![أبو رقية الحنبلي](/img/default-banner.jpg)
- 44
- 945 623
أبو رقية الحنبلي
เข้าร่วมเมื่อ 7 มิ.ย. 2014
قناة أثرية حنبلية تعنتي بالفقه والأصول والقواعد الفقهية، والتوجيهات العلمية.
جعلها الله في موازين حسناتنا يوم نلقاه!
رابط قناة التليجرام:
t.me/Aboyousef_Hanbali
جعلها الله في موازين حسناتنا يوم نلقاه!
رابط قناة التليجرام:
t.me/Aboyousef_Hanbali
كيف نتعامل مع المسائل التي حكي فيها إجماع؟ وكيف يوجه كلام الترمذي أن هذا الحديث لم يعمل به أحد؟
كلمات مساعدة في البحث:
شرح مختصر ابن اللحام.
رتبة من يحكون الإجماع.
إجماع الصحابة.
الإجماع السكوتي.
الإجماع لا ينسخ ولا ينسخ.
أحاديث لم يعمل بها الفقهاء.
حكاية قول الأكثر إجماعًا.
عبد السلام الشويعر.
الشويعر.
عبدالسلام الشويعر.
شرح مختصر ابن اللحام.
رتبة من يحكون الإجماع.
إجماع الصحابة.
الإجماع السكوتي.
الإجماع لا ينسخ ولا ينسخ.
أحاديث لم يعمل بها الفقهاء.
حكاية قول الأكثر إجماعًا.
عبد السلام الشويعر.
الشويعر.
عبدالسلام الشويعر.
มุมมอง: 1 007
วีดีโอ
هل حالق اللحية تُقبل شهادته؟ وهل هي من كبائر الذنوب؟ | فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 14Kปีที่แล้ว
كلمات معينة في البحث: عبد السلام الشويعر. عبدالسلام الشويعر. شرح مختصر ابن اللحام. الأسئلة عقب شرح المختصر. حلق اللحية. شهادة أهل البدع في بلد هم الأكثر فيها. اختلاف العدالة باختلاف البلدان. اختلاف العدالة باختلاف الأزمنة.
لماذا سموا الحنفية "الفقهاء" في كتب الأصول، وسموا غيرهم بالمتكلمين؟ | الشيخ عبد السلام الشويعر
มุมมอง 1.4Kปีที่แล้ว
لتمام الفائدة لا تنس الدخول على هذا الرابط: t.me/kareemahelmy/631 كلام مهم ونفيس لفضيلة الشيخخ كريم حلمي حفظه الله حول نفس المسألة، خلال شرحه على الذخر الحرير، من مقررات معهد الإمام البهوتي، بارك الله في القائمين عليه. كلمات معينة في البحث: شرح مختصر ابن اللحام عبد السلام الشويعر عبدالسلام الشويعر من هم الفقهاء الفرق بين طريقة الفقهاء وطريقة الجمهور الفرق بين الفقهاء والمتكلمين في الأصول طرق ال...
ثمرة معرفة أن هذا اللفظ حقيقة أو مجاز| د. عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 878ปีที่แล้ว
عبارات مساعدة في البحث عبد السلام الشويعر شرح مختصر ابن اللحام الأسئلة الورادة عقب شرح مختصر ابن اللحام. الشيخ الشويعر عبدالسلام الشويعر الحقيقة والمجاز ما فائدة معرفة الحقيقة والمجاز المجاز في القرآن المجاز في السنة المجاز عند ابن تيمية وابن القيم الخلاف في المجاز
التفصيل في حكم استعمال فيزا الشراء غير المغطاة في السحب أو الشراء | د. عبد السلام الشويعر
มุมมอง 27Kปีที่แล้ว
كلمات مساعدة في البحث: شرح مختصر ابن اللحام. شرح المختصر في أصول الفقه. الأسئلة عقب شرح الأصول. عبد السلام الشويعر. عبدالسلام الشويعر. الشيخ الشويعر. بطاقات الائتمان. الفيزا كارت. ATM الصراف الآلى. نقاط الشراء. التعاملات البنكية. البطاقات غير المغطاة. ما يجوز وما لا يجوز في البنوك.
ضوابط إحداث تفسير جديد لآية من القرآن؟ | د/ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 593ปีที่แล้ว
كلمات معينة في البحث: عبد السلام الشويعر. عبدالسلام الشويعر. شرح مختصر ابن اللحام. إحداث تأويل جديد. إحداث تفسير جديد. الكلام في القرآن بغير علم. التفسير بالرأي. مخالفة المفسرين. إجماع المفسرين. تفسير القرآن.
هل الحنابلة أحيانا لا يطبقون قواعدهم؟ وبيان مكانة شيخ الإسلام في معرفة أصول أحمد| الشويعر.
มุมมอง 949ปีที่แล้ว
كلمات تساعد في البحث: عبد السلام الشويعر. عبدالسلام الشويعر. الشيخ تقي الدين. ابن تيمية. قواعد مذهب أحمد. مخالفة القواعد في التطبيق. شرح مختصر ابن اللحام. الأسئلة عقب شرح مختصر ابن اللحام. لا تنسونا من صالح دعائكم، بارك الله فيكم.
الكتب المناسبة للتدرب على تطبيق القواعد الأصولية| د/ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 6Kปีที่แล้ว
للشيخ حفظه الله جواب قديم مختصر، وهو الذي أشار إليه في هذا الفيديو، وهذا رابطه: th-cam.com/video/yj4HI8KyESo/w-d-xo.html كلمات مساعدة في البحث: عبدالسلام الشويعر. عبد السلام الشويعر. تخريج الفروع على الأصول. تطبيق القواعد الأصولية. أفضل الكتب في تطبيق القواعد. مناهج الكتب التي اعتنت بتخريج الفروع على الأصول. القواعد الأصولية وما ينبني عليها لابن اللحام.
التفصيل في حكم اللحوم المستوردة| د/ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 30Kปีที่แล้ว
كلمات مساعدة في البحث: عبدالسلام الشويعر. عبد السلام الشويعر. اللحوم البرازيلي. اللحم المكتوب عليها حلال. اللحوم التي تأتي من دول الغرب. الأصل في اللحوم الحظر. شرح مختصر ابن اللحام. أسئلة شرح مختصر ابن اللحام. مسائل معاصرة.
محل تنزيل قاعدة الأمر للفورية، وذكر قاعدة متفرعة عنها| الشيخ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 1K2 ปีที่แล้ว
محل تنزيل قاعدة الأمر للفورية، وذكر قاعدة متفرعة عنها| الشيخ عبد السلام الشويعر.
اشتريت كتابًا مستعملًا فوجدت عليه ختم الوقف، وذكر لطيفة في هذه المسألة| الشيخ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 6K2 ปีที่แล้ว
لا تنس الاشتراك في القناة وتفعيل زر الجرس؛ ليصلك كل جديد عبارات معينة في عملية البحث: الشيخ عبد السلام الشويعر. الدكتور عبد السلام الشويعر. عبدالسلام الشويعر. شرح مختصر ابن اللحام في أصول الفقه. أسئلة شرح مختصر ابن اللحام للشويعر. شراء الوقف بيع الوقف. الكتب المستعملة الموقوفة. سرق الوقف ثم بيع. استنقاذ الوقف. علمت أن ما اشتريته كان موقوفا. اشتريت وقفا على معين. اشتريت وقفا على غير معين.
تطبيق كلام العلماء في الأخذ عن المبتدعة على طلبة العلم| الشيخ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 5K2 ปีที่แล้ว
طبعا الكلام ليس عما بدّعه المداخلة وأضرابهم من الغلاة، بل في المبتدعة الحقيقيين. فالمداخلة أنفسهم -الذين يبدعون الناس- مبتدعة، ويمكن تطبيق كلام الشيخ عليهم!
مهم جدًا: عيوب الاكتفاء بدراسة كتب المعاصرين في الأصول | فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 2.3K2 ปีที่แล้ว
مهم جدًا: عيوب الاكتفاء بدراسة كتب المعاصرين في الأصول | فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
لماذا يذكر الفقهاء الدليل البعيد ولا يذكرون الدليل القريب؟ | فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 9832 ปีที่แล้ว
لماذا يذكر الفقهاء الدليل البعيد ولا يذكرون الدليل القريب؟ | فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
حكم الدراسة في الجامعات المختلطة| تفصيل مهم لفضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 91K2 ปีที่แล้ว
حكم الدراسة في الجامعات المختلطة| تفصيل مهم لفضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
صفة تحريك السبابة في التشهد عند الحنابلة | فضيلة الشيخ القعيمي، والشيخ عامر بهجت. #صفة_الصلاة
มุมมอง 3.9K2 ปีที่แล้ว
صفة تحريك السبابة في التشهد عند الحنابلة | فضيلة الشيخ القعيمي، والشيخ عامر بهجت. #صفة_الصلاة
أثر تحليل الحمض النووي (DNA) في إثبات الحدود والجنايات وإلحاق النسب ونفيه| أ.د/ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 14K2 ปีที่แล้ว
أثر تحليل الحمض النووي (DNA) في إثبات الحدود والجنايات وإلحاق النسب ونفيه| أ.د/ عبد السلام الشويعر.
أشياء تعوقك عن الاستفادة الكاملة من الشيخ | أ.د/ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 1.2K2 ปีที่แล้ว
أشياء تعوقك عن الاستفادة الكاملة من الشيخ | أ.د/ عبد السلام الشويعر.
الحل الأمثل للقضاء على الوسواس 1 | فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 67K2 ปีที่แล้ว
الحل الأمثل للقضاء على الوسواس 1 | فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
الحل الأمثل للقضاء على الوسواس 2 | فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 180K2 ปีที่แล้ว
الحل الأمثل للقضاء على الوسواس 2 | فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
قيد مهم جدًا يجب معرفته في مسألة الصلاة في أسطحة مواضع النهي. فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 3872 ปีที่แล้ว
قيد مهم جدًا يجب معرفته في مسألة الصلاة في أسطحة مواضع النهي. فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
أوجه الاتفاق والاختلاف بين خطبة العيد وخطبة الجمعة. فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 1.2K2 ปีที่แล้ว
أوجه الاتفاق والاختلاف بين خطبة العيد وخطبة الجمعة. فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
الفرق بين بيع الموصوف في الذمة وبيع ما لا تملك. فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر
มุมมอง 24K2 ปีที่แล้ว
الفرق بين بيع الموصوف في الذمة وبيع ما لا تملك. فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر
حكم البيع على التصريف، تفصيل مهم لفضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر
มุมมอง 2.4K2 ปีที่แล้ว
حكم البيع على التصريف، تفصيل مهم لفضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر
أجد صعوبة في فهم أصول الفقه، فماذا أفعل! وكيف أعرف أني فهمت؟ فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر
มุมมอง 21K2 ปีที่แล้ว
أجد صعوبة في فهم أصول الفقه، فماذا أفعل! وكيف أعرف أني فهمت؟ فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر
أهم الكتب التي تحكي الإجماعات. فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 8K2 ปีที่แล้ว
أهم الكتب التي تحكي الإجماعات. فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
شروط الجمع بين نيتين أو أكثر في عبادة واحدة. فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 1.5K2 ปีที่แล้ว
شروط الجمع بين نيتين أو أكثر في عبادة واحدة. فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
حكم إطالة الشعر. فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 2.2K2 ปีที่แล้ว
حكم إطالة الشعر. فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر.
هل الدعاء الجماعـي عقب الصلاة بدعة؟ تفصيل ممتع لفضيلة الشيخ الدكتور عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 46K3 ปีที่แล้ว
هل الدعاء الجماعـي عقب الصلاة بدعة؟ تفصيل ممتع لفضيلة الشيخ الدكتور عبد السلام الشويعر.
حكم العمل في البنوك ونحوها، والبيع والشراء ممن ماله محرم، وحكم المال المختلط. د. عبد السلام الشويعر.
มุมมอง 13K3 ปีที่แล้ว
حكم العمل في البنوك ونحوها، والبيع والشراء ممن ماله محرم، وحكم المال المختلط. د. عبد السلام الشويعر.
اكمل فكرة الشيخ طيب!
جزاكم اللّٰه خير و أحسن الله إليكم و الله يوفقكم و يسعدكم و يحفظكم و يحميكم و يهديكم ويثبتكم و يبارك فيكم و يرزقكم من واسع فضله و المسلمين 🤍
حياك الله يا شيخ اكبر فيك انصاف هده الطائفة وبيان حقيقتها
يا اخوان انا سويت بس حيابي مو مكشوف. يعني الحساب فيه 20 الف. وش حكمها ؟
الحمدلله الدين يسر
والله اني احب هذا الشيخ العالم وكل المشائخ اللذين لديهم دروس بالمسجد النبوي والمسجد الحرام. بخلاف الوعاظ الحريصين بالخروج ف القنوات والبرامج ويبحثون عن الشهره.
هذا رجل عالم منصف ورباني
عنوان كتاب عبد الوهاب الشعراني: تنبيه المغترين أواخر القرن العاشر على ما خالفوا فيه سلفهم الطاهر
جزاك الله خير ياشيخ ونفع بك ابامة الاسلاميه
جزاك الله خير
أرجو أن تشارك معنا من أي محاضرة للشيخ أخذت هذا المقطع، بارك الله فيك
أنا أيضا أبحث عنها
الناس ماتفهمش وسائل ومقاصد المهم الناس تسمع كلمة ليس حراما فيطيرون بها
كأنك يا شيخ تقول للناس ادرسوا في الاختلاط فهو حلال واوجدت حجه لظعاف النفوس و حتى يقولوا للناس أن الشيخ فلان افتى بتحليل الاختلاط في الجامعات وغيرها اسأل الله أن يهديك للصواب
كلام مقنع جدًا فعلًا أكثر الحالات التي وردت هي حالات ليس فيها إجماع إقامة بل كما انحبس في مكان ما لظرف خاص كحرب أو ثلج كما حصل مع ابن عمر أما الحالة الوحيدة التي فيها إجماع للإقامة هي ما حصلت في حجة الوداع
الاشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة قوم يقيسون الدين برأيهم يحرمون ما أحل الله ويحلون به ما حرم الله. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38 24- وروى ابن عبد البر بإسناده إلى أبي هريرة رض فقال قال رسول الله ﷺ: تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله وبرهة بسنة رسول الله ﷺ ثم يعملون بالرأي فإذا فعلوا ذلك فقد ضلوا.. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38 25- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39 26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
شرح الغايه
ما شاء الله فتبارك الله، رجل له فقه غزير
تركت الدراسة منذ مدة قصيرة بسبب فتى دخل لم يجد مكانا يجلس فيه وجلس معي ونا بكامل حجابي الشرعي و الستار والله صعقت و قلبي انفطر نهضت من المكان , والله الدراسة في الاختلاط منكر ناهيك عن العري والعلاقات الغير الشرعية التي نراها كرهت.نفسي في فترة دراستي الحمد لله تركتها برغم من عدم رضا والدي وصار يكرهني لكن لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق والحمد.لله والرزق على الله.
أين تدرسين في اي بلد ؟ لماذا لاتنتسبين للجامعة
كتب ابن المنذر و المروزي و محمد بن جرير الطبري و ابن حزم و ابن تيميه
هذا الشيخ الله يحفضه في الدنيا والآخرة ويرزقه الله الجنة إن شاء الله
ياخواني لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا
انا تشددت في موضوع وضعت منديل مرات أرا شيء هل ينفع ان لا أحد المنديل ولا لا استطيع لاني تشددت في موضوع
غلط تضع المناديل بدعة ومن الوسوسة
هل يقصد الشيخ اني أقدر ابيع مثلاً ايفون واوصفه اقول مثلا ( ايفون 15 برو جديد ) واستلم الثمن واروح اشتريه من السوق واعطي المشتري ؟
اذا حسست بشئ فلا تلتفت فاكمل صلاتك ويومك ولا توسوس فانة يمكن ان يكون ماء من الاستنجاء فلا تلتفت ولذهب لصلاتك
جزاكم الله خيرا اجر لي و لكم ان شاء الله سبحان الله, الحمد الله, لا اله الا الله, الله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير رب اشرح لي صدري و يسر لي امري و أحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي سبحانك ربي اني كنت من الظالمين
هل يقصد الشيخ انه يجوز لمن زاد عنده وسواس في قراءة الفاتحة يجوز اه ان لا يقراها حتى وان كان يصلي فريضة منفردا؟ ارجو ان لا يجاوب احد الا اذا كان على يقين من فهمه لما يقصد الشيخ
نعم. لكن ليس المعنى هكذا تحديدا، ليس المراد أنها لا تكون واجبة عليه، بل المراد أنه إن شك هل قرأها أم لا= فيعتبر نفسه أنه قرأها؛ قطعا للوسواس. فتكون المسألة في حقه منعكسه: إن شك في ترك ركن فكأنه أتى به. وأما غير الموسوس فإن شك في ترك ركن فهو كتركه.
هسأل سؤال طيب دلوقتي لو واحد موسوس في قراءة سورة الفاتحة وقام صلى من غير ما يقرأها منفرد صلاته صحيحة ام لا لان ده الانا فهمته من كلام الشيخ @@Esmael_Arafa
كيف اقدر اوصل سؤالي للشيخ؟؟
كلام الشيخ قبل فترةوالاأن تم اعتمادDNAبالمحاكم السعودية
بارك الله فيك
بارك الله فيك
طيب وفي الأسواق كذلك صح؟ لم تفهم كلام العالم، فقد ذكر الشرط
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
جزاكم الله خيرا
زين اني مالتي ما وسواس اني افحصو كلش زين بعد مانتظر بعد البول واغسل فرجي ابقى اهززها بايدي هم بعد ما اطلع اتوضى اشوفه ينزل يعني اني امسح فرجي بشي مايبقى ماء اعرف مئه بالمئه ينزل قطرات بول
ياشويعر من انت حتى تصنف ابن القيم. لقدارتقيت مرتقا صعب. لست اهلا له. حاشى ان يقون ابن القيم صوفي جملتا وتفصيلا. الشيعه والصوفيه. فرق اسسها اليهود. لتدمير الدين بالكذب. والبدع. والضلال. اهجد واتقي الله
ما الكتاب الذي بين أيدينا ؟
ما فهمت شي منك
طيب والرسوم الي ياخذونها لي استخراج البطاقه
أحسن الله إلى الشيخ لكن قوله (لم ينقل المرداوي في التحبير عن ابن قاضي الجبل ) وهذا خطأ لأنه نقل عنه كثيرا
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل على هذا الشرح المفصل و السهل
اللهم بارك الشيخ أسأل الله أن يجعله من أئمة هذه الأمة
الاشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة قوم يقيسون الدين برأيهم يحرمون ما أحل الله ويحلون به ما حرم الله. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38 24- وروى ابن عبد البر بإسناده إلى أبي هريرة رض فقال قال رسول الله ﷺ: تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله وبرهة بسنة رسول الله ﷺ ثم يعملون بالرأي فإذا فعلوا ذلك فقد ضلوا.. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38 25- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39 26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
ماذا عن خروج الودي بعد البول ؟
ياشباب انا كل مااذهب للتبول يخرج سائل بعد البول فما الحل ؟
ياجماعه هل ينفع افعل كذا عند خروج الودي بعد البول ارجو الرد
بالنسبة لخروج قطرات من البول فهي ليست من الوسواس لأنها لا تأتي ألا بعد قضاء الحاجة وخاصة إذا خرج منك الغائط فكونها من الوسواس ليست على الإطلاق ومن أراد أن يتأكد فليجرب أن يتجاهل خروج هذه القطرات بحجة أنها وسواس لمدة يومين أوثلاثة وأكثر من دخول الخلاء خلالها فإنه سيشم رائحة البول بملابسه بل سيشمها من حوله فهذا دليل على أنها ليست وسواس لمن كانت هذه صفته
أرى الابتعاد عن معاملات البنوك اسلم لدينك ومالك فجميع موظفينهم كذبة إلا ما رحم ربي فهمه يقنعك كيف توقع العقد حتى يحصل على عمولة ولا يعنيه إن كانت المعاملة حلال أم حرام نصيحتي ابتعدوا عنهم فقد تورطت في معاملة وأخشى أن يكون عدم قبول دعائي منها
اللهم صل وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
اللهم آمين يا رب العالمين وجميع المسلمين
الشيخ من كلامه والقاعدة والشروط التي ذكرها على السامع والمتلقي عليه عند سماع ونقل الفتيا لا يقول ان الشيخ الشويعر يبيح الاختلاط في الجامعات .. هناك طلبة يدرسون في جامعات أهل الكفر وسلموا لأنهم أحسنوا تطبيق ومن يستطيع التواصل مع الشيخ عليه أن يصف حال الجامعات المختلطة عند المسلمين لا نتهم كل من يدرس فيها لكن لابد من وجود جماعة تخطئ
مصدر الصوتية من أي درس؟
جزاك الله خيرا