجل اعرابي وقد وضع له الكرسي
م
مرة يقال مالم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته بدعة... والآن نسمع انه لم يكن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كراسي..... الله اعلم.... تناقض...
ليس تناقضاً، ولكن الكلام دقيق فلعلك لم تفهمه.
@@أندلسي-غ8ث هناك كيفيات ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة... صل قائما فإن لم... إلى آخر الحديث... الصلاة على الكراسي باطلة.... لأن السجود ركن واجب فرض.... ابحث ولا تتعصب
هذا حال الوهابية يجيزون لانفسهم ما يريدون ويمنعون ما يريدون
@@brahimaboaroua4120 أضحكتني الله يصلحك 😂
حياك الله وبارك فيك شخنا ...
ولكن نخذ بفهم الصحابة هم اعلم منا ...
ثانيا نتبع هذي النبي عليه الصلاة والسلام
ثالثا ان هدي رسول الله عليه الصلاة والسلام
يحمل الشمولية والكمال .... كمسألة السترة فيها جانب يحث على الاقتصاد بأن تتخذ سارية او ظهر مصلي او جدار او او ..
رابعا ان الكرسي نفسه بهيئته خاصتا في صلاة الجماعة يسبب للمصلي الذي بجانبه والذي وراءه عدم الطمئنية وذا مجرب حيث يقوم بتقديم الكرسي ورده الى مكانه حسب الاحوال ,, واحياننا يؤدي به من بجانبه ...
ولاحكام كما قلنا ان هذي رسول الله جاء يحمل الشمولية والكمال اي يحمل جانب اقتصادي وجانب يرعي فيه صلاة المصلين وعدة جوانب اخرى ... والله اعلم