ไม่สามารถเล่นวิดีโอนี้
ขออภัยในความไม่สะดวก
مناظرة حول الاستغاثة انظروا كيف ألجم الوهابي من الشيخ محمد إسماعيل الأزهري
ความคิดเห็น • 426
ต่อไป
เล่นอัตโนมัติ
مناظرة قوية جدا الشيخ محمد إسماعيل الأزهري يهدم فيها مذهب الوهابية (المناظرة حول مسائل الصفات)الشيخ أحمد أبوالمجد الأزهري
มุมมอง 12K
إفحام أبي عبد الله الحنبلي وبيان تدليسه على ابن عبد البرالشيخ أحمد أبوالمجد الأزهري
มุมมอง 9K
LISA - NEW WOMAN feat. Rosalía (Official Music Video) REACTION!!!BRISxLIFE
มุมมอง 91K
ลูกชิ้นทอดเจ๊ซิมจักรวรรดิ เหลาปลาร้ากุ้งสด ใครจะอดใจไหว!! | BB MemoryBB Memory
มุมมอง 235K
[Full Episode] MasterChef Junior Thailand มาสเตอร์เชฟ จูเนียร์ ประเทศไทย Season 3 Episode 9MasterChef Thailand
มุมมอง 643K
“จตุพร” คาดการณ์ ใครคือ “นายกรัฐมนตรี” คนต่อไป ? | ข่าวเย็นประเด็นร้อนCh7HDNews
มุมมอง 662K
مناظرة في التوسل والوهابي يخرج صفر اليدينالشيخ أحمد أبوالمجد الأزهري
มุมมอง 11K
نقاش مع أخ وهابي محترم حول البدعة وانتهي به الأمر إلي تبديع الصحابة استناداً لقواعدهالشيخ أحمد أبوالمجد الأزهري
มุมมอง 6K
مناظرة الشيخ محمد إسماعيل المالكي الأشعري وأحمد حرقان الملحد ( الوحي بين الإيمان والإلحاد )أهل السنة والجماعة
มุมมอง 17K
إلجام الوهابية في مسألة الاستغاثةالشيخ أحمد أبوالمجد الأزهري
มุมมอง 13K
⚡ التوسل والاستغاثة بغير الله جائز معقولة ؟الاقوى على الإطلاقحقائق الأديان - Faiths facts
มุมมอง 26K
ليلة أن ورَّطَ الفيزازي نفسه في مناظرة مع طـالـــوت 😂Taloot طـــالوت
มุมมอง 259K
المناظرة التي هدمت توحيد السلفية : عقيدة الشاب الأمرد |خالد الوصابي في قبضة الشيخ أحمد سلمانغرفة علـيٌّ مـع الحـقّ والحـقّ مع علـيٌّ في البالتوك
มุมมอง 30K
ضابط العبادة عند الوهابية ــ مثال للمراوغات الوهابية واللف والدورانالشيخ أحمد أبوالمجد الأزهري
มุมมอง 5K
حوار بين الشيخ محمد إسماعيل الأشعري ووهابية حول النزولأهل السنة والجماعة
มุมมอง 2K
Running With Bigger And Bigger FeastablesMrBeast
มุมมอง 16M
🔴Live โหนกระแส ชาวบ้านเอือมระอา ทหารอากาศโวยวายข่มขู่จะเอาปืนยิงโหนกระแส [Hone-Krasae] official
มุมมอง 526K
The Real Process of Harvesting Honey 🐝🍯 #funnycats #funnyvideo #reaction #honeyMeowtropolis
มุมมอง 3.6M
ถือของห้ามปล่อย 10 นาที ได้ 500 บาท #aum_ccp #shortsAUM_CCP
มุมมอง 28K
Challenge matching picture with Alfredo Larin family! 😁BigSchool
มุมมอง 15M
สรุปดราม่า (PT.2) MrBeast ทีมงานแฉเพิ่ม กดดันทีมงานจนต้องบำบัด รับทีมงานที่มีประวัติอาญา?Bangkok Esports
มุมมอง 461K
เศรษฐามาเพราะทักษิณ ไปเพราะทักษิณ | ติ่งข่าว | วันที่ 15 ส.ค. 67ข่าวเวิร์คพอยท์ 23
มุมมอง 306K
انا سعيد بانتشار المناظرات بين الوهابية وأهل السنة والجماعة
و انا ايضا كانت سببا في تركي للخوارج .
أجمل طريقة للمناظرة بأبسط التكاليف... أشكر أحبتنا من أهل السنة والجماعة الأشاعرة على هذه المبادرة الجميلة لبيان عوار وفساد معتقد الوهابية، ولو استمر الأمر بهذه الطريقة فستنخلع الوهابية من جذورها وسيعلم الناس زيف هذه الفرقة الضالّة
دخلت أسمع على أساس أن الأشعري الصوفي مدمر السلفي، وجدت أن السلفي مبهدل الصوفي، و العنوان في وادٍ و الفيديو في واد أخر...
ثم أقول لكم يا قبورية
لو أن شخصا سجد لبوذا و ركع له، ثم رفع إليك رأسه وقال لا تظن أنني أعتقد أن بوذا ينفع ويضر!!
ثم عاد فأكمل سجوده لبوذا
ما حكم هذا، هل هو مشرك أم موحد؟
سبحان الله قوم إذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوبهم واذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون...
عبدتم البدوي و الدسوقي و وووو
وادخلتم الناس في ظلمات بعضها فوق بعض. نسأل الله السلامة والعافية
@@user-mo8ir4ru8p يبدو انك من اتباع العجي الديري فهو صاحب هذه الهبدة الغبية
يا ذكي بوذ صنم يعبد من دون الله هل تعلم الفرق يا شاطر
ثم اذهب الى كتب ابن تيمية لتعرف حكم من سجد لصنم
تعلم ثم تكلم
ههههههههه
@@user-sy2sx7hb8h كأنه الثور نقص برسيمه
أخلاق الشيخ إسماعيل عالية جدا وهذا هو تصوفنا
أنا فرح جداً بطريقة أحبتنا من أهل السنة والجماعة الأشاعرة في تفنيد المسائل وبيان عوار وفساد الفكر الوهابي... يا حبذا نشر كل هذه المناظرات في جميع مواقع التواصل الاجتماعي... أنتم مفخرة لكل المسلمين يا علماء الأزهر الشريف... أحسنتم وبارك الله فيكم وبجهودكم الطيبة
أخي الكريم كل فرقه لديها حق وباطل
الوهابيه مثل غيرهم عندهم حق وباطل مثل غيرهم اما الحق فكثير اما الباطل فقد ضلوا بالصفات فوقعوا بالتجسيم
الشيخ السني حفظه الله طيب أكثر من اللازم ولم يستطع مجاراة الأخ الوهابي الذي يجيد الصراخ والمراوغة واللعب على عواطف العوام.. تمنيت لو ناظره الشيخ أحمد أبوالمجد الأزهري حفظه الله
@@vvcc300 ومن أين أتيت بها يا فالح بأن الأشاعرة يدعون غير الله!!! أي شو هالتخابيص هذه!!
@@frommoroccowithlove هذا هو حال الوهابية، الكذب والتدليس والمراوغة والنطنطة مثل العصفور من مسألة إلى أخرى... كل الإخوة من أهل السنة والجماعة خير وبركة، ربي يحفظهم ويسدد خطاهم في القول والعمل
فرق شاسع بين الوهابي الضعيف الحجة والأزهري الواسع العلم، كلامه منطقي علمي واضح ومفصل، أما الوهابي واسع جبهة طويل اللسان، لم أستفد منه شيئا
الوهابيه يحرمون الاستغاثه الا الاسثغاثه بامريكا فانها جائزه
وانت تستغيث من جيفتك وليك النصاب القبوري
😂😂😂👍👍👍
@@mohamedalhamed7455 ماهو اللي مستعمر طول عمره امثالك وأصبحت العبودية عقده عندك .يعتقد ان كل العالم مثله . عيش جوك ياعبد ولا تتكلم على اسيادك يا👤
صدقت وقد فعلوا ذلك ضدنا في العراق ف استغاثوا بهم علينا وقد اجاز ذلك ابن كاز وابن عصيمين وصالح الخسران وغيرهم من ارباب الوهابية 💦
@@Zz2rrrr ولاتنس الاستغاثه بفرنسا وطلب المدد منها قدس سرها الفرنسي للدخول للحرم وانقاذه من الوهابيه الي سفكو دماء الحجيج ايام جهيمان ..كل هذا جائز حلال بلال زلال
بارك الله فيكم يا أهل السنة الأشاعرة
مناظرة قوية للاشاعرة و انتصار كاسح للاشاعرة على الوهابية
اللهم اني أتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة أن ترفع شأنهم وتنصرهم اينما كانوا وان تفتح عليهم فتوح العارفين اللهم امين يارب العالمين ❤❤❤❤❤❤
الله يجزي الشيخ محمد أسماعيل الخير الكثير , و الله انه كفوا و غير هذا انه ذكي لم يستجيب الى استفزاز الوهابي المجسم الي يشرك بالله عن طريق الاستعانة بالحي القادر الحاضر و يكفي أنه لم يستطيع الرد في ضابط العبادة مع أن الآية الي ستدل بها هيا أصلا تحرم الاستعانة بغير الله بشكل كلي و هو بعدين يخالف صريح الآية على حسب فهمه السقيم عافانا الله.
بارك الله فيكم ❤❤❤❤
من أقوى المناظرات التي فضحت هشاشة دعاوى الوهابية حول التوسل والاستغاثة
هشاشة دعوة الوهابية .
ياجزائري حرر نفسك وعقيدتك تدار من اللي استعمرك .انت تعتقد انك حر في عقيدتك دون اذن الفرنسي تكون اهطل .
@@user-ol7hi6ri6b ربي يحفظك
شكرا على النصيحة
انت من يلذمه ان يحرر نفسه من امريكة وبريطانيا نهيك عن إسرائيل التي تدافعون عنها
الوهابية ما زلت تحت تصرف أمريكا وبريطانيا باعتراف بن سلمان لمجلة أمريكية
@@user-ol7hi6ri6b مادخل السياسة في الدين
@@user-ol7hi6ri6b انت حرر نفسك من الإحتلال الأمريكي البريطاني قبل ان تتكلم على الناس
يامن تستغيث بأمريكا من دون الله على اخوانك المسلمين
معروف ان الوهابية صنع بريطاني اما عقيدة هذا الجزائري هي عقيدة السلف يا جاهل
بارك الله في أهل السنة الاشاعرة
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق و الخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق و الهادي الى صراطك المستقيم و على اله حق قدره و مقداره العظيم
أقول للوهابي هل سماع رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل المسلمين الذين يُصلون ويسلمون عليه في آن واحد يجعله عليه الصلاة والسلام منتحلاً لصفة الله في السمع، حاشا لرسول الله صلى الله عليه وسلم.. وسألاحق هذا الوهابي حتى في كذبه ( من دهنه قلّيلو)، لأنه يقول بأن الرسول عليه الصلاة والسلام لا يسمع مباشرة ولكن الملائكة هي التي تسمع ثم تبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ( طبعاً هذا تدليس من الوهابي)، فهل الملائكة وهي تسمع كل شيء أخذت صفة الله في السمع!!! أي تخاريف هذه يا وهابي
وضح جهل الوهابي وضوح الشمس بنصف النهار
اتق اللھ واطلب الغوث من خالقك
لماذا تطلب الغوث من الإسعاف، هل أنت مشرك؟@@Karimomar1900
اللهم صلِ على سيدنا محمد وعلى آله واصحابه الطيبين الطاهرين وسلم تسليماً كثيراً
بارك الله فيكم ياشيخنا محمد ونفعنا بعلومكم ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) صدق الله العلي العظيم
شيخ احمد أبو المجد نحن شاكرين لك
وفقك الله هذاء رد محكم من متمكن في العلوم
وجذي الله شيخ محمد الأزهري رجل خطييييير
مسح بالوهابي البلاط وشفي وكفي في هذه المسأله
@@abdelkaderguenaia936
محاوله بائسه منكم ايها الوهابية
لذلك تهربون الي الاتهامات والسب
فالمناظره شافيه كافيه اجهذ شيخ محمد علي ابو آدم بضربات قاضيه متتاليه
يخصم الكلام في مسألة السمع قول النبي صلى الله عليه وسلم ماتقرب إلي عبدي بشئ احب إلي مما افترضته عليه ومازال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى احبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به إلى آخر الحديث فإذا كان الله سمعه انتهى الكلام
👈 رد قوي، كنت اود من الاخوالأشعري ان يلزم الوهابي به.
فإما ان يكذب النص و يرمي به وراء ظهره.
و إما ان يستسلم !!
فما ظن الوهابي بعبد صار الله سمعه و بصره !!
🤗 قد يفر الوهابي إلى القول بالمجاز، فهم يحلونه عاما و يحرمونه عاما !!
👈 هذا الوهابي لا يعلم بأن مجرد رؤية من راى الذي راى من راى من صحب الرسول، تهزم الجيوش !!
الحديث في صحيح مسلم ...
( ياتي زمان يغزو فيه فئام من الناس، فيقال لهم ، فيكم من راى رسول الله، فيقال نعم، فيفتح لهم،
ثم يغزو فئام من الناس فيقال لهم، فيكم من راى من صحب رسول الله، فيقال نعم .....الخ).
فتحدث هزيمة الخصم بدون قوة ظاهرة من الشخص المتبرك به الذي قد يكون شيخا ضعيفا !!
- فكيف يطلب الوهابي بان يكون الولي الميت سميعا على الحقيقة بما يطلب منه !!
👆 فعلا ، الحماقة اعيت من يداويها !!
حسب كلامك الجيلاني لا يسمع ولا ينفع ولا يضر
جميل
يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا )
ما شاء الله تعالى على الأشاعرة فهم أهل السنة والجماعة بلا منازع
ابو آدم لا يفهم كلمة الشيخ يقول الجيلاني يسمع بإذن الله تعالى ويصر ابو ادم على ان يتقول الشيخ بما لا يقول ( ياناس كله بمشيئة الله واذنه) هذا ابو آدم مايفهم ولا ايش ومسوي انه عالم.
رضي الله عن السادة الأشاعرة والماتوريدية أهل السنة والجماعة
أهل الرقصة والهزه والسجده للقبر
بعيد عن أهل السنة
اهل الشرك و البدع و التبرك بالقبور
ههههه
أنتم سفهاء الأحلام يعني ضعاف العقول
هداكم الله @@Orwah.A
من قال لك أن الملايكة تخص النبي فقط بالبلاغ
ماشاء الله ❤
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
السؤال الذي يفرض نفسه
ما الذي يلجأك لدعاء غير الله
اهم اشفق عليك ام الله الرحمن الرحيم؟
والسؤال
اليس الله بكاف عبده؟
والسؤال
أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
احسنتم النشر مولانا
بارك الله في أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية ❤
انا لست وھابيا ولاسلفيا ومع دالك لا اطلب الغيث الا منھ ❤
الوهابي تهرب من كل شيء في الاستغاثة وحصر المناظرة في الجيلاني يسمع أو لا.. وأرى مولانا الشيخ إسماعيل رضي الله عنه أخطأ حينما استرسل معه في هذه الجزئية
وإذا سألك عبادي عني فإني قريب
لا تدل الآية على تحريم كل أنواع النداء لغير الله بإجماع المسلمين.
الوهابي هرب من الدلة الاستغاثه إلى الكلام على الجيلان وكذب عليه قال الشيخ إسماعيل يسمع من قرب وهو يقوله انه قال يسمع الجميع وهذا ما قاله الشيخ إسماعيل .
معنى مدد ياجيلاني او مدد يارسول الله اي اطلب المدد من الله بجاه النبي او الجيلاني ،
ضاع الوهابي
قولك إن النبي امر بالسلام على أهل القبور
نقول : لله الأمر وعلى رسوله البلاغ وعلينا التسليم
والنص جاء قولوا : السلام … الحديث
والسؤال : هل امرنا النبي بدعائهم
وهل نهانا الرسول
النص على تحريم الاستغاثة بالنبي حال حياته
فإن الاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم محرمة شرعا، لما في الحديث: إنه لا يستغاث بي، وإنما يستغاث بالله. صححه الالباني
وجاء
شَكَوْنا إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً له في ظِلِّ الكَعْبَةِ فَقُلْنا: ألا تَسْتَنْصِرُ لنا ألا تَدْعُو لَنا؟
رواه البخاري
لماذا لم يستغيثوا به مباشرة وطلبوا أن يدعوا لهم الله
لا فض فوك ...والله اني كنت مهتزة من هذه المناظرة لاني أرى أن الاموات لا ينفعون أنفسهم ف كيف بغيرهم ولكن الاشعري جاء بأدلة علمية والآخر يتكلم بضعف نوعا ما
إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ
والله ابو آدم وقع الفاس في الرأس كلامك كله ردوا عليك وانت ما رديت على سؤال واحد 😊
جزاكم الله كل الخير مولانا
وبارك الله في الشيخ سيدي محمد اسماعيل وفتح عليه فتوح العارفين
كلام النبي صلى الله عليه وسلم لابراهيم
هل هو من باب الاستغاثة ؟ قطعا لا
٢ هل هو من باب ان الأموات يسمعون ؟قطعا لا
لأنه جاء في سياق عزاء النبي صلى الله عليه وسلم نفسه في موت ولده وهذا تفعله النائحة والمستأجرة ان كان لديك فهم
٣ ثم ان هناك خصوصية للنبي صلى الله عليه وسلم في سماع الاموات وأسماعهم دون غيره كما حدث في اصحاب قليب بدر
ومثل هذا يقال ايضاً في تقبيل ابا بكر له صلوات ربي وسلامه عليه وكلامه إياها فلا داعي للاجابة
فاذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به
رسول الله لايحتاج صلواتنا عليه وانما نحن من نحتاج ان نصلي على رسول الله حتى ننال الاجر من الله وشفاعة رسول الله في الاخرة والصلاة على سيدنا محمد ...... تفرج الهم والكرب والغم
لم تذكر لنا يا وهابي من ضعف متن الحديث ؟
نعم هنا مناط الحكم على السماع ولما لا
لان إبراهيم عليه السلام أقام الحجة على قومه بعدم سماع الأصنام لهم فقال : إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا (42)
والسؤال يوجّه لك ايضًا
إلِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا (42)
أليس هذا من يغير كنيته في كل عام مرة أو مرتين؟ فمرة أبو عبدالرحمن ومرة أبو عبدالله والآن أبو آدم
شيء يدعو للاستغراب 😁😉
هههههه
نعم، هو هو...بالمناسبة
ناظرت معه باسم (أبو عبد الله الحنبلي)!!!
هذا كلما يناظر احد من سادتنا المشايخ الاشاعرة ويفحمه يغير كنيته😂😂
@@kunuz_419 رضي الله عن السادة الأشاعرة، أكثر ما يحزنني صراحة هو تمسح هؤلاء النابتة بمذهب الإمام الذي أنتسب له وهم يخالفون مانص عليه الإمام أحمد رضي الله عنه ويخطؤون كل أئمة المذهب ويرمونهم بالعظائم، عاملهم الله بما يستحقون
ابوعبدالله حجته اقوى واسلم للقلب مع اني لست سلفي الا ان الأخ السوداني حجته ضعيفه اذا كان الانسان ضعيف ولا يلبيك ولا يسمعك لماذا تستغيث به !!!!
هناك نقطة في كلام هذا الوهابي عن حديث مالك الدار تنسفه نسفا ..
الحديث باختصار ان الرجل جاء إلى القبر الشريف فقال يا رسول الله استسق لامتك فقد هلكو .. فأتاه آت في المنام و قال له إت عمر ...إلخ.....
طيب ما رأي هذا الوهابي بهذا المنام و الوصية التي فيه .. هل يظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحد ملائكة الله في المنام لمشرك .. و لماذا لم يعاتبه على إتيانه القبر الشريف ؟
أبو عبدالله اصاب محمد اسماعيل الاشعري في مقتل، لانه حاصره في صفة السمع التييثبتها الاشاعرة فلم يكن له مخرج ‘إلا أن يقول اذا شاء، طيب هل تتركون دعاء الله الذي يسمع القريب والبعيد ويسمع كل شيء ، الى شيء يسمع اذا شاء الله (يعني عبادة بالظن وليس اليقين) فهي شرك أكبر ؟!!!!!
أنا أقترح ألا تترك الوهابي يتنطنط كالعصفور، بل حاصره بوجوب إجابة السؤال ولا تنتقل لسؤال آخر حتى تتضح إجابته على السؤال الأول..
هؤلاء يتقنون الهروب والقفز والتدليس... أما آن لكم يا معشر الأشاعرة أن تعرفوهم... الأمر ليس بكثرة الأسئلة، بل سؤال واحد يُحاصَرُ به الوهابي، سيكون كافياً لهدم عقيدته، ولا تنتقل لسؤال لاحق حتى يجيب بشكل واضح على السؤال السابق حتى لا تعطيه مجالاً للقفز هنا وهناك... بارك الله فيكم وفتح عليكم وجزاكم الله كل خير
اللهم انا نعوذ بك من الشرك واهله
اللهم امين
ليس في هذه الأمة مشرك قال عليه السلام لا أخاف أن تشركوا بعدي يا مريض الفكر
ما شاء الله شيخ محمد متمكن
أما بالنسبة للسمع والبصر والعقل وا......الخ، روح المؤمن له أنوار ،نور السمع ونور البصر.....الخ،وهو يسمع ويبصر. ...الخ على قدر نوره،ونور الصالحين اعظم من الكرة الأرضية ومن فيها،فكيف بالشيخ الجيلاني قدس الله سره ،فالمؤمن يسمع ويبصر. ...بنور الله
طلب الغوث من اللھ واللھ ما اطلب الغيث الا منھ سبحانھ❤
الشيخ السني حفظه الله طيب أكثر من اللازم ولم يستطع مجاراة حيل الأخ الوهابي الذي يجيد الصراخ والمراوغة واللعب على عواطف العوام.. تمنيت لو ناظره الشيخ أحمد أبوالمجد الأزهري حفظه الله
الشيخ السني وضح للمشرك الأشعري العقيدة الصحيحه و لكن القبوري الأشعري المشرك متعنت لرأي رووس الفتنه من الاشاعرة ولا ياخذ بكلام الله و سنة نبيه عليه افضل الصلاة و السلام .
@@Orwah.A
انت تعلم انك تدلس وتهبد وستسأل عن اتهامك للمسلمين بالشرك كما يفعل الخوارج كلا.ب النار
@@Orwah.A
حينما تنسب مصطلح أهل السنة والجماعة للوهابية فأنت تزور التاريخ، وحينما ترمي المسلمين بالشرك فأنك تسلك طريق الخوارج ك.لاب النار
@@frommoroccowithlove اهل السنة و الجماعة براء من اهل البدع الأشعرية ،، رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية.
أنا سلفي سابق ومحب جدا للشيخ العلوان والطريفي وبفضل الله لا أتعصب ومنذ فترة ظهر لي بوضوح أنه لا شرك أبدا ولا كفر في الاستغاثة بالصالحين وقصارى الامر أن تكون بدعة او طريقة في الدعاء غير جائزة مع أن الصحيح والراجح جوازها واما الشرك فلا أحد من المستغيثين المسلمين يعتقد التأثير لا في صالح ولا ولي هذا بديهي وهو الأصل ونتوب الى الله مما سبق من سوء الظن بالمسلمين وتكفيرهم
اللهم احفظ الشيخ محمد عبدالواحد الأزهري فلدروسه أثر كبير في معرفة الحق
بغض النظر عن صحة تصرف الموتى بإذن الله من عدمها هذا Chagpt لا يشغله سمع عن سمع ولا صورة عن صورة ولا نص عن نص ولا إجابة عن إجابة. تريدون تعظيم الرب جل وعلا فلا تعرفون.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دكتورنا الفاضل غدا ستكون مناظرة بين محمد شمس الدين والشيخ احمد كريمة على قناة حقائق الأديان حبذا لو تكون حضرتك المناظر عوضا عن الشيخ احمد كريمة
بسم الله الرحمن الرحيم
مسألة الاستغاثة بمخلوق هي من الشرك قطعاً
لأن العبد إذا ناجى ربه في السر دون الجهر من القول ترى من يعلم سر المناجاة في القلب ( الخالق أم المخلوق ) ؟
الله سبحانه وتعالى قال : قل أدعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ( يقصد أسمائه الحسنى سبحانه وتعالى ) وليس إسم أي مخلوق .
أعاذنا الله من أن نشرك به شيئا نعلمه و نستغفره لما لا نعلمه.
يسمع اذا شاء !!!!! ولايسمع اذا شاء
فكيف تترك من يسمع وتدعوا من تشك في سماعه
وكذلك اذا ناديت الحي .يسمع اذا شاء ولا يسمع اذا شاء
فلماذا هنا تركت من يسمع بلا شك وناديت من تشك فيه ؟م ج ن و ن 😂😂😂
❤
كنت في الماضي اشك في حمق المتصوفة الاشاعرة إلى ان استمعت الا هذه المناظرة فتحقق عندي حمقهم
والمقطع شاهد علي خلاف ذلك يا قذر
ما اخبث من الاشاعرة القبورية المقدمة للعقل على سنة الله و رسولة إلا الرافضة المجوسية ،، الاشاعرة لا ينتمون لاهل السنة و الجماعة ،، الله يهدي الاشاعرة للإسلام .
الله أكبر
يا حسراه على الوهابي
الوهابي هرب من الدلة الاستغاثه إلى الكلام على الجيلان وكذب عليه قال الشيخ إسماعيل يسمع من قرب وهو يقوله انه قال يسمع الجميع وهذا ما قاله الشيخ إسماعيل .
معنى مدد ياجيلاني او مدد يارسول الله اي اطلب المدد من الله بجاه النبي او الجيلاني ،
الوهابي كأنه لايفهم او يريد ان يشتت الموضوع . أجابه ان الأموت تسمع من قرب.
صراحة كلام الشيخ اللي اسمه ابو عبد الله الحنبلي مقنع اكثر خصوصا لما فصل في قضية السماع والقدرة اما اجوبة الشيخ الفاضل محمد اسماعيل الاشعري غير مقنعة اطلاقا في هذه المسألة ..اتمنى منكم نشر قناة الشيخ أبو عبد الله الحنبلي لعلنا نستفيد منه أكثر في هذه المسائل
وشكرا لصاحب القناة علي نشر المناظرة لقد استفدنا كثيرا
الحجر كما يسبح يسمع ايضا و الماء ايضا و الدليل الرقية
جزاك الله خير الشيخ محمد اسماعيل أقمت الحجه على الوهابية بالنصوص ومنطق العلم السليم أما الوهابي كل كلامه محاوله لأن ينتصر لنفسه على حساب الحق وكان ضعيف الحجه ولا تهمه الأمانة علميه ، وغير منهجي في حواره ولم يثبت لحد الان ان الوهابية من أهل السنة والجماعة كمنهج
والله انا كنت عبالي كل السنة وهابي امس يله عرفت الوهابيه شيئا وااسنة شيئا اخر طلع صدك ماكو فرق بينا سمة وشيعة
اولاً ما احد استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم حال حياته
والإجابة على متى تكون الاستغاثة عبادة ومتى تكون شركا
الإجابة :
ان كانت الاستغاثة بالله مباشرة فهي عبادة وقربة
١١ إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ .
والسؤال ما يمنعك ان تستغيث بربك مباشرة
اليس الله بكاف عبده
وتكون الاستعانة شركا ان كانت بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله
اماً ان كانت بحي فيما يقدر عليه فلا باس ولا حرج
ولك الدليل من القران
فاستغاثه الذي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الذي مِنْ عَدُوِّهِ )
❤❤❤❤
الوهابية يخطأون في مسألة الاسماء والصفات فقط اما في مسألة الاستغاثة فهم على حق
الاحتكام لغير الله منصوص وعليه دليل من القران والسنة فلا ينكر الاحتكام لحكم البشر فيما فيه نص وما دون ذلك من احكام منصوص عليها فلا يجوز التقدم عليها بحكم بشر
الأدلة طال عمرك
وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا
٢ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ [المائدة:95] يعني أنه يحكم بالجزاء في المثل أو القيمة في غير المثل عدلان من المسلمين،
إذا حاصرتَ أهلَ حصنٍ فسألوكَ أنْ تُنزلَهم على حُكمِ اللهِ فلا تُنزلْهُم على حُكمِ اللهِ ، فإنَّك لا تدري ما حُكمُ اللهِ فيهم ، ولكن أنزِلْهم على حُكمِكَ وحُكمِ أصحابكَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : جامع الرسائل لابن تيمية | الصفحة أو الرقم : 2/91 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
٢ما جاء في سعد بن معاذ
قالَ: تَقْتُلُ مُقَاتِلَتَهُمْ وَتَسْبِي ذُرِّيَّتَهُمْ، قالَ: فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: قَضَيْتَ بحُكْمِ اللهِ، وَرُبَّما قالَ: قَضَيْتَ بحُكْمِ المَلِكِ. وَلَمْ يَذْكُرِ ابنُ المُثَنَّى وَرُبَّما قالَ: قَضَيْتَ بحُكْمِ المَلِكِ. وفي رواية: لقَدْ حَكَمْتَ فيهم بحُكْمِ اللهِ، وَقالَ مَرَّةً: لقَدْ حَكَمْتَ بحُكْمِ المَلِكِ. صحيح مسلم
دخلنا في مسالة أخرى بارك الله فيك ابا ادم
سماع الموتى للدعاء
هؤلاء وقعوا في شر أعمالهم جعلوا حياة البشر كحياة الله فلازم قولهم أنهم احياءً يستغاث بهم لكونهم يسمعون
وشبهوا المخلوق بالخالق في السماع فالجيلاني بذلك يمكنه سماع مليار مسلم ويغيثهم في وقت واحد
سبحانك هذا بهتان عظيم
تقول عائشة رضي الله عنها وعن أبيها
قالت عائشة رضي الله عنها : الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات ، لقد جاءت المجادلة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تكلمه وأنا في ناحية البيت ما أسمع ما تقول فأنزل الله عز وجل ( قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها )
السلفي كثير التعدي ويفتقد لادب الحوار شتم الشيخ محمد كثيرا
والله يا شيخنا حتى بدليل ما يقتنع إيش نسوي
كلام الله واضح و صريح ، (قال هل ينفعونكم أو يضرون ) و قال ( وما يستوي الأحياء و لا الاموات ان الله يُسمع من يشاء و ما انت بمُسمع من في القبور)
هذا هو عين ضلال الاشاعرة ، الفلسفة الزائدة التي تضر ولا تنفع ، الحمدلله على نعمة الاسلام و نعوذ بالله من الاشاعرة و فكرهم الضال المضل القائم على اتخاذهم بعض الناس أربابا من دون الله .
ما يريد على ما معنى فاستغاثه الذي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الذي مِنْ عَدُوِّهِ )
ما يرد على معنى
أغثني يا جيلاني
طيب لماذا الجيلاني؟
لما لا يكون - وهم كلهم لا يملكون شيئا- علي كالسبعة او الحسين او الدسوقي او البدوي او او الخ
مناظرة حول الاستغاثة انظروا كيف ألجم الوهابي من الشيخ محمد إسماعيل الأزهري ..
من حماقة الأشعرية الصوفية أنهم يعتقدون بالجيف أنها تنفع أو تضر وهذا هو عين الشرك ، فإن كنتم مصمّمين على أن الموتى يستغاث ويتوسل بهم وينفعون الأحياء بذلك فهاتوا ما يثبت واقعاً تفضلوا ولن تستطيعوا حتى قيامة الساعة ، والمشكلة أنكم تعتبرون أنفسكم من أهل السنة والجماعة وهذا هو عين الحماقة بل وهذا دليل أنكم وأهل السنة والجماعة فرق كبير في المنهج .
مولانا نحتاج حسابات فضيلة الشيخ محمد اسماعيل الاشعري
الموضوع عن الإستغاثة بالصالحين شرك ام ليست شرك ، اين الفائدة من يسمع ام لا يسمع ؟ اقدر اجيب طفل من حارتنا يقول هذه الكلمتين يسمع او لايسمع طوال ساعة ونصف ! مايبيلها اعداد ولا علم .
اساسا الطرف الآخر لا يهمه سواء كان يسمع ام لا يسمع لأنها ليست علة عنده فكيف تريد الزامه بها ؟ الزمهم اولا بأهمية السماع ومدى تأثير هذه العلة على الشرك ، ثم تعال واسأل ، لكن عموما لم تستطع الزامهم بعلة السماع بل رد عليك بأنه لايتعلق بها الشرك بالأدلة الواضحة ،
ابو آدم يظن المعركة بالصوت لا بالحجة وانا اكره هذا الاسلوب لايأتي بفائدة امشي خصمي على هواي حتى اثبت رأيي ، الموضوع ليس مرتبط اصلا بجواب الشيخ اسماعيل نحن نريد ان نعرف العلة وسبب انها شرك ؟ امام اشعري حتى يرد عليك او ترد عليه ونعرف الصواب ، الشيخ محمد إسماعيل كان يستفيض بكلامه وبيّن عوار كلام ابو آدم في الأسانيد والمتن ورد عليه ردود شافية اما الطرف الآخر ماسك على كلمتين من فقر الحجة الآن وش استفدنا من قدومك؟ ما اضفت شيء مفيد ،
كل علة إلا ورد عليك فيها واقنعني تماما ان تهمة الشرك بدون بيّنة واضحة صريحة فإطلاق الشرك لايكون بشبهة واحمد الله اني تركت الوهابية التي ولدت عليها قبل سنوات بسبب هذه اللامنهجية ولم اندم بل زادتني هذه المناظرة ثبات ،
اعرض حجتك والمتابع يفهم اما هذا التشغيب لا فائدة منه المفترض كل واحد يعرض كلامه ثم للطرف الآخر ينقضه او لاينقضه ويبيّن ماعنده ، عموما واضح مرادك حتى تقوّله مالم يقله ثم تضحك ولا يهمك تبيان ولا ايضاح ، كان من المفترض ان يتدخل الذي يدير الحوار ويقول ماذا تريد من يسمع او لايسمع ، ياليت يكون في طرح تساؤلات اثناء المناظرة حتى تسير عجلة الحوار ،صراحة احسست ان المناظرة كانت بين شخص لايهمه إلا نفسه وشخص يهمه تبيان الحق والعلم ،
اعلم ان الدين فيه دقة ولا تصفه بسطحية تامة حتى الحلال والحرام بينهم امور متشابهات لاينبغي إطلاق الأحكام هكذا دون تثبت لاسيما في اتهام اغلب الأمة بالشرك بأي حق يطلق الناس التهم بالشبهة خاصة فيما يتعلق بالكفر والإيمان ، انا يهمني موضوع الاستغاثة والتعرف عليه لأن فيه تكفير عدد هائل من المسلمين لكن هذا التشغيب من ابو آدم ماجعلنا نستفيد شيء حتى اني اتمنى اسمع الشيخ محمد يتحدث لوحده لنستفيد ، الموضوع ماكان الجيلاني يسمع ام لا يسمع ماسك على هالسؤال كأنه جاب الغايبة والسر الدفين ،حتى يقول الشيخ اسماعيل نعم يسمع ثم يعرج على السؤال الثاني هل يشغله سمع عن سمع يعني الله شاركه بصفته ، الشيخ اسماعيل وضح لماذا لايرا هذا شرك انت وضح لماذا تراه شرك اذا كانت لايشغله سمع عن سمع فانا اقول لك عيسى عليه السلام يحيي الموتى هل يعني انه شريك لله او شارك الله في صفته والعياذ بالله ؟ قالك بالقرءان بإذن الله وجواب الشيخ واضح اذا شاء الله يسمع او لايسمع وهذا الجواب الصحيح السليم الوارد في القرءان انه لابأس ان يعطي بشرا ماليس لعامة البشر بل يعطيه معجزات وخوارق ، الموضوع هل الإستغاثة شرك ام ليس بشرك وارى ان الشيخ محمد إسماعيل اكثر اقناعا فالبينة على من ادعى لم يقدم دليلا على ان هذا شرك ويلوموننا لماذا تبرأنا من الوهابية تركناها مع اننا ولدنا عليها ودرسنا في مدارسها تركناها بسبب الفهم السقيم للشرع والتطرف ، هو بنفسه رد على نفسه قال لو شاء الله لحمار ان يسمع يسمع ولو شاء لجعلك تملك السموات كلها قادر اجل لماذا تنكر على سماع الميت ؟، اجل ليش زعلانين اذا قالكم ان في ولي له تصرف في شيء معيّن ؟ دامه لو شاء ملكك مافي السموات والأرض ، كيف تقولون شرك الربوبية !! يعني يجوز ان يؤتيك الربوبية ؟ مافهمت التخبط هذا، هنا لحس كل مبدأه الذي ينافح عنه من اليوم اجل وش الفايدة من اليوم تضيع الوقت هل الجيلاني يسمع او لايسمع يعني هل الشرك مربوط بعلة السمع لو كان يسمع يجوز عبادته ؟ ، واساسا طلب مخلوق وهو قد يستطيع او لا يستطيع يصبح شرك هذه قاعدة ابتدعها الوهابية ،نداء عمر بن الخطاب ياسارية الجبل نادى غائبا هنا اشرك ؟ هذه الزئبقية عندكم كرهتني بكم ياوهابية وساء ظني بكم انكم لاتريدون الحق من تناقضاتكم وعدم ثباتكم على مبدأ واضح كل الذي طالبوكم به علة الشرك هنا ، طول الوقت يتفلت هذا الوهابي حتى قطع علينا الفائدة قطع الله هذا المنهج الغبي وكفانا الله شرورهم
الآيات التي نزلت على المشركين والأصنام ينزلونها على المسلمين ، هذي ثاني مناظرة للوهابي هذا يقضيها بالمشاغبات والتفلت
وازيل عنك شبهة
ان الميت يسمع قرع نعل مشيعيه
فجاء السماع في وقت مخصوص وزمن مخصوص ولا يتجاوز هذا القدر والزمان الا بدليل لان الأصل كما جاء في قوله تعالى
وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (22)
من القبيح أن تؤمن الوهابية بحديث الأوعال التي تحمل ربهن وعرشه. وكذلك في أي حديث موضوع أو منقطع، تؤمن بها حتى تثبتن التجسيم على طريقة اليهود (بالتحديد: طريقة موسى بن ميمون)
ثم فيما يتعلق بالعمل بالأحاديث النبوية الشريفة في أبواب الفقه، هن يكفِّرْنَ أهل السنة والجماعة وبقية المسلمين من أهل القبلة……. والعلة أن الوهابية لا ترتضي أن يخالف سيدُنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم مسيحَهم الموعود محمد بن عبدالوهاب.
تلبيس ان الاية (امن يجيب المضطر… الاية وان ابا آدم استدرك على القران ان الحي القادر يغيث
لا
السؤال
انت تقف أمام البائع تطلب هل هذا استعانة بغير الله لا البائع يملك السلعة وأنت معك الدراهم وعلى هذا فقس
اما النفع المطلق والضر المطلق فهو بيد الله كشفاء المريض وصلاح الثمرة ونجابة الأبناء هل يطلب من غير الله ؟!
لكن ان طلبت أسبابه المشروعة كالذهاب للطبيب الحاذق وشراء جيد السماد الخ لا يقدح ولا يسمى استغاثة بغير الله
لا تهرج
إذا استغاث ألف رجل بالجيلاني وكل واحد في بلد فمن سيغيث ؟!!!!
أين العقول ؟!
وهو في حالة الروح بعد الخروج من الجسد يقدر يدعي لمليار مسلم واحد واحد مش بس الف، ولا حضرتك مؤمن ان الموت عدم ومفيش روح؟
ثانيا الشيخ محمد اسماعيل جاب النصوص وكلام السلف والائمة المؤيدة لكلامه بما فيهم ابن تيمية مع انه متأخر و انت بتقول "اين العقول؟"، هل تقدم العقل على النقل؟
اين العقول للوهابية المجانين
الحياة البرزخية غيب لك ولامثالك من المجانين
الذين يؤمنون الغيب ويقيمون الصلاة
هل انت تكفر بالغيب كالملاحدة؟
انت تقيس الغائب علي الشاهد يا مجنون
41:15 😂😂منذ قليل يقول سأجيب على الأسئلة ليعود ويطرح الأسئلة
عرضت قول ابن تيمية وابن القيم في إثبات سماع الميت وأنه يعرف أحوالهم إلى غير ذلك
فهل اثبتوا إجابتهم لدعاء القبوريالمستغيث بهم
واقر عينيك بان الله اجاب على ذلك في كتابه
إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ
فدل ذلك أن السماع للأموات مقيد حال السلام عليهم وان الأصل كما جاء في الدليل القطعي أنهم لا يسمعون
طيب
سلمت لك أنهم يسمعون
تاني قاصمة الظهر
وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ
انت تخلط
الحريق بالمنزل بمن تستغيث ؟ بالجيران فيتسابقون إلى الماء ليطفئوا النار
أتحداك في هذا الوقت تقول يا جيلاني
منذ البداية كان ينبغي أن يوضح الأشعري أن كون الجيلاني يسمع أو لا يسمع يتعلق بما إذا كانت الإستغاثة به مفيدة أم غير مفيدة، وليست هذه هي القضية، وإنما القضية هي: هل يكفر المستغيث أم لا يكفر
الاتفاق على جواز الاستغاثة بالحي فيما يقدر عليه كالاستغاثه بالشرطة في مواجهة قطاع الطرق وغيره
اماً استغاثتكم بالأموات وفيما لا يقدر عليه إلا الله كطلب نصر او كشف ضر الخ شرك بالله
وأنت لم تأتي بالدليل وتراوغ وتقول معنى لغوي وشرعي وتفرق بين من يدعوا حال الاعتقاد بالله وحده وبين من يدعوا معتقدا انه سبب
قل هاتوا برهانكم
لا تلف وتدور
الشيخ محمد كان يجب ان يذكر ان ابن القيم نقل ان ابن تيميه كان يظهر بعد الموت و يفتي للناس في كتابه الروح
ينادى كما ينادى في الصحراء على من يغيثه مع عدم رؤيته لأحد رجاء أن يبلغ صوته من يغيثه ....وكما روي عن أحمد العمل بحديث يا عباد الله احبسوا وهو لا يرى أحدا ولا يتحقق وجود من يغيثه
س"هل يمكن أن تنطق البهيمة بالعربية الفصحى؟
ج"اذا شاء الله نطقت واذا لم يشأ لا تنطق
ماذا تسمون من يجيب بهذا الجواب ؟
عاقل
@@user-uj9pr2ud3zعاقل ومؤمن بارادة الله وقدرته
س: هل يمكن للصبي أن يتكلم في المهد؟
@@user-le7ls4ft5c
علي رأي غلاه الوهابية لا يستطيع خالقهم ان يجعل الطفل يتكلم
السؤال
ساق الله خبر من استغاث بموسى
هل انكر الله عليه ذلك باعتبار انه استغاث بغير الله؟!
لو كان في هذا شرك لبينه الله
انتهى
لم أر أضعف من هذا الاشعري
لا أمانة علمية للوهابية حتى من وصل فيهم لدرجة محقق في المذهب يدخل رأيه في المذهب ولا يقول إنه راي ليمرر مسألة ما بإسم الذهب ولا يقول إنه رأيه نهيك عن كون منهج الوهابية مهتري اصلا في الجانب اللغوي ومقطوعي الإسناد في الحديث
❤❤❤❤❤
اما الأثر أما الأثر المذكور فرواه ابن أبي شيبة في مصنفه
واجيب عليه بالاتي
عدم التسليم بصحة هذه القصة، لأن مالك الدار غير معروف العدالة والضبط، وهذان شرطان أساسيان في كل سند صحيح،
٢ ومنها: أنه مخالف لما ثبت في الشرع من استحباب إقامة صلاة الاستسقاء لاستنزال الغيث من السماء كما ورد في أحاديث كثيرة أخذ بها جماهير الأئمة، بل هي مخالفة لما أفادته الآية وهي قوله تعالى: استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا. وهذا ما فعله عمر بن الخطاب حين استسقى وتوسل بدعاء العباس
أقول : لو صحت القصة
لما لم يذهب عمر رضي الله عنه إلى قبر النبي ويفعل كما فعل الخازن
اساس المشكل هل يلجا المسلم مباشرة الى الله تعالى ام يتخذ الاسباب والوسايل التي هي ايضا من تقديره سبحانه وتعالى ...اما عن السمع فنحن نسمع مناظرة الشيخين مباشرة بوسيلة غير معتادة....والامر في تطور الى ما شاء الله ...اما اولياء الله فلاخوف عليهم ولاهم يحزنون
هو فهم
لو قالك يسمع إذا سمعه كسمع الله - تعالى الله-ولن يقر بذلك أبدا
وان قال لا يسمع اعزموا على سراية المجانين عندنا بالعباسية
خلاص انتهت الجولة
روح لغيرها